LA VOZ DE MI PARROQUIA

“San Bartolomé apóStol” RRRoooccciiiaaannnaaa dddeeelll CCCooonnndddaaadddooo

BOLETÍN INFORMATIVO BIMESTRAL

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Muy pronto nuestros sentidos se inundarán de estímulos externos que aflorarán por doquier. La Cuaresma

arrastrará consigo una renovada primavera de esperanza que, como si fuera la primera vez, volverá a hacernos recapacitar y a bajarnos del árbol en el que a veces estamos encaramados. Ya pasó el tiempo de espera que

deparaba el Adviento, y que nos había invitado a cada uno de nosotros a prepararnos para ese momento sublime

de la llegada del Señor. Pero es curiosa la obcecada inclinación del ser humano, que es capaz de pasar del alborozo triunfal al menosprecio y a la indiferencia en un abrir y cerrar de ojos. De aquella majestuosa -aunque

escandalosamente humilde- entrada de Jesús por las calles de Jerusalén, en tan corto espacio de tiempo se pasó a

su persecución, apresamiento, enjuiciamiento, ensañamiento y ejecución. ¡Quién lo diría! Hoy, que asistimos a

diario a episodios repletos de escándalos y corruptelas, aún no somos capaces ni tenemos los mecanismos adecuados para actuar con tan magna prontitud ni con tan asombrosa celeridad. ¿Cómo nos explicamos aquel

juicio sumarísimo a Jesús de Nazaret, exento de las mínimas garantías procesales? ¿Dónde estaban sus supuestos

abogados defensores? ¿En qué lugar anidaban la justicia, y por qué razón la compasión se había alejado del alma de los hombres? Si hacemos un corto ejercicio de recapacitación y memoria, resulta que más de dos mil años

después, el ser humano adolece de las mismas sensaciones y de idénticos sentimientos. Podemos ver de qué

manera las calles de nuestras ciudades se inundan cada día de nuevos “Jesús de Nazaret” que esperan ansiosos, no la llegada de sus acusadores y ejecutores; sino la de gente, como cualquiera de nosotros, que salga al

encuentro y ofrezca aliento y consuelo.

Muy pronto, la Semana Santa de nuestra Andalucía, verdadero escaparate plástico y pictórico, sacará a

nuestras calles todas aquellas escenas de la Pasión del Señor. Artistas renombrados harán que no caigan en el olvido tantos personajes que, en uno u otro sentido, fueron partícipes del mayor acontecimiento de la historia. Y

es en cada una de esas escenas donde tenemos que poner los ojos del espíritu. Porque cuando veamos a la

Verónica enjugando el rostro de Jesús; cuando observemos al Cirineo o a las piadosas mujeres al pie de la Cruz, habrá que recapacitar sobre las acciones de nuestra vida cotidiana. Cuando discurran sobre sus tronos Herodes y

Pilato, tendremos ocasión para reflexionar sobre la impudicia del opresor y la ignominia del cobarde.

Contemplaremos grandes tronos y pasos de un Cristo sufriente y de una Madre doliente. Pero no muy lejos de ellos anidarán el sufrimiento y el dolor de quienes también son seres oprimidos. Por todo ello, puede ser esa

Semana un tiempo maravilloso para tomarse en serio a Dios; para pensar en profundidad en las veces que

también crucificamos a Jesucristo con nuestros rencores, con nuestras envidias, con nuestros vicios… y hasta con

nuestro propio silencio. Cuando en el recodo de una esquina, una ráfaga de aire nos acerque los aromas del incienso; o cuando desde la atalaya de un balcón, una aguerrida saeta nos atrape de

letra y de compás; o cuando el impulso costalero eleve al cielo una plegaria, allí estarán

Jesús y María, para recordarnos que no se puede caminar con nuestros pasos torcidos; que no es posible la Resurrección si no humanizamos nuestros corazones ni

reblandecemos nuestra alma…

Vivir la Semana Santa es, pues, caminar con Jesucristo; es olvidarse de lo

superfluo y anecdótico para centrarnos en todo aquello que nos puede acercar a Cristo resucitado. Viviendo la liturgia de los templos; rezando y embebiéndonos en el

evangelio de san Juan; y contemplando con fijeza la serenidad y el mensaje de las

imágenes, podremos conseguir que Dios abra los ojos hacia nosotros. Podrá ser ésta una manera de vivir en el compromiso de una nueva Semana Santa.

MANUEL BOGADO VILLA

VIVIR LA SEMANA SANTA

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M A R Z O 2012

L M Mi J V S D 1 2 3 4

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Fechas en rojo, corresponden a domingos y a solemnidades relevantes. (Ver pág.3, 4 y 5).

CALENDARIO

PARROQUIAL

SITUACIÓN

EN LOS

TIEMPOS

LITÚRGICOS

A B R I L 2012

L M Mi J V S D

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La vida no empieza a los cuarenta ni a los veinte; sino en el Calvario. (Elaine Kilgore)

AÑO 2012 – Ciclo “B” Hasta el 7 de Abril, TIEMPO DE CUARESMA

Del 8 al 30 de Abril, TIEMPO DE PASCUA Del 1 al 7 de Abril, SEMANA SANTA

M A R Z O A B R I L DÍAS DE CULTOS Y ACTIVIDADES

1……….. Reunión del Consejo Económico. 1 y 2…… Prosiguen los EJERCICIOS ESPIRITUALES

CUARESMALES. 17.30 h. 2………… Adoración Nocturna. Encuentro de Oración. Organiza, la Hermandad Sacramental. 3, 17, 24. Sacramento del Bautismo. 4………..Colecta de CÁRITAS. 5………...Misa preparatoria. Peregrinación anual de la Hdad. de Ntra. Sra. del Rocío. 19.30 h. 6 al a10…Quinario a Padre Jesús Nazareno. 11……….Función Principal de Instituto de la Hdad. Sacramental. 19.30 h. 11……….Peregrinación de la Hdad. del Rocío. 13……….17.00 h.: Celebración con niños de 4º de PRIMARIA y entrega de la Cruz. 17 y 18….Devoto Besapiés a Ntro. Padre Jesús Nazareno. (Día 18, mañana y tarde). 19……….Día del Seminario. 20……….17.00 h.: Reunión Gral. de CÁRITAS. 20……….19.00 h. CONSEJO PARROQUIAL. 23, 24, 25.Triduo de “La Borriquita”. 24………...XXVIII PREGÓN DE SEMANA SANTA.

24…………Encuentro de Catequistas. Arciprest. del Cdo. Oriental. Matalascañas, Iglesia del “Rosario”, 10.30 h.

26……...Jornada por la Vida. Fiesta de la Anunciación 27……….17.00 h.: Celebración, 4º de Primaria. Reno vación de las Promesas del Bautismo. 30……….VIERNES DE DOLORES. Solemne Vía-Crucis desde la Iglesia hasta el Calvario. 20.00 h.

1…………Colecta de CÁRITAS. 1…………11.30 h. Bendición y Procesión de Palmas y Olivos, desde la Ermita a la Parroquia.12.00 h.: Misa de la Pasión del Señor. 1…………17.30 h. Estación de Penitencia del Cristo del Amor. Entrada triunfal en Jerusalén. 2…………Celebración Penitencial comunitaria a las 19.00 h., en la Parroquia. 4…………Solemne Vía-Crucis acompañando al Señor Cautivo. 21.00 h. 5…………19.30 h.: OFICIOS DE JUEVES SANTO. De 20.30 h. a madrugada: HORA SANTA. 6…………11.30 h.: SERMÓN DE LAS SIETE

PALABRAS. 17.00 h.: OFICIOS de VIERNES

SANTO. Oración y Colecta a favor de los Santos Lugares. 7…………23.00 h.: VIGILIA PASCUAL. 8…………DOMINGO DE RESURRECCIÓN. 8…………Sacramento del Bautismo. 14………..Sabatina a Ntra. Sra. del Rocío. 15………..Domingo de la Divina Misericordia. 21………..Sabatina a Ntra. Sra. de los Dolores. 22………..Día del Clero Nativo. 28………..Sabatina a Ntra. Sra. del Socorro. 29………..Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones.

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DÍAS LABORABLES: 19.30 h.: Iglesia Parroquial “San Bartolomé Apóstol”. (Todos los días, excepto martes y miércoles)

Martes, 19.30 h.: Celebración de la Palabra y Santa Comunión en la Parroquia

Miércoles, 19.30 h.: Ermita de “Nuestra Señora del Socorro”

SÁBADOS y VÍSPERAS DE FESTIVOS 19.30 h.: Iglesia Parroquial.

DOMINGOS Y FESTIVOS: 12.00 h. y 19.30 h.: Parroquia “San Bartolomé Apóstol”

HORARIO DE

MISAS

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DATOS SOBRE EL SANTORAL Y SOLEMNINADES RELEVANTES M A R Z O

Día 2, viernes: Santa Ángela de la Cruz. (*Sevilla 1846 - †Sevilla 1932). Este día se conmemora la muerte de Santa Ángela. Fue una constante en su vida el vivir permanentemente clavada en la cruz junto a Jesús, adoptando el nombre de Ángela de la Cruz y comenzando a forjar la idea de “hacerse pobre con los pobres”. Fundadora del Instituto de Las Hermanas de la Cruz, con dedicación plena a los enfermos y a los pobres. Fue beatificada en Sevilla en 1982 y canonizada en Madrid en 2003 por el Papa Juan

Pablo II. En la actualidad la congregación supera las 700 religiosas repartidas por más de 50 conventos ubicados en España, Argentina e Italia.

Día 4: DOMINGO II DE CUARESMA.

Día 6, martes: Ntra. Sra. de Czestochowa. En Polonia se venera la Virgen de Czestochowa, desde 1384, en “Jasna Gora” que significa “monte de la luz”, en la Diócesis de Cracow, donde fue Obispo el Papa Juan Pablo II. La Virgen, morena, tiene dos cicatrices en la cara, hechas por un hereje en 1430, y otra en el cuello hecha por una flecha tártara. Se cuenta que se han tratado de quitar con toda clase de pinturas y detergentes, pero siempre salen de nuevo. Es impresionante el número de relatos de milagros; las cuatro paredes del Santuario están repletas de placas con testimonios de sanaciones.

Día 8, jueves: San Juan de Dios (*Montemor o Novo 1495 - †Granada, 1550). Fundador de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, fue su lema salir al encuentro de los necesitados y acogerlos sin poner condiciones para su asistencia. Para ello adopta métodos pioneros en su época, como la atención integral a la persona necesitada, el respeto por su dignidad, la defensa de sus derechos y la solicitud de recursos en la sociedad. Fue beatificado por el papa Urbano VIII en 1630 y canonizado por el pontífice Alejandro VIII en 1690. Es patrón de hospitales y enfermos.

Día 11: DOMINGO III DE CUARESMA.

Día 18: DOMINGO IV DE CUARESMA.

Día 19, lunes: San José, esposo de María. Leoncio, Amancio. José es el santo del silencio. El silencio de José es el silencio respetuoso y asombrado que escucha a los demás y que mide prudentemente sus palabras. Es el silencio necesario para encauzar la

vida hacia dentro, para meditar y conocer la voluntad de Dios. José es el santo que trabaja y ora. El humilde carpintero de Nazaret fue proclamado por Pío IX Patrono de la Iglesia Universal, y Custodio del Redentor por Juan Pablo II. Es muy coherente que el cabeza de la Sagrada Familia sea el protector y el custodio de la Iglesia, la gran familia de Dios extendida por toda la tierra.

Día 25: DOMINGO V DE CUARESMA. Anunciación, Isaac. Isaac, hijo de Abrahán y de Sara, fue uno de los patriarcas de Israel. Se casó con Rebeca, de cuya unión nacieron Esaú y Jacob. Sus primeros años los vivió en Bersabé; fue aquí donde su padre lo llevó al monte Moria para ofrecerlo en sacrificio, y donde su vida fue milagrosamente salvada (21:33; 22:19). Una escenificación de este sacrificio puede contemplarse en un lienzo situado en la Capilla del Sagrario de nuestra Parroquia, pintado por Antonio Paniagua Paz.

Día 30, viernes: Ntra. Sra. dela Estrella.

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Día 1: DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. Palmira. Ntra. Sra. de la Caridad. En este día, se entrecruzan las dos tradiciones litúrgicas que han dado origen a esta celebración: la

alegre, multitudinaria y festiva liturgia de la Iglesia que

se convierte en imitación de lo que Jesús hizo en

Jerusalén, y la austera memoria de la Pasión que marcaba la liturgia de Roma. Liturgia de Jerusalén y de

Roma, juntas en una evocación que no puede dejar de

ser actualizada.

Día 2: Lunes Santo. Francisco de Paula, eremita y

Fundador (Mínimos). (*Calabria 1416 - †Francia 1507). Este día es llamado “Lunes de Autoridad” porque

Jesús manifiesta ante el pueblo la naturaleza de su poderío. Primero, realiza la purificación del templo

expulsando a los mercaderes y dejándolo muy claro: “Mi casa, casa de oración será llamada”. También muestra su poder sobre la naturaleza al maldecir la higuera que no da fruto.

Día 3: Martes Santo. Es llamado “Martes de controversia” porque Jesús se enfrenta con los líderes religiosos de su tiempo.

Primero con los sacerdotes y ancianos que cuestionan su autoridad para predicar y hacer milagros. Y luego, con

los fariseos, quienes le preguntan sobre el tributo y Él responde mostrando una moneda: “Dad, pues, al César

lo que es del César; y a Dios lo que es de Dios.”

Día 4: Miércoles Santo. Beato Francisco Martos, vidente de Fátima (*Ajustrel, Portugal 1908-†1919) La Iglesia Católica se reserva para este día un momento de penitencia en las vísperas de la Pasión de

Jesús. Nos preparamos con mayor interés para vivir en intensidad los días del Triduo Pascual.

Día 5: JUEVES SANTO DE LA CENA DEL SEÑOR. Vicente Ferrer (*Valencia 1350-†Vannes

1419).

Este día recordamos la Última Cena de Jesús con sus apóstoles en la que les lavó los pies dándonos un

ejemplo de servicio. Es el Jueves Santo cuando instituyó la Eucaristía y el Sacerdocio. Al terminar la Última Cena, Jesús se fue a orar al Huerto de los Olivos. Ahí pasó toda la noche y después de mucho tiempo de

oración, llegaron a aprehenderlo. Es, pues, día de vigilia.

Día 6: VIERNES SANTO DE LA PASIÓN DEL SEÑOR. Celestino. Ese día recordamos la Pasión de Nuestro Señor: su prisión, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la

flagelación, la coronación de espinas y la crucifixión. Lo conmemoramos con un Vía Crucis solemne y con la

ceremonia de la Adoración de la Cruz. Los cristianos estamos de luto, pues recordamos la muerte de Jesucristo.

Los fieles se acercan al templo a vivir el Viacrucis, a rezar las Siete Palabras y, sobre todo, a reflexionar sobre

el significado de la muerte de Cristo. Es el único día en el que no se celebra el Sacrificio Eucarístico.

Día 7: SÁBADO SANTO DE LA SEPULTURA DEL SEÑOR. Ntra. Sra. de la Soledad. La Iglesia está en espera junto al sepulcro. El altar sigue desnudo hasta después de la solemne Vigilia

Pascual, en la que se inaugura la Pascua con el misterio del triunfo de Jesús sobre la muerte. Las imágenes se

cubren y los sagrarios están abiertos. Por la noche se lleva a cabo una Vigilia Pascual para celebrar la

Resurrección de Jesús. Vigilia quiere decir “tarde y noche anteriores a una fiesta”. En esta celebración se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en señal de la Resurrección de Cristo, la gran fiesta de los

católicos.

Día 8: PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR. Ntra. Sra. del Puerto. La Fiesta para los cristianos de todo el mundo ha llegado. Se cumplieron las profecías de que Jesús al

tercer día resucitaría, renovando en este día los sacramentos del Bautismo y la Confirmación. Es el día más importante y alegre para todos los católicos, ya que Jesús venció a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir

que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compañía de Dios.

Pascua es, pues, el paso de la muerte a la vida.

A B R I L

TINTORETTO. “La última Cena” (1591-94). Óleo sobre

lienzo de 365 X 568 cm. S. Giorgio Maggiore (Venecia)

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Día 15: DOMINGO II DE PASCUA.

Día 22: DOMINGO III DE PASCUA.

Día 23, lunes: San Jorge, mártir. Patrono de Inglaterra (*Siglo IV, Palestina).

Día 25, miércoles: San Marcos Evangelista (†Alejandría, 68 DC), Judío de Jerusalén, acompañó a san Pablo y Bernabé (su primo) a Antioquía en el primer viaje misionero de éstos. Evangelizó y estableció la Iglesia en Alejandría fundando allí su famosa Escuela Cristiana.

Día 26, jueves: San Isidoro de Sevilla (*556 Cartagena-†636 Sevilla). Ntra. Sra. del Buen Consejo. San Isidoro fue Obispo, teólogo y erudito de la España visigoda, elevado a la santidad y proclamado, más

tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno. Estudió en la

escuela Catedralicia de Sevilla donde aprendió latín, griego y hebreo. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, durando su episcopado 37 años (599-636). Se propuso

recomponer las debilitadas estructuras culturales de España y desplegó todos sus recursos pedagógicos para

contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las Artes

liberales, del Derecho y de las Ciencias, y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un Decreto que impuso una política educativa obligatoria para todos los obispos

del reino.

Día 27, viernes: Ntra. Sra. de Monserrat.

Día 28, sábado: San Luis María Grignion de Montfort (*Francia 1673-†1716). Teólogo, sacerdote y

misionero. De formación jesuita, fue nombrado Misionero Apostólico para Francia por el papa Clemente XI en

1705. Con anterioridad, en 1703, fundó junto con Marie-Louise Trichet, la Congregación Femenina Hijas de la

Sabiduría. Tras su muerte, su labor misionera influyó en el desarrollo de la Compañía de María, convertida en

la Congregación de los Padres Montfortinos, y en la conocida como Hermanos de San Gabriel.

Su obra literaria comprende numerosos cánticos populares de temática religiosa. En su Tratado de la

verdadera devoción a la Virgen desarrolla ideas teológicas sobre el

carácter divino de la figura de la Virgen María. Fue beatificado en

1888 y canonizado por Pío XII en

1947.

Juan Pablo II reconoció el carácter doctrinal de las teorías de

Luis de Montfort, adoptando el

conocido Totus Tuus, uno de sus lemas marianos.

Día 29: DOMINGO IV DE

PASCUA. Catalina de Siena, Doctora de la Iglesia (*Siena 1347-† Roma 1380). Lo que más maravilla en la vida de Santa Catalina de Siena no es tanto el papel insólito que desempeñó en la historia de su tiempo, sino el modo exquisitamente femenino con que lo

desempeñó. Fue canonizada el 29 de Abril de 1461. En 1939 fue declarada Patrona de Italia junto con San Francisco de Asís, y el 4 de octubre de 1970 Pablo VI la proclamó Doctora de la Iglesia. El 1 de Octubre de 1999 S.S. Juan Pablo II la declaró Patrona de Europa.

“La Virgen del Rosario, Santo Domingo y Santa Catalina de Siena”.

(h. 1700). LUCAS VALDÉS. Óleo sobre lienzo, 136 X 204 cm. Museo de Sevilla.

AL PATRIARCA SAN JOSÉ.- Una de las más fervientes propagadoras de la devoción a San José fue Santa Teresa de Ávila. En el capítulo sexto de su vida, escribió uno de los relatos más bellos que se han escrito en

honor a este santo: “Tomé por abogado y protector al glorioso San José y me encomendé mucho a él. Vi claro que, tanto de esta necesidad, como de otras mayores, este padre y señor mío me libró mejor de lo que yo le

sabía pedir. No me acuerdo, hasta hoy, de haberle suplicado nada que no me lo haya concedido…”

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Todos los cristianos somos llamados a una vocación determinada dentro de nuestra Iglesia. Múltiples son los carismas que el Espíritu Santo

ha donado a la Iglesia, de los cuales se sirve para llevar el proyecto de salvación que Dios tiene para los hombres. Cada cristiano recibe el regalo

de los dones del Espíritu y debemos

cultivarlos y ofrecerlos a los demás.

El servicio es algo importante en la

vida de los cristianos; como diría

Santiago en su carta “…muéstrame

esa fe tuya sin obras, y yo con mis

obras te enseñaré mi fe…” (St. 2,17-

20). Desde este punto de partida, el

del servicio al otro, podemos situar

la vocación al sacerdocio. Una

vocación que está bañada de

entrega, de acompañamiento y de anuncio de la Buena Nueva a los demás para que puedan

conocer y amar a Jesús.

La vocación comienza con cuestionarse qué hacer con la vida, y continúa con la

confirmación de que la opción es la acertada; de que es la que nos hará felices hasta la unión

definitiva y plena con el Padre. Por ello, el cristiano realiza un proyecto de vida de acuerdo

con su vocación, no sin olvidar que el cristiano tiene que tomar su cruz y seguir a Cristo.

Desde aquí el sacerdote tiene que descubrir que su verdadera vocación es la llamada a servir a

la Iglesia y a pastorear la porción de grey del pueblo de Dios. Es por ello que la vocación al

sacerdocio necesita de un discernimiento para descubrir la verdadera vocación en esta gran

familia que es la Iglesia.

El seguimiento de Cristo necesita de un conocimiento profundo de su Persona. El mismo

Jesús en el evangelio de San Juan dice “…quien me ha visto a mí ha visto al Padre…” (Jn 14,9).

Así pues, el cristiano, y el sacerdote en especial, han de ser reflejo de aquel a quien anuncian,

porque “…nadie conoce al Padre sino el Hijo…” (Mt. 11,27) De ese mismo modo en el que

Jesús conoce al Padre y lo muestra, nosotros debemos conocer a Jesús y mostrarlo a todos.

Seguir a Jesús no es una tarea fácil, ya que seguir significa entregarse al otro, al hermano

que te necesita y ofrecerte por entero a él. La imagen que damos de Cristo la forman nuestras

obras revestidas de fe y caridad.

Busquemos nuestra vocación en el matrimonio, en la vida consagrada, en los distintos

estados de la vida; siempre podremos servir a los demás y entregarnos a ellos como Jesús nos

pide a cada uno. ¿Por qué no descubrirlo?

Sirvámonos de este tiempo de Cuaresma para encontrar la respuesta que debemos dar a

la llamada que Dios nos hace.

RUFINO DIEGO LÓPEZ MUÑOZ, Seminarista

111999 dddeee MMMaaarrrzzzooo

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“El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea, se

condenará”. Marcos 16, 15-18

Desde el día 21 de Diciembre de 2011 hasta el

20 de Febrero de 2012 han sido BBBAAAUUUTTTIIIZZZAAADDDOOOSSS y recibidos en la Comunidad de los hijos de Dios,

EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO

“El Bautismo de Jesús” (2004). Antonio Paniagua Paz. Baptisterio y Capilla de

María Auxiliadora. Iglesia Parroquial de “San Bartolomé Apóstol”.

Rociana del Condado (Huelva).

Entre el 21 de DICIEMBRE de 2011 y el 20 de FEBRERO de 2012,

no se celebró en la Parroquia ningún SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

ENCUENTRO DE CATEQUISTAS DEL CONDADO ORIENTAL

Para el día 24 de Marzo, a las 10.30 h., está previsto un Encuentro de

Catequistas del Condado Oriental en la Iglesia de “Ntra. Sra. del Rosario”, de

Matalascañas. El encuentro, con el lema “DÍA DÓMINE”, constará de:

a) Tiempo de ORACIÓN. b) Conferencia a cargo del Párroco de La Palma del

Condado, D. Francisco J. Martín Sirgo. c) Trabajos por Grupos. d) Puesta en

común. e) EUCARISTÍA. Finalizarán los actos con una comida de convivencia

aportada por los propios asistentes.

JORNADA DE MARCHA MISIONERA: 10 de Marzo, a las 10.30 h.

LEMA DE LA JORNADA: “ASÍ OS ENVÍO”.

LUGAR: Iglesia de Aljaraque.

DESTINO: Ermita de “Ntra. Sra. de los Remedios”.

Se invita a este encuentro misionero a todos los jóvenes de PARROQUIAS,

COLEGIOS, HERMANDADES, MOVIMIENTOS, COMUNIDADES Y

ASOCIACIONES de la Diócesis de Huelva.

BAUTIZADOS PADRES PADRINOS FECHA Javier Cobos Cano Francisco Javier y Manuela Jesús Mª y Aurora Mª 31-12-11

Luna Pichardo Riquel Miguel Ángel y Rosa Mª Juan José y Vanesa 21-01-12

Leticia Ruiz Rodríguez Antonio y Mª Asunción Joaquín y Mª del Mar 04-02-12

Manuela Villarejo Romero José Francisco y Mª José Manuel y Josefa 04-02-12

Andrea Varga Betanzos Andrei y Rocío Honorio y Elisa María 18-02-12

Andrés Palomo García Francisco y Mª Ángeles Antonio Ramón y Antonia 18-02-12

CCAALLEENNDDAARRIIOO DDEE CCUURRSSIILLLLOOSS PPRREE--MMAATTRRIIMMOONNIIAALLEESS MMeess ddee JJuunniioo:: DDííaass 1111,, 1122,, 1133,, 1144 yy 1155..

EL AGUA DE LA VIDA NUEVA

EN LA SALUD Y EN LA ENFERMEDAD

8

“De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo

aquél que en Él cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna” Juan 3:16

«¿Con que no habéis podido velar conmigo ni siquiera una hora? Velad y orad» (Mt 26, 40)

Entre el 21 de DICIEMBRE de 2011 y el 20 de

FEBRERO de 2012, recibieron el auxilio espiritual y cristiana despedida en nuestra

Parroquia:

Nº fecha DIFUNTOS/AS EDAD 1 27-12-11 FRANCISCO GARCÍA PICHARDO 79

2 29-12-11 ANA GARCÍA PICHARDO 75

3 30-12-11 ANTONIO MUÑOZ CANO 75

4 01-01-12 MANUEL SORIANO DELGADO 87

5 01-01-12 ROSARIO REBOLLO RAMOS 86

6 12-01-12 MANUEL RUIZ PADILLA 87

7 31-01-12 JOSÉ PICÓN CALERO 64

8 03-02-12 FILOMENA HERNÁNDEZ MUÑOZ 82

9 05-02-12 MANUEL LÓPEZ NARANJO 72

10 06-02-12 CARMEN CARBALLO MARTÍN 86

11 07-02-12 CARMEN CABRERA RAMOS 91

12 11-02-12 MANUEL CABRERA MOLINA 74

13 17-02-12 JOSEFINA CANO PICHARDO 79

14 18-02-12 ANTONIO GUTIÉRREZ GUTIÉRREZ 83

UUUNNN CCCIIIEEELLLOOO NNNUUUEEEVVVOOO YYY UUUNNNAAA TTTIIIEEERRRRRRAAA NNNUUUEEEVVVAAA

Publicación Bimestral “LA VOZ DE MI PARROQUIA”

DIRECCIÓN, REDACCIÓN Y MAQUETACIÓN: Manuel Bogado Villa

SUPERVISIÓN: Antonio Cepeda Lepe, Párroco. REGISTRO DE BAUTISMOS, MATRIMONIOS Y DEFUNCIONES: José Velasco Brioso ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA: Antonio Pedrajas Valencia RELACIÓN CON PATROCINADORES: Consejo Económico Parroquial EDITA: Parroquia “San Bartolomé Apóstol”. Rociana del Condado (Huelva)

IMPRIME: Artes Gráficas “Bonanza”. H 125-2009

MENSAJE DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI PARA LA CUARESMA 2012

«Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras»

“Este es un tiempo propicio para que, con la ayuda de la Palabra de Dios y de los Sacramentos,

renovemos nuestro camino de fe, tanto personal como comunitario. Se trata de un itinerario marcado por

la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en espera de vivir la alegría pascual…”

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VIDA CONSAGRADA

Incluimos en este número la

relación de INSTITUTOS

DE VIDA CONSAGRADA,

en su rama FEMENINA,

ubicados en Huelva capital.

Los restantes Institutos de la

provincia serán incluidos en

el próximo número de

Mayo-Junio de 2012.

INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA FEMENINOS (Huelva capital)

Denominación Nombre de la Casa Lugar Nº de

miembros

Año de su

Fundación

Compañía de la Cruz (Hnas. de la Cruz) “María Inmaculada” Huelva 11 1910

Compañía de la Cruz (Hnas. de la Cruz) Resid. Sta. Ángela de la Cruz Huelva 9 1981

Compañía de Santa Teresa (Teresianas) Colegio

“Santa Teresa de Jesús” Huelva 14 1914

Compañía de Santa Teresa (Teresianas) “Pérez Cubillas” Huelva 4 1993

Congregación de Hermanas Oblatas

de Cristo Sacerdote

Monasterio “Santa María

de la Cinta” (Clausura) Huelva 18 1962

Esclavas Concepcionista del

Divino Corazón Colegio “Cardenal Spínola” Huelva 8 1960

Franciscanas Misioneras de María “San Francisco Javier” Huelva 4 1973

Franciscanas Misioneras de María “Ntra. Sra. de la Cinta” Huelva 4 1974

Hermanas de la Caridad de Santa Ana ----------------------------- Huelva 4 1953

Hermanas de Ntra. Sra. de la Consolación “Ntra. Sra. de la Consolación” Huelva 4 1988

Hermanas del Ángel de la Guarda “Santo Ángel” (Manuel Siurot) Huelva 4 1961

Hermanas del Ángel de la Guarda “Santo Ángel” (Isaac Peral) Huelva 12 1981

Hermanas del Ángel de la Guarda “Santo Ángel” (C/ El Granado) Huelva 4 ----------

Hermanas Franciscanas de la

Inmaculada Concepción

Casa Diocesana de Ejercicios

“Ntra. Sra. de la Cinta” Huelva 4 1874

Hermanitas de los

Ancianos Desamparados

Residencia de Ancianos

“Santa Teresa Jornet” Huelva 10 1984

Instituto de Adoratrices Esclavas del

Santísimo Sacramento y de la Caridad “Oasis” Huelva 3 1817

Misioneras Eucarísticas de Nazaret “Ntra. Sra. de la Cinta

de Nazaret” Huelva 5 1956

Misioneras de Jesús, María y José “Ntra. Sra. de los Dolores” Huelva 4 1988

Misioneras de la Doctrina Cristiana ---------------------------- Huelva 3 1980

Misioneras Franciscanas del Suburbio ---------------------------- Huelva 3 1999

Monjas contemplativas de la Orden de San

Agustín (MM. Agustinas, clausura) “Santa María de Gracia” Huelva 17 1510

Sociedad de Religiosas del

Sagrado Corazón “Virgen de la Cinta” Huelva 3 1968

Convento de las Hermanas de la Cruz, de Huelva

10

DATOS PARA LA HISTORIA: Un proyecto de ampliación de la Iglesia de Rociana

Según se recoge en el informe del arquitecto Ambrosio José de Figueroa, figura relevante al

servicio del Arzobispado de Sevilla durante gran parte el siglo XVIII, se esbozó un proyecto de

reforma para la Iglesia de Rociana que entonces se erigía en el mismo solar donde se encuentra el

templo actual. El informe, que data del mes de Mayo de 1764, consistía en la extensión del templo por

el lado de la Epístola y la nueva ubicación para la sacristía. Se trataba de un asunto que habían venido

abordando los sucesivos párrocos que por aquí pasaban, con lo que se pretendía dar solución a la

insuficiencia de espacios en el templo. Si a esto añadimos el estado lamentable de la Parroquia, tan mal

parada por el terrible terremoto de Lisboa, de 1755, es obvio admitir la necesidad imperiosa de llevar a

cabo las obras aludidas. Figueroa, en un alarde de meticulosidad –por otra parte muy usual en la

época- hace en su informe un pormenorizado estudio de los materiales a emplear y sobre la mano de

obra necesaria. El material más usado por los arquitectos de esta centuria, sería el ladrillo en su doble

vertiente constructiva y decorativa. Sin embargo, es en el ladrillo limpio, sin enfoscar, donde Figueroa

dejaría sus ejemplos más notables. Como no es posible incluir en este espacio la amplia amalgama de

detalles desmenuzados en el proyecto, sirva como ejemplo el apartado referente a la realización de la

nueva sacristía. En la tabla que se adjunta respetamos la forma de redacción del escrito original:

MATERIALES Y MANO DE OBRA REALES La Sacristía, que irá en el Porche, con 4 varas* de alto, a excepción del cimiento que será de vara y media ………………………………………………………… 3.525 8 Ademas* de castaño y palos de colgadizo de la misma madera ………………… 777 Entablar colgadizos de la Sacristía con 30 tablas de pino de la tierra ……………… 120 12 tablas aserradas para listones del cielo raso …………………………………… 144 Clavazón y manipulación de carpintería…………………………………………… 350 36 varas de tejado de la misma calidad que los de la Iglesia…………………… 360 Una ventana de 1 ½ varas de alto y una de ancho de luz, con guarniciones de grueso de tabla, forro de dos en hoja, bastidor, reja embebida, vidriera, alambrera y herraje …………………………………………………………………………. 250 57 varas de solería (incluido el aumento de la nave) con arena y cal de buena calidad, revocado y ladrillo raspado ………………………………............................ 402 Puertas de Sacristía de tablero de vara y media, y herraje ………………………… 250 Por Aguamanil* que se hace a la entrada de la Sacristía, a mano derecha, con su pilón*, taza* de piedra y llave de metal …………………………............................... 300 Por enlucir el cielo raso de dos manos: la una de yeso prieto, y la otra mezclado a dos espuertas de cal y una de yeso, y amasado con cal de Morón……………… 250

Importe de la Sacristía en reales de vellón 6.728 Las calidades de las mezclas, tanto de la Sacristía como de todo lo demás, han de ser mezclándolas “a una y una” con tierra de la que sale del derribo; y a cada dos mezcladuras, una espuerta de arena y otra de cal.

*Vara.-Medida de longitud que se usaba con valores diferentes, que oscilaba entre 768 y 912 mm. *Adema.- Madero que sirve para entibar.

*Aguamanil.- Palangana o pila destinada para lavarse las manos.

*Pilón.- Receptáculo de piedra que se construye en las fuentes para que, cayendo el agua en él, sirva de abrevadero, de

lavadero o para otros usos.

*Taza.- Receptáculo del retrete.

Nota.-. En esta época las transacciones se hacían, simultáneamente, en ducados, reales de vellón y

maravedís. Un ducado equivalía a 11 reales de vellón. Un real de vellón tenía 34 maravedís.

Fuentes: José Antonio Arenillas, “Ambrosio de Figueroa”; y Archivo Diocesano de Huelva.

UNA MIRADA AL PASADO Por Manuel Bogado Villa

11

Nacido de padres paganos en Antioquía, Lucas no era, pues, de origen judío. Su obra está dirigida, ante todo, a los cristianos que, como él, provenían del mundo pagano. En el Prólogo de su Evangelio hace referencia al proceso de predicación, de transmisión oral y de redacción que precedió a la composición definitiva de los Evangelios.

El Evangelio de san Lucas es el Evangelio de la Misericordia y tiene como objetivo presentar la ternura de Dios para con todos los pecadores y necesitados. Está escrito en griego culto, pues Lucas es un cristiano educado en ambientes helenistas. Intentó responder a la situación que vivía su comunidad cristiana, amenazada por la rutina y la tentación de aferrarse a los bienes de este mundo. Por eso, nada mejor que invitar a la conversión recordando las palabras y la vida de

Jesús. A Lucas lo pintan con un toro, porque comienza su evangelio con los sacrificios que se hacían en el templo, donde cada tarde se sacrificaba una res.

Fue escrito por san Lucas, médico de profesión, hombre culto y perfecto conocedor del

griego. Este compañero de viaje y discípulo del Apóstol san Pablo, redacta el evangelio unos

cincuenta años después de la muerte de Jesús, por lo que Lucas no fue testigo directo de la

vida del Señor. Tal vez fue María la que le proporcionó la mayor parte de la información que

se contiene en los primeros capítulos de su evangelio. Lo debió escribir con anterioridad a la

caída de Jerusalén, el año 70. Los destinatarios de su obra son pagano-cristianos helenistas, no

romanos.

a) Lucas escribe con el estilo elegante de un escritor que se dirige a personas cultas del

mundo griego que se interesaban por el cristianismo. Su vocabulario es muy rico, pero sin

adornos inútiles. La delicadeza de Lucas se nota también en el hecho que mitiga los

sentimientos fuertes de Jesús: no se ve a Jesús en cólera o violento con Pedro.

b) Son sus fuentes de dos tipos:

- Orales: Pablo y otros apóstoles, y María.

- - Escritas: documentos escritos que circulaban en las comunidades cristianas, como el

evangelio de Marcos y la fuente “Q” (Ver Boletines nº 16, pág. 12 y nº 17 pág. 20).

c) No narra como un periodista o biógrafo moderno, sino que adapta los acontecimientos

y palabras de Jesús, al mensaje que quieren dar a las comunidades cristianas.

EL EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS

SAN LUCAS, de Frans Hals. 1625. Óleo sobre lienzo.

Museo Estatal de Odessa. Barroco centroeuropeo.

AUTOR, FECHA Y DESTINATARIOS

CARACTERÍSTICAS LITERARIAS

12

El plan de Lucas sigue un itinerario geográfico, que es al mismo tiempo un itinerario espiritual:

a) Comienza en Jerusalén, centro del judaísmo, con el anuncio del nacimiento del Bautista, que

hace de enlace entre la Antigua y la Nueva Alianza.

b) Luego se traslada a Galilea, centro del mensaje de Jesús.

c) Desde Galilea, Jesús emprende su subida hacia Jerusalén.

d) De Jerusalén, centro de la Buena Noticia, el Evangelio se anuncia en Judea, luego en Samaria,

y así hasta los confines de la tierra.

La estructura o división del Evangelio de san Lucas, se configura así:

INTRODUCCIÓN: Infancia y preparación del misterio (1-4,13).

Ministerio en Galilea (4,14-9,50).

Viaje a Jerusalén (9, 51-19, 28): es la parte original de Lucas.

Ministerio en Jerusalén (19, 29-21,38).

Pasión y glorificación de Jesús (22, 1-24, 53).

En estos años, las comunidades cristianas habían perdido su entusiasmo inicial. Se estaban

acomodando a la rutina de cada día, les atraían los valores terrenos, como el dinero o el poder; no tenían

ya el contrapeso de la espera de una venida inminente del Señor. En estas circunstancias, Lucas trata de

reactivar la fe y el entusiasmo de los creyentes para que tengan seguridad en la autenticidad de las

enseñanzas que han recibido. Poniendo de manifiesto el papel que tiene Jesús, pretende escribir una

historia de salvación. En este camino hacia la salvación hay que ir libre de ataduras, como las riquezas y

otros compromisos. Presenta a Jesús como Salvador, como Señor. Y a la Iglesia la presenta como el

camino para realizar el plan de Jesús. El modo concreto de esta presencia de la Iglesia en la historia

humana se narrará en la segunda parte de la obra de

Lucas (Los Hechos).

CONCLUSIÓN: Si hemos llamado Evangelio

del catecúmeno al evangelio de Marco, porque

su objetivo era provocar el acto de fe en Jesús

como Hijo de Dios, al de Lucas se le conoce

como el Evangelio del testigo o del

evangelizador. Una de las razones radica en

que su estructura es como una formación

gradual del cristiano a ser testigo y

evangelizador. Lucas enseña al cristiano a

llevar la Palabra a quien no cree. Precisamente

por esto, Lucas sintió la necesidad de continuar con los Hechos de los Apóstoles*, para poder

presentar una serie de ejemplos de catequesis y de evangelización en la Iglesia primitiva.

Según la tradición, Lucas murió mártir en Acaya, colgado de un árbol. Sus reliquias se encuentran en la Basílica de Santa

Justina, en Padua (Italia). Es patrón de artistas, doctores, cirujanos, solteros, carniceros, encuadernadores, cerveceros,

escultores y notarios. Se le representa con un libro, con un novillo, como médico, o pintando un ícono de la Virgen.

*En otro número se tratará, convenientemente, los HECHOS DE LOS APÓSTOLES del evangelista San Lucas.

ITINERARIO GEOGRÁFICO y ESTRUCTURA EN EL PLAN DE LUCAS

CLAVES PARA ENTENDER A SAN LUCAS

·”El Camino de Emaús”, pintado al óleo por Pieter Coecke y narrado en el Evangelio de Lucas (24, 13-35)

13

BBAALLAANNCCEE DDEE BBAAUUTTIISSMMOOSS,, MMAATTRRIIMMOONNIIOOSS,, DDEEFFUUNNCCIIOONNEESS,,

PPRRIIMMEERRAASS CCOOMMUUNNIIOONNEESS YY CCOONNFFIIRRMMAACCIIOONNEESS

HHAABBIIDDOOSS EENN NNUUEESSTTRRAA PPAARRRROOQQUUIIAA EENN 22001111

PERSONAS FALLECIDAS Y CONFORTADAS EN NUESTRA

PARROQUIA EN EL AÑO 2011, EN FUNCIÓN DE SEXO Y EDAD

ENTIERROS EN LA PARROQUIA en 2011

HOMBRES MUJERES Porcentaje de

fallecidos/Edades

De 51 a 60 años 4 3 10’76 %

De 61 a 70 años 5 3 12’3 %

De 71 a 80 años 15 7 33’84 %

De 81 a 90 años 13 11 36’92 %

De 91 a 100 años 2 2 6’15 %

TOTAL 39 (60 %) 26 (40 %)

AÑO 2011

BAUTISMOS MATRI-MONIOS

DEFUNCIONES PRIMERAS

COMUNIONES

CONFIRMA-

CIONES

V H TOT V H TOT V H TOT V H TOT

ENERO 4 2 6 0 2 3 5 - - - - - - FEBRERO 1 2 3 1 3 2 5 - - - - - -

MARZO 4 3 7 0 7 1 8 - - - - - - ABRIL 4 3 7 0 3 0 3 - - - - - - MAYO 1 3 4 0 1 1 2 36 18 54 14 33 47

JUNIO 3 2 5 1 4 2 6 - - - - - - JULIO 4 2 6 3 1 4 5 - - - - - -

AGOSTO 2 0 2 0 3 1 4 - - - - - -

SEPTIEMBRE 5 1 6 2 6 3 9 - - - - - - OCTUBRE 2 1 3 1 2 6 8 - - - - - -

NOVIEMBRE 1 1 2 0 2 2 4 - - - - - - DICIEMBRE 3 1 4 1 5 1 6 - - - 22 36 58

TOTALES 34 21 55 9 39 26 65 36 18 54 36 69 105 V= Varones. H= Hembras

El número de niños bautizados representó el 61’81 % frente al 38’18% de

las niñas.

Del total de personas confirmadas, los varones representaron el 34’28 % y

las hembras el 65’71%.

La persona más joven fallecida en 2011 (mujer) tenía 51 años, y la de

mayor edad (mujer), 100 años. El mes con más personas fallecidas fue

Septiembre con 9 fallecimientos. El que menos fallecidos contabilizó, fue Mayo

con 2 personas. Fue el día 26 de Octubre el de más fallecidos (tres, 2 mujeres y 1

hombre).

14

En 2011, CÁRITAS parroquial de

Rociana llevó a cabo un total de 353

atenciones primarias, de las que casi un

tercio fueron a españoles; el resto correspondieron a colectivos de distintas

nacionalidades. El 72% de las personas atendidas no figuraban empadronadas,

con el consiguiente perjuicio que acarrea esta problemática que presenta la

inmigración.

Es obvio que la decadencia y la miseria de nuestra sociedad van en aumento. Ya se contabilizan en

España alrededor de 30.000 personas que carecen de techo donde cobijarse. En Huelva se encuentran

actualmente en las calles unos doscientos indigentes. Si bien en nuestra localidad no hemos llegado aún

a esos extremos, quién sabe si la frialdad de nuestros gobernantes nos llevará a tener que presenciarlo.

Queremos agradecer a nuestros Centros docentes el “Gesto Solidario” hacia los más necesitados. Igualmente a la Asociación de la Medalla Milagrosa y a la Hdad. de Ntra. Sra. del Rocío sus aportaciones generosas. Gracias a este gesto, 16 familias esbozaron una sonrisa en la pasada Navidad. La Comisión de Salud de CÁRITAS sigue adelante en su labor por acercarse a los que sufren para ofrecerles apoyo y compañía. Para evitar malos entendidos, quisiéramos que las personas de nuestra Parroquia conozcan determinados aspectos de los servicios que prestamos:

a) -Recordamos que CÁRITAS no es fuente de soluciones, sino de gestos. -El almacén, situado en el Polígono Industrial, no tiene ningún vínculo con nosotros. Todas las asistencias allí prestadas corresponden a los Servicios Sociales del Ayuntamiento. - Hemos dejado de recoger aceite para reciclar, pues existen dos contenedores en nuestro municipio; uno en C/ Fuente Nueva y en otro en C/ La Fuente; ambos, de “Madre Coraje”.

b) -Por favor, no depositen bolsas de ropa ni zapatos usados en la puerta de Angelita ni en los Salones parroquiales. Su sitio es el sótano de la Iglesia y ha de hacerse con previo aviso. Seguiremos luchando a favor de los más desfavorecidos y contra la exclusión social. Estaremos junto a los casos de urgencias; porque hemos de ser conscientes de que compartir bienes es una expresión de amor. Animamos a la comunidad cristiana a que tome conciencia de que la justicia y la misericordia son ejercicios de amor. Y el amor hemos de vivirlo todo seguidor de Jesús. MARINA BARRERA RIQUEL

El pasado 20 de Enero, la Asociación Parroquial

de la Santa Cruz de la Calle La Fuente, rindió los

cultos acostumbrados al mártir San Sebastián,

celebrándose Misa en la Parroquia con la

asistencia de numerosos hermanos de la Santa

Cruz y devotos del santo. Los actos culminaron, el

domingo 22, con una solemne procesión por las

calles de la feligresía, en la que el paso sería

portado por Hermanas costaleras. Los actos

culminaron con una concurrida convivencia en la

Caseta Municipal del Recinto ferial.

Noticias / Comunicados

15

Ya s e ultiman las gestiones para la próxima

restauración del retablo de San Antonio de

Padua que, como es sabido, presenta

importantes deterioros en su estructura,

pintura y dorado. La obra será ejecutada por

el artista DAVID DE PAZ ENCINAS, que ya

ha realizado otras restauraciones en la

Parroquia. El importe de la ejecución será

sufragado, íntegramente, por devotos y

colaboradores de San Antonio, merced a las

gestiones llevadas a cabo por la encargada del

retablo, Dª Carmen Pichardo López.

Con motivo de la presentación y bendición de los nuevos enseres, la Asociación

Parroquial de la Santa Cruz de Arriba ha celebrado el pasado 19 de Febrero una serie

de actos encaminados a la exaltación del Santo Madero. Todo se inició con un cartel conmemorativo, obra de Ana Acosta Acosta, que dio paso a la celebración de SOLEMNE

FUNCIÓN RELIGIOSA, presidida por nuestro párroco. En el transcurso de la

misma se procedió a la bendición de los nuevos ornamentos de la Santa Cruz:

BORDADOS, SUDARIO, RESPLANDORES,

INRI, ÁNGELES CUSTODIOS y la imagen del NIÑO DIOS, en la advocación de DULCE NOMBRE DE JESÚS. Finalizada la Función, tuvo lugar Gloriosa Procesión Extraordinaria. El nuevo bordado es obra de Jesús Rosado Borja;

la orfebrería ha corrido a cargo de Joaquín Ossorio Martínez, siendo Cándido Coronel

Coronel el vestidor del Sagrado Madero. El

autor de los ángeles custodios y de la imagen del Niño Dios ha sido nuestro imaginero

local Elías Rodríguez Picón.

Los Viernes 2, 9, 16 y 23 de Marzo, tras la Misa vespertina, la Hdad. Sacramental de

nuestra Parroquia organiza SOLEMNE VÍA-CRUCIS recorriendo las distintas

Estaciones por las naves del templo. Será el VIERNES DE DOLORES, 30 de

Marzo, cuando el Vía-Crucis salga de la Iglesia en dirección al Calvario.

El 31 de Marzo, la Cuadrilla de Hermanos

Costaleros de la Hermandad Sacramental,

celebrará Cena de Hermandad junto a Capataces,

Auxiliares, Oficiales de Junta y demás

colaboradores.

16

AGENDA COFRADE Stmo. Cristo del Amor en su Entrada Triunfal en Jerusalén (La Borriquita)

Marzo: Días 23, 24 (19.30 h.) y 25 (20.30 h.), Solemne Triduo. Día 24, 20.30 h.: XXVIII PREGÓN DE LA SEMANA SANTA DE ROCIANA, a cargo de D. Alfonso Viejo Rivero, organizado por las Hermandades de Penitencia. 1 de Abril, 11.30 h.: Bendición y Procesión de Palmas y Olivos. 17.30 h.: Estación de Penitencia del Cristo del Amor.

SANTÍSIMO SEÑOR CAUTIVO

Abril: Día 4, 21.00 h. Solemne Vía Crucis y Procesión del Señor Cautivo, que será portado en andas. PADRE JESÚS NAZARENO Y Ntra. Sra. de los Dolores

Solemne Quinario de Reglas del 6 al 10 de Marzo. Día 6 de Abril, a las 20.00 h., Estación de Penitencia de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. de los Dolores.

MUY ANTIGUA Y VENERABLE HERMANDAD Sacramental Y

COFRADÍA DE NTRO. PADRE Jesús Nazareno y MARÍA SANTÍSIMA de

los Dolores Balance de Cuentas de la Hermandad relativas al ejercicio de 2010,

aprobado por el Obispado de Huelva con fecha 15 de Septiembre de 2011

Ingresos y Gastos INGRESOS GASTOS

Ventas o Ingresos por servicios ……………………………… 6.606’9 7

Rentas Patrimonio mobiliario (intereses) …………………... 0’28

Subvenciones …………………………………………………... 1.600’00

Aportaciones de fieles

Cuotas de Hermanos …………... 5.288’00

Papeletas de sitio ………………. 1.093’99

Donativos por loterías …………. 3.899’60

Otras aportaciones o colectas ….. 3.559’86

Compras con destino al culto

Facturas de cera y flores... 2.959’57

Cultos en el templo …….. 880’05

Salida procesional ……… 5.528’81

Gastos de personal (cobrador de recibos) …………………... 448’00

Gastos financieros …………………………………………….. 15’77

Tributos, contribuciones, IVA………………………………… 856’15

Gastos de funcionamiento y actividades (libros y suscripciones, luz, agua, teléfono, material de oficina, actos públicos, Actividades formativas) …………………………….

5.829’56

Aportación a la Caridad Eclesial (Parroquia, Cáritas, Seminario, Domund, Iglesia diocesana, etc. ………………...

2.444’28

Compras Inventariables (nuevos enseres y estrenos)……… 5.110’00

Total de Ingresos y Gastos …………………………………... 22.048’70 € 24.072’19 €

Saldo -2.023’49 €

Remanente del Ejercicio anterior 2.068’65 €

Al Ejercicio siguiente 45’16 €

17

El Domingo de Resurrección es una fecha que tiene su origen en la Pascua judía y que combina

un ciclo lunar con el año solar. Se fija en la primera luna llena que

cae en domingo después del equinoccio de primavera, es decir, del

21 de Marzo. Esta fecha la fijaban en base al año lunar y no al año

solar de nuestro calendario moderno. Es la razón por la que cada año

la Semana Santa cambia de día, pues se le hace coincidir con luna

llena.

PPPaaassscccuuuaaa cccrrriiissstttiiiaaannnaaa yyy PPPaaassscccuuuaaa jjjuuudddíííaaa

Para conmemorar la salida de Egipto, guiados por Moisés, los

judíos celebraban la Pascua (el Pesaj) el día 15 del mes de Nisán, que

era el primer mes del año, coincidiendo con el equinoccio de

primavera. Utilizaban en su calendario meses lunares de 29 ó 30

días, correspondientes a un ciclo completo de la luna (que es de 29 días y medio). El mes se iniciaba

con la luna nueva (apenas visible) y el 15 de Nisán siempre coincidía con la luna llena. La fiesta

comenzaba la víspera, el 14 de Nisán, con el sacrificio del cordero que se comía aquella noche con

panes ázimos, después del atardecer, cuando ya se había iniciado el día siguiente según la tradición

judía. De acuerdo con el libro del Éxodo, el mes de Nisán era el primero del año, aunque más tarde se

trasladó al mes de Tishrei (en Septiembre).

Según el evangelio de San Juan, la muerte de Cristo tuvo lugar el día de la preparación de la

Pascua judía, que ese año coincidió con un sábado. Murió, por lo tanto, un viernes, 14 de Nisán,

cuando los judíos realizaban la matanza de los corderos pascuales. Jesús se convertía así en el Cordero

de la Nueva Alianza, cuya sangre se derramaba para el perdón de los pecados. Paradójicamente, los

evangelios sinópticos (San Mateo, San Marcos y San Lucas) mencionan que había celebrado la cena

pascual el día anterior, el jueves 13, siguiendo quizás el calendario de Qumran, que correspondía al

calendario judío primitivo, anterior a la cautividad de Babilonia, y no el calendario oficial. El domingo

16, primer día de la semana, Cristo resucitó.

La celebración de los misterios de la Redención se hizo de dos formas diferentes en los primeros

siglos del Cristianismo. Las iglesias de Oriente la hacían coincidir con la Pascua judía, que comenzaba

al atardecer del 14 de Nisán, con independencia del día de la semana en que cayera. La iglesia de Roma

y las occidentales festejaban, sobre todo, la Resurrección de Cristo y hacían hincapié en celebrarla el

domingo siguiente a la Pascua judía. La controversia se zanjó en el Concilio de Nicea (325), que decidió

que la Pascua cristiana se celebraría el domingo siguiente a la luna llena que coincida o sea

posterior al equinoccio de primavera. Es decir:

- El día de Resurrección será siempre un domingo.

- Sería el siguiente a la luna llena del 14 de Nisán, para no coincidir con la Pascua judía.

- Esa luna llena tenía que coincidir o ser posterior al 21 de Marzo.

En consecuencia, si el 21 de Marzo cae en sábado y es plenilunio, el día siguiente, que es el

domingo 22 de Marzo, puede ser Pascua. Es la fecha más temprana de celebración. La última vez que

ocurrió así fue en 1818. A su vez, si la luna llena coincide con el 20 de Marzo, es preciso que transcurra

un ciclo de 29 días hasta la primera luna llena de primavera, que entonces se retrasa hasta el 18 de

Abril. Si ese día es domingo, hay que esperar al domingo siguiente, es decir, al 25 de Abril, para

celebrar la Pascua, tal y como ocurrió en 1943 y ocurrirá en 2038. Por lo tanto, fruto de los criterios

fijados en el Concilio de Nicea, la Pascua oscila entre el 22 de Marzo y el 25 de Abril de cada año.

El cálculo de la fecha de la Pascua ha suscitado el interés de los matemáticos. Hoy en día se utili-

PR

ÓX

IMO

S D

OM

ING

OS

DE

RE

SU

RR

EC

CIÓ

N

AÑOS DÍA/MES

2012 8 Abril

2013 31 Marzo

2014 20 Abril

2015 5 Abril

2016 27 Marzo

2017 16 Abril

2018 1 Abril

2019 21 Abril

2020 12 Abril

18

zan tres fórmulas para calcularla. El cálculo de la Pascua por fórmulas no es demasiado difícil,

mediante el algoritmo de Butcher o con el ideado por el insigne matemático Karl F. Gauss (1777-1855),

pero su descripción sería aburrida. Las fechas de Pascua se repiten, en idéntica sucesión, pasados

largos periodos de tiempo. En ese intervalo, la fecha más frecuente es la del 19 de Abril. Lo normal es

recurrir a tablas, previamente hechas, que se encuentran en manuales de cronología. Los más

utilizados en España son dos, uno editado en 1953 por los catalanes Agustí, Voltes y Vives, y otro

publicado en 1976 por el navarro Santos García Larragueta, catedrático de Paleografía y Diplomática

en la Universidad de Navarra, fallecido hace pocos años. Recurriendo a ellos se puede conocer

fácilmente la fecha de Pascua de cualquier año hasta el 2200.

Hoy en día, en una sociedad que trata de controlarlo y planificarlo todo, puede parecer una

locura mantener una fiesta variable. Sin embargo, tal vez convenga que así sea para conservar sus

raíces y su sentido. En la actualidad no miramos mucho al cielo; si lo hiciéramos, nos daríamos cuenta

de que es difícil entender una Pascua sin luna llena, sin esa luna que es marco común para la Vieja y la

Nueva Alianza.

Conocer el pasado no es una rémora inútil, sino un elemento para entender mejor el presente. La

movilidad de la Pascua nos recuerda que no somos dueños del tiempo y no podemos reducirlo a

esquemas fijos, por más que lo intentemos.

¿CUÁNDO ES EL DOMINGO DE PASCUA DE CADA AÑO?

Es el primer domingo con LUNA LLENA,

después del equinoccio de primavera.

La Luna, en los meses de MARZO y ABRIL de 2012

Lu Ma Mi Ju Vi Sá Do Lu Ma Mi Ju Vi Sá Do Lu

20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9

M A R Z O A B R I L

SEMANA SANTA 2012

DOMINGO

DE PASCUA

EQUINOCCIO

DE PRIMAVERA

REQUISITOS A CUMPLIR TRAS EL CONCILIO DE NICEA (325 d.C.)

El día de Resurrección será siempre en domingo.

No coincidirá con la Pascua judía, por lo que será el domingo

siguiente a la Luna llena del día 14 del mes de Nisán.

Esa Luna llena tendría que coincidir o ser posterior al 21 de Marzo.

MARGEN: 22 MARZO – 25 ABRIL

CUARTO CRECIENTE LUNA LLENA

FECHA MÁS FRECUENTE DE LA PASCUA: 19 de Abril. LO MÁS HABITUAL: 1ª o 2ª Semana de Abril

LUNA NUEVA

19

CAMPAÑA DE MANOS UNIDAS

¿Es la salud un derecho del que todos disfrutamos? Desgraciadamente, no. Dentro de tres años termina el plazo para cumplir los Objetivos

de Desarrollo del Milenio (ODM), entre los cuales hay tres que se centran en la salud: reducir la mortalidad infantil, mejorar la salud materna y

combatir el VIH/Sida, la malaria y otras enfermedades. Desde que fueron asumidos estos compromisos, se

han sucedido las iniciativas y ciertamente se han hecho algunos avances, pero no son suficientes.

Falta la voluntad real de los gobiernos de considerar los ODM como una prioridad política y de actuar en consecuencia, es decir, facilitando las

inversiones económicas necesarias. Además de las enfermedades expresamente mencionadas, hay “otras enfermedades contagiosas” de las que la comunidad internacional no se acuerda. Ni los

gobiernos, ni las industrias farmacéuticas se ocupan de ellas. Luchar por quienes las padecen no suele ser económicamente rentable y el éxito no siempre está garantizado, porque depende de

factores estrechamente relacionados con la desnutrición, la miseria, el hacinamiento, la insalubridad…Podría decirse que nos hemos acostumbrado a convivir con la fatalidad de que hay enfermedades de ricos y enfermedades de pobres, y que esta mentalidad, que puede llegar a ser

estructural, es fuente de graves injusticias. Nada más lejos de lo que debe ser el comportamiento verdaderamente humano. La insensibilidad ante el sufrimiento de los demás, alimentada en el hedonismo, en la cultura de la abundancia y del consumismo, debe ser superada a través de la

formación de la conciencia, la responsabilidad social y la información. El derecho a la salud no es una cuestión exclusivamente médica; hay que considerar todo

aquello que deteriora, amenaza o mejora la calidad de vida de la persona, es decir, que todos vivamos en condiciones saludables, dispongamos de los alimentos y el agua necesarios,

contemos con un sistema sanitario básico que nos proporcione atención estable; tengamos garantizado el acceso a las vacunas, etc. Cualquier éxito a corto plazo en la lucha contra una

enfermedad puede fracasar si no está garantizado por una mejora de las condiciones de vida. Las políticas de gasto sanitario son insuficientes, e incluso pueden producir resultados

contrarios a los deseados, si no están orientadas al cuidado y a la defensa integral de la vida. Sería un noble y profético esfuerzo alentarnos unos a otros a que, como ciudadanos, exijamos a

nuestros gobernantes que instituyan un “Ministerio de la vida”. MANOS UNIDAS apoya y acompaña numerosos proyectos de desarrollo sanitario basados en una visión integral de la promoción de la salud, conscientes de que sólo así podemos defender

realmente a la persona, cuya dignidad sagrada no disminuye por el hecho de enfermar.

FUENTE: Pastoral del Obispo de Huelva para la Campaña de MANOS UNIDAS 2012

El total de las colectas de todas las diócesis españolas se destinará a distintos programas que MANOS UNIDAS gestionará en diversos países

como Bolivia, Guatemala, Honduras, Argelia, Camerún, Ruanda, Uganda, Mauritania, Bangladesh, India y Tailandia, entre otros, para mejorar la situación social, educativa,

sanitaria, agrícola, así como de la mujer. Entre los proyectos que se realizarán a lo largo de este Curso, figurará el equipamiento de

hospitales, la promoción social y económica de mujeres indígenas, así como la producción de frutas y hortalizas, la construcción de escuelas rurales, o la capacitación de inmigrantes y

jóvenes desempleados.

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PEREGRINACIONES CON EL OBISPADO DE HUELVA

“VII EnCUEntr0 mUnDIal DE laS FamIlIaS” Visitas a MILÁN, VERONA, FLORENCIA, SIENA, ASÍS y ROMA

Del 31 de Mayo al 7 de Junio de 2012 Precio por persona: 1.275 €

“rUta DE San paBlo” Del 8 al 15 de Julio de 2012 Precio por persona: 1.515 €

Presidida por el Obispo de la Diócesis

Del 4 al 11 de Agosto de 2012 Precio por persona: 1.625 €

Información y Reservas: Obispado de Huelva. Tfnos. 959 252 100 - 655 655 351

DIRECCIONES LOCALES DE INTERÉS Hdad. Ntra. Sra. del Socorro

http://socorroderociana.es/ Boletín parroquial Lavozdemiparroquia2009@hotmail.com

“Santa Cruz Calle La Fuente” http://santisimacruzcallelafuente.com

“Santa Cruz de Arriba” http://santacruzdearriba.blogspot.com

Delegación de “La Borriquita” http://borriquitaderociana.blogspot.com

MANOS UNIDAS http://manosunidasderociana Reyes Magos http://www.reyesmagosrociana.tk/

“Hermandad Sacramental” de Rociana http://sacramentalderociana.blogspot.com/

“Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío” de Rociana http://www.hermandadrociorociana.es/

El Cofrade penitente http://elcofradepenitente.blogspot.com Rociana Cofrade

http://rocianacofrade.blogspot.com

“Si la lógica te indica que la vida es un mero accidente

sin sentido, no renuncies a la vida, sino a la lógica”.

ECLESIASTÉS

Condado de Huelva S.A.T. Nº 6474

Teléf.: +34 959 416 287 Fax: +34 959 416 293 Móvil: +34 670 351 550

Nota.- La Dirección de este Boletín, no se identifica,

necesariamente, con las opiniones y/o comentarios

vertidos en el mismo.

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Ceferino Cano Palomo Ceferino Cano Palomo