Las cuevas de Taulabe.

Las Cuevas de Taulabé son parte de las 24 cuevas de origen natural que existen en

el municipio de Taulabé, un rico municipio ubicado en el kilómetro 140 de la

carretera que une a San Pedro Sula con Tegucigalpa. A pesar de haber sido

descubiertas desde 1969, es hasta años recientes en que realmente se han

acondicionado para recibir visitantes de una forma segura.

Como muchas cuevas, el interior de Taulabé es húmedo y caluroso. Gracias a los

juegos de luces que se han instalado, el visitante goza de un escenario casi mágico,

donde la admiración por la naturaleza se funde con un silencioso respeto. Aunque se

desconoce la longitud total de la cueva, muchas personas han llegado a calcular en

unos 11 kilómetros su profundidad.

Sin embargo, nadie lo sabe con exactitud ni cuan peligrosa puede ser. Éste es un

trabajo exclusivo para los espeleólogos, científicos estudiosos de las cuevas y

cavernas. Sin embargo, para cualquier persona es fácil recorrer los primeros

setecientos metros que han sido acondicionados para el turismo.

En ese recorrido, que lleva aproximadamente unos cuarenta minutos, uno puede

apreciar las maravillosas figuras que ha esculpido el agua en la roca caliza.

Estalactitas y estalagmitas se han creado a lo largo de miles de años, con formas que

ahora queremos identificar como el "Ala de Ángel" o "El Buda".

Sabemos poco sobre el origen y formación de las cuevas, cavernas y oquedades o

abrigos en las rocas, pero los estudiosos han podido determinar con certeza, que

para muchas de las culturas indígenas precolombinas, estos monumentos naturales

no sólo servían de refugio o habitación. También tenían una connotación religiosa y

es que, para ellos, las cuevas eran puertas o entradas al Inframundo; ese mundo

subterráneo en donde vivían los muertos, los monstruos y los dioses de la oscuridad.

Por ello, es muy común encontrar en ellas, vasijas u otras ofrendas fúnebres

depositadas por los dolientes de algún difunto.

De hecho, a finales de los años ochenta, un servidor junto con Erasmo Sosa, Baudelio

Flores y Edgardo Flores, encontramos cuatro vasijas policromas, muy escondidas

bajo una pared lateral en las cercanías del "Ala de Ángel".

Las piezas fueron entregadas al Instituto Hondureño de Antropología e Historia y el

hallazgo fue registrado en el video documental "Joyas de la Oscuridad", que se puede

encontrar en el Centro de Recursos Audiovisuales de la Unah.

Las Cuevas de Taulabé son Monumento Natural de la Nación. Vale la pena visitarlas e

internarse en un mundo muy pocas veces visto. La entrada tiene un precio realmente

accesible para todo público, pero conocerlas, simplemente no tiene precio.

El Mitico Hanneman y las Cuevas de Taulabe

Según los relatos de los pobladores de Taulabé, en 1972, un pirata aéreo llamado

William Hanneman asaltó un banco en Estados Unidos, de donde sustrajo 250 mil

dólares y, tras secuestrar una avioneta, la hizo venir hasta Honduras, haciéndola

aterrizar en La Ceiba.

“Dicen que un amigo suyo lo trajo a esconderlo en estas cuevas, pero, a causa de la

recompensa que ofrecían, él mismo lo delató a la policía estadounidense, que lo vino

a arrestar, pero el dinero nunca fue encontrado”, relata Orlando López, uno de los

vecinos más antiguos del lugar.

Atraídas por la posibilidad de encontrar el dinero, una gran cantidad de personas han

llegado en busca del tesoro, pero al final terminan desistiendo, porque, aparte de

dañar las formaciones minerales, solamente se han encontrado con una gran

cantidad de murciélagos.

No obstante, aunque muchos se convencieron de lo contrario, la esperanza de que el

dinero sigue escondido mantiene a algunas personas sin separarse del lugar, “yo sé

que ese dinero algún día aparecerá, y espero ser yo quien lo encuentre”, dice uno de

los guías.

Ahora veamos algunas imagenes de lo que hemos hablado

LAS CUEVAS DEL RIO TALGUA EN HONDURAS

George Hassemann.

Proyecto Río Talgua.

 

 

En septiembre de 1994, en la etapa de prospección, dos jóvenes exploradores reportaron el hallazgo de una cueva en una montaña, en cuyo interior se descubrió un cementerio antiquísimo, donde la características era la fosforecencia de los restos humanos. La localización de un asentamiento en la comunidad de Talga, dos kilómetros río abajo del primer hallazgo, sugirió que ambos sitios eran contemporáneos, pero la investigación realizada entre mayo y agosto demostró lo contrario."Después de hacer cien pruebas de superficie en el pueblo de Talgua, descubrimos que no era contemporáneo con el uso de la cueva", señaló Hasemann. Mientras el sitio de las calaveras se fechó en 800 y mil años antes de Cristo, "con reservas" se puede afirmar que el pueblo de Talgua fue ocupado durante unos 200 años, pero dos mil años después de que existiera el ritual de enterramiento en la cueva. Las cuevas del río Talgua están ubicadas en las faldas de la Sierra de Ataga y desde ahí se observa el Valle de Catacamas, mientras que el río Talgua es afluente del río Guayape, unos 250 kilómetros al noroccidente de Tegucigalpa.

Existen evidencias de que esa área, se ubica intermedia de las culturas mesoamericana y suramericana, por lo que este planteamiento forma parte de las investigaciones en las Cuevas del río2 Talgua. Durante las investigaciones, con la participación de expertos de diversas áreas de Estados Unidos, se clasificó la cerámica rescatada de la cueva y se estudiaron las evidencias sobre el tipo de rituales que se realizaban en su interior. También se hizo un "Recorrido de Superficie" en el asentamiento en el pueblo de Talgua para determinar si existía contemporaneidad, luego que la cueva, por los análisis a su cerámica se fijó entre 800 y 1,000 a. de C. "En Honduras ésto es muy temprano y se da en un momento en que la sociedad se desarrolla y tiene una complejidad social y política", Los análisis de isotopos de los entre 100 y 200 cadáveres hallados dentro de la cueva demostraron que esas personas no consumían maíz por lo que se presume que se alimentaban de raíces como yuca. Esta es la primera vez que en Honduras se descubre que un grupo prehispánico, aún sin identificar, tenía dicha característica. Al indicar que se carece de patrones sobre este tipo de asentamientos. Lo mismo que la cueva, el asentamiento cercano, es de un sólo componente, "de una misma época", aunque también surgieron dudas luego que en una línea de 20 kilómetros río abajo estaban 39 sitios arqueológicos, pero ninguno de ellos contemporáneo a la cueva. "Los resultados de estos análisis no señalan que tal vez ninguno de estos sitios es la comunidad de origen de la población enterrada en Talgua".

Lo más importante en la próxima etapa de la investigación es conectarla con la comunidad de origen para encontrar respuestas a las interrogantes. Los 39 sitios localizados a lo largo del río que se distinguen sólo como bases de viviendas que se presume existieron en el período Clásico Tardio, entre 600 y 900 años después de Cristo por lo que no pueden relacionarse con los ocupantes de la cueva. Además de ampliar la zona de investigaciones, se prevé en una próxima etapa, se elaborará un pérfil genético de los entierros y compararlos con los nativos actuales para establecer alguna afinidad. En las investigaciones participaron la experta en cerámica Marilin Beaudry, el especialista en cuevas James Brady de la Universidad George Washington, el geólogo Dan Stierman y el arqueólogo de recorrido Bayd Dixon.

Las impresionantes cuevas de Talgua en el departamento de Olancho con sus calaveras que relumbran en la oscuridad son un lugar fascinante para ser visitado. He aqui un interesante articulo que detalla esta enigma Catracha.

Parque Eco-Arqueológico Cuevas de Talgua

Turistas visitando las cuevas.

Por: Ramón Wilberto Nuila Coto

*Contiene calaveras luminosas y osario funerario prehispánico*Sus muertos no comían maíz y eran gente alta

Acceso principal al centro de visitantes del parque eco arqueológico Cuevas de Talgua.

Tegucigalpa / Catacamas; La Tribuna, 08.27.2007. Las cuevas de Talgua ( palabra de origen lenca que significa Tal: caverna y gua: agua )se encuentran en el Parque Nacional Sierra de Agalta, en el municipio de Catacamas, Departamento de Olancho( a solamente 10 kilómetros de buena carretera desde el casco urbano de Catacamas). Mediante el Acuerdo 140-97 ,del gobierno liberal del ya fallecido ex Presidente de la República Carlos Roberto Reina fueron declaradas Monumento Natural en 1997y se le identifica como un parque eco arqueológico.

Los científicos coinciden en señalar que la majestuosidad de esta cavidad natural se

moldeó hace aproximadamente un millón de años por las corrientes subterráneas del Río Pinabete, el que al abandonar las profundidades de la colina se funde con el Río Talgua. En esta cuenca pueden hallarse varios sitios arqueológicos, testigos de los múltiples asentamientos humanos en esa zona desde casi tres mil años.

Entre todos los descubrimientos que han sorprendido a esta región esta el osario de las cuevas de Talgua. La importancia de este enterramiento es que en Honduras se han descubierto pocas cuevas funerarias del periodo prehispánico, y estas son las primeras cuevas del país en ser investigadas científicamente. El descubrimiento se llevó a cabo en abril de 1994 por Jorge Yanez y Desiderio Reyes. Trepando por una pared de casi 30 pies de altura, a la luz de sus linternas pudieron divisar cientos de huesos humanos y varios restos de vasijas.

UN BREVE RECORRIDO

Vista parcial del área conocida como ¨La Catedral¨.

En el tramo de casi medio kilómetro ,habilitado para ser visitado se pueden observar infinidad de formaciones rocosas con figuras diversas. Dentro de la cripta el visitante da rienda suelta a su imaginación. Abundan las estalactitas y estalagmitas creadas por la pérdida de agua ácida que disuelve la roca caliza. Está "la catedral", llamada así porque supuestamente los antepasados la usaban como un lugar sagrado donde preparaban los huesos para luego depositarlos en el interior de la cueva.

El techo elevado la estalactita y estalagmita hacen imaginar un templo. Ell sonido del agua se hace más fuerte en algunos tramos, lo que explica que hay una cascada "atrapada" entre las rocas. En otro sector de la cueva, bajando gradas y a 500 metros bajo tierra está la cámara ritual o cementerio. Algunas de las osamentas han sido preservadas por una capa de calcio resplandeciente, depositada por casi un milenio por el agua que todavía se filtra por las paredes de piedra caliza de la cueva.

Este es el fenómeno luminoso que encierra las cuevas de Talgua: los cristales de calcita brillan a la luz, dando lugar al nombre de “Calaveras Luminosas”. Se ha logrado determinar en el laboratorio que las osamentas encontradas en el interior de la cueva de Talgua datan del año 1000 antes de Cristo . Parte de la historia puede encontrarse en el Museo instalado afuera de las cuevas, como parte del centro de atenciones para los visitantes ecoturísticos.

¿ QUIENES SON ?

Calaveras luminosas de Talgua.

Quiénes son lo habitantes de estas cuevas, continua siendo un misterio para los diferentes equipos científicos que lo siguen investigando. Los huesos hallados hace diez años habían sido enterrados bajo tierra y desenterrados cuando la carne se consumió y se colocaron en una parte oculta de la cueva. Aparentan ser personas de linaje, cuyos huesos apilados fueron guardados en bolsas, para que no volvieran al mundo de los vivos.

Se ignora a qué grupo étnico pertenecen los , pero podrían ser de las etnias Pech, Tawahka, Lenca o Tolupan, habitantes pre-colombinos de las zonas adyacentes.. Sin embargo, los análisis realizados a los 200 cadáveres hallados, demostraron que no consumían maíz, la base alimenticia por excelencia entre los grupos pre hispánicos , presumiéndose que se alimentaban de raíces como la yuca. Es el primer caso con estas características que se descubre en Honduras. Por otra parte, los huesos indican que se trataba de gente excepcionalmente alta, de 1.79 metros, y más sana que las poblaciones indígenas de su época.

Olancho está sobre la frontera entre las dos zonas de la cultura americana: la mesoamericana y la andina. Esta región de Honduras es la confluencia de las herencias ancestrales lingüísticas, arqueológicas y antropológicas de esos grupos étnicos. Los antropólogos no conocen de ningún patrón como los hallados en el osario de Talgua .

Los sepulcros de personas, según establece la información del Museo de Talgua, era en pequeños bultos-bolsas de manta de algodón amarradas antes de ser llevados a las cuevas. Las leyendas hablan de escuelas de brujería, localizadas a escasos kilómetros de la población de Talgua. Está "La Pintada", una piedra en la que se aprecian los rostros esculpidos de quienes supuestamente fueron los jefes de la zona. Arriba está el cerro "Miramar", donde aparentemente se estableció una piedra de sacrificios y ofrendas para los dioses.

UNION ESPELEOLOGICA DE HONDURAS

Jorge Yañez Fernández , durante una de sus expediciones científicas en las cuevas.

En las investigaciones del Proyecto de Talgua ha trabajado un equipo de especialistas de varias universidades de Estados Unidos de América(USA) como el Departamento de Antropología de la Universidad George Washington y el Departamento de Antropología de la Universidad de Chicago y expertos del Instituto Hondureño de Antropología e Historia ( IHAH).

Del 8 al 12de abril de 2006, en el Parque Eco Arqueológico las Cuevas de Talgua, se llevó a cabo el Primer Congreso Centroamericano de Espeleología. Talgua fue elegida como primer centro oficial del congreso por su importancia como área cárstica y por la fundamental presencia del grupo de personas dedicadas a la espeleología.

Durante este evento , el espeleólogo hondureño Jorge Yanes hizo la presentación de “LA ESPELEOLOGÍA EN HONDURAS” como parte del trabajo de la Unión Espeleológica de Honduras, con sede en Catacamas,Olancho. Consiste en una nota sobre el descubrimiento arqueológico de la Caverna de Talgua en 1994, la fundación del Parque Eco- Arqueológico Cuevas de Talgua en 1996 y el surgimiento del primero grupo espeleológico de Catacamas que dio origen a la Unión Espeleológica de Honduras (UEH).

Por último se menciona el agradecimiento al Grupo Espeleológico Anthros por el apoyo a la UEH en el desarrollo de la espeleología en Honduras y la capacitación de sus miembros. Recientemente, Yanes fue electo como Primer Secretario de la Federación de Espeleología de América Latina y el Caribe( FEALC).

GALERIA:

"Cavernas del Río": Algunas de las piezas arqueológicas que se exponen en el Museo de Talgua.

Calavera luminosa de Talgua.

Turistas visitando las cuevas.

Diversidad de figuras que se pueden apreciar durante el recorrido en estas cuevas.

Un rio subterraneo.

Calcio fosforecente.

Paredes cubiertas de calcio cristalizado.

EstalactitaDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a navegación, búsqueda

Gota de agua saliendo del canal central de una estalactita.

Una estalactita (griego "Σταλακτίτης", stalaktos, gota) es un tipo de espeleotema secundario que cuelga del techo o de la pared de una cueva.

Estalactita y estalagmita a punto de unirse para formar una columna.

Se forma como resultado de los depósitos minerales continuos transportados por el agua que se filtra en la cueva, en especial los de bicarbonato cálcico que precipitan en carbonato cálcico y se deposita formando la estalactita.1

Toda estalactita comienza a crearse con una simple gota de agua mineralizada. Cuando la gota cae, deja detrás de ella un fino reguero de calcita. Cada gota sucesiva que se forma y cae deposita otra pequeña capa de calcita. Finalmente, estas capas forman un estrecho tubo (0,5 mm). Estos pequeños tubos pueden crecer bastante pero son muy frágiles. Si un gran número de gotas se depositan sobre este tubo se produce la estalactita, con la familiar forma cónica.

La misma gota de agua que cae de la punta de una estalactita deposita más calcita en el suelo, resultando finalmente una estalagmita redondeada o cónica. A diferencia de las estalactitas, las estalagmitas son macizas y no interviene un canal central en su formación. Si pasa el tiempo suficiente, al unirse estalactita y estalagmita, se convierten en una columna secundaria de acreción o pilar.

En las cuevas de Nerja (Málaga, España) y en la Gruta Rei do Mato (Sete Lagoas, Minas Gerais, Brasil) se encuentran algunas de las estalactitas más largas conocidas.

Hay unas estalactitas especiales, llamadas excéntricas, que crecen en cualquier dirección.

Las estalactitas no se forman solamente en cavernas kársticas naturales: pueden formarse en cualquier cavidad, natural o artificial, que tenga aportes de agua cargada de minerales que puedan precipitar. De esta manera, podemos ver pequeñas estalactitas en minas antiguas, o en tubos volcánicos de cierta edad, aunque son formaciones mucho más modestas que sus equivalentes en las cavidades kársticas.

Pequeñas estalacticas bajo un techo artificial.

El término estalactita se utiliza también para designar a los espeleotemas primarios de cuevas volcánicas que se localizan en el techo de la caverna. No obstante, dado que su formación es del todo diferente (la estalactita de lava se forma por goteo de lava fundida, en un período muy corto), es preferible el término estafilito, propio de las islas Canarias, para referirse a estas estalactitas primarias.