Manual Para Retiro de Kerigma

7/16/2019 Manual Para Retiro de Kerigma

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1

EVANGELIZACION

EvangelizaciónFundamental

Temas y o!etivos



"

EVANGELIZACI#NF$N%A&ENTAL

Es importante conocer

perfectamente el contenido de lostemas del Retiro de EvangelizaciónKerigmática (propiamente dicho),

así como sus objetivos particulares para poder proclamarlos evaluarlos correctamente!



'


"os temas se dividen en

dos lo(ues# en cada blo$ue debe vivirse un

momento de anuncio% unmomento de invitación%

un momento de respuesta



)


&E' * +-E&./+

0er "+12E



*

E+,$E&A+ %E LO+ TE&A+ 1e- .LO,$E

/ENOVACI#NDEL

BAUTISMO

PRIMERAPARTE

ANUNCIO(3 TEMAS)

AMOR DEL

PADRE

+ALVACI#N

EL PECADO

DEL MUNDO

"

JESÚS+OL$CI#N DE DIOS

'

INVITACI#N(4 TEMAS)

CONVE/+I#N

CONVIERTETE A DIOS Y VUELVETE DE LO QUE

TE SEPARA DE ÉL

4

RENUNCIAA SATANAS

Y SUS OBRAS

*

FEACEPTA A JESÚS

COMO SALVADOR: CREE

0VIDA NUEVA

NACIENDO DE NUEVO

POR EL E+2/IT$

34 E5/E+I#N DE LA RESPUESTA

LITURGIAPENITENCIAL

1



0

1e- TE&A EL A&O/ %EL A%/E

O!etivoe busca $ue las personas

$ue lo escuchan se abranal amor de 3ios!



/eglas 6-7cticas del tema 1

Es como una declaración de amor!4omo si 3ios le pidiera al evangelizador $ue fueraen su nombre a declararle su amor a los oentes!

5o importa si se es repetitivo, pues todadeclaración de amor lo es!&iempo estimado 67 minutos!

Es testimonial, $ue se note $ue estás viviendo eseamor del 8adre!on importantes las citas bíblicas% por$ue son las

palabras de 3ios $ue ama, el e9positor las debe

transmitir fielmente!



3ios te ama $uiere lo mejor para ti!Este amor se manifiesta en $ue#

5os creo para una vida de continua intimidad con:l!* como consecuencia# armonía, e$uilibrio felicidad!

pesar del rechazo del hombre# 3ios no loabandona toma la iniciativa!3ios traza una vía certera de comunicación

con :l; 'R<

Es(uema de continuidaddel tema 1



En 'aría encontramos el rostromaternal de 3ios!bre tu corazón a ese amor!=8or $u> no e9perimentas el amor de3ios?

e@alamos solamente tres causas#Aalsa imagen de 3ios!.magen paterna da@ada!

8ecado!



8reguntas 8ara El 3iálogo del tema 0

EL A&O/ %EL A%/E=B EC8ER.'E5&3+ E" '+R 3E 3.+ E5 &2/.3?=42D" E " .'E5 12E B &E5.3+ 3E3.+?=12: .'E5 3E 3.+, &E B5 33+ &2

83RE, &2 A'."., &2 'E&R+?=E .'E5 B 4'.3+ B+R, 8R&.R3E" &E'?=4F'+ E " RE"4.F5 4+5 &2 83RE?



GH &E'

E" 8E43+ 3E" '253+

O!etivo:3escubrir la realidad del pecadocomo situación de separación de

3ios de la imposibilidad detodo hombre, de solucionar esasituación!


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5o se trata de los pecados, sino del pecadoen singular, pecado original!

e da a conocer las consecuencias del pecado de origen, consecuencias $ue sesiguen viviendo!

El tema dura IJ minutosEvitar el catastrofismo el melodrama, lavida es suficientemente confirmadora de lo

$ue dice la Escritura!

/eglas 6-7cticas del tema "


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El pecado nos ha separado de 3ios!

El hombre $uiso caminar al margen de 3ios

e9perimentó#3ivisión, incapacidad de vencer al mal termina con lamuerte!

4onsecuencias del pecado#8ersona da@ada en cuerpo mente!Relaciones interpersonales da@adas!ociedad corrompida!

4osmos convertido en caos!

Es(uema de continuidad deltema "


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3ios no es responsable de todo esto!El hombre busca soluciones#

lgunas, legítimas, pero superficiales provisorias!+tras# huídas falsas!Aalsos mesianismos, vanos altamente peligrosos!<dolos enga@osos de sabiduría poder!

ólo 3ios tiene la solución!*a la ha dado la ofrece!Es la ;nica y total< -adical< aut=ntica y

de>initiva:


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'e- TE&A

?E+@+ +OL$CI#N %E %IO+

O!etivo:3escubrir $ue en -ess aesta dada la salvación!

Este tema es la partecentral del nuncio

Evangelizador



/eglas 6-7cticas del tema '

El tema se enfoca en lo $ue -ess ha hecho por el hombre% no en lo $ue nosotrostengamos $ue hacer!El tema se da, de forma seguida del anterior!

in pausa intermedia como respuesta al pecado!

u duración es de media hora!



La salvación dee anuncia-se-ess murió por ti!

8or ti derramó su sangre!

4anceló la nota de cargo $ue había en tucontra!

8erdonó tus pecados, etc!

Respaldando todo esto con la agrada

Escritura!



8or -ess en -ess, el 8adre nos da la salvación#

El hombre sale del paraíso con una promesa desalvación!

L*ahv> salvaM! El nombre de -ess# en sí mismo es'isión!

"a encarnación la vida de -ess, hablan a del hombre

nuevo!8or su sangre, paga nuestros pecados nos perdona!

8or su muerte en la cruz, morimos al pecado!

8or su resurrección, nacemos a la vida nueva!

Es(uema de continuidad del tema '



18

"a salvación es una obra a realizada consumada!El a murió en tu lugar en tu favor!

e trata solamente de creerlo hacerla nuestra!

Es una salvación, no sólo para la eternidad, sino desde ahora!

Es una salvación, ante todo, del pecado del maligno, perotambi>n del hombre entero de todas las situaciones del

hombre!'aría es modelo de discípulo! u LsíM abrió la posibilidad denuestra salvación!

4reamos en lo $ue 3ios nos dice! 3emos nosotros ese LsíM!

3emos gracias hagamos nuestra la salvación!



"9


?E+@+ +OL$CI#N %E %IO+

=12: 4+5E42E54. 3E 8E43+ +5'D 8"8"E E5 &2 /.3?

=3E 12: 4+ 4REE 12E /.5+ "/R&E -EN?

=3E 12: A+R' 5E4E.& &N, 12E E'5.A.E&E E "/4.F5 E5 &2 /.3?



"1

)B TE&A

CONVI/TETE %E TO%O LO,$E TE +EA/A %E %IO+

O!etivo3ejar claro $ue la conversión es unae9igencia del Reino!

.nvitar a las personas a $ue se vuelvan a

3ios de a$uello $ue las ha separado de:l!

8ecado, resentimientos las obras de

atanás!



""

/eglas 6-7cticas del tema )

"as personas deben a trav>s del

mensaje, sentirse impulsadas a dejar lo$ue las separa de 3ios!

El tema destrue e9cusas, justificaciones otros obstáculos $ueimpiden la conversión!



"'

Es(uema de continuidad del tema )

"a e9igencia inicial del Reino es laconversión!

brirle la puerta a -ess, significa, dejar lo$ue me separa de :l!

=1u> es la conversión?4ambio de corazón, de adentro hacia fuera!

4ambio total!



")

Es un volverse a 3ios, pero volvi>ndose de#El 6ecado:

4omo rechazo a 3ios a su amor!En el fondo de todo pecado# un ídolo!

/esentimientos< odios< -enco-es1ue impiden la acción salvadora de 3ios!3ios $uiere la voluntad de perdonar, no tanto deolvidar!

O-as de +atan7s

$ue se ven en el siguiente tema!



"*

Conve-sión tami=n del 6ecado

social:8articipación en las estructuras injustas!

provechamiento de estas estructuras a

e9istentes! 5o hacer lo $ue nos corresponde en sutransformación!



"0

a-a conve-ti-se Day va-ios 6asosReconocimiento de pecado# obra delEspíritu!rrepentimiento, su significado laenmienda!

4onfesión del pecado# ante 3ios ante elacerdote!

Reparación reconciliación!



"3

8reguntas 8ara El 3iálogo del tema I

CONVI/TETE %E TO%O LO ,$E TE+EA/A %E %IO+

=E &E B4E AD4." + 3.A<4." 4E8&R "+ 12E3.+ &E 8.3E 8R 4+5/ER&.R&E?

=8+R 12:?

=3E 12: 4+ 4REE 12E 25 8ER+5 4+'+

&2 + 4+'+ *+ 3EE 4+5/ER&.RE?=E &E B4E AD4." + 3.A<4." 8ER3+5R +&R+?

=8+R 12:?



"4

*B TE&A

/EN$NCIA A LA+ O./A+ %E+ATAN+

O!etivo

3ejar bien claro, cuáles son losterrenos de actuación del enemigo por $u> un cristiano, no debemeterse en ellos!e invita a una renuncia de todos

estos terrenos



"8

/eglas 6-7cticas del tema *

Este tema dura IJ minutos! 5o alargarlo por nuevas cosas $ue cada día

surgen en materia de ocultismo, esoterismo superstición! 5o poner en una misma canasta, cosas $ue

son pecado grave, con otras $ue sonincoherencias o riesgosas!3ebe evitarse discusiones pblicas conalguien $ue este metido en estos terrenos!



'9

El lugar para esto, es el trato personal!

"as preguntas al final del tema, si las ha%

deben reducirse a a$uellos casos en $ue los$ue las hacen, anduvieron en estos terrenos!

Es imposible e inadecuado, $uerer satisfacer la

curiosidad, un tanto morbosa, de la gente $ueesta metida en este campo!



'1

Es(uema de continuidad del tema *

atanás, como criatura rebelde a 3ios, estasometida a :l!

"a liturgia bautismal, pide a todo hombre,renunciar a atanás a sus obras!

+bras de atanás

lgunos terrenos son claramente satánicos!+tros terrenos pueden ser encubiertos o másocultos# todo tipo de ocultismo esoterismo

superstición!



'"

Amientes de te--enos del enemigo:Te--enos de conocimiento

divinación sortilegio# astrología, $uija, etc!Espiritismo# consulta a los muertos!+cultismo, esoterismo# sociedades esot>ricas reencarnacionistas!

Te--enos de 6ode-'agia, brujería hechicería!4uranderismo mágico espiritista!Espiritualismo otras mezclas de pseudoreligiosidad otros terrenos!



''

8uede haber 6ecado< si ha responsabilidad o sólodao!

+bjetos como talismanes amuletos debendest-ui-se!

Ot-os te--enos con -iesgo 6a-a la >e

orientalismos, meditación trascendental, controlmental, etc!

%eemos -enuncia- a actividades y dest-ui-o!etos como 6a-te de la conve-sión:



')

8reguntas 8ara El 3iálogo del tema J

/EN$NCIA A LA+ O./A+ %E

+ATAN+=&E B 'E&.3+ E5 "+ &ERRE5+3E &5D?

5+&# 323 * 8RE25&5+&R" * E5&RER" "E54R3+ 3E" RE&.R+!

FE



'*

O!etivo3escubrir $ue la salvación, se hace nuestra, en

un LsíM al alvador!3escubrir $ue -ess es una persona viva, lavida cristiana empieza con una aceptación de

:l!El tema es una invitación a una respuesta# seinvita a las personas a $ue den un LsíM a -ess!

0B TE&A FE Ace6ta 6e-sonalmente a ?es;s como+alvado- c-ee



'0

Reglas prácticas del tema O

El tema dura 67 minutos!

las personas, debe $uedarles claro $ue,el cristianismo, no son ideas, sino relacióncon una 6e-sona viva toda relación,

comienza con un momento de encuentro de aceptación!

Es distinto conocer a alguien% a conocer

sobre alguien!



'3

Es$uema de continuidad del tema O

Ae, no es sólo reconocimiento de verdades, sinoencuentro personal con -ess adhesión a :l!

4ristianismo, no es sólo doctrina, sino relación personalcon -ess Resucitado!

Para muchos, el cristianismo es:

2n conjunto de prácticas interiores

2na especie de comercio espiritual (simonía)!

2na moral restrictiva, un código de normas!

2na ideología humanista!

/en a 4risto, sólo como hombre e9traordinario!



'4

El comienzo de la vida cristiana#"a vida cristiana comienza con un momento

de encuentro con -ess!4risto entra en nuestra vida salvando,liberando, sanando, transformando!

"a respuesta $ue tenemos $ue dar, es unLsíM a su presencia acción salvadora!Es una invitación e9plícita a $ue entre en

nuestro corazón en nuestra vida!



'8

8reguntas 8ara El 3iálogo del tema O

FE ACETA A ?E+@+ CO&O T$+ALVA%O/H

=12: 4+ B +<3+ +RE 12.:5 E-EN?

*, 8R &., 4+'+ RE82E&

8ER+5"<.' =12.:5 E -EN?=12: 8"R 3.R. &2, -EN, 8R12E :" /.5.ER &2 /.3?

3B TE&A



)9

3B TE&A

VI%A N$EVA

Nace- de nuevo 6o- el Es6-ituO!etivo

e busca $ue las personas,descubran el papel del Espírituanto en su vida en la respuesta

$ue están dando!ceptar a -ess convertirse, esobra del Espíritu en el hombre!



)1


Este tema, es invitación a unarespuesta#

e invita a las personas, a abrirse oabandonarse al Espíritu!

El Espíritu anto, es el $ue nos hacedar la respuesta en la evangelización

el $ue produce la vida nueva



)"

Es(uema de continuidad del tema 3

"a vida cristiana comienza con unnuevo nacimiento!

Es el espíritu anto el $ue produce lavida nueva!&enemos esa vida nueva desde el

bautismo!8ero, debemos hacer una opción adulta,$ue haga germinar lo sembrado desde el

bautismo!



)'

&odo es obra del Espíritu!:l nos auda a reconocernos pecadores!

5osotros nos justificamos!:l nos auda a descubrir al alvador! 5osotros, con sólo nuestra fuerzas, no entendemos lasalvación!

El Espíritu, junta al pecador con el alvador, produce la vida nueva!

5o se trata de saber $ue el Espíritu anto acta,sino abrirnos a su acción!



))

4: LIT$/GIA ENITENCIAL

"a liturgia penitencial, es la culminaciónde este primer blo$ue del retiro de

evangelización!

8ara renovar el sacramento del bautismo!

Reavivar e intensificar la conversión!



)*

8ara descubrir la fe como encuentro con-ess Resucitado!

8ara e9perimentar un nuevo nacimiento, o lavida nueva en 4risto -ess, por la acciónvivificadora del Espíritu anto!

* como -ess, todo creente, nace tambi>nde 'aría!

E d l Lit i



)0

Es(uema de la Litu-giaenitencial

Cantos 6enitenciales:ala-a de %ios:Jomila:

Con>esión de 6ecado:/enuncia a +atan7s y a sus o-as:e-dón de -esentimientos:O-ación ad-e nuest-o y 6a-a -ecii- a ?es;sHCon>esión de >e:O-ación gene-al de lie-ación:Asolución sac-amental 6e-sonal:

Cantos de alaanza y de acción de g-acias:

EVANGELIZACI#N



)3

EVANGELIZACI#NF$N%A&ENTAL O KE/IG&A

&E' * +-E&./+3E" GH "+12E

1



)4

E+,$E&A %E LO+ TE&A+ %EL "B .LO,$E

EL DON DELE+2/IT$

LA PROMESADEL PADRE

E5/E+I#N%E LA /E+$E+TA

LITURGIA DE

CONSAGRACI#N

NUEVOENTECO+T+

"

'

0

)

*

ES PARA T2,

AHORA

LA INVITACI#N

4 TEMAS:

+EO/IO DE JESÚS

ANUNCIO1

/ENOVACI#NDE LA

CONFI/&ACI#N

SEGUNDA

PARTE:

1e- TE&A



)8

1e- TE&A

+EO/IO %E ?E+@+

O!etivo

e pretende $ue la persona de -ess,aceptada como alvador, sea ahorareconocida aceptada como e@or!

Bacer descubrir, $u> significa hacer a-ess el e@or!

.nvitarlos a $ue lo hagan su e@or!



*9


En este tema, a no se trata solamente de dejarde hacer lo malo hacer lo bueno% sino $ue, de

entre eso bueno, debemos tratar de descubrir hacer lo $ue -ess $uiere!

Esto no $uiere decir $ue debamos dejar nuestrotrabajo o nuestra familia% para hacer cosasreligiosas# sino lo $ue :l $uiera, dentro de

nuestra realidad vocacional!



*1

"o importante, no es tanto, $u> vamos ahacer, sino, si so capaz de aceptar lo $ue

:l $uiere!

3ejar claro, $ue el e@orío debe vivirse en

todos los aspectos de la vida!

El tema#O7 minutos de duraciónapro9imadamente



*"

Es(uema de continuidad tema 1

-ess es el e@or#

Es su título propio en el 5uevo &estamento!

e@or significa# ser principio fin, etc!

=Es -ess tu e@or? ilustrarlo con los trescírculos u otro signo mejor!

1u> significaría $ue -ess sea el e@or!

ólo el Espíritu anto nos permite reconocera -ess como e@or!



*'

=4ómo hacer a -ess el e@or de tuvida?

Ba varios pasos#Reconocerlo

ceptarlo.nvitarloconsagrar cada área de tu vida!



*)

Es una consagración total de tu vida%nada debe $uedar sin entregar!

'omento de entrega#Ba un momento inicial de entrega,

e9plicitado conscientemente!Bacerlo, de hecho es una tarea de todala vida!



**


+EO/2O %E ?E+@+=4F'+ BR< -EN E" LEP+RM 3E &2 /.3?

=12: &E53R< 12E 4'.R E5 &2 /.3, 8R12E -EN, E RE"'E5&E E" LEP+RM #E5 &2 4

E5 &2 A'.".

E5 &2 &R-+

E5 &2 E&23.+

E5&2 3E45+

E5 &2 8+&+"3+?

"B TE&A



*0

" TE&A

LA /O&E+A %EL A%/E

O!etivo

usca $ue los participantes,descubran#"a persona del Espíritu anto, como

promesa de 3ios#"o $ue hace el Espíritu anto en cadahombre!



*3

/eglas 6-7cticas del tema "

Es importante $ue distingamos

este tema, de los $ue siguen# eltema de la promesa del 8adre serefiere al Espíritu anto el

papel $ue juega segn la 8alabrade 3ios, en la vida del creente!



*4

Es como una buena noticia de lo $ue elEspíritu anto puede hacer en nosotros!

El tema# dura apro9imadamente IJ minutos!

El tema siguiente se llama% Lel don del Espíritu

antoM! * se refiere a lo $ue sucedió entre los primeros cristianos, en 8entecost>s despu>s!(Bch G, 0QI), (I, GQ60), (S, 0IQ0T), (07, IIQ

IO), (0, 0QO)



*8

El tema% Lun nuevo pentecost>sM# serefiere a lo $ue está sucediendo en la

.glesia en el mundo de ho!

El tema% Lla promesa es para tiahoraM! Es lo $ue podemos esperaral reavivar en nosotros el don del

Espíritu



09

Es(uema de continuidad tema "

"os profetas anunciaron el Espíritu (-er! 60, 60Q6I!Ez! 6O, GJQGS! .s! II,66! -l! 6, 0Q6)!

-ess confirmó esa promesa ("c! GI,I! -n! 0I, 0OQ0T% 0J, GOQGT)

El Espíritu la lianza

4ómo actuaba el Espíritu en la ntigua lianza!

4ómo es el modo de presencia del Espíritu en la 5ueva lianza!

Relación de la misión de -ess con el Espíritu anto!



01

'odos de presencia del Espírituanto!

Bu>sped del alma!8oder de 3ios para ser testigo!

Espíritu de verdad!Auerza de lo alto!4onsolador, etc!



0"

Relación del Espíritu anto con elanuncio el testimonio

"os dos aspectos de la misión de

-ess!orrar el pecado del mundo!autizar con el Espíritu anto!



0'

8reguntas 8ara El 3iálogo del tema G

LA /O&E+A %EL A%/E=12: AR2&+ 8R+324E E5 "+

B+'RE " 8R+'E 3E" 83RE?=12: E8ER &N, E5 "+ 8ER+5",3E " 8R+'E 3E" E8<R.&2 5&+?

=E5 12: DRE 3E &2 /.3, &E2&R< &E5ER 8+3ER 8R ER&E&.+ 3E -EN?

=8+R 12:?

'e- TE&A



0)

'e- TE&A%ON %EL E+2/IT$

O!etivo1ue los participantes reciban un testimonio

de lo $ue fue la venida del Espíritu antoentre los primero cristianos!3ebe e9presarse con tal fuerza, $ue les surjala pregunta#

=8or $u> no es así ahora en mi propia vida?=en mi familia?=en mi comunidad parro$uial?



0*

/eglas 6-7cticas tema '

Estos temas# tienen muchas citas bíblicas, las cuales en su maoría, es

conveniente proclamarlas dememoria!

8ara describir con la misma 8alabrade 3ios, lo $ue fue el efecto delEspíritu anto entre los primeros

cristianos



00

3escribe los signos visibles $uese percibieron en la primera

comunidad cristiana!

Es importante se@alar los signosinmediatos, pero lo másimportante, son los efectos

permanentes



03

4omunidad!2nida U Araterna solidaria

+rante&estigo

4arismas para edificación!

3ones!4aminar en el Espíritu!El tema# dura apro9imadamente I7

minutos

E d i id d '



04

Es(uema de continuidad tema '

5arración (breve) de los primeroscasos en $ue se derramó el Espírituanto!ignos sensibles de la recepción del

Espíritu anto!4omunidad cristiana# realidad nueva e9traordinaria!



08

Orante: Les preciso orar siempre sindesfallecerM("c! 0, 0)

Enseñanza Lcudían asiduamente a la ense@anzade los apóstoles!M (Bch! G, IG)

Unida κο νον

, Le9hortaba a todos a

permanecer, con corazón firme, unidos al e@orM(Bch!00,G6)

Fraternal: L"a multitud de los creentes, no teníasino un solo corazón una sola almaM!(Bch! I, 6Ga)



39

4arismas 3ones para edificación#3efinición!

4lases de carismas3ones, etc!

4aminar en el Espíritu!4onsiste en ser iluminados, ense@ados!Es una transformación en 4risto!"os apóstoles eran guiados por el Espíritu!



31

Esta presencia del Espíritu anto, no fue algotemporal o para algn lugar, sino para siempre!

8or tanto#M6o- (u= no es as aDo-a

MEs ot-o el 6lan de %ios< o algo >alla ennosot-os

MLa 6-omesa del Es6-itu< >ue sólo 6a-a los6-ime-os c-istianos

8 t 8 El 3iál d l t 6



3"


%ON %EL E+2/IT$

=8+R 12: 5+ E < B+R?

=E +&R+ E" 8"5 3E 3.+, + "+A"" E5 5++&R+?

=" 8R+'E 3E" E8<R.&2 A2EF"+ 8R "+ 8R.'ER+4R.&.5+, + &'.:5 8R

5++&R+?

)B TE&A



3'

) TE&AN$EVO ENTECO+T+

O!etivoBacer descubrir $ue enla .glesia, vivimos unmomento privilegiado

del Espíritu

/ l 7 ti t )



3)

/eglas 6-7cticas tema )

Es un tema, ante todo,testimonial!

3ura apro9imadamente IJminutos!

Es importante $ue el testimonio,sea en diversas líneas#



3*

+ración

Aamilia

postolado

8e$ue@a 4omunidad

8arro$uia

.glesia nacional universal!

E d ti id d t )



30

Es(uema de continuidad tema )

4itas bíblicas $ue e9presan $ue8entecost>s, es para siempre#

L la promesa es para ustedes, para sus hijos para todos los $ue están lejos!M (Bch! G,6SQ6)

L3ios les ha dado el mismo 3on como anosotros por haber creido en el e@or-ess!M( Bch! 00, 0T)



33

El 8apa -uan CC... pidió Lun nuevo8entecost>sM, al e9presar la oración por

el 4oncilio!LRenueve en nosotros los prodigios de unnuevo pentecost>sM! (Bumane alutis G0)

El 4oncilio, es signo claro de este nuevo8entecost>s!



34

demás ha una gran renovación eclesial#en varias dimensiones del ser cristiano, de

la .glesia $ue se e9presa en variosmovimientos!íblico!"itrgico!

&eológico!Eclesiológico!Kerigmático

8astoral

4ate$u>tico!4arismático!

4omunitario!ocial liberador!Ecum>nico!-urídico!



38

4ondición para el nuevo

8entecost>s#Kerigma4onversión

autismoReconciliación

Ense@anza

Aracción del pan4omunión

Araternidadolidaridad JcD:"< '4)"H:



49

El Verigma hacecreaturas nuevas!

8ara un nuevo modode ser cristiano!




41


N$EVO ENTECO+T+=8ER4.E E&E '+3+ 3E 8REE54.

3E" E8<R.&2 5&+ E5 " ."E.?=E5 12:?=8+R 12:?=E5 12: .&24.F5 3E&R5A+R'4.F5 3E " ."E., E82E3E 3E4.R 12E B .3+ &E&.+?

*B TE&A



4"

E+ A/A TI< AJO/A

O!etivo1ue la gente tome conciencia de $uenecesita del Espíritu anto!

Es una invitación a una respuesta#8edir Espíritu anto para hacer a-ess e@or vivir la vida cristiana!

/eglas 6-7cticas tema *



4'

/eglas 6-7cticas tema *

Es imposible $ue -ess sea el e@or, $ue se viva efectivamente la vida

cristiana, sin el Espíritu anto!

L5adie viene a mí si el Espíritu antode mi 8adre no lo atraeM (-n! O, II)



4)

3ebe $uedar claro en las

personas% $ue no se trata deesperar manifestacionese9traordinarias, sino estar

receptivo a la presencia viva delEspíritu anto, $ue se manifiestaen diversas formas!



4*

&ampoco se trata de $uerer sentir algo, sino detener poder para vivir la vida cristianamente!

E9plicar, cómo se va a llevar a cabo la"iturgia de consagración la imposición de

manos!El tema# dura apro9imadamente IJ minutos!

Es(uema de continuidad tema *



40

Es(uema de continuidad tema *

El Espíritu anto es agua viva!2na vida llena del Espíritu anto, esla vida cristiana normal!=1u> hacer?

pertura4onfiar tener fe

8edir



43

=1u> esperar?

5o es asunto de sensibilidad, hasignos frecuentes no necesarios!

nhelar, el 6ode- del Espírituanto, para vivir la vidacristianamente!



44

Ejemplos de signos sensibles entrelos primeros cristianos!

8osibles efectos ho! 5ecesidad de evitar los e9tremos!

5ecesidad de recogimiento!E9plicación breve sobre los dones carismas del Espíritu anto!



48

Aorma de preparación!

3isponibilidad2nión con 'aría!

Aorma de recibir al Espírituanto!

'anera como lo haremos ahora!




89


E+ A/A TI< AJO/A=E5 12: E '5.A.E&, 12E

5BE" " 8REE54. 3E"E8<R.&2 5&+?=12: E8ER E5 &2 /.3, 3E"

E8<R.&2 5&+?=4F'+ .'.5 " /.3 3E 258ER+5, ""E5 3E" E8<R.&25&+?

0: LIT$/GIA %E



81

CON+AG/ACI#N

e hará en un ambiente tran$uilo, sinespectadores, participando sólo los

asistentes al retiro! 5o propiciar un ambiente emotivo,artificial $ue provo$ue falsos efectossensibles!&odo debe realizarse en serenidad tran$uilidad!



8"

e puede iniciar con algunos cantostran$uilos, donde se invo$ue la presencia

del Espíritu anto!e proclaman algunas "ecturas íblicas,con temas alusivos a la presencia acción

del Espíritu anto (Eze$uiel, .saías, an-uan, an 8ablo)!e invita a los participantes a $ue pidan a3ios, el 3on del Espíritu anto!

spectos 8rácticos de la



8'

p"iturgia 3e 4onsagración

1uienes forman parte del e$uipo evangelizador,

harán oración sobre cada persona, ratificando

reforzando su misma petición, imponiendo brevemente sobre ellos las manos, orando en

voz suave!

e dejarán unos instantes de absoluto silencio, para $ue los asistentes permanezcan en acción

de gracias por el 3on recibido!



8)

La o-ación de a6oyo suge-ida es la siguiente8adre bueno, derrama sobre este hijo tuo el 3on delEspíritu!

-ess, bautízalo en tu Espíritu anto!Espíritu anto ven sobre >l, ll>nalo de &i% dale unnuevo corazón para conocerte, una nueva lengua paraalabarte bendecir tu 5ombre, purifícalo, lib>ralo,

renu>valo, ngelo, da testimonio de -ess en sucorazón, conc>dele tu gozo tu paz, hazlo testigo de-ess!'aría, madre del e@or, acompá@alo e intercede por >l

para $ue reciba el Espíritu anto!



8*

5o olvidemos, $ue -ess, es $uien bautiza en elEspíritu anto!

5o depende de nosotros, de nuestras palabras oacciones, el $ue sea derramado el Espíritu!

3espu>s de orar por todos, se dejará un tiempolargo de silencio recogimiento, $ue permita acada uno gozar de la presencia del e@or!



80

ólo despu>s de este signo,

se entonará algn cantomeditativo sobre el Espírituanto% despu>s, algn cantoalegre de acción de gracias

para terminar!

TH &E'



83

8ER'5E4ER * 8ERE/ERR

O!etivo:

2bicar a las personas, en lo $ue vaa seguir despu>s del retiro!

&omen conciencia $ue el retiro, es

sólo el principio de un largocaminar!

Reglas prácticas del tema T



84

Reglas prácticas del tema T

El contenido de este tema% a no es propiamente anuncio!

on e9hortaciones, para $ue las personas, permanezcan perseverenen los distintos medios de crecimiento#

como discípulos apóstoles!El tema dura apro9imadamente IJminitos

Es$uema de continuidad tema T



88

Es$uema de continuidad tema T

8ermanecer en#

El 8adreEn -ess

En el Espíritu anto* en su .glesia



199

8erseverar asiduamente en#4omunión fraterna

"a ense@anza de los póstoles"a oración

"a Aracción del 8an

4argando cada día la cruz en el seguimientodel e@or

iendo testigos apóstoles

8reguntas 8ara El 3iálogo del tema T



191

8reguntas 8ara El 3iálogo del tema T

E/&ANECE/ P E/+EVE/A/ =8+R 12:, E .'8+R&5&E 8ER'5E4ER

E5 " /.3 3E -EN RE24.&3+?=12: BR<, 8R 8ER'5E4ER E5 E"83RE, E" B.-+ * E" E8<R.&2 5&+?

=42D"E +5 "+ 8R.54.8"E 'E3.+3E 4RE4.'.E5&+ 8R 8ER'5E4ER *8ERE/ERR?

&iniste-io de Evangelización



19"

&iniste-io de Evangelización

8ara la realización de los retiros deevangelización, son necesarios los agentes o

e$uipos evangelizadores, bien preparados,en lo espiritual, en la agrada Escritura 'agisterio!

Es bueno $ue este ministerio deevangelización Verigmática, tenga prioridaden la vida parro$uial!



19'

8roclamadores8astorcitospoo de oraciónpoo de msica

E$uipo de cocinaE$uipo de limpieza



8roclamadores pastorcitos4omo evangelizadores deben ser testigosungidos!

i no se tienen evangelizadores así%inevitalemente se usa-7n est-ategias ydin7micas Dumanas< para lograr resultados!in esta condición, no funcionarán ni los

proclamadores, ni los pastorcitos; 5o se lograran los resultados esperados!

No Da-7 nunca evangelización 6osile sin la

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