Las funciones del lenguaje y los medios de comunicación

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Las funciones del lenguaje y

los medios de comunicación

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Se denominan funciones del lenguaje aquellas expresiones

del mismo que pueden trasmitir las actitudes del

emisor (del hablante, en la comunicación oral y del escritor,

en la comunicación escrita) frente al proceso

comunicativo

1. Función Emotiva

2. Función Conativa

3. Función Referencial

4. Función Metalingüística

5. Función Fática

6. Función Poética

El lenguaje tiene seis funciones:

Funciones

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Función emotiva: El mensaje que emite el emisor hace

referencia a lo que siente, su yo íntimo, predominando él, sobre todos

los demás factores que constituyen el proceso de comunicación

¡Qué dolor de

cabeza!

¡Qué rico el postre!

¡Me das miedo Teresa!

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Función Conativa: El receptor predomina sobre los otros

factores de la comunicación, pues la comunicación está centrada

en la persona del tú, de quien se espera la realización de un acto

o una respuesta

¿Trajiste la carta? Haga el favor de traer

más café

Isabel, cierra la ventana,

por favor

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Función referencial: El acto de comunicación está centrado

en el contexto, o sea, en el tema o asunto del que se está haciendo

referencia. Se utilizan oraciones declarativas o enunciativas, pudiendo

ser afirmativas o negativas

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Función metalingüística.

Se centra en el código mismo de la

lengua. Es el código el factor

predominante.

Función fática

Consiste en iniciar, interrumpir,

continuar o finalizar la comunicación.

La usamos para comprobar que el

canal (elemento fundamental) sigue

abierto, es decir, que la comunicación

es físicamente posible.

Función poética

Es la función principal en poemas, novelas, obras de teatro y canciones. También es

una de las principales funciones en los refranes.

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Medios Masivos: Son aquellos que

afectan a un mayor número de

personas en un momento dado.

También se conocen como medios

medidos

Medios Auxiliares o

Complementarios: Éstos afectan a un

menor número de personas en un

momento dado

Medios Alternativos: Son aquellas

formas nuevas de promoción de

productos, algunas ordinarias y otras

muy innovadoras

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Medios

Masivos

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Medios Auxiliares o

Complementarios

Publicidad Exterior

Es un medio, por lo general, visual que se

encuentra en exteriores o al aire libre

Publicidad Interior

Consiste en medios visuales (y en algunos

casos incluyen audio) colocados en

lugares cerrados donde las personas

pasan o se detienen brevemente

Publicidad Directa

Este medio auxiliar o complementario

consiste, por lo general, en enviar un

anuncio impreso al cliente potencial o

actual.

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Los modos de la comunicación

Medio oral es aquel en el que se

establece entre dos o más personas,

tiene como medio de transmisión

el aire y como código un idioma.

Medio escrito: El comienzo de la

escritura es un factor tan importante

que en nuestras sociedades

occidentales empezamos a entender la

historia como tal desde los primeros

textos escritos (3500 a.C. aprox.). Su

principal virtud es la conservación

“intacta” de los contenidos tratados en

los textos. De esta manera también

supuso una gran evolución en la

comunicación debido a que la escritura

suponía la masificación de la

información.

Medio digital: es sin duda la mayor

revolución comunicativa de los últimos

años, debido, no solo a que fusiona las

dos principales virtudes de los otros dos

modos (rapidez y cristalización), sino

también porque aporta algo nuevo, de los

receptores. Todas estas particularidades

son las caracterizadoras de los llamados

hipertextos.

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el sentido hermenéutico

La hermenéutica (del griego, hermeneutiké tejné, ‘arte de explicar,

traducir, o interpretar’) es la ciencia y arte de la interpretación, sobre

todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras

mediante las cuales se ha expresado un pensamiento.

Así pues, hermenéutica son las leyes de

interpretación que se requieren para captar

con precisión y plenitud el sentido literal de

los Libros Santos. Comprende una crítica

textual (el problema de las variantes),

crítica literaria (texto, contexto, fuentes,

géneros, formas poéticas), crítica histórica

(análisis del contexto histórico del texto y

del autor del texto), luego, la interpretación

teológica (investigación del sentido literal

de un texto bíblico), realizada a la luz de la

crítica racional y a la luz de la fe

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Códigos prácticos

Tienen por función comunicar

órdenes, instrucciones y avisos.

Entran en este rubro los códigos

de circulación del tránsito, las

señales sonoras de advertencia o

de instrucción. Su complejidad es

variable: algunos son simbólicos

como el semáforo, y otros,

icónicos -con similitud respecto a

lo que se refieren- como por

ejemplo, los carteles que marcan

la presencia de escuelas, lugares

de pesca

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dig

os

ep

iste

mo

lóg

ico

sRepresentan la estructura de una realidad

compleja. Comprenden los códigos

científicos como las fórmulas matemáticas o

químicas, o figurativos, como los esquemas,

los mapas, o representaciones geométricas.

Dentro de los códigos epistemológicos deben

incluirse también los códigos de la astrología

y la alquimia

Las artes adivinatorias también son una

forma de comunicación -con el mas allá o

los dioses- y poseen sus propios sistemas

de signos (quiromancia, cartomancia)

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Códigos estéticos

Los códigos estéticos son más difíciles de

definir, sencillamente porque son más

variados, están menos definidos y cambian

con mucha rapidez. Se ven muy afectados

por su contexto cultural

Los códigos estéticos convencionales

logran el acuerdo entre sus usuarios por la

experiencia cultural compartida. El arte

masivo y el arte folklórico usan códigos

estéticos convencionales. A veces, cuanto

más convencionales o redundantes son,

más se les llama incultos y llenos de

clichés