Los santos vascos

158
Los Santos Vascos 6 de diciembre de 2016 Jorge Beramendi

Transcript of Los santos vascos

LOS SANTOS VASCOS

Los Santos Vascos6 de diciembre de 2016Jorge Beramendi

Lossantos(latnsanctus;griegohagos,hebreoqado'elegido por Dios' o bien 'diferenciado', 'distinguido') son hombres o mujeres destacados en las diversastradicionesreligiosaspor sus atribuidas relaciones especiales con lasdivinidadeso por una particular elevacin tica; este segundo sentido se preserva en tradiciones espirituales no necesariamentetestasLaIglesiaafirma, desde sus orgenes, siguiendo la tradicin judaica, que slo Dios es santo. Sin embargo, por el hecho delbautismoy la adopcin que conlleva, los cristianos son asociados y llamados a la santidad, que es una vocacin universal.ElapstolPablodesignaba comosantosa los cristianos que vivan en una ciudad determinada, expresando la santidad como el estado decomunincon Dios, en la Iglesia, por el bautismo. Poco a poco, la nocin de santo se ira ampliando, y numerosas personalidades locales de la Iglesia primitiva y de las nuevas poblaciones cristianizadas adquiriran la reputacin de la santidad.La veneracin de los santos fue una caracterstica de los primeros cristianos, que oraban y pedan la intercesin de losmrtires. De entre las devociones que figuran en los primeros siglos del cristianismo se encuentra la de Mara, madre de Jesucristo: el papiro Rylands 470, cuyo original se conserva en la Biblioteca Universitaria John Rylands, contiene la oracinBajo tu amparodirigida a ella comoTheotokos. Otro testimonio de la devocin a Mara y a los santos son las pinturas en la catacumbas de Santa Priscila.

Santos

Para loscatlicos, los santos forman la llamadaIglesia triunfantee interceden ante Jesucristo por la humanidad, por los vivos en laTierray por los difuntos en elPurgatorio: es la llamadacomunin de los santos. Todos ellos, incluso los que no han sido oficialmente reconocidos como tales, tiene su festividad conjunta en elDa de Todos los Santos, que se celebra el 1 de noviembre y que para los catlicos representa que, ms all del nmero de personas canonizadas (es decir, de las cuales la santidad se afirma sin ambigedad y se les puede venerar), hay abundantes cristianos (e incluso no cristianos en sentido estricto, comoAbraham,Moiss,David,Job), que ha alcanzado el ideal decomunin con Dios.Los santos inscritos en elmartirologioromano son los declarados por la Iglesia Catlica como indudablemente presentes en el Cielo y, por tanto, pueden ser objetos del culto pblico, el llamadoculto dedula, a diferencia delculto delatra, que no debe dirigirse ms que a Dios. Una excepcin en estas categoras del culto representa laVirgen Mara, receptora de lahiperdulaque se celebra en los lugares deapariciones marianas.Comunin con Dios e intercesin

Aunque los antiguos santos eran declarados como tales por losobispos, el procedimiento, a lo largo de los siglos, se ha ido centrando en Roma y, desde hace un milenio, slo elPapapuede celebrar canonizaciones. La Iglesia Catlica establece la santidad de ciertas personas mediante los procesos abiertos por la llamadaCongregacin para las causas de los santos. El proceso de santificacin tiene que pasar por las etapas devenerabilidad,beatificacinycanonizacin. Elproceso de canonizacinadopta las formas de un proceso judicial en el que una persona (el promotor de justicia, tradicionalmente llamadaabogado del diablo) examina y cuestiona la supuesta santidad del candidato propuesto por elpostuladorde la causa.En este sentido, el postulador asume el papel de fiscal, pues debe demostrar la santidad del candidato, y el promotor acta como la defensa, pues le basta mostrar dudas razonables contra la causa. Aunque elderecho cannicoestablece un tiempo mnimo entre el fallecimiento de una persona y el inicio de su causa de canonizacin en Roma, los plazos son muy variables.Procesos de santificacin

La Iglesia catlica reconoce 7.000 santos y beatos que est presentes en la ltima edicin del Martirologio Romano de 2005. una treintena de ellos son vascosHay tres pasos en el proceso oficial de la causa de los santos:VENERABLE: Con el ttulo de venerable se reconoce que un fallecido vivi virtudes heroicas.BEATO: Se reconoce por el proceso llamado de "beatificacin". Adems de los atributos personales de caridad y virtudes heroicas, se requiere un milagro obtenido a travs de la intercesin del Siervo/a de Dios y verificado despus de su muerte. El milagro requerido debe ser probado a travs de una instruccin cannica especial, que incluye tanto el parecer de un comit de mdicos (algunos de ellos no son creyentes) y de telogos. El milagro no es requerido si la persona ha sido reconocida mrtir.SANTO: Con la canonizacin, al beato le corresponde el ttulo de Santo. Para la canonizacin hace falta otro milagro atribuido a la intercesin del beato y ocurrido despus de su beatificacin. Las modalidades de verificacin del milagro son iguales a las seguidas en la beatificacin. El Papa puede obviar estos requisitos. El martirio no requiere habitualmente un milagro. La canonizacin compromete la infalibilidad pontificia.

Cuntos Santos reconoce la Iglesia

San Luis El rey vasco de Navarra, Sancho III el Mayor, tuvo un hijo Fernando I de Castilla que engendr a Alfonso VI y este a su hija la reina Urraca de Castilla y continuando con la sucesin vienen: Alfonso VII, Sancho II, Alfonso VIII, y la infanta Blanca de Castilla, que cas con Luis VIII de Francia y engendr a Luis IX de Francia o San Luis, nieto 7 del rey vasco.San Fernando rey de Castilla era nieto 6 del rey vasco de Navarra Sancho III el Mayor a travs de Fernando I, Alfonso VI, Urraca, Alfonso VII, Fernando II, Alfonso IX.Ambos santos pues descienden directamente de los reyes vascos de Navarra y era primos 7 entre sReyes santos descendientes de vascos

San Luis, rey

San Fernando, rey

San Fermn de AmiensSan EmeterioSan CeledonioSan Prudencio San Veremundo de IracheSan Vitor de GaunaSan SanchoSan Ignacio de LoyolaSan Francisco JavierSan Valentin de BerriochoaSan Martn de la AscensinSan Miguel de AozarazaSanto Domingo Ibez de ErquiciaSan Miguel de GaricoitsSanta Cndida Mara de JessSanta Mara Josefa SanchoSanta Vicenta Mara Lpez VicuaSantos Vascos

ChileSan Alberto Hurtado CruchagaBrasilSan Jos de AnchietaMjico San David Uribe VelascoEspaa no vascaSan Fernando

FranciaSan Luis

Santos de la dispora

San Fermn

San Fermn de Amiens(enlatn,Firminus) (Pamplona,c.272Amiens,25 de septiembrede303) fue un misionerocristiano, primerobispode Amiens, cuya iglesia mand construir. Es considerado patrn deAmiens,Lesaca, y copatrn deNavarrajunto conSan Francisco Javier. Es venerado el7 de julio, cuyo culto se celebra, a nivel local, con el comienzo del festival de losSanfermines, en Pamplona, Espaa.Segn la leyenda, naci en elsiglo III, en Pompaelo (la actualPamplona). Era hijo de unsenadorpaganode nombre Firmo, probablemente un alto funcionario de laadministracin romanade Pamplona y de una noble dama de nombre Eugenia. La predicacin deHonesto, quien haba marchado a la pennsula tras ser milagrosamente liberado de su prisin enCarcasona, conmovi a sus padres, quienes sin embargo no se convirtieron hasta or a SanSaturnino de Tolosa. El santo habra bautizado a Fermn y a sus padres en el lugar que hoy se llama popularmentepocico de San Cernn.San Fermn

Bajo la tutela de Honesto el joven Fermn aprendi lareliginy el arte de la evangelizacin. A los 18 aos fue enviado aTolosa, donde seraordenado. Tras predicar en Navarra, march a laGalia(actual Francia), y se asent enAmiens. Despus de organizar la iglesia local, fue nombradoobispoa los 24 aos. La oposicin oficial a la doctrina cristiana le granje lacrcel, donde, tras negarse a cesar su prdica, fue decapitado.En1186el obispoPedro de Parsllev de Amiens a Pamplona una reliquia de la cabeza de Fermn.Actualmente su santoral se celebra el7 de julio. En Pamplona se conmemora con unas fiestas de fama internacional, losSanfermines, en las que destacan losencierros.Es adems patrono de las cofradas de boteros, viaterosy panaderos.

San Fermn

La fiesta de San Fermn

San Fermn

San Fermn

Santos Emeterio y Celedonio

SanEmeterio y San Celedonio(m.3 de marzode298), fueron soldados romanos; decapitados por profesar el cristianismo, son mrtiresde laIglesia catlicay, patrones de la ciudad de Santander (Cantabria) y de Calahorra, en La Rioja, donde pudo haber muerto. Probablemente el lugar de nacimiento de los hermanos sea la ciudad vasca de Calagurris, hoy Calahorra en La Rioja.Emeterio yCeledonio, posiblemente hermanos, servan en esa ciudadriojanaa finales delsiglo III; pudo ser en la persecucin deDioclecianoo en la deValerianocuando fueron encarcelados y puestos ante la alternativa de renunciar a su fe o abandonar la profesin militar.Fueron encarcelados en un lugar llamado hoy Casa Santa, torturados y finalmentedecapitadosen el arenal delro Cidacosen las afueras deCalahorra, lugar donde ms tarde se levant la actualcatedral; de ah su extrao emplazamiento extramuros de la ciudad .

Santos Emeterio y Celedonio

El relato afirma que las cabezas de los santos llegaron a la ciudad deSantander(Cantabria) a bordo de una barca de piedra y fueron custodiadas por una comunidad de monjes que all viva. Pero dejando la leyenda de lado, lo ms probable es que las cabezas llegaran a Santander para ser protegidas de la invasin musulmana, una vez sta lleg a la zona delvalle del Ebro. Ahora las cabezas reposan en la actual catedral construida sobre la antigua abada de tiempos deAlfonso II. El resto de los cuerpos se veneran en laCatedral de Calahorray procesionan por las calles de esta ciudad todos los 3 de marzo, 15 de mayo y 31 de agosto.Conocidos como losSantos Mrtires, Emeterio yCeledonioson patronos deCalahorra(apareciendo en su escudo),Santandery otros pueblos deCantabria comoSan Pedro del Romeral, una de las tres villaspasiegas; festejndose el da30 de agosto. Tambin es patrn de Arborio, una pequea localidad asturiana situada en el concejo dePraviacuya fiesta se celebra a finales de agosto.

Santos Emeterio y Celedonio

San Emeterio, Santo Domingo de la Calzada

San Celedonio

San Prudencio

Prudencio(Armentia,lava,? - El Burgo de Osma,Soria,28 de abrilde?),anacoretayclrigoque lleg a serobispo de Tarazona. Essanto patrndelavadesde mediados delsiglo XVIIy su festividad es el28 de abril. Su poca es entre finales del siglo IV y finales del siglo VI.La ermita de San Saturio fue construida en el lugar donde Prudencio fue discpulo de Saturio. Es patrn de Njera y lava.Aunque existen menciones confusas en varios documentos refirindose a diferentes San Prudencios, se da por cierto lo que aparece en elbreviarioantiguo deTarazona,aun sin admitir todas sus partes, ya que en algn caso se le confunde con un Prudencio poeta, del que se tiene constancia que era otra persona distinta. No se sabe a ciencia cierta en qu aos vivi, puesto que se barajan varias fechas de entre finales delsiglo IVa finales delsiglo VI.Si bien aSaturio, quien sera su maestro, se le supone nacido el ao 493, con lo que de ser cierto Prudencio debera de haber nacido a mediados del siglo VI.

San Prudencio

Naci y vivi enArmentia, aldea alavesa hoy absorbida por el municipio deVitoria, hasta que a sus 15 aos se retir como anacoreta en las cercanas de la actual ciudad deSoria, en la margen derecha delro Duero, teniendo como maestro aSaturio(actual patrn de dicha ciudad).All permaneci durante siete aos, tras los cuales se dirigi aCalahorra, sede de unagran dicesisy donde se dice que haba muchosidlatras.All estuvo durante un tiempo. Se afirma que evangeliz a muchas personas y realiz varias curaciones milagrosas, por lo que viendo el nmero de enfermos que a l acudan, huy a Tarazona para alejarse de la fama.Se cree que las conversiones y evangelizaciones podran haberse realizado en la zona del losCameros, dado que los idlatras eran expulsados de las ciudades, refugindose en las aldeas.Tras un tiempo fue admitido como clrigo de lacatedral de Tarazona, encargndose inicialmente del mantenimiento del templo, llegando a ser nombradoarcediano. Tras el fallecimiento del obispo de ladicesis de Tarazona, Prudencio fue propuesto para sustituirle, consiguiendo el cargo.

San Prudencio

Al existir desavenencias entre elObispadoy el clero deBurgo de Osma, fue elegido como intermediario para dirimir la cuestin.Tras llevarles a un entendimiento, le sobrevino una enfermedad mortal.Al haber fallecido enBurgo de Osma, fuera de su dicesis, y siendo ilustre por sus milagros, se originaron disputas entre el clero sobre el lugar donde debera ser enterrado. La leyenda dice que la cuestin se resolvi poniendo el cadver sobre la cabalgadura que usaba en vida, dejndola marchar libremente. Esta se detuvo a seis leguas deLogrooy all se le dio sepultura.Este lugar sera una cueva en las faldas demonte Laturce, en el actual municipio deClavijo(La Rioja).En ese lugar se edific una iglesia dedicada aSan Vicente Mrtir. Segn fray Gaspar Coronel, pas a denominarsemonasterio de San Prudencio de Monte Laturcea partir de1025, como se desprende de un privilegio deSancho III el Mayor.AunqueFrancisco Javier Garca Turzalocaliza la primera mencin al monasterio entre1011-1021, en una interpolacin de un documento del ao 880.San Prudencio

Desde elsiglo XIIsurgieron disputas entre los monjes de Monte Laturce y Njera por la ubicacin de las reliquias del Santo. Aunque existe confusin debido a la existencia de muchos documentos falsos, lo ms probable es queGarca Snchez III, al crear elmonasterio de Santa Mara la Real de Njera, decidiese trasladar hacia1040las reliquias de San Prudencio desde Monte Laturce al nuevo monasterio, para honrar su fundacin, dejando en Monte Laturce la cabeza y algn hueso menor.Tambin se baraja que pudiera trasladarlasGarca Snchez Ien el ao954.Aunque algunos han insistido en demostrar que las reliquias no salieron de Monte Laturce, parece que el monasterio a finales del siglo X quedaba en situacin de cierto abandono, ya que segn cuenta Yepes, en el ao 950 el nmero de monjes de Monte Laturce era tan escaso, que el abad Adica y otros seis monjes se sometieron al abad Dulquito delmonasterio de Albelda, ofrecindole su monasterio, personas y bienes.Por esto se considera muy razonable que, para que no quedasen las reliquias abandonadas, se trasladasen a otro lugar.

San Prudencio

A mediados delsiglo VIIIya se le considerabasanto, apareciendo documentado por primera vez de esta manera en un cartulario delmonasterio de San Milln de la Cogolla, fechado el 24 de abril de 759.En la junta general de laprovincia de lavade18 de noviembrede1643se trat de tomar a Prudencio como patrn. Se acord que elprocuradorde cadahermandadllevase a la junta del ao siguiente los poderes suficientes. El 5 de noviembre de 1644 se vot uniformemente a su favor, siendo ratificado en la junta del 4 de mayo de 1645.En 1688 se solicit rezo propio con rito doble y octava, ereccin y dedicacin de propia capilla, da festivo de precepto y otras distinciones que le inspir su devocin.

San Prudencio

San Prudencio de Armentia

San Prudencio

San Veremundo de Irache

San VeremundooBermudo(ArellanooVillatuerta,Navarra, ca.1020-Irache,Ayegui, Navarra,1092o1099) fue un monjebenedictino,abaddel monasterio deIrache(Navarra) entre1052y1092. Es venerado comosantopor la iglesia catlica.Naci enArellanoo, segn otros, enVillatuerta. A los doce aos, hacia1032, fue admitido en el monasterio de Irache, donde su to Muni era abad. Muy devoto de laMadre de Dios, los monjes decan que hablaba con la imagen que tena a la iglesia del monasterio. Al morir el abad Muni, los monjes lo eligieron como abad, hacia1052.Durante su gobierno, la abada tuvo una poca de esplendor, convirtindose en parada obligada para los peregrinos que hacan elCamino de Santiago. El reySancho Garcs IV de Pamplonaotorg numerosos privilegios al monasterio, con las donaciones de tres iglesias, doce monasterios y seis villas, dominios que su sucesorSancho Ramrezampli. ste concedi en 1087 el privilegio, extensivo en toda la comunidad monstica de Irache, que la palabra de un monje fuese considerada como prueba en un juicio. En la polmica para la reforma de la liturgia, Veremundo defendi el antiguo rito mozrabe y envi a Roma dos de los libros litrgicos: el de plegarias (Liber orationum) y elantifonario(Liber antiphonarum). El papaAlejandro II, a quien haba llegado la fama de santidad del abad, los aprob.

San Veremundo

Cerca del monasterio, san Veremundo encontr la imagen de Santa Mara del Puy, el 1080.Sancho Ramrez de Aragnfund, en el lugar donde se haba encontrado la talla, la ciudad deEstella. Esto provoc una disminucin del favor real hacia Irache, ya que los recursos y privilegios se destinaron ahora a la nueva ciudad.En 1099 ya consta un nuevo abad en el monasterio. Parece que Veremundo habra muerto en Irache el8 de marzode1092, o puede que1099.Fue enterrado enIratxe.Alejandro IIIlo canoniz en1163. Las fuentes sobre su vida son tardas (Becerro de IracheyLeccionario de Irache, del1547), pero recoge milagros y leyendas explicados desde hace mucho tiempo, como los dones de profeca, de curacin, exorcismos, etc.

San Veremundo

En1583se trasladaron sus restos, como resultado de un voto por la curacin de una enfermedad que haba hecho el abad Antonio de Comontes: ste hizo instalar las reliquias en una urna preciosa que se coloc en la sacrista. El papaPaulo Vpermiti el culto en1614, confirmado porInocencio Xel1646. En1657, los restos se colocaron en una nueva arca de plata con relieves.Despus de ladesamortizacin de 1835, las reliquias se depositaron en la iglesia deAyeguiy, finalmente, en Arellano y Villatuerta. Como no quedaba claro cul haba sido el lugar de nacimiento del santo, los dos pueblos acordaron alternarse, cada cinco aos, la custodia del relicario, que est cinco aos en uno de los pueblos y los cinco siguientes al otro, hacindose este traslado el3 de septiembre, festividad en los dos pueblos; la procesin hace paradas en Irache y en el pueblo deDicastillo.Es el patrn delCamino de Santiagoen Navarra. Un refrn de Navarra dice: "Mientras el mundo sea mundo, elocho de marzoSan Veremundo".

San Veremundo

Veremundo era muy generoso y mientras fue monje acostumbraba a llevar comida a los peregrinos del Camino que se paraban en el hospital del monasterio; como que estos donativos estaban regulados por el monasterio, lo haca a escondidas y tapaba la comida con su hbito. Cuando alguno de los monjes lo encontraba y se llevaba la comida, sta se transformaba en flores o lea.Para atender a los peregrinos, el santo brot vino de una fuente que haba cerca del monasterio.Un grupo de peregrinos haba llegado en el monasterio y Veremundo los recibi. Al preguntarles de dnde venan y qu haban visto por el camino, no supieron contestar, ya que no se haban fijado en nada de lo que haban visto. Veremundo, dolido por tanta indiferencia hacia las maravillas que Dios haba creado, exclam diciendo "Ver mundo!". Los peregrinos se convirtieron en molinos de viento, condenados a girar continuamente sin llegar a ningn sitio y no cambiar de punto de vista.

San Veremundo

San Veremundo

San Veremundo

San Vitor de Gauna

Vtor de GaunaoVtor Labrador(San Bitoreneuskera) fue un santoanacoretaalavs. Muy poco se conoce sobre su vida, pudiendo sta ser legendaria y estar confundida con las tradiciones de otros santos. Segn la tradicin ms extendida, fue un labrador de la aldea alavesa deElorriaga(Mendozaen elPas Vasco, segn otras tradiciones) que se retir en la antigua ermita de San Bernab, cercana a la localidad deGauna(actual Monte San Vtor) para rendir culto a Dios. San Vtor vivi en santidad en dicho lugar hasta su muerte.El primer documento que se habla de San Vtor es del ao 1049. se trata de una carta de donacin por la que el magnate Munio Tellez ofrece al Monasterio de San Milln de la cogolla el pueblo de Gzeta y el Monasterio de Ezquibal, situado -dice el documento- cerca de San Vtor: "qui est situm juxta Sancti Victoris"

San Vtor de Gauna

Existen noticias sobre el culto a este santo enlavadesde mediados delsiglo XI. Posee una ermita de su advocacin en la localidad deGauna, cerca del lugar donde supuestamente vivi. En1587se encontr el supuesto cuerpo incorrupto del santo, conservndose desde entonces su crneo en un relicario de plata barroco de principios desiglo XVII. Los dems huesos se hallan guardados debajo de la mesa del altar mayor. Se suele filtrar agua por el crneo del santo para bendecir los campos y curar las enfermedades de la cabeza. La devocin por este santo se extiende por toda la tierra de lava, Guipuzcoa, Vizcaya, Navarra y Logroo. ElDeportivo Alavslo eligi como su patrono el 24 de junio de 1924.Cerca de la ermita est la "fuente de la herradura", as llamada por adoptar la forma de la herradura, y por haberla hecho -dicen- una de las caballeras de San Vitor, que al golpear con el casco la dura pea, sac agua.

San Vtor de Gauna

Su festividad se celebra el 12 de Junio. Antiguamente tambin se suba los das de San Marcos y de San Juan Bautista. La actual cofrada del santo ha sealado tambin el da de Ntra. Sra. de la Consolacin, adems del primer lunes de septiembre en fiesta de accin de gracias y de sufragio por los cofrades difuntos. El primer sbado de septiembre se celebra el da de la cofrada con una romera a su ermita.Un documento notarial fechado en Alegra en 23 de abril de 1758 dice que "se haba renovado la Cofrada que antiguamente se hallaba fundada en dha. Ermita con el ttulo del Santo". La cofrada se restaura en 1758 y vuelve a renovarse siglo y medio ms tarde, en el ao 1897 con la modificacin de unir en ella las devociones de San Isidro y San Vtor siguiendo hasta nuestros das.

San Vtor de Gauna

San Vtor de Gauna

Ermita de San Vtor

San Sancho

Sanchofue unsanto cristiano, cuyo lugar de nacimiento, citado en la fuente original comoex Albensi oppido Galiae Commatae(expresin de gran ambigedad), se considera tradicionalmente que fue la ciudad francesa deAlbi, aunque se ha propuesto que podra ser ms verosmilmente alguna localidadalavesa(AlbnizoAlbizu).Capturado de nio por los musulmanes (se han propuesto, como fechas probables, las cuatrorazziasque se dirigieron sobre lava entre los aos 823 y 842), fue llevado aCrdoba, donde fue educado en la corte y destac como militar al servicio delemir(por entoncesAbderramn II). Conoci las enseanzas deSan Eulogioy, estimulado por el ejemplo deSan Isaac, busc tambin el martirio. En ese momento era an joven (Eulogio se refiere a l como "nuestro discpulo, joven laico" -auditor noster, laicus adolescens-); las fuentes posteriores le califican demancebo, o denominan su puesto en la corte y el ejrcito como depajeodoncel.

San Sancho

Fue ejecutado (porempalamiento) en elCampo de la Verdadde esa ciudad el 5 de junio de 851 (en el ao hay alguna duda, aunque Eulogio se refiere indirectamente a laera hispnicade 889 -ao 851 de la era cristiana-), y su cadver fue quemado y arrojado alGuadalquivir. Dos das ms tarde seran ejecutados cinco ms de los llamadosmrtires de Crdoba.Olvidado durante la Edad Media (al contrario que otro santo de carcter similar,San Pelayo), se empieza a conocer a partir de la publicacin de las obras de San Eulogio, y se le rinde culto desde 1601 (en Crdoba). A finales del siglo XX, con la nueva atribucin de su lugar de nacimiento, comienza a suscitar inters en lava, y desde 1995 hay una imagen de San Sancho, junto con otros santos alaveses, en laIglesia de Todos los SantosdeVitoria. Su fiesta se celebra, conmemorando su muerte, el5 de junio.

San Sancho

De Sanctio martyre. Sanctus verus Sancius auditor noster, laicus adolescens, ex Albensi oppido Galliae Comatae olim captivatus nunc autem inter militares regis pueros liber prscriptus, et regalibus annonis nutritus, in eadem urbe regia sub eadem professione nonas junias, aera qua supra, feria sexta, prostratus est, et affixus.Memorialis Sanctorumde Eulogio de Crdoba.

San Sancho, segn Eulogio

San Ignacio de Loyola

(igo Lpez de Recalde; Loyola, Guipzcoa, 1491 - Roma, 1556) Fundador de la Compaa de Jess. Su primera dedicacin fueron las armas, siguiendo la tradicin familiar. Pero, tras resultar gravemente herido en la defensa de Pamplona contra los franceses (1521), cambi por completo de orientacin: la lectura de libros piadosos durante su convalecencia le decidi a consagrarse a la religin.Se retir inicialmente a hacer penitencia y oracin en Montserrat y Manresa, donde empez a elaborar el mtodo asctico de losEjercicios espirituales(1522). Luego peregrin a los Santos Lugares de Palestina (1523). De regreso a Espaa comenz a estudiar (ya con 33 aos y para poder afrontar mejor su proyecto de apostolado) en las universidades de Alcal de Henares, Salamanca y Pars.

San Ignacio de Loyola

Las primeras actividades de San Ignacio de Loyola difundiendo el mtodo de los ejercicios espirituales le hicieron sospechoso de heterodoxia (asimilado a los alumbrados o a los seguidores de Erasmo): en Castilla fue procesado, se le prohibi la predicacin (1524) y hubo de interrumpir sus estudios.En cambio en Pars (1528-34), donde se gradu como maestro en Artes (aunque no termin los estudios de Teologa), San Ignacio de Loyola consigui reunir un grupo de seis compaeros a los que comunic sus ideas y con los que sembr el germen de la Compaa de Jess, haciendo juntos votos de pobreza y apostolado en la Cueva de Montmartre. Ante la imposibilidad de marchar a hacer vida religiosa en Palestina, por la guerra contra los turcos, se ofrecieron al papa Pablo III, quien les orden sacerdotes (1537).En los aos siguientes se dedicaron al apostolado, la enseanza, el cuidado de enfermos y la definicin de una nueva orden religiosa, la Compaa de Jess, cuyos estatutos aprob el papa en 1540; San Ignacio de Loyola, cuyo fervor y energa inspiraban al grupo, fue elegido por unanimidad su primer general.

San Ignacio de Loyola

La Compaa reproduca la estructura militar en la que Ignacio haba sido educado, pero al servicio de la propagacin de la fe catlica, amenazada en Europa desde las predicaciones de Lutero; las Constituciones que Ignacio le dio en 1547-50 la configuraron como una orden moderna y pragmtica, concebida racionalmente, disciplinada y ligada al papa, para el cual resultara un instrumento de gran eficacia en la reconquista de la sociedad por la Iglesia en la poca de la Contrarreforma catlica.Aquejado de graves problemas de salud, San Ignacio de Loyola alcanz a ver, sin embargo, en sus ltimos aos de vida, la expansin de la Compaa por Europa y Amrica, con una fuerte presencia en la educacin de la juventud y en el debate intelectual, en el apostolado y en la actividad misionera (destacando la labor en Asia deSan Francisco Javier). Muerto Ignacio, le sucedi como general de los jesuitas su ms estrecho colaborador, el castellano Lanez. Fue canonizado en 1622 por Clemente XV.

San Ignacio de Loyola

San Ignacio de Loyola

San Francisco Javier

(Francisco de Jasso y Azpilicueta; Castillo de Javier, Navarra, 1506 - Isla de Sancin, China, 1552) Misionero espaol. Mientras estudiaba filosofa y teologa en Pars conoci a Ignacio de Loyola, quien le reclut para su proyecto de fundar una nueva orden: Francisco hizo sus primeros votos en Pars (1534), se orden sacerdote en Venecia (1537) y particip en la fundacin de la Compaa de Jess en Roma (1539). Desde entonces se consagr a la actividad misionera: en 1541 fue enviado a la India como legado pontificio, con la misin de evangelizar las tierras situadas al este del cabo de Buena Esperanza, respondiendo a una peticin de Juan III de Portugal. Instalado en 1542 en Goa (capital de la India portuguesa), despleg una intensa actividad cuidando enfermos, visitando presos, predicando el cristianismo, convirtiendo nativos, negociando con las autoridades locales y defendiendo la justicia frente a los abusos de los colonos. Su apostolado se extendi por el sur de la India, Ceiln, Malaca, las Islas Molucas y Japn. Cuando se dispona a entrar en China para continuar su labor, muri de pulmona a las puertas de Cantn. Fue canonizado en 1622 y declarado patrono de las misiones de la Iglesia catlica.San Francisco Javier

Francisco de Jasso era el hijo menor de Juan de Jasso y Atondo, presidente del Real Consejo de Navarra, y de Mara de Azpilicueta y Aznrez, titular del seoro de Javier, defensores de la causa de Juan de Albret frente a Fernando el Catlico en la guerra que determin la anexin de Navarra a la Corona de Castilla (1512-1515). Tras la muerte de su padre (1515) y la demolicin de las torres y murallas del castillo de Javier por orden del Cardenal Cisneros (1516) como consecuencia del apoyo prestado por sus hermanos Juan y Miguel a la sublevacin en favor del rey navarro destronado, Francisco Javier se orient hacia la carrera eclesistica y el cultivo de las humanidades, que estudi en Leyre y Pamplona.En 1525, probablemente ya adquirida la tonsura, se traslad a Pars para completar su formacin; ingres como interno en el Colegio de Santa Brbara, donde trab amistad con Pedro Fabro e Ignacio de Loyola. En 1530 se gradu como maestro en artes y pas a ejercer la enseanza de la filosofa con el cargo de catedrtico regente en el Colegio Dormans-Beauvais, a la vez que cursaba estudios de teologa. Con el propsito de adquirir prebendas eclesisticas, solicit en 1531 del cabildo de Pamplona la concesin de una canonja, alegando su condicin de clrigo navarro y su titulacin en artes.

San Francisco Javier

Sin embargo, su relacin con Ignacio de Loyola, quien pretenda atraerle para el proyecto de fundacin de una nueva orden religiosa, as como su desagrado por el ambiente universitario y la impresin que le caus la muerte de su madre y de su hermana, acaecida por aquellas fechas, determinaron a Francisco Javier a abandonar sus pretensiones de promocin dentro del estamento eclesistico. Junto con Ignacio de Loyola y otros cinco compaeros, reunidos en la capilla parisina de Montmartre, el 15 de agosto de 1534 hizo votos de castidad y pobreza, de vida consagrada al apostolado y de peregrinar a Tierra Santa, o bien, en el caso de que esto ltimo no fuese posible, de ponerse a disposicin del papa.En 1537 se traslad a Venecia, donde se reuni con sus compaeros con el objeto de viajar a Roma para obtener la bendicin papal antes de iniciar su peregrinacin; durante su estancia en Venecia recibi noticia de la concesin de la canonja solicitada, a la que renunci, y del inicio de la guerra entre Constantinopla y Venecia, lo que significaba el retraso indefinido del viaje a Tierra Santa.

San Francisco Javier

Ordenado sacerdote el 24 de junio de ese ao, se dedic a la predicacin en Bolonia hasta su marcha a Roma (1538), donde Francisco Javier y sus compaeros se entrevistaron con Paulo III y abandonaron definitivamente sus propsitos de peregrinacin.Durante su estancia en la Santa Sede gestionaron la fundacin de una nueva orden religiosa, la Compaa de Jess, a la que el Papa concedi su aprobacin verbal en septiembre de 1539. Ese aoIgnacio de Loyolatuvo noticia de que Juan III de Portugal solicitaba misioneros que marchasen a evangelizar sus posesiones en las Indias Orientales y encomend la tarea a Francisco Javier, quien en marzo de 1540 parti a la corte portuguesa para organizar la expedicin, con el ttulo de legado pontificio para todas las tierras situadas al este del Cabo de Buena Esperanza.

San Francisco Javier

Iniciado el viaje en abril de 1541, arrib a Goa, capital de las posesiones portuguesas en la India, trece meses despus. Ejerci en esta ciudad una activa labor evangelizadora, especialmente a partir de la fundacin del colegio-seminario de Santa Fe para sacerdotes nativos, y de dedicacin a los enfermos y presos. En septiembre de 1542 organiz una expedicin misionera a la costa de Pesquera, en el sureste de la India, para predicar la doctrina cristiana entre los poblados parabas; estableci una comunidad cristiana y la dot de un catecismo en lengua indgena. Tras ello inici la evangelizacin de Travancor y Ceiln (1544), Madras y Malaca (1545) y las Islas Molucas (1546-1547). Francisco Javier administr el bautismo a miles de nativos, super la oposicin de los brahmanes y estableci una asidua correspondencia con los miembros de la Compaa de Jess en Roma, cuyas noticias, a las que se uni su fama de taumaturgo, dieron origen a numerosas vocaciones misioneras entre sus compaeros.San Francisco Javier

Tras una nueva estancia en la India y en Malaca, dedicada a reorganizar las misiones establecidas y a proveerlas de unas normas de funcionamiento, march a evangelizar a Japn, adonde lleg en 1549; predic durante dos aos en Kagoshima, Hirado, Yamaguchi y Bungo, estableciendo favorables contactos para su labor con los daymios o gobernadores feudales japoneses, aunque la oposicin de los monjes budistas dificult enormemente su actividad. Ante las escasas conversiones logradas en Japn, se persuadi de que para obtener xito en su empresa era necesario evangelizar previamente China, puesto que consideraba que los japoneses haban asimilado la cultura de este imperio y que, por tanto, el ejemplo de la cristianizacin en China ejercera una influencia decisiva sobre Japn.Reclamado por las comunidades misioneras de la India, regres a Goa en 1551, donde inici los trmites necesarios para organizar su pretendido viaje a China, dificultados por la prohibicin existente en este imperio sobre la entrada de extranjeros en su territorio.

San Francisco Javier

Tras su nombramiento como provincial de la India, que haba sido constituida como provincia jesutica independiente de Portugal, parti rumbo a China con una embajada portuguesa en abril de 1552, pero tuvo que detenerse en Malaca, donde permaneci dos meses intentando vencer la resistencia que el gobernador lvaro de Ataide opuso al proyecto.Finalmente reemprendi el viaje hasta llegar a la isla de Sancin, donde le sobrevino la muerte antes de que llegara el junco chino que deba transportarlo a Cantn. Sus restos fueron trasladados a Goa en 1554, donde su culto se extendi rpidamente. A comienzos del siglo XVII se inici el proceso de su beatificacin, proclamada por Paulo V el 25 de octubre de 1619; nombrado patrn de Navarra en 1621, el 12 de marzo del ao siguiente fue canonizado por Gregorio XV, juntamente con Teresa de Jess e Ignacio de Loyola. Po X le declar patrono de la Sagrada Congregacin de Propaganda Fide en 1904, y Po XI patrn de todas las misiones en 1927. Su fiesta se celebra el 3 de diciembre.

San Francisco Javier

San Francisco Javier

San Valentn de Berriochoa

Valentn de Berriotxoa(Elorrio,Vizcaya,1827-Hi Dng,Vietnam,1861), tambin llamado Balendin Berriotxoa en euskera, fue un misionerodominico vasco,obispomrtirenVietnamy considerado como segundo patrn deVizcayay de ladicesis de Bilbao.Naci en elPalacio de Arriolaen la villa deElorrio(Vizcaya) el14 de febrerode 1827, hijo de Juan Isidro de Berriotxoa y de Mara Mnica Arizti. Se le bautiz con el nombre de Valentn Faustino en laiglesia parroquial.A los dieciocho aos ingres en elseminariodeLogroo, porque en ese tiempo Elorrio perteneca a ladicesis de Calahorra. En 1848 tuvo que suspender sus estudios y regresar a Elorrio para atender a las necesidades econmicas de su familia. Pudo regresar al seminario y fueordenadosacerdote en 1851.En 1854 profes en la orden de losdominicosen el convento deOcaa(Toledo). En 1856 fue destinado a las misiones en Asia. Viaj aManilaen las islasFilipinas, que entonces pertenecan a la monarqua espaola, y de all a las misiones deTonqun, en la parte norte del actualVietnam. En ese momento el reyTu-Ducpersegua sanguinariamente a los misioneros que vivan escondidos en cuevas y chozas por considerar que actuaban en connivencia con los gobiernos europeos para que estos ocuparan ycolonizaransu reino. Elvicario apostlicoJos Mara Daz Sanjurjoy un sacerdote y un catequista indgenas haban sido decapitados, y se haban destruido y quemado las pobres iglesias y colegios levantados con grandes penalidades

San Valentn de Berriochoa

El 25 de diciembre de 1857 fue nombrado obispo titular de Centuria y coadjutor del nuevo vicario apostlico,Melchor Garca Sampedro, al que sucedera tras el martirio de este, el 28 de julio de 1858. Valentin de Berriochoa pudo desarrollar su ministerio nicamente durante tres aos con muchas dificultades hasta que en 1861, durante un recrudecimiento de la persecucin contra los cristianos en la zona de su vicariato, fue denunciado y detenido.Trasladado a la capital provincialHi Dng, en el interrogatorio solamente se le pregunt a Berriochoa por su nombre (se le conoca por Vinh, "el victorioso"), cunto tiempo llevaba en el pas (cuatro aos), dnde viva (en Biu Chu), si haba tenido relacin con los revoltosos de 1858 (que no y que haba aconsejado que nadie tomara las armas), y si conoca al obispo Lien (Jernimo Hermosilla, que s). Dispuso el tribunal que fueran encerrados en jaulas pequeas individuales donde solamente pudieran estar en cuclillas. All encontr, tambin en jaulas similares, a los dems compaeros apresados anteriormente. A poca distancia haba un reo condenado a muerte por sus crmenes. Tuvieron todava un nuevo interrogatorio en el que se les peda que renegaran de la fe cristiana. Ante la negativa son condenados a muerte. La ejecucin de Berriotxoa se llev a cabo por decapitacin el 1 de noviembre de 1861.Sus restos mortales fueron trasladados al Pas Vasco, va Manila, y reposan en la iglesia parroquial de Elorrio.Valentn de Berriotxoa fuebeatificadoen1905ycanonizadoen1988, junto con otros 116 mrtires de Vietnam.

San Valentn de Berriochoa

San Valentn de Berriochoa

Palacio Arriola de Elorrio

San Martn de la Ascensin

Naci en el casero Amunabarro el da 16 de julio de 1566, y fue bautizado el mismo da en la Parroquia de Nuestra Seora de la Asuncin . Era hijo de Juan Garca de Loinaz y Mara Martn de Amunabarro.Tras sus primeros estudios en la villa, march a la Universidad de Alcal (Madrid), donde estudi entre los aos 1583 y 1585. Se matricul el 19 de octubre de 1583 en la ctedra del Maestro Fuentes para cursar Smulas, y el 23 de octubre de 1584 en la lgica del Maestro Julin Garca.El 11 de mayo de 1585 ingres en el convento de San Sebastin de los franciscanos de Aun (Guadalajara), tomando el hbito y dando comienzo al noviciado. El 17 de mayo de 1586 profes como religioso franciscano en Aun, haciendo los tres votos religiosos. En el mismo convento de Aun y en el de San Bernardino, de Madrid, estudi Filosofa, Teologa, Moral y cuantas asignaturas entraban en la carrera sacerdotal.En 1591, a los 25 aos, se orden sacerdote en San Bernardino, donde posteriormente alcanz los ttulos de doctor y profesor. Fue nombrado lector de Teologa de este mismo convento, pero Martn de Loinaz quera ser misionero, y precisamente en Japn.San Martn de la Ascensin

El 15 de enero de 1593 embarc en Sevilla para las misiones con rumbo a Mxico, ya que era la nica forma que tena entonces de ir a Japn pasando por Manila. En el viaje sufri unas agudas calenturas que le dejaron muy dbil, por lo que fue a convalecer en el convento de Santa Brbara, en el valle de Atoyac, a 2.172 metros de altitud. Cuando se cur fue destinado al convento de Nuestra Seora de Chirubusco como lector de Filosofa y Teologa, pero fue corta la estancia puesto que en mayo de 1594 embarc para Manila, en las Islas Filipinas, a donde lleg el mismo mes.Pas dos aos en esta capital, enseando Filosofa y Teologa en su convento, pero siempre con la mirada puesta en Japn. Por fin en mayo de 1596 obtiene el destino deseado y llega al puerto de Nagasaki. Tras pasar una temporada en el convento hospital de Meaco, hoy Tokio, en el que destac por su rpido aprendizaje del japons y humilde atencin a los leprosos, fue nombrado superior del convento de Osaka, una pequea casa e igual iglesia que atendan tres frailes.San Martn de la Ascensin

Gracias a la caritativa labor con los pobres y enfermos fue creciendo de tal manera el nmero de conversiones, que los bonzos no dejaban de quejarse ante el emperador Taicomasa. Por fin accedi ste y dieron orden a Fray Martn y sus compaeros de no salir del convento. El da 30 de diciembre de 1596 se present en el convento-prisin un grupo de soldados que los maniataron y sacaron para conducirlos a Meaco, a donde llegaron el 3 de enero de 1597. Fueron conducidos a la crcel pblica donde ya estaban prisioneros los franciscanos de aquella ciudad. Por fin, tras un penoso viaje a pie de todos los condenados desde Meaco a Nagasaki, llegaron a Sononki el da 4 de febrero, donde pasaron su ltima noche.Al da siguiente fueron llevados hasta la colina de Nagasaki, donde fueron crucificados y alanceados 26 mrtires entre frailes, aclitos y cristianos.Por este motivo el da de Santa Agueda, 5 de febrero, celebramos en Beasain la fiesta en honor de nuestro San Martn de Loinaz.Desde siempre ha existido una disputa entre las localidades de Beasain y Bergara atribuyendose el origen del martir. Fray Martin de la Ascensin de Aguirre en Bergara o de Loinaz en Beasain. Tras su beatificacin en 1627 las dos localidades elevaron templos en su honor. Ni siquiera el Vaticano se atrevi a tomar partido en la disputa y cuando se le canoniz en 1862 el Vaticano dice: San Martin de la Ascensin, hijo de Guipuzcoa. Incluso las dos villas celebran fiestas en su honor; los de Beasain, el 5 de febrero (aniversario del martirio) y los de Bergara el 16 de septiembre (aniversario de la beatificacin)San Martn de la Ascensin

San Martn de la Ascensin

San Miguel de Aozaraza

Oati tendr una destacada presencia en la provincia filipina de Batn, concretamente en la ciudad de Balanga, ya que en breve el santo local Miguel de Aozaraza va a ser nombrado patrn de esa dicesis.Mikel Aozaraza realiz en esta isla parte de su labor misionera durante un ao aproximadamente, entre 1636 y 1637. Desde all, junto a otros compaeros dominicos y laicos, se dirigi a Japn, donde enseguida fue capturado y tras sufrir gran tortura fue decapitado por no renegar de su fe cristiana.El prroco Joxan Larraaga se mostraba ayer encantado con la noticia y aseguraba que ha causado gran alegra en la comunidad cristiana de Oati.Desde que recibieron la notificacin solicitando ms informacin sobre el santo local ha cambiado el obispo de la zona pero al parecer el nombramiento del santo como patrn de Balanga no corre peligro.Todava no sabemos cuando se oficializar la designacin pero hemos querido comunicrselo a los oatiarras a travs de la hoja parroquial Goi-Argi tras hacrselo saber a los fieles en la Iglesia explicaba el prroco.

San Miguel de Aozaraza

Fray Miguel, naci en el barrio oatiarra de Triana y en los bajos de su casa natal hay un pequeo altar que los fieles del santo, cuya festividad se celebra el 28 de septiembre, cuidan con fervor. Su presencia es destacada tambin en la Iglesia Parroquial de San Miguel, donde cuenta con un altar de estilo barroco, que preside un cuadro en el que puede seguirse, a modo de historieta, la larga suerte de tormentos de que se compuso su martirio.El aprecio de los oatiarras al santo local se constata tambin en la procesin del Corpus, en la que su imagen desfila por la calles y en el hecho de que uno de los colegios de la villa lleve su nombre.Aozaraza era un gran telogo y tras marcharse de Oati residi durante algunos aos en el convento de Santo Toms de Madrid. Se incorpor despus a la provincia del Santsimo Rosario de Filipinas, pasando a estas islas en 1635. Luego se fue a Japn y, tras ser apresado, fue trasladado junto a sus compaeros a Nagasaqui, a donde llegaron el 13 de septiembre de 1637.Les metieron a los tres en una jaula y en ella fueron castigados al tormento de agua ingurgitada, hacindoles tragar ms de dos mil azumbres. El da 14 continuaron con el mismo tormento y luego les taladraron las piernas con Ecaas tostadas y les metieron en los dedos de las manos agujas gruesas, entre ua y carne.Tras hacerles sufrir otras muchas penalidades murieron decapitados el 29 de septiembre de 1637 y sus cadveres fueron arrojados al mar.

San Miguel de Aozaraza

San Miguel de Aozaraza

Santo Domingo Ibez de Erquicia

ElFraile Domingo Ibez de Erquicia(c.1589,Rgil,Guipzcoa,13 de agostode1633,Nagasaki,Japn) fue unsanto catlicovasco. En 1605, profes en laOrden de Predicadoresy en 1611, lleg aFilipinas, donde trabaj como misionero enPangasinny ms tarde como profesor de Teologa en laUniversidad de Santo Toms (Filipinas).En 1623, parti hacia Japn, cuando la persecucin era la ms violenta. Durante diez aos trabaj entre los cristianos, consolarlos, reconciliar a los apstatas, administrando los sacramentos en circunstancias dolorosamente difciles. Constantemente buscado por las autoridades, y deseando el martirio, que fue capturado en julio de 1633 e internado en la prisin deNagoya. Llevado aNagasaki, y tras negarse a renunciar a su fe, fue puesto en el tormento de la horca y del pozo el 13 de agosto de 1633 y muri al da siguiente.Ibez fue ayudado en sus esfuerzos misioneros por Francis Shoyemon, un laico japons que ms tarde fue recibido en la Orden de Predicadores como hermano cooperador Dominicano. Shoyemon servi como catequista y traductor, y cuando Ibez fue encarcelado, Shoyemon estuvo con l. Fue mientras estaban en la crcel que Ibez recibi Shoyemon en la Orden Dominicana como hermano cooperador. Los dos compaeros de trabajo en la fe fueron condenados a muerte en el mismo da.

Santo Domingo Ibez de Erquicia

Santo Domingo Ibez de Erquicia

San Miguel de Garicots

Miguel Garicoits(Saint-Just-Ibarre,15 de abrilde1797 f. Betharram,14 de mayode1863) (Michel Garicotsenfrancs;MikeloMixel Garikoitzen su lengua madre, eleuskera) fue fundador de la congregacin de los Padres del Sagrado Corazn de Jess de Betharram (Padres Bayoneses).Naci el 15 de abril de 1797 en la aldea de Ibarre, dicesis deBayona(Francia), de padres campesinos, humildes pero de gran fe cristiana. Desde nio sinti el llamado al sacerdocio, pero como su familia careca de recursos para costearle los estudios, debi trabajar como criado hasta los 15 aos. Entretanto obtuvo el ansiado favor de hacer su primera comunin.Pas luego a la casa parroquial de Saint Palais y de all al palacio episcopal de Bayona en calidad de alumno y mucamo a la vez, lo que no le impidi colocarse a la cabeza de su clase. Terminados sus estudios secundarios, entr en el seminario de Dax donde sobresali en ciencia y piedad al extremo de ser llamado "otroSan Luis Gonzaga" por sus maestros y discpulos.

San Miguel de Garicots

El 20 de diciembre de 1823, Miguel Garicoits fue ordenado sacerdote y enviado al pueblo de Cambo-les-Bains como auxiliar del prroco muy enfermo y mayor de edad. Con su celo apostlico renov admirablemente la vida espiritual de la feligresa y promovi la comunin frecuente y el culto al Sagrado Corazn. Tres aos despus, elObispode Bayona lo nombr profesor de filosofa y administrador del Seminario Mayor de la dicesis, establecido enBetharram, junto a un renombrado santuario de la Virgen y al pie de una colina que ostenta un monumental calvario.Miguel desempe sus funciones con tanto acierto que posteriormente fue nombrado Director del Seminario.Al trasladarse a Bayona al Seminario de Betharram, por eso el P. Garicoits permaneci como capelln del santuario, lugar de peregrinacin muy concurrido. Fue entonces cuando la Virgen le inspir la fundacin de un Instituto religioso de Sacerdotes, basados en la modestia, el desprendimiento y la obediencia para dedicarse a las misiones y a la enseanza.

San Miguel de Garicots

Fue aprobado y confirmado en sus proyectos por el Obispo de Bayona y en octubre de1835ech las bases de su obra con otros cinco sacerdotes (P. Fondeville P. Guimon P. Perguilhen P. Larrouy P. Chirou) que lo eligieron como superior.En1841, la obra recibi su nombre definitivo, "Instituto de los Sacerdotes del Sagrado Corazn de Jess de Betharram", cuyos primeros misioneros recorrieron con santo celo las poblaciones deGascua, Vasconia y elBearn.El P. Garicoits, contando ya con un personal selecto, abri en Betharram, Maulen, Orthez yOloronvarios colegios de enseanza primaria y luego secundaria que figuraron entre los mejores de la regin. Consolidada por el fervor y la abnegacin de sus primeros miembros, la congregacin pudo extenderse fuera de su dicesis de origen, Bayona, (de donde proviene el nombre de Bayoneses).San Miguel de Garicots

A mediados del siglo pasado fue ampliamente propiciada la inmigracin europea a las mrgenes delRo de la Plata. All se dirigieron un millar devascosy bearneses que tomaron su parte en el desarrollo y el progreso del pas. Pero esa corriente migratoria amenazaba detenerse si no se atenda a las necesidades religiosas de la misma con misioneros de su raza, lengua y nacin. Por tal razn y merced al entendimiento entre el gobierno de la ciudad deBuenos Airesy Monseor Escalada, Obispo de Bayona, el P. Garicoits recibi la propuesta de enviar a laArgentinaun ncleo de sus religiosos. Acept en el acto y estuvo a punto de embarcarse el mismo, pero el Obispo se opuso y el P. Diego Barb fue designado superior de la modesta misin Betharramita que, embarcada en Bayona el30 de agosto, da de Santa Rosa, lleg aBuenos Airesel4 de noviembrede1856.Entre sus miembros figuraba el ya mencionado P. Barb, fundador del colegio San Jos de Buenos Aires, el P. Juan B. Harbustn fundador de la casa deMontevideo(1861), el P. Pedro Sardoy, superior de la Iglesia de San Juan (Alsina y Piedras - Buenos Aires), otros dos Padres, dos coadjutores y el estudiante Juan Magendie (18351925) destinado a dirigir durante unos 40 aos la obra betharramita enAmricay abrir las casas deRosario(1899Colegio del Sagrado Corazn),La Plata(1902 Colegio San Jos) yAsuncindelParaguay(1904 Colegio San Jos).El P. Miguel Garicoits falleci el14 de mayode1863, a las tres de la maana, hora en la que iniciaba sus actividades con la oracin. Fue canonizado el6 de juliode1947en laBaslica de San Pedrobajo el pontificado del PapaPo XII.

San Miguel de Garicots

San Miguel de Garicots

San Jos de Anchieta

Jos de Anchieta naci el 19 de marzo de 1534 en San Cristobal de la Laguna en Tenerife, Espaa.Fue bautizado en la parroquia de El Sagrario de la Laguna el 7 de abril de 1534. Su padre Juan de Anchieta era vasco y primo de San Ignacio de Loyola.A los 14 aos ingres al Colegio de Artes, de la Universidad en Coimbra, destacando como uno de los mejores alumnos y como un gran poeta. Compona versos latinos con extrema facilidad y era llamado el "Canario de Coimbra".Fue alentado por el Padre Simn Rodrguez, compaero de San Ignacio de Loyola, para ingresar en la Compaa de Jess, lo que finalmente sucedi cuando contaba 17 aos en 1552. Comenz sus estudios de Filosofa pero debido a un enfermedad en 1553 parti de Tejo (Lisboa) a Brasil, donde inici su primera labor de catequesis con los indios tupis con quienes aprendi su idioma y evangeliz a travs de la poesa.

San Jos de Anchieta

En un poblado indgena llamado Piratininga, fund un colegio para indios. La misin atrajo pronto a numerosos colonos, formndose en torno a ella la ciudad de Sao Paulo. En 1565 fue enviado a San Vicente de Rio de Janeiro, donde colabor en la construccin de un colegio y del primer hospital de la ciudad llamado la Casa de la Misericordia. Este mismo ao fue ordenado sacerdote.Luego regres a San Vicente, donde por espacio de seis aos colabor en el colegio adems de realizar un importante trabajo apostlico y literario. Entre 1577 y 1587 fue designado superior de los jesuitas en Brasil, incentivando an ms el trabajo en las escuelas y la catequesis con los nios.Falleci el 9 de junio de 1597, a la edad de 63 aos. El 10 de agosto de 1736 el Papa Clemente XII declar al Padre Anchieta como Venerable. Juan Pablo II lo beatific el 22 de junio de 1980.San Jos de Anchieta fue uno de los patrones de la reciente Jornada Mundial de la Juventud Ro de Janeiro 2013 y es considerado uno de los ms importantes modelos de la Compaa de Jess. El Papa Francisco lo canoniz el 3 de abril de 2014.

San Jos de Anchieta

San Jos de Anchieta

Escena de la pelcula Anchieta

Escena de la pelcula Anchieta

San Alberto Hurtado Cruchaga

Alberto Hurtado realiz sus estudios en el colegio jesuita San Ignacio de Santiago de Chile, de donde pas a la Universidad Catlica de la misma ciudad para cursar la carrera de Derecho, que concluy en 1924. Poco despus ingres como novicio en la orden jesuita, en la casa de formacin que la orden tena en la ciudad de Chilln. Tras ello march a Argentina, Espaa y Blgica (Universidad de Lovaina) para completar sus estudios y su formacin religiosa. En 1933 fue ordenado sacerdote.Ya de regreso a Chile, en 1936 comenz su labor docente en la universidad como doctor en psicologa y pedagoga. En 1942 fue nombrado asesor en el rea de juventud de la organizacin Accin Catlica, con la que recorri todo el pas fundando centros de asistencia juveniles, sin dejar prcticamente provincia sin visitar. Siguiendo con su obra social y catequstica, en el ao 1944 fund el Hogar de Cristo, centro creado con el propsito de dar cobijo a los desamparados. Por su intensa actividad, Hurtado llegara a ser conocido como "el cura de los pobres".San Alberto Hurtado Cruchaga

En 1948, cuando las ideas marxistas amenazaban con extenderse por las capas ms desprotegidas y la pujante clase obrera chilena por medio de los sindicatos, Alberto Hurtado cre un sindicato catlico, Accin Sindical Chilena (ASICH), con el objeto de oponer resistencia a un ideario poltico que iba en contra de los valores defendidos por la Iglesia Catlica.Inspirado en la doctrina de la encclicaQuadragesimo Anno,public varios libros y fund y dirigi la importante revistaMensaje,que se publica todava hoy. Entre sus obras destacanEs Chile un pas catlico?,El Humanismo social cristiano en los documentos de la jerarqua catlica,Sindicalismo, historia, teora y prctica,La crisis afectiva de la adolescenciayLa crisis sacerdotal en Chile.En el ao 1977, la Iglesia catlica chilena llev a cabo los primeros trmites del proceso para la beatificacin de Alberto Hurtado, el cual no comenz realmente su curso ordinario hasta el ao 1993, fecha en la que el papaJuan Pablo IIdio su visto bueno al informe sobre la causa de beatificacin. Por ltimo, el 10 de octubre de 1994, Alberto Hurtado fue beatificado por el papa Juan Pablo II.

San Alberto Hurtado Cruchaga

San David Uribe Velasco

Naci en Buenavista de Cullar el 29 de diciembre de 1888. A los 14 aos de edad solicit a sus padres permiso para ingresar al seminario. Durante sus estudios mostr una conducta excelente y una impresionante piedad. Destac por su inteligencia y dedicacin al estudio. Estudiaba en el seminario de Chilapa el tercer ao de teologa cuando el obispo de Tabasco solicit que trabajase junto a l. En 1913 una vez ordenado sacerdote parti con el obispo rumbo a Tabasco.Al ao siguiente se inici en el estado una verdadera persecucin a la Iglesia que el obispo y el P. Daniel tuvieron que ocultarse, huyendo a la ciudad de Veracruz. El P. Daniel regres a Chilapa, y luego se dirigi a las costas de Guerrero, pero la situacin era tan difcil que al poco tiempo lo obligaron a regresar. En el trayecto lo apresaron y condenaron a muerte por ser sacerdote. Sin embargo los fieles consiguieron el indulto y continu trabajando en la dicesis.Al poco tiempo tuvo que abandonar su parroquia y refugiarse en Mxico, de regreso a Iguala fue reconocido y apresado y llevado en tren a Cuernavaca. La noche del 11 de abril de 1927 lo sacaron de su celda y lo asesinaron por la espalda. Sus restos se veneran en la parroquia de su pueblo natal.Fue beatificado el 22 de noviembre de 1992 y canonizado por el Papa Juan Pablo II el 21 de mayo del 2000.San David Uribe Velasco

San David Uribe Velasco

Beatos vascos

Pedro de Asa naci en 1890 en la localidad vizcana de Balmaseda y en 1906 se traslad a Madrid para estudiar arquitectura. Con apenas 25 aos ya era un reputado profesional y trabaj en la construccin de varios proyectos como el teatro Coliseo Albia de Bilbao, la iglesia de San Cristbal y el frontn Jai-Alai de Madrid.Se orden sacerdote en Vitoria en 1924. Aunque dos aos antes recibi, del obispo Fray Zacaras Martnez, el encargo de idear un nuevo seminario para dar servicio al elevado nmero de vocaciones en la 'dicesis vascongada' de la poca y jubilar el antiguo.El resultado es de sobra conocido: el todava seminarista levant el edificio, una monumental planta que recuerda al monasterio de El Escorial con cinco pabellones, en cuatro aos y con sus problemas de presupuesto de por medio. Para su edificacin se utiliz piedra de Mendiola, Nanclares, Fontecha, yeso de Ribafrecha (La Rioja), de Llodio y Murgua. Algunos, como recoga EL CORREO en un reportaje publicado con motivo de la restauracin del edificio, criticaron "el lujo y el confort" de este edificio de 10.000 metros cuadrados de imponentes muros de hormign armado, de estilo regionalista y eclctico. La obra de un autntico genio.Pedro de Asa dise los planos del Seminario, pero tambin supervis su construccin directamente y particip en la inauguracin del edificio, en septiembre de 1930.

Beato Pedro de Asa

Esteban naci en Zudaire, Amscoa Baja, en 1548. Entr como hermano coadjutor en la Compaa de Jess a los 19 aos de edad, en el otoo de 1567, en Villarejo de Fuentes (Cuenca). Su oficio era sastre. Terminada su formacin pas al colegio de Plasencia (Cceres) y aqu fue destinado a la misin del Brasil.Juan de Mayorga naci en San Juan de Pie de Puerto (Baja Navarra) el ao 1533. Sus cuadros como pintor eran muy celebrados en Zaragoza, donde entr en la Compaa de Jess en 1568. Pas a Valencia y desde all parti para el Brasil en la misma 22 de septiembre:Beatos Mrtires NavarrosCelebramos en este da a todos los mrtires navarros que murieron vctimas de la persecucin religiosa acontecida en Espaa en el ao 1936. Aceptaron gozosos el martirio y rogaron por sus perseguidores. Hoy hacemos memoria de su gloriosa oblacin que les ha llevado a los altares.Beatos Esteban de Zudaire, Juan de Mayorga y compaeros mrtires

Los mrtires beatificados pertenecen a seis congregaciones religiosas: Congregacin de la Pasin de Jesucristo, Orden de San Juan de Dios, Misioneros Hijos del Inmaculado Corazn de Mara, Orden de Clrigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pas, Hermanos de las Escuelas Cristianas y Orden de la Visitacin de Santa Mara. Fueron veintisis los Pasionistas que dieron su vida por Cristo en diversos lugares durante el ao 1936. Entre ellos estaban los navarros Zacaras Fernndez Crespo (de Cintrunigo), Jos Oss Sainz (de Peralta), Jos Mara Ruiz Martnez (de Puente la Reina), Flix Ugalde Irurzun (de Mendigorra), Benito Solana Ruiz (de Cintrunigo), Pablo Mara Leoz Portillo (de Leoz).

Mrtires de 1936

Setenta y un religiosos Hospitalarios de San Juan de Dios murieron tambin dentro de la persecucin religiosa de ese ao. Diez son hijos de Navarra: Braulio Mara Corres Daz de Cerio (de Torralba del Ro), Jernimo Ochoa Urdangarn (de Goi), Toms Urdnoz Aldaz (de Echarri), Rafael Flamarique Salinas (de Mendvil), Manuel Lpez Orbara (de Puente la Reina), Eutimio Aramenda Garca (de Oteiza de la Solana), Carmelo Gil Arano (de Tudela), Rufino Lasheras Aizcorbe (de Arandigoyen), Juan Bautista Egozcuezbal Aldaz (de Nuin), Pedro de Alcntara Villanueva Larryoz (de Osinaga).Los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazn de Mara claretianos que entregaron ejemplarmente su vida por amor a Jesucristo en Barbastro, entre los das 2 y 18 de agosto de 1936, fueron cincuenta y uno.Mrtires de 1936

Beato JUAN ECHARRI VIQUE

Naci en Olite (Navarra) el da 15 de marzo de 1913. Ingres en el colegio de Alagn, y continu en Cervera, Vic, Solsona, de nuevo en Cervera, y Barbastro. Martirizado en Barbastro el da 13 de agosto de 1936. Edad: 23 aos. Suscribi la carta de despedida a la Congregacin con unas palabras en latn: Offero libenter meum sanguinem innocentem pro Ecclesia et Congregatione [Ofrezco con gusto mi sangre inocente por la Iglesia y la Congregacin].

Beato JUAN ECHARRI VIQUE

Beato JUAN ECHARRI VIQUE

Los navarros son: Felipe de Jess Munrriz Azcona (de Allo), Nicasio Sierra car (de Cascante), Javier Luis Bandrs Jimnez (de Sangesa), Juan Echarri Vique (de Olite), Teodoro Ruiz de Larrnaga (de Bargota), Manuel Martnez Jarauta (de Murchante), Faustino Prez Garca (de Barndano), Jess Agustn Viela (de Oteiza de la Solana), Anastasio Vidaurreta Labra (de Adis).Trece religiosos Escolapios fueron martirizados en Espaa durante la persecucin religiosa. Entre ellos estaban el padre Faustino Oteiza Segura (de Ayegui) y el hermano David Carlos de Bergara Maran (de Asarta). Un grupo de siete Hermanos de las Escuelas Cristianas fueron martirizados en el colegio La Salle de Almera, en donde dedicaban su vida a la enseanza. Uno de estos mrtires es el navarro Justo Zariquiegui (hermano Amalio), natural de Salinas de Oro.La hermana Maria Ins Zudaire Galdeano, natural de Echvarri (Valle de Alln) fue martirizada junto con otras seis compaeras religiosas salesas a finales del ao 1936. expedicin que Esteban de Zudaire.El 15 de julio de 1570 cuatro navos y un galen de piratas calvinistas, en Tazacorte, junto a las islas Canarias, abordaron la nave Santiago en la que navegaban los misioneros a las rdenes del padre Ignacio Azevedo. Todos fueron martirizados.

Mrtires de 1936

Beato Francisco Dardan

Francisco Dardan naci en 1733 en el pueblo de Isturitz (Baja Navarra). De los trabajos agrcolas en la casa paterna pas al seminario de Larresore, en donde, ya presbtero, fue profesor durante diez aos. Despus se traslad a Pars y all permaneci veinte aos ejerciendo su ministerio como confesor de los alumnos del colegio de Santa Brbara, en donde dos siglos antes haba residido san Francisco Javier. Al negarse a hacer el juramento cismtico que impona la Constitucin del clero durante la Revolucin Francesa, fue detenido en el convento de los carmelitas. Por ser fiel a Cristo y a su Iglesia sufri el martirio el 2 de septiembre de 1792 junto con otros cerca de doscientos: obispos, presbteros, religiosos y fieles, entre los cuales se encontraban cinco superiores del colegio navarro, fundado en el ao 1304 en Pars por nuestra reina Juana I.

Beato Francisco Dardan

Masacre de sacerdotes, Rev. Fr.

Casa natal de Franois Dardan

Sacerdotes vascos fusilados en la zona nacionalSin esperanza de beatificarse?

Jos Sagarna Uriarte, fusilado por los franquistas el 20 de octubre de 1936Celestino Onainda, ejecutado el 28 de octubre de 1936 en HernanVictoriano Gondra Muruaga,Martn de Lekuona y Gervasio de Albizu, vicarios en la parroquiaguipuzcoanadeRenterafueron fusilados el8 de octubrede1936. A estos les siguieron el cura y escritorJos de Ariztimuo "Aitzol", Alejandro de Mendikute y Jos Adarraga, ejecutados enHernaniel17 de octubrede1936. El24 de octubrefueron fusilados Jos Iturri Castillo, prroco de Marn, as como a los tambin sacerdotes Aniceto de Eguren, Jos de Markiegi, Leonardo de Guridi y Jos Sagarna, mientras que en el cementerio deOyarzunfue muerto el arcipreste de Mondragn, Jos de Arin. El27 de octubrefue muerto el vicario deMarquinay al da siguiente, el cura auxiliar deElgibar. En el mismo mes se acab con la vida de los padres Lupo, Otano y Romn, del convento de los carmelitas deAmorebieta.16 sacerdotes fusilados

La argumentacin usada por la Santa Sede para abordar la beatificacin nicamente de personas asesinadas en la zona republicana es que la Iglesia no procede a la beatificacin de ninguna persona si en su asesinato se mezclan, aparte de lo que consideran motivos exclusivamente religiosos, motivaciones polticas, o existen serias dudas sobre si en la muerte pesaron ms otras causas que las estrictamente religiosas.Al margen de los argumentos cannicos que puedan justificar este proceder, se trata de algo mucho ms profundo. Se trata fundamentalmente de la funcin pacificadora que la Iglesia dice que quiere ejercer. Y la fundamentacin teolgica de esta funcin pacificadora es que la Iglesia no debe relacionarse con el mundo en funcin de ella misma sino en funcin de la construccin del Reino de Dios en el mundo, en funcin de la justicia y de la verdad. De lo contrario, alejada y confrontada con el mundo, por mucho que tenga el derecho de reconocer el mrito de los suyos y los suyos de sentirse honrados con la beatificacin de los suyos, corre el riesgo de convertirse en secta.

La Argentina y los santos

2 santos: Hctor Valdivieso (Asturias) y San Jos Gabriel del Rosario Brochero (bisnieto de Mara Espiritu Pucheta)8 beatos entre los cuales est Laura Vicua5 venerables entre las cuales est Eleonora Lpez de Maturana31 siervos de Dios entre los cuales est: Lusi Mara Etcheverry Boneo, Alfonso Lambe, Martha Mara Pereyra Iraola, Pedro Ortiz de Zarate (mrtir de Zenta)

Balance de la Argentina

En elcatolicismoes el primer grado que se le otorga a una persona que es candidata para serbeatificaday posteriormentecanonizada.El obispo diocesano y el postulador de la Causa piden iniciar el proceso de canonizacin. Y presentan a laSanta Sedeun informe sobre la vida y las virtudes de la persona.La Santa Sede, por medio de laCongregacin para las Causas de los Santos, examina el informe y dicta el Decreto diciendo que nada impide iniciar la Causa (Decreto "Nihil obstat"). Este Decreto es la respuesta oficial de la Santa Sede a las autoridades diocesanas que han pedido iniciar el proceso cannico.Obtenido el Decreto de "Nihil obstat", el obispo diocesano dicta el Decreto de Introduccin de la Causa del ahoraSiervo de Dios.

Siervo de Dios

En laIglesia catlica, un cristiano es declarado "venerable" cuando se demuestra, durante su proceso de beatificacin, que ha tenido una vida conforme al evangelio y el Papa por tanto declara sus "virtudes heroicas". Este es el paso previo a que ste sea reconocido comobeato, si existe un milagro comprobado. En el caso de la beatificacin de mrtires, no es necesario atestiguar tales virtudes heroicas, pues ya es suficiente heroicidad el mismo martirio. As, un mrtir no es declarado Venerable, sino, en tal caso, directamentebeato.Sea o no mrtir, el proceso continuar hasta lacanonizaciny el consecuente reconocimiento comosanto, para el que siempre ser necesaria la comprobacin de un milagro (que ser ya el segundo, en caso de que no sea mrtir), sucedido despus de la beatificacin.

Venerable

Pedro Ortiz de Zrate naci en Jujuy, era casado y tena dos hijos. Al morir su esposa en 1654, inici sus estudios sacerdotales en Crdoba y fue ordenado sacerdote en 1658. Realiz sus primeros servicios pastorales en Humahuaca, Cochinoca y Casabindo (Jujuy).Su obispo lo consideraba un gran prroco, celossimo de la honra de Dios, gran queredor de los Indios y su favorecedor.Asista con cario a los enfermos y sustentaba con su propia renta a los sacerdotes ms pobres. Era austero en todas sus costumbres.Fue a predicar en el Chaco salteo y fue asesinado junto con otro sacerdote y 18 laicos los mrtires del Zenta el 27 de octubre de 1683

Pedro Ortiz de Zrate

Otros varones ejemplares

Naci el 22 de enero de 1929 y muri el 21 de junio de 1943Fue un colegial del Sagrado Corazn de Jess de La Plata de los salesianos, que se hizo clebre por su escolaridad, su compaerismo y su piedad. Fue llamado chico ejemplar y su breve vida inspir varios libros entre ellos "Huella luminosa" que fue ampliamente conocido en la Argentina y Espaa.Est enterrado en el nicho de Alberto Irisarri-seccin A, nmero 24, del cementerio de La Plata.Libro: Alberto Jorge Irisarri:alumno del colegio Salesiano Sdo. Corazon de Jess La Plata, Instituto Teolgico Villada, 1943 -31 pginasEst retratado en el Colegio salesiano de La Plata y muri a los 17 aos.Alberto Jorge Irisarri

En una espaciosa vivienda ubicada en calle 12 entre 57 y 58 nmero 1291 de la ciudad de La Plata, naci el 22 de enero de 1929 Alberto Jorge Irisarri, "el vasquito". Sus padres eran Juan Jos Irisarri y Doa Pilar Arteaga, descendientes vascos. Realiz sus estudios a pocas cuadras de donde naci, en el colegio Sagrado Corazn, ubicado en 57 entre 8 y 9. All asista a clases durante la semana y a las misas dominicales en la Baslica. Los fines de semana, adems, formaba parte del Batalln 10 de Exploradores Argentinos de Don Bosco, que an hoy tiene all su sede. Por ese entonces, slo los alumnos de mejor conducta podan aspirar a ser parte de los exploradores. Al ingresar al Batalln, obtuvo el cargo de suboficial (aunque no existan las "equivalencias" entre los viejos cargos y los nuevos servicios, sera una suerte de Baquiano al frente de un grupo), que desempe de manera sobresaliente. Su escuadra era una de las mejores, y haba sido felicitada en una ocasin por el capitn del Batalln. En las excursiones, Irisarri figuraba siempre al frente del grupo ms inquieto y mejor organizado; alrededor de su fogn y de su mate se reuna su grupo, mientras l fomentaba el buen humor, y reparta las infaltables tortas negrasBiografa

Por ese entonces, el reglamento exploradoril permita los castigos pblicos para las faltas graves. Sin embargo, "el vasquito" jams permiti esto: defenda a cada uno de sus chicos y se echaba a s mismo las culpas de lo que hacan los dems, para evitar su castigo. As, se convirti en uno de los primeros en implementar el Sistema Preventivo de Don Bosco. Este tipo de actitudes generaban admiracin y simpata en sus pares y jefes. A lo largo de su vida, Alberto Jorge Irisarri supo ganarse el amor, el respeto y sobre todo la admiracin tanto de sus amigos como de sus profesores, padres y superiores. Cmo? Con una conducta irreprochable, moral y cristiana, una estricta fidelidad al reglamento del colegio y a sus deberes de clase, con grandes resultados en sus estudios. Tambin, por supuesto, por su activa participacin en los grupos de jvenes y los oratorios.

Se destacaba simplemente por cumplir de manera correcta las pequeas cosas que le peda cada da, los pequeos deberes. Fue varias veces premiado en la escuela no slo por su aplicacin a las tareas sino tambin por su comportamiento, asistencia y puntualidad, gimnasia, religiosidad, y sobre todo, conducta. Slo vivi catorce aos. Muri el 21 de junio de 1943. Su partida caus gran tristeza, pero fue despedido en medio de rostros de admiracin, por cmo Alberto Irisarri haba hecho valer su corto paso por la vida. Exploradores Argentinos de Don Bosco Regin La Plata

Colegio salesiano Sagrado Corazn de Jess de La Plata

Alberto Jorge Irisarri

Santo Domingo Savio

Beata sor Mara Catalina

Sor Mara Catalina IrigoyenEchegaray nace en pleno siglo XIX, en Espaa, en el corazn de Navarra - Pamplona - el 25 de noviembre de 1848 de los distinguidos, acomodados y muy cristianos padres: D. Tiburcio Irigoyen y Da. Leonarda Echegaray. Fue la ltima de ocho hermanos y gemela del sptimo. Al da siguiente de su nacimiento recibi el santo Sacramento del Bautismo en la Parroquia de la Catedral de Pamplona con el nombre de Mara Catalina. Fue su madrina de pila Da. Mercedes Irigoyen, natural de Errazu.Igual que una planta nacida en un ambiente religioso y sano, regenerada con las aguas bautismales, crece y se desarrolla con normalidad en un proceso asctico-mstico; oxigenada con la recepcin de los Sacramentos, oracin y mortificacin, se hace en ella cada vez ms consciente y creciente el Amor de Dios difundido en su corazn por el Espritu Santo que le fue dado (Rom. 5,5).De este modo transcurre su infancia y juventud. Es en esta poca cuando oye la llamada del Seor y aumenta en su corazn el deseo de ser toda de Dios.En 1878 solicita la admisin en el Instituto de las Siervas de Mara, fundado por Santa Mara Soledad; mas al enterarse sta de que Mara Catalina tiene familiares enfermos, le aconseja que primero cuide de los suyos, si de verdad desea dedicar su vida al cuidado de los enfermos en sus domicilios. Mara Catalina espera, sabe esperar con paciencia, est pronta a cumplir la voluntad del Seor.

Solucionada la situacin familiar, Mara Catalina queda libre y decidida lo deja todo, respondiendo con valenta dice s a su Seor. Ingres en la Casa de las Siervas de Mara de Pamplona el 31 de Diciembre de 1881 a la edad de 33 aos.Visti el santo Hbito en el Noviciado de las Siervas de Mara en Madrid el da 12 de Marzo de 1882, an no estaba terminado el edificio de la Casa Madre - Madrid. Durante el Noviciado, se mostr silenciosa, recogida y muy escondida con Cristo en Dios. Emite su profesin Temporal el 14 de Mayo de 1883 y la Profesin Perpetua el 15 de julio de 1889.Sor M Catalina no confa en sus fuerzas, sabe de quien se fa sea de m lo que fuere, mi nico ideal es amar a Dios sin interrupcin hasta el fin de mi existencia, deca Sor M CatalinaMadrides el escenario de su vida hasta su muerte. Cristo es el centro de su ser, desea tener sus mismos sentimientos, obrar segn el querer de Dios. Como planta transformada en flor, fue esparciendo el perfume de buenas obras, deshojndose, desgastndose por el Seor, en el servicio a los enfermos en sus domicilios, derrochando caridad exquisita, pronta y alegre, con paciencia, esmero y abnegacin. Con tal presteza y amabilidad acuda a las peticiones y necesidades de los enfermos que muchos de ellos la consideraban como madre amorosa y muchas familias la reclamaban como a suenfermera ideal.

Despus de 23 aos dedicados al servicio a los enfermos, pasa a ocuparse de la recogida de donativos para la subsistencia de la Obra durante 7 aos. Al final de su vida se ve reducida a la ms absoluta incapacidad; acepta la voluntad del Padre que la sujeta a la cruz de la enfermedad para asemejarla a su Hijo Crucificado. Muere el 10 de octubre de 1918, dejando tras de s grande fama de santidad.Su vida, a imitacin de la Virgen, Sierva del Seor, fue de entrega y disponibilidad, viviendo las actitudes del Divino Maestro - Jess - "El Hijo del Hombre no ha venido a que le sirvan sino a servir" y Sor M Catalina repeta: "Slo sirvo para servir.

Beato Pedro Manrique de Ziga

Naci en Sevilla y fue muerto en JapnEl beato Pedro Ziga naci en Sevilla, pero creci en Amrica, donde su padre fue sexto virrey de la Nueva Espaa y del Per. Al regresar a Espaa, entr en la Orden de San Agustn. Despus de su ordenacin, fue enviado a Manila, en 1610. En 1620 fe asignado al Japn, a donde intenta llegar, junto con su compaero, Luis Flores, ambos disfrazados, en una pequea barca, pero fueron capturados por piratasholandeses protestantes, que los entregaron a un cacique japons, que los arrest. Los Beatos Pedro Zuiga y Luis Flores, fueron quemados vivos en Nagasaki, mientras que el capitn y la tripulacin que los haban llevado murieron decapitados. Po IX beatific a todos en 1867.

Santa Vicenta Mara Lpez Vicua

Santa Vicenta Mara Lpez Vicua, virgen Nacida en Cascante el da 22 de marzo de 1847, desde nia se distingui por su amor a la doctrina cristiana. En 1866, rechazando el matrimonio, hizo voto de castidad. Para atender a las necesidades de las jvenes sirvientas, fund en Madrid, el 11 de junio de 1876, el Instituto de Religiosas de Mara Inmaculada, donde tom el hbito y, dos aos ms tarde, emiti sus votos religiosos. Empleando generosamente su vida por las almas, sobresali por su eximia caridad a Dios y a sus hermanos, y especialmente a los pobres y humildes, caracterstica que dej en herencia a sus hijas. Dej esta vida mortal en Madrid el 26 de diciembre de 1890. El 25 de mayo de 1975 el papa Pablo VI la elev a los altares.Santa Vicenta Mara Lpez Vicua

Santa Vicenta Mara Lpez Vicua

Santa Vicenta Mara Lpez Vicua

Santa Vicenta Mara Lpez Vicua

Santa Cndida Mara de Jess

Juana Josefa Cipitria y Barriola(Casero de Berrospe,Andoain,Guipzcoa,31 de mayode1845-Salamanca,9 de agostode1912, conocida por su nombre religiosoSanta Cndida Mara de Jess) fue una religiosa espaola, proclamadasantapor laIglesia Catlica.El8 de diciembrede1871, fund enSalamancalaCongregacin de las Hijas de Jess, conocidas como las"jesuitinas", cuyo objetivo es la educacin apostlica de los nios.De origen humilde, se instal en 1854 junto a su familia enTolosa, para emigrar posteriormente aBurgosy posteriormente aValladolid, sta vez ella sola. Tras conocer al padrejesuitaMiguel San Jos Herranz en la vallisoletanaiglesia del Rosarillodecidi iniciar el proceso de fundacin de una Congregacin religiosa dedicada a la educacin. Dicha fundacin se consum finalmente en Salamanca, el 8 de diciembre de 1871, cuando con otras cinco mujeres cre la Congregacin enla Clereca.La Congregacin se expandi inicialmente por otras localidades castellanas, comoArvalo,Pearanda de Bracamonte,SegoviaoMedina del Campo. El proceso continu con el establecimiento en elPas Vasco, para finalmente en 1911, iniciar la expansin internacional con un grupo de religiosas desplazndose aBrasil.Actualmente la Congregacin est presente en 17 pases.FuebeatificadaporJuan Pablo IIel12 de mayode1996. Fuecanonizadapor Benedicto XVIel17 de octubrede2010.Santa Cndida Mara de Jess

Santa Cndida Mara de Jess

Santa Mara Josefa Sancho

Mara Josefa Sancho de Guerra, cuyo nombre religioso eraMara Josefa del Corazn de Jess(Vitoria,7 de septiembrede1842- Bilbao,20 de marzode1912), fue una religiosavasca, fundadora delInstituto de las Siervas de Jess de la Caridady declaradasantapor laIglesia Catlicaen el ao2000.Naci en1842en la ciudad deVitoria(Pas Vasco) en la calle Herrera n 108, 3 en el seno de una familia de modestos artesanos. Su padre era sillero, y muri cuando ella era nia. Vivi durante unos aos en casa de unos familiares enMadrid. A los 18 sinti la vocacin religiosa y finalmente ingres como monja en elInstituto de las Siervas de Mara, tomando el nombre religioso deMara Josefa del Corazn de Mara.

Santa Mara Josefa Sancho

En1871funda enBilbao, junto con otras compaeras que haban salido del Instituto de las Siervas de Mara, elInstituto de las Siervas de Jess, del que sera superiora durante los 41 aos siguientes. Esta nueva institucin tena como finalidad la asistencia a los enfermos en los hospitales y en sus domicilios, de los ancianos, los nios y los desamparados. El 1880 se estableci en la calle Correra, para trasladarse en 1895 al edificio actual. En su casa natal de la calle Herrera, las religiosas de dicho Instituto instalaron un oratorio y habilitaron en la planta baja un dispensario, en 1925. La primera casa dedicada a la asistencia domiciliaria y hospitalaria para enfermos la abri en Bilbao en 1871. En 1892 abri una guardera pionera en Tolosa (Guipzcoa) adems de otras 39 casas ms en otros lugares. En la actualidad son 93 las que hay, estando en Vitoria instalada su casa en el n 21 de la calle Siervas de Jess1.

Santa Mara Josefa Sancho

El Ayuntamiento de Vitoria la declar Hija Predilecta de la Ciudad el ao de 1942, al conmemorarse el centenario de su nacimiento. La institucin fue creciendo desde su primera casa abierta en Bilbao en 1871, de tal forma que cuando Mara Josefa falleci en1912eran 43 las casas fundadas y un millar las religiosas de la institucin. Hoy en da se halla extendida a 16 pases y posee casi 100 casas repartidas por Europa, Amrica y Filipinas.La causa de canonizacin de Mara Josefa Sancho comenz en1951, siendo declarada beata en1992. En el ao2000, el PapaJuan Pablo IIla declar finalmente santa.Hay una plaza dedicada a la santa en el barrio de San Ignacio deBilbao. Tambin posee una calle en su honor en la ciudad deVitoria(Calle Fundadora de las Siervas de Jess) y un pequeo museo en la calle Herrera donde naci.

Santa Mara Josefa Sancho

Santa Mara Josefa Sancho

Advocaciones marianas

Corra el ao 1469 cuando el joven pastor Rodrigo de Baltztegui recorra las estribaciones de la montaa de Aloa, prxima a la villa de Oate en las tierras de Guipzcoa.Procurando reunir sus ovejas cuando encontr entre los espinos de un valle a la imagen de Nuestra Seora de Aranzazu,la que arranca las espinas y el pecado de nuestras vidas y nos da el gozo de la gracia de su divino Hijo.Sin dar crdito a lo que vea y sin poder contener su entusiasmo, Rodrigo exclam:Arantza Zu!, Arantza Zu!,expresin que en lengua vasca significa:T entre los espinos!.

Santa Mara de Aranzazu

Santa Mara de Aranzazu

Nuestra Seora de BegoaoMadre de Dios de Begoaes unaadvocacin marianaoriginaria de la anteiglesia deBegoa, actualmente perteneciente aBilbao. Fue declarada cannicamente patrona deBilbaoyVizcayaen1903porPo X, y su festividad se celebra el11 de octubreNuestra Seora de Begoa

Nuestra Seora de Begoa

Santa Mara la Real es la patrona de Navarra y est representada por una talla de madera polcroma del siglo XII que est en la catedral de Pamplona, hay otras iglesias en Navarra llamadas Santa Mara la Real: Sangesa, Olite, Irache.Santa Mara la Real

Santa Mara la Real