27/8/2019 Los mil y un libros: Las baladas del ajo

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26NOV

232012

Las baladas del ajo

--> Escritor: Mo Yan -->

"¿Oyes los periquitos, mi niño? Los hay amarillos, rojos,azules, de todos los colores imaginables, todos con picoscurvos y crestas. Comen carne, beben sangre y succionancerebros, ¿todavía tienes valor para salir mi niño?”. Peroen la novela el niño que quiere nacer dice algo así: ¡pero megusta esa bola de fuego, las flores y … el potro castaño!

Creo que la sociedad china, desde un punto de vistaoccidental, puede ser percibida como una sociedad másinsensible y deshumanizada, que la occidental. Y es quearrastran una tradición antigua pero reciente de durasumisión al emperador “celestial”; de jerarquías políticas,sociales y familiares muy arraigadas y exigentes; en la queno quejarse y por tanto, sufrir en silencio es la virtud; dondeel maltrato en la familia es un derecho como de propiedad;que desprecia a la mujer por ser considerada una carga; yque desprecia la individualidad. Todo eso se solapa con laotra característica casi fascista de clase trabajadora que aportó la revolución de Mao, por esefomentar la legitimidad de una clase acostumbrada a la dureza, al no deseo individual, adesprecio del que busca una vida más cómoda, a su sometimiento al Partido, "el corazón delpueblo está hecho de acero, pero la ley es una fragua".

Estamos en 1985-1987, hace ya 11 años que murió Mao, en las ciudades se palpa lamodernidad y la apertura, pero no así en el campo, que es el escenario de esta novela, dondela cosa se complica, porque una cosa son las leyes y otra "los usos y costumbres" con losque desde siempre se han servido para subsistir. En el campo, los campesinos pobres vivenen un retraso del que muy lentamente van saliendo, "en nuestra nueva sociedad, va contra laLey golpear a una chica, aunque sea a tu propia hija", aunque "mataré a mi hija antes quepermitir que se case con Gao Ma".

Mo Yan nos presenta unos personajes víctimas y entre los cuales algunos también, a ratosserán verdugos. Arrepentimiento y remordimientos: otro sufrimiento añadido. Nuestrospersonajes no encuentran escape a tanto sufrimiento, ni dentro de su mundo personal-familiar que los oprime; ni fuera de él, en el que un partido político cada vez más corrupto ycon más miembros que alimentar, han hecho de su pertenencia, un medio de vida, les dice elvaliente enamorado y mal tildado de contrarrevolucionario, "¡os odio! ... para vosotros, losfuncionarios, el socialismo es una etiqueta, para mí, un campesino, es la posesión públicade los medios de producción y un sistema de distribución".

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MALENTENDIDOEN MOSCÚ, de Simone de Beauvoir

1966. André yNicole seencuentran de viajepor Moscú. Tienentodo el tiempo libre del mundo.Él, de 64 años, parece que lleedad “con despreocupación”, al eso piensa ella. Es fumador y bempedernido. Apasionado dhistoria y los viajes..Ella también adora el humocontrola más los grados. No se muy atrás en los años: tiene 60régimen; pasa hambre: “no se engordar”. ..... [artículo compl

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Posted by Icíar

Temas relacionados con la entrada -, Autores chinos, China, Mo Yan, Novelas, Oveja

Esto visto así es un infierno, pero es que un infierno es lo que este escritor nos trae en sunovela. Y creo que por eso me ha gustado tanto, porque encuentro en este enfoque una críticacruda al resultado de lo que pudiera ser la sociedad china actual, que construida desde esafocalización en la colectividad y dureza de trato, el individuo pudiera haber quedadoabandonado a un vacío.

En la novela tenemos dos revueltas, una de ámbito personal-familiar: dos enamorados que serevelarán contra un matrimonio convenido no deseado. Y una revuelta de orden político, quereventará cuando nuestros campesinos pobres, desesperados, vean pudrirse toda su cosechade ajos, con unos gobernantes corruptos que escurren el bulto. El ajo que lo era todo paramuchos.

Con tanta tensión y deshumanización, el escritor nos presenta unos recursos que al relajar latensión resultan de una belleza espectacular y muy emotiva. Y con estos elementos medespido, con el alma de la novela, que es el potro castaño, que casi como la Clara de "Lacasa de los espíritus" va apareciendo a lo largo de la novela lleno de humanidad, como laesperanza, el apoyo incondicional, la comprensión, el cobijo, el que con sus “lametazossuaves de oro”, cuando no puedes más, te hace sonreír en paz; también el ideal, en elpersonaje del joven oficial que a diferencia de la mayoría de oficiales no se corrompe; Ycómo no, entre tanta crudeza, no puede faltar el personaje del poeta ciego que no calla, concuyas rimas que además dan nombre al libro, va encabezando cada uno de los capítulos,porque son sus baladas del ajo, la que nos relatan los fatales acontecimientos que existierondesde la orden mal planificada de plantar el ajo; a su cultivo masivo; a la saturación delmercado; acabando en la revuelta que más tarde dará lugar a la farsa de juicio público ...

Un final que para muchos pudiera resultar duro, aviso, aunque yo lo encuentro de lo máspoético y redondo. Se trata de un final muy al estilo de “Thelma y Louis”, que me haencantado.

NOTAS:

1. Me gusta el estribillo de uno de los personajes, Gao Yang, que no paraba de decir algo así: “No estoy llorando, no

estoy llorando. ¡Que me caigan lágrimas no significa que esté llorando!” Me parece muy gráfico con ese tener que

sufrir en silencio. Sin embargo llora, cuando es tocado por la doctora, y por primera vez es consciente de que no

conocía la ternura del contacto, y se dice: "Nunca había notado tanta ternura sobre su cuerpo y su cuerpo se agitó entre

sollozos"

2. La matanza de Gao Ma de los periquitos, de uno solo contra todos, un desfogue simbólico, la batalla de uno contra un

montón.

3. Ver por qué en la cultura china se habla del "Anciano que está en el Cielo".

4. SPOILER. NO LEER: porque es justo el final que me guardo: Cuando Gao Ma decide tomarse la revancha en el

inframundo al enterarse que hasta muerta, los vivos han casado a su Jinju para repartirse las míseras pertenencias de

ella. Echa a correr, huyendo de sus carceleros, y en esa carrera que sabe que dejará atrás la prisión terrenal, este

párrafo: "Se elevó en el aire como si cabalgara sobre las nubes y atravesara la niebla ..... sintió que algo caliente y

pegajoso salía a borbotones de su espalda. Con un dulce "Jinju" entre sus labios, enterró el rostro en la húmeda nieve".

FIN

26 comentarios:

Offuscatio noviembre 23, 2012

Muy buena reseña, Íciar. Sin embargo te comento por encima algunos puntos cuando procedoa la comparación entre tus impresiones y mi experiencia personal con este libro. Lo primero esdecirte que estoy totalmente de acuerdo con esa deshumanización que mencionadas. Pero, mecuestiono si tantos años de "autoritarismo" y precariedad realmente fomentan la insensibilidadcolectiva. Aquí (digo, en Portugal) también se ha vivido muchos años bajo dictadura, pero, enmi opinión, eso puede derivar en ignorancia (como queda muy patente en el texto de Mo Yan),pero ¿realmente altera nuestra sensibilidad y capacidad de amabilidad?

discurre a modo decircunvalación porlugares omonumentossagrados. Es unatradición tibetana enla que el esfuerzofísico vaacompañado de un sentido espque parece que convierteexperiencia en algo de locompleto.

Desde 1950, Tíbet dejó de ser ede los tibetanos, para pasar a región bajo ocupación china. Mtibetanos tuvieron que huir dtierras y desperdigarse por el mconvirtiéndose en apátridas. [artículo completo]

TREN A PAKISTÁN, de KhushSingh

Hubo una época nomuy lejana, en laque Pakistán e Indiaformaban parte deun mismo país. Nofue hasta que Gandhi obtuviindependencia de la India, cuanmusulmanes reclamaron su estado separado (Pakistán). consecuencia de esta división, hutrasvase humano de musulmanePakistán; y de hindúes y sikhs hIndia. Fueron desplazamtraumáticos, porque detrás de tomovimiento humano, hubomovimiento desesperado que delocura. Esta genial novela ncuenta.

Estamos en 1947, recién declarestado de Pakistán. El escritositúa en un pueblo imaginariofrontera Pakistán-India ..... [acompleto]

PAKISTÁN E INDIA, LIBRO SUGER

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Como bien sabes, yo no encontré belleza alguna, y hasta me pregunto, tras tu reseña y la deCarol, si hemos leído la misma novela. Desde mi punto de vista, los recursos estílisticos queutiliza el autor no la distinguen de otras tantas novelas publicadas..y es precisamente ahí dondeno encuentro la explicación para un premio de esta importancia. Tal como tampoco doy créditoal Premio Nobel atribuido a la UE, cuando recientemente, en la década de los 90, se liberó ensuelo europeo otra guerra en los Balcanes y todos preferían mirar hacía el otro lado.

Podría seguir..pero no creo que merezca la pena. Estos son en términos muy generales misimpresiones; lo que me lleva a considerar la novela un panfleto político que carece de otrasvirtudes que la acerquen a lo que para mí es una novela sobresaliente.

¿Se entiende? Buff..Un besito y muy buen fin de semana

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Isi noviembre 23, 2012

Anda, pues es que yo no conocía a este escritor antes del premio, por lo tanto este librotampoco lo conocía. Veo que se dedica a retratar los problemas políticos de China, lo cual esmuy interesante.En cuanto al retraso en las zonas rurales, por lo que he leído, es que eso todavía ocurre hoy endía en China, así que mal estamos.Lo de no poder pegar a una chica, NI AUNQUE sea tu hija, ha sido la bomba. Me he quedado:e

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Icíar noviembre 23, 2012

OFFUSCATIO:Portugal arrastra una dictadura, como dices, y sin embargo los ciudadanos pueden acabar másignorantes, pero no deshumanizados (hablamos siempre exagerando, que no se enfaden loschinos). Pero es que para mí, el caso de la sociedad china es muy diferente, además de unadictadura, ha sufrido una especie de maltrato psicológico (hay un libro que lo explica demaravilla: “Cisnes Salvajes”). Parece que un pueblo que crece pensando que la vida essufrimiento, puede querer que el vecino viva igual, y que no se queje tanto de que se hapinchado un pie o le han pegado, ¡pues como a todos! ¿qué te crees? ¡hay que luchar porconstruir un país! Y lo bueno de la clase trabajadora es que no necesitamos vivir entrealgodones, ¡por eso hay que acabar con los terratenientes, y clases no pobres! Pero en el fondo,todos anhelan una vida mejor y más cómoda. Todos anhelan un trato más amable, todosanhelan más humanidad, pero todo eso, lo llevan enterrado, como sentimientos inhibidos, ypor eso de tanta envidia.Algo así. Por supuesto hablo exagerando para que se entienda Y muy generalizando.

A mí es que todos esos recursos me han gustado mucho, Offuscatio. Y no me ha parecido unlibro político, y menos panfleto.Offuscatio, gracias por tu largo mensaje :gg, y por este cafetito :2s

ISI:Pero Isi, es una novela, no es político para nada, salvo que digamos que es político porque todoes político :pPues eso es, el libro se desarrolla en una zona de la China actual, no de la época feudal, nicosas por el estilo, ¡de ahora! :2z

BUEN FIN DE SEMANA TAMBIEN PARA LAS DOS :g

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Francis Black noviembre 23, 2012

A es que no lo pillaba, estabais hablando de un premio y es el Nobel de este año. 1400millones son los chinos, complicado hacer una foto de la situación, fijo que alguno se mueve.

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EL AMANTE DEL VOLCÁN, Susan Sontag

Nos encontramos enla segunda mitaddel siglo XVIII,principios del sigloXIX. Eran lostiempos deFranklin, Leopoldo Mozart cprecoz hijo, el castrado Caffarpoeta Goethe, Luis XVI y Antonieta. Es el tiempo revolución francesa, el tiempoIlustración, “el saber estaba de y también es tiempo de Napoldel romanticismo. “Era la épocaexageración”.

Es un libro que por encima ddesmitifica y critica. Desmitifhéroe; critica al deseo de gusideas propias, adoptadas; al rcalentito del materialismo [artículo completo]

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