EL EXORDIO Y LA DENEGACIÓN

Exordio: La primera de las cinco partes de un discurso.

El exordio ritual y el exordio insólito.

El exordio ritual

Un predicador dirá: "Hermanos míos", o, si está de moda, "Queridos hermanos, queridas hermanas". Un sindicalista dirá : "Compañeros", "camaradas“ (de connotación Marxista).

En los dos casos intervienen también la función referencial la realidad reafirmada de la fraternidad o de la camaradería y la función poética: "hermanos" es una metáfora, "camaradas" una metonimia, y los dos términos tienen un uso solemne, casi ritual.

Exordio insólito

Camaradas, ciudadanos, hermanos y hermanas, combatientes de nuestro ejército y nuestra marina! Me dirijo a vosotros, amigos míos (Werth, 1964, I, p. 139).

Stalin. llamaba a sus compatriotas "hermanos y hermanas", "amigos míos", lo que tuvo por efecto producir una conmoción más que unir.

Es evidente que dependen de un código que no es lingüístico sino ideológico, puesto que está al servicio de un poder.

Tomar la palabra es tomar el poder, no sólo de hecho sino de derecho, con el deber correlativo para los demás de escuchar.

Entonces, el exordio adopta otra expresión, menos ritual y más espontánea, del tipo "¡Escuchen !"

La denegación Denegar no es solamente negar; es rehusar

una afirmación, una solicitud, un título, un derecho, que están ya reconocidos por otros.

La denegación viene a decir, a riesgo de contradecirse: "éste no es el caso", "esto no es asunto mío".

la denegación "yo no hago política" sirve para disimular un hecho: el de que se es sin quererlo, pero muy positivamente, el instrumento de la política del poder.

"Yo no soy racista" o "antisemita" es con frecuencia una denegación del mismo género.

"La derecha la deniega por oportunismo, la izquierda por doctrina; pero es justamente en la izquierda marxista donde la denegación es más hipócrita.

La denegación recurre a todas las funciones del lenguaje.

Es referencial: los demás hacen política, no nosotros.

Es expresiva : "Nada nos disgusta más que la política".

Es incitativa : se niega a los otros el derecho de hacer política, o de reivindicar su identidad judía.

Es metalingüística: "Realizar actividad cívica no es hacer política" ; "No hacemos política propiamente dicha, hacemos defensa republicana“.