Deduccin:La inferencia deductiva es aquella cuya forma est dada por la afirmacin de una Regla y un caso de dicha regla y la derivacin al caso particular del o los rasgos que la Regla enuncia en general.Es la aplicacin de reglas generales a casos particulares; la deduccin va de un saber general a uno particular.La deduccin [1] deriva el rasgo [r], pero presupone como premisas la regla [R] y el caso [C]. Eso significa que, aunque no lo explicitemos, el que deduce, antes debi haber inducido una regla y abducido un caso.Un esquema deductivo:Regla general:"Todos los frijoles del empaque X son blancos".Caso:"Estos frijoles provienen del empaque X".Rasgo:"Estos frijoles son blancos"Induccin: Va de lo particular a lo general.Podremos decir que si una induccin llev a cabo una generalizacin a partir de una premisa falsa (la que enuncia el rasgo), la conclusin deber ser necesariamente falsa!La induccin nos permite derribar una teora no bien nos percatamos de que nuestras premisas contienen falsedades. Es decir, su ventaja funciona cuando tenemos certeza sobre la falsedad de la premisa que enuncia el rasgo. Por el contrario, su conocida desventaja consiste en que aunque sepamos que sus premisas son verdaderas el salto de generalizacin nos deja en la total incertidumbre sobre su valor de verdad.Una hiptesis que resultara confirmada por las predicciones empricamente contrastables podr ser considerada una buena hiptesis y su uso ser vlido. . La ciencia, es pues, un mtodo que permite descartar las malas teoras, aunque no nos permita demostrar su verdad.La induccion [1] deriva la regla [R] (al menos, en la presentacin tradicional), pero supone como premisas el caso [C] y el rasgo [r], lo que implica, nuevamente, que el que induce antes debi haber abducido un caso y deducido un rasgo.Un esquema inductivo:Caso:"Estos frijoles provienen del empaque X".Rasgo:"Estos frijoles son blancos"Regla general:"Todos los frijoles del empaque X son blancos".ABDUCCIONOpera de manera diferente tanto a la deduccin como a la induccin, porque no propone un movimiento entre lo general y lo particular, sino que va del atributo a la esencia. Va de la parte al todo, pero no por generalizacin sino por identificacin del sustrato. La identificacin de un caso de un cierto tipo implica la disposicin de una regla de identificacin incuestionada. El cientfico posee -adems de los rasgos que observa aqu y ahora- un saber de lo especfico (la regla de determinacin atributiva o "configuracin substancial" de accidentes) que define a una coleccin de atributos como un ejemplar o espcimen determinado Y de ese saber de la especie (la Regla) y de los indicios particulares (el resultado) se infiere el todo substancial o la esencia formal que da sentido a este singular (el Caso).Como se ve, la operacin mental de la abduccin es muy distinta a la deduccin y a la induccin, porque ella no supone un movimiento inferencial entre lo sabido en general y en particular, sino un movimiento entre el rasgo [r] y el tipo de objeto [C], a partir de conocer la regla [R] que relaciona a los atributos.La abduccin deriva el caso, pero presupone las otras dos formas de inferencia.Un esquema abductivo:Regla general:"Todos los frijoles del empaque X son blancos".Rasgo:"Estos frijoles son blancos"Caso:"Estos frijoles provienen del empaque X".AnalogaLlevamos a cabo una analoga cuando tenemos como premisa la proposicin que afirma que el rasgo que tenemos planteado nos evoca el rasgo de un caso de otro fenmeno, pero que nos es muy familiar. La percepcin de una semejanza con algo muy conocido nos empuja a derivar que nuestro rasgo se explica por una Regla semejante a la que est empotrada en nuestro caso familiar. Es decir, se nos presenta un rasgo enigmtico, que nos deja perplejos porque no disponemos de ninguna regla hipottica con la cual intentar una explicacin o diagnstico presuntivo. En esa circunstancia, una corazonada o discernimiento perceptivo, podra describirse formalmente de la siguiente manera:El rasgo anmalo (r?), comienza a resolverse desde el momento en que acude a nuestra mente algn caso anlogo () que nos resulta FAMILIAR y que, por ello, nos es evocado por el rasgo anmalo (Paso 1). Siendo el caso anlogo un objeto familiar, conocemos su regla, y ella hace posible el trnsito a la abduccin, en la medida en que sobre esa regla se comienza a disear conceptualmente la nueva Regla hipottica. Es decir, la regla () implcita en el caso anlogo, opera como embrin o protohiptesis de la futura abduccin explicativa (Paso 2). Esta regla () del caso anlogo nos acota el campo de bsqueda de la regla que buscamos (R) y que tiene la mayor probabilidad de ser una buena hiptesis (Rh) (Paso 3). En sntesis, la analoga va de un Caso conocido al caso desconocido, por medio de su semejanza formal, y de all deriva que la Regla del caso conocido tambin debe ser semejante a la Regla del caso desconocido: la Regla desconocida debe tener la misma forma que la regla anloga. La analoga hace posible el descubrimiento o ideacin de nuevas Reglas (= hipotesis).

Mtodos para fijar creenciasMtodo de la tenacidad (la intuicin; o la corazonada)Con el nombre de mtodo de la tenacidad hace referencia al procedimiento que consiste en resolver una cierta duda tomando aquella creencia que nos surja internamente. Definido negativamente, entonces, el mtodo de la tenacidad no consiste en consultar a otro sujeto, en el cual hayamos depositado nuestra confianza. Tampoco consiste en razonar. Consiste en consultar slo a nuestras propias corazonadas, tal como ellas nos surgen cuando estamos realmente involucrados y comprometidos en la situacin. Los rasgos dominantes del mtodo de la intuicin son los siguientes: a) inmediatez; b) involucramiento personal-corporal; c) individualismo e incomunicabilidad; Pero este mtodo de fijar la creencia escribe Peirce, que puede llamarse el mtodo de la tenacidad, en la prctica resulta incapaz de mantener sus bases. El impulso social va contra l. Quien lo adopta se encuentra con que otros piensan de modo diferente a l.El mtodo de la tenacidad encuentra su lmite insuperable en la necesidad de los acuerdos interindividuales (es decir, comunitarios2.1.2. El mtodo de la autoridad (o de la tradicin)El mtodo de la autoridad, entonces, es aquel mtodo que consiste en resolver una cierta duda mediante la adopcin de aquella creencia que nos es trasmitida por otros sujetos que estn investidos de autoridad. El mtodo de la autoridad es el mtodo de la tradicin. La autoridad por antonomasia es la Comunidad misma. El conocimiento de lo que es permitido y lo que es tab no est escrito en ningn cdigo: es un saber que existe en la Comunidad.Los rasgos dominantes del conocimiento que produce el mtodo de la tradicin son los siguientes: colectivismo-fijeza o inmutabilidad-historicidad.

2.1.3. El mtodo de la metafsica (o de la reflexin)

La reflexin es una condicin sine qua non del Estado.Las leyes del Estado, en cambio, son precisamente lo contrario a eso: son leyes emanadas de la reflexin, del debate, del examen pblico.La reflexin o metafsica presenta la enorme ventaja de la mediacin crtica y de la afirmacin de la autonoma del sujeto racional en el libre debate.En efecto, decimos que el mtodo de la reflexin es aquel procedimiento que busca resolver las situaciones de duda mediante el examen de las diversas creencias propuestas, procurando establecer cul de todas ellas es la ms razonable.El mtodo de la reflexin se parece, por una parte, al mtodo de la tenacidad, en tanto y en cuanto cada sujeto lleva a cabo por sus propios medios el examen y la decisin; En efecto, el mtodo metafsico a diferencia del mtodo de la tenacidad, implica el mundo social, pero, a diferencia del mtodo de la autoridad, la opinin de los otros no es adoptada sin reflexin, sino, mediante una conversacin entre las distintas opiniones, el sujeto elige aquella que resulta la ms razonable.El mtodo de la metafsica encuentra su frontera insuperable en el hecho de que hunde sus cimientos, pese a todo, en fundamentos particulares (los ideales o las ideologas que mueven a las voluntades de sus seguidores), inmersos en la historia de las diversas formaciones estatales. Esto torna al mtodo de la metafsica en un mtodo impotente para alcanzar acuerdos estables y genuinamente universales. Es decir, acuerdos en torno a creencias que puedan ser compartidas con independencia de las ideologas de los sujetos y de sus comunidades o filosofas de origen.

2.1.4. El mtodo de la ciencia o de la eficacia

Tarde o temprano la duda arruina su certidumbre al encontrarse con el disenso del otro: respectivamente, del otro individuo (en la tenacidad); de la otra Comunidad (en la autoridad); del otro fundamento o Estado Ideal (en la metafsica). Para satisfacer nuestras dudas es necesario, por tanto, encontrar un mtodo mediante el cual nuestras creencias puedan determinarse, no por algo humano, sino por algo permanentemente externo, por algo en lo que nuestro pensamiento no tenga efecto alguno.Es preciso avanzar hasta un mtodo que sin condenar a priori ninguna creencia (admitindolas, en principio, a todas a ttulo de hiptesis) proponga algn procedimiento para zanjar la cuestin de la mejor hiptesis, o la ms digna de crdito. A esa cuestin responde precisamente el mtodo de la ciencia sosteniendo que deber ser adoptada aquella creencia que resulte ms eficaz para predecir el comportamiento del objeto al cual se refiere, lo que deber constatarse de modo directo, construyendo consensuadamente los contextos en los que debern efectuarse las constataciones perceptuales mismas (es decir, la base emprica). Cada sujeto deber establecer por s mismo, mediante sus propias capacidades perceptivas, si las consecuencias de la hiptesis examinada, se verifican o no se verifican.El supuesto central del mtodo cientfico consiste en el control de las opiniones mediante las contrastaciones empricas de laboratorio de las consecuencias implicadas en creencias hipotticas (es decir, tomadas a ttulo de hiptesis).

Mtodo o metdicaCursos de accin implicados en la produccin de conocimiento cientfico de dicha escala.

1. Fase sincrtica o de concepcin del objeto: Conceptualizar el objeto de investigacin, el interrogante que se desea resolver. Es una fase regulada por la tradicin y los objetivos de investigacin. Esta constituida por:

a) Problemas: preguntas gua, derivadas del tema elegido, que organizan toda la investigacin. La investigacin se desarrolla para resolver estas preguntas. Hay varios tipos Problemas de hecho: problemas en que la dimensin cognoscitiva se integra con la pragmtica. Su solucin se resume a un saber hacer. Tiene que ver con la prctica, el quehacer de todos los das. Problemas de conocimiento: aqu hay ms distanciamiento entre la divisin pragmtica y la cognitiva. Ante una dificultad reno mis antiguos conocimientos para solucionarlo, la informacin esta disponible. Problemas de conocimiento cientfico: surgen en el marco de un trabajo estrictamente cientfico. No solo se trata de aplicar los conocimientos disponibles porque con ellos no basta. Hay una laguna de conocimiento, hay que ir a buscar el conocimiento. No se sabe an la respuesta.b) Precisar el objeto a investigar: para ellos es til la formulacin de problemas. Dos criterios para la formulacin de problemas:- Criterios sustantivos: aquellas caractersticas que hacen a la naturaleza misma del problema de investigacin. Una pregunta es pertinente siempre y cuando arroje un conocimiento no disponible previamente y se formule de forma que pueda ser contestado en el marco de la experiencia.Debe tambin resultar relevante en el marco de problemas o desafos de conocimiento.Situaciones que atentan contra la pertinencia: Preguntas con juicios de valor, preguntas con informacin falsa (se las puede contestar accediendo a info. ya disponible o se formulan sobre la base de una certeza), preguntas que apuntan a la intervencin (apuntan a una implementacin prctica, mientras que la respuesta de la investigacin debe ser un conocimiento), preguntas filosficas (preguntas que para resolverse no exige contrastacin emprica), preguntas que contienen escenarios no accesibles a la investigacin.- Criterios formales: desagregacin (explicitar preguntas, ver como se conectan unas con otras, identificar preguntas generales y derivar de ellas las particulares), claridad (precisin y concisin al formular), factibilidad (tiene que ver con las condiciones de realizacin, recursos materiales y temporales con los que se cuenta, la factibilidad depender de los recursos).c) Hiptesis o conjeturas: respuestas presuntivas a los problemas. Tienen una funcin organizadora en el diseo y desarrollo de la investigacin. Cuando no hay hiptesis hay conjeturas investigaciones exploratorias o cualitativas-d) Marco terico: Exponer de manera sistemtica las definiciones conceptuales y las proposiciones indirectamente implicadas en la concepcin del problema y la hiptesis. Consiste adems en explicitar la configuracin general de ideas con las que se intenta explicar el objeto. Habr que tener en cuenta el estado de arte (todo lo que se ha dicho sobre ese tema).

e) Objetivos y Resultados: Expresar las aspiraciones de la investigacin. Decidir hasta que punto se aspira a resolver los problemas plateados de acuerdo a los recursos con los que cuenta.Hay objetivos intermediarios o particulares y objetivos finales o generales.De los problemas derivan los resultados o productos a su turno, son la constatacin material de lo que se ha hecho en la investigacin.

2. Fase analtica o de diseccin del objeto: una vez definidos los ncleos de la investigacin se definir y adoptara una estrategia emprica. Actividad de desagregacin o diferenciacin que supone un lenguaje de datos. Se identifican y diferencian los componentes en los cules se desagrega el objeto, las relaciones que se postulan entre ellos y las estrategias para su abordaje emprico. Hiptesis de trabajo: constituyen la interfaz entre la fase sincrtica y la analtica. Tienen una clara orientacin emprica, son predicciones particulares. Diseo de las matrices de datos e implementacin operativa: el tratamiento emprico exige diferenciar las partes componentes del asunto a investigar. La implementacin se refiere al diseo de instrumentos y a las definiciones muestrales; cuntas y cuales entidades sern estudiadas y por qu medios se obtendr esa info.Existe una relacin intima entre los tipos de datos matrices- que se va a producir y sus formas de produccin implementacin operativa-. Datos: son el punto de llegada. Las decisiones tomadas en esta fase y la precedente definirn la naturaleza de datos que se obtengan.3. Fase sinttica o de reintegracin del objeto sistematizacin a interpretacin-: se reintegran los componentes del objeto, se restituye la unidad diseccionada anteriormente. Est orientada al tratamiento e interpretacin de los datos o la informacin producida La teora y lo emprico se unen el este proceso. El fin del tratamiento da como resultado un nuevo sentido del objeto una remodelizacin. La modalidad particular que tenga el tratamiento de datos depender del diseo de investigacin adoptado. Constitucin de la hiptesis de integracin: tiene validacin conclusional, se debe poder mostrar que los resultados se integran de forma coherente; vlida y razonable.

HIPOTESISSe trata de una formulacin que postula alguna vinculacin entre experiencias. En el caso de las hiptesis cientficas, esa vinculacin busca identificar vinculos regulares y necesarios. Las predicciones que deducimos de la hiptesis son las nicas susceptibles de prueba. Estas predicciones son enunciados de carcter observacional que surgen del enunciado terico ms amplio contenido en la hiptesis.Existen tres tipos de hiptesis de acuerdo con las caractersticas que stas se proponen y las regularidades de experiencia que implican, a su vez se integran c/una en un esquema investigativo particular.HIPOTESIS SUSTANTIVATiene una formulacin ms terica. Constituye una solucin o respuesta tentativa a los problemas que motivan la investigacin. Expresa una regularidad presunta del fenmeno que se estudia. Debe ser relevante con un dominio disciplinario.Cuando se dispone de hiptesis al comienzo de la investigacin, stas deben formularse de tal manera que resulte posible derivar de ellas predicciones particulares al modo de hiptesis de trabajo.HIPOTESIS DE TRABAJOSe deriva de modo condicional de la hiptesis sustantiva. Enuncia la expresin emprica de los conceptos que contiene la hiptesis sustantiva. La seleccin de los criterios que se sigan para estos observables debe justificarse y validarse terica y procedimentalmente.

Hipotesis AtribucinAsunto que se propone conocer: Tienen o cuales propiedades, o caractersticas, o comportamientos.Regularidades: Regularidades sustancialesEsquema de investigacin: Se proponen precisar regularidades de atributos o propiedades de los objetos que estudian. Su objetivo es construir o identificar categoras y sistemas clasificatorios.

Hipotesis Causacin:Asunto que se propone conocer: Guarda tales o cuales relaciones de determinacin con eso otro.Regularidades causales.Esquema explicativo: se tratan estimar o identificar relaciones de determinacin de variables. Se trata de un juicio intelectivo que relaciona hechos, pero cuya relacin nunca tendremos evidencia plena y concluyente.Tipos de causalidad:1. causa lineal unidireccional2. causalidad especificada por variable interviniente3. multicausalidad4. causalidad recproca5. causa finalHiptesis Significacin:Asunto: Significa, representa o expresa tal o cual sentido.Regularidades significantes.Esquema interpretativo: Con este esquema se hace referencia a un tipo de investigacin que se caracteriza por considerar al fenmeno en estudio en calidad de material significante, es decir, como un signo. La hiptesis interpretativa es un enunciado que atribuye un sentido o significacin potencial al material estudiado.