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.Por . ElVIRA GUERRERO DE SANTAMAR1A.,'I

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LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS

Por Elvira Querr.ero de Santamaria

En el Apocalipsis o Libro de la Revelación, SanJuan nos muestra cómo el Logos Solar se expresa en elMicroco9moS en siete copas o redomas, siete candelerosy siete luces.

Las siete copas son llamadas científicamente "cen­tros magnéticos" o Chakras. Su triuna función se expre...sa en lenguaje apocalíptico en copas, candeleros y luces.Son los aspectos vital, anímico y espiritual de la mismaenergía cósmica.

. San Juan hace aparecer estas maravillas en sieteiglesias localizadas en ASIA. Pero no se trata del con­tinente terrestre, en cuya historia no se encuentra refc­

renciaa tales iglesias como templ~s hechos por manoshu~anas. Se refiere a la ccA" comO' agua: o substancia; ala '1" como fuego o espíritu, principios que unidos 'pro­ducen la vida manifestada, y a la "S" como energía ser­pentina, razón de ser <;le toda creación.

Las siete iglesias son los siete centros magnéticos,los siete grandes vórtices de actividad, donde se yamanifestando la Divinidad en la medida en que se libe­ran sus fuerzas y el Lagos se expresa en ,ellos.

Los centros magnéticos o Chakras existen en lasuperficie del Doble Etéríco del hombre· El Doble Eté_rico es la parte invisible del cuerpo físico; es el vehículo

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por el cual fluyen las corrientes vitales que mantienenvivo el cuerpo. Si~e de puente para que las ondas depensamiento y la emodón lleguen desde el cuerpo as..tral hasta el cuerpo denso.

Por todos estos centros vitales fluyen de continuotres energías, que podemos considerar como represen­tativas de los fres aspectos del Lagos, o sea de las tresmodalidades de energía que la Divinidad emana de símisma.

Son siete las iglesias apocalípticas, siete los cen­tros magnéticos a través de los cuales fluye en el hom­bre la energía del cosmos, siete eS el número del Logos,el número de la creación. Es la unión de la fuerza uni­versal con el fenómeno o forma.

Siete es la suma de tres más cuatro; la trinidad yel cuaternario; los tres principios divinos unidos a laforma.

Siete son los principios del hambre;- tres espiritua.:les y cuatro materiales; siete, los planos de manifesta­ción; siete, las notas de la escala musical; siete, loscolores del espectro solar; siete, los planetas que giranal rededor del sol; siete, los días de la creación; siete,las razas humanas, etc.

En algunos esquemas se representan los chakras

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" ,com,o", flores, con su corola afuer<t ,del cuerpo, pero uni-,.,. das por sus tallos a la columna vertebral. Aunque la

'¡'. acampanada boca del chakra está en la superficie del, :\ ~

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cuerpo etérico, el tallo de esta especie de flor, surgede un plexo de la columna vertebral. A estos centros,

ganglios o plexos espinales nos referimos al hablar delos CHAKRAS.

Cada centro vital tiene su vocal particular, perotodos corresponden al círculo integral del sonido quese elabora en la laríngeal pronunciar devotamente elmantram AUM, de modo que se armonicen dentrode nosotros el sentimiento!, el pensamiento y el sonido.

A cada chakra corresponde una nota de la escala musi­cal, es decir, la vibración de cada nota halla resonanciaen un lugar específico de nuestra complicada estructurahumana. .

En este trabajo he dado a algunos chakras el sen-tido figurado de un Templo a fin de poner de relieve

las características objetivas del centro respectivo.. Ypara completar mi estudio, he tratado de interpretar lamitología griega, que como toda la sabiduría antigua,esconde las grandes verdades de la vida bajo símbolosperfectos.

Es posible que esta interpretación sea incompletao tal vez equivocada, porque en el lenguaje de la mi­tología, es difícil comprender el espíritu· del Dios queencama determinada energía. En todo caso, es un en-sayo susceptible de corrección y ampliación, el cualpoS'iblemente ¿t;sp,ierte interés entre lo,. estudiantesy así podemos ir completando el estudio de los chakrascon nuevos y más autorizados conceptos.

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-4--5-

Es un estudio fascinante éste, de los centros mag­néticos del cuerpo humano. Ojalá dediquemos algúntiempo a comprender sus manifestaciones y poderespara lograr conocernos a nosotros:niismos. Y como en.seña la filosofía hermética que celo de abajo eS comolo de arriba", llegaremos a conocer el universo porquesomos una perfecta síntesis del cosmos.

En este. cuadro se representan bellamente los chai_kras con su perfecta ubicación en el cuerpo humano.A ello se refiere San Juan al hablar de las siete iglesias

construídas por el fuego serpentino, gracias a la accióftconjunta de la energía y la resistencia. En orden de~.

cendente, tenemos:

Nota Iglesia Chakra, C. Magnético Llave Mito!. griega

Si - laodisea. Sahasrara Coronario Consciencia Sol'La - Filiadelfia Ajña Frontal Voluntad Vulcano501- Sardis Vishudha· Laringeo Imag. Creadora MercurioFa. -Tiatira ~ nahata Cardiaco Bondad VenusMi - Pérgamo Manipura Umbilical Veracidad MarteRe - Smirna Swadhistana Prostático Estética Sub!. JúpiterDo - Heso Muladharo o Básico Cohesión Saturno

l.-LAODISEA.-Iniciamos nuestro viaje através de las siet~ iglesias apocalípticas comenzando porla cima de la cabeza y luego descendiendo gradualmentepor la espina dorsal.

*....

,". Laodisea es el centro magnético situado en el

, cerebro o chakra SAHASRARA. Su centro es el Tá­lamo óptico que está en relación con el Cosmos, razónpor la cual este chakrll es la fuente que nutre los de.más centros mag;néticos del cuerpo humano. .

Es Laodisea una catedral gótica tallada en oropurísimo, con su base fuertemente asida a la tierra ycon su torre muy alta, hendiendo las nubes a modode antena r~ceptiva para inducir la energía solar. Enesta recia catedral ofician de continuo los .sacerdotes delSEPHER, las energías irradiantes, generadoras de se-

t res, cosas, ideas, pensamientos, sentimientos y actos.

En la medida que seamos capaces 'de ensancharnuestra consciencia, se nos entregará la llave para pe.petrar en el Templo inmaterial de Laodisea, donde elprImer aspecto del Lagos Solar tiene su sede.

Para actualizar CONSCIENCIA del mundo cir_cundante, debemos ascender por el árbol del conoci.­miento. OBJETIVACION, PERCEPCION y ME...DITACION son los tres pasos indispensables paraque todo estímulo externo lle,gue a 10 interno de nues.­tro sér y se transforme erl consciencia.

Al ch~kra Sahasrara o Coronario se le llama Lotode mil pétalos, porque son mil las radiaciones de la

.. energía primaria que recibe. Por la rapidez de sU! vibra­ción, son indescriptibles los efectos cromáticos que pre.senta este chakra.

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car allí nuestrá consciencia para lograr dominio de lascircunstancias.

LA VOLPNTAD consigue dinamizar la energíaque recibe el chakra frontal, centro de poder que .con.

'" trola y ordena' los demás centros vitales.}

. Para el vidente este vórtice de energía aparece di­vidido en dos mitades: una en qu~ predomina ~l colorrosado y. otra en que sobresale una especie de azul' pur~púreo. Cada mitad está dividida en 48 ondulaciones,o sean 96 en total, porque éste es el número de las ra-

cUaciones de la energía primaria que recibe el chakra

En el centro pituitario radica el poder de la seqe­dónde las sustancias que permiten la generación o te­generación del sér humano, según su uso, es decir, si

". gravitan hacia la forma o si se elevan hacia el espírituen alas de la devoción a la belleza y del culto a lavida.

,En· ~l lenguaje mitológico,' la iglesia. Filadelfia, elAjna chakra, corresponde al Templo de VULCANO,dios del fUego. Posee Vulcano en el Olimpo un pala­cio lleno de estrellas; allí está su fragua de veinte hor.nos para trabajar los metales. Como obra especial se'le asigna haber fabricado el rayo de Júpiter. Se le

'\ consagraban las armas y en su horior se quemaban lospespojos de los vencidos.

Aquí el mito griego nos devela cómo en el cen.tro fr~mtalreside d .fuego de la vida, úníco capaz de

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EN ~ESUMEN:

LAODISEA,' - SAHASRARA - C:ORO­NARIO -,- CONSCIENCIA - TEMPLODEL SOL - NOTA - SI.

2.-FILADELFIA.-Filadelfia es la segundai¡;lesia que hallamos en el país de ASIA., es decir,en,1 pais de nue~o cuerpo formado poi la acción. con­juntá del agua (A) y del fuego ( I ) .

Es el centro magnético pituitario situado en el "entrecejo: el AJNA chakra. Es el centro de la VO­LUNTAD; el centro demando\-1e las energiasque ,.:operan en nuestra naturaleza. Cuando teJ;1emos dificul.tades en nuestra vida mental o emocional; basta :colo.

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\purificar nuestros vehículos y de elaborar la piedra filo~

sofal en la fragua de nuestra, amante voluntad y denuestra consciente sublimaci6n. El poder de secreci6n ,.de las substancias físicas que ha,c~nposible la genera-ción y que reside en el centro frontal, lo explica el "mito griego diciendo que Vulcano fabrica el rayo deJúpiter, energía generativa, como veremos al estudiarla iglesia de Smirna.

La nota La, hace activar la vibraci6n del chaokra frontal liberando la poderosa energía que por él nosllega del Logos.

EN RESUMEN:

FILADELFIA - AJNA - FRONTAL -­VOLUNTAD - VULCANO - LA.

3.-SARDIS.~Vamos a penetrar en la iglesiaapocalíptica de SARDIS. Purifiquemos todos nuestrosvehículos al contacto de una imagen bella, noble y ar­moniesa· Al acercarnos a sus puertas sacrosantas co.menzamos a oír la lira de Orfeointerpretando fas ar,..monías de la naturaleza en el divino lenguaje de la ,música. Es la lira que canta los misterios de la vida pa­ra que lleguen'a las almas nobles hechos consciencia.

Es el chakra VISHUDHA, ubicado en nuestral~ringe, centro del lenguaje y de la inteligencia. Allí ¡'

nace el lenguaje, la cuarta estancia física de la pala.bra como expresión del Logos, del Verbo de Vida que ._da nacimiento a todo lo que es. La palabra tiene cuatro

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estancias: Plexo coccígeo, plexo umbilical, plexocar.díaco y plexo laríngeo. En otros términos: elleriguajecomo energía, tiene su primera estancia en el chakrafundamental, vibra en el umbilical, se imanta de amoren el coraz6n y florece en los labios fecundos hechoverbo, como dice nuestro Ritual.

Toda palabra tiene poder creador porque ella esel fruto de las energías vitales. Somos incapaces decomprender la responsabilidad adquirida con la capa­cidad dé emitir sonidos. Cada nota que salga de nues.tra laringe halla resonancia en el universo entero. Siestá saturada de odio, egotismo o vanidad, causará nues_tra muerte moral y física, pero si está ungidade SIN­CERIDAD,; ALTRUISMO y DEVOCION hará vi.brar el cosmos para crear las más bellas imágenes debien· .

Es preciso vigilar constantemente para que ,nues·tras palabras estén limpias de escoria, libres de vulga­ridad, de envidia y de mentira. Así nos iretnos purifi~cando integralmente y llegaremos a curar enfermos conla' única medicina de nuestro verbo impregnado depureza y bondad. Tal es el poder del sonido que emer.ge de nuestra laringe, que conmueve los mundos, queforma y transforma todas las cosas con su poderosodinamismo. . ....

, La energía que construye el sentimiento es lamisma que elabora nuestro lenguaje. Por eso no de.bemos malgastar sus poderes emitiendo palabras ¡núti.

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nos silenei9absoluto duhtntesi~teaíios,c6It\o mediode educ~ y ~plimar láen¿rgíaclivina .del Logos Q\1C

!!uye en nOsotros a través de la larioge."< .•.....••.......•Meditando' enel'poder divino delsonido,.<io1l1~

prender~mOlf·la .tradición ,que .C9nsideró. la .. larin~e' CO~mo un templo'J a cuyaspuertl1s deoemos pene~tat mis.

ticamente para rendir culto a los misteiios de la Crea..·lIi ,',. . . ,;""""

c~on; . iLa llave dorada .ql,le nos permite l1ega.r asus al­

tares es la IMAGI~ACI()NCREADORA.Paraes.,J.te proceso s610. sirve la Estética y para dirigir la enere

gía, la imaginación. " •.... . ElChakraVishuclhaQLaríngeo, tiene 16 radia..

donesic()rJ:'espon<tientes a otras tantas modlllidades dela~;nergíQ.' ' , .

AUQqu~ha.y hastanteazul en su color,eltono,pr~tl()1nipanteesun .argentino.o pláteadobrillante~ ~'.'l11ejllnt~:ilAulgor <te la lun~ cuáttdoi riela en .elU1ar,co~

mo, lo define bellamente el MaestrQLEADBEATE;R..;_ ',' ': ,':; o', "',' "":',,.':' • ":,," , ':,"'/ I'¡

SU sllnbolo es un eIefante blanco,. que ·ftt.~i!,:a elpoderío de este centro magnético y labrillante{de:b

,iriteligepcia que allí se' manifiesta.. '... ' .' ';

'.' . La Mitologíagriega}os hablader,ii:el#J?~~de.' M;ERCURIO p~a e~presar estamist1)a\terq~d;.'~.er,.'

.'.' .'. curroe,rll hijo de •.J4piterY)de,M:aya.S~ '!~r~p4ía' Gtil~() •.co~o d~bs deta elocueacia,:deJoscomerciantes Y1'()r

·.suaüd.acia .. y as'tücdarse ie(;.ctnsicl.~r6 'tambi~~'édmo.el

- 10 ..

l~s, vagl1s,.vadas deconténido y de finalidlld, o enca­minadas a poner de. relieve los. defectos fljenós. Cuan~

do esto hacemos, a más de' malgastar preCiosael:1ergía~incubamos en nuestro endoconsciente la ilmagen deldefecto que criticamos, el eua:!' irá tomando fuerza has­tabacernos sus' esclavos.

Es un crimen profanar la energía del Loges" enconversaciones saturadas de vulgar sexualismo. Es. '~ncrimen profanar con palabras la energía p'ro-creadora,unica que ha de salvarnos místicamente sublimada porla acci6n del amor. '

Nuestra sociedad que nace de la vulgaridad y senutre de morbosidades psico.-sexuales, piensa que todoel mal que hace su palabra emponzoña4a, queda redie

mida por una absoluci6n impartida por manos .quizámás impuras que el.pecl1do que pretenden perdonar.:

.' '.' Nosotros, conocedores de la Eterna ley de cáu~salidad.. estamos obligarlos a disipar esta falsa creen.claen la consciencia de nuestros hellmanos, para qu~

se .sientan responsables de sus actos, pensamientos ypalabras, sin culpar a nadie de sus propias tragedias.

Si ponemos especial atenci6nen escucharnos anosotros mismos, podremos oír lo arrítmico de nuestrolenguaje y posiblemente descubriremos que ún, ,t()DO

de sincera bondad dado a nuestras palabras, las Uflgede una .belleza espiritul indescriptible.

Para saber hablar, es preciso aprender a callar. LaEscuela iniciática de los Pitag6ricos impoma a sus alum..

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dios de los ladrones. Se dice que Mercurio recibió deApolo una varita de avellano que tenía la virtud deapaciguar las querellas y reconciliar a los e1).emigos.Para probar sus poderes, la interpuso entre dos serpien~

tes que luchaban encarnízadamente y al momento seenroscaron alrededor de la varita y allí se quedaronentrelazadas formando el legendario "CADUCEO DEMERCURIO". '

Realmente, es la elocuencia, la palabra, el sonido,la fuerza que tiene la virtud de armonizar los contra­

.rios y de lograr la marcha rítmica de las dos polaridadesde la naturaleza humana: el pensamiento y el sen­timiento.

El chakra laríngeo tiene relación con el poder deSMIRNA. Es así como la vibración de la voz de..muestra el grado en que la energía de Yesod se ha su­blimado en alas de la imaginación y del amor.

El misterio del~nid0 convert1doenpalabra~.es­

piritualmente pronunciada, .es el único camino par~

lograr acceso a la secret,a mansión donde reside el Reydel mundo.

Al Chakra laríngeo corresponde la nota SOL, cuyavibración dinamiza los podere~ de este maravilloso cen~

tro magnético.

EN RESUMEN:SARDIS - VISHUDHA LARINGEO

IMAGINACION CREADORA -MERCU-

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RIO ~ SOL

4.-TIATIRA.-Esta iglesia:. apocalíptica corresponde al corazón humano, al chakra ANAHATA.

El Divino Arquitecto construyó este Templo consus propias manos, empleando lo más delicado de susentimiento, lo más noble de la materia, la más altaexpresión de su estética y la más preciosa sinfoníadel color. Todo allí es armonía, bondad, vida y aro­ma. Los altares están ricamente adornados con susrosas doradas, como símbolo del Cristo Cósmico, delsegundo aspecto del Logos Creador.

En este Santuario de Divino Esplendor oficianlas sacerdotisas del ASCH, las ene):'gías del fuego con­sumidor que todo lo transforma para cumplir las fun­ciones de la vida. En tanto que los sacerdotes del$ÉPHER irradian las energías para lograr. consciencia,las sacerdotisas del ASCH acumulan, consumen, trans­forman las energías para cumplir los fines de la vida.IRRADIAR y ACUMULAR las dos grandes fun­ciones de la luz astral que hacen posible el círculo deleterno movimiento,-,

En el corazón, centro de Amor, 1:;1 sangre seimanta, se purifica para alimentar todo. el organismo,repitiendo su operación millones de veces para man­tener la vida del sér.

El nombre sánscrito de este vórtice de energíaes ANAHATA. Como traducen s~raíces ANA: cie-

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Para los griegos, la iglesia apocalíptica de Tiatiracorresponde al templo de VENUS. Venus era hija deJúpiter y de Diana. Diosa del amor, es dulc~ con quie~

nes le obedecen y castiga duramente a quienes se re­belan. Tiene la juventud por compañera y las graciaspor mensajeras, Surgi6 de las aguas del océano~ nosdice la mitología, para indicar que el desarrollo delplexo cardíaco es producto de la sublill1aci6n de laenergía que bulle en las aguas de la esfera de Yesod.

Por esta raz6n, se dice que Venus era hija de Júpiter;, es decir, que el amor es hijo de la energía generativa. Y, como la diosa del mito griego, quien tenga su COra26n

lleno de amor, tendrá. a la juventud por inseparablecompañera.

tono rítmico y melodioso.!

Para que las puertas de· Tiatira se abran de paren par, debemos llegar a ellas con bondad infinita, connoble sentimiento de amor hacia todos los seres y lascosas. BONDAD, AMOR, e~ la llave dorada que n06permite llegar a Dios. "El amor es l~ vibración íntims

del Cosmos"; "quien no ama no conoce a Dios, porqueDios es Amor".

Para el vidente, el centro de nuestro corazón ap~

rece .de color de oro brillante· y en él se subdivide la(\ energía primaria en 12 ondulaciones. Su símbolo es

el antílope, animal de gran sensibilidad que se con~

mueve fácilmente ante los estímulos externos.

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lo; HA: sol; TA: luna, el coraz6n es el mundo delsol y de la luna donde está l~ armol1ía mística de loscontrarios. Ser místico es vivir a plenitud la maravillade l~vida. "Quien siente su alma, siente la vida del ülli­verso;.quien se armoniza con el macrocosmos, vive lavida universal".

E~ el chakra de ·la belleza, de la espiritualidady del amor universal; es el centro magnético que debe­

mos cultivar con mayor esmero. De allí emergela rosa del sentimiento que extiende. su~ pétalos atei~

ciopeládos hacia el pasado, el presente y el f~turo,

porque los tres enigmas del tiempo se rel.lDen en la ,..quieta unidad de la conscien~ia. I ;

El. amor es l~ llave de todo conocimiento y de él '"nace la conciencia, como la luz nace del sol".

El hombre que logre desarrollar el plexo cardíacoposeerá de hecho ·la iluminaci6n log6ica.

El corazón corresponde ala esfera de TIPHE-·RETH,el camino de amor y de bondad que debemos

transitar para llegar al Padre que está en los cielos,a la consciencia c6smica. Bis el punto de armonía "delas energías superiores e inferiores; es el divino cri~ol

donde se purifica. la energía espermática del .Logpsemergente ele .la esfera de Yesod.

Aquí tiene su tercera estancia .la palabra, y bienpodell10s()bservar en nuestra ht1mana naturaleza, que .~cuando el coraz6n vibra de atoor, imprime a Ía voz un

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Nuestra falta de amor, nuestra indiferencia hacialos seres y las cosas, inhiben la fundón del chakra car- ¡

díaco y enfermamos, sufrimos y morimos, en el sen­tido relativo de esta palabra.

La energía del chakra cardíaco vibra intensamen­te con la nota musical FA, la vibración armoniosa de

tod'l la naturaleza, de las aguas, de las hojas mecld<lspor el viento, etc·

EN RESUMEN:TIATIRA - ANAHATA - CARDIACO

BONDAD - VENUS - FA

5.-PERGAMO.-En nuestro viaje descendente porla espina dorsal, llegamos a la iglesia, de Pérgamo, alchakra MANIPURA o CENTRO UMBILICAL.

Como su nombre lo indica, este plexo está si.tuado en el ombligo. Allí radica la fuerza de la emo­ción, que tantas tragedias causa en nuestras vidas, por~

que hace imperfectos todos los actos que bajo su i~

fluencia ejecutamos; nos impide la expresión de lasideas y aún más, hace difícil la modulación de las pa.­labras, porque el verbo o sonido tiene en este centrosú segunda estancia. La emoción altera la respiraci6n,

acelera la cirCUlación de la sangre, altera el sistema ner.vioso, etc., porque ella quebranta la armonía de la luzastral universal.

Con raz6n las raíces sánscritas de la palabra MA-'NIPURA traducen «Ciudad de la mente inferior".

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Allí hay un conflicto. entre el sistema nerviososimpático y el sistema nervioso cerebro-espinal; en

otros términos: entre el árbol de la vida y el árboldel conocimiento, entre la fuerza de la vida, que cons­truye y la fuerza del deseo, que destruye.

El chakra umbilical subdivide en 10 radiacionesla energía primaria que recibe, de modo que vibracomo si estuviera dividido en 10 ondulaciones o péta­

los. Su color predominante eS una combinaci6n de va.rios matices efel rojo y algunos del verde. Se le asignacomo símbolo el carnero, animal agresivo, semejantea la naturaleza combativa del chakra Manipura·

I Por el permanente conflicto que el ser humanolibra en este chakra, la mitología griega lo relacionócon el templo de MARTE. Era Marte dios de la

gUerra, hijo, de Júpiter y de Juno, dios impetuoso, bru.tal, amante del' conflicto, del combate y de la muerte.La· dulce diosa Venus logró dominarlo con un sologesto de amor. '

He aquí la preciosa verdad que enseña la mitolo­gía: el cuerpo emocional s610 puede conquistarse di-

rigirse y canalizarse por Amor. '

La clave iniciática' para dinamizar y transformarlas potentes energías del chakra umbilical, es la abso­luta VERACIDAD; veracidad en nuestros pensamien.tos, en nuestros sentimientos, en nuestras pálabras. Laveracidad es el primer tránsito para la liberación del

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alma y nos pone a tono con la energía conscientiva delpadre.

La nota MI hace vibrar· intensamente la energíadel chakra umbilical.

EN RESUMEN: PERGAMO - MANIPlLRA - UMBILICAL - VERACIDAD - MAR..TE - MI6.-SMIRNA.-lLlegamos ahora a las puertas deSMIRNA. .

Hermanas, Hermanos: pongámonos de pies. Va­mos a penetrar al Santuario donde reside Dios- A laspuertas de este templo viviente oyó Moisés la misteriosavoz que le decía: «Quítate el calzado de tus pies, ,por­que la tierra qlle pisas es santa".

La iglesia de SMIRNA es el chakra SWADHIS­THANA, ubicado entre la última vértebra lumbar yla primera sacral del cuerpo humano.

Es el centro de la energía de la reproducción,del magnetismo universal; es el centro donde radicala vida oculta en la semm~ que es depositada en la ma­triz f~menina, al abrigo del amor maternal, para dar sufruto en el c¡¡mpo de la forma y perpetuar la raza.

La matriz femenina es la legendaria ARCA· DENOE donde se salvan todas las especies para continuarla cadena infinita de la vida.

En los centros generativos radica la energía crea­dora del Espíritu Santo, el divino fuego que arde sin

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consumirse, como la zarza bíblica, cuando se sublimapor devoción a la vida, 0i se cristaliza en la forma, mís-ticamente, bajo los auspicios del amor. ,

La palabra sánscrita SWADHISTANA significa."Lugar del Señor", es decir, lugar donde el Logosse ha individualizado para los fines de la propagaciónde la especie y también para los fines conscientivos dela Evolución.

Es él lugar donde el ETERNO TIENE SUBASE que no c~bia nunca; es el lugar donde' dor­mita la serpiente secreta, la serpiente que ha de ele...varse sobre los brazos de la cruz para curar las llagasdel cuerpo y redimir las miserias del alma.

En el lenguaje cabalístico, la iglesia de Smirna,cc>rresponde al noveno sephiroth: YESOD. De la es.­fera de Yesod deriva el cerebro su energía psico..fisio..lógica, o sea la energía que se convierte en conscienciaindividualizada ~ara superarnos cada día y realizarla MAGNA OBRA de la evolución.

La iglesia de Smirna es la fuente de energía crea-. I

dora; es el divino maná que llueve todos los días parael pueblo escogido. Allí reside el «Pan de vida quenutre todos los seres", física y esperitualmente. Se sim­boliza en la iglesia romana por la custodia, que guardala hostia sagrada entre rayos de luz ,solar.

El gran' secreto para el despertamiento de la energíade YESOl), del chakra Swadhisthana, es la ESTETI.

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CA SUBLIMATORIA; la llave dorada para pene_trar en la iglesia de Smirna, de la cual habla tan delLcadamente el Apocalipsis de San Juan.

En la mitología griega, la iglesia de Smirna cÜ'~

rresponde al Templo de JUPITER. Júpiter era hijode Saturno y de Cea, rey del Olimpo y emperadordel cielo y de las regiones superiores; padre de diosesy de hombres. Padre de dioses, cuando la energía crea­dora que él representa, se subHma por mística devo­ción a la vida; y de hombres, cuando su impulso gra­vita hada la forma para dar vida a nuevos seres.

Dice la mitología, que Júpiter repartía a su antojolos males y los bienes a, los mortales. Realmente, de

la energía de Yesod dependen el bien y el mal de lahumanidad, de acuerdo con el uso que de ella se haga.

Era Júpiter dios omnipotente y omnisciente, due­ño de todo el poder y conocedor del pasado, el pre­sente y el futuro.

Al principio no tuvo Júpiter imágenes. porquebastaban las cimas de las montañas para evocar la idea

del dios. Son varias las figuras que se han hecho deldios tonante" pero tal vez la que todos conocemos, es

la de un dios con figura humana, cubierto por el!ll1an­to del poder y llevando en su mano derecha un. cetroreal y con la izquierda lanzando rayos al espaCIo, se.gún el poder de su voluntad.

En la iglesia de Smirna, ante el altar de Júpiter,oremos a la fuerza divina que ha hecho posible la crea-

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ciónde hombres, de dioses, de universos y mundos, ycomulguemos con ella, para que de este templo vi­

viente, nuestras almas salgan ungidas con la gracia bau.tismal de la devod6n y el amor.

El chakra Swadhisthanaes un v6rtice de ener-gía luminosa que refulge como el sol. Es la esfera deYesod~ el sol de medianoche, que guarda sus fulgorespara quienes sepan hallar el misterio de la semilla" laluz fulgurante de la vida· ,

Se ha asignado como símbolo un COCODRl­LO, animal anfibio que tanto puede respirar, eh, elaire como en el agua, para indicar que el chakra Suad...

" histhana es dual: masculino.femenino.A este centro corresponde la vibración de la nota

RE.RESUMEN:

SMIRNA'- SWADHISTHANA - PROSrA­TIeO - ESTETICA - SUBLIMATORrA- TUPITER - RE.

7.-EFESO.-Llegamos al final de nuestro via~

je por las' siete iglesias de la Apocalipsis. Estamos yaa las P4ertas de EFESO: el chakra o centro mílgné.

tico MQLADHARA.

Podemos asociarlo a una catedral de estructuragranítica, de recias columnas que, se elevan hacia elcielo, apoyándose en la fortaleza de la tierra.Realmen.,te, es un monumento a la energía que mantiene uni..das' moléculas a moléculas V átomos a átomos para

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conciencia y amor a su corazón.

Es el mundo de la cohesión que permite la 'du.,reza de las rocas, 1:1 plasticidad de la arcilla, la fluidezdel agua y la expansión del viento.

Este centro magnético corresponde a la esfera de.MALKUTH; la resistencia gracias a la 'cual puedehacerse ostensible la energía. Es el punto de apoyo·' dela Palanca de Arquímedes y allí obran todas las po­tencias cósmicas que nos permiten estar encamados. ,

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El chakra M uladhara está situado en la base dela espina dorsal y recibe una energía primaria que emi­te cuatro radios y por tanto dispone sus ondulacionesde modo que parece dividido en cuadrantes alternativa..mente rojos, y anaranjados.

Tiene como símbolo el ELEFANTE, animal querepresenta la energía, la fuerza y el poder.

La mitología griega para referirse a estas verdadeseternas, nos habla del Templo de SATURNO. Satur­no, Cronos, era hijo de Urano y de la Tierra· Por te­mor a ser destronado, devoraba sus propios hijos al na­cer. Sólo Júpiter, gracias auna estratagema de la ma.dre, logró ser salvado de la voracidad paterna; luchó.

,~, . contra su padre y llegó a ser rey q.el Olimpo.

Enseña la leyenda que la forma tiende a desapare­cer por la acción del tiempo y que sólo Júpiter" la ener.gía, puede salvarse de la destrucción y llegar a las a~

turas del Olimpo para reinar en este paraíso, conver.

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conservar la forma.En este templo de vida oficia la diosa Kundalini,

mensajera del fuego interno de la tierra. La energía deKundalini o fuego serpentino de nuestro cuerpo, pro­cede del laboratorio del Espíritu Santo en las entrañasde la tierra y penetra en nosotros por el chakra funda­mental o básico.

Este chakra está u1¡>icado entre la quinta vértebrasacral y la primera coccígea. La energía que allí se

manifiesta, hace posible la estrUctura de todo nuestroo rganismo. Su virtud es la COHESrON que mantienela forma y está en relación con el fuego secreto \;le latierra.

Allí está radicado ~l poder del Eter Químico einduce los elementos químicos dentro de la naturaleza;

de tal suerte que el Muladhara chakra es el centro delas energías bioquímicas del cuerpo, haciéndolas des.­cender.

o Es el centro del egotismo; es la energía del. pri­mer rayo y tiene una importancia incalculabte en elconocimiento de las fuerzas de la n~furaleza.

De acuerdo con sus raíces sánscritas, la palabraMULADHARA quiere decir «Lugar de la .Energía;'.

. En el chakra Muladhara tiene su primera estan­cia la palabra, es decir, la energía logóica como verbode vida, tiene el primer paso para transformarse. en pa,­labra, encamar ideas que luego transmitidas a nuestrcisihermanos, llevan luz a'su mehte, conócimientosasu

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.'"Publicado· por la Frat~rnidad Rosa.Cruz de Colom.

bia. Apartado Nacional 14.16, Bogotá.Distribución gratuita.

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tido en gigantesco poder en consciencia y amor.La energradel Mu1adhara sedinamiza con la

vibración de la nota DO, la más baja de la escalamusical.

EN RESUMEN:

EFESO - MULADHARA BASICO O,FUNDAMENTAL - COHESION - SAoTURNO -DO.

La Escuela Rosa.Cruz nps deveIa los profundos miste.rios de la vida, ocultos por la tradición en el lenguaje.de los símbolos para que no sean profanados.

Las siete iglesias de la Apocalipsis no son km- r,pIos de barro hecho; por manos de hombres; son al. i'

(;¡,res erigidos por· manos· divinas en el cuerpo humano d

para dar expresión a la vida universal.A ellos debemos llegar con la mente limpia y el

corazón amante para obtener sus poderes, acrecentandola .vibración de la energía que allí dormita.

Los grandes· mentores de la ciencia Rosa.-Cruz,~os han entregado un precioso manojo de llaves de oropara penetrar a los Templos de la V:ida. Aproveche­mos· la gran oportunidad de estar encamados, para des­pertar nuestros centros magnéticos y llegar a ser un :díaverdaderos gigant~s de ·Ia Evolución.