Materiales por la tolerancia y porla paz CONSTRUIR LA SOCIEDAD DE TODOSLOS ACONTECIMIENTOS ESPECIALES REQUIEREN INTERVENCIONES ESPECIALES… TAM-

BIÉN DESDE LA CLASE DE RELIGIÓN. ¿QUÉ SE HIZO CON OCASIÓN DEL 11-M? ¿QUÉ PODRÍ-

AMOS HABER PROMOVIDO PARA TODOS LOS ALUMNOS O PARA LOS DE RELIGIÓN?

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E l 11-M nos sorprendió a todos hasta elpunto de no saber qué hacer ni casi quépensar. Y hasta dejarnos sin palabras.

Los minutos de silencio se sucedieron losprimeros días. Las velas encendidas, losmensajes, los homenajes, las concentraciones...se sucedieron los primeros días o semanas.Después llega el silencio que es el olvido o elolvido que es el silencio. Porque todo pasa y lasaguas tornan a su cauce. Como debe ser. Perohechos como los sucedidos en Madrid el 11 demarzo de 2004 (y en los días sucesivos) han detener su repercusión en el aula. También en elaula de Religión. O desde el aula de Religión,como propuesta abierta para todos.

COMPARTIR MATERIALESUn grupo de profesores asturianos que forman elequipo de la revista PROFEtiza(http://profetiza.webcindario.com/), editada enla Delegación Diocesana de Enseñanza deAsturias, elaboró un dossier de materiales sobre

la paz y la tolerancia con el intento de educaren el rechazo al binomio musulmán=terrorista yse lo envió a otros profesores. El correoelectrónico permite ahora esos milagrossolidarios: compartir experiencias y materialescon rapidez y eficacia. A nosotros nos los hizollegar Juancho García González, alma delequipo y profesor del IES Astures de Lugones, enSiero. (Véase en la página 41 del númeroanterior de Religión y Escuela un fragmento deuna carta suya y de su mujer dirigida a la CEAPAde Asturias, en la que piden la clase de Religiónpara su hija).Iniciativas como esta ayudan a mantener en

alza la valía y la consideración del profesoradode Religión. Ellos, conscientes de que esnecesario atender antes que a nada a la propiaformación, enviaban 10 documentos destinadosal profesor (uno de ellos introductorio, con laspautas generales) en los que se abordabanaspectos del Islam desde la óptica musulmana yalgo sobre el diálogo interreligioso (Ver los títulos

Herminio OTERO h e r m i n i o . o t e r o @ g r u p o - s m . c o m

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en el documento 1). Ofrecían también otros 17documentos destinados a trabajar con losalumnos y contaban con los que ellos podríanenviar (relido@elistas.net). Aquí ofrecemosalguno de ellos a título de ejemplo.

PLANTEAMIENTOEl equipo recordaba una serie deconsideraciones previas que resumimos aquí,aunque ya hayan pasado aquellos momentos.

Los materiales para trabajar en el aula eltema de la paz y la tolerancia tenían laintención expresa de evitar que la perversaasociación de ideas musulmán = terrorista, alque ya tristemente no pocos ciudadanos se hanapuntado desde el 11-S, cuaje en la mentalidadde los niños y los jóvenes, a raíz de los brutalesatentados ocurridos en Madrid, perturbando laraíz misma de la tolerancia y ensuciando lasagrada memoria de esta confesión creyente,que se ve radicalmente manchada por aquellosque unen en su mochila el horror de la bombacon el Corán. Hacían especialmente estellamamiento a los profesores que impartenclases en centros donde hay alumnosinmigrantes o españoles que profesan la femusulmana.

Recomendaban tacto y el consiguientesentido común: en un momento en el que sesentía el dolor ‘a flor de piel’, era importantecuidar las formas y el método para saber educar‘desde estos momentos’ sin llevar por impulsospoco meditados.

Nos toca dar una muestra precisamente delindudable valor de nuestra asignatura para elbien común, pero es importante que, sin negarnuestra iniciativa o testimonio, sepamosponernos al servicio de todos y no monopolizarninguna bandera que reste la participación denadie, o se anteponga al principal deseo quehoy nos une a todos: el dolor por la memoria delas víctimas y el rechazo a todo tipo deterrorismo. Tengamos en cuenta que ante estetema, hoy somos todos creyentes y no creyentes,ateos, católicos, musulmanes o indiferentes, deizquierdas o de derechas, de centro o sinafinidad política… ¡Todos íbamos en el mismotren!

A la hora de trabajar en los centros sobre lafe musulmana, profundizando más allá de loscontenidos recogidos en el currículo de Religióny teniendo en cuenta el momento actual,conviene que cada uno piense qué es lo mejorpara el contexto educativo en el que se

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DOCUMENTOS PARA LOS PROFESORESLos derechos del hombre en el Islam: tomados de www.islamenlinea.comLa demonización del Islam: cómo se manipula la información sobre el terrorismo(http://www.revistadelsur.org.uy/revista.068/Informe.html)Dos libros muy recomendables y sencillos:ALBERT SAMUEL, Para comprender las religiones en nuestro tiempo, Verbo Divino, 1996.JOHN L. ESPÓSITO, El Islam: 94 preguntas básicas, Alianza Editorial, 2004.Un breve texto sobre la figura de Mahoma:(http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/808.htm)Mensaje del Papa para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz el 1 de enero de 2002:No hay paz sin justicia, no hay justicia sin perdón.Mujeres musulmanas en España, entre el estereotipo y la realidad, ponencia de Gema Martín Muñoz pre-sentada en Almería el 25 de abril de 2003 en el VII congreso de inmigración africana. las mujeres inmi-gradas en España (http://www.pangea.org/~ariadna/Gema-estereotipo.htm)Reflexión de un profesor (en 10 puntos) sobre la realidad del Islam:Juancho García. IES Astures de Lugones (Siero)Cuatro documentos de referencia sobre el diálogo interreligioso: Un fragmento de la Gaudium et spes so-bre el diálogo entre todos los hombres (nn. 92-93), y la sugerencia de otros documentos: declaraciónNostra aetate sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas; decreto Unitatis redinte-gratio sobre el ecumenismo; declaración Dominus Iesus sobre la unicidad y la universalidad salvífica deJesucristo y de la iglesia, con el lugar donde se pueden consultar:(http://www.archivalencia.org/document/vaticanoII.htm; http://www.multimedios.org/docs/d000542/)Dos documentos sobre el fundamentalismo islámico, tomados de www.islamenlinea.com y dewww.islamencastellano.com

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desenvuelve, para no provocar actitudescontrarias a las buscadas. Nuestra labor es más‘preventiva’ que de abordar un ‘mal establecido’,por lo que nos toca subrayar, apuntalar y darcontenido razonado y educativo a lo que ya depor sí está presente en la mayoría.

Una buena forma de abordar el asunto esponerlo en relación con el tema más amplio deeducar en la paz y la tolerancia. Algunaspropuestas entran de lleno en los ejestransversales y pueden ser motivo de iniciativasen los centros.

Desde la asignatura de Religión, una buenaforma de hablar de lo musulmán, es realizarmenciones al abordar algunos contenidos. Porejemplo, a la hora de hablar de Dios Padre o decómo rezamos los cristianos, podemos utilizaralgún paralelo musulmán. O abordar algunostemas desde el diálogo interreligioso, mostrandola aportación humanizadora de las distintasreligiones.

PROPUESTAS CONCRETASRecordaban también la posibilidad de realizaralgunas propuestas concretas.Gestos significativos: Proponer iniciativas que

lleguen a todo el centro, algo que, además deeducar, estimula la participación de los alumnosque los preparan. Por ejemplo:

Realización de murales que recojan frases osentencias de la Biblia, del Corán o derepresentantes de las distintasconfesiones..., y que expresen el contenidonetamente humanizador de la fe.Buscar un lugar adecuado del centro dondecolocar una vela y, alrededor, frases comolas del mural o símbolos de las distintasreligiones, algún artículo de los derechoshumanos, un cartel que diga No osolvidaremos... Encenderla todos los jueveso cada día 11 de mes.Aprovechar los materiales sacados de lamuy aprovechable página franciscana

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FRASES DE SABIDURÍA“Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como Hijos de Dios” (Jesucristo; Mt 5,9)“Si juzgas a la gente, no tienes tiempo para amarla”. “Yo veo a Dios en cada ser humano” (Santa Teresa deCalcuta)“La regla de oro de la conducta humana es la mutua tolerancia, ya que nunca compartiremos todos las mis-mas ideas” (Gandhi)“La medida del amor es amar sin medida” (San Agustín)“Al atardecer de la vida, te examinarán en el Amor” (San Juan de la Cruz)“Cuando veas a un hombre bueno, piensa en imitarlo, cuando veas a uno malo, examina tu propio corazón”(Confucio)“Buscando el bien de nuestros semejantes encontraremos el nuestro” (Platón)“Cada niño al nacer, nos trae el mensaje de que Dios no ha perdido aún la esperanza en los hombres” (Ta-gore)“Aquel que no ama no conoce a Dios, pues Dios es Amor” (Jesucristo; Juan 1,4)“De todos los destinos hay uno que importa más, y es el de ser un verdadero ser humano”(Jefe Sioux. Indígena americano)“Solo es útil el conocimiento que nos hace mejores” (Sócrates)“El mejor indicio de la sabiduría es la concordancia entre las palabras y las obras” (Séneca)“Sólo se ve bien con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos” (El zorro al Principito)“El odio se conquista con el amor” (Buda)“No vemos las cosas tal como son, sino tal como somos” (El Talmud)“Si caes siete veces, levántate ocho” (Proverbio chino)“Sólo los buenos sentimientos nos unen, jamás el interés determinó vínculos estables” (Auguste Comte)“Amaos unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene más amor que el que da la vida por sus amigos”(Jesucristo; Jn 15, 12-13)“Estamos en este mundo para convivir en armonía. Quienes lo saben no luchan entre sí” (Buda)“Facilitar una buena acción es lo mismo que hacerla” (Mahoma)"Hemos aprendido a volar como los pájaros y a nadar como los peces, pero no hemos aprendido el senci-llo arte de vivir juntos como hermanos" (Martin Luther King)"La unión en el rebaño obliga al león a acostarse con hambre" (Proverbio africano)

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www.pazybien.org, como el del árbol y lashojas para escribir en ellas, reorientando susentido original.

Documentos. Trabajar en clase con algunosmateriales específicos. Véase en el documento 3la declaración de Asís.Testimonio: Desde hace varios años los

profesores de Religión se han puesto encontacto en algunos centros con “Asturias acoge”(astacoge@premiernet.com), una ONG del campode la inmigración e invitan a alguna clase a unode sus responsables, Fernando Menéndez, quese dedica a dar charlas y tiene ya muchastablas, además de ser persona cristiana. A vecesva con él algún inmigrante. Desde el año pasadosuele ir una mujer musulmana, bióloga ymarroquí: va a clase con su pañuelo y es unagozada escucharla y ver el impacto que deja enlos chavales a la hora de explicar su tradición. A

más de uno se le caen miles de tópicos sobre eltema.Acciones interdisciplinares: Con los

profesores de otras áreas, se pueden buscar ydestacar grandes aportaciones de la culturaárabe e islámica al patrimonio de la humanidadcomo la numeración, la medicina y filosofía deAvicena o Ibn Sina, la Alhambra de Granada, lahistoria de nuestro país, el pensamiento deAverroes, etc., siempre para tratar de corregirfalsos estereotipos sobre la realidad del Islam,que suelen estar muy propagados.Uso de Internet: No lo recomiendan para los

alumnos, pues es necesario desbrozar muchopara conseguir algo decente. Y en temasreligiosos aparece de todo, muchas veces conun espíritu poco enriquecedor. No digamos nadasi se refiere al Islam. Y hoy no pocas veces seadmite como verdadero, sin ninguna conciencia

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DECÁLOGO DE ASÍS PARA LA PAZ1. Nos comprometemos a proclamar nuestra firme convicción de que la violencia y el terrorismo se oponenal auténtico espíritu religioso, y, condenando todo recurso a la violencia y a la guerra en nombre de Dioso de la religión, nos comprometemos a hacer todo lo posible por erradicar las causas del terrorismo.

2. Nos comprometemos a educar a las personas en el respeto y la estima recíprocos, a fin de que se lleguea una convivencia pacífica y solidaria entre los miembros de etnias, culturas y religiones diversas.

3. Nos comprometemos a promover la cultura del diálogo, para que aumenten la comprensión y la confian-za recíprocas entre las personas y entre los pueblos, pues estas son las condiciones de una paz auténti-ca.

4. Nos comprometemos a defender el derecho de toda persona humana a vivir una existencia digna segúnsu identidad cultural y a formar libremente su propia familia.

5. Nos comprometemos a dialogar con sinceridad y paciencia, sin considerar lo que nos diferencia como unmuro insuperable, sino, al contrario, reconociendo que la confrontación con la diversidad de los demás pue-de convertirse en ocasión de mayor comprensión recíproca.

6. Nos comprometemos a perdonarnos mutuamente los errores y los prejuicios del pasado y del presente, ya sostenernos en el esfuerzo común por vencer el egoísmo y el abuso, el odio y la violencia, y por apren-der del pasado que la paz sin justicia no es verdadera paz.

7. Nos comprometemos a estar al lado de quienes sufren la miseria y el abandono, convirtiéndonos en vozde quienes no tienen voz y trabajando concretamente para superar esas situaciones, con la convicción deque nadie puede ser feliz solo.

8. Nos comprometemos a hacer nuestro el grito de quienes no se resignan a la violencia y al mal, y quere-mos contribuir con todas nuestras fuerzas a dar a la humanidad de nuestro tiempo una esperanza real dejusticia y de paz.

9. Nos comprometemos a apoyar cualquier iniciativa que promueva la amistad entre los pueblos, convenci-dos de que el progreso tecnológico, cuando falta un entendimiento sólido entre los pueblos, expone al mun-do a riesgos crecientes de destrucción y de muerte.

10. Nos comprometemos a solicitar a los responsables de las naciones que hagan todo lo posible para que,tanto en el ámbito nacional como en el internacional, se construya y se consolide un mundo de solidari-dad y de paz fundado en la justicia.

24 de enero de 2002Firmado por líderes religiosos de numerosos países y confesiones distintas,

convocados por el Papa Juan Pablo II en la ciudad italiana de Asís, cuna de san Francisco.

Doc. 3

crítica, todo lo que sale en Internet.Otros materiales: También ofrecían oraciones

o celebraciones, que pueden servir más acolegios de inspiración católica concertados oprivados, pero en las que hay cosas muyaprovechables para todos si se les da el tono yla forma adecuada. Ver, por ejemplo, lacelebración por la paz enhttp://www.pazybien.org/materiales/justiciaypaz/Celebracion%20por%20la%20paz%20valladolid.doc, de la que hemos tomado una versión librey actualizada de la Carta de Francisco de Asís atodos los españoles, de Ángel Gajate, en MisiónJoven, 1982 (documento 5).

MATERIALES CONCRETOSEntre los muchos materiales enviados,seleccionamos solo tres. (Si alguno los deseatodos, puede pedírnoslos por correo electrónicoy se los enviaremos nosotros mismos).

1. Frases de sabiduría (Documento 2)Se trata de una colección de frases quepueden dar mucho juego para el diálogo enclase, la preparación de carteles, elrecuerdo diario (escrito en la pizarra, porejemplo, o dicho de palabra al comenzar laclase)...También se puede trabajar con todas juntasa la vez: leerlas todas, agruparlas portemas, ponerlas por orden según algúncriterio concreto (las que más nos gustan,las más necesarias, las más efectivas...).O se pueden poner en dos columnas: enuna van las frases y, en la otra, los autores,pero sin que correspondan la frase con suautor. Eso es lo que han de buscar losalumnos.Véanse algunas frases en el documento 2.En su mayoría están sacadas de un libromuy recomendable: A. González, Frases desabiduría (CCS, Madrid 1999). Pero sepueden buscar otros en ese mismo sitio oen otros lugares.

2. Decálogo-manifiesto (Documento 3)La declaración de Asís es un documentofirmado el 24 de enero de 2002 por líderes

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(DES)ENCUENTRO EN LA PLAYASe encontraba una familia de cinco personas pasando el día enla playa.Los niños estaban haciendo castillos de arena junto al aguacuando, a lo lejos, apareció una anciana, con sus vestidos su-cios y harapientos. Iba recogiendo cosas del suelo y las intro-ducía en una bolsa.Los padres llamaron junto a sí a los niños y les dijeron que nose acercaran a la anciana.Cuando ésta pasó junto a ellos, inclinándose una y otra vez pa-ra recoger cosas del suelo, dirigió una sonrisa a la familia. Pe-ro no le devolvieron el saludo.Muchas semanas más tarde supieron que la anciana llevaba to-da su vida... limpiando la playa de cristales para que los niñosno se hirieran los pies.

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religiosos de numerosos paísesy confesiones distintas, convocadospor el Papa Juan Pablo II enla ciudad italiana de Asís, cuna de sanFrancisco.Este texto es fabuloso para leer y comentar.¿Qué descubrimos en él? ¿Cuáles son lospuntos más importantes? ¿Cuáles habríaque llevar a la práctica de manera másurgente?Los puntos del documento comienzan por“Nos comprometemos...”. ¿Cuáles de esoscompromisos podemos asumir nosotros?¿Cómo podemos hacerlo?A partir del punto anterior, elaborar undecálogo y pedir la firma de profesores yalumnos... Proclamarlo en un acto público(todos juntos en un recreo o un díaseñalado) y enviarlo a otros centros, a losmedios de comunicación para darlo aconocer...

3. Parábola (Documento 4)Reproducimos a título de ejemplo una breveparábola entre otras seleccionadas. Concada una de ellas se puede trabajar deforma específica.En este caso concreto: ¿Cuáles son lospersonajes? ¿Qué hacen? ¿Por quéreaccionan así? ¿Cuáles son los motivosprofundos de su actuación? ¿Cómo sepodría haber arreglado la situación?Y siempre estará bien representarla: aquípueden salir las razones de los padres...Esta parábola llevaba por título “No fijarseen el aspecto”. Esa puede ser laconclusión... a la que ellos deben llegar. Ydespués se busca en qué otras ocasionesnos fijamos sólo en el aspecto.Véanse otras 80 parábolas sobre la paz enH. OTERO, Parábolas en son de paz (CCS,2001), estructuradas por temas y conactividades y propuestas para realizar.

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CARTA DE SAN FRANCISCO A LOS CIUDADANOS DEL MUNDOA cuantos vivís en la tierra, el hermano Francisco, os saluda con gozo y os desea de todo corazón la Paz ver-dadera y el Amor fraterno de nuestro Señor y Hermano Cristo Jesús.Hace ocho siglos, durante mi vida terrena, escribí cartas a todos los hombres invitándoles a vivir en paz, her-mandad y santa alegría. Vuelvo a hacerlo ahora, a inicio del siglo XXI, por que hasta mi morada celestial es-tán llegando noticias de violencias, odios, guerras, racismo, terrorismo, hambre... Nos están llegando mu-chos hermanos bañados en sangre, muertos prematuramente.Queridos hermanos: ¿Tendré que suprimir de mi Cántico de las criaturas aquel verso que dice Loado seas,mi Señor, por nuestra hermana, la Madre Tierra? ¿Tanto habéis endurecido el corazón que ya no os quedauna gota de sentimiento, de compasión, de delicadeza, de cortesía, de amor?¡Pobre Hermana Madre Tierra, cuando sus hijos cultivan el odio en vez del amor, crean discordia en vez dearmonía, siembran tristeza y lágrimas en vez de alegría y sonrisas...; que matan la Paz y adoran la violen-cia!Cuando el Señor me visitó con su paz, yo la voceaba a todas horas, en todas partes, a todos los hermanos:“La paz con vosotros”, “El Señor os dé su paz”... Y las Hermanas Criaturas, el sol, las estrellas, el viento, elagua,... aplaudían mi locura de Hermano Universal.Hermanos todos, ciudadanos de un mundo enfermo:—Recuperad el silencio, aplastado por tantos ruidos.—Aprended a escucharos y escuchad a Dios en el rumor del río, la cascada, el bosque, el campo, la brisadel aire...—Fijaos en la alegría de los niños que juegan, en la mirada de los enamorados, en la caricia del beso dequienes os quieren... Porque quien llena los ojos y el corazón de tanta bondad e inocencia, es incapaz deasesinar la Vida y el Amor.—Dejad un sitio a Dios en vuestro corazón y la paz interior irradiará ternura, alegría, esperanza, hermandad,...a vuestro alrededor.—Haced llegar a todos los rincones del mundo mis palabras predilectas: “Paz y Bien”.¡Loado seas, mi Señor, por todos los que escuchen esta carta y la pongan en práctica!Jamás me cansaré de desearos la paz.

Un abrazo de vuestro hermanoFrancisco de Asís

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