Masoneria Net 13

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MASONERIANETRevista Electrónica de la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones

A Ñ O DE L B I C

E NT E NA R I O DE D O

MI N G O F A U S T I N O S A R MI E NT O

Año 1, Número 13

Julio de 2011

ASUMIERON LAS AUTORIDADES ELECTAS DE LA

MASONERIA ARGENTINA

Asistieron delegaciones extranjeras.

MONTEAGUDO, MASONERIA Y LA FRONTERA

PASO DE LOS LIBRES – URUGUAYANA

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Carta del Gran Maestre

Han transcurrido medio año y trece ediciones de Ma-

sonería Net. Englobados en ese lapso y esta tareaacabamos de asumir los cargos de dirección de lamasonería argentina para los que nos eligió el pueblomasónico por un período de tres años. Deberemoscompletar las reformas iniciadas y desarrolladas des-de 2008, mantener la administración en los términosde austeridad y orden, desarrollar nuevas ideas y pre-servar el clima de paz y concordia que ha permitidoel crecimiento sostenido de logias y membresía. Hoy,la edad promedio de los masonesargentinos se sitúa al borde de los40 años de edad.

Permítanme agradecer a las de-legaciones extranjeras que elsábado pasado estuvieron en elGran Templo de nuestra Institu-ción para asistir al comienzo delnuevo ciclo y a las palabras de losGrandes Maestres de Paraguayy San Pablo que nos llegaron alcorazón. También, la presencia ylas expresiones de otros grandes

dignatarios, entre ellos los del Dis-trito Sur, División Sur de la GranLogia Unida de Inglaterra, la de-legación del Gran Oriente de Rio Grande do Sul, elSupremo Consejo del Grado 33 de la Argentina y elReal Arco de nuestra propia casa, entre otros. Lamen-tamos que no hayan podido llegar a Buenos Aires losGrandes Maestres y sus comitivas de Chile y Uruguayporque no pudieron abordar sus respectivos avionesa causa de las cenizas volcánicas que aún dicultanel tránsito aéreo.

Fue un encuentro grato y muy emotivo que cerró unperíodo y abrió otro.

En este nuevo momento seguiremos expresandonuestra enorme preocupación por el estado de la edu-cación argentina, que es la madre de todas las ba-tallas. Sin una educación moderna y adecuada a losnuevos tiempos será muy difícil la reimplantación devalores trascendentes, la mejora institucional, la ges-tión de la economía bajo conceptos de mayor equidad

y mejor distribución de la riqueza.

Estamos profundamente preocupados por las con-secuencias de la pobreza y la extrema pobreza, doscategorías que sumadas reúnen a una tercera partede la población argentina. También estamos preocu-pados por la proliferación de la droga y por la insegu-ridad ciudadana.

Nos congratulamos de que la producción básica ayu-de a mejorar el perl de nuestras exportaciones y trai-

ga divisas a la Argentina, pero almismo tiempo sabemos que todasesas buenas novedades puedenesterilizarse frente a índices de in-ación que reclaman una atenciónrme y gradual.

Hay esenciales materias pendien-tes en la agenda pública argenti-na, fundamentalmente referidas ainfraestructura. Necesitamos tenermejores rutas y caminos, más gasy electricidad, fortalecer la extrac-ción de petróleo. La masonería

nunca ha hecho oídos sordos asus contextos nacionales y en estecomo en todos los tiempos hace y

hará todos los esfuerzos posibles para que las ideaspueden desarrollarse e intercambiarse en libertad ycon pleno respeto. Queremos que los derechos hu-manos se extiendan en sus contenidos y sean paratodos por igual.

Los masones somos buscadores de la verdad y de losconsensos como ha ocurrido tantas veces en nues-tra historia y en la historia universal. Ojalá este nuevo

tiempo nos permita ayudar, colaborar, para que cadaargentino se sienta orgulloso de haber nacido en estatierra y de permanecer en ella.

Reciba mi saludo cordial y fraterno

Ángel Jorge Clavero

Gran Maestre

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asuMieron las autoridades de la Masonería arGentina

El acto se desarrolló en el Palacio Cangallo, Pte. Perón 1242, CiudadAutónoma de Buenos Aires.

“Cada vez que ingreso a este Gran Templo y me di-rijo a la banca que ocuparon hombres preclaros dela Argentina, me planteo cómo y qué deberé hacerpara honrar esa historia y abrir los caminos hacia

el horizonte”, dijo en su discurso el Gran Maestre, Ángel Jorge Clavero. Destacó que “nuestros respe-tables y queridos hermanos de todos los tiempos vi-vieron épocas muchas veces turbulentas, ásperas,pero en este tiempo la velocidad de vértigo es elsímbolo con el que transcurre la vida”. Aludió a “larevolución de las comunicaciones” y dijo que “no sepuede desconocer la nueva realidad”.

Al referirse al descenso de la edad promedio de losmiembros de la masonería argentina, Clavero subra-yó que a los jóvenes “tenemos la responsabilidad

de guiarlos, alentarlos, para que alcancen su piedracúbica piramidal en una construcción siempre ma-jestuosa pero de una característica muchas vecesdiferente a la que hemos conocido”. Reclamó másdocencia, “planes de estudio y de trabajo” y “acom-

pañar el crecimiento de nuestros nuevos hermanoscomo lo hacemos con nuestros hijos”.

El Gran Maestre reseñó las metas alcanzadas du-rante los tres años anteriores, entre ellos el aumento

de la membresía, la puesta en valor de todos losedicios masónicos del país, los acuerdos parala creación de Cátedras de Pensamiento Libre endiversas universidades nacionales, la creación delInstituto Laico de Estudios Contemporáneos (ILEC)y el Observatorio de la Ciudadanía, entre otros.

En el nal, Clavero instó a trabajar para que la ma-sonería argentina sea “más grande, más nutrida,más amigable, más confortable, más universal, másdigna, más decente, más fraterna y siempre con lamirada puesta en el progreso. Ojalá, dijo, podamosdejar este puesto mucho mejor que como lo hemosrecibido y de esa manera ser dignos de pertenecera esta escuela de moral y cátedra de librepensa-miento que es la Masonería universal”.



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la Masoneria arGentina en los Mediosde Prensa

La Gaceta

Tucumán - Argentina

CLAVES DE LA HERMANDAD

“La masonería no tiene nada que esconder pero sí mucho que ofrecer”

Desde que surgieron en la Edad Media comoasociaciones de constructores, las logias ma-sónicas han conservado a través de los siglosun sigilo que aún hoy genera controversia. Sinembargo el gran maestre de la Gran Logia de laArgentina, Angel Jorge Clavero, le contó a LAGACETA algunas verdades que no son ni reser-vadas ni oscuras. Una etapa de cambios profun-dos

Por Gustavo Martinelli

Cuenta la leyenda que cuando Salomón se propuso

construir el gran templo de Jerusalén le pidió al másgrande arquitecto de la antigüedad, Hiram Abif, quese encargara de la titánica tarea. El sabio rey habíarecibido del mismo Dios el diseño del templo, y esediseño fue transmitido a Hiram Abif en el mayor de lossecretos. Esto generó la envidia de tres albañiles no-vatos que creían que ese secreto les otorgaría pode-res mágicos. Cegados por la ambición, los tres ayu-dantes intentaron por la fuerza arrancarle a Hiram Abifel fabuloso secreto. Como no lo consiguieron, asesi-naron al arquitecto con una piedra, una escuadra y uncompás. Con el paso de los siglos, esas herramientas-la piedra, la escuadra y el compás- se convirtieron enlos símbolos de una de las sociedades secretas másantiguas y misteriosas del mundo: la masonería.

Considerada a lo largo de la historia como precurso-ra de revoluciones sangrientas y acusada de fomen-tar un plan macabro para apoderarse del mundo, lamasonería sigue siendo vista con recelo en nuestrotiempo. Sin embargo, sus miembros insisten en quesólo integran una fraternidad con inclinación cívica yaspiraciones espirituales. ¿Cuál es la verdad de los

masones? ¿Cuál es su secreto? “El secreto es queno existe ningún secreto”, advirtió Angel Jorge Cla-vero, gran maestre de la Gran Logia de la Argentinade Libres y Aceptados Masones, que acaba de serreelecto y semanas atrás se reunió en Tucumán con

los masones de la logia Estrella. En diálogo exclusivocon LA GACETA, Clavero desmiticó la actividad de lainstitución y reveló algunas verdades que, según dijo,no son ni secretas ni misteriosas.

- ¿Qué es la masonería?

- Es una institución esencialmente losóca, lantró-pica, laica y progresista. Pero, sobre todo, es iniciáti-ca, porque a la institución se ingresa con un ritual deiniciación en lo que nosotros llamamos “los augustos

misterios de la antigüedad”. La historia de la maso-nería arranca en la Edad Media, en el gremio de losconstructores de catedrales; pero cuando esa épocapasó, la fraternidad se volvió especulativa y, a nesdel siglo XVII, se convirtió en una agrupación de li-bre pensamiento. Su objetivo principal es formar alhombre espiritualmente en valores que hoy ya no seencuentran en la sociedad, como la tolerancia y la jus-ticia. El término masón deriva del francés maçon, quesignica albañil.

- ¿Podría decirse que hay un nuevo auge de la maso-nería?

- Sin duda. Desde que nosotros asumimos, hace tresaños, la masonería ha tenido un crecimiento impor-tante en la Argentina. Y eso se debe a que decidimos



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abrirnos a los medios de comunicación para contar losque somos y lo que hacemos. Porque la masonería notiene nada que esconder y sí mucho para ofrecer.

- ¿Eso quiere decir que ya no es una sociedad secreta?

- La masonería nunca fue una sociedad secreta. Muy

por el contrario, mantenemos un cierto nivel de discre-ción. Lo que pasa es que, en algunos momentos de lahistoria, la fraternidad fue perseguida en forma encarni-zada y, por lo tanto, sus miembros debían reunirse ensecreto para evitar su exterminio. De esta forma pudosobrevivir a las reformas europeas, al nazismo, al esta-linismo, al franquismo y, en la Argentina, también al úl-timo gobierno militar, entre otros regímenes totalitarios.Hoy la masonería sigue siendo una mala palabra ennuestro país porque es sinónimo de libre pensamiento.Nosotros aspiramos a la búsqueda de la verdad apoya-

dos por la razón. No aceptamos ninguna verdad revela-da. Por eso todos los fanatismos nos combaten.

- ¿Esa es la razón de que aún sigan excomulgados porla Iglesia Católica?

- Sí. Aunque nosotros no tenemos ningún tipo de pro-blema con la Iglesia porque no somos una asociaciónreligiosa. A tal punto que en la logias aceptamos hom-bres de distintas religiones. Yo mismo provengo deun hogar católico y tengo mis hijos bautizados por laIglesia. Soy el gran maestre de la masonería argentina,pero no un fanático ni un dogmático.

- ¿Hay un secreto masón?

- El único secreto es que no hay tal secreto. El secretoes lo que uno vive internamente. Nuestra militancia esvivencial. El que no la vive, no puede entenderla. Esosí, yo puedo reconocer públicamente que soy masón,pero no puedo revelar la pertenencia a la institución deninguna otra persona. En ese sentido, la discreción semantiene inalterable. Al igual que todo lo que se trata enlas reuniones de cada una de las logias.

- También se mantiene en secreto el ritual de iniciación...

- Sí. Pero eso se debe a que en el ritual se utilizan sím-bolos que sólo pueden entender los hermanos maso-nes. De hecho, en nuestro aprendizaje utilizamos el mé-todo simbólico de estudio y eso se aplica y se luce enlos rituales.

- ¿La masonería tiene algún tipo de relación con otrassectas secretas como los Illuminati, los Rosacruces o elPriorato de Sión?

- No, ninguna. Somos una institución milenaria que notiene ramicaciones.

- La telenovela “El elegido” hace un planteo un pocodiferente de la masonería. La presenta como una sectamás bien oscura y satánica. ¿Qué dicen ustedes de esavisión?

- Que es cción. Y nosotros somos una realidad. Larealidad no puede ponerse a discutir con la cción. Nopodemos debatir con el libretista de la novela porquela historia es un invento cargado de subjetividad, a me-nudo de muy mal gusto. De ninguna manera estamosvinculados al mal. Muy por el contrario, nuestro objetivo

es llegar a la luz del conocimiento. Por suerte esta malaprensa no nos ha afectado en nada y la masonería si-gue teniendo auge en las nuevas generaciones.

- En su última novela, “El símbolo perdido”, Dan Browntambién habla de los masones... Aunque los trata unpoco mejor.

- Si. Es más piadoso. Debe ser porque en Estados Uni-dos la masonería ha tenido y sigue teniendo un augeextraordinario y está más inmersa en la sociedad. Y esoque Dan Brown no es masón.

Lacapitalmdp.com

Mar del Plata

La Masonería Argentina reeligió a su Gran Maestre

Angel Clavero logró el 78,44 por ciento de los votos enla asamblea nacional. La entidad impulsará “conveniose intercambios con las Universidades nacionales”.

BUENOS AIRES.- La Masonería Argentina reeligió a Án-gel Jorge Clavero como Gran Maestre de la República

Argentina para un segundo mandato de tres años, enuna asamblea de representantes de todo el país que sellevó a cabo en la sede de la institución, en PresidentePerón 1242 de esta capital.

Según informó la entidad en un comunicado de prensa,Clavero, secundado por Nicolás Breglia como Pro GranMaestre, fue reelegido ayer para su segundo mandatocon el 78,44 por ciento de los votos, y se comprometióa “mantener y profundizar el camino de apertura de laMasonería a la sociedad argentina”.

El titular de la entidad, que según se señala es “repre-sentante del sector progresista de la Institución”, secomprometió a “intensicar los trabajos entre masonesy no masones en el Instituto Laico de Estudios Contem-poráneos (ILEC) y el Observatorio de la Ciudadanía”.

Clavero adelantó que la entidad impulsará “convenios eintercambios con las Universidades Nacionales a travésde la Cátedras de Libre Pensamiento, como las que yaexisten en la UBA y las Universidades Nacionales de LaPlata (UNLP) y del Litoral (UNL)”.

El comunicado señala, además, que “serán más asi-duas” las reuniones públicas de la Masonería denomina-das “tenidas blancas”, que “por lo general, constituyenun programa de actividades culturales, especialmenteconciertos y conferencias”.



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La Capital

Rosario

La masonería busca una mayor apertura a la sociedad

La masonería argentina reeligió por el 78,84 por cien-

to de los votos de todas las logias del país, a AngelJosé Clavero y Nicolás Breglia para un nuevo períodode tres años, el segundo y último que habilitan susreglamentos.

La elección se realizó en el templo de la calle Perónal 1200, inaugurado en 1942, y el sector de Claveroy Breglia, calicado como “progresista” logró consa-

grar, además, a todos sus candidatos para las diferen-tes dignidades ejecutivas, al igual que los cinco con-sejeros y los delegados zonales del interior del país.

Clavero, quien además es jefe de la Sexta Zona dela Confederación Masónica Interamericana (CMI), se

comprometió a “incrementar la membresía, mantenery profundizar el camino de apertura de la Masonería ala sociedad argentina e impulsar nuevos y profundosconvenios e intercambios con universidades Naciona-les, a través de la Cátedras de Libre Pensamiento”. l(DyN)



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MonteaGudo, la Masoneria Y la Frontera dePaso de los liBres Con uruGuaYana

Celebración en la ciudad correntina

Bernardo Monteagudo, tucumano nacido en 1789, es-tudio losofía y derecho en Chuquisaca, graduándoseen 1808. Periodista de fuste y polémico, acompaño aSan Martin al Perú como secretario y en 1821, el Pro-tector lo nombra Ministro de Guerra y Marina. Díscoloy fogoso, se ganó la enemistad de muchos, y algunosdicen que su carácter contribuyó en mucho a la caídaen desgracia de Don José. Pero otros, como Bolívar,lo ven, en carta a Santander con “mucho carácter,

muy rme”, “francamente, Monteagudo conmigo pue-de ser un hombre innitamente UTIL”.

Una noche de 1825, en las tortuosas calles de Lima,alguien le asesta una puñalada mortal. Venía de unaaventura galante. Como sucede con esta clase dehombres, tuvo un asesino, pero muchos instigadoresposibles.

El espacio fronterizo

La frontera conforma un espacio social distinto delas jurisdicciones administrativas nacionales que laconforman. Es lo que ocurre con Paso de los Libresy Uruguayana, ciudades que nacieron en la mismaépoca y enmarcan desde siempre la actividad comúnde la gente de ambos lados, facilitada por el tendidodel Puente Internacional, inaugurado en 1947. La Ma-

sonería se había instalado en ambas orillas desde el

Siglo XIX, pero hacia la década de 1960 los únicostalleres masónicos activos eran los de Uruguayana.

En nuestra ciudad, habían dejado de funcionar hastadonde conocimos hacia 1923. En ese ámbito fronte-rizo, varios compatriotas habían ingresado en Logiasbrasileñas, y trabajaban en fraternal convivencia.



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Precisamente, un grupo de masones de nuestra ciu-dad, incentivados y apoyados con entusiasmo porsus hermanos brasileños, deciden “a los dos días deseptiembre de 1965 formar un Triangulo Masónico”,que por tanto nació binacional. De los 14 que dieron

redacción a la carta fundacional solamente 4 eran ar-gentinos, los otros 10 brasileños.

Durante un tiempo las tenidas se celebraban en lascasas particulares de los hermanos libreños mientrasse propiciaba, mediante el papeleo de rutina su reali-zación en Uruguayna. Esto tuvo lugar el 14 de octubrede 1967, cuando se realiza la Tenida Solemne de Ins-talación del Triangulo “Bernardo Monteagudo”. Con elpaso del tiempo se incorporaron nuevos miembros,Hacia el mes de Junio de 1971, reunidos en el Ho-tel City de la ciudad de Posadas (Misiones) reciben la

Carta Patente que autoriza la Transformación del Trián-gulo en Logia Bernardo Monteagudo y al día siguientese lleva a cabo el Acta Magna de Levantamiento deColumnas y se redactó el Pergamino recordatorio quese rmó luego de la ceremonia.

La gran obra, como Salomón, fue la construcción del

templo. El terreno había sido donado y el intento de co-locar la piedra fundamental del edicio el 25 de mayode 1910, año del Centenario, provocó tal incidente conel cura párroco que hubo que desistir. Cincuenta añosmás tarde, los hermanos del novel Triángulo encargan

los planos de construcción, y en mayo de 1972 seadquirió el dominio del inmueble obligándose a trans-ferirlos a la Logia Bernardo Monteagudo.

En julio de 1983 se realizó Tenida Magna de Despe-dida del Templo de la Logia Cruzeiro do Sul II, quecobijara a la Logia Monteagudo desde sus inicios. Laacción de los hermanos brasileños es superlativa, y ladeuda que contrajimos con ellos difícilmente podre-mos pagar.

El inicio de la segunda década del tercer milenio nosencuentra en plena actividad y crecimiento, con nue-

vos eslabones que se incorporan como aquello deque el vino nuevo madurará en odres viejos y reverbe-rará en personas de pensamiento erudito, costumbresapacibles y humor agradable, las notas que, segúnRamsay, distinguen al buen masón.

M.Á V.



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notiCia internaCional

Resolución de la Confederación Masónica Interamericana

SECRETARIA EJECUTIVA

12 avenida 26-67 zona 05, Guatemala, C.A.

RESOLUCION 010-2011

POR CUANTO:

Ha tenido a la vista la plancha, de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados

Masones, por la cual hace del conocimiento la consti-

tución del nuevo Gran Cuadro Lógico queestará al frente de esa Muy Respetable Gran Logiamiembro de esta Confederación.

POR TANTO:

Con base en artículo 23º. De los Estatutos de la Con-federación Masónica Interamericana.

RESUELVO:

Primero: Presentar las muestras de fraternal felicita-ción al nuevo Gran Maestro de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, V\H\ An-gel Jorge Clavero, extensivo a todo su Gran CuadroLógico, deseándoles que los objetivos trazados en lagestión encomendada a su cargo se vea plenamentealcanzados para benecio de la Masonería de su Ju -risdicción.

Segundo: Comunicar a todas las Grandes Logias

Confederadas sobre el contenido de la presente Re-solución.

Dado en la ciudad de Guatemala, a los 10 días delmes de junio del 2,011 E\V\

Rafael Eduardo Aragón Guevara

Secretario Ejecutivo

C.M.I.

l c cb M n

Estimados:

agradezco el envío de la revista digital.

Pude disfrutar días pasados de una “tenida blanca”que tuvo como tema “La Gran Pirámide de Keops” yque dictara brillantemente la Lic.Amalia Frontini. Es de

gran interés y valor todo aquello relacionado con las

actividades de vuestra Institución.

Un saludo cordial.

Pablo Parcansky

em c, pm py cbc.ecb [email protected].

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