Marcos Curriculares Educación Indigena

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VII. Di versifcación y contextualización curricul ar: Marcos Curriculares para la educación indígena La educación indígena se imparte en 22 000 planteles. La diversidad y el multilingüismo obligan a crear Marcos Curriculares y, con base en ellos, se desarrollan los programas de estudio y se articulan con la diversidad social, cultural y lingüística, al tiempo que deben incluir contenidos propios del acervo cultural de los pueblos originarios y de las experiencias de los migrantes que atiende la ducación !"sica. #ic$os marcos dan muestra de la diversidad del país, reconociendo sus conocimientos ancestrales y actuales, propiciando el acceso a los conocimientos cientí%cos e instrumentales provenientes del mundo en que nos movemos, al comparar y vincular las relaciones existentes entre los saberes locales como aprendi&a'es esperados y los aprendi&a'es esperados de los programas de estudio( relaciones que pueden ser acordes con los sistemas de conocimientos sociales y culturales, de a%nidad )las capacidades a potenciar en ambos casos son a%nes*, de asociación )conocimientos cercanos que pueden poseer rasgos distintos o similares*, de car"cter antagónico )debido a las di+erencias en las visiones de mundo*, de complementariedad )conocimientos que se desarrollan en di+erentes niveles y, por tanto, sean complementarios unos de otros*, de di+erenciación )conocimientos que no se vinculan o no tienen cabida en otro sistema por cuestiones intrínsecas al desarrollo socio$istórico de las culturas y sociedades de la generación del conocimien to*. sto implica la inclusión de los saberes y la cosmovisión de pueblos y comunidades, de las competencias que el uso de estos saberes sustenta, y requiere concebir la con-0 textuali&ació n de aqullas que se pretend e desarrollar a partir del /lan y los programas de estudio nacionales, lo cual es in$erente al propio en+oque de aprendi&a'e. n este proceso se busca el apoyo de miembros reconocidos e idóneos de las comunidades como +uente y para re+or&ar los conocimientos, promover el respeto entre gneros, e impulsar y +ortalecer la gestión pedagógica diversi%cada, buscando traba'ar con otros expertos acadmicos de las lenguas y culturas indígenas docentes de educación indígena b"sica y expertos en la did"ctica de las di+erentes lenguas y culturas indígenas , de las culturas migrantes, adem"s de los que traba'an la did"ctica de las asignaturas. Los Marcos Curriculares atienden la diversidad como dispositivos e instrumentos políticos, pedagógico s y did"cticos que incluyen y vinculan los aprendi&a 'es escolares que la sociedad mexicana del siglo 1 requiere, con la que los pueblos y las comunidades indígenas y migrantes sustentan para desarrollarse en lo educativo, desde su representación del mundo y sus contextos materiales concretos. Cada nivel de la ducación !"sica e inicial, indígena y para población migrante tiene su Marco Curricular, consistente en la norma pedagógica, curricular y did"ctica que $ace visible, en los di+erentes +ascículos y distintos materiales de apoyo, los derec$os educativos de nios, nias y adolescentes indígenas y migrantes( la $istoria de la

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VII. Di versifcación y contextualización curricular:Marcos Curriculares para la educación indígenaLa educación indígena se imparte en 22 000 planteles. La diversidad y elmultilingüismoobligan a crear Marcos Curriculares y, con base en ellos, se desarrollan losprogramas de estudio y se articulan con la diversidad social, cultural y lingüística,al tiempo que deben incluir contenidos propios del acervo cultural de los pueblosoriginarios y de las experiencias de los migrantes que atiende la ducación !"sica.#ic$os marcos dan muestra de la diversidad del país, reconociendo susconocimientosancestrales y actuales, propiciando el acceso a los conocimientos cientí%cos einstrumentalesprovenientes del mundo en que nos movemos, al comparar y vincular las relacionesexistentes entre los saberes locales como aprendi&a'es esperados y los aprendi&a'esesperadosde los programas de estudio( relaciones que pueden ser acordes con los sistemasde conocimientos sociales y culturales, de a%nidad )las capacidades a potenciaren ambos casos son a%nes*, de asociación )conocimientos cercanos que puedenposeerrasgos distintos o similares*, de car"cter antagónico )debido a las di+erenciasen las visiones de mundo*, de complementariedad )conocimientos que sedesarrollan endi+erentes niveles y, por tanto, sean complementarios unos de otros*, dedi+erenciación)conocimientos que no se vinculan o no tienen cabida en otro sistema porcuestionesintrínsecas al desarrollo socio$istórico de las culturas y sociedades de lageneracióndel conocimiento*.sto implica la inclusión de los saberes y la cosmovisión de pueblos y comunidades,de las competencias que el uso de estos saberes sustenta, y requiere concebir lacon-0textuali&ación de aqullas que se pretende desarrollar a partir del /lan y losprogramasde estudio nacionales, lo cual es in$erente al propio en+oque de aprendi&a'e. neste procesose busca el apoyo de miembros reconocidos e idóneos de las comunidades como+uente y para re+or&ar los conocimientos, promover el respeto entre gneros, eimpulsary +ortalecer la gestión pedagógica diversi%cada, buscando traba'ar con otrosexpertosacadmicos de las lenguas y culturas indígenas docentes de educación indígenab"sicay expertos en la did"ctica de las di+erentes lenguas y culturas indígenas, de lasculturasmigrantes, adem"s de los que traba'an la did"ctica de las asignaturas.Los Marcos Curriculares atienden la diversidad como dispositivos e instrumentospolíticos, pedagógicos y did"cticos que incluyen y vinculan los aprendi&a'esescolaresque la sociedad mexicana del siglo 1 requiere, con la que los pueblos y lascomunidadesindígenas y migrantes sustentan para desarrollarse en lo educativo, desde surepresentación del mundo y sus contextos materiales concretos.Cada nivel de la ducación !"sica e inicial, indígena y para población migrantetiene su Marco Curricular, consistente en la norma pedagógica, curricular ydid"cticaque $ace visible, en los di+erentes +ascículos y distintos materiales de apoyo, losderec$oseducativos de nios, nias y adolescentes indígenas y migrantes( la $istoria de la

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atención a esta población con visión en el presente y su prospectiva( lascaracterísticasy los +undamentos del servicio( sus aspectos propiamente curriculares, teniendo encuenta los aprendi&a'es esperados )como imprescindibles* y los en+oquespedagógicos,la instrumentación positiva de relaciones interculturales, de atención pertinenteal bi3plurilingüismo y la bi3al+abeti&ación( %losó%cos4 de derec$os inalienables, deinclusiónen la diversidad, de respeto a las pr"cticas sociales y culturales( la planeaciónestratgica de escuelas y la did"ctica( la metodología particular para aulasmultigradoy unigrado, y el logro de competencias.n cada nivel se incorporan +ascículos especí%cos que potencian alg5n aspecto que,por su prioridad, debe ser particulari&ado por la edad, el contexto, o para laarticulación.Los Marcos Curriculares conciben una escuela abierta a la comunidad, que requierede ella para de%nir las pr"cticas sociales y culturales pertinentes y con base en lossaberesancestrales y actuales, y la cultura migrante en su caso, que se incluyan en laescuela,consolidando una comunidad educativa que tienda redes de apoyo a la nie& para+ortalecerlaante las situaciones de riesgo de exclusión. 6dem"s, reconoce la importancia dela metodología y organi&ación de y para las aulas multigrado, teniendo como e'ecentralun con'unto de +actores4 reconocer la diversidad cultural y lingüística de supoblación( la$eterogeneidad por edad que muc$as veces se convierte en extraedad( los nivelesdedesarrollo +ísico, cognitivo y socioemocional de cada alumno, y la organi&aciónescolarque exige la combinación ocasional del traba'o por grados y ciclos.-7Los Marcos Curriculares tienen como principios generales la contextuali&ación ydiversi%cación48 Contextuali&an porque permiten acceder a la indagación, pro+undi&ación e inclusiónde los conocimientos de los pueblos y las comunidades desde la perspectivaderivada de su cosmovisión. Los conocimientos se incluyen en la escuela y el aulaconsiderando que pueden presentar +ormas propias de transmisión y adquisiciónde esos saberes a partir de pedagogías no escritas o convencionales, que a la ve&es un saber valioso que las comunidades poseen. Los saberes locales se plantear"ndesde un en+oque valorativo de lo propio que ayude a desarrollar una identidadpositiva en la nie& indígena, que le permita acceder a la interculturalidad conbases culturales bien cimentadas y establecer relaciones simtricas con grupos oindividuos de otras culturas, enriquecerse con los conocimientos de otros, dialogary aportar sus saberes.6dem"s, apoyan en la recuperación de conocimientos que adquirieron los migrantes,en especial los nios y las nias, que se encuentran en situación vulnerable(mismos que tienen las personas con necesidades educativas especiales, asumiendosu valor, en el con'unto de los gradientes de $eterogeneidad mencionada.#e este modo se pretende +renar la erosión cultural y lingüística que $istóricamentese $a dado en las escuelas de educación indígena, y en las que recibenpoblación indígena y en situación migrante, donde $a predominado el currículo y lavisión de una nación $omognea y urbana.8 #iversi%can porque proponen los tratamientos pedagógicos que instan al docentea partir de la realidad escolar, cultural y social inmediata en la que se puedemani+estar la diversidad social, cultural, lingüística o una menor $eterogeneidad)comunidades indígenas monolingües*. l punto de partida es la indagación de laspr"cticas sociales y culturales del contexto y su tratamiento, para incorporarlasy convertirlas en secuencias de aprendi&a'e )que en sí pueden ser4 actividades,situaciones did"cticas y secuencias did"cticas* basadas en la identi%cación previa

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de la diversidad mencionada. n la diversi%cación se de%nen los aprendi&a'esesperados, y de ellos los imprescindibles, desde los saberes propios de la comunidadlocal y educativa con un en+oque centrado en el desarrollo de competencias. 9ambin se de%ne qu tipo de vínculos y relaciones guardan los aprendi&a'esenunciadosdesde la propia cultura y:o grupo social con los campos de +ormación, lasasignaturas por disciplinas, los "mbitos y los aprendi&a'es esperados descritos enel /lan y los programas de estudio nacionales. Los Marcos Curriculares sientan subase, en particular, en campos de +ormación de%nidos en el Mapa curricular de laducación !"sica.-26simismo, son48 ;acionales433 <e destinan y distribuyen a nivel nacional.33 /resentan las diversas visiones de la cultura indígena y la migrante.8 speciali&ados433 n la medida que permiten la incorporación de la cultura local y la ensean&alingüística, pertinente para los trayectos +ormativos de los estudiantes en elbiplurilingüismoy la bi3al+abeti&ación.33 /resentan una orientación pluricultural y plurilingüe que impulsa, en el desarrollocurricular, el uso de las lenguas en pr"cticas sociales y culturales, y los conocimientosde las diversas culturas.33 /articulari&ados en la situación migrante, al considerar las condiciones diversasen que se o+rece el servicio educativo desde campos agrícolas que $an logradocon+ormar aulas con in+raestructura b"sica, $asta aquellos que presentan condicionesrudimentarias e insu%cientes para llevar a cabo los procesos educativos.33 6rticuladores de los niveles. La especiali&ación tambin se produce por y paracada nivel educativo, y por la secuencia metodológica que se usa articuladamenteen todos los niveles para incluir los conocimientos y mane'ar el bi3plurilingüismoy la bi3al+abeti&ación ponderando, en la primera in+ancia, el bilingüismosimult"neo.8 =tnicos433 >ecuperan la visión propia de los pueblos originarios en cuanto a la representacióndel mundo y sus conocimientos, y de'an ver cómo se vinculan con stos las +ormasdisciplinarias de agrupar los conocimientos, desde la visión escolar basadaen presupuestos cientí%cos que $a imperado $asta la actualidad. /or tanto, abordanconocimientos %losó%cos, cientí%cos, matem"ticos, lingüísticos, $istóricos,económicos y geogr"%cos( valores y +ormas propias de aprender y ensear, entreotros, que de%nen su identidad, adem"s de +ormas propias de aprender y ensear.8 #in"micos433 <e renuevan permanentemente, ir"n incluyendo cada ve& m"s conocimientos ysu uso en los pueblos y las comunidades, propiciando la autogestión educativa.-?33 >etroalimentarios4 incorporan cada ve& m"s acciones educativas y de gestiónde los docentes, los estudiantes y la comunidad local, a partir de la recuperaciónque se $aga de estos conocimientos y experiencias con varios medios, y elacceso a las nuevas tecnologías de la comunicación y la in+ormación.8 1nnovadores433 <e presentan en +ormato impreso y digital.33 1mpulsan la red de docentes por nivel y su articulación, mediante reunionescolegiadas,talleres, seminarios y una p"gina @eb que apoya su capacitación y elintercambio pro+esional./or tanto, los Marcos Curriculares detonan48 Las acciones para incorporar los saberes de los pueblos, +ortalecer las identidadessociales y culturales, y revertir los procesos de deterioro cultural y lingüístico.8 La inclusión de conocimientos particulares de la cultura indígena y la cultura migrante.8 l desarrollo curricular y el enriquecimiento del /lan y los programas de estudionacionales.8 l traba'o +ructí+ero en aulas multigrado y unigrado.

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8 l uso de materiales especiali&ados plurilingües en diversos +ormatos de nuevageneración.8 Las redes de apoyo y las redes de docentes y de la comunidad educativa.8 La participación de otras instituciones gubernamentales, organi&aciones nogubernamentalese instituciones de educación superior, para la me'ora de las condicionesde aprendi&a'e de los nios y las nias.Los Marcos Curriculares en+rentan el desa+ío de atender, dentro de la diversidadde la población indígena y migrante, a estudiantes con necesidades educativasespecialesque tambin se +avorecen con los contenidos y las competencias enunciados.La concepción de la creación de los Marcos Curriculares para atender la diversidad$a implicado romper algunas percepciones tradicionales4a) Aue si del currículo nacional se $ace uno especí%co, se estaría creando un currículoparalelo.b) Aue para la educación indígena, y la nie& en situación de migración y en riesgo dere&ago, se deben $acer adaptaciones curriculares.-BLos Marcos Curriculares rompen con estos esquemas, ya que promueven undesarrollodiversi%cado y contextual, siempre en consonancia con el /lan y los programas deestudio,que incluye el conocimiento del pueblo o de la comunidad al no considerar lasadaptaciones,sino en la inclusión de conocimientos de los pueblos y las comunidades indígenas)que demandan, por derec$o, los pueblos originarios* y la cultura migrante,adem"s4

Concretan la exibilidad del currículo nacional para incluir, m"s que eliminar, contenidosycompetencias, visiones del mundo y metodologías de ensean&a, así como necesidadeseducativas de los estudiantes y de la comunidad.8 6mplían y especiali&an el currículo nacional general, al incluir diversas visiones delmundo.8 Duían, prevn y +omentan la intervención real, congruente y pertinente de losdocentesen niveles de concreción diversa, $asta llegar a la programación del aula.8 9raba'an lo com5n y lo especí%co en la diversidad tnica, cultural, social y lingüísticanacionalcontextuali&ada y situada. Enen el diseo y el desarrollo curricular, considerandoel primero como marco mismo donde se de%nen los desarrollos, que adem"s permitenintercambiar, conocer y traba'ar con ellos y sus autores4 docentes, colegios de docentesy equipos tcnicos.8 6ctuali&an constantemente las me'oras y buenas pr"cticas educativas de los docentes.8 /romueven el uso de cualquiera de las lenguas nacionales, incluido el espaol.Los Marcos Curriculares de cada nivel se complementan con materiales de apoyo,bilingües, plurilingües y para la bi3al+abeti&ación, destinados al docente y al alumno,ytambin para los agentes educativos comunitarios, donde se traba'an metodologíaspara la inclusión de los conocimientos de los pueblos originarios como contenidoseducativos, siendo relevante el traba'o por proyectos did"cticos.6l estar vinculados con los campos de +ormación del /lan y los programas deestudio, se usar"n en los tiempos destinados al desarrollo de dic$os campos enconsonanciacon el tiempo de la asignatura Lengua 1ndígena.