En el mundo nuevo, todos serán iguales en la misma mesa,y todos los comensales poseerán el rango del gran Anfitrión.

En la mesa del Reino de Dios no habrá rivalidad y competencia por el honor,ni habrá división. Y en vez del deseo de honor, será el deseo de servir el fundamento de la nueva sociedad: “El que quiera ser más grande entre

vosotros será vuestro servidor. Y el que quiera ser primero será esclavo de todos” (Mc 10, 43-44).

José Arregi

Lucas 14, 1.7-14. 22 Tiempo Ordinario –C- 29 agosto 2010.Autora: Asun Gutiérrez. Música: Beethoven.Triple Concierto en Do. Largo.

Es un texto propio de Lucas, Es un texto propio de Lucas, no se encuentra ni en Marcos ni en Mateo.no se encuentra ni en Marcos ni en Mateo.

En el contexto de una invitación-trampa, Jesús En el contexto de una invitación-trampa, Jesús aprovecha la ocasión para enseñar lo que significaaprovecha la ocasión para enseñar lo que significa

la vanidad, la humildad y la gratuidad. la vanidad, la humildad y la gratuidad.Jesús no fue una persona cómoda Jesús no fue una persona cómoda

para los importantes de su tiempo. para los importantes de su tiempo. Tampoco lo es para los de ahora.Tampoco lo es para los de ahora.

Un sábado entró Jesús a comer en casa de uno de los jefes de los Un sábado entró Jesús a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos. fariseos. Ellos estaban al acecho. Ellos estaban al acecho.

Al observar cómo los invitados escogían los mejores puestos, les hizo esta Al observar cómo los invitados escogían los mejores puestos, les hizo esta recomendación:recomendación:–Cuando alguien te invite a una boda, no te pongas en el lugar de –Cuando alguien te invite a una boda, no te pongas en el lugar de preferencia, no sea que haya otro invitado más importante que tú, y venga el preferencia, no sea que haya otro invitado más importante que tú, y venga el que te invitó a ti y al otro y te diga: Cédele a éste tu sitio, y entonces tengas que te invitó a ti y al otro y te diga: Cédele a éste tu sitio, y entonces tengas que ir todo avergonzado a ocupar el último lugarque ir todo avergonzado a ocupar el último lugar

Jesús observa lo que sucede a su alrededor. Conviene recordar la enorme Jesús observa lo que sucede a su alrededor. Conviene recordar la enorme importancia que tenía el honor en la sociedad de aquel tiempo. La mesa importancia que tenía el honor en la sociedad de aquel tiempo. La mesa era el lugar por antonomasia donde se revelaba el lugar social y el honor era el lugar por antonomasia donde se revelaba el lugar social y el honor de los comensales. Jesús propone una actuación impensable, que de los comensales. Jesús propone una actuación impensable, que acarreaba una gran vergüenza. Las palabras y la actitud de Jesús suponen acarreaba una gran vergüenza. Las palabras y la actitud de Jesús suponen una profunda inversión en la jerarquía de valores. una profunda inversión en la jerarquía de valores.

Más bien, cuando te inviten, ponte en el lugar menos importante; así, Más bien, cuando te inviten, ponte en el lugar menos importante; así, cuando venga quien te invitó, te dirá: “Amigo, sube más arriba”, lo cual será cuando venga quien te invitó, te dirá: “Amigo, sube más arriba”, lo cual será un honor para ti ante todos los demás invitados. Porque el que se ensalza un honor para ti ante todos los demás invitados. Porque el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado.será humillado, y el que se humilla será ensalzado.

La actitud nada evangélica de compartir mesa y honores con los “grandes” La actitud nada evangélica de compartir mesa y honores con los “grandes” de este mundo es una tentación en la que la mayoría, en mayor o menor de este mundo es una tentación en la que la mayoría, en mayor o menor

grado, caemos.grado, caemos. No es fácil armonizar estos comportamientos con el mensaje de Jesús. No es fácil armonizar estos comportamientos con el mensaje de Jesús.

La crítica de Jesús a los dirigentes religiosos sigue vigente.La crítica de Jesús a los dirigentes religiosos sigue vigente. “Les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor “Les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas, que les hagan reverencias por la calle y que la gente los en las sinagogas, que les hagan reverencias por la calle y que la gente los

llame maestro” llame maestro” “No sea así entre vosotros”. “No sea así entre vosotros”. (Mt 23, 1-12). (Mt 23, 1-12).

Y al que le había invitado le dijo:–Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, hermanos, parientes o vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te inviten a ti, y con ello quedes ya pagado.

Ahora Jesús se dirige al anfitriónAhora Jesús se dirige al anfitrión y a cada un@ de nosotr@s. y a cada un@ de nosotr@s.

Las costumbres familiares y socialesLas costumbres familiares y sociales dejan paso a la generosidad gratuita dejan paso a la generosidad gratuita

y desinteresada.y desinteresada.La vida de Jesús fue cercana a todas las La vida de Jesús fue cercana a todas las

personas marginadas de la sociedad personas marginadas de la sociedad y compartió mesa con ellas.y compartió mesa con ellas.

Esta actuación suponía un tremendo Esta actuación suponía un tremendo escándalo.escándalo.

Jesús quebranta las normas establecidas, Jesús quebranta las normas establecidas, desmantela la escala de valores de desmantela la escala de valores de aquella sociedad: denuncia lo que la aquella sociedad: denuncia lo que la

sociedad aprecia, honra lo que la sociedad sociedad aprecia, honra lo que la sociedad deshonra. deshonra.

Aspira a una sociedad radicalmente Aspira a una sociedad radicalmente diferente.diferente.

Una sociedad que comience a construirse Una sociedad que comience a construirse desde abajo, desde quienes responden desde abajo, desde quienes responden colocándose en los puestos de servicio.colocándose en los puestos de servicio.

Más bien, cuando des un banquete, invita a los pobres, Más bien, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados y a los ciegos.a los lisiados y a los ciegos.

Jesús propone y nos propone otros comensales, otras preferencias.Jesús propone y nos propone otros comensales, otras preferencias.¿Mis opciones y preferencias son las mismas que las de Jesús? ¿Mis opciones y preferencias son las mismas que las de Jesús? ¿Quiénes son las personas pobres, lisiadas, ciegas... a quienes me cuesta ¿Quiénes son las personas pobres, lisiadas, ciegas... a quienes me cuesta sentarsentar a la mesa de mi vida? a la mesa de mi vida?

¡Dichoso tú si no pueden pagarte! ¡Dichoso tú si no pueden pagarte! Recibirás tu recompensa cuando los justos resucitenRecibirás tu recompensa cuando los justos resuciten.

Jesús nos regala otra bienaventuranza, Jesús nos regala otra bienaventuranza, como todas, fuente de felicidad, alegría y paz.como todas, fuente de felicidad, alegría y paz.

Su vida fue gratuidad en estado puro. Entregó todo lo que tenía: su palabra, Su vida fue gratuidad en estado puro. Entregó todo lo que tenía: su palabra, su misión y su vida. Vida regalada y compartida, por tod@s y para tod@s. su misión y su vida. Vida regalada y compartida, por tod@s y para tod@s.

Vivir como vivió Él es garantía de vida plena, dichosa y feliz. Vivir como vivió Él es garantía de vida plena, dichosa y feliz. Tod@s sabemos que los momentos más intensos e importantes de nuestra Tod@s sabemos que los momentos más intensos e importantes de nuestra

vida vida son los que sabemos vivir en la gratuidad.son los que sabemos vivir en la gratuidad.

Hermano mío que estás aquí al lado,Hermano mío que estás aquí al lado,hermana mía con quien comparto, seguro, la tierra que pisamos.hermana mía con quien comparto, seguro, la tierra que pisamos.Respetado sea tu nombre; en todas las lenguas del mundo.Respetado sea tu nombre; en todas las lenguas del mundo.Hagamos juntos una tierra que no explote a nadie;Hagamos juntos una tierra que no explote a nadie;que a nadie relegue a los márgenes.que a nadie relegue a los márgenes.Una tierra en la que todo aquello que es un regalo:Una tierra en la que todo aquello que es un regalo:el agua, el alimento, el viento, el suelo... esté en manos de todos;el agua, el alimento, el viento, el suelo... esté en manos de todos;y de esta forma el Reino de Aquel al que llamamos Padre y de esta forma el Reino de Aquel al que llamamos Padre vaya viniendo a la tierra, al mar, a cada rincón donde un hermanovaya viniendo a la tierra, al mar, a cada rincón donde un hermanose sienta amado y dispuesto a amar.se sienta amado y dispuesto a amar.Que nuestro pan, hermano, sea el de hoy,Que nuestro pan, hermano, sea el de hoy,y si hoy alguno de los dos no tiene pan, llame a la puerta del otro;y si hoy alguno de los dos no tiene pan, llame a la puerta del otro;tal vez nos quedemos con el estómago medio vacío, pero nunca tal vez nos quedemos con el estómago medio vacío, pero nunca con el corazón reseco; porque mi mesa es tu mesa;con el corazón reseco; porque mi mesa es tu mesa;y mi casa, no es mi casa, es casa de todos.y mi casa, no es mi casa, es casa de todos.Y perdóname si en algún momento todo esto se me olvida;Y perdóname si en algún momento todo esto se me olvida;y de repente creo que nuestro Padre no es tan nuestro y es más mío. y de repente creo que nuestro Padre no es tan nuestro y es más mío. Perdóname y ayúdame.Perdóname y ayúdame.Recuérdame entonces que el dolor del mundo es también míoRecuérdame entonces que el dolor del mundo es también míoy que si yo voy diciendo que mi Padre es nuestro, no puedo volvery que si yo voy diciendo que mi Padre es nuestro, no puedo volvermis ojos ni parar mis manos.mis ojos ni parar mis manos.De esta forma podremos construir de nuevo; De esta forma podremos construir de nuevo; que la forma de librar del mal a nuestra tierra es sintiendo sus males que la forma de librar del mal a nuestra tierra es sintiendo sus males y a partir de la vida compartida con el hermano.... Construir, caminar, y a partir de la vida compartida con el hermano.... Construir, caminar, amar....amar....Así sea. Hermano. Hermana. Así sea. Hermano. Hermana. (Roberto Borda)(Roberto Borda)