LEONARDO BOFF (1938) Profesor: José Mario Vázquez Carballo ...
Leonardo Boff. Ethos planetrario
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NECESIDAD DE UN ETHOS MUNDIAL PERSPECTIVAS DE LEONARDO BOFF
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NECESIDAD DE UN ETHOS MUNDIAL
PERSPECTIVAS DE
LEONARDO BOFF
NOTAS BIOGRÁFICAS.
Leonard Boff (n. 1938) es un teólogo, filósofo y escritor nacido en Concórdia, Estado deSanta Catarina, Brasil, conocido por su apoyo activo a los derechos de los pobres yexcluidos.
Es uno de los fundadores de la Teología de la Liberación, junto con Gustavo GutiérrezMerino.
En 1985, la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por el cardenal JosephRatzinger (hoy Papa Benedicto XVI) lo silenció por un año por su libro La Iglesia, Carismay Poder, donde criticaba a la la Iglesia Católica Romana.
Estuvo a punto de ser silenciado de nuevo en 1992 por Roma, para evitar que participaraen el Eco-92 de Río de Janeiro, lo que finalmente lo llevó a dejar la orden franciscana, yel ministerio presbiteral.
Ha trabajado como profesor en los campos de teología, ética y filosofía enBrasil, además de conferencias en muchas universidades en el extranjero, comoHeidelberg, Harvard, Salamanca, Barcelona, Lund, Lovaina, París, Oslo, Turín.
Boff ha escrito más de 100 libros, traducidos a muchas lenguas del mundo. En 1997, elParlamento Sueco le otorgó el premio Right Livelihood.
Problemas que ameritan un Ethos mundial:
La crisis social
La crisis del sistema de trabajo
Crisis ecológicaDimensiones
planetarias
Indicadores evidentes.
Cambio en la actividad tecnológica: robótica, informática.
Acumulación de riqueza inequitativa e injusta
Los niveles de solidaridad “han retrocedido a los tiempos de
barbarie más cruel”.
Países desarrollados controlan procesos científicos- técnicos
Clases privilegiadas en países periféricos.
Pobreza, marginación y exclusión.
Nuevas formas de producción automatizadas
Se prescinde cada vez más del trabajo humano
Producción de la máquina inteligente
Creación de un ejercito de excluidos a nivel mundial
Desarrollo sin trabajo: Nuevo patrón civilizatorio
Principio de autodestrucción por la irresponsable actividad humana.
Producción de dañosirreparables en la biosfera,
Destruye las condiciones devida de los seres humanos.
Vivimos bajo la amenazadel desequilibrio ecológicoque puede afectar a latierra como sistemaintegrador de sistema.
“Este proyecto implica ladestrucción de la alianza
de convivencia armónica
entre los seres humanos y
la naturaleza, a favor de
intereses exclusivamente
utilitaristas y escasamente
solidarios. No se ha tenido
en cuenta la subjetividad,
la autonomía y la
alteridad de los seres y de
la propia naturaleza.”
El proyecto científicotecnológico ha producido
grandes ventajas para el
ser humano. Han
desarrollado una función
liberadora, es indudable.
Sin embargo, se ha
constituido en un tipo de
apropiación utilitarista y
antiecológica que puede
provocar grandes
problemas.
Problemas globales
Crisis social
Crisis del trabajo
Crisis ecológica
Soluciones globales
Revolución global
Ideología revolucionaria global
Líderes sociales articulados y cohesionados.
Nuevo fundamento para el cambioEl fundamento debería ser ético, esto es una ética mínima a partir de la
cual se puedan abrir posibilidades de solución y salvación de la Tierra y
de la humanidad.
Un pacto ético fundado en la sensibilidad humana y en la inteligencia
emocional expresada por el cuidado, la responsabilidad social y
ecológica, por la solidaridad generacional y por la compasión.
Ethos significa para Boff:“El conjunto de las instituciones, de los valores, de los
principios que orientan las relaciones humanas con
la naturaleza, la sociedad, con las alteridades, con
uno mismo y con el sentido trascendente de la
existencia, Dios”.
VISIÓN
ECOCÉNTRICA.
El centro ya no en un país o en bloque geopolítico y económico, sino el la Tierra.
La Tierra entendida como un microsistema orgánico, un súper organismo vivo a la que todas las instancias deberían servir.
La vida es una y única, Todos los seres compartimos la misma estructura básica.
Todo depende entonces, de salvaguardar la Tierra y de que esta mantenga las condiciones de vida y de reproducción.
La conciencia de esta nueva percepción debería ser compartida colectivamente
.
La vida es una y única, Todos
los seres compartimos la misma
estructura básica
