Los penachís
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Los penachís: un emblema de lo tradicional Autor: Eduer Bernilla Rodriguez La cultura de los Penachís en su existir cotidiano se ha identificado desde siempre con el quehacer tradicional. Este pueblo tradicional se ha caracterizado por el respeto a las tradiciones, costumbres y estilos de vida que fueron recogidos de los pobladores anteriores. La sociología comprensiva, cuya finalidad es profundizar en la dinámica de los valores culturales nos exhorta a apostar por un pensamiento flexible para poder dar cuenta de la multiplicidad de los juegos (económicos, políticos, culturales, cotidianos). Además sugiere al intelectual sumergirse en el organismo social para poder dar cuenta de la verdad absoluta. Es decir, esta sociología comprensiva, de matriz fenomenológica, describe lo vivido por lo que es [1] Desde esta perspectiva tratamos de dar cuenta de la cotidianidad de nuestros pueblos. Penachí un pueblo andino que me vio nacer, crecer. Pueblo donde aprendí mis primeras palabras, donde disfrute mi dulce infancia me llama hoy a escribir algunas cosas de ella. La vestimenta de los penachís sigue siendo hoy en día uno de los emblemas nacionales, regionales y locales; aunque estos poco a poco están desapareciendo, apenas quedan algunos caseríos como Lanchaco Alto, Lanchaco Bajo, Potrero Pampa, los que se identifican con este atuendo andino. 1 1 ALSINA, Miquel. 2001. Teorías de la comunicación: ámbitos, métodos y perspectivas. Universidad Autónoma de Barcelona. España. Pág. 35
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Los penachís: un emblema de lo tradicional
Autor: Eduer Bernilla Rodriguez
La cultura de los Penachís en su existir cotidiano se ha identificado desde
siempre con el quehacer tradicional. Este pueblo tradicional se ha
caracterizado por el respeto a las tradiciones, costumbres y estilos de vida
que fueron recogidos de los pobladores anteriores.
La sociología comprensiva, cuya finalidad es profundizar en la dinámica
de los valores culturales nos exhorta a apostar por un pensamiento
flexible para poder dar cuenta de la multiplicidad de los juegos
(económicos, políticos, culturales, cotidianos). Además sugiere al
intelectual sumergirse en el organismo social para poder dar cuenta de la
verdad absoluta. Es decir, esta sociología comprensiva, de matriz
fenomenológica, describe lo vivido por lo que es [1] Desde esta
perspectiva tratamos de dar cuenta de la cotidianidad de nuestros
pueblos. Penachí un pueblo andino que me vio nacer, crecer. Pueblo
donde aprendí mis primeras palabras, donde disfrute mi dulce infancia
me llama hoy a escribir algunas cosas de ella.
La vestimenta de los penachís sigue siendo hoy en día uno de los
emblemas nacionales, regionales y locales; aunque estos poco a poco
están desapareciendo, apenas quedan algunos caseríos como Lanchaco
Alto, Lanchaco Bajo, Potrero Pampa, los que se identifican con este
atuendo andino.1
1 ALSINA, Miquel. 2001. Teorías de la comunicación: ámbitos, métodos y perspectivas.Universidad Autónoma de Barcelona. España. Pág. 35
Fuente: http://porlasrutasdelospenachies.blogspot.com/
