Soy   Tales  de  Mileto,   nací   en  el  624   a.C.   y   siempre   he   sido   el  número   uno.   El   primer  pensador   racional   sobre   el  universo,   el   primero   en    filosofar...   También   he  destacado   astronomía   y  matemáticas.    Pero   si   hay   algo   que   nunca  olvidaré   será   sin   duda   mi  predicción  de  un  eclipse  en  585  a.C.,   lo   que   me   proporcionó  fama  y  reconocimiento.      

Soy   Heráclito   de   Efeso,   pero  muchos   me   llaman   “el   oscuro”  debido   al   carácter   enigmático   y  oracular   de   algunos   de   los  fragmentos   de   mis   libros.   Nací   en  544   a.C.Por   otra   parte   mis  sentencias   hacen   referencia   al  Oráculo   de   Delfos,   donde   se    distinguen   tres   apartados:   «Razón  general»,  «Razón  política»  y  «Razón  teológica».  

   

Soy  Parménides  de  Elea  y  nací  en  el  540   a.C.   He   sido   legislador   de   una  ciudad   y   médico   de   la   misma.  También   fui   pitagórico   pero  abandoné  esta   escuela  para   fundar  la  mía  propia.  Por  último  escribí  un  poema   filosófico   en   hexámetros  donde  expongo  toda  doctrina  sobre  la  afirmación  del  ser  y  el  rechazo  del  devenir.  

   

Tales,  vale  que  hayas  sido  el  primero  en  dar  una  explicación  basada  en  la  razón  sin  hacer  referencia  a  seres  sobrenaturales,  pero  yo  creo  que  el  arjé  de  la  physis  es  el  fuego.  El  universo  es  cíclicamente  devorado  por  este  elemento,  a  la  vez  que  surge  de  él.  

Estoy  completamente  seguro  de  que  la  physis  está  en  continuo  cambio,  nada  permanece  constante  aunque  nuestros  sentidos  nos  den  esa  apariencia.  El  verdadero  

conocimiento,  por  tanto,  nos  lo  proporciona  la  razón,  logos.  Además  la  verdadera  realidad  es  contradictoria  y  está  formada  por  polos  opuestos,  como  la  noche  y  el  día.  

Os  equivocáis  ambos,  el  arejé  de  la  realidad  es  el  ser,  que  es,  finito,  inmóvil,  homogéneo,  indivisible,  

inengendrado  y  compacto.  Querido  Heráclito,  el  ser  es  uno,  y  la  afirmación  de  la  multiplicidad  que  implica  el  devenir,  y  el  propio  devenir,  son  simples  ilusiones.  

Empecemos  por  el  principio,  todo  está  constituido  o  formado  por  agua  y  la  Tierra  está  sobre  este  elemento  flotando  como  un  disco.  

Desde  mi  punto  de  vista  el  agua  es  el  elemento  originario  de  la  realidad,  el  principio  de  todas  las  cosas,    el  arjé  de  la  physis  .  

 

Disponemos   de   dos   caminos   para   acceder   al  conocimiento:   la   vía   de   la   verdad   y   la   vía   de   la  opinión.  El  primero  es  el  único  accesible,  mientras  que  la  vía  de  la  opinión  parte  de  la  aceptación  del  no   ser,   lo   que   resulta   inaceptable,   pues   el   no   ser  no  es.  

¿QUIÉN  ES  QUIÉN?   PRIMERAS  CONCLUSIONES  

EL  LOGOS  LAUREADO  

                                                           

       Una  de  las  anécdotas  más  importantes  sobre  Tales  es  que  fue  capaz  medir  las  pirámides  únicamente  midiendo  su                                                                                            sombra-­‐  cuando  esta  medía                                                                              exactamente  lo  mismo  que  la                                                                                pirámide  —.  Esto  habría    sido                                                                                aprendido  a  partir  del  estudio  de                                                                                        la    geometría.      

 

                                                                                                                                                                                             Pitágoras  nació  en  la  isla  de                                                                                    Samos  en  el  año  582  a.C.                                                                                  Su  faceta  filosófica  se                                                                                divide  en  dos  partes:                                                                                la  místico-­‐religiosa  y  la  matemátic-­‐científica.  En  la  primera  se  describen  a  las  almas  como  entidades  inmortales  que  se  ven  obligadas  a  permanecer  en  cuerpos    reencarnándose  una  y    otra  vez,  pasando  de    unos  a  otros  durante    un  periodo  de  tiempo    indeterminado,  hasta    superar  el  proceso  de    reencarnaciones  debido    a  la  purificación,  que    finaliza  con  el  regreso  del    alma  a  su  lugar  de  origen.      

Como  matemático,  afirma  que  los  números  son  el  principio  de  todas  las  cosas,  por  ello  los  estudia  creando  así  el  teorema  de  Pitágoras,  los  números  irracionales,  los  números  perfectos...    

Como  anécdota  encontramos  la  construcción  de  un  templo  cuya  base  debía  que  ser  cuadrada.  Se  dieron  cuanta,  entonces,  de  que  la  longitud  de  la  diagonal  de  la  base  no  era  un  número  que  pudiera  escribirse  como  razón  de  dos  números  enteros.  Creyeron  que  se  trataba  de  una  manifestación  del  demonio  que  anunciaba  el  fin  del  mundo  y  que  su  divinidad  les  había  abandonado  y  por  ello  gran  parte  de  los  pitagóricos  se  suicidaron.    “Educad  a  los  niños  y  no  será  necesario  castigar  a  los  

hombres”.  

     “El  hombre  es  mortal  por  sus  temores  e  inmortal  por  sus  deseos”.    “Educad  a  los  niños  y  no  será  necesario  castigar  a  los  

CURIOSISDADES  Y  ANÉCDOTAS   PITÁGORAS:  UNA  VIDA  EXPRESADA  EN  NÚMEROS.  

 

Heráclito   fue  admirado  desde  niño,  y   siendo   joven   decía   «no   sé   cosa  alguna»";   pero   cuando   llegó   a   la  edad  adulta  decía  que  «lo  sé  todo».  No   fue   discípulo   de   nadie,   él  mismoempezó   a   investigar,   y   decía  haberlo   aprendido   todo   por   sí  mismo.   No   obstante,   dice   Soción  que  algunos  creen  que  fue  discípulo  de   Jenófanes,   y   que   Aristón  asegura,   en   el   libro   De   Heráclito,  que   curó   de   su   hidropesía   y  murió  de   otra   enfermedad.   Esto   mismo  dice  también  Hipoboto.    

Parménides   escribió   la   filosofía   en  verso,   a   imitación   de   Hesíodo,  Jenófanes  y  Empédocles.    Aquí  tenemos  un  ejemplo:    

Ni  los  dioses  te  induzcan    a  un  camino  común  por  ser  trillado.    No  resuelvan  los  ojos  sin  examen;    no  juzguen  por  el  eco  los  oídos,  

 ni  por  la  lengua  juzgues.    Juzgue,  sí,  la  razón  en  las  

cuestiones  

         

“El  agua  es  el  elemento  y  principio  de  las  cosas”.  

Tales  de  Mileto    

 “Todo  es  animado  y  todo  está  lleno  de  

dioses”.  Tales  de  Mileto  

   

“Nadie  se  baña  en  el  río  dos  veces  porque  todo  cambia  en  el  río  y  en  el  que  

se  baña”.  Heráclito  

   

“Todo  cambia,  nada  es”.    Heráclito  

   

“Lo  mismo  pernanece  en  lo  mismo,  y  descansa  en  sí  mismo”.  

   Parménides  

   

“Pues  ni  hay  ni  habrá  nada  ajeno  aparte  de  lo  que  es”.  

Parménides      

¿QUIÉN  DIJO…?