Labuerda Agosto de 2006 número: 104 - EL GURRION · SUMARIO Agosto de 2006 •Labuerda – 2–...

Agosto de 2006LabuerdaLabuerda número: 104

S U M A R I OS U M A R I O

Agosto de 2006 • Labuerda

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Director:Mariano Coronas Cabrero

Colaboradores/as:Luis Buisán – Irene Abad –

Mª Victoria Trigo – Emilio Lanau –Ramón Azón – Pilar Buil – José Antonio De Juan –

Alfredo Pusch – Luis Romay –Gonzalo del Campo – Vicky Bueno –Ana Campo – Montserrat Estruch –

Vicente Vidal – Diego Jiménez –Araceli de Loarre –

Joaquín Pérez (padre e hijo) – Mª José Fuster – Mª Teresa Alcaine –Mamen Pardina –Lorenzo Cebollero –

Pablo Urós – Ana Coronas – Joaquín Martínez – Joaquín Pardina– Niñas y niños de 5º A del Colegio

Miguel Servet de Fraga – José Luis Ara –

Águeda Mata... Todos ellos, todasellas relacionados y relacionadas en

un claro desorden alfabético.

Edita:Asociación Cultural

“El Gurrion”

Redacción y suscripciones:Edificio Casa-Escuela

22360 LABUERDA (Hu)E-mail: [email protected]

Imprime:Imprenta Coso, s.c. - Fraga

Depósito Legal: HU-7-1986

I.S.S.N.: 1130 - 4960http://www.elgurrion.com

Revista

Foto de portada: Ermita de San Miguel en San Vicente de Labuerda, con Peña Montañesa al fondo. Foto: M. Coronas

- Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

- Paseos por el Sobrarbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

- La leyenda de San Killian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

- Calores de Verano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

- Vacaciones y fotografías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

- Cofradía de Ntra. Señora del Sto. Rosario de San Vicente de Labuerda (I) . . . . . . . . . . 10

- Breverías. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

- Salida de final de curso al parque nacional de Ordesa y monte perdido . . . . . . . . . . . . . . . . 13

- Mujeres legendarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

- Juegos tradicionales aragoneses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

- Conociendo a nuestros antepasados . . . . . . . . . . . . . . . . 16

- Páginas literarias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

- Coplas populares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

- Boltaña es de primera división . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

- Celebración de la fiesta de Sta. Waldesca . . . . . . . . . . . . 25

- Noticias de la Comarca. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

- Y tú..., ¿qué coleccionas?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

- Asociación Cultural “Cocullón” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

- Desde el Ayuntamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

- Noticias de amigos y suscriptores . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

- Recuerdos de Instituto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

- La vida de las mujeres en el Sobrarbe . . . . . . . . . . . . . . . 40

- Correos electrónicos recibidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

- Galería de lectoras y lectores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

El GurriónFundado en 1980

donde estamos; eso y la ilusión ylas ganas de trabajar por Labuerday por Sobrarbe.Recordamos que las secciones “Ytú..., ¿qué coleccionas?” y“Galería de lectoras y lectores”están esperando que nos expliquestu colección, por modesta que sea yque nos envíes tu foto leyendo larevista en el lugar que prefieras.Por lo demás, y antes de terminar,nuestro deseo es que paséis un

PresentaciónLabuerda • Agosto de 2006

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Aprovechando queestamos en agosto, sacamos a lacalle un nuevo número de ELGURRION: crecido en páginas yen colaboradores y colaboradoras.A pesar de ello, seguimos invitan-do a lectoras y lectores a escribir yparticipar en la revista, convenci-dos de que cuánta más gente seimplique en la misma, será másplural, más libre y más interesante.

Cada día más, nuestra revista gozade mayor consideración y sonmuchas las personas, que en sustrabajos de investigación de lostemas más varipintos, utilizan lacolección de El Gurrion para sutrabajo y luego, aparece referencia-da en la bibliografía consultada.Escribid, quienes tengáis acceso aInternet, la expresión “El Gurrión”en el Google o en otro buscador yveréis cuántas referencias... Lapetición reciente (explicada enotras páginas) de toda la colecciónpara el CEDAS de Abizanda esuna muestra más del interés quesuscita. De todos modos, como somospoco dados a mirarnos el ombligo,lo que vamos a hacer es seguir enla brecha, planificando y trabajan-do para que sean posibles losnúmeros siguientes. Precisamente,han sido la planificación y el traba-jo las herramientas o las estrategiasque nos han permitido sobrevivirtodo este tiempo y llegar hasta

JORNADA DE LAS CUMBRES VIVAS

La Plataforma en Defensa de las Montañas convocó para el 25 de Juniola movilización denominada jornada de las cumbres vivas. En ese día,a pesar de que la inclemencia del tiempo obligó a renunciar a las cimasmás altas, diversos picos fueron ascendidos por colectivos ecologistaspara manifestar en la cima de los mismos el rechazo al modelo desa-rrollista y depredador de la naturaleza que encarna Aramón. En la foto,representantes de Ebro Vivo y la Coordinadora Biscarrués-Mallos deRiglos, acompañados de amigos de Alagón y Pedrola, que desplegaronsu pancarta y leyeron un manifiesto en el monte Pusilibro, en las pro-ximidades del castillo de Loarre.

Texto y fotos: Mª Victoria Trigo

buen verano y que todos los pue-blos y las gentes de Sobrarbe pue-dan organizar y celebrar sus fiestasen paz y con alegría. Por supuesto,buenas fiestas de San Roque es loque deseamos a toda la gente deLabuerda. Nos volveremos a veren el mes de noviembre, cuando yael calor habrá decrecido notable-mente. Hasta entonces, muchasalud y buena lectura.

meros sudores pegados a la espal-da, reflexiono que es lamentablelas pocas ganas de saludar quegasta el personal, como si el mon-tañismo también estuviera ya afec-tado de la grave enfermedad de laindividualidad. ¡Y eso aun supo-niendo a cuantos en esas fechas,

fuera de temporada alta estábamospor allí, una cierta sensibilidad poresos paisajes...!.

Hacemos las fotos de rigora la silueta del Tozal, que se asomaa Ordesa como proa que saludara asus colegas rocosas de enfrente. Eldía está soberbiamente excelente,con un azul que inunda las alturas ydesparrama su majestuosidad riva-lizando con la belleza de aquel sin-fín de paraísos indisolublementeentrelazados de piedra, verde, aguay aire. Nos animamos a encontrarel paso hacia la faja de las flores,pero evitando las clavijas deSalarons. Así, siguiendo la señali-zación, vamos fielmente devotos


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Finales de Mayo de 2006.El calendario laboral ha permitidoel oasis de una breve vacación, laprimera para mi en este año. Eldestino era indiscutible: Ordesa.Así, con todos los ases en la manga-fecha fuera de atosigamientosveraniegos, jornadas largas en luzsolar, bonanza climatológi-ca...- una vez conseguidoalojamiento en Fragén deturismo rural en plan fami-liar, con buen desayuno yestupenda cena como princi-pio y fin de cada día, con lasmochilas rebosantes de rutasy con las botas ávidas de darmuchos pasos, una vez másnos dispusimos a internar-nos en la magia del ParqueNacional.

La primera camina-ta estaba proyectada conmucho –excesivo- optimis-mo. La faja de las flores erael objetivo. Así, en torno alas nueve de la mañana,comenzamos a superar las primeraslazadas del sendero hasta el Tozaldel Mallo. Tal y como recordaba, elTozal no muestra su imagen hastaque el caminante ha superado bas-tantes metros de desnivel, como unpremio que sólo pudiera ser desve-lado muy en las proximidades desu ubicación.

Vamos tranquilos, a nues-tro ritmo. Nos adelanta un chavaljoven, de largas piernas, pocas car-nes y menos palabras, pues no dijoni pío. Esto de la parquedad de lacomunicación es algo que, confor-me avanza la mañana, vamos con-firmando con cuantos nos encon-tramos en esos parajes. Con los pri-

del sendero hasta que éste, obliga-do por la creciente presencia de laroca, va perdiendo definición hastaquedar limitado a determinadoshitos colocados por la buena volun-tad de quienes, con mejor o peorcriterio, quisieran haber marcadopor allí la vía.

Va siendomás penosa laascensión. A la yap r a c t i c a m e n t enula existenciadel camino, sesuma la acentua-ción de la pen-diente. Unosmetros más abajo,el guarda forestalque bajaba haciala pradera, noshabía advertidode que podríahaber algo denieve y que, end e t e r m i n a d opaso, ya hacia

Cotatuero, tendríamos que pasar unhelero. Las últimas noches, expli-có, habían sido muy frías y por esoaún quedaban restos de invierno envarios puntos. ¡Pues sí que estabacomplicado aquello...!

No nos desanimamos.Además, enseguida nos topamoscon una faja a la que en algún lugarse denomina como “fajeta”, que esun pasillo en el que, para seguridaden caso de que el suelo ofrezcapeligro de resbalón –la caída seríaen perfecta y doliente vertical-, hayuna cadena horizontal en la pared,a modo de barandilla. Quienespadezcan vértigo, harán mejor enabstenerse, pero en nosotros puedemás la belleza de lo que desde allí

P a s e o s p o r e l S o b r a r b e

Tozal del Mallo y pasillos aéreos por Ordesa

Labuerda • Agosto de 2006

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divisamos.

Ese tránsito por la fajeta esun tramo muy breve que enseguidanos aboca a otra maraña de rocaspoco amistosas para quienes noestamos habituados a desenvolver-nos fuera de los senderos. Los dosbastones que portamos cada uno, seconvierten en un incordio, pues lasmanos van siendo más necesariaspara sujetarnos para facilitar laascensión allí donde los pies no ter-minan de acomodarse por si mis-mos. Los plegamos y guardamos enlas mochilas. También vamos guar-dando en las mochilasel ánimo para encon-trar la faja de lasFlores, máxime consi-derando que luego, altener ya ambos elfirme –y sensato- pro-pósito de no bajar porlas clavijas deCotatuero, tendríamosque deshacer el cami-no por la misma fajade las Flores, estandoabocados a desandartoda esa trepada.

Se confirma-ba como fallida todabúsqueda de un atisbode sendero que facili-tara la progresión, ibadefinitivamente a expulsarnos deaquel territorio en el que, sinembargo, se aventuraban con éxitoalgunos de los pocos montañerosque por allí encontramos, todosellos con el común denominador deun comportamiento absolutamenteinsolidario para mostrar un peque-ño asomo de colaboración, un sim-ple “por aquí”, pronunciado en elinternacional y siempre comprensi-ble idioma de la simpatía.

Así pues, tomamos la sabiadecisión de retornar hacia la basedel tozal del Mallo, pues lo de irabrazando rocas se nos da bastantemal. Como premio de compensa-ción, tras haber comido bocadillosy fruta –entonces, mientras el panencoge en nuestras manos, nos

damos cuenta de que ya llevamosvarias horas sin haber probado ali-mento-, en vez de retornar alcoche, optamos por cruzar desdeCarriata hacia Cotatuero y lo hare-mos por la faja Racún, un pasilloque, tras condenarnos a pasar algu-nos mares de piedra –fundamenta-les las botas, para proteger los tobi-llos-, nos lleva muy serena y dila-tadamente hasta el helero del quenos había hablado el guarda y queluego sabremos que está ubicadoen el barranco de la avellanera.Afortunadamente, hay hondas hue-llas perfectamente marcadas en elmismo. Alfredo marcha el primero

y, clavando cautamente los dosbastones paso a paso, lo cruza sinmayor problema. Después voy yo,ya más confiada y contando consus palabras de ánimo desde la otraparte.

Mi memoria recuerdahaber recorrido este itinerario a lainversa, es decir, subiendo porCotatuero y concluyendo enCarriata pero hace unos diez añosde aquello y ahora se me haceexcesivamente largo hasta encon-trar la bifurcación que, por un ladoconduzca hacia las temidas clavi-jas y, por el otro, hacia la praderade Ordesa. ¿Y si nos hemos equi-vocado y vamos a un punto sin otrasalida que deshacer todo lo anda-do?. Y es que, a esas primeras

horas de la tarde, lo andado ya esmucho, máxime considerando quese trata de la primera caminata deunas mini-vacaciones... Cuando losinterrogantes están en su momentomás álgido, escuchamos unos rui-dos metálicos. Enseguida vemos lacausa: unos montañeros están reco-giendo su material de cuerdas,arneses y demás elementos con losque acaban de bajar de las clavijas.Allí, aunque sin señalizar debida-mente –nada indica que desde allíse regresa a la pradera-, está laansiada bifurcación... ¡Ufff, quéalivio!.

Con la tranquili-dad de sabernos en elbuen camino, vamosdescendiendo res-guardados del sol porel frondoso bosque yrelajadamente, sin elagobio del temor ahabernos extraviado,comentamos losmomentos más inte-resantes de ese episo-dio que para nosotrosbien sería un “al filode lo imposible” deida y vuelta en unajornada. Ya en la pra-dera, comiendo laúltima pieza de fruta,consideramos que

esta ruta de hoy ha tenido muchosingredientes para ser consideradainolvidable, especialmente en losmomentos de transitar por esospasillos aéreos.

Y con esas emocioneslatiendo en el alma, para el díasiguiente planificamos una camina-ta menos penosa, sin zozobras derocas antagonistas para nuestrasrodillas, ni desniveles de excesivoresoplar.

No guardéis las botas. Enel próximo número continuaremospor Ordesa.

Mª. Victoria Trigo BelloFotos: Alfredo Pusch


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¿Santa Wiboranda o San Killián?(Dos mejor que uno)

Un amigo mío, que es también lec-tor asiduo de El Gurrión y compar-te conmigo la afición por los librosantiguos, me ha comentado suextrañeza ante mi referencia aSanta Wiboranda como patrona delos bibliófilos (véase El Gurrión,nº 102). Mi amigo considera quenuestro patrón es San Killián y noesa desconocida monja suiza denombre tan raro. En consecuencia,me pide que lo aclare a los lectoresde la revista, ya que deben estartodos, dice él, preocupadísimos ysin pegar ojo por las noches, hastaque se resuelva una discrepanciatan fundamental para nuestrasvidas...

Pues bien, recordemos, para empe-zar, que existen muchos casos devarios patrones para una mismaciudad, gremio o actividad. Porejemplo, Barcelona tiene a laVirgen de la Merced y a SantaEulalia; Madrid, de hecho, tienetres: Nª Sra. de la Almudena, laVirgen de la Paloma y San Isidro.¿Deberíamos ser menos los aman-tes de los libros? Pues no, así quetambién nosotros tenemos dospatrones. Y además, en caso denecesidad, podemos dirigirnos aúnmás arriba y solicitar la intercesiónde Nª Sra. de los Buenos Libros,cuya imagen (del siglo XVIII) sevenera en la biblioteca de la RealColegiata de San Isidoro, en León.

Pero volvamos a nuestros Santos.

Aunque poco conocida, SantaWiboranda existió realmente. Defamilia noble, nació en St. Gallen(Suiza) y murió hacia el año 928defendiendo los libros de sumonasterio del ataque de unas hor-das magiares. Por tal motivo, fuecanonizada por el Papa ClementeII en 1047 y su fiesta se celebra el2 de Mayo, que es el día en que secree fue asesinada.

En cambio, San Killián, aunquesea mucho más popular (bueno,tampoco mucho más, para qué nosvamos a engañar...), pertenece almundo de las leyendas, lo mismoque San Jorge y su dragón (éstos síque son conocidos, a pesar de queincluso la Iglesia duda de su exis-tencia).

Pero, ¿de qué San Killián habla-mos?

Para complicar aún más las cosas,resulta que hay dos San Killián, elde verdad y el legendario. El ver-dadero fue un monje irlandés quenació hacia el año 640 y que partiócon otros compañeros para evange-lizar las tierras alemanas que aúneran paganas y murió martirizadoen Wurzburg el año 689. Su fiestaes el 8 de Julio. Su vida, aunqueadmirable, no tiene nada que vercon los libros. Por tanto, no es tam-poco nuestro patrón y vamos aolvidarnos de él.

El otro San Killián era tambiénirlandés y su historia (que algunosincrédulos prefieren calificar de

leyenda) es muchísimo más atrac-tiva y justifica sobradamente suadvocación por los bibliófilos.Como verán a continuación quie-nes aún tengan paciencia paraseguir leyendo.La leyenda de San Killián

“In nomine Patris et Filii etSpiritus Sancti, Amen.

“Aquí comienza la historia verda-dera de San Killián, que fue monjeen Irlanda, en el siglo IX de nues-tra Era Cristiana, que fue amadorde libros y que fue varón justo,santo y bondadoso y que hallómisericordia y gloria ante NuestroSeñor que reina en el Cielo y en laTierra.

“Fue San Killián monje en unmonasterio, pues sus padres erantemerosos del Señor y a El lo habí-an consagrado. Y entró de lego enel scriptorium y como hacía bienlas letras y los dibujos, cuandollegó a monje no le cambiaron suocupación, sino que allí permane-ció y era también maestro de losotros monjes por la perfección desu trabajo. Y había comenzado susdías en la Religión con el Libro delos Libros, escribiendo la creacióndel mundo y del hombre, tal comose cuenta en el Génesis, In princi-pio creavit Deus caelum et terram.Y era también sacerdote del Señory ofrecía el Santo Sacrificio de laMisa con gran devoción y detodos era amado y estimado.

“Mas cuando los años de su traba-

LA LEYENDA DE SAN KILLIÁN,PATRÓN DE LOS BIBLIÓFILOS


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jo se contaban ya por decenas,aconteció que el maligno quisotentarlo y el Señor lo permitió. Yentró el diablo en el monasterio yle dijo: “Hace muchos años quetrabajas en este libro y estáshaciendo en verdad una obra muybella, pero, cuando la acabes, elmonasterio la ven-derá y con el dineroque obtenga com-prará tierras y gana-do y tú no verás mástu obra y serán otroslos que la admiren ydisfruten de ella. Asíque ¿por qué no laabandonas?”

“Cuando SanKillián oyó las pala-bras del maligno,cayó en gran aflic-ción y rogó al Señor,pues está escrito queel Señor ayuda alque reza para apar-tarlo de la tentacióny librarlo de lasoberbia.

“Y el Señor quisoescucharlo y le libróde la tentación deldiablo. Y SanKillián siguió consu obra y sus letras ysus dibujos erancada vez más bellos.Y pasaron muchosaños y cuando San Killián escribíalas palabras del Apocalipsis delGlorioso Apóstol Juan y se acerca-ba al final del Libro, sintió quetambién el final de su tiempo seaproximaba y que sus días estabancontados.

“Y sucedió que cuando el buenmonje daba fin a su obra, vió quetambién el Señor ponía fin a suvida y se sintió morir cuando escri-bía las últimas palabras que elEspíritu Santo dictó a Juan: GratiaDomini nostri Iesu Christi cumomnibus vobis. Amen. Eso escribió

y gritó tres veces: “Ven, Señor.” Ymurió.

“Mas cuando entregó su alma alSeñor, tenía en sus manos el libroen el que había trabajado durantetoda su vida y no consiguieron quelo soltara. Y así lo dejaron, pensan-

do que al día siguiente se lo podrí-an quitar. Y al amanecer lo intenta-ron de nuevo y tampoco pudieron yfinalmente entendieron que eravoluntad de Dios. Y entonces elPadre Abad se revistió con la capa,tomó su báculo y dirigiéndose aSan Killián en presencia de todos

los monjes del monaste-rio y de todo el puebloque allí se había reunido,le conminó por la santaobediencia a dejar ellibro, prometiéndole queel libro no sería vendidoni cambiado por tierras oganado, sino que se con-servaría para siempre enel monasterio. Y entoncesSan Killián, estandomuerto, abrió sus manosy soltó el libro. Y el PadreAbad y los monjes y loslegos y todo el pueblovieron que el rostro deSant Killián sonreía dul-cemente.

“Y ésta es la historia delglorioso San Killián, abo-gado de los amadores delibros como él y de losque disfrutan leyéndolosy aprenden en ellos lasabiduría de Dios y la delhombre, que fue hecho aimagen y semejanza delSeñor.

“Hic liber scriptus est,qui scripsit benedictus sit. Amen.Este libro ya está escrito, benditosea el que lo escribió. Amén”

José Antonio de Juan(por la introducción y

la traducción)

Un monje benedictino trabajando en el scriptorium (Psalterio de Canterbury,siglo XII). Una imagen parecida debía ser la de San Killián en su monasterio.


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Otro verano caluroso nos haenvuelto con su aliento agobiante.Parece que esto del aumento de lastemperaturas, del calentamientoglobal ya no es una chaladura deecologistas (¡con las cosas que sehan llegado a decir del ecologismoy de los ecologistas!, generalmentepor parte de personas incultas eirresponsables que trataban deminimizar comportamientos dañi-nos hacia la naturaleza en general).Sean ciclos o tendencias, el hechoes que llueve menos, que la amena-za de sequía es más constante, queel agua cada día es más valiosa (silos abuelos se levantaran y vieranque la compramos embotellada nodarían crédito) y que seguimos conprácticas, a gran escala, que agra-van la situación: talas y deforesta-ción, incendios, producción degases de efecto invernadero deriva-da de actividades económicas agran escala, contaminación por tie-rra , mar y aire... ¡Qué desesperan-za produce la lectura diaria de laprensa, la visión de los telenoticias,la audición de los informativos deradio! ¡Cuántas noticias (y las quese ocultan) nos hablan de esa coti-diana agresión medioambiental,que nos empobrece y ensombreceel futuro de nuestros descendien-tes!

Y si calientes están los asuntosatmosféricos, qué decir de algunoslugares del planeta; lugares maldi-tos ya por el estigma de las guerras,de los conflictos armados, que enalgunos casos parecen eternos. AlLíbano, un país que se desangró enlos años setenta y ochenta con con-flictos tribales y que llevaba unosaños en aparente paz, ha vuelto laguerra y la destrucción. Ha estalla-

do allí un nuevo capítulo de la gue-rra sin cuartel que palestinos e isra-elíes llevan librando desde haceaños, con pequeñas treguas (y man-teniendo un saldo desproporciona-do de víctimas: por cada israelímuerto, veinte palestinos, aproxi-madamente). Mientras aquel terri-torio reventaba, los líderes de lospaíses más poderosos del mundoestaban reunidos en SanPetesburgo, decidiendo el futurodel mundo, pero mirando hacia otrolado, sin querer ver el presente...¡Bonito cuadro! Y en Irak la noticiadiaria no es si ha habido o no unanueva matanza, sino cuántos hanmuerto en ella, porque ya se da porhecho que cada día habrá explosio-nes o tiroteos. ¿Alguien recuerdalas mentiras que fue necesario acu-ñar para justificar una invasión queha terminado por destrozar total-mente un país y causar la muerte demiles de personas? ¡Claro que esmejor no recordar, diciendo que nohay que pensar en el pasado!...

Porque también anda caliente lamemoria... Por ejemplo, para quévamos a hablar de los muertosrepublicanos en la Guerra Civil yde toda la represión de los añosposteriores a la finalización de laguerra; tiempos en los que fueroninsultados, atemorizados, humilla-dos, encarcelados, fusilados, con-denados a trabajos forzosos milesde personas que merecen ser urgen-temente rehabilitados porque ellosfueron los que defendieron lo quelas elecciones habían constitucio-nalmente establecido y se opusie-ron a los golpistas. Ese pensamien-to rehabilitador, absolutamente dejusticia, molesta mucho a los des-cendientes ideológicos de quienes

provocaron el golpe de estado queacabó con la legalidad vigente enjulio del 36. Demasiado tiempohemos tenido que ver listas denombres “caídos”, en monumentospartidistas o en las fachadas de lasiglesias, (¡si Cristo levantara lacabeza!) mientras un manto desilencio y de temor envolvió losnombres de los otros cáidos (y elánimo de sus familiares), muchomás numerosos, por cierto...¿Cuánta desvergüenza y perversióncabe en la memoria manipulada?

Y que en Marbella también ande lagente quemada ya es más normal,porque ése siempre ha sido un lugarde veraneo, de playas y calor...¡Cómo pudieron juntarse tantoschorizos en una misma ciudad!¡Cómo es posible que Haciendainvestigue con tanta diligencia atantas personas normales, ciudada-nos trabajadores que cobran unaescuálida nómina que dificilmentepodrían ocultar y no pesquen conprontitud a toda una cuadrilla desinvergüenzas que pasan de la nadaa la ostentación más increíble yque, durante años, manejan auténti-cas fortunas y viven como “mara-jás”. “Todos a la cárcel” era el títu-lo de una película de Berlanga yaquella metáfora divertida se hacumplido perfectamente en esalocalidad playera de la costa anda-luza, lo que pasa es que aquí notiene ninguna gracia... ¿Y cuántasotras “marbellas” debe haber enterritorio español, en la costa y enel interior?

Mariano Coronas Cabrero

CALORES DE VERANO


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Las primeras vacacionesque disfruté en mi vida tuvieronlugar el segundo año de mi nuevavida laboral en Barcelona comoemigrante; fueron de una semanade duración. Hablar de vacacionesentonces, disfrutar de unas vaca-ciones, era un privilegio.

Dos días en Muro deBellos, un día en Gallisué, otro díaen Broto, y los dos últimos días enla fiesta de SantaOlaria de Ara. Depueblo en pueblo yde casa en casa delos parientes. Devisita tras el aban-dono de aquella tie-rra que nos vio emi-grar y llorar.

Volver aSobrarbe fue paramí una necesidad yuna emoción desdeel día en que emi-gré. ¿Nostalgia?Dicen que la nostal-gia es tristeza y año-ranza. Yo entiendo yvivo la nostalgia dediferente manera:como recuerdo bas-tante vivo y alegre, amable y pro-fundo, de unas gentes, de un tiem-po y de un paisaje al que le tengoamor y le debo agradecimiento.

Aquellas vacaciones fue-ron también mis primeras vacacio-nes fotográficas. Soy aficionado ala fotografía. Una de mis frustra-ciones en mi juventud fue no teneruna cámara fotográfica para inmor-talizar cientos de imágenes sobre lavida rural de entonces.

Mi primera cámara foto-gráfica, una kodak que en 1.963me costó unas tres mil pesetas,

viajó conmigo en aquellas prime-ras vacaciones. Era una cámarabastante buena. Tenía incluso dis-parador automático. Yo mismo mehice algunas fotos. Me pareció unbuen invento poder situar la cáma-ra en una superficie plana, enfocarel motivo, disparar y salir corrien-do para situarme dentro del encua-dre frente a la máquina, con paisa-je al fondo y alrededor. A los quin-

ce segundos se oía el clic. Eranfotos en blanco y negro, pues no sehabía extendido la fotografía encolor.

Desde Santa Olaria subí aGinuábel una calurosa mañana.Hice algunas fotografías y pagué lanovatada por no haber acertado afotografiar ciertos detalles relevan-tes, buscar los contrastes y losencuadres. La luz que entraba enlas casas con balcones abiertos yventanas me hubiese permitidoretratar detalles de interiores, comoel viejo hogar de leña. Y lo que me

llamó la atención fue que cuandonos habíamos marchado del pue-blo construían una carretera.

En aquel viaje consumítres carretes de treinta y seis fotosen blanco y negro, y todavía guar-do los negativos que a veces mesirven para sacar alguna copia.

Años después en la ciudadsoñé algunas noches que andabapor los paisajes de Góriz, cerca del

Monte Perdido. Y unasveces me había olvida-do de llevar la cámarafotográfica, otrasveces no tenía carretey no había donde com-prarlo. Total, unanueva frustración,hasta que por fin subírealmente a Góriz unverano, y en tres díasrecorrí los paisajes queconocí en mi juventudpastoril. Entoncespude fotografiarmuchos detalles, inclu-so un par de rebañosde ovejas.

Luego hubo untiempo en que elegíhacer diapositivas, que

por cierto ahora miro y admiro enocasiones y me parecen fantásti-cas, espectaculares, al lado de lasprimeras fotos en color que con-servo pegadas en álbumes, y quehan perdido color con el paso deltiempo. A continuación volví a lafoto tradicional. Voy siempre conla cámara a cuestas. Alguna vezme han pillado con la cámara enristre buscando setas, paseandocon los amigos o bailando en unaromería.

Luis Buisán Villacampa

Vacaciones y fotografías

“Delante de casa Torrén, en la Plaza de Labuerda”. Foto: Archivo El Gurrión


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Hace ya muchos años que “Miguelde Buil” de San Vicente me propor-cionó un libro de anotaciones deesa Sociedad o Cofradía que mellamó la atención. Fotocopié algu-nas de sus páginas y las fotocopiasdurmieron en distintas carpetas yen variados cajones hasta hoy.

Es un libro que refleja la vida deuna Cofradía que se había segrega-do de otra más amplia que incluía alos vecinos de Labuerda.Imaginamos que la distancia entrelos dos núcleos de población y losinconvenientes del obligado des-plazamiento a las reuniones anua-les, así como el cumplimiento delos preceptos señalados en los capí-tulos, aconsejó a los vecinos de SanVicente pedir la segregación obser-vando fidelidad a los principios dela Cofradía. Precisamente, uno delos documentos que contiene ellibro es un escrito de puño y letra,firmado y sellado, de una visitaeclesiástica que examinó el libro,habló con las gentes de San Vicentey validó sus deseos e intenciones decontinuar actuando segregados deLabuerda. Se trata de un libro bien encuader-nado, con las hojas numeradas alápiz. Contiene el acta fundacionaly los capítulos (copiados másabajo), la relación de altas; la listade priores y suplentes; las cuentas ylos nombramientos de los priores(desde 1872 hasta 1895)… Páginasmás adelante, encontramos nuevosacuerdos generales que actualizancuotas o situaciones relacionadascon los capítulos fundacionales; lascuentas detalladas desde 1899hasta 1968 y la lista de sociosentrantes desde 1897 hasta 1956,entre otras anotaciones.

La información que proporcionaeste libro es muy interesante y muycuriosa; refleja los pormenores deuna pequeña organización que,dentro de las peculiaridades inevi-tables de la época, ayudaba a darcohesión el tejido social, reflejandohasta qué punto, el hecho religiosocobraba dimensiones elevadas yprotagonizaba en buena medida–para bien o para mal- la vida delas gentes de estos pueblos.

A continuación, copio textualmentela introducción y los capítulos:

1869

Libro segundo de la sociedad titu-lada de Nuestra Señora del SantoRosario del pueblo de Labuerda ySan Vicente y por razón de evitartrabajos de bajar los socios de SanVicente al de Labuerda a las asis-tencias de los capítulos y demásactos espirituales; y por tantotodos los socios vecinos de estepueblo hemos acordado en plenocapítulo de llevar este libro paralas cuentas de esta sociedad, por loque pertenece a este pueblo de SanVicente, con los cargos y obligacio-nes que a continuación se expre-san.

Capítulo 1º. Se acordó en éste quesi entre los socios de esta sociedadfallecía alguno de ellos deberánasistir y concurrir a la puerta delcadáver con vela encendida cuan-do llegue el sacerdote y la cruz; yhan de estar en dicho acto antes dedar vuelta la cruz hacia la iglesiapara conducir o acompañar elcadáver, sin que pueda eximirse de

asistir hasta que haya oído su misaa cuerpo presente o ausente yhabérsele dado sepultura eclesiás-tica, aunque el socio difunto hayapadecido mal contagioso bajo lapena de pagar dies reales vellónpara el fondo de dicha sociedad.

Capítulo 2º. Se acordó en éste queen el día diez y siete de enero decada año se celebrara una misacantada en dicha iglesia con títulollamado día del Sitio; en sufragiode vivos y difuntos, con la asisten-cia de los socios a dicha misa y losno asistentes a ella pagarán cincoreales vellón para dicho fondo.

Capítulo 3º. Se acordó en éste quesi hubiese algún cadáver que con-ducir no puede el señor Prior dedicha sociedad dispensar al sociopara dicha conducción o acto singrave causa.

Capítulo 4º. Se acordó en éste quepor cada socio que fallezca omuera en el intermedio del añohasta día del Sitio, se obliga cadasocio viviente a satisfacer trescuartos para cada socio difunto,debiendo concurrir al pago el díadiez y siete de enero de cada añopara misas a los difuntos de dichoaño; y no pagando en dicho día, sedetermina dar tiempo hasta el diezy siete de febrero de dicho año, quees un mes; y no pagando en estedía, quedará excluido de dichasociedad.

Capítulo 5º. Se acordó en éste quecada socio viviente deberá rezaruna parte de Rosario por el almade cada socio difunto, o difunta.Estando en el pueblo deberá cum-plir este rezo sin más tardar hasta

COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DELSANTO ROSARIO DE SAN VICENTE

DE LABUERDA (I)


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el dar sepultura eclesiástica alcadáver, y si no se halla en el pue-blo deberá cumplirlo en cuanto lle-gue a su casa o lo sepa con certezabajo cargo de su conciencia.

Capítulo 6º. Se acordó en éste, quesi alguno hallándose enfermopedía la entrada en dicha sociedad,por sí o por otro, se le permitiría laentrada, pero si muere de dichaenfermedad, pagará veinte y cuatrosueldos, sin obligación a los sociosde dicha sociedad de rezarle elRosario, ni pagarle el cuarto adicho socio difunto.

Capítulo 7º. Se acordó denombrar prior de esta socie-dad a D. Antonio Sampietro,socio de esta sociedad.

Lista de los ya socios ante-riormente en la sociedad lla-mada del Santo Rosario o deNuestra Señora del Rosario,entre los vecinos de SanVicente, principiada o comen-zada en diez y siete de Enerodel año mil ochocientossesenta y nueve. Son lossiguientes.

Antonio Lanao, Miguel Buil,Miguel Puértolas, MaríaArcas, José Lamula, JosefaSoro, Francisca Soro, MiguelSoro, Joaquina Pallás, JoséGarcés menor, Joaquina Soro,Miguel Lascorz, JuanLascorz, Joaquín Lascorz,Josefa Soro, AntonioSampietro, Magdalena Buil,Pedro Buil, Antonia Salamón,Joaquina Puyuelo, TeresaCeresuela, Joaquín Puyuelo,Andrés Campo mayor, AndrésCampo menor, María Ferrándiz,José Ferrándiz, Teresa Puértolas,José Billamana, Teresa Palacio,Manuel Buisán, Teresa Billamana,Miguel Puyuelo, Antonio Soro,Mariano Soro, José Soro, MaríaPuértolas, Lucía Buil.

(Al final de esta relación aparecencon su nombre escrito y tachados

dos más: María Villa y José Garcésmayor)

Hecho fue el presente día bente yuno del mes de Marzo del año Milochocientos sesenta y nuebe y porser berdad lo firmamos los dichossocios.

(y siguen los nombres de lossocios asistentes)

El libro, recoge también este asen-tamiento en forma de documentode validación de la segregación

planteada por los vecinos de SanVicente, aunque tuvieron que trans-currir 25 años desde la aprobaciónde la segregación hasta la visitaeclesiástica que permitió suscribirel citado documento:…………………………………Nos Don Jose La Plana PresbíteroDoctor en Sagrada Teología, licen-ciado en Derecho Canónico,Canónigo Doctoral de la SantaIglesia Catedral de Barbastro; deella y su obispado VicarioCapitular Gobernador … en sede

episcopal vacante, Comendadorde la R.O. de Isabel la Católica dela Academia Pontificia de laArcadia…

Habiendo visto y examinado estelibro de la cofradía de NuestraSeñora del Rosario que funcionaen la iglesia o pueblo de SanVicente de esta nuestra diócesis yenterado de que cumplen con lasobligaciones que les son inheren-tes aprobamos su religiosidad y lesexortamos a que continuen conigual esmero.

Como se deduzca del principiodel libro que visitamos y e infor-mes que hemos recibido que losvecinos de San Vicente se alista-ban en la cofradía del SantoRosario erigida en Labuerda yque para facilitar la práctica delas obras piadosas peculiares dela referida cofradía se disgrega-ron de ella por propia autoridadlos cofrades residentes en SanVicente, y llevando lista especialde los cofrades del referido pue-blo; siendo ello óbice al logrode las gracias espirituales otor-gadas a los verdaderos cofradesde la del Santo Rosario deLabuerda, disponemos que losinscritos en la aludida forma ylos que en lo sucesivo pretendaninscribirse lo practiquen enLabuerda constituyendo unasección de la referida cofradíaque actuará en San Vicente enforma igual a la en que lo prac-tiquen la de los avecindados enLabuerda.

Dado en Santa Visita a SanVicente, firmado por Nos, selladocon el de nuestro cargo y refrenda-do por nuestro secretario de visitaa 19 de junio de 1894

Dr. Jose L PlanaPor mandato se S. Sría.

Mariano Torres Pbro.…………………………………


“La Peña Montañesa, desde la exconjuradera de SanVicente de Labuerda”. Foto:M. Coronas

contradecir. Para acertar es mejorescribir que hablar; quien hablaimprovisa; quien escribe, reflexio-na.- Los que tienen siempre quehacer, huyen de los que tiene siem-pre que decir.- Hablar mucho ybien es don de los hombres degenio.- Hablar poco y bien es lanota distintiva de los sabios hablarmucho y mal, vicio de los fatuos;hablar poco y mal, defecto de lostontos.”

Ignoro quien es el autor deestas máximas. Las leí en Zaragozaen el año 1.939, me gustaron y lasanoté en un libro de curiosidadesque sigo manteniendo.

C.- Decía el escritor y dramatur-go JARDIEL PONCELA:

La gente perdona que uno sea rico,con tal que sea tonto.Que sea inteligente, con tal de queno tenga un duro.Que sea inteligente e incluso acep-ta que gane dinero, con tal de que


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A.- En el Capítulo II de laPrimera Parte de un famosolibro de la literatura universal selee el siguiente (y maravilloso)párrafo:

“Apenas había el rubicundoApolo tendido por la faz de laancha y espaciosa tierra lasdoradas hebras de sus hermososcabellos, y apenas los pequeñosy pintados pajarillos con susarpadas lenguas habían saluda-do con dulce y meliflua armoníala venida de la rosada auroracuando el famoso caballerodon_____________________dejando las ociosas plumas,subió sobre su famoso caballo__________________________,y comenzó a caminar por el anti-guo y conocido campo deMontiel”

¿Has adivinado de quélibro se trata? Si es así, te felicito.

B.- Filosofía popular sobre elhablar

“Hablar es gastar, escuchar, esadquirir.- Para hablar bien hayque hablar poco.- Los grandestalentos saben decir muchas cosasen pocas palabras.-; Los pequeñoshablan mucho y dicen poco onada.- Hablar bien es plata; callarbien, oro.- El talento más raro yque más se debe desear es el desaber hablar y callar a tiempo.- Séel postrero en hablar y el primeroen callar. Escuchad mil veces yhablad una.- La manera imperiosade hablar despierta el deseo de

no tenga éxito con las mujeresPero si tiene las tres cosas almismo tiempo, ¡está perdido!Más le vale hacer correr el bulo deque tiene úlcera de estómago paraque la gente, al menos, le compa-dezca.

D.- En el seminario: (Dialogoentre novicio y Padre)

- ¿Puedo fumar mientras hago lameditación?- No puedes- Entonces ¿puedo meditar mien-tras fumo?- Eso sí puedes.

E.- Proverbios

Mujer, viento y ventura pronto semudan (proverbio castellano)Una mujer que llora, al mismotiempo mata que enamora(Calderón de la Barca)En cojera de perro y lágrimas demujer no hay que creer (Proverbiocastellano)

F.- El dueño de una taberna, untanto escamado con los clientes,puso el siguiente cartel a la vistade todos:

Si doy, a la ruina voy.Si fío, comprometo lo que es mío.Si presto, al pagar ponen malgesto.

Pues para evitar todo esto: ¡Ni doy,ni fío, ni presto!

Joaquín Pardina Bielsa

BREVERÍAS (PARA PASAR EL RATO)

Mayo de 2006LabuerdaLabuerda número: 103


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El alumnado de 5º de Primaria delColegio Público “Miguel Servet”de Fraga viajó, los días 25 y 26 demayo, a la comarca de Sobrarbe(provincia de Huesca), con el finde conocerla un poco y de visitar,entre otras cosas, el ParqueNacional de Ordesa y MontePerdido. La excursión transcurríapor la margen izquierda del ríoCinca, luego por las orillas delAra y el segundo día por las orillasdel Arazas. Hemos visto tambiénvarios embalses (El Grado yMediano); todo ello en un año enel que el eje de trabajo del colegioes el agua.

Desde Fraga hemos pasado (entreotros), por los siguientes pueblos:Zaidín, Osso de Cinca, Belver,Albalate, Alfántega, Pueyo de Sta.Cruz, Monzón, Castejón delPuente, Barbastro, El Grado,Abizanda, Mediano, Murillo deTou, Aínsa, Labuerda, Boltaña,Jánovas, Sarvisé, Broto y Torla.

Estuvimos almorzando enLabuerda y recorrimos un rato suplaza y sus calles. En Aínsa visita-mos el Ecomuseo en el que habíarapaces vivas que se estaban recu-perando porque habían sido heri-das: búhos, ratoneros, águila cule-brera, milanos... Vimos un vídeosobre la comarca de Sobrarbe en laOficina de Turismo y recorrimos laPlaza y las calles medievales, queson preciosas.

Paramos en Jánovas y cruzamos el

río Ara por un puente colgante muyemocionante. Algunos sentimosmucha tristeza al ver una escuelatotalmente destruida, donde habíauna pizarra vieja pintada en lapared, cuando visitamos el pueblo.Allí quisieron hacer un pantano, yal final no lo hicieron, pero el pue-blo está totalmente derruido.

En Planduviar comimos, jugamos,hicimos fotos, fuimos a ver el río

Ara y pasamos por encima de unaspiedras para llegar hasta él. Desdeallí podían observarse bien lasmontañas que habíamos visto foto-grafiadas en el Ecomuseo.

Cuando llegamos a Sarvisé, nosinstalamos en los hoteles: ViñaOliván y Puyuelo. Las habitacioneseran muy bonitas, con cuarto debaño cada una, televisión...Bajamos a trabajar en el cuaderni-llo que nos habían preparado losprofesores. Luego cenamos, hici-mos un rato de tiempo y nos fui-

mos a dormir.

El segundo día, nos levantamosantes de las ocho, desayunamos ynos fuimos con el autocar hasta elCentro de Interpretación delParque. Allí vimos un audiovisualsobre la naturaleza, maquetas ypaneles que nos explicaban quépodíamos ver. Luego, empezamosla caminata hasta las Gradas deSoaso, que fue donde comimos.Tras un pequeño descanso, empe-zamos el regreso y llegamos aFraga a las ocho menos cuarto dela tarde del viernes, después dehaber parado a merendar torta conchocolate.

Y unas breves impresiones perso-nales: “A mí me impresionaron losárboles llamados hayas, porqueeran muy gruesos”; “me gustaríavolver otra vez”; “me gustó muchoel hotel”; “me impresionó muchover el esqueleto del quebrantahue-sos”; “valió la pena caminar tantopara ver unas cascadas tan precio-sas”; “esta excursión no la olvida-ré nunca porque ha sido especta-cular”; “el río Ara es transparen-te”; “me dio pena ver la pizarra dela escuela destruida de Jánovas”;“he visto cosas que no veo todoslos días donde vivo”; “mis senti-mientos en el Parque han sido delibertad y descanso”; “este ha sidoun viaje para conocer la flora y lafauna de los Pirineos”.

Niñas y niños de 5º de Primaria

SALIDA DE FINAL DE CURSO ALPARQUE NACIONAL DE ORDESA Y

MONTE PERDIDO

Los expedicionarios se fotografían delante de lafuente de la Plaza Mayor de Labuerda.


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Mujeres legendarias

Pasará el tiempo y parece-rá una leyenda el hecho de queexistía en el campo una raza demujeres que se extinguió con lallegada de la modernidad en lossiglos XIX y XX. Aquellas muje-res tradicionales fueron el eje o labase de la vida familiar en elmundo rural.

En cada pueblo del paisajepirenaico, cuando las gentesdependían exclusivamente delcampo, a base de agricultura yganadería, todos losdías del año antesde salir el sol habíauna primera señalde vida: la expresi-va columna dehumo azul en laschimeneas.

Desde laatalaya del másmadrugador se adi-vinaba que dentrode las casas todoslos campesinosempezaban a despe-rezarse. Y en cadacasa una mujer selevantaba de lacama la primera, encendía el fuegoen la cocina y colgaba la olla paracocer el almuerzo, que a lo mejorconsistía en unas farinetas o sim-plemente patatas con sopas de panapañadas con sebo.

Tras del almuerzo loshombres salían de casa, unos conel rebaño de ovejas y la mochila alhombro, otros con las caballeríasde labor o con herramientas comola azada y el hacha. Luego lasmujeres cuidaban la casa, atendían

al resto de animales domésticos,iban a buscar agua a la fuente, y enocasiones se acercaban a la casavecina para prestar alguna ayuda.

Cuidar la casa y demás erano salir del pueblo. Ellas eran lasencargadas de cuidar a los niños, alos ancianos, a los enfermos sihabía. Barrían la casa, hacían lascamas, guisaban las tres comidasdiarias, y realizaban otras laborescotidianas: hacer la colada, plan-char, remendar la ropa, ordenar la

vivienda, continuando con otraslabores artesanas como hacer gan-chillo, punto de media, y tambiénbordar sábanas y mantelerías.Manipulaban la lana, el cáñamo yel lino, para confeccionar sábanas,mantas y otras clases de útiles pro-pios de las casas de campo.

Fabricaban el queso en pri-mavera, elaboraban las conservasdel cerdo y de la huerta, transfor-mando los productos de tal formaque la despensa aguantaba el año,

hasta que empezaba un nuevociclo. Trajinaban diariamente sinparar desde el amanecer hastamedia noche, momento de recogerlas cenizas y brasas del fogarilantes de irse a la cama

A veces iban al molino conlas caballerías, amasaban el pan,compraban e intercambian mer-cancías en las tiendas, y tambiéniban a las ferias, donde en ciertoscasos vendían y compraban gana-do y otras mercaderías regateando

mejor que algu-nos hombres.Pero además solí-an ir al campopara ayudarles aellos en algunasépocas del año,como en el tiem-po de la siega y latrilla, y en generaldurante la reco-lección y siembrade otras clases decosechas. Inclusoiban a cuidar lasovejas en lascasas donde lamayoría de hem-

bras triplicaba a los varones.Además procuraban man-

tener alrededor un espíritu debuena convivencia, acudían aveces a las reuniones del concejo,algunas intervenían en discusionessobre leyes de los ayuntamientos, yllevaban la economía familiar conbuen criterio y buenos resultados.

Y como no tenían jefe,aunque tenían muchas obligacio-nes y eran muy responsables, noobstante descansaban a ratos, char-


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laban con las vecinas, jugaban conlos niños, y también procuraban nocaer en la tentación de agarrarse aljamón y a las longanizas. Pues locierto es que en algún caso ladueña era laminera y aquella fami-lia no marchaba bien.

En el pasado rural, en lahistoria de la vida campesina, másque desigualdad social entre elhombre y la mujer, lo que había eraun equilibrio o reparto de tareas envarios tipos de actividades distin-tas, que venían marcando unas nor-mas de trabajo influenciadas porcostumbres antiguas. Reinaba latradición, y la mujer aportaba sinreservas su indiscutible valía.

La mujer campesina era muylaboriosa, fuerte, paciente, y a lavez enérgica. Pero el papel delhombre y el de la mujer en la épocadel campesinado eran bien entendi-dos y asumidos con naturalidad.Era ley de vida, de una vida distin-ta a la de las fábricas y oficinas. Escierto que la mujer limpiaba lacasa, lavaba la ropa, fregaba lavajilla, pero el hombre limpiaba lascuadras y establos, cepillaba losmulos, y se esmeraba en el mante-nimiento del utillaje agrícola.

Los campesinos no eranunos asalariados, con un sueldo elhombre y otro la mujer; eran gentesautónomas, dueñas en cada casa deuna pequeña explotación agrope-cuaria de tipo familiar o modo devida establecido en los pueblosdesde la antigüedad. Conocían yrepartían las labores, la responsabi-lidad y el poder. Pues si nos remon-tamos a recientes siglos, la mayorparte de la economía aun tenía subase en el mundo agropecuario. Ysi alguna familia no era propietariade bastantes tierras y animales enconjunto, tanto la mujer como elhombre solían ir al campo de jor-naleros en su pueblo u en otro cer-

cano durante algunas épocas pun-tuales del año.

Luego ya se sabe que enlas casas donde había muchoshombres o muchas mujeres, algu-nos/as se iban a servir a las casasricas donde precisaban de criadas ycriados para sacar adelante aque-llos patrimonios superiores a los dela clase mediana y baja, dondecada familia se las apañaba comopodía para subsistir en la forma tra-dicional de aquellos lugares.

Así las cosas, no hacemucho tiempo que empezó la desi-gualdad y el actual debate sobre losderechos de la mujer. Que se vaperpetuando con la llegada delnuevo siglo, a pesar de las nuevastecnologías y de las políticas socia-les progresistas, en vez de solucio-narse tal como anuncian cada vez

que llega un nuevo gobierno alpoder. La sociedad industrial y delconsumo, el crecimiento de las ciu-dades, han creado el problema, llá-mese discriminación o desigual-dad. Pero está claro que esa desi-gualdad no viene de tiempos pasa-dos; empezó en tiempos muyrecientes.

En nuestra casa del pueblolas mujeres que vemos en la foto–mi madre y mi tía Emilia- fueronel motor de la organización laboraly económica familiar, dos ejemplosde fortaleza y carácter además.Genio y figura en ambos casos. Asífueron ellas y así las recuerdo. Asífueron en cada casa y en cada pue-blo del Pirineo, y en todos los luga-res de influencia rural.

Luis Buisán Villacampa

Juegos Tradicionales Aragoneses"LA REVUELTA DEL PASTOR"

Este es un juego que rea-lizaban, en sus ratos libres, lospastores de algunas comarcasturolenses cuando se juntaban enel monte con sus rebaños. Tantoeste como otros juegos de pasto-res tienen como elemento princi-pal el palo o gayata; utensilio estemuy útil para el pastoreo, sirve deapoyo y defensa y además sepuede emplear como componentedel juego.

Este consiste en apoyar bienel palo en el suelo, después poneruna mano en la curva de la gaya-ta y la otra agarrando el palocerca del suelo. El objetivo deljuego es pasar el cuerpo por

debajo del brazo colocado en laparte inferior de la gayata dandoun giro completo hasta volver a laposición inicial, todo esto sindesplazar las manos ni los pies.El palo tiene que ser de maderafuerte y algo grueso para soportarel peso del cuerpo.

Es un juego de pique y habi-lidad cuya práctica requiere uncuerpo con gran elasticidad, porello es recomendable que lo reali-ce gente joven que todavía andanligeros de peso y con pocos dolo-res de espalda.

J. L. Ara


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Hoy, como habitualmente hacemosen estas páginas, queremos hablarde nuestros antepasados, pero tam-bién deseamos hacerlo de las cosasde la vida cotidiana de la época enla que ellos vivieron, algunas de lascuales ya no se usan mientras queotras siguen bien vigentes. Vamos ameternos en una casa para ver quées lo que encontramos, para cono-cer un poco el decorado y la atmós-fera de aquellos hogares.

Si esta visita es posible, es graciasa uno de los numerosos inventariosque se pueden encontrar en los pro-tocolos notariales. Porque nuestrospaisanos, tan apegados al Derechoy la Justicia y, por qué no, a susbienes, no tenían ningún pudor enllamar al notario y pedir que inven-tariara los bienes de la familiacuando creían que sus interesesestaban amenazados. Los requeríancuando pensaban, por ejemplo, queel padre o la madre que gozaban deun usufructo malgastaban lo que noera suyo, o si uno de los cónyugescreía que el otro no cuidaba biendel patrimonio familiar, etc.

El caso del que hoy nos ocupare-mos se refiere a la familia Lascorzde Olsón. Sabemos que este apelli-do también se encuentra enLabuerda, y exiten muchas proba-bilidades de que estuvieran empa-rentados entre sí. La historia es lasiguiente:

Corría el año 1593 y Joan Lascorz,de Olsón, pidió al Lugarteniente deJusticia de la Baronía de Monclús,en presencia de algunos testigos ydel notario Francisco Sánchez quedio fe de dicho acto, que realizara

Conociendo a nuestros antepasados:Juan de Lascorz de Olsón:

EL HIJO QUE NO SE FIABA NI DE SU PADREun Inventario de los bienes de supadre, porque creía que su progeni-tor estaba gastando lo que él teníaderecho a heredar, como único des-cendiente suyo que era.

Aceptada la requisición, se presen-taron el Lugarteniente y el notarioen casa del padre de Juan y leadvirtieron que iban a proceder a

inventariar todos los bienes, a peti-ción de su hijo. Así lo hicieron, ygracias a eso podemos entrar ahoraen la casa (y cuadra) de una familiaaltoaragonesa de aquella época.

Con la frase: “Et primo dixo eldicho Joan Lascorz, padre deldicho agente” empieza la enume-ración de los bienes y, en primerlugar, aparece el recuento de losanimales, que eran: “Dos mulos, eluno de pelo grixo de tiempo dedoze años poco más o menos, otrode pelo negro, de quatro años pocomás o menos. Dos bueyes de pelobermejo, los dos de cada quatroaños a cinco años. Una semera con

un pollino fuera de señal”. Másadelante se hace referencia a “unpuerco” que tenía en un comparti-mento cerca de la cocina.

Continúa la enumeración: “Vinotinto diez o doze metros. Trigo trescahizes. Cebada carrón quatrocahizes. Harina un cahíz”.

Declara el padre contar tambiéncon tres censales, por los que cobraun total de 240 sueldos de pensiónanual, más: “Dos quintales deazeite. Obejas ocho. Corderossiete. Cabras y segallas nuebe.Cabritos tres. Carneros y borregosdoze”. Todo lo arriba inventariado,dice el dicho Joan de Lascorz, lotenía y tiene de sus bienes propios.

Continúa: “En la entrada de lacasa: tres ballestas. Una carraçade cányamo, habrá veyte libraspoco más o menos. Otra carraçade borrons, habrá diez libras. Unaespada. Dos queros de tener azeite.Una caxa de nogal. Otra caxa fari-nera. Dos bancos de quatro pies.Un crebillo. Tres axadas. Unesgramenador. Un caldero de unquantaro. Quatro ruellos de labrar.Dos albardas, una nueba, otratrayda. Un pico de fierro martillo.Una vara de fierro. Dos pillas detener azeite, la una quebrada. Unatrasca de labrar.

En la masadería: Una caxa llana.Dos baçias de massar. Un tablerode massar. Quatro cedaços. Unabarraça. Un hazo de caxigo condos quartales de sal”.

En un cuarto al lado de la masade-ría: “Una arroba de cáyamo, sola-


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pietario estaba bien armado.Hemos encontrado en la entradatres ballestas y una espada y en unade las habitaciones también habíaotra ballesta y una espada.

Es de destacar, no obstante, que delo que mejor provista estaba la casaera de alimentos y que los utensi-lios más numerosos que había enella eran los relacionados con lacomida. Aunque hemos visto quehabía algunas armas, en ningúnmomento se hace referencia aalgún objeto de aseo, de devoción,de lujo ni de vestimenta. Por con-tra, Juan Lascorz disponía de unacocina bien equipada, con su hornopara hacer pan, su reserva de abun-dante vino, aceite, una buena des-pensa y un corral concurrido.

Desde luego, el dueño de la casa novivía con estrecheces. Todo lo con-trario, se nota que era un hombreque no se privaba de una buenamesa y que, además del provechoeconómico que podía sacar de losanimales (bueyes, mulos, etc.), lepermitía un cierto desahogo econó-mico la renta que le proporciona-ban los censales. El que vivía malera el hijo, por pensar que a él yano le tocaría nada de todo lo queestaba disfrutando su padre. Pobrehijo, que no se daba cuenta que susintranquilidades no las cura ningúninventario, y que lo único que con-seguía con ello era poner en evi-dencia su avaricia.

María José Fuster

mente granado. Unos ... tizadosde color. Seis quebanos. Uncanastón. Tres dozenas de bim-bres. Unos manteles. Una sába-na. Una roba de lana blanca ynegra”.

En la cocina: “Tres cadiras junta-das al fuego. Una mesa. Una ollade cobre de diez o doze libras.Una arca. Dos candilles. Dosloças o cucharas. Dos sartenes.Tres canyados. Tres hozes depodar.

En otra instancia: una ballesta.Dos enxundias. Dos perniles detoçino. Dos espaldones de toçino.Medio toçino entero. Siete braçosde longaniza. Dos quartos çar-gueros de sal presa. Tresborraços. Un quadrado. Unsobrepallas. Un arca con pies,hay dentro menuderías, son deuna moça que ahora si a casado.Una espada. Otra litera de lanatraída.

En otra instançia: Una cama condos sábanas de lienço. Dos man-tas de lana buenas. Un quadrado,todo esto nuebo. Dos barracas yuna litera de lana traydas. Otroquadrado. Un sobrepallas. Otrasábana.

En el descubierto de cabo de laentrada: un caldero de cobreviejo de cántaro y medio. Doscalderetes cada uno de dos cánta-ros de tenida. Un astral”.

Después de este recorrido por lacasa de Joan Lascorz, llegamos ala conclusión de que la viviendaera pequeña. Hemos contado doshabitaciones, más la cocina ycuarto para amasar, lo que permi-te pensar que en sus mejorestiempos debía acoger máximo acuatro personas. Otra cosa quepuede deducirse después de haberleído el inventario es que el pro-

IN MEMORIAM

“Cada uno está solo sobre el corazón de la tierratraspasado por un rayo de sol:

y de pronto anochece.”

SALVATORE QUASIMODO

El pasado 18 de Mayo moría en Madrid Teresa Fumanal Buil y tansólo 48 horas después, el 20 de Mayo, fallecía en Barcelona su primahermana Pilar Murillo Buil. Parece como si, habiendo estado muyunidas a lo largo de toda su vida, no hubieran querido tampoco sepa-rarse al anochecer, en este su último viaje. Las dos habían nacido enLabuerda y, aunque llevaban más de 50 años viviendo lejos de su pue-blo, mantuvieron en todo momento el amor por su tierra y la relacióncon sus gentes. Los que, como familiares suyos, tuvimos la suerte deconocerlas y convivir con ellas, sabemos de sus cualidades humanas yde su dedicación y entrega a cuantos les rodeaban. Por ello, aunque yano estén con nosotros, mantendremos vivo su recuerdo en nuestroscorazones. Queridas Tere y Pilar: Un beso muy fuerte y que nuestrocariño y la imagen de la Peña Montañesa os acompañen para siempre.

Pilar Buil Pueyo


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1.- ESTRELLASQuerida Peña Montañesa:

Esta semana Pascual nos ha man-dado que hablemos de las estrellasen “La Máquina de Escribir”. Él,como ya sabrás, es un maestro en eltema. Yo, por mi parte no sé apenasnada de ellas, aunque en mi casoellas me unieron a Sobrarbe. Tecontaré por qué.

Aquel año, creo que era el 65, mipadre estaba destinado en Huesca ydecidió que pasáramos el vera-no todos juntos en Boltaña. Nopodíamos imaginarnos lo lejosque estaba de Madrid. Mimadre, intrépida donde lashaya, nos metió a los cincohermanos y a las maletas en suseiscientos y emprendió rumbo.Seguía las indicaciones que lehabía dado mi padre, que nosesperaba en Huesca. Allí hici-mos noche y al día siguientellegábamos a los cuarteles, queentonces ya se usaban comoresidencia para verano y próxima-mente será la sede de la Comarca.

Yo tenía doce años e iba contra mivoluntad, porque estaba perdida-mente enamorada de Fernando, unamigo de mis hermanos mayores.Él era “mayor”, debía tener diecio-cho años, y acababa de volver deLondres, con todo lo que suponíade fascinación en aquella época.Mi enamoramiento era proporcio-nal al grado de ignorancia por suparte de semejante pasión. Era miprimer amor.

Recuerdo perfectamente que alsalir de cenar, nos sentamos junto ala acequia que corría junto a la

carretera y un soldado, Diego,cogió una guitarra. De pronto todoel silencio, la oscuridad, la bellezade Boltaña crearon un momentoperfecto. Aún recuerdo la impre-sión que me causó descubrir talcantidad de estrellas y tan brillan-tes. Lógicamente me sumergieronen una maravillosa melancolía queme recordaron a Fernando y, concada estrella fugaz que veía repetía:“que me quiera…”.

Hoy, pasados unos añitos, sigosobrecogiéndome ante ellas. A

veces encuentro allí mi mirada ino-cente de los doce años, porqueaquel verano ellas me curaron de latristeza. Bueno ellas y los Ibarra yestos paisajes que te rodean, queri-da Peña, que no sé qué tienen quete hacen volver.

Siempre que las miro me devuel-ven mi tamaño tan pequeñito, mehacen viajar, elevarme, cobrar dis-tancia, soñar que todo es posible.Quizá lo sea.

Algunas veces leo en ellas, en lasestrellas, cuentos antiguos queotros inventaron y que yo trato derecordar para contártelos, querida

Peña. Porque ellas están más altasy llevan más tiempo que tú allí arri-ba.

Y tú, ¿qué me cuentas de las estre-llas?

Vicky Bueno

2.- PRIMERA YÚLTIMA

Abidjan, la gran capital de Costa deMarfil. Son las cinco menoscuarto de la mañana. Es esahora en que el bullicio de laurbe parece apagarse definiti-vamente, antes de que comien-ce de nuevo a renacer al alba.Dominique duerme, aún pláci-damente, en la habitación deun cinco estrellas, ubicado enla parte europea de la ciudad.Suena el teléfono y lo coge alcuarto timbrazo, aturdido toda-vía por el último wisky de lanoche anterior. Escucha por elauricular

-Señor Dominique , buenos días,son las cinco menos cuarto.

A esa misma hora, en el aeropuer-to, Mamadou y Ladji, que no hanpodido dormir en toda la noche,resuelven que es el mejor momentopara hacer lo previsto. Atraviesanla pista en penumbra apresurada-mente. Miran de reojo hacia la ter-minal y no atisban un solo policíaque mire hacia las pistas, en las quehay aparcados varios aviones.Eligen el más apartado, uno de AirFrance con destino a París, quetiene su salida a las siete de lamañana. Se encaraman a él esca-lando por las ruedas y se introdu-

Páginas literarias


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cen en su panza abierta.

Cinco y media de la mañana.Dominique desayuna un café conleche, acompañado de un zumo denaranja, dos croissans y mantequi-lla, lo habitual para la selecta clien-tela del hotel. Su avión sale a lassiete y tiene tiempo de hacer balan-ce de su corto pero intenso viaje.Ha visitado la enorme plantaciónde cacao al norte de Bouaké, pro-piedad de sus representados, queno se ha visto especialmente afec-tada por los acontecimientos quehan sacudido el país en los últimosmeses. Gracias al celo del adminis-trador, que ocupa un altocargo en el ministerio deeconomía del país y al quese le paga una elevada comi-sión por hacerse cargo demantener fluida la produc-ción y la exportación decacao.También ha visitado las pro-piedades inmobiliarias, lascentrales eléctricas y las dosminas que la compañíaposee en el país. Gracias alapoyo del gobierno todo estáen orden y puede ofrecer unbalance positivo a la empre-sa francesa para la que trabaja.También ha disfrutado de lasnoches de Abidjan. Acompañadode otros dos amigos franceses, conresponsabilidades en la embajada,ha recorrido los clubs más selectosde la ciudad y cada noche ha pasa-do por su cama una mujer distinta. -Con esto del sida hay que andarcon ojo, pero vaya hembras, refle-xiona mientras se enciende uncigarrillo, acabado, ya, su desayu-no.En el avión, Mamadou y Ladji tam-bién hacen repaso de lo que hanvivido, no en los últimos días, sinoen los años que llevan fuera de susaldeas. Ambos partieron, casiniños, en busca de otra suerte queno fuera esperar la cosecha y ace-char año a año la temida sequía.Se conocieron en Bobo, con quince

años y desde entonces unieron susdestinos, como socios, en el nego-cio de errar en busca de trabajo.Habían estado en las minas de orodel norte de Burkina. Una duralabor en un lugar seco e inhóspito.También habían trabajado en elmercado de Ouaga como porteado-res, en las plantaciones de cacao,ya en Costa de Marfil y últimamen-te como estibadores en los muellesdel puerto de Abidjan.Habían ideado un plan único.Sabían que trabajando en el puertoles resultaría más fácil ir de polizo-nes en un carguero que fuese haciael norte, pero a ellos les había

entrado la prisa y no querían estarsemanas embarcados en un viajeincierto y demasiado largo.Iban a entrar en el corazón mismode Europa, tan sólo en unas horas.A nadie habían hablado de su plan,quizás a nadie, antes, se le habíaocurrido viajar en el compartimien-to del tren de aterrizaje de unavión, allí donde las ruedas se reco-gen al despegar el aparato. Allíestaban agazapados, rumiando unamazorca de maíz tostado, sin poderdormir, al cuidado de no ser descu-biertos y que su deseado viaje no sefuera al traste.

Una línea rosada dibuja el horizon-te. Poco a poco el sol nace sobre lassucias calles de la parte más africa-na de Abidjan. Son las seis. Desdeel taxi Dominique contempla, al

pasar, las gentes que ya se dirigenal mercado, lenta o apresuradamen-te. Los libaneses no abren, aún, suscomercios. No lo harán hasta que laclaridad sea completa.Esa misma claridad, atenuada,como en una cueva, se percibedesde el estrecho zulo que acoge alos dos polizones.

Son las siete de la mañana.Puntualmente el vuelo 422 de AirFrance con destino París está apunto de iniciar su despegue.Dominique se arrellana en su con-fortable asiento de primera clase,se aprieta el cinturón y cierra sus

párpados por si aún pudeabandonarse a un sueño plá-cido y reparador.Los motores comienzan arugir y el avión, tras enca-minarse a la larga pista dedespegue, acelera y recogesus ruedas, haciéndose invi-sible desde el suelo.El espacio que dejan en elreceptáculo apenas dejalugar a los dos amigos, quesienten como aúllan a untiempo todos los espíritusmaléficos de “la forêt” den-tro de su cabeza y sus oídos.

Dominique se despierta y consultasu reloj. Son las ocho. Mira por laventanilla y ve tras el cristal lainmensidad rojiza, interminable,del Sáhara allá abajo. Oportuna, laazafata le ofrece un tentempiéacompañado de champagne fran-cés. acepta sólo el champagne,pero protesta cuando compruebaque la temperatura no esta a sugusto.-Podría ser más frío? solicita a laazafata que, enseguida vuelve por-tando otra botella brillante, con unaleve y finísima tela de hielo.-Así está mejor, gracias, dice son-riendo a la azafata.

Mamadou y Ladji ya no han de pre-ocuparse de cual será su destino.Por los resquicios de su habitáculo


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penetró primero el frío, intenso,lacerante, mortal, a medida que elavión fue ganando altura. Más alláde los ocho mil metros, la muerteno es, ya, un presentimiento. Laasfixia es rápida como una guilloti-na. La condena terrible del pezfuera del agua, del gorrión hundidoen las profundidades de un marajeno e implacable.A esa hora, Mamadou y Ladji soncadáveres descoyuntados a mercedde las turbulencias que zarandeanal avión. Como muñecos de trapo,chocan contra los neumáticos ycontra las paredes de metal. Soncuerpos sin vida, sin futuro, nidestino.

Son las doce del mediodía. Haceun rato que el avión ha aterriza-do. Dominique coge un taxi quele lleve directo hasta su casa.En ese mismo instante un opera-rio del aeropuerto descubre loscadáveres de los dos africanos.Uno de ellos asoma, desde lastripas del avión, la cabeza y losbrazos como un títere de guiñolabandonado.

Ha pasado un día, son las oncede la mañana. Dominique sesienta en su despacho y ojea losperiódicos del día. Las noticias desiempre: los infiernos de Irak yPalestina, la subida del coste de lavida, los deportes y, en una notaescueta de la sección de sucesos,que lee con desgana.“Ayer fueron encontrados los cadá-veres, sin identificar, de dos africa-nos que viajaban en el comparti-miento del tren de aterrizaje en unavión procedente de Abidjan.Según los primeros indicios,ambos debieron morir debido alfrío y la asfixia provocados por laaltura, en un lugar no presurizadodel aparato”Dominique se dice para sí:-Estos desgraciados ya no sabenque hacer para invadirnos. debiéra-mos mandarles de vuelta a sus paí-ses de origen.

A esa misma hora en una morguedel centro de París los cuerpos deAmadou Diouf , maliense, senou-fo, de la aldea de Kadiolo, miem-bro de una familia de herreros ygriots y Ladji Sankara de la aldeade Koro, lobi, hijo de agricultores,son icinerados en presencia de unjuez, sin que nadie reclame suscuerpos.

En la noche pasada, el abuelo deMamadou vio posarse en el árbol

del corral una cigüeña negra. Allípasó la noche entera, hasta el ama-necer, cuando remontó el vuelo endirección al bosque. En Koro losperros no han dejado de ladrar todala noche, hasta despuntar el día.En una y otra parte los viejos hanreconocido la simbólica visita de lamuerte. Sin embargo tal vez nosepan nunca la de quien anuncia-ban, pues son muchos los que hacetiempo que partieron y de los queno se sabe nada.Si alguien de la familia sabe concerteza por un sueño o por alguienque ha vuelto, de la muerte dealguien, entonces buscará su rostroen las estrellas y plantará un árbolde la vida, al que darán su nombre.Si nada saben de alguien que se fuepreguntarán al viento, cuando el

hármatan sople desde el norte:“¿Cuando volverán de su largoviaje nuestros hijos?”

Gonzalo del Campo

3.- LOS OJOS DELNIÑOJoaquín Martínez Ruiz

– La Pardina

Eran sus ojos,eran muy lindos,eran brillantes,luz de inocencia,Flor de hermosura,señal de súplica.

Ojos muy tiernosque el tiempo irá endureciendo.

Ojos que ríen y también lloran;ojos que piden mucha ternura;que con amortan dulces miran los de sumadre.

Ojos que imperan sobre lasalmas endurecidas;ojos que ignoran toda mentira.

Ojos que sueñan siempre despier-toscon lindos cielos de fantasías des-conocidas.

Ojos que expresan la desconfianzay algún temor.ojos que adulan, miran y exigenfidelidad.

Ojos que pierden toda confianzaal mal olor de la maldad.

Ojos carentes de la traición;ojos que piden la libertad.

Ojos que saben cuándo tú mientes,que miran serios y quizás hablan.

Ojos callados que igual reprenden,como te animan…


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que se conocen con el nombre dePalaeodictyon y se suelen presen-tar en relieve; su tamaño es muy

variable, desde unos milímetros delado, hasta varios centímetros,pero su interpretación no está sufi-cientemente aclarada. Parece quese trata de conductos trazados,precisamente en los planos queseparan dos estratos, por un ani-mal cavícola. Según los estudios deSeilacher, estos conductos al bifur-carse sucesivamente, con regulari-dad, bajo ángulos de 120º, daríanlugar al enlazarse entre sí, a lamalla exagonal. Los conductosexcavados por ciertos crustáceos,

que desaprueban todo lo maly abrazan todo lo que creen justo.

Ojos que siempre… en todo elmundoCon clara luz y propia brillan.

Ojos que miran sin vacilarAdivinando un más allá.

Ojos que ven dónde hay cariño…Esos son los ojos del niño

CONTRASTES:“PISTAS

EXAGONALES”

Varios millones de años separan laformación de parecidas “huellas”en las fotografías que acompañaneste texto. En una de ellas, vemosla huella dejada por una zapatillaactual al pisar un lecho de tierrasuelta, en polvo; vemos una mallaexagonal que nos recuerda, porejemplo, la estructura de las celdi-llas de un panal de miel.Curiosamente, hace varios millo-nes de años, otros seres dejaron lashuellas exagonales que vemos enla otra instantánea. He recogidovarios ejemplares en el barranco deLabuerda y se trata de unos fósilesvistosos, pero sobre los que no haytodavía una explicación definitiva.He recurrido al libro de BermundoMeléndez: “Paleontología. TomoI. Parte general e invertebrados”(Madrid: Paraninfo, 1977) paracopiar la información y las expli-caciones que los paleontólogosdan sobre esas misteriosas o, cuan-do menos curiosas, pistas exagona-les.

“En las superficies de estratifica-ción del flysch, y eventualmente enel interior de los estratos, apare-cen unas “mallas exagonales”,

llegan a formar mallas exagona-les, aunque no alcanzan la regula-ridad del Palaeodictyon”.

Nota: El flysch es un terreno for-mado por estratos alternativamenteblandos (arcillas, margas, pizarras)y resistentes (areniscas, cuarcitas,molasas) en el que se suelen pro-ducir deslizamientos, cuando laestratificación es inclinada y porefecto de la lluvia se reblandecenlos estratos arcillosos, permitiendoque sobre ellos se deslicen los másresistentes.

Texto y fotos: M. Coronas


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Después de pensar un rato, voy a ver si sé escribirde todos nuestros adelantos y las formas de vivir.Nos hemos modernizado y comodidades también,pero queda algún defecto que yo no lo veo bien.Te juntas en el ascensor o en la panaderíay son pocas las personas que se dicen buenos días.Algunas sí que saludan cuando llegan a un localy entonces ves el fracaso, que no suelen contestar.Aún de la misma familia: hermanos, hijos y padres,no se dicen buenos días, ni adiós ni buenas tardes.Lo que se ve en televisión, eso es una pasada,nos lo dicen muchas veces y no nos sirve de nada.Es que se ven cosas gordas: sangre, violaciones, malostratosy al que es un poco formal le hacen pasar malos ratos.Debe de ser la justicia, que tiene que obrar más duro;no sacarlo en la pantalla porque igual lo copia alguno.Siempre ha habido jaleos, pero ahora, cada vez más;así que, en este sentido, vamos de cara p´atrás.Algunos tienen un perro, que hasta lo llevan en cochey abuelos en residencias donde viven día y noche.Antes en cada familia, seis o siete siempre estaban;todos se llevaban bien; los abuelos no estorbaban.Eran las familias largas, algunas con criaus y criaday muchos bichos en casa y todos colaboraban.Y es que los animales, con las personas convivíany si no eran rentables, en cada no los tenían.Por ejemplo, las gallinas, unos miembros de la familia,les ayudaban a vivir con los huevos que ponían.También les ponían nombre, pero ellas no lo sabían;siempre iban a su aire y el nombre no lo aprendían:La del cuello pelau, la negra, la calzonuda,la de los huevos más gordos, la pintada y la mantuda.La franciscana, la lueca, la blanca, la roya, la caporaly la de cresta granada, todas juntas por el corral.El caporal era el gallo y el amo de las gallinas;yo no sé por qué hacía eso, que se les ponía encima.Luego estaba la tocina que también les ayudaba,vendiéndole los tocinos que de tarde en cuando criaba.Los tocinos tenían nombre según les pasaba el tiempo:los lechones, los de engorde, primerenca y fragenco.

Las ovejas y las cabras pues también colaboraban,con leche, con lana y fiemo y el cordero que criaban.Casi era nombre común el que las ovejas tenían,pero mirándolas bien, en la cara se conocían.Y, sin embargo, las cabras se bautizaban mejor,por los cuernos que tenían y también por el color:la tripuda, la negra y la de la teta dura,la blanca, la cerruda, cuernos tiesos y la fura.La panicera, la murciana, cornicacha y la mallada,la roya, la grisa, la mocha, la segalla y la primala.

La cabra era rentable si es que se cuidaba bien;después de darnos su fruto, criaba corderos también.Estaba también el perro y éste sí que valía,pues lo defendía todo: intereses y familia.Por cerca del perro, el gato, y éste lo que teníaera una desgracia muy grande, que nadie lo comprendía.Vivía por la cocina, alrededor del hogar,sin más ni más le pegaban y lo despachaban a cazar.Se refugiaba en los críos y hasta les quitaba el pan,nunca les arañaba ni les hacía ningún mal.Y es que veía cariño y el gato estaba contento;los mayores le pegaban, porque era malo el aliento.Comida nunca le daban, que se joda y que espabilesi no culpo a los mayores, pues ya no sé qué decirles.

(Continuará…)

Lorenzo Cebollero

COPLAS POPULARES:NUESTROS ADELANTOS Y LAS FORMAS DE VIVIR (I)

Nuestro amigo y suscritor, Saturnino Puértolas de Bestué, nos hizo llegar unas hojas manuscritas, en las queLorenzo Cebollero, natural de Arguis, da un repaso rimado a la vida de antes y de ahora, con sentido del humor.Iremos publicándolas por entregas. Esta es la primera colección de rimas.


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La conversión del antiguo “Sanatorio”de Boltaña en un hotel lujoso supone,desde el pasado año, un atractivo añadi-do para los amantes del fútbol (que sonmuchos y muchas) en nuestra comarca,ya que algunos equipos han tomado lacostumbre de acudir hasta el menciona-do Hotel Monasterio de Boltaña. A lolargo del pasado mes de julio, dos equi-pos de primera división se acercaronhasta sus instalaciones para realizar unaparte de su preparación de principio detemporada. Primero fue el Osasuna queparticipa este año por primera vez en laLiga de Campeones y posteriormente elReal Zaragoza. Como consecuencia deello, la presencia de aficionados en losentrenamientos fue abundante y loscoleccionistas de autógrafos y de foto-grafías pudieron aumentar sus respecti-vas colecciones con las firmas y las ins-tantáneas de los jugadores y entrenado-res de ambos equipos, que atendieron yposaron con amabilidad ante los requeri-mientos de los aficionados. Como mues-tra de lo dicho, ahí van estas imágenes..

Fotos: Ana Coronas

Boltaña es de primera división

Pablo, Ana, Adrián,Daniel y Jesús conVíctor Fernández,entrenador delZaragoza

Daniel y Pablo con Raúl García, jugador de Osasuna

Jesús, Daniel y Pablo con el argentino D’alessandro Pablo y Daniel con el Cuco Ziganda, entrenador de Osasuna


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Está ubicada en un estupendomirador, cara el sur, de toda lacuenca del río Susía, desde Erípolhasta Lamata.

Hasta hace unos 12 ó 14años, a la romería solamente sepodía acudir andando.Actualmente existen dos pistas detierra con grandes pendientesabiertas desde Castejón y

Camporrotuno. Pese a éstas, unnumeroso grupo de romeros sube

andando desde Castejón por elcamino, que está en buen estado, yotros suben desde Camporrotunopor la pista, debido a que la anti-

gua senda tiene algúntramo totalmente cerradopor la vegetación.

La fiesta empezóhacia las 17:30 horas conuna misa celebrada porMosén Enrique, párrocode Labuerda. Acabadaésta, el mosén bendijo latorta-caridad que seacompañó con chocolatey buen trago en el porrón.Los asistentes a la rome-ría disfrutaron de unasoleada tarde en anima-das conversaciones con

los vecinos de la redolada.

Cada año dos casas seencargan de repartir la caridad,tanto para Santa Waldesca comopara San Hipólito (13 de agosto),la otra ermita que posee el munici-

pio.

Antiguamente a esa ermi-ta se acudía también parael 4 de diciembre, festivi-dad de Santa Bárbara,pero el mal tiempo de laépoca y sobre todo el des-poblamiento de la zona,debido a los pocos servi-cios y el pantano deMediano, propiciaron ladesaparición de esa reu-nión de vecinos.

Texto y fotos: PabloUrós Talón

El pasado sábado 3 de junio se cele-bró la festividad de Santa Waldesca(28 de mayo). Más de cien personasrelacionadas con el antiguo munici-pio de Castejón deSobrarbe acudieron a laermita en honor a lasSantas Waldesca yBárbara. Este antiguomunicipio de Castejón, hoyperteneciente al de Ainsa-Sobrarbe, estaba compues-to también por los barriosde Latorre, La Pardina yCamporrotuno; y las casasfuera de los núcleos:Escapa (había dos), Sierra,Cerollar, Paciniás, Linás(no confundir con Linés),Barranco y Albás, todasellas abandonadas en laactualidad.

El edifico es una obrapopular del siglo XVII en muybuen estado de conservación gra-cias a la reparación realizada hacecinco o seis años. Tiene planta rec-tangular, dividida en tresramos mediante dos arcosfajones de medio puntoque se apoyan en pilastrasy contrafuertes exteriores.Hay un vano adinteladocon derrame, junto alaltar y orientado al sur. Lapuerta abre a los pies pro-tegida por un pórticocerrado al norte por unmuro y abierto al este ysur por sendos arcos.

La situación de laermita se encuentra a 30minutos de Castejón y a 60 deCamporrotuno, en el antiguo cami-no-senda que unía ambos pueblos.

CELEBRACIóN DE LA FIESTA DE SANTA WALDESCA


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1.- MÚSICA EN SOBRARBE

Festival del Castillo LÁínsa

Enmarcado en los Festivales deAragón, se celebró una ediciónmás del Festival del CastilloLÁínsa, entre los días 26 y 29 dejulio. Las actuaciones programa-das tuvieron cuatro escenarios: Música en torno al claustro, enhorario de mañana, con las actua-ciones de Joaquín Pardinilla yManu Sesé; la arpista celta PhamieGow; Ignacio Alfayé, Jean PierreBailly y Mario Saenz; JavierBarrio y Fernando Lorente; RafaMartín y Miguel NavaEn la Plaza Mayor, en horario detarde, actuaron A Cadiera Coixa;Margen Izquierda; La jota, ayer yhoy; Pasacalles tradicional arago-nés y Makumba.En el Castillo de lÁínsa, en hora-rio de noche, pudieron verse yescucharse las actuaciones deZicután y Oskorri; Xarnege y LuarNa Lubre; OĆarolan y Altan;Mariza y Os diaples de Uerba,cerrando el festival.En la Casa de los Títeres deAbizanda, a las doce de la mañana,actuaron el grupo andaluz “Lagotera de lazotea”; el grupo catalán“Xip-Xap” y Los Titiriteros deBinéfar.

En resumen, una amplia miradapor distintas formas de hacer músi-ca en nuestro entorno y en otraspartes del mundo, además de unamuestra de tres espectáculos detíteres, con música en vivo, dediferentes lugares de la geografíapeninsular. Unos festivales queofrecen a los moradores deSobrarbe y a los miles de visitantesde la comarca una propuesta dife-rente y que suele contar con unabuena respuesta de público, año aaño.

Conspiremus

De vez en cuando, algunas ideassembradas al aire por un animosoiluminado o un grupo de ellos, ger-minan de una manera tan hermosay sugerente que no parecen de ver-dad.Dice María Moliner en su diccio-nario que conspirar es “unirsevarias personas contra algo oalguien; particularmente contraquien manda o gobierna”. Siguenotras acepciones: “Confabularse.Conjurarse. Intervenir en unaconspiración...”

Bueno, pues sepan ustedes que enBoltaña, año sí, año no, hay unmontón de personas que “conspi-ran” de manera evidente contra lamonotonía, contra el desánimo,contra la soledad, contra la indife-rencia, contra el derrotismo... y afavor de la música, de la alegría,del encuentro, de la participación,de la cultura... Una conspiraciónen toda regla, ¡vaya! que hay queagradecer.

Durante los días 21, 22 y 23 delpasado mes de julio se celebró laVª Feria Pirenaica deConstructores de InstrumentosMusicales en el pueblo de Boltaña.Curiosamente, los días de celebra-ción han coincidido con los de laPrimera Edición de“Conspiremus”, en julio de 2000(ver número 80 de El Gurrion,página 7). Es posible que en cadaedición aumente el número de lut-hiers (procedentes de diversasáreas geográficas: Cataluña,Euskadi, Francia, Castilla,Aragón...) y de personas (unasconocedoras de los contenidos dela Feria, pero otras que acuden a lallamada de un evento curioso paraver en qué consiste), porque laafluencia de unos y otros este año

fue muy importante.El programa de esta Vª edicióncomprendía exposiciones, proyec-ciones,, talleres, demostraciones detrabajos para la construcción de ins-trumentos o piezas de los mismos,actuaciones, conciertos, actividadespara niñas y niños y visitas a mediocentenar de patios de otras tantascasas de Boltaña. Patios abiertosgenerosamente por sus dueñas ydueños para albergar instrumentosy personas; arte y conversaciónentre quienes sienten curiosidad yquienes acumulan conocimiento yexperiencia sobre acordeones, gra-llas, flautas, guitarras, gaitas, zan-fonas, etc. Una fiesta de la música,pero también una hermosa fiesta dela participación, del paseo ciudada-no amable, del encuentro entre per-sonas, de la mezcla (cultural, idio-mática, geográfica, por edades...).A lo largo de los tres días que duróla feria, actuaron los grupos y solis-tas siguientes: Asociación deGaiteros de Aragón; VladiswarNadishana; Amaren Alabak; OsCempés; Patapim, Patapam;Nitidia; Tándem; Ensemble La

NOTICIAS DE LA COMARCA


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Danserye; Espremulls; Ganxets;Boha qui pot; Les Grands haut-bois; Jota Martínez; Finis Terrae;Eths Bandolets; Cercavins; Son ded´jembé; Lurte y La Ronsa deBoltaña.

En definitiva, CONSPIREMUStiene ya todo el perfil de una fiestapopular que es posible gracias a la

colaboración de muchas personas yque, cada dos años, convierte aBoltaña en el centro de la músicapopular, de la fabricación de instru-mentos y de la reunión cívica entorno a ello. Así que, ánimo pelai-res, y a seguir “conspirando”.

2.- ARTE Y PATRIMONIO

RENOVARTE

El pasado 28 de julio, se inaugura-ba en Casa Larraga de BielsaRENOVARTE 06. Se trata de unprograma que reúne 11 exposicio-nes de artre contemporáneo demanera simultánea, repartidas a lolargo de la comarca de Sobrarbe.Las exposiciones se ubican en anti-guos edificos y espacios de granvalor patrimonial, histórico y artís-tico: torres, castillos, iglesias,ermitas, molinos,caserones...RENOVARTE preten-de despertarlos con el aire fresco yla vanguardia del arte, llenarlos deuna nueva y diferente expresión dela cultura.

Esta presentación es la que seincluye en el programa de mano;presentación escrita en cuatro idio-

mas: castellano, aragonés, francése inglés.La muestra estará abierta desde el29 de julio hasta el 17 de septiem-bre de 2006 y esto es lo que puedenver los visitantes:

1.- Casino de Lafortunada:ESCULTURA de los alumnos deBachillerato Artístico de laEscuela de Arte de Huesca.2.- Atalaya de Abizanda: COLLA-GE, de Jesús Pelegrí de la Paz.3.- Atalaya de Abizanda: ESCUL-TURA, Miguel Ángel Gil Andaluz4.- Torre Nordeste del Castillo deL´Aínsa: PINTURA, de Pilar MataSampietro.5.- Atalaya de Abizanda: PINTU-RA Y ESCULTURA, de AmayaAvilés de Diego.6.- Atalaya de Abizanda:FOTOGRAFÍA, de ManoloGonzález Sánchez.7.- Museo Etnológico de Torla:FOTOGRAFÍA, de Ramón AzónTorrente.8.- Casa del médico deTierrantona: ESCULTURA, deMercedes Millán Maynar 9.- Torre de Costa de Fiscal:INSTALACIÓN, de ÁngelGonzalvo Vallespí.10.- Torre de Costa de Fiscal:INSTALACIÓN, de Miguel MainarBoiral.11.- Casa Larraga de Bielsa:ESCULTURA, de AnnaOliver Ruiz.

RENOVARTE es unprograma organizadopor la Comarac deSobrarbe, con la colabo-ración de los ayunta-mientos de Abizanda,Bielsa, Fiscal, La Fueva,Tella-Sin y Torla. Paraconsultar días de apertu-ra y horarios es conve-niente pedir informaciónen el Centro deInformación Renovarte2006, situado en la TorreNordeste del castillo, 3ªplanta, de martes a

domingo de 11-14 horas y de 17´30a 20´30 horas.

VISITAS GUIADAS. SOBRARBE 06

Por cuarto año consecutivo, laComarca de Sobrarbe abre algunosmonumentos de su Patrimonioarquitectónico y artístico, con visi-tas guiadas, para conocimiento dequienes se acercan hasta nuestratierra. Este año son cuatro iglesiaslas que pueden visitarse, entre el 1de julio y el 3 de septiembre; igle-sias que se han abierto desde el pri-mer año del programa: San Vicentede Labuerda, Santa Eulalia deOlsón, San Juan de Toledo de laNata y Santa Eulalia de Javierre deBielsa.Durante el mes de julio, se abrieroncinco días a la semana: San Vicentey Santa Eulalia de Javierre, menoslos miércoles y jueves y San Juan ySanta Eulalia de Olsón, menoslunes y martes.En el mes de agosto, están abiertastodos los días de la semana, con elsiguiente horario: Santa Eulalia deOlsón y Santa Eulalia de Javierrede Bielsa, de 10´30 a 13´30 horas ySan Vicente de Labuerda y SanJuan de Toledo de la Nata, desdelas 18 a las 21 horas. El precio dela entrada y la visita guiada es de1´20 euros.

“Iglesia de San Vicente de Labuerda, abierta también esteverano a las visitas guiadas”. Foto: M. Coronas


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.. El Servicio de Correos, através de la FábricaNacional de Moneda yTimbre ha puesto en circu-lación, durante el año 2006,una serie de sellos dedica-dos a la fauna. Uno de losanimales elegidos ha sidoel gorrión. Siendo un pája-ro que habita tanto en elcampo como en la ciudad y,por tanto, tan próximo a laspersonas, se lo tenía másque merecido.Reproducimos aquí el selloen cuestión.

.. (Recorte de prensa sobre“Homenaje del museo a ungorrión”)

CURIOSIDADES SOBREGURRIONES

UN GRUPO ORIGINALEN ORDESA

Aarón, un niño soriano, fue sin duda uno de los más jóvenesvisitantes de Ordesa durante la pasada primavera. Con sóloocho meses de edad, llegó a la Cola de Caballo sin salir de sucochecito de bebé. Su madre -con la colaboración de variasamigas- se ocupó de que este futuro montañero fuera trans-portado desde la pradera de Ordesa hasta el circo de Soaso -la ruta más frecuentada de los itinerarios del valle- llevandoen volandas la sillita, turnándose las valerosas féminas que entodo momento dieron muestras de su buen hacer como sen-deristas. Mientras esto sucedía, el padre del joven soriano ylos esposos de las solidarias amigas, les observaban desde loalto, pues ellos cubrían la distancia por la faja de Pelay, sinduda una elección más cómoda que portar el cochecito con sudelicada carga. En la foto, el original grupo en las inmedia-ciones de las gradas de Soaso.

Texto: Mª Victoria Trigo. Foto: Alfredo Push


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¿Qué coleccionas y por qué?Colecciono sobres de azúcar vací-os, y los sobrecillos de edulcoran-te; porque se trata de una coleccióninterminable y entretenida, ademásde que son muchas las personasque se molestan en guardármelos.

¿Cómo empezaste y como conse-guiste la primera pieza? ¿Cómola conseguiste?Empecé la colección porque tengouna amiga que bebe el café sinazúcar, y un día por hacer la graciale dije que me iba a hacer colec-ción de azúcares. Al principio eraella la que me traía todos los queconseguía y yo simplemente melimitaba a guardarlos, porque erancuriosos, y muy diferentes entreellos, llamaban bastante mi aten-ción.La primera pieza la conseguí enenero de 2005 en San Juan de Plan,y la guardo en la primera páginadel álbum.

¿Cómo consigues ir ampliandotu colección?En un principio fue mi amiga la

Y tú..., ¿qué coleccionas?ANA CAMPO SESÉ

que me conseguía la mayoríade las piezas, pero con elpaso del tiempo se fue ente-rando más gente. Mi madre(que también empieza a serun poco fanática de la colec-ción) se ocupa de “recordar-le” a todo el mundo que seacuerde de traer azucari-llos… y así poco a poco vanllegando a mi poder y pordiferentes vías una multitudde sobres, que a veces seacumulan y tardo un rato en organi-zar, pero no supone mucho esfuerzo,puesto que es bastante entretenido.

¿De cuantas piezas se compone?En estos momentos creo que tengoalrededor de unos 500 sobrecillosdiferentes, y repetidos bastantesmás, pero están un poco desorgani-zados, y aún no me he tomado lamolestia de contarlos.En realidad se trata de una colecciónmuy pequeña, pero espero que conel paso del tiempo pueda llegar atener bastantes más.

¿Alguna de las piezas tiene valor

sentimental u otro tipo de valo-res?¿Podrías explicarlo?Creo que todas tienen algún tipo devalor, de lo que más me acuerdo esde quien me da los sobres y de estemodo las piezas cobran más omenos valor, pero todas las recibocon igual alegría, te hace ilusiónque se acuerden de ti.Después tengo sobrecillos que megustan más que otros, sobre todolos que tratan de temas similares(tengo unos que son juegos, otrosque son fotos de ciudades, monu-mentos…) ya que dentro de unamisma colección puedes encontrarotras.

Mi nombre es Ana Campo Sesé y nací en

Labuerda (donde he vivido siempre) el 15 de

mayo de 1987.

En esta sección, vamos alternando objetos o motivos coleccionables y ofreciendo un pano-

rama curioso de todo lo que nos atrae, de cuántas son las cosas en las que nos fijamos y

qué variados los motivos de nuestro interés... En esta ocasión hemos llamado a las puertas

de una chica joven que nos cuenta algunas curiosidades de su colección de azucarillos.


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¿Te ha permitido tu colecciónentablar nuevas relaciones o pro-fundizar más en el conocimientode los objetos que guardas?Por el momento aún no he coinci-dido con nadie que coleccionara lomismo que yo, pero se que existenbastantes personas que compartenmi afición.En cuanto a haber aprendido algo,creo que tampoco mucho, solo quees imposible llegar al fin.

¿Cómo o dónde guardas los obje-tos de tu colección?

De momento los voy archivando enunas hojas especiales, que son dediferentes formas adaptándosemejor a los diferentes tamaños delos sobrecillos.Actualmente solo cuento con unálbum en el que guardo todas laspiezas pero en poco tiempo voy atener que empezar a clasificarlas enotro nuevo. Luego el álbum a laestantería y de vez en cuando losaco para arreglarlo o para echarleun vistazo simplemente.

A tu juicio, ¿Cuál es la pieza más

valiosa que posees?Tengo un grupo selecto de piezasvaliosas que ocupan las primeraspáginas de mi colección; sobretodo son las piezas que tienen algu-na historia anecdótica, de viajes,vacaciones, momentos en el bar…ninguna tiene valor económicopero si valor “simpático”, con elque cada vez que las ves te acuer-das de algo o de alguien.

¿Qué razones darías para con-vencer a alguien de que se hiciesecoleccionista de lo que tú colec-

cionas? En primer lugar, y aunque parezcamentira el estar entretenido con lacolección hace que mates los ratosmuertos, y de esta forma te distraesmientras ves la televisión o estassimplemente sentado en el sofá, yen segundo lugar porque es agrada-ble que la gente se moleste en ayu-darte a conseguir tener una colec-ción impresionante, cosa que seagradece siempre bastante.

Y dicho lo dicho, sólo nos queda yadespedir a Ana y agradecerle su

disposición para desvelarnos lossecretillos de su colección. A partirde ahora, es muy probable quealgún lector o lectora de la revista,se le acerque en cualquier momen-to y la sorprenda con el regalo deunos cuantos sobres de azucari-llos, obtenidos en alguna terrazaveraniega de la costa o del Caribe,por ejemplo.


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Asociación Cultural “COCULLÓN”

COCULLÓN VIAJA A FRANCIA

El domingo, día 16 de Julio,como estaba previsto, a las 7 de lamañana nos reunimos en la fuentede la plaza de Labuerda unos 20excursionistas para disfrutar de undía de excursión por el país vecino.La fecha había sido modificada envarias ocasiones con el fin de faci-litar la asistencia de la mayor partede público.

Algunos de los viajeros se pre-sentaron con paraguasy parece que alguiense rió un poco de la“faena”. Lo que nosabían era que elacierto de esa deci-sión iba a ser funda-mental.

A las 7,15 se ponela caravana de 5coches en marcha y45 minutos despuésllegábamos al valle deRioumajou. Se hacenecesario circular concuidado porque la carretera es muyestrecha. Nada más bajar de loscoches se hace presente el fresco yla humedad porque todos los días,en esta parte del Pirineo, llueve enforma de tormentas. Los expedicio-narios se cubren con chubasquerosy forros polares. Con las mochilasal hombro comenzamos a caminaren dirección sur ascendiendo consuavidad. A la media hora unabreve parada para almorzar y tomarfuerzas. El postre lo tenemos juntoal camino porque hay abundanciade fresas silvestres.

Siguiendo la ruta prevista reco-rremos una zona preciosa de abetosy senderos cubiertos de hierba. Elpaisaje es precioso y se oye conclaridad el río que baja tumultuosopor el desnivel que atraviesa. Locruzamos por un puente diminuto yregresamos a los coches. El paseode vuelta es relajante. Son las11,30 y decidimos ir a Balnea.Pasamos por la entrada de St. Laryy a la derecha tomamos un desvío

para subir por un puerto, recorridorecientemente por los corredoresdel Tour de Francia. Hacemos unabreve parada para contemplar elpaisaje desde arriba y a los diezminutos seguimos ruta para ir albalneario. El entorno de éste resul-ta muy atractivo por varios moti-vos: paisaje entre montañas eleva-das, un lago precioso, una zona derecreo para niños y mayores, ate-rrizaje de parapentistas, etc.Entramos al edificio y la mitad delos excursionistas deciden haceruso de las instalaciones. El restosalen al exterior y, como hay apeti-

to, sacan las fiambreras, el pan, losembutidos, las botas de vino y biensentados en bancos de madera yjunto a las mesas que hay allí, conbuena sombra, pues ¡hala! a comerse ha dicho.

Todavía queda tiempo paracharlar hasta que salgan los bañis-tas. A las 3,15 de la tarde se reúnentodos y a comer. ¡Vaya cara de feli-cidad que ponen! Por lo visto lohan pasado “pipa”. Cuentan y no

acaban. La actividadacuática les ha llena-do plenamente y lodemuestran comiendocon ganas. Pero … lastormentas van a haceracto de presencia.Cuando ya finalizabala comida, truenos yun fuerte chaparrónobligan a recoger “elc a m p a m e n t o ” .Deprisa a los coches.El diluvio está servi-do. Se decide marchar

a Arreau. Cerca del pueblo variosnubarrones anuncian que puedecontinuar al aguacero y se toma elacuerdo de regresar a España.

Cuando estamos cerca de St.Lary se ve al fondo un paisaje denubes negras que descargan, en laspistas de Piau, rayos, centellas yalgo más. No nos acobardamos yseguimos en caravana los cincocoches. Llegamos al núcleo centralde la tormenta y la carretera es unrío impresionante. Pero la cruza-mos rápidamente y llegamos a lafrontera. Atravesamos el túnel y en


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mentación adicional, como planos ymemoria de final de obra y el impresodenominado 902, al objeto de que laGerencia Territorial de Catastro regula-rice la situación del inmueble.

El ayuntamiento está gestio-nando un convenio con el Ministerio deEconomía y Hacienda que hará que seconvierta en un denominado Punto deInformación Catastral, donde se podránresolver dudas relacionadas con lasmencionadas operaciones, y hacerdeterminadas comunicaciones telemá-ticas con las dependencias catastrales.

Por otra parte, es conocida laexistencia, prácticamente por todos losvecinos de Labuerda, de varios equiposinformáticos, en concreto 6 ordenado-res, impresora, scanner, webcam, etc,en la biblioteca del ayuntamiento, con-formando lo que se denominaTelecentro. Esta iniciativa, que comen-zó hace varios años, promovida por laentidad estatal Red.es y la DiputaciónProvincial de Huesca, en colaboracióncon el ayuntamiento, pretende acercarla sociedad de la información al mundorural, mediante unos equipos y sobretodo, una calidad de conexión a inter-net, de altas prestaciones.

El sistema de conexión es víasatélite, denominado WI-FI, proporcio-nando un acceso mucho más rápidoque el tradicional de red telefónica.

Habitualmente el telecentroviene siendo utilizado, sobre todo, porlos más jóvenes, que tienen ya ciertosconocimientos de informática o inter-net adquiridos en las aulas.

La entidad Red.es y laDiputación Provincial de Huesca estánpromoviendo, en colaboración con losayuntamientos, una mayor difusión deestos lugares, y en el caso de Labuerda,el 9 de agosto se celebrará una charlainformativa para dar a conocer todo elpotencial de utilización del sistema, yaque no solamente se puede utilizarinternet o correo electrónico, sino hacercursos a distancia, aprender a manejar

Bielsa paramos trescoches y dos se mar-chan a Labuerda.Después de tomar algoen un bar nos fuimos almuseo delAyuntamiento dondecontemplamos unaexposición de fotosantiguas, un vídeosobre la Bolsa de Bielsa,objetos de guerra,maquetas, un audiovi-sual sobre el carnaval dela localidad, etc.

A las 8 de la tarde,con una llovizna suave-cita abandonamos elpueblo y regresamos aLabuerda

Ha sido un día muyinteresante. Pero la llu-via ha sido desde elmediodía nuestra com-pañera de viaje y no hacausado ni trastornos niproblemas. Todos con-tentos y contentas por loque se ha vivido y dis-frutado.

Ahora a esperar laexcursión de octubreque consistirá en elParque de Lacuniacha(V. de Tena) yPirinarium enSabiñánigo.

Ramón Azón

En las páginas de este númerode El Gurrión, y en esta sección queviene siendo colaboración habitualdesde hace 7 años en la revista, el ayun-tamiento desea incidir en un tema muyimportante, y que afecta directamente alas arcas municipales.

Se trata de las declaracionescatastrales que se deben presentar enHacienda cuando se realizan operacio-nes físicas o jurídicas con bienes inmue-bles, tanto de naturaleza urbana comorústica.

En concreto, es necesario decla-rar cualquier cambio de titularidadcatastral, como consecuencia de com-praventas, donaciones, herencias, etc.,en lo que se denominan operacionesjurídicas.

El otro tipo de alteraciones adeclarar son las de orden físico, comosegregaciones, agrupaciones, obras nue-vas u obras de cambio de uso de inmue-bles o de reforma de los mismos. Elcaso más típico se da en las construccio-nes de nueva planta que se realizansobre solares, o las obras que hacen queuna borda o corral se convierta envivienda, o en el caso de los estableci-mientos hosteleros, el agrandamiento desus instalaciones.

Estas últimas operaciones deorden físico son las que tienen unarepercusión económica, porque si elvalor catastral no se regulariza y nodenota la realidad existente, los ingresosen concepto de Impuesto sobre BienesInmuebles de Naturaleza Urbana se venmermados para el ayuntamiento.

Es necesario aclarar que en elcaso de las alteraciones jurídicas, cuan-do se instrumentan en escritura públicavienen siendo comunicadas a Catastropor los propios notarios, aunque no estáde más que el comprador también locomunique mediante el impreso 901 yla copia de la escritura.

En el caso de las alteracionesfísicas, es necesario presentar otra docu-

DESDE EL AYUNTAMIENTO


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los procesadores de texto, bases dedatos u hojas de cálculo, o inclusodisfrutar de los más variados jue-gos, descargar fotografías de lasmáquinas digitales, y un largo etcé-tera.

Otro de los propósitos esacercarlo a todas las edades, contri-buyendo a quitar el miedo a ciertosgrupos de personas que puedenmostrar ciertos prejuicios o recha-zo por el hecho de no tener conoci-mientos informáticos, porque dehecho lo que se quiere resaltar esque cualquier persona, aunquecarezca de tales conocimientos,pueda familiarizarse con el mundode la ofimática y ver sus múltiplesutilidades.

Además, y comocomplemento a esta jorna-da de introducción a lostelecentros, es precisodecir que ahora se cuentacon una persona en labiblioteca que, además dedesarrollar otros encargosy trabajos informáticos,puede asesorar en cual-quier tema a los interesa-dos en la materia que seacerquen hasta sus instala-ciones.

Cambiando detema, el pasado 1 de julio, un grupode vecinos de Labuerda y SanVicente realizaron una visita cultu-ral a la localidad de Ancizan (Vallede Aure), acompañados por loshabitantes de Cadeilhan-Trachère,que actuaron como anfitriones delencuentro.

Este acto es consecuenciadel hermanamiento que une aambos municipios desde el año2005. Este hermanamiento supusola oficialización e institucionaliza-ción de los encuentros que los veci-nos de ambas localidades llevan acabo desde el año 1978, con elnexo común de la figura de SanVisorio, o Saint Missolin, como esconocido en su país de origen.

Este santo, que nació enCadeilhan-Trachère en el año 985,

y que murió a manos de los sarra-cenos a comienzos del siglo XI, enel lugar donde se levanta la ermitaen su honor, cerca de la localidadde San Vicente de Labuerda, esobjeto de culto por todos los veci-nos de Labuerda, San Vicente,Banastón y Cadeilhan-Trachère, amediados del mes de mayo en SanVicente, y a finales del mes deagosto, en la localidad francesa,donde se celebran sendas romerías.

El encuentro que se cele-bró el pasado 1 de julio, y que ten-drá su continuidad el próximo 30de septiembre en España, pretendedar a conocer a los vecinos y ami-gos de estas localidades la cultura

existente a uno y otro lado de lacordillera pirenaica en sus másvariados aspectos, pero principal-mente en el ámbito lingüístico,etnológico y gastronómico.

Por ello en esta cita se visi-tó el Museo del Valle de Aure,donde se muestra la cultura, cos-tumbre, tradición, flora y faunapropias de este valle francés, quetiene muchísimos parecidos conSobrarbe. A continuación, se hizouna parada en la sidrería deAncizan, un espacio museísticoque nos muestra la elaboración deeste típico producto del valle, ydonde se puede degustar una exce-lente gastronomía de la región.Como colofón, en el Centro deEstudios y Documentación de Aurey Sobrarbe, se pudo contemplaruna exposición fotográfica y un

vídeo de cuidadosa elaboraciónque muestra las características pro-pias de ambos valles, centro quetiene su correspondencia en lalocalidad sobrarbense deAbizanda.

El próximo y más cercanoencuentro en el tiempo se celebraráel 26 de agosto en Cadeilhan-Trachère, con los actos tradiciona-les de la misa en honor a SanVisorio y la posterior comidapopular, como viene haciéndosedesde hace 29 años.

No obstante, en el encuen-tro posterior y ya citado del 30 deseptiembre, el ayuntamiento deLabuerda quiere mostrar a nuestroscolegas franceses el museo de

Bielsa, donde se muestranaspectos etnológicos denuestro valle, sus carnava-les tradicionales, y lasconsecuencias del episo-dio de la Guerra Civildenominado “La Bolsa deBielsa”, del que nuestrosvecinos son perfectamenteconocedores. Asimismo,se programa alguna otravisita de interés a la zona,y compartiremos mesa ymantel para enseñarlesalgunos platos típicos de

la cocina altoaragonesa.Por último, teniendo en

cuenta que con la llegada del mesde agosto, también lo hacen lasfiestas de muchas localidadessobrarbenses, y entre ellas la deLabuerda, la Comisión de Fiestasconformada por los más jóvenes,que constituyen el lógico relevogeneracional, nos han preparado unsurtido elenco de actividades, quecomo todos los años tendrán susactos más simbólicos en las dosrondas, la de las mozas y la de labandeja. Desde estas líneas desea-mos unirnos a la alegría de propiosy visitantes en estos días de feste-jos, y desear que todos pasen unasagradables jornadas en nuestralocalidad.

Emilio Lanau Barrabés


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Amigos y Suscriptores.. Fallece Julio Gavín.Probablemente el alma o uno de losmás reputados valedores de laAsociación Amigos de Serrablo yPresidente de la misma. Julio eraun dibujante de categoría que pusoen pie el Museo de Dibujo deLarrés, sin duda uno de los mejo-res, sino el mejor de su género enEspaña. Se ocupaba también de larevista trimestral Serrablo (revistaque intercambiamos con ElGurrión desde hace muchosaños) y, a lo largo de su vida, susesfuerzos en pro de la cultura enla comarca de Serrablo han sidomuy notables y reconocidos conmuchos premios. Nos acorda-mos de él desde estas páginas ymandamos un saludo entrañablede apoyo y respeto a su familia ya la gente de la AsociaciónAmigos de Serrablo.

.. Hemos escuchado varias veces“TARATITA”, el último CD gra-bado por “A Ronda dós ChotosdÉmbún” y lo recomendamosfervientemente. Viene con 15 can-ciones: unas instrumentales y lasotras con letras frescas, divertidas osocialmente comprometidas.Embún está en un valle que tam-bién tiene planteados viejos y nue-vos problemas en aras de su desa-rrollo: pantanos, urbanizacionesagresivas, ampliaciones de superfi-cies esquiables más allá de lo razo-nable, agresiones al medio ambien-te… Buena parte del trabajo de OsChotos gira en torno a ello, ponien-do de manifiesto una posición clara

y crítica con lo que se está hacien-do. Cantan en castellano y en ara-gonés y como muestra un botón,con esta jota, dedicada a la zona deEspelunciecha: paraíso natural cas-tigado por la ampliación de zonasesquiables:

Matándote,ascuita, i-sonEspelunciecha, mi amor:

Aramón con Ibercajay o Gubierno dÁragón.

.. Desde Castejón de Sobrarbe, laAsociación Castillón do BielloSobrarbe, nos remite el programade las Fiestas Mayores de la loca-lidad. El día 13 de agosto piensan irde romería hasta la ermita de SanHipólito. El día 14 hay prevista unaAsamblea de vecinos, la presenta-ción de la exposición del VConcurso de fotografía, una rondapor todas las casas del pueblo conLa Ronda de Boltaña y una cena enla Plaza para todos. El día 15: misa,

caridad, campeonatos de guiñote,parchís y dardos. Por la noche,baile con la orquesta Sobrarbe y el16, juegos infantiles y una chocola-tada para todos los presentes.Además, el día 20 de agosto pien-san realizar una caminata desdeCastejón de Sobrarbe hasta Arcusa,siguiendo el GR1. Pues nada, queacompañe el tiempo y que puedandisfrutar de sus fiestas nuestrosamigos de Castejón.

.. El Club de MontañaNABAÍN nos hace llegar su pro-gramación de excursiones para eltercer trimestre del año. El pasa-do 15 de julio celebraron la tradi-cional subida Nabaín y el Día delClub, con algunas variantes res-pecto a otros años; variantes quequedan explicadas en este frag-mento de la carta que distribuye-ron entre los socios y simpatizan-tes, y que se refieren a la comida:

“Los que quieran comer, ésteaño vamos a probar a juntarnos

por cuadrillas en VILLABOYA.Hemos pensado que estaremosmejor allí que en Ascaso, tenemosel río al lado, hay bastante mássitio con sombra, los niños tienenmucho sitio para jugar, hay mesaspara jugar algún guiñote, tenemoslas casas cerca y no habrá peligrocon los coches (beber, carnet porpuntos, ejem...), en fin hemos vistoque son todo ventajas. Hay unpero, y es que todavía no sabemossi podremos hacer fuegos, ya osiremos avisando, pero incluso sin

Noticias de


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fuegos, con comida de campo fría(esas tortillas de patatas) pensa-mos que lo pasaremos muy bien,así que ANIMAROS A TODOS AACOMPAÑARNOS ESE DIA …”

ACTIVIDADES 3er TRIMES-TRE AÑO 2006

JULIO:

- DIA 1.- PICO CAMVIELH(3.157 m.). Desnivel de 900 m.por el Macizo de Neouvielle.

-DIA 15.- Día del Club:ASCENSIÓN A NABAIN.Comida en Villaboya.-DIA 29.- PICO GARMONEGRO (3.051 m). Desnivel de1.400 m. por Panticosa.

AGOSTO:

-DIA 5.- PICOS CLARABIDE(3.020 m). Con pernocta en elRefugio de Estós, sólo 10 plazasreservadas. -DIA 19.- FAJA TORMOSA(2.000 m). Desnivel de 700 m.desde Pineta.

SEPTIEMBRE:

-DIA 2.- TRAVESIA PANTICO-SA-BUJARUELO. Desnivel de1.000 m., apuntarse pronto paracoordinar el transporte.-DIA 16.- TRAVESIA BIADOS-ESTÓS. Desnivel de 850 m.,apuntarse pronto para coordinartransporte.-DIA 30.- PICO Y VÉRTICE DEANAYET (2.560 m). Desnivel de850 m. por el Valle de Tena.

.. En Monzón, los días 2 y 3 delpróximo mes de septiembre, secelebrará la tercera edición deREPLEGA: Feria Nacional delColeccionismo General y Popular.

En el folleto informativo de laFeria se explican bien claramentesus objetivos: “El fin de REPLEGAes atraer a la ciudad de Monzón alas miles de personas anónimasque tiene alguna pasión por reco-ger, archivar, documentar y clasifi-car cualquier objeto coleccionablepara que conozcan a personas conlas mismas inquietudes y puedanrealizar relaciones de intercambiode material repetido o de adquisi-ción de novedades. Así mismo,REPLEGA pretende ser el foro deencuentro de los Clubs yAsociaciones de coleccionismo...” La lista de objetos coleccionableses interminable, pero valgan comomuestra los siguientes: placas decava, postales, cómic, discos,pegatinas, documentos antiguos,pins, kinder, lapiceros, y bolis,sobres de azúcar, lotería, numismá-tica, muñecas, soldados de plomo,calendarios bolsillo, libro antiguo,once, autógrafos, maquetismo,filatelia, vitolas, coca-cola, cerve-za, posavasos, cromos, macapági-nas, llaveros, billetes, cerillas, tar-jetas de teléfono, tapones corona ochapas... En esta revista siempre hemos sen-tido curiosidad por el temadel coleccionismo. Laprueba más evidente es quedesde el número 89(Noviembre de 2002),antes del nacimiento deReplega, mantenemos unasección fija, con el título:“Y tú..., ¿qué coleccio-nas?”; una sección llena desorpresas.

.. Hace unas semanas, reci-bimos este correo electró-nico:

“¡Hola Mariano! Soy Pili,la chica que trabaja para

el CEDAS (Centro de Estudios ydocumentación de Aure ySobrarbe) de Abizanda, y mepongo en contacto contigo parasaber si es posible conseguir parael centro los ejemplares que nosfaltan de la revista “El Gurion”.Tenemos del número 98-101(febrero del 2005 hasta noviembre2005). Nos faltan bastantes y esta-ríamos interesados en tenerlos enel centro, ya que yo los catalogaréen la biblioteca y la gente podráconsultarlos.

Ya me dirás si es posible conse-guirlos, y te daré la direccióndonde puedes enviarlos. Graciasde antemano”.

En estos momentos, en dichoCentro Cultural y deDocumentación, tienen ya lacolección, casi completa de nues-tra revista, junto con los sieteejemplares de “O Fogaril”.Agradecemos a las personas res-ponsables del CEDAS el interéspor tener El Gurrión entre sus fon-dos documentales y el hecho deque exista un punto informativomás donde pueda consultarse.

Estrellado Rumbo

La virgen tuvo el más bello destino:gozó la mistad de la verde higuera,

dialogaba con la zarza altaneray con los panes traídos del molino.

No había piedra en el áspero caminoque en atenciones no se deshiciera.

aroma de miel, roscón y venerajunto al de la leche, el anís y el vino.

Muerte de María, total dormición;pero María jamás podía morir.

pásmanse el trigal y el higo chumbo.Corazón, más que dulce corazón,

muy juntos el cuerpo y el alma tenían que ir,al cielo azul, en estrellado rumbo.

Luis Romay G. Arias


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ASOCIACIÓN CULTURAL COCULLÓNLlegan, paralelamente a este ejemplar de la revista El Gorrión, las anheladas fechas de las fiestas patronales denuestra localidad, que honran a San Roque.Como viene siendo habitual, la Asociación Cultural Cocullón participa también en la programación de algunasactividades culturales que complementan el variado repertorio que pone a nuestra disposición la Comisión deFiestas.Este año, esa colaboración se traduce en una actividad de magia, a cargo de Javi el Mago, que tendrá lugar eldomingo 20 de agosto, a las seis y media de la tarde. Este mago ya nos deleitó con su programa, en aquella oca-sión más dirigido al público infantil, el pasado 7 de enero, en lo que supuso nuestro particular regalo de Reyespara los niños y niñas de Labuerda. En esta ocasión su programa se enfocará más al público adulto.Cuando acabe la magia, llegará a nuestra localidad, de la mano de la Comisión de Fiestas, uno de los actos másentrañables para todos los públicos, como es la actuación de un grupo de jotas. En esta ocasión será el grupo“Carallana” y vendrán de la localidad de Cariñena. Esta atracción, como decimos, viene preparada por laComisión de Fiestas, aunque será sufragada en parte por la Asociación Cultural Cocullón.Sobre la excursión del pasado 16 de julio a Rioumajou y Balnea, en territorio francés, puede leerse en otra pági-na un resumen de la misma.Y aprovechando la colaboración de la Asociación Cultural Cocullón con la Comisión de Fiestas de Labuerda yteniendo en cuenta que este año se aprecia un lógico relevo generacional en las personas miembros de este entemantenedor de los festejos de nuestra localidad, deseamos a estos nuevos responsables el mayor de los éxitos.Queremos decirles que el trabajo por hacer para que todo salga bien es mucho, pero que el mejor de los premioses el reconocimiento de esa labor por vecinos y visitantes. Felices fiestas de Labuerda 2006.

La Junta Directiva


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Ya han pasado muchos años desdeque dejé el Instituto, pero en algúnrincón escondido de la memoriaquedan jirones de recuerdos que,de vez en cuando, afloran a lasuperficie y que hoy quería com-partir. El primero, más que unrecuerdo, es mi particular y senci-llo homenaje a un profesor inolvi-dable; el segundo sí tiene que vercon aquellos momentos que vivi-mos y que quedaron fosilizados enla memoria y que, probablemen-te, se han acomodado y resultenalgo distintos a cómo fueron enrealidad, pero con el tiempo queha pasado, qué importanciapuede tener la fidelidad en estecaso…

1.- ÁNCHEL CONTE

Ánchel fue mi profesor durantelos cuatro cursos del bachillerelemental. Aquel que comenzá-bamos con diez años y que ter-minábamos con un examen dereválida, que duraba dos días yque hacíamos en Huesca. En esosaños me dio clase de GeografíaUniversal, de Historia, de Francésy de Literatura. Todavía no lo hedicho, pero Ánchel daba clases enel CLA (Colegio Libre Adoptado)de LÁínsa; instituto creado en ladécada de los sesenta, de carácterprivado, pero que posibilitó quepudiéramos estudiar los niños yniñas de Lafortunada, Labuerda,Escalona, Boltaña, LÁínsa, LaFueva y de otros pueblos de lacomarca. Luego yo me fui a estu-diar bachiller superior a Huesca yél continuó su labor en LÁínsahasta que se le rescindió el contra-

to y fue expulsado del centro. ¡Quéinjusticia! En toda la historia delinstituto ha habido ningún otro pro-fesor tan querido y recordado comoél y conocen su nombre en lacomarca de Sobrarbe hasta quienesno fueron sus alumnos, hasta quie-nes no fueron al instituto... Sulabor docente estaba llena de fres-cura y de sentido común; era rigu-rosa y científica y él se mostrócomo una persona cercana y com-

prometida. Sin pertenecer a ningúnMovimiento de RenovaciónPedagógica, fue muy innovador ensus planteamientos: promovía fre-cuentes salidas y viajes para posi-bilitar que los chicos y chicas deSobrarbe estirasen su mirada y sussueños más allá de las montañascircundantes, de los angostosvalles; escudriñó el medio pararecuperar una cultura musical debailes y danzas que se conservabanen algunos pueblos y creo el grupofolklórico “Viello Sobrarbe”.Conoció a través de sus alumnos yde las familias de estos la existen-cia del aragonés y animó a sushablantes a utilizarlo y a sentirse

orgullosos herederos de una formade hablar que utilizaron nuestrosantepasados...

En 1972 publicó un libro emblemá-tico de versos en aragonés: “Nodeixez morir a mía voz”, cuya pri-mera edición (El Bardo -Barcelona) es hoy una joya debibliófilo... Su trabajo iba bastantemás allá de los muros de las aulas ytrataba de involucrar a los padres y

a las personas de los pueblosque conocían la lengua, la histo-ria, el folklore... El pasado 3de julio, en el seno de la E.V.A.(Escuela de Verano delAltoaragón), en LÁínsa,Ánchel fue invitado a hablar desu obra literaria y yo fui invita-do a presentarlo, por expresodeseo suyo. Personalmentequise resaltar su labor comoprofesor y su faceta innovadora,que en la década de los sesentadel siglo pasado no era ni fácilni frecuente. Ánchel se entregóen cuerpo y alma a su trabajo yconsiguió que algunas personasque también nos hemos dedica-

do a la enseñanza lo hayamos teni-do siempre como un referente,como un modelo. Guardo todavíaun cuaderno de clase del curso1966-1967; un cuaderno de geo-grafía con textos en los que escribí-amos sobre las razones por las quellovía más en LÁínsa que enHuesca o sobre las característicasde la flora de Sobrarbe o en el quehacíamos perfiles del Cinca, dibu-jábamos los contornos de los paísesde Europa y pegábamos en lashojas cartitas de cajas de cerillasalusivas a esos países o cromos orecortes de prensa...

RECUERDOS DE INSTITUTO


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Muchas cosas que luego se consi-deraron innovadoras y que hoydía, pocos maestros y maestrasestimulan. Él se quedó emociona-do al ver el cuaderno y los presen-tes también apreciaron aquel tra-bajo realizado hace justamentecuarenta años. Ánchel habló deaquel tiempo, desgranó recuerdos,dio su versión sobre aquella islade libertad que era el CLA y hablóde su obra literaria. Fue un emo-cionado reencuentro con un hom-bre de verbo fácil y ameno, conuna persona inteligente, con unciudadano socialmente compro-metido, con un “viejo” profesorque ahora disfruta de una mereci-da jubilación pero que dejó unrecuerdo imborrable; con una per-sona a la que Sobrarbe, algún día(y mejor pronto que tarde) deberáhomenajear como se merece. Mesentí muy afortunado por poderasistir a ese encuentro y por pre-sentárselo a los contertulios y hayque agradecer a la EVA que invita-ra a Ánchel a ese reencuentro conla tierra que probablemente más leimpactó y le cambió a lo largo desu vida.


2.- EL PARTIDO MÁSLARGO DEL MUNDO...

Pequeña introducción

Hace un tiempo, apareció en lascarteleras cinematográficas unapelícula, en clave de humor, titula-da “El penalti más largo delmundo”. La película estaba prota-gonizada, entre otros, porFernando Tejero, el famoso porte-ro de la serie Aquí no hay quienviva. No sé si la gente sabe que elguión de la película se hizo a par-tir de un texto de diez páginas,escrito por Osvaldo Soriano, conel título de “El penal más largodel mundo”. El relato está incluidoen el libro titulado “Cuentos de

fútbol”, cuyo prólogo y selecciónde textos corren a cargo de JorgeValdano. Se publicó en Madrid en1995, por la Editorial Alfaguara. Las primeras tres líneas del textonombrado dicen lo siguiente: “Elpenal más fantástico del que yotengo noticia se tiró en 1958 en unlugar perdido del valle del RíoNegro, en Argentina, un domingopor la tarde en un estadio vacío”.

En un año en el que se ha celebra-do una nueva edición delCampeonato Mundial de fútbol, yen el que la final se resolvió porpenaltis, leer esa breve narración over la película parecerían dos acti-vidades recomendables. Desdeaquí animo a los “gurriones” y“gurrionas” a hacerlo.

Los antecedentes

Hecha esta presentación paraabrir boca, vamos a trasladarnos aSobrarbe. En la década de lossesenta, del siglo pasado, la fiestade los estudiantes de bachilleratose celebraba el día 7 de marzo,coincidiendo con el día de SantoTomás de Aquino. En ese día, fes-tivo siempre para los estudiantes,se organizaban algunas actividadesen el Instituto. Una de las que teníaespecial relevancia era un partidode fútbol. Se había acuñado la fór-mula de jugar un partido cada añoque enfrentaba a un equipo forma-do por estudiantes de L´Aínsa,contra otro formado por estudian-tes de los distintos pueblos de losalrededores: La Fueva,Lafortunada, Boltaña, Labuerda...El partido era un auténtico“derby”, porque la rivalidad eraevidente y nadie quería perder.

Comienza el partido...

En marzo de 1969, cursaba yocuarto de bachillerato, con catorce

años. Ese año nos habían compra-do camisetas nuevas y númerospara coser en la espalda. Norecuerdo el color de las camisetasdel equipo de L´Aínsa, pero las delos “Forasteros” eran de color blan-co. El día 7 de marzo de ese año eldía estuvo nublado y el partido,como siempre se disputó por latarde.La cosa comenzó bien para losForasteros porque al filo del primercuarto de hora, “Neme”, residenteen Lafortunada, marcó el primergol para nuestro equipo. Ya en esemomento la amenaza de nieve eraevidente y probablemente estuvie-sen cayendo ya los primeros copos.El caso es que el campo empezó ablanquear, el público se refugió enlas ventanas del instituto y en elminuto 34 (no sé por qué se me haquedado ese minuto fijado en mimemoria) hubo que suspender elpartido, ante la imposibilidad demantenernos en pie y ante la evi-dencia de contraer una más quesegura pulmonía porque estábamosempapados. Lo cierto es que esoera lo que nos recomendaban desdela banda, porque nosotros lo quequeríamos era continuar... Y, por siacaso, quedamos con las autorida-des académicas en que buscaría-mos un día para terminar lo quehabíamos empezado.

Surge el conflicto

Pasaban los días y no había mane-ra de encontrar un momento ade-cuado para reanudar el partidoinconcluso: los Forasteros, a pesarde ir ganando en el momento de lasuspensión no cantábamos victoriay los de Aínsa no se sentían derro-tados porque unos y otros confiá-bamos en terminar aquel desafíodebidamente.

Dos o tres semanas después (o mástiempo, porque mi memoria en estono es nada precisa), nos reunimos


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en un recreo buena parte de losprotagonistas del partido y decidi-mos que aquello no podía ser, queno paraban de darnos largas, peroque nadie nos daba una solución;que la dirección del colegio nosestaba tomando el pelo, ¡vaya!Alguien planteó la necesidad dehacer una sentada (sin duda la pri-mera huelga en la historia delInstituto) en señal de protesta y eneso quedamos ese mismo día.Cuando se aproximaba el momentoen el que iba a sonar el timbre paradar por terminado el recreo, nossentamos todoslos “jugadores”,uno al lado delotro, frente aledificio delcolegio, en labanda opuestadel campo defútbol, conintención de noentrar a clasedespués delrecreo. No sé sino lo explica-mos bien o sifue una decisiónp r e c i p i t a d a ,pero no supi-mos movilizar anadie más. Creoque allí sóloestábamos los “futbolistas”; losque no jugaban al fútbol habitual-mente y las chicas no se habíansolidarizado (como se dice ahora)con los huelguistas... Sonó el tim-bre; la gente se fue metiendo den-tro de las clases y nosotros perma-necimos sentados, cabizbajos,mirando de reojo las reaccionesque se producían en el edifico deenfrente o en quienes hacíanamago de salir del edificio y sedaban la vuelta... No recuerdo dequé hablábamos, aunque seguroque también comentábamos conje-turas e hipótesis de lo que podríaocurrir ante aquella medida de

fuerza que habíamos decididotomar. Nosotros ya “habíamosmovido ficha”; ahora le tocaba alprofesorado...

Se acaba el conflicto, pero no elpartido...

Y la movió. Apareció el Directordel Instituto por la puerta principaly con garbo marcial recorrió la dis-tancia que le separaba de nosotros,cruzando a lo ancho el campo defútbol. Cuando llegó a nuestra altu-ra, algo nos dijo (tampoco lo

recuerdo) y nos ordenó que nospusiéramos en pie y que empezára-mos a dar vueltas al perímetro delcampo de deportes hasta nuevaorden. Con algunas leves reticen-cias, con más o menos desgana,pero con un sentimiento de rabia yde impotencia, nos fuimos levan-tando y empezamos a correr alre-dedor del campo unas cuantasvueltas. Y así se disolvió la prime-ra huelga (o intento de hacerla) enla que yo recuerdo haber participa-do. El caso es que el partido no sereanudó ese año ni los años poste-riores y aún está sin terminar.

Posibles salidas honrosas

Algunos amigos, cuando les hecontado esta historia, me dicen;pues deberías anunciarlo porInternet, recuperar las listas dealumnos de aquel año y citarlospara terminar de una vez unenfrentamiento deportivo, cuyasolución lleva 37 años de retraso.La idea es pintoresca y sería diver-tida porque entonces los jugadoresteníamos entre 12 y 14 ó 15 años,pero ahora pasaríamos casi todos

de los cincuenta y yano es una edad paraestas cosas... Al llegara este punto es posibleque lectores y lectorashayan entendido ya,con plenitud de signi-ficado, el título de esteartículo.

De todos modos, si deun penalti aplazado sehizo una película, yocreo que de este parti-do inacabado se podrí-an hacer, al menos,dos. A ver si tenemossuerte y encontramos aun director de cineinteresado en ello, alleer este texto.

Y, quiero terminar copiando unafórmula de humildad y de recono-cimiento de la fragilidad de lamemoria que utilizaban los indiosxántis de la Amazonia en el Corrode las Palabras, una vez que termi-naban su relato: “Bueno, así meparece que sucedió, creo yo, qui-zás”

Mariano Coronas Cabrero(Narrador de esta historia y prota-gonista del suceso. Aquel día, conel número 4 a la espalda, tratando

de emular a Pirri)

Un equipo de Forasteros, con jugadores de Labuerda, Boltaña, Lafortunada, Banastón. Foto: Archivo El Gurrión


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LA Conocí la historia de ÁguedaMata Torres a través de una carta queapareció escrita en el Semanal delperiódico El País, cuando la revistatrató de hacer un homenaje, median-te la recopilación de testimonios, aaquellas personas que, como conse-cuencia de la Guerra Civil española,tuvieron que exiliarse en países enlos que les acogieron. Consideré quesu historia, contada en cuatro líneasclaras y concisas, era interesante yque encajaba perfectamente en losartículos que componen la sección“La vida de las mujeres en elSobrarbe”, por el simple hecho deque Águeda nació y pasó toda sujuventud en Castejón de Sobrarbe.

Escribí el artículo en elnúmero 90 de la revista y, comoseguro le sucedió a la gran mayoríade los lectores de El Gurrión, mequedé con ganas de saber más sobreella. ¿Cómo había sido su vida a par-tir de entonces? ¿Qué hacía en laactualidad? La carta aquella quepublicó El País, y que sirvió en ElGurrión, como recuerdo hacia todasaquellas mujeres del Sobrarbe quetuvieron que cruzar la frontera fran-cesa para nunca más volver a sulugar de origen, aportaba datos, perono los suficientes teniendo en cuentalas muchas vicisitudes por las quetendría que haber pasado Águeda. Apesar de mi curiosidad por su vida,era difícil, por no decir imposible, elaveriguar más sobre ella. Así que ahíse quedó su historia, en una aporta-ción más a El Gurrión, en una men-ción que nos hacía sabedores de laexistencia de esta mujer, pero que nonos permitía el contextualizar aque-lla carta en el conjunto global de loque había sido el resto de su vida.

Sin embargo, hay veces quela vida te sorprende. Y así sucediócon Águeda Mata Torres. Igual quela primera vez que me encontré con

ella, a través de su carta al periódicoya mencionado, la segunda, y ya enpersona, contenía algo especial, algoque merece ser contado.

Yo estaba en Madrid, traba-jando en mi tesis doctoral sobre“Las mujeres de los presos políticosdel franquismo”, cuando una nocheme llamó Mariano Coronas. ÁguedaMata, según le había informado aéste un habitual lector y colaboradorde El Gurrión afincado en Castejón,había venido a España con una desus hijas, quizás era el momentoideal para que pudiéramos conocer-nos. La alegría que sentí en esemomento, mudó en admiraciónhacia ella en el mismo momento enel que la conocí.

Era finales de mayo cuandoconcertamos un encuentro enBarbastro, ya que ella tenía la ilu-sión de viajar hasta allí para volver aver la casa en la que había vividocon su marido, José Seco, alcalderepublicano de la ciudad, y, de paso,viajar hasta Castejón de Sobrarbepara visitar la que había sido su casanatal y traer a la memoria todasaquellas visiones y sensaciones quese habían quedado en su recuerdo,todos aquellos espacios que hacíatanto tiempo que habían quedadoatrás.

Águeda era una niña contan solo tres años de edad cuando sumadre murió como consecuencia dela gripe. Había ido a ayudar a unprimo suyo que había contraído laenfermedad y se contagió. Pocotiempo después murió. Así que supadre tuvo que enfrentarse a la situa-ción de tener que sacar adelante, yen solitario, a cuatro hijos pequeñoscomprendidos entre los ocho y lostres años. Las dificultades que estepanorama engendraban y el hechode que su padre se volviera a ena-morar de una mujer que, al mismo

tiempo, estaba dispuesta a cuidar ala familia hizo que su padre se casa-ra nuevamente.

La infancia y juventud deÁgueda transcurrieron en Castejón,de la misma manera en que pasabala vida de cualquier niña y joven desu edad. Sin embargo, su vida pron-to sufriría un giro significativo. Yeso sucedería el día en el que elcomerciante de Barbastro José Secollegase hasta el pueblo con la inten-ción de vender sus telas. Era 1932 ypor aquel entonces eran más queescasos los vehículos que se veíancircular por los caminos de estasmontañas, sin embargo, él poseíauno con el cual recorría cuantos máspueblos mejor con la intención deexpandir su negocio. Así pues, en elmomento en el que entró enCastejón se convirtió en la atracciónde todos aquellos que se encontra-ban en las calles. Y no sólo de esos,sino también de los que estaban ensus casas, como fue el caso deÁgueda, que enseguida se asomópor el balcón para contemplar aque-llo.

Águeda tiene los ojos azu-les más bonitos que he visto hastaahora y no sólo por su color, sinotambién por su expresión y por lomucho que transmiten. Pero subelleza no sólo viene dada por susojos, sino por el conjunto de su caraen general. Es una mujer realmenteguapa que, a sus más de noventaaños conserva una belleza capaz deatraer la mirada constante de todoaquel que se encuentra a su alrede-dor. No es de extrañar pues queaquel comerciante que llegó aCastejón de Sobrarbe, por primeravez, se quedase prendado por laaparición de ella. Sin embargo, tal ycomo cuenta, se produjo un flecha-zo mutuo, hasta el punto que acaba-rían casándose después de cuatro

LA VIDA DE LAS MUJERES EN EL SOBRARBE:

ÁGUEDA MATA TORRES (I)


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años de noviazgo. El matrimonio se realizó en

contra de la voluntad del padre deÁgueda, ya que José era un hombreviudo que se había quedado con doshijas pequeñas y, además, era diezaños mayor que ella. Demasiadosfactores juntos como para que elpadre temiese por la felicidad de suhija, a pesar de que él mismo habíaexperimentado la misma situaciónque ahora se le presentaba a ella. Apesar de todo, se casaron el 1 dejunio de 1936 y se fueron a vivir aBarbastro, ya que era allí donde Josétenía el negocio. Y eneso estaban, comorecuerda Águeda, cuan-do estalló la guerra el 18de julio del mismo año.

Barbastro seríauno de los pocos puntosde Aragón que continuófiel al gobierno de la IIRepública. Lo relevantede esta época fue que endiciembre de 1936, elConsejo Municipal deBarbastro emitió papelmoneda al margen de lamoneda nacional que lossublevados estabanimponiendo en las zonasalcanzadas por ellos. Yen este sentido JoséSeco, militante de laUGT, tuvo su relevancia,ya que participó en unade sus emisiones por haber sidonombrado alcalde de la ciudad el 16de agosto de 1937. La implicaciónpolítica de la familia Seco-Mata esta-ba firmada, de ahí que cuando el 28de marzo de 1938 Barbastro cayeseen poder de los conocidos comonacionales, la decisión que tuvieronque tomar para evitar el fusilamientofue el exilio.

Para aquel entonces la fami-lia ya había aumentado, pues la pare-ja había tenido una niña. Así que laprimera en salir de la ciudad fueÁgueda, acompañada de las tresniñas, quienes se refugiaron en casade los padres de José, que vivían enMediano. Sin embargo, y a pesar deque José les había advertido que nose movieran de allí hasta que él fuesea su encuentro, pronto tuvieron que

abandonar aquel lugar, no sóloÁgueda y las niñas, sino también lospadres y las hermanas de José.Empezaba, a partir de ahí, un cami-no hacia la frontera que iba a estarlleno de peligro, cansancio, incerti-dumbre, preocupación y tristeza,sobre todo mucha tristeza, puesÁgueda no solo se separaba de sumarido, sino que, al mismo tiempo,dejaba atrás su vida en Castejón y,con ella, a sus padres y hermanos.Una tristeza que todavía se hizo másintensa cuando, más tarde, lospadres de José decidieron no seguir

adelante y quedarse en España, juntoa sus nietas del primer matrimoniode su hijo. Para Águeda aquello fueun descalabro, pues las considerabatambién hijas. Sin embargo, no tuvomás remedio que continuar y hacer-lo en unión a su pequeña.

El día que Águeda y yo,además de algunos de sus familiaresy del periodista Ángel Huguet, nosjuntamos en Barbastro, tuve la opor-tunidad de hablar con una mujerfresca en recuerdos, ilusionada porrecorrer la Plaza del Mercado y lacasa en la que vivió con su marido ysus hijas. Se emocionó mucho cuan-do la recibió en el Ayuntamiento elactual alcalde de la localidad,Antonio Cosculluela, de igual mane-ra que seguro le produciría un sinnúmero de sensaciones el volver a

ver la casa donde nació en Castejónde Sobrarbe.

Águeda estaría en Españaunos días más y después emprende-ría, junto a su hija, el regreso aMéxico, donde toda la familia Seco-Mata está asentada. Allí llegaronhacía mucho tiempo y allí encontra-ron otra manera de vivir, a la cual sededicará un próximo número de ElGurrión. Ella, consciente de suavanzada edad, éste lo veía comoquizás su último viaje a España,pero lo vivía con entusiasmo, confuerza y dispuesta a afrontar todas

las sensaciones que al pre-sente le trajese el pasado,para guardarlas en sumaleta y llevárselas alentorno que día a día lerodea en el México que leacogió.

Desde aquí quieroagradecer a Águeda sudisponibilidad por cono-cerme y compartir conmi-go un maravilloso medio-día en Barbastro. Al igualque extiendo mi agradeci-miento a Mariángeles yJesús, sus sobrinos espa-ñoles, quienes se encarga-ron de organizar un inol-vidable día junto a la pro-tagonista de esta historia yquienes, al mismo tiempo,me dieron a conocer unreciente libro escrito por

Rosa Seco Mata y que bajo el títuloEl recetario de mi vida. Recetas deÁgueda Mata Torres mezcla la coti-dianeidad de Águeda con los recuer-dos que de su vida le traen los dife-rentes platos que para su familiacocina. Se trata de un libro editadopor la propia autora y como unaespecie de recuerdo familiar, puestoque el número de ejemplares es muyreducido, de ahí que para mí hayasido una verdadera satisfacción elencontrarme entre una de sus lecto-ras. Ojalá esta historia pudiera serconocida en la tierra natal de su pro-tagonista, España. Sirva comopequeña contribución las páginasque en el presente número y en elsiguiente se le van a dedicar.

Irene Abad Buil

Águeda en un velador del Coso de Barbastro.


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he tenido la alegría de poder conocera Águeda, a su hija Rosa y a su yernoTomás, curiosamente el mismo díaque tú la conociste también en elCentro Aragonés de Barcelona. Esuna gran señora y como tú dices conuna gran claridad mental, a pesar detodo lo que ha tenido que pasardurante su vida. Tuve la suerte deque recordara anécdotas de la fami-lia, que sin ella yo jamás hubierapodido conocer. Recordaba a mi

bisabuela en Castejón; “tía Albasa”dice que la llamaban, que le dabaespárragos cuando iba a visitarla depequeña, y a las chicas Albás, mistías-abuelas, que ella creía que habí-an emigrado a Argentina, pero no, sequedaron en Cataluña. La verdad esque fue muy entrañable. Me hubieraquedado muchas más horas escu-chándola y contándole de la vida desus primos, una vez sus caminos sesepararon, llevándolos a todos lejosde Castejón, a unos mas que a otros,desde luego.En fin, ya ves las sorpresas que tepuedes encontrar “navegando”.Hasta pronto. Saludos.

Montserrat Estruch Albás

Estimados amigos: El motivo de lapresente es, en primer lugar, para

Hola Mariano

Es divertida la anécdota del correoelectrónico entre Fraga y Maryland.Desde luego, navegando por Internetpuede pasarte de todo, desde que teconfundan como a ti, hasta encontraruna parte de familia desconocidacomo me pasó a mi.Un día “picoteando” en Internetentré en una página de genealogíadedicada a los aragoneses de aquí yde afuera, y fuí a parar a la página deavisos y contactos. Había entradomuchas veces pero nunca encontrénada que me interesara especialmen-te, así que fuí leyendo los correosque habian dejado varias personashasta que llegué a uno que me des-pertó la curiosidad inmediatamente.Era de una mujer que decía que soloconocía el nombre y apellidos de suspadres, que había nacido en Castejónde Sobrarbe, y no sabía el nombre desus abuelos ni paternos ni maternos.Los apellidos que enunciaba, a míme eran conocidos, y estuve buscan-do entre mis notas alguna referenciahasta que la encontré. Resultó que,con todas las reservas, parecía serque éramos familia, lejana, perofamilia. Le mandé un correo electró-nico pensando que no me contestaríanadie, su e-mail estaba allí desdehacía casi un año. Pero, cual fué misorpresa cuando al cabo de unos diasme contestaba alguien llamadoEduardo, desde Mexico y en nombrede su abuela. ¿Sabes quién era laabuela? ÁGUEDA MATA TORRES.Me emocionó mucho recibir res-puesta, y desde entonces, Septiembrede 2005, estamos en contacto víainternet. Hemos hecho el árbol genealogicoconjunto, nuestra familia ahora esmucho mas amplia, aunque todavíaqueda alguna rama perdida por estu-diar, cosa que iremos haciendo conel tiempo. Este mes de Mayo pasado,

felicitaros por vuestra gran laborsocial que venís realizando con gransacrificio y esfuerzo desde hacemuchos años con la publicación de laRevista El Gurrión, de la que meconsidero socio fundador, ya quedesde hace más de veinticinco añosque de manera ininterrumpida visitoLabuerda, hospedándome en laFonda Carrera y colaboro con laRevista. Deseo escribir mis viven-cias y magníficos recuerdos de misviajes a ese encantador lugar a lamayor brevedad posible, con el finde que si lo consideráis oportunopodáis publicarlos.No he recibido la última revista queya se debe haber publicado del últi-mo trimestre y me gustaría quetuvierais a bien remitirme la misma,pues las colecciono todas, a lasiguiente nueva dirección:

Vicente J. Vidal Aras

Hola, Mariano:Muchas gracias por la inclusión en elnº 103 de “El Gurrión” de mi artícu-lo sobre el libro de 1675.Tanto Pilar como yo hemos disfruta-do, como siempre, con la lectura detodos y cada uno de los apartados dela revista.Animado por la experiencia, aquítienes una nueva colaboración mía.Esto es lo malo de alentar a la gentea escribir, que nos lo creemos yluego a ver quién nos detiene. Enesta ocasión se trata de un pequeñoartículo sobre el patrón de los biblió-filos, que tal vez resulte ameno, porsi consideráis que puede tambiénpublicarse, aunque no trate delSobrarbe.Una vez más, gracias por todo y uncordial saludo.

Jose Antonio de Juan

Correos electrónicos recibidos

Noviembre de 2005Labuerda número: 101

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GALERÍA DE LECTORAS Y LECTORES

Desde el número 98 de la revista, vamos publicando en esta sección las fotografías quealgunas lectoras y algunos lectores nos mandan leyendo EL GURRION en diferenteslugares y situaciones. Es una manera divertida y sugerente de participar en la revista ytambién una manera amable de medir el aprecio que la gente tiene hacia ella.

En esta ocasión, Alfredo Pusch (fotógrafo de los últimos Paseos por el Sobrarbe) con-valece de los efectos secundarios de uno de ellos y lee El Gurrion en la cama del hos-pital de Zaragoza donde se repone de la lesión. Joaquín Pérez Lanau se fotografía, depie, sobre una pared de Escanilla, manteniendo un difícil equilibrio y, por último, Aracelide Loarre lee la revista delante del bar El Gurrion de Huesca. Esta última instantáneanos la envía Diego Jiménez.

“Imagen insólita del conjunto de iglesia y torre de Labuerda, tomada aprovechando el derribo de dos edificaciones próximas”. Foto: M. Coronas

Labuerda Agosto de 2006 número: 104 - EL GURRION · SUMARIO Agosto de 2006 •Labuerda – 2–...

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