8/17/2019 Malatesta - Biografía

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Malatesta. Errico MalatestaErrico Malatesta (* 14 de diciembre de 1853 Santa Maria Maggiore, Campania, Italia — de !"lio de 1#3, $oma%, es "no de los grandes te&ricos del anar'"ismo moderno con )lpodemos decir '"e se cierra la etapa de los clsicos anar'"istas (!"nto a +ierre-osep

+ro"don, Mi!a/l 0a"nin, 0en!amin 2"cer +iotr ropotin%.

Contenido1 0iogra/a aportes te&ricos le!amiento ideol&gico con ropotin3 6isi&n sobre el sindicalismo4 Concepci&n econ&mica5 7rganiaci&n pol/tica social9 Concepci&n de la democracia representati:a; Cr/tica al mar

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electricista d"rante 13 aos, atento siempre a los mo:imientos sociales a mantenerse ald/a con el pensamiento cient/Aco Alos&Aco.

En 1#=;, en el Congreso Internacional nar'"ista de msterdam (ctas del Congreso%,:"el:e a :erse en:"elto en p"gnas contra los anar'"istas indi:id"alistas. Este mismo aop"blicar pol)micos art/c"los atacando el sindicalismo como cKspide del anar'"ismo.

Entend/a por tal no a la participaci&n de los anar'"istas en sindicatos sino a '"e los mismosse "ndiesen en ellos. Sosten/a la necesidad de la participaci&n en los sindicatos ( otrasorganiaciones pop"lares de l"ca% pero a la :e la necesidad de la organiaci&n pol/tica delos anar'"istas.

En 1#14 inter:iene en el Congreso del Dascio Com"nista narcico, as/ como tambi)nparticipa en "na campaa ins"rreccional dirigida contra la Monar'"/a de Saboa el6aticano. Con la llegada de la +rimera O"erra M"ndial, Malatesta se m"estra absol"tamentepartidario de la oposici&n acti:a al es"ero de g"erra en todos los pa/ses por considerarla"na g"erra ratricida en pro:eco de los intereses de minor/as e

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opositor a la participaci&n de los obreros en la g"erra, :i)ndola como "na simple l"caentre dos bandos ig"almente imperialistas procapitalistas.

6isi&n sobre el sindicalismoSig"iendo con s" pensamiento, cabe destacar s" partic"lar :isi&n sobre el sindicato s""nci&n dentro del mo:imiento anar'"ista. Malatesta parte de la premisa '"e el sindicato

es necesario, '"e los anar'"istas deben participar en )l o "ndarlo c"ando )ste no eeditar?$especto a s" concepci&n en lo econ&mico, la posici&n deMalatesta cambia a lo largo de s" :ida. En "n primer periodo coincide con ropotin alconsiderar el com"nismo como "n sistema econ&mico ideal. +ara )l com"nismo signiAca'"e Ptodos traba!an todos disr"tan de todo. 0asta solo saber c"ales son las cosas '"e senecesitan para satisacer a todos acer de modo '"e todas estas cosas seanab"ndantemente prod"cidasP. SegKn el a"tor, no tendr/a '"e e

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+ara Malatesta la palabra Estado signiAca el con!"nto de instit"ciones '"e s"straen alp"eblo la gesti&n de s"s propios as"ntos, para, mediante la delegaci&n, conAar a alg"nosindi:id"os la ac"ltad de acer lees sobre todos para todos (en esto coincide conEngels%. dems, Malatesta insiste en el eco de entender como sin&nimos Estado gobierno. a abolici&n del estado ser, segKn )l, la abolici&n de organiaci&n pol/tica '"e seapoa en la a"toridad, a la :e, la constr"cci&n de "na sociedad libre antia"toritaria

con los motores de la armon/a el conc"rso :ol"ntario, para satisacer todas lasnecesidades sociales.

El a"tor, a la :e, recaa dos tipos de deAniciones de EstadoQ en primer l"gar, recaa '"eestado se entienda como :/nc"lo de cone

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anar'"/a se p"ede res"mir en la necesidad de '"e s"r!a "na organiaci&n social c"oob!eti:o sea el bienestar la libertad, la re"ni&n la raternidad "mana.

S" pe'"ea cr/tica al mo:imiento anar'"ista es '"e, segKn el, a pesar '"e no debe :erse laanar'"/a como algo "t&pico le!ano, se a desc"idado m"co de '") manera se llega aella, despreoc"pndose de los medios caminos para implantarla. la :e, ace alg"nas

aclaraciones sobre el concepto de Panar'"istaP critica el pse"doanar'"ista. SegKnMalatesta, no basta para ser anar'"ista creer en el ideal de la anar'"/a, sino '"e a '"el"car para alcanarla, reclamando siempre libertad !"sticia. 2ambi)n recaa el eco deapare!ar el concepto de rebelde al de anar'"ista. LeAne a los rebeldes como indi:id"ospertenecientes a la clase oprimida '"e no recaan con:ertirse en opresoresJ indi:id"oscon mentalidad sentimientos de "n b"rg")s r"strado. +or todo esto, recaa la con"si&nentre rebelde anar'"ista.

 Concepci&n de la democracia representati:a >editar?Hn aspecto a destacar es la cr/tica ala democracia representati:a '"e ace Malatesta. En primer l"gar, s" cr/tica se centra en els"ragio "ni:ersal. Rste, segKn el a"tor, se basa meramente en la cantidad, eco '"e no

contempla la e'"idad. Arma '"e el s"ragio "ni:ersal no es nada ms '"e la capacidad desaber engaar a la masa '"e genera :encedores (con el cinismo de la mitad ms "no% :encidos. dems, el eco de '"e el gobierno sea escogido por "na maor/a no garantia'"e )ste sea racional !"sto, ni '"e obre en a:or de los intereses com"nes. 2ambi)naade '"e adems de los problemas estr"ct"rales del s"ragio "ni:ersal, los mecanismoselectorales no son capaces de representar a"t)nticamente a las maor/as.

+ara entender el origen del parlamentarismo, Malatesta nos abla de dos tipos deopresiones ist&ricasQ la opresi&n directa mediante la "era, o la indirecta, '"e ser elorigen del parlamentarismo. s/, el parlamentarismo moderno, no es ms '"e ladominaci&n de la clase capitalista mediante la "era aplicada s"til e indirectamente. Ela"tor e!empliAca este engao aArmando '"e el proletariado, en m"cos pa/ses, obtiene

maor/as en las elecciones del gobierno. Esto no es ms '"e "na concesi&n de la b"rg"es/apara e:itar '"e el p"eblo se emancipe absol"tamente. s/, el dereco de s"ragioconcedido al p"eblo no es ms '"e algo il"sorio '"e solo sir:e para consolidar el poder dela b"rg"es/a, engaando de orma descarada al proletariado. +or todo esto, MalatestaaArma '"e PaKn con el s"ragio "ni:ersal, el gobierno a contin"ado siendo el gendarme dala b"rg"es/a.P

 Cr/tica al mar

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e:ol"ti:o no p"ede ser "niorme ni sim"ltneo. +ara el a"tor PningKn sistema p"ede ser:ital liberar realmente a la "manidad de la at:ica ser:id"mbre, si no es r"to de "nalibre e:ol"ci&nP. Dinalmente, en relaci&n a la deAnici&n de rebelde :ista anteriormente, sep"ede entender, a"n'"e s"tilmente, '"e los indi:id"os a los '"e se reAere el a"tor(a'"ellos pertenecientes a la clase oprimida '"e no recaan la idea de con:ertirse enopresores% responden claramente a los bolce:i'"es a s" idea de la dictad"ra del

proletariado.

 ntiindi:id"alismo Na conocemos, por lo citado en la biogra/a, los mKltiples con@ictos '"e Malatesta t":o conanar'"istas indi:id"alistas. El a"tor siempre "e contrario al indi:id"alismo, eco '"e lelle:o a la enemistad entre alg"nos gr"pos anar'"istas. El a"tor aArma '"e la acci&n socialno es ms '"e el res"ltado del con!"nto de las iniciati:as indi:id"ales. la :e, :e lanecesidad de '"e la s"ma de indi:id"os conc"rra al mismo ob!eto para e:itar di:ergencias oposiciones. Arma '"e el socialismo libertario no es ms '"e la :ol"ntad de impedir '"eciertos indi:id"os opriman a los otros, negando rot"ndamente la alsa deAnici&n de '"e elsocialismo libertario se basa en a"mentar la independencia indi:id"al en detrimento de lo

social. S" antiindi:id"alismo se da a conocer c"ando Malatesta aArma '"e es imposible lae

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El a"tor :e la solidaridad como "n concepto nat"ral e:ol"ti:o ligado al ombre. pesarde esto, :e "n '"iebre entre solidaridad "manidad en "n determinado momento de laistoria. Lesde el momento en '"e alg"nos ombres desc"brieron '"e pod/anapro:ecarse de la cooperaci&n solidaridad de todos los otros, les sometieron ba!o s"dominaci&n. s/, la solidaridad '"e tendr/a '"e aber llegado a todas las relaciones"manas, s"ri& "n cambi& de direcci&n '"e conlle:& el nacimiento de la propiedad pri:ada

el gobierno. Le este modo se a des:iado la l"ca de todos para el bienestar de la"manidad por la l"ca de todos contra todos. Esta sit"aci&n no p"ede cambiar asta '"elos e