Manifiesto: Artes de la Calle

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Un teatro sensible y bien orientado en todas sus ramas, desde la tragedia al vodevil, puede cambiar en pocos años la sensibilidad del pueblo; y un teatro destrozado, donde las pezuñas sustituyen a las alas, puede achabacanar y adormecer a una nación entera. Un pueblo que no ayuda y no fomenta su teatro, si no está muerto, está moribundo. Federico García Lorca. Conferencias. Charla sobre teatro. Malos tiempos para la lírica. No obstante y por fortuna, podemos ver que desde algunas instituciones se han hecho esfuerzos encaminados a mantener unas cotas mínimas de programación teatral. Las razones son varias; nosotros destacamos las que nos parecen más interesantes. En primer lugar, por el interés que tiene la cultura y el derecho del ciudadano a acceder a ella. Otra razón es que, como servicio público que es, no hay motivo para que los recortes sean superiores a otras áreas, igualmente de servicio público. Y finalmente, porque queremos creer que las instituciones son conscientes de la importancia de las empresas teatrales tanto en el ámbito artístico, por supuesto, como en el económico . La cultura representa un porcentaje importante del PIB en cuanto a ingresos, contratos laborales, cotizaciones a la seguridad social y pago de impuestos. Sin embargo, las compañías, productoras y distribuidoras, reseñadas abajo, queremos llamar la atención sobre un hecho que nos viene preocupando. Ninguno de estos esfuerzos se hace cuando se trata de ARTES DE LA CALLE .

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Manifiesto: Artes de la Calle

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Page 1: Manifiesto: Artes de la Calle

Un teatro sensible y bien orientado en todas sus ramas, desde la tragedia al vodevil, puede cambiar en pocos años la sensibilidad del pueblo; y un teatro destrozado, donde las pezuñas sustituyen a las alas, puede achabacanar y adormecer a una nación entera.

Un pueblo que no ayuda y no fomenta su teatro, si no está muerto, está moribundo.

Federico García Lorca.

Conferencias. Charla sobre teatro.

Malos t iempos para la l ír ica.

No obstante y por fortuna, podemos ver que desde algunas

instituciones se han hecho esfuerzos encaminados a mantener unas

cotas mínimas de programación teatral. Las razones son varias; nosotros

destacamos las que nos parecen más interesantes.

En primer lugar, por el interés que tiene la cultura y el derecho

del ciudadano a acceder a el la.

Otra razón es que, como servicio público que es, no hay motivo

para que los recortes sean superiores a otras áreas, igualmente de

servicio público.

Y f inalmente, porque queremos creer que las instituciones son

conscientes de la importancia de las empresas teatrales tanto en el

ámbito artíst ico, por supuesto, como en el económico . La cultura

representa un porcentaje importante del PIB en cuanto a ingresos,

contratos laborales, cotizaciones a la seguridad social y pago de

impuestos.

Sin embargo, las compañías, productoras y distribuidoras,

reseñadas abajo, queremos l lamar la atención sobre un hecho que nos

viene preocupando. Ninguno de estos esfuerzos se hace cuando se trata

de ARTES DE LA CALLE .

Page 2: Manifiesto: Artes de la Calle

En muchos de los municipios en los que se mantiene la

programación de sala (en mejor o peor situación por los recortes), se ha

visto como prescindible (por esos mismos recortes) los programas de

cal le que se hacían en plazas y cal les.

En muchas fiestas de municipios grandes y pequeños se ha

suprimido de un plumazo la programación de artes de calle debido a los

mismos recortes que no han impedido la programación de otro tipo de

eventos.

Prácticamente en ninguno de los circuitos existentes en el estado

entra la programación de calle. En todos están tanto la programación de

adultos como la programación para público familiar siempre vinculados

a una sala. Ni siquiera la programación de artes de cal le es tenida en

cuenta a la hora de ayudar a las programaciones.

Desde aquí queremos recordar algunos elementos característicos

de las artes de la cal le:

- Es democrática . Dirigida a todo tipo de público,

independientemente de su estatus, ingresos o estudios. Por el

espacio en que se ofrece, accesible.

- Es rentable económicamente. Somos conscientes de que los

cachés que se barajan en la cal le son un 20% menor que los de

sala.

o Además, si calculamos el coste por espectador, podemos

descubrir que el coste por cada uno es mucho,

muchísimo menor que en la sala.

o Los costes añadidos de producción para su programación

son equivalentes o menores a los de una sala.

o Al l levarse a cabo en la cal le, genera un movimiento de

gente que hace que todo el comercio de alrededor se vea

beneficiado.

Page 3: Manifiesto: Artes de la Calle

- Es rentable socialmente . Porque se genera una actividad

accesible a todo el mundo.

o Consigue movimiento de gente y una impresión posit iva

sobre la actividad.

- En un marco como son las f iestas, consigue dar una pincelada

cultural al marco festivo. La Artes de la cal le son un elemento

cuya presencia permite que las ferias y f iestas contengan

elementos lúdicos con un nivel artíst ico interesante.

En la actual coyuntura parece poco apropiado escribir estas

l íneas, pero nosotros creemos que lo mismo que no se cuestiona que las

personas que se dedican al servicio público cobren su sueldo, porque

ejercen su profesión de atención al ciudadano, las instituciones no van a

permitir que se cuestionen las artes de la calle.

También parece poco propicio porque se acercan las elecciones y

nadie va a hacernos caso. Pero lo mismo que el agua, el transporte o la

recogida de resíduos sól idos urbanos van a seguir manteniéndose en

cualquier caso, incluso con cambios radicales en equipos de gobierno,

del mismo modo creemos que nadie va a excusarse en las elecciones

para dejar de brindar a los ciudadanos una oferta cultural y de interés

en el espacio público.

Page 4: Manifiesto: Artes de la Calle

Todas las empresas, productoras, distr ibuidoras y profesionales

de las artes de la cal le, pedimos

- Un trato adecuado en los circuitos. Que sean recogidas las

actuaciones fuera de las salas, que se estudien las formas en que

pueden entrar en las redes los espectáculos de calle, …

- Presencia en el debate de todos los programas de apoyo a las

empresas de artes escénicas, programas específ icos de impulso

de las programaciones o cualquier medida con la que se busque

una mayor programación de las compañías de artes escénicas, sea

en sala, sea en espacios abiertos.

- El impulso en el ámbito de las f iestas de una presencia constante,

como era habitual hasta ahora, de espectáculos de cal le.

- El impulso por parte del ministerio de un circuíto de Artes de la

Cal le, que permita tener la visibil idad que necesitan estas artes

escénica.

- Que la SGAE cumpla la misma función que l leva a cabo en los

espectáculos de sala: Seguimiento de público, protección de

derechos de autor y, sobre todo, un premio MAX que ponga a las

artes de la calle en el lugar que se merecen.

MARKELIÑE, S.C.L.

XARXA TEATRE.

DEABRU BELTZAK.

MUSICAL SPORT.

ANTZEZKIZUNA.

NACHO VILAR PRODUCCIONES.

SCURA SPLATS.

ALOJAN PROYECTOS.

Page 5: Manifiesto: Artes de la Calle

EL ESPEJO NEGRO.

23 ARTS.

MG PRODUCCIONES.

ESCENA D. GRANADA.

XABI LARREA.

EHZE-EUSKAL HAMAIKA ZIRKO ELKARTEA.

LATIRILI.

VAGALUME.

AL SUROESTE.

PRODUCCIONES EDÚCATS.

GUIRIGAI.

TEATROKDO S.L.U.

EN LA LONA.

ESCENOCAM (Asociación de Compañías Profesionales de Artes Escénicas

de Casti l la la Mancha).

GANSO&CIA.

AMBULANTES TEATRO Y DANZA.

A PRIORI.

VISITANTS CIA TEATRE.

FREE ART.

CORRALES DE COMEDIAS TEATRO S.L.

LA PEZ.

DEBOTEENBOTE.

KOBLAKARI BIZKAIKO MALABARISTEN ELKARTEA.

PRODUCCIONES GAUPASA

TEATRO DE LA SACA.

TEATRO SALITRE.

OIHULARI KLOWN.

TEATRO DE MALTA.

TRAPU ZAHARRA.

Page 6: Manifiesto: Artes de la Calle

KAMARU.

CAL Y CANTO TEATRO.

BESTEOK (Plataforma Artes Escénicas Euskadi).

ALICIA SOTO-HOJARASCA.

LA BALDUFA.

AZAR-TEATRO.

AVETID (Associació Valenciana d’Empreses de Teatre i Circ).

REMIENDO TEATRO.

ALKIMIA TEATRO.

K DE CALLE, TEATRO.

STANDARTE, SERV. Y PROD. TEATRALES S.L.U.

BARRANCO PRODUCCIONES, S.L.

LA GOTERA DE LAZOTEA.

UNION DE ACTORES DE MALAGA.

EPSE CLOWN.

ZANGUANGO TEATRO.

ART-MONIUM

COMPAÑÍA SIENTA LA CABEZA

LA RECUA TEATRO

PRODUCCIONES 099

CIA NURO

ELFO TEATRO

CIRCO CULIPARDO

ORGANIK

GLOBAL PRODUCCIONES, S.L.

KATAKRAK

TEATRO DE LA RESISTENCIA

LA SOLUBLE

NANNY COGORNO

PRODUCCIONES CACHIVACHE, S.L.

Page 7: Manifiesto: Artes de la Calle

CARAVANSAR GESTION CULTURAL

ARTEA TEATRO

TEATRO ARBOLE.

COSCORRON BANDA DE ANIMACION

COMPANYIA ITINERÀNIA.

MUNEKA PRODUCCIONES, S.L.U.

ARTRISTRAS TEATRE

ADRIAN SCHVARZSTEIN

PAI Teatro-Animación

COMPAÑÍA FADUNITO

COMPAÑÍA NAKAPATANTA

COMPAÑÍA DE TEATRO SIN FIN, S.L.

Ana López-UMORE AZOKA/FERIA DE ARTISTAS CALLEJEROS DE LEIOA.

Luis Javier Ugarte-Zornotza Aretoa (AMOREBIETA).

Pedro Diego Hoyo-Festival Internacional “Artistas de Calle” de LAREDO.

Juan Manuel De Los Santos-Barakaldo Kale Antzerkialdia/ Festival de

teatro de cal le de BARAKALDO.

José Manuel García-Técnico de cultura.

Alberto Estébanez -Ballet contemporáneo de BURGOS.

Coral Martín Graciani-Sala las Musas, RINCON DE LA VICTORIA.

Gonzalo Andino-Revista “La Teatral”, “Express”, Festival Circada

SEVILLA.

Miguel Angel Varela-Festival Andarte. PONFERRADA.

Betisa Anda-Centro cultural Iortia. ALTSASU.

Nieves Beloqui-Técnica cultura. Ayuntamiento. NOAIN.

Carmen Blasco-Responsable de Programación de la Sociedad Municipal

Zaragoza Cultural-ZARAGOZA

José María Asín-Coordinador Cultural, Ayto. de ZIZUR MAYOR.

Page 8: Manifiesto: Artes de la Calle

Festival Internacional de Teatro de Calle -Concejal ía de Cultura -

Ayuntamiento de ALCORCON.

Isabel Mª Berral- Teatro Las Lagunas. MIJAS.

Eduardo López Velasco-Muestra de teatro y Artes de Calle de MEDINA

DEL CAMPO.

Rafael Rodríguez-Profesor Escuela de Arte Dramático de VALENCIA.

Jordi Bertran-Gestor Cultural-MANRESA.

REVISTA El Espectáculo Teatral- MADRID