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    ESCUELA QUITEA DE ESTUDIOS BBLICOS

    LECCIN CINCO:

    LIBROS DE HISTORIA PARTE I

    Texto bblico tomado de la Santa BibliaNueva Versin Internacional

    1999 por la Sociedad Bblica Internacional

    INTRODUCCIN:En la leccin anterior vimos en sntesis, el Pentateuco o Libro de la Ley.En esta leccin, iniciaremos el estudio de los libros que contienen lahistoria del pueblo hebreo, reflejada a travs del tiempo, en la nacin y elreino de Israel, el mismo que despus se dividi en dos: el reino de Israelcon su capital, Samaria y el reino de Jud con Jerusaln como capital, ytodos los reinos y naciones que tuvieron contacto, influencia,confrontacin o estrecha relacin con el pueblo de Dios.

    Los libros de Historia estn conformados por doce unidades, que son los

    siguientes: Josu, Jueces, Rut, 1 y 2 de Samuel, 1 y 2 de los Reyes, 1 y2 de Crnicas, Esdras, Nehemas y Ester; pero dividiremos su estudio endos lecciones de seis libros cada una. El Libro de Rut, lo veremos en lasegunda parte, para poder completar los primeros seis libros con Samuely Reyes.

    TEXTO DE LA LECCIN: x. 32:16.

    PROPSITO DE LA LECCIN: Que usted pueda conocer, en formaresumida, el contenido y lascaractersticas de cada uno de losseis primeros libros de Historia,analizados brevemente en estaleccin.

    BOSQUEJO DE LA LECCIN:

    TEXTO DE LA LECCI N: x. 32:16

    OBJETIVO : .Que usted pueda conocer, en forma resumida, elcontenido y las caractersticas de cada uno de los

    seis primeros libros de Historia, analizadosbrevemente en esta leccin.

    ADELANTO : Usted aprender sobre los siguientes temas:

    I. LIBROS DE HISTORIA BBLICA: PRIMERA PARTE.A. JosuB. JuecesC. 1 y 2 de SamuelD. 1 y 2 de los Reyes

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    I. LIBROS DE HISTORIA BBLICA: PRIMERA PARTE.Estos libros tienen la nominacin de histricos, porque su contenidorelata primordialmente la historia del pueblo hebreo como nacin. Elprimero de esta serie de doce libros es Josu y concluye con el Librode Ester.

    Los primeros seis libros, sin tomar en cuenta al Libro de Rut,pertenecen a la seccin que la Biblia hebrea llama ProfetasAnteriores; y los otros seis libros pertenecen a la seccin llamadaEscritos.

    Es una historia relativamente continua desde cuando la nacin deIsrael entra a Canan al mando del valiente Josu, continuando luegohasta Esdras; mas los libros de Nehemas y Ester fueron escritosdespus del cautiverio de los israelitas en Babilonia.

    Estos doce libros relatan bsicamente los siguientes puntos:

    a. La conquista de la tierra Prometida;b. El establecimiento de la nacin de Israel en Canan;c. El florecimiento de Israel como nacin;d. La decadencia de la nacin de Israel;e. La cada de Israel;f. El cautiverio de Israel en Babilonia; yg. El retorno de Israel a Jerusaln.

    Todos estos acontecimientos se desarrollan en un tiempo aproximadode 800 a 1.000 aos.

    Tanto las tablas, como la escritura grabada en ellas eran obra deDios, nos dice x. 32:16.

    A. EL LIBRO DE JOSU.Inicialmente, su nombre era Oseas, hijo de Nun; y fue Moiss quien lecambi el nombre a Josu. Lea, por favor: Nm. 13:16. Este nombresignifica: Jehov Salva o Jehov es Salvacin. Es el personajeprincipal de este libro, y si leemos x. 33:11, lo encontraremos comoayudante de Moiss; Josu perteneca a la tribu de Efran. Dios pusoen l un espritu de valenta y genio militar, para poder llevar a cabo la

    gran responsabilidad que le fue encomendada despus de la muertede Moiss.

    Su tarea especfica era dirigir la conquista de Canan, destinada yllamada la tierra Prometida, para ser repartida entre las 12 tribus deIsrael. Esta tarea demand y absorbi inicialmente unos siete aos,pero la totalidad de la conquista abarc alrededor de cuarenta ynueve aos.

    1. El Autor. No es seguro que Josu sea el autor, pero siendo suprotagonista principal, se puede deducir que sea l quien lo

    escribi.

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    En el transcurso del tiempo se hicieron varias revisiones editorasdel libro de Josu, como sucedi con otros libros de la historiaBblica de Jueces, Samuel y Reyes adems los primeros escritos,provenientes de la poca de Josu, se coleccionaron entre losaos 722 a.C. hasta el 540 a.C.

    De tal manera que en el transcurso de este perodo, podemosencontrar al rey Josas, la cada de Jerusaln y la primera partedel destierro en Babilonia, que probablemente sea el esfuerzocombinado de varios historiadores.

    2. Su Contenido. El libro de Josu comienza donde termina el librode Deuteronomio. Moiss haba muerto a la edad de ciento veinteaos, antes haba impuesto sus manos sobre Josu, a fin querecibiera sabidura para realizar tan delicadas tareasencomendadas por Moiss. Lea, por favor: Dt. 34:9.

    Su tarea de lder o conductor del pueblo de Dios empieza en el roJordn; con las instrucciones del Seor cruzan milagrosamente elro y avanzan hacia su objetivo primario, que es la ciudad deJeric.

    En aquel entonces, los muros de la ciudad de Jeric cayeron porel poder de Dios, ante el accionar de los israelitas, que siguieronlas instrucciones precisas y sabias del Seor. La ciudad estomada, empezando as, la conquista de la tierra prometida aAbraham, a Isaac y a Jacob.

    Luego de esta primera victoria, Josu y su pueblo planifican desdeSiquem los pasos a seguir, dando como resultado la cada de lasciudades confederadas del sur, y luego las del norte, que erannaciones ms poderosas que la de ellos; por tanto, todas sonsometidas por el Dios Todopoderoso.

    El siguiente evento reseado trata de la reparticin de la tierra a

    cada una de las doce tribus. Despus de pasar por ciertasdificultades, qued establecido el territorio que le corresponda a

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    cada una, con el sano compromiso de conquistar completamenteel rea que a cada tribu le corresponda. Adems, conrecomendaciones de mantenerse firmes en el Seor y de no ir trasdolos y dioses falsos, Josu declara estar ya viejo y cansado, yhaber cumplido con su tarea para la cual Dios lo escogi.

    Asimismo, todas las tribus tienen su territorio y la promesa de Diosde seguir entregando las tierras que faltan por conquistar. Luegode una larga lucha, Josu muere a la edad de ciento diez aos, yes enterrado en la tierra que le fue asignada por Dios.

    Finalmente, as como Dios puso a Josu para conducir a supueblo a la tierra prometida, a nosotros, por generaciones, nos hadado a su Hijo unignito Jesucristo, para que al pagar l, el preciode nuestros pecados muriendo en la cruz del Calvario, podamosahora, entrar al reino eterno para la salvacin de nuestra alma, pormedio de la fe y la obediencia a la santa palabra de Dios.

    3. Bosquejo:

    I La Conquista de Canan: 1:1 -12:24

    II La Distribucin de la tierra: 13:1 - 22:34

    III Los ltimos Das de Josu: 23:1 - 24:33

    GRFICO RECORDATORIO

    GRFICO RECORDATORIO

    B. EL LIBRO DE LOS JUECES.

    ste era el nombre de los hombres que gobernaban a las naciones

    en una poca caracterizada por el alejamiento de Dios, donde cadauno haca lo que le pareca mejor.Por favor, lea: Jue. 17:6.

    Chopetn , en hebreo, es la palabra que describe a los jueces comojefes militares, libertadores, gobernantes o administradores. Raznpor la cual, los jueces tenan la autoridad suficiente sobre unas pocastribus, aunque en general era una sola, adems, fueron hombresdesignados por Dios, para rescatar a su pueblo de los opresores. Poreso, es necesario aclarar esta designacin, porque no se refiere ajueces en el sentido judicial, a pesar de que deban resolversituaciones que requeran de un juicio sabio como autoridades que

    eran, sino que eran los libertadores del pueblo de Dios.

    Libro: Josu. Jos.Frase Clave: La tierra de Canan es conquistada.

    Autor: Josu (?).

    Perodo: VI La conquista: del ao 1.451 a.C. al 1.400 a.C.

    Destinatarios: Los israelitas.

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    No eran tampoco gente considerada como santa, porque muchos deellos eran ciertamente bastante imperfectos, con excepcin deSamuel, que s era un hombre de Dios en su caminar diario.

    Desde la muerte de Josu hasta el primer rey de Israel, que fue Sal,varios fueron los jueces que gobernaron a las tribus del Pueblo deDios, entre los que podemos mencionar a los ms importantes:Otoniel, Aod, Dbora, Geden, Jeft, Sansn, Samuel, etc.

    1. El Autor. La tradicin juda siempre le atribuy la autora de estelibro a Samuel; sin embargo, en la actualidad esto es consideradoincierto, ya que se cree que Samuel y ms tarde el profeta Natn oGad, que eran de la corte de David, revisaron y editaron este libro.Por favor, lea: 1 Cr. 29:29-30, para su mayor informacin.

    2. Su Contenido. Este libro relata la vida del pueblo de Dios en latierra prometida desde la muerte de Josu hasta el inicio de lamonarqua. Toda esta poca encierra un tiempo de oscuridadespiritual por el alejamiento de Dios, ya que la desobediencia, elpecado y la idolatra caracterizaron estos tiempos.

    Canan era territorio que perteneca a Dios, y los israelitas habansido llevados all, para que proclamaran al mximo Juez deIsrael, que era Dios por supuesto. Tuvieron instrucciones muyclaras de no mezclarse con los paganos, pero pronto olvidaron loque Dios les mand, y no tardaron en practicar sus costumbres,sus religiones, sus creencias y la adoracin a sus dioses.

    Esta conducta hizo que Dios usara a las naciones paganas paraque los oprimiesen y para que de este modo se volvieran a lnuevamente; entonces, pona caudillos para que los ayudasen asalir de ese estado; pero una y otra vez volvan a rechazar a Dios.Aqu podemos observar la gran paciencia de Dios y su fidelidad atoda prueba hacia su pacto.

    As es cmo los israelitas se dejaron llevar por los paganos paradesconocer el gobierno teocrtico, rechazando la ley de Dios y

    exigiendo tener un rey como las otras naciones. En este caso,los israelitas y los judos, prefirieron un rey humano antes que alRey Celestial que les haba dado esa tierra donde flua leche ymiel como le llamaban a Canan o la tierra prometida por Dios.

    Como podemos ver, Dios, a travs de la historia ha usadoprototipos de hombres por medio de los cuales ha trado salvacinpara su pueblo; por ejemplo Moiss les gui sacndolos de laesclavitud a la que estaban sometidos por Egipto; Josu comandla conquista de la tierra prometida; varios caudillos libraron a Israelde la opresin de las naciones paganas; algunos reyes llevaron agrandes victorias al pueblo de Dios; y, Jesucristo el Hijo de Dios

    vino a este mundo en forma de hombre, para la salvacin definitiva

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    y eterna de los que decidan proclamar a Dios como el Rey y Seorde sus vidas.

    3. Bosquejo:

    I Fracaso y Pecado que llevan a la opresin: 1:1 - 3:6

    II Otoniel y la opresin en Mesopotamia: 3:7 - 11

    III Aod y la opresin Moabita: 3:12 - 31

    IV Dbora y Barac con los Cananeos: 4:1 - 5:31

    V Geden y la opresin Madianita: 6:1 - 8:35

    VI Abimelec, un Hermano Cruel: 9:1 - 57

    VII Jeft y la opresin Amonita: 10:1 - 12:15

    VIII Sansn y la opresin Filistea: 13:1 - 16:31

    IX Apndice:

    a. Las Imgenes y el Sacerdote de Micaa: 17:1 - 13

    b. La emigracin de los Danitas: 18:1 - 31

    c. La concubina del Levita y la guerracontra Benjamn: 19:1 - 21:25

    GRFICO RECORDATORIO

    Libro: Jueces. Jue.

    Frase Clave: Los primeros 350 aos en Canan.

    Autor: Samuel (?).

    Perodo: VII Jueces: del ao 1.400 a.C. al 1.050 a.C.

    Destinatarios: Los israelitas.

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    C. LOS LIBROS 1 Y 2 DE SAMUEL. El nombre Samuel, tiene elsignificado de Odo por Dios. Entre sus ocupaciones principalesfueron las de ser: sacerdote, profeta, juez de Israel. Este personajees ms conocido por haber odo a Dios cuando le habl en eltemplo; tambin es conocido por su eficiencia como juez de Israel.

    Asimismo, l fue quien ungi a Sal y a David como los primerosreyes de Israel.

    Este libro lleva el mismo nombre de su autor quien fuera el ltimojuez de Israel. Samuel, fue el escogido de Dios para instaurar lamonarqua anhelada por el pueblo israelita, que quera ser como lasotras naciones y tener un rey humano.

    La importancia de Samuel, en esta parte de la historia del pueblo deDios, se asemeja a la de Moiss, ya que el Seor lo us para que sehiciera posible la transicin entre el sistema de los jueces al sistemade la monarqua, manteniendo siempre la continuidad del pacto de

    Dios con su pueblo.Antes de la traduccin de la Biblia al griego, el libro de Samuel erauno slo en el hebreo, pero con esta traduccin conocida como laSeptuaginta, iniciada en el siglo III a.C., fue dividido en los dos librosque ahora conocemos como 1 y 2 de Samuel.

    El inicio de la vida de este gran hombre de Dios, es muy interesante,y lo encuentra usted en este primer libro de Samuel, desde elcaptulo 1:1 hasta el 2:11.

    Como escogido de Dios, Samuel naci en el ao 1.105 a.C.

    aproximadamente y fue entregado por su madre Ana al sacerdoteEl para servir en el templo y ser consagrado al servicio del Seor.

    1. El Autor. Es muy probable que Samuel, el personaje principaldel primer libro, haya sido el autor del mismo; pues, as loreconoca la tradicin juda; pero como su muerte estregistrada en el captulo 25 del primer libro de Samuel,debemos suponer que su autora llega solamente hasta elcaptulo 24. De all en adelante, piensan algunos que Zabud,quien era hijo del profeta Natn y que ejerci la funcin deconsejero personal del rey Salomn, podra haber recopilado lainformacin acerca de los registros del reinado de Sal, deDavid y de la vida misma de Samuel, por tener acceso a estosregistros debido al cargo que ocupaba.

    Tambin, el autor de Crnicas, menciona cuatro fuentes: Ellibro de los anales del rey David, las crnicas del videnteSamuel, las crnicas del profeta Natn y las crnicas delvidente Gad. Por favor, lea: 1 Cr. 27:24; 29:29, para su mayorinformacin.

    2. Su Contenido. Esencialmente en estos libros encontramos lasreseas sobre la transicin del tiempo de los jueces a la

    monarqua, dejndonos ver la sabidura de Dios para mantenerla estructura de la teocracia o el gobierno de Dios sobre su

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    pueblo, ya que los reyes seran un instrumento de Dios paragobernar a Israel y Jud.

    El Primer Libro de Samuel. En este ejemplar, encontramosrelatada la vida de Samuel, desde su nacimiento, su juventud,su llamado para servir a Dios y su protagonismo en estecomplicado paso hacia la monarqua.

    De igual manera, podemos ver tambin toda la narracin delreinado de Sal y su proceso negativo en cuanto a su relacincon Dios, su alejamiento de la voluntad divina, el celo y laenvidia que hacen nido en su corazn contra David, sureaccin tarda y su trgica muerte. Asimismo, conoceremos elrelato del arca de la alianza y este episodio que permitecomprobar la soberana de Dios sobre todas las naciones.

    Samuel es instruido por Dios mismo para ungir al hombre quereemplazara a Sal como rey, siendo ste el hijo menor deIsa llamado David, un pastor con el corazn conforme alcorazn de Dios.

    Vemos tambin, que David sufre persecuciones a causa de laenvidia que senta Sal hacia l, y habiendo tenido David laoportunidad de matarlo, no lo hace y prefiere dejar en mano deDios su coronacin como rey de Jud inicialmente y luego detodo Israel.

    El Segundo Libro de Samuel. En este libro, podemosencontrar la representacin clara y exacta del gobiernoteocrtico de Dios para su pueblo, a travs de un rey terrenalen la persona de David, que reconoce pblicamente y acata lasoberana del Todopoderoso.

    En consecuencia, la prosperidad de su reino, que es guiadopor Dios, se ve reflejada en la expansin de sus fronterasdesde Egipto hasta el ufrates. Tambin, dentro de muchosepisodios de este libro, podemos aprender una dolorosaleccin de arrepentimiento del pecado, cuando David cometeadulterio con Betsab; para lo cual, recurre al vil asesinato delesposo de la adltera. Entonces, vienen las consecuencias desu pecado y su arrepentimiento sincero y profundo que

    consigue el perdn de Dios, se hacen evidentes dentro de loscuadros histricos de este libro.

    Por otro lado, vemos, el anhelo de David de construir la casa otemplo para Dios y la instruccin divina para que sea su hijoSalomn y no David, su padre, quien lleve a cabo esteproyecto.

    El anuncio del Seor sobre la promesa para la casa de David,consista en que un descendiente suyo, el cual es Jess,reinar para siempre derrotando el mal definitivamente. Esetrono ser eterno, y jams ser conmovido. Ese rey se sentar

    a la diestra de Dios y gobernar con justicia y equidad a toda lahumanidad.

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    Los que conozcan y obedezcan el mensaje de Buenas Nuevasde este Rey Soberano que es Jesucristo, accedern a la vidaeterna en la gloria de Dios, compartiendo con l el gozo delparaso, una vez que Jesucristo regrese nuevamente a juzgar alos vivos y a los muertos.

    3. Bosquejo:

    I Nacimiento de Samuel y

    la lucha contra los filisteos: 1 S. 1:1- 7:17

    II El reinado de Sal: 1 S. 8:1 - 15:35

    III Sal declina y David surge: 1 S. 16:1 - 31:13

    IV El reinado de David: 2 S. 1:1 - 20:26V El final del reinado de David: 2 S. 21:1 - 24:25

    GRFICO RECORDATORIO

    GRFICO RECORDATORIOLibro: 1 Samuel. 1 S.

    Frase clave: Organizacin del reino.

    Autor: Samuel (?).

    Perodo: VIII El reino unido: del ao 1.050 a.C. al 931 a.C.Destinatarios: Los israelitas.

    Libro: 2 Samuel. 2 S.

    Frase Clave: Reino de David.

    Autor: Gad y Natn (?).Perodo: VIII El reino unido: del ao 1.050 a.C. al 931 a.C.

    Destinatarios: Los israelitas.

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    D. LOS LIBROS 1 Y 2 DE LOS REYES.

    De la misma manera en que Samuel, inicialmente en el hebreo era unsolo libro; as tambin el libro de Reyes era uno slo, hasta cuando enla traduccin de la Septuaginta al griego, fueron divididos en doslibros como lo tenemos actualmente.

    Los estudiaremos en conjunto, de la misma manera con que hemosestudiado los libros de Samuel, pero haciendo una breve referenciadel contenido de cada uno, separadamente.

    Con estos dos libros de los Reyes, cerramos esta primera parte deltotal de los doce libros de la historia Bblica; en la siguiente leccin,veremos los otros seis libros restantes.

    Los dos libros de los Reyes abarcan un perodo de alrededor decuatro siglos, desde el ao 970 a.C. hasta el 568 a.C. Bsicamente,estos libros son una crnica de los reinados, primeramente de Israel

    como un solo reino despus de la muerte de David, y luego de los dosreinos al darse la divisin.

    1. El Autor. La tradicin juda menciona a Jeremas como el autorde estos libros, pero lo que ha sido establecido con bastantecertidumbre, son las fuentes de donde provienen; algunas destas son: Las Crnicas de Salomn, Las Crnicas de losReyes de Israel y de los Reyes de Jud; tambin se usaronotras fuentes como las mencionadas en los libros de Crnicas.Algunos eruditos sealan su fecha de escritura entre los aos562, 550 y 538 a.C. Sugerimos revisar los siguientes versculos:

    1 R. 16:20; 2 R. 15:15; 1 Cr. 29:29 - 30; 2 Cr. 20:34; 12:15;26:22; 32:32, para una informacin ms detallada.

    2. Su Contenido. En estos dos libros de los reyes, podemos conocerlos ltimos das del reinado de David, la ascensin de su hijoSalomn al trono, la divisin del reino en el ao 930 a.C., y laresea de los dos reinos. Por consiguiente, podemos ver la reseahistrica de todos los reyes de Israel, donde se sucedieron veinteregentes a lo largo de nueve dinastas en un tiempo aproximadode doscientos diez aos, caracterizados por traiciones, sangre y

    violencia. Adems, desde el ao de la divisin, hasta el ao 722a.C. cuando Samaria cay bajo el dominio de Asiria.

    El Reino del Sur; es decir el de Jud, tuvo tambin una sucesinde veinte reyes, todos del linaje de David; con excepcin de Atala,usurpadora del trono.

    La monarqua del Reino del Sur encierra aproximadamente 345aos, desde la divisin del reino por error de Robon, hastacuando Babilonia domina Jerusaln y lleva cautivos a los judos.

    El Primer Libro de los Reyes. En este libro histrico,

    especficamente encontramos que, en los ltimos das del reyDavid, su hijo Adonas trata de usurpar el trono en confabulacin

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    con Joab hijo de Sarvia y el sacerdote Abiatar que le apoyaban;pero Betsab, por consejo del profeta Natn, se presenta ante elrey David para denunciar el intento de despojar del trono allegtimo heredero: su hijo Salomn; ante tal acontecimiento, Davidproclam a Salomn como el Rey sucesor, inmediatamente.

    A continuacin, luego de la muerte de David, sigue la reseaminuciosa del reinado de Salomn que consolid el reino conmucha sabidura concedida por Dios.

    Esta sabidura trascendi las fronteras del reino, y su fama seextendi por toda la tierra, llegando hasta el reino de Saba, cuyareina visit a Salomn con el vivo deseo de comprobar por ellamisma la fama de su sabidura, donde qued maravillada alhacerlo.

    Salomn fue el encargado de la construccin del Templo para laadoracin a Dios, siguiendo las instrucciones precisas en cuanto alos materiales y las medidas, como tambin a los adornos,acabados y a la distribucin de sus espacios diseados por Diosmismo.

    Sin embargo, desafortunadamente, este Rey que recibi tantasabidura de parte de Dios, no supo emplearla en su vida espiritualporque se dej arrastrar por la adoracin a dioses falsos, seducidopor las incontables mujeres con las que se ali en conveniosamorosos, con el propsito de aumentar y extender su podero ysu reinado.

    Jerobon hijo de Nabat, se rebela contra Salomn, y se cumple laprofeca de Ahas al pasar a gobernar diez de las doce tribus queconformaban el reino de Israel; a esta divisin, contribuygrandemente el heredero legtimo del trono: Robon, que al nosaber escuchar los consejos acertados de los ancianos del reino yponerlos en prctica, los desatinados consejos de los jvenes quele indujeron a aumentar la carga de impuestos a los sbditos conmano dura, fue lo que provoc el descontento y la divisin conJerobon a la cabeza.

    As, fue cmo Robon gobern el Reino del Sur, conformado porlas tribus de Jud y Benjamn, teniendo a Jerusaln como su

    capital; y dejando a Jerobon rey del reino del Norte,conformado por las otras diez tribus, con Samaria como su capital.

    Es menester destacar en este perodo las reseas de los profetasAhas, Elas, Eliseo, Micaas, concluyendo con el gobierno de losreyes Josafat en Jud y Ocozas en Israel.

    El Segundo Libro de Reyes. En el fondo de esta obraencontramos la resea del milagroso arrebatamiento del profetaElas por el poder de Dios, y el inicio del profeta Eliseo como susucesor; del cual, conoceremos los milagros realizados a travs deeste profeta por el poder de Dios, entre los cuales podemos

    mencionar: El aceite de la viuda, el hijo de la Sunamita, el milagrode la comida para cien hombres, Naamn es sanado de la lepra, el

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    milagro del hacha; la captura de una tropa asiria, entre otrosacontecimientos milagrosos.

    Tanto en Israel como en Jud: se suceden los respectivos reyes,en medio de traiciones, rebeliones, usurpaciones, derramndosemucha sangre por estas causas; demostrndose que el pecado esel que mantiene a los pueblos alejados de Dios por lo que recibencastigo para su purificacin, y despus la bondadosa misericordiade Dios como recompensa.

    Algunos reyes procedieron con rectitud, entre ellosmencionaremos a Ezequas, por lo que el Seor milagrosamenteprolong su vida en 15 aos ms, y como seal de su sanidad,Dios hizo retroceder diez grados la sombra en la escala de Acaz.

    Concluye este libro de Segunda de los Reyes con la cada deJerusaln por manos de Babilonia, siendo Sedequas rey de Jud,pueblo que fue llevado cautivo al imperio persa, donde tambin elrey Evil Merodac liber de la prisin a Joaqun el rey antecesor deSedequas, Joaqun haba sido llevado cautivo a Babilonia porNabucodonosor, quien era entonces el rey de los caldeos.

    3. Bosquejo

    I ltimos das del reinado de David y

    el reinado de Salomn: 1 R. 1:1 - 11:43

    II El reino dividido: 1 R. 12:1 - 2 R. 17:14

    III El reino de Jud: 2 R. 18:1 - 25:30

    GRFICOS RECORDATORIOS

    Libro: 1 Reyes. 1 R.

    Frase Clave: El Reino se divide.

    Autor: Jeremas (?).

    Perodo: VIII El Reino Unido: del ao 1.050 a.C. al 931 a.C.IX El Reino Dividido: 931 a.C. al 722 a.C.

    Destinatarios: Los israelitas.

    Libro: 2 Reyes. 2 R.

    Frase Clave: Historia de los Reinos.

    Autor: Jeremas (?).

    Perodo: VIII El Reino Unido: del ao 1.050 a.C. al 931 a.C.IX El Reino Dividido: 931 a.C. al 722 a.C.

    Destinatarios: Los israelitas.

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