MENU DE SEMANASda-ip.getmyip.com/pdf/Publications/Español/2013_EMT.pdf · Programa de la Escuela...

EMT 2013 2

ENERO

7 14 21 28

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

MENU DE SEMANAS

FEBRERO

4 11 18 25

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

R

MARZO

4 11 18 25

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

ABRIL

1 8 15 22

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

MAYO

6 13 20 27

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

JUNIO

3 10 17 24

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

R

JULIO

1 8 15 22

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

AGOSTO

5 12 19 26

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

R

SEPTIEMBRE

2 9 16 23

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

OCTUBRE

7 14 21 28

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

R

NOVIEMBRE

4 11 18 25

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

DICIEMBRE

2 9 16 23

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

29

PS

R 2

3

SE

29

PS

2

3

SE

30

PS

2

3

SE

2

3

SE

30

PS

R

PROGRAMA

EMT 2013 3

Estimados Hermanos:

Me produce una gran felicidad escribirles, Ustedes a demás de mis Hermanos son amigos que

desean darle el máximo a Jehová. A diferencia de las otras versiones de este documento, este

año les escribo en estas primeras hojas, quizá algunos no han leído las demás cartas que he

escribo en versiones anteriores, esta vez es muy necesaria.

Como sabrán año con año realizo este recopilado de las Referencias para la Escuela del

Ministerio Teocrático, el año pasado lo realice en 5 idiomas: Español, Ingles, Italiano, Portugues y

Frances. Este año solo será en Español, el motivo es la falta de tiempo y recursos para

completarlo en otro idioma. No es fácil para mí hacer este documento, lleva tiempo y noches sin

dormir, también tengo que cumplir mis metas de servicio y atender un trabajo como todos ustedes.

Hermanos quiero pedirles un gran favor:

EMT2013 NO LO SUBA A PAGINAS WEB. Ninguna pagina, como Descargas Teocráticas, tj-

archive, etc. Ninguna de esas y otras páginas web más, si quiere compartir EMT2013 hágalo pero

solo a sus conocidos por correo electrónico. Si con el paso del tiempo observo que EMT2013

está en una página de este tipo estaré en la penosa necesidad de dejar de hacer este

archivo. Por favor no lo suban a ninguna pagina, ni Blog.

Algunos Hermanos me han comentado lo contentos que están con este documento, otros

mencionan que es hacer trampa, sin embargo quiero mencionarles para quien fue realizado

EMT2013: Fue realizado para aquellos Hermanos que están en territorios donde no tienen la

posibilidad de tener los Volúmenes de Revistas, Libros, Índices y la Biblioteca en CD-ROM,

principalmente fue pensando en ellos, otros Hermanos han visto útil preparar sus discursos

utilizando este recopilado de información. Recuerden Hermanos que EMT es solo un recopilado

de información, pues a cada uno le tocara elaborar sus propios discursos.

Así que EMT no incluye los discursos hechos, hay que prepararlos aparte. Un consejo para

próximas investigaciones personales: la mayoría de los discursos sin fuente de información en el

Programa de la Escuela del Ministerio Teocrático son tomados de Revistas Atalaya Edición de

Estudio de 2011 y en ocasiones 2010.

Esta versión 2013 es diferente a las demás, para empezar les explicare algunos aspectos de

EMT2013, por ejemplo el nuevo MENU DE SEMANAS, en vista de la necesidad de buscar la

información específica ahora cada mes contendrá un color, a su vez cada mes contendrá las

semanas a considerar en círculos, hay

meses que contienen 4 semanas y otros

que contienen 5; debajo de cada semana

están las siglas de las fuentes de

información para cada discurso por

ejemplo para Puntos Sobresalientes es

PS, solo basta con hacer clic en uno de

los botones.

ENERO

7 14 21 28

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

PS

2

3

SE

EMT 2013 4

Cada mes contiene un color que lo hace diferente, y cada hoja contiene las referencias para

una asignacion, asi que es mas facil imprimir solo lo necesario y al mismo tiempo no perderse en

la busqueda de informacion.

Tambien cada mes tiene un separador grafico, del mismo color del mes:

Este separador le indicara en que mes esta, y donde poder buscar, a medida que pasan los

meses el separador cambia de lugar y se va abajo y cambia de color. En la ultima pagina podrá

observar todos los colores de los separadores, tambien en el Menu de Semanas observara los

colores.

Lo mas dificil a la hora de realizar este archivo fue encontrar las imágenes y seleccionar las

adecuadas para cada asignacion, esto ademas de adornar el documento podra hacer que

entendamos la informacion mejor.

El mismo propósito tienen los cuadros

¡Manos a la obra!, Y tú… ¿Qué piensas?,

¿Sabias esto? y Una sugrencia. Son para

entender mejor la información.

No quisiera que se me malentendiera, eso depende en gran medida de la seriedad y

discrecion con este documento, amamos a Jehová y deseamos hacerlo de todo corazón. Si Usted

no necesita EMT no lo use. Recuerde que para cualquier duda puede escribir a mi correo

personal: [email protected]

Deseo de todo corazon que siempre estén “intensamente ocupado[s] con la palabra”

(Hechos 18:5). No dejen su estudio personal de la Biblia y si cuentan con la Biblioteca de la

Watchtower usenla. Se hacercan tiempos mas dificiles y el estudio de la Biblia es clave, cree el

habito del estudio personal hoy. Por citar un ejemplo, es tal como las personas musculosas, usted

no va a creer que esos musculos salieron de la noche a la mañana, esa persona necesitó

entrenamiento diario y una dieta adecuada, con el tiempo pudo crear esos musculos. Se hacerca

el fin de este mundo malvado, no crea que sacara “musculos” de donde no los tiene, necesita

crear un habito de la lectura de la Biblia y de las publicaciones que nos suministra el Esclavo Fiel.

Espero no causar tropiezo para algunos Hermanos, en lo personal los amo y se que hay

quienes en verdad necesitan este documento, les invito a que si conocen a algun Precursor

Regular que este en un territorio lejano a su casa y no tenga la posibilidad de conseguir

Referencias para sus discursos, regalele un ejemplar de EMT o consigale de alguna manera la

información, hoy mas que nunca necesitamos el amor de nuestros Hermanos.

Cuenten con mi amor sincero y mis saludos.

Su Hermano

Jahaziel Vazquez Hernandez

EMT 2013 5

*** w08 15/1 pág. 29 Puntos sobresalientes del libro de Mateo ***

3:16. ¿En qué sentido “se abrieron” los cielos cuando se bautizó Jesús? Esa

expresión parece indicar que recuperó los recuerdos de su existencia prehumana

en los cielos.

5:21, 22. ¿Constituye un pecado más grave dar rienda suelta a la furia que

simplemente abrigarla? Jesús indicó que si una persona estaba furiosa con su

hermano, cometía un pecado grave. No obstante, si expresaba su furia dirigiéndole

a este una palabra despectiva, el pecado era aún más grave, por lo que tendría

que responder ante el “Tribunal Supremo”, y no solo ante un tribunal local.

5:48. ¿De verdad es posible ser “perfectos, como [nuestro] Padre celestial es

perfecto”? Sí, en cierto sentido. En ese momento, Jesús estaba hablando del amor,

y lo que les dijo a sus oyentes fue que debían ser perfectos o completos en su

manifestación de amor, a imitación de su Padre celestial (Mat. 5:43-47). ¿Cómo lo

lograrían? Amando también a sus enemigos.

4:1-10. Este relato nos enseña que Satanás no es la cualidad abstracta del

mal, sino una persona real. Él nos tienta mediante “el deseo de la carne y el deseo

de los ojos y la exhibición ostentosa del medio de vida de uno”. Pero si aplicamos

los principios bíblicos, nos mantendremos fieles a Dios (1 Juan 2:16).

5:1–7:29. Tengamos conciencia de nuestra necesidad espiritual. Seamos

pacíficos. Despidamos de la mente todo pensamiento inmoral. Cumplamos

nuestra palabra. Al orar, demos prioridad a los asuntos espirituales, y no a los

materiales. Seamos ricos para con Dios. Busquemos primero el Reino y la justicia

de Dios. No juzguemos a los demás. Hagamos la voluntad de Dios. ¡Cuántas

lecciones prácticas contiene el Sermón del Monte!

*** w09 15/2 págs. 10-11 Déjese moldear por las enseñanzas de Jesús ***

3 Dos aspectos del fruto del espíritu de Dios son el gozo y la paz (Gál.

5:22, 23). Y como los cristianos tenemos dicho espíritu, somos felices y pacíficos.

Jesús no quería que sus discípulos dejaran de serlo, así que les habló de las

terribles consecuencias de la ira prolongada (léase Mateo 5:21, 22). Entonces

declaró: “Por eso, si estás llevando tu dádiva al altar y allí te acuerdas de que tu

hermano tiene algo contra ti, deja tu dádiva allí enfrente del altar, y vete; primero

haz las paces con tu hermano, y luego, cuando hayas vuelto, ofrece tu dádiva”

(Mat. 5:23, 24).

4 La “dádiva” de la que Jesús habló podía ser cualquier ofrenda que se

presentara en el templo de Jerusalén, como los sacrificios de animales. Estas

ofrendas eran importantes, pues formaban parte de la adoración que el pueblo de

Israel le rendía a Jehová. Sin embargo, Jesús destacó algo de mayor importancia

aún: si un hermano está ofendido con uno, hay que hacer las paces con él antes

de ofrecer cualquier dádiva a Dios.

5 ¿Qué lección encierran las palabras de Jesús? Que la forma en que tratamos

a los demás repercute directamente en nuestra relación con Jehová (1 Juan 4:20).

Por eso, las ofrendas que se hacían a Dios en tiempos antiguos no servían de nada

si el que las hacía trataba mal a su prójimo (léase Miqueas 6:6-8).

LECTURA DE LA BIBLIA: MATEO 1 A 6

¡Mire! También hubo una voz desde los cielos que decía: “Este es mi

Hijo, el amado, a quien he aprobado”. (Mateo 3:17)

SEMANA DEL 7 DE ENERO

Lectura de la Biblia: Mateo 1 a 6

Núm. 1: Mateo 5:1-20

Núm. 2: ¿Qué podría hacer que las oraciones de alguien no fueran aceptas a Dios? (rs pág. 271 párr. 2–pág. 272 párr. 1)

Núm. 3: ¿Qué significa tener a Jehová como herencia? (Núm. 18:20)

RESUME AQUÍ TU PUNTO

SOBRESALIENTE:

Semana del 7 de Enero

EMT 2013 6

*** rs pág. 271 - pág. 272 Oración ***

¿Qué podría hacer que las oraciones de alguien no fueran aceptas a Dios?

Mat. 6:5: “Cuando oren ustedes, no deben ser como los hipócritas; porque a ellos

les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de los caminos anchos para

ser vistos de los hombres. Verdaderamente les digo a ustedes: Ellos ya disfrutan de

su galardón completo.” (Véase también Lucas 18:9-14.)

Mat. 6:7: “Al orar, no digas las mismas cosas repetidas veces, así como la gente

de las naciones, porque ellos se imaginan que por su uso de muchas palabras se

harán oír.”

Pro. 28:9: “El que está apartando su oído de oír la ley [de Dios]... hasta su oración

es cosa detestable.”

Miq. 3:4: “En aquel tiempo clamarán a Jehová por socorro, pero él no les

responderá. Y él ocultará de ellos su rostro en aquel tiempo, según como

cometieron maldad en sus tratos.”

Sant. 4:3: “Sí piden, y sin embargo no reciben, porque piden con un propósito

malo, para gastarlo en los deseos vehementes que tienen de placer sensual.”

Isa. 42:8, LT; Mat. 4:10, EMN (1980): “¡Yo soy el Señor [“Yahvéh”, BJ; “Jehová”,

NM], éste es mi Nombre! No cederé mi gloria a ningún otro ni mi alabanza a los

ídolos.” “Al Señor tu Dios [“a Jehová tu Dios”, NM] adorarás y a Él solo servirás.”

(También Salmo 115:4-8, o 113:12-16 en la traducción TA.) (La oración es una

forma de adoración. Si uno ora ante ídolos o imágenes talladas, ¿le agradará eso a

Dios?)

Isa. 8:19: “En caso de que les digan a ustedes: ‘Recurran a los mediums

espiritistas o a los que tienen espíritu de predicción que están chirriando y

profiriendo expresiones en tonos bajos’, ¿no es a su Dios a quien debe recurrir

cualquier pueblo? ¿Debe recurrirse a personas muertas en pro de personas

vivas?”

Sant. 1:6, 7: “Que siga pidiendo en fe, no dudando nada, porque el que duda es

semejante a una ola del mar impelida por el viento y aventada de una parte a otra. De hecho, no vaya a figurarse ese hombre que recibirá

cosa alguna de Jehová.”

INFORMACION ADICIONAL:

*** w06 1/9 pág. 26 párr. 17 Cómo acercarnos al “Oidor de la oración” ***

17 Ahora bien, Dios no acepta todas las oraciones. ¿Cómo estar seguros, entonces, de que oirá las nuestras? Los hombres fieles a

quienes Dios escuchó en la antigüedad se acercaron a él con sinceridad y una actitud correcta; tuvieron fe y la demostraron con buenas

obras. Si nosotros nos acercamos a Jehová de la misma forma que ellos, tenemos garantizado que nos escuchará.

*** w00 15/11 pág. 4 ¿Sirve de algo orar? ***

No obstante, Jesucristo, otro hombre de oración, reveló que a Dios no le agradan todas las oraciones. Observemos lo que manifestó sobre

la costumbre popular entonces de repetir rezos aprendidos de memoria. Según la Biblia de Jerusalén, una versión católica, dijo: “Al orar,

no charléis mucho, como los gentiles, que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados” (Mateo 6:7). No podemos esperar que

Jehová escuche plegarias que no reflejen nuestros verdaderos

sentimientos.

Para indicar por qué a Dios no le agradan algunas oraciones, un proverbio

bíblico dice: “El que aparta su oído de oír la ley... hasta su oración es cosa

detestable” (Proverbios 28:9). Y según otro proverbio, “Jehová está muy

lejos de los inicuos, pero oye la oración de los justos” (Proverbios 15:29).

En un tiempo en que la culpa de los caudillos de la antigua Judá era muy

grande, Jehová declaró: “Cuando ustedes extienden las palmas de las

manos, escondo de ustedes los ojos. Aunque hagan muchas oraciones,

no escucho; sus mismas manos se han llenado de derramamiento de

sangre” (Isaías 1:1, 15).

NÚM. 1: MATEO 5:21:32

Dios no acepta todas las oraciones

¿Cómo podría ayudar a mi estudiante de la Biblia en

este aspecto?

NÚM 2: ¿QUÉ PODRÍA HACER QUE LAS ORACIONES DE ALGUIEN NO

FUERAN ACEPTAS A DIOS? (RS PÁG. 271 PÁRR. 2–PÁG. 272 PÁRR. 1)

EMT 2013 7

*** w11 15/9 págs. 11-13 párrs. 1-9 ¿Hemos hecho de Jehová nuestra herencia? ***

4 Ahora bien, mientras están en la Tierra, ¿cómo

demuestran que Jehová es su herencia? Con su forma

de vivir indican que nada hay tan importante

para ellos como servirle. Además, cifran su fe

en el sacrificio redentor de Cristo y

obedecen sus mandatos. De este modo,

hacen “seguros para sí su llamamiento y

selección” (2 Ped. 1:10). Naturalmente,

no todos gozan de las circunstancias

más favorables, pero no utilizan sus

limitaciones como excusa para aflojar el

paso. Al contrario, se esfuerzan por darle

el máximo a Dios. ¡Qué buen ejemplo para

quienes esperan vivir eternamente en la

Tierra!

5 Todos los cristianos, sean o no ungidos, deben

cumplir este mandato de Jesús: “Si alguien quiere venir

en pos de mí, repúdiese a sí mismo y tome su madero de

tormento y sígame de continuo” (Mat. 16:24). De hecho,

ese es el espíritu con el que adoran a Dios y siguen a Cristo

millones de personas que anhelan vivir en el Paraíso.

En lugar de regirse por la ley del mínimo esfuerzo, hacen

tanto como les permiten sus posibilidades. Muchos

simplifican su vida y emprenden el precursorado regular.

Algunos sirven de precursores auxiliares varios meses.

Y otros, aunque no pueden ser precursores, se esfuerzan

todo lo que pueden en el ministerio. Son como la fiel María

que aplicó aceite perfumado a Jesús. ¿Qué dijo él sobre

aquel gesto? “Ella ha hecho una obra buena conmigo. [...]

Lo que ella podía hacer, lo hizo.” (Mar. 14:6-8, Comentario

al Evangelio de Marcos, de F. Lentzen-Deis.) Desde luego,

no siempre es fácil dar el máximo a Jehová, pues vivimos en

un mundo dominado por Satanás. Aun así, ponemos todo

nuestro empeño y confiamos en nuestro Padre celestial.

Veamos cuatro campos en los que podemos actuar así.

La herencia de los levitas no era

ninguna tierra, sino el gran

privilegio de servir a Jehová

Buscar primero el Reino de Dios

6 Jesús enseñó que sus discípulos han de buscar primero el

Reino y la justicia de Dios. ¡Qué diferentes son “los hombres

de este sistema de cosas, cuya parte correspondiente está

en esta vida”! (Léase Salmo 17:1, 13-15.) Estas palabras

indican que no pueden aspirar a nada más que lo que

ofrece la vida actual. ¿Por qué? Porque no se acuerdan de

su Creador y solo se preocupan por mejorar su nivel

económico, formar una familia y legar a sus hijos todo el

dinero que puedan. Pero nosotros queremos ser como

David. Para él era mucho más importante

labrarse “un buen nombre” ante Jehová, tal y

como su hijo Salomón recomendó más

tarde (Ecl. 7:1, nota). Al igual que Asaf,

David constató por experiencia propia

que ninguna otra cosa es más

importante ni reporta tantas

satisfacciones como ser amigo de

Jehová. Así piensan también muchos

cristianos de nuestro tiempo y por eso

anteponen las actividades espirituales a

todo lo demás, incluido el trabajo.

8 Muchos cristianos que han visto peligrar su

empleo se han preguntado: “Si me quedo sin

trabajo, ¿cómo mantendré a mi familia?” (1 Tim. 5:8).

Sea que hayamos pasado por esta situación o no, sabemos

que Jehová nunca abandona a quienes lo tienen como

herencia y aprecian el privilegio de servirle. De hecho, es

muy posible que hayamos comprobado por experiencia

propia lo cierta que es esta promesa de Jesús: “Sigan [...]

buscando primero el reino [...], y todas estas otras cosas

[como la comida y la ropa] les serán añadidas” (Mat. 6:33).

Hacemos de Jehová nuestra

herencia cuando damos

prioridad a su servicio

9 Pensemos de nuevo en la tribu de Leví. No había

heredado ninguna tierra. Sin embargo, como su principal

ocupación era el servicio sagrado, podía contar con el

cuidado de Jehová, quien le había dado esta garantía: “Yo

soy la parte que te corresponde, y tu herencia” (Núm.

18:20). Aunque nosotros no servimos en un santuario

construido por el hombre, hacemos bien en mostrar la

misma actitud que los sacerdotes y los levitas y confiar en

que Dios nos dará lo necesario. Al ir acercándonos al fin,

esta fe es cada vez más importante (Rev. 13:17).

NÚM 3: ¿QUE SIGNIFICA TENER A JEHOVÁ COMO HERENCIA?

(NUM. 18:20)

EMT 2013 8

PARA EL SUPERINTENDENTE DE LA ESCUELA




Núm. 2: ¿Qué podría hacer que las oraciones de alguien no fueran aceptas a Dios? (rs pág. 271 párr. 2–pág. 272 párr. 1)

Núm. 3: ¿Qué significa tener a Jehová como herencia? (Núm. 18:20)


ASIGNADO A: ___________________________________________________________________

TRABAJA EN LA LECCIÓN: _______________________________________________________

TIEMPO: ___________________ OBSERVACIONES: __________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

TRABAJARÁ EN LA LECCION: ____________________________________________________

Núm. 2: ¿Qué podría hacer que las oraciones de alguien no fueran aceptas a Dios? (rs pág. 271párr. 2–pág. 272 párr. 1)

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________

MARCO DE CIRCUNSTANCIAS: ______________________________________________



_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________


Núm. 3: ¿Qué significa tener a Jehová como herencia? (Núm. 18:20

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

TRABAJARÁ EN LA LECCION: ________________________________________________

EMT 2013 9

*** w08 15/1 págs. 29-30 Puntos sobresalientes del libro de Mateo ***

7:16. ¿Qué abarcan los “frutos” que identifican a la religión verdadera?

Abarcan no solo nuestra conducta, sino también nuestras creencias, las

enseñanzas que seguimos.

10:34-38. ¿Puede culparse a la Biblia de causar divisiones en la familia?

De ningún modo. La verdadera causa es la postura de los familiares no creyentes.

Cuando estos no aceptan el cristianismo o se oponen a él, surgen divisiones en el

seno familiar (Luc. 12:51-53).

11:2-6. Juan ya sabía que Jesús era el Mesías, pues había escuchado a Jehová

aprobándolo. ¿Por qué, entonces, le preguntó a Jesús si él era “Aquel Que Viene”?

Tal vez quería que el propio Jesús se lo confirmara. Pero es muy probable que,

además, quisiera saber si iba a venir “uno diferente” con poder del Reino

para cumplir todas las esperanzas de los judíos. La respuesta que recibió Juan

mostró que Jesús no iba a tener ningún sucesor.

Lecciones para nosotros:

4:1-10. Este relato nos enseña que Satanás no es la cualidad abstracta del

mal, sino una persona real. Él nos tienta mediante “el deseo de la carne y el deseo

de los ojos y la exhibición ostentosa del medio de vida de uno”. Pero si aplicamos

los principios bíblicos, nos mantendremos fieles a Dios (1 Juan 2:16).

5:1–7:29. Tengamos conciencia de nuestra necesidad espiritual. Seamos

pacíficos. Despidamos de la mente todo pensamiento inmoral. Cumplamos

nuestra palabra. Al orar, demos prioridad a los asuntos espirituales, y no a los

materiales. Seamos ricos para con Dios. Busquemos primero el Reino y la justicia

de Dios. No juzguemos a los demás. Hagamos la voluntad de Dios. ¡Cuántas

lecciones prácticas contiene el Sermón del Monte!

9:37, 38. Si le pedimos al Amo que “envíe obreros a su siega”, debemos ser

consecuentes y participar con celo en la obra de hacer discípulos (Mat. 28:19, 20).

10:32, 33. Nunca nos debe dar miedo hablar de nuestra fe.

*** w09 15/2 pág. 18 párrs. 17-18 ¿Ora usted tal como enseñó Jesús? ***

El apóstol Pablo les dijo a sus hermanos en la fe: “Perseveren en la oración”

(Rom. 12:12). Jesús dio un mandato similar con estas enfáticas palabras: “Sigan

pidiendo, y se les dará; sigan buscando, y hallarán; sigan tocando, y se les abrirá.

Porque todo el que pide recibe, y todo el que busca halla, y a todo el que toca se le

abrirá” (Mat. 7:7, 8). Es apropiado que sigamos pidiendo las cosas que están en

armonía con la voluntad de Dios. En conformidad con estas palabras de Jesús, el

apóstol Juan escribió: “Esta es la confianza que tenemos para con [Dios], que,

no importa qué sea lo que pidamos conforme a su voluntad, él nos oye” (1 Juan

5:14).

18 Con las palabras “sigan pidiendo” y “sigan buscando”, Jesús quiso decir que

debemos orar con insistencia y fervor. Además, tenemos que “[seguir] tocando”

para poder entrar en el Reino y disfrutar de sus bendiciones y recompensas. Pero

¿realmente contestará Dios nuestras oraciones? Podemos estar seguros de que lo

hará si somos fieles, pues Cristo dijo: “Todo el que pide recibe, y todo el que busca

halla, y a todo el que toca se le abrirá”. Hay muchas experiencias de siervos de

Jehová que demuestran que él es el “Oidor de la oración” (Sal. 65:2).


Ahora bien, cuando Jesús terminó estos dichos, […] las muchedumbres quedaron atónitas por su modo de enseñar; porque les enseñaba como persona que tiene autoridad […]

(Mateo 7:28, 29)



Núm. 1: Mateo 10:24-42

Núm. 2: Sea perspicaz y no siga tras cosas irreales (1 Sam. 12:21; Pro. 23:4, 5)

Núm. 3: ¿Sobre que asuntos es correcto orar? (rs pág. 272 párrs. 2-9)


SOBRESALIENTE:


EMT 2013 10

*** w11 15/7 págs. 13-14 ¿Seguiremos la amorosa guía de Jehová? ***

“No deben desviarse para seguir las cosas irreales”

14 Continuemos con el ejemplo del viaje. ¿Qué

sucedería si, al atravesar un gran desierto, nos

saliéramos de la ruta porque viéramos un espejismo?

Si fuéramos detrás de esa imagen engañosa, hasta

podríamos perder la vida. Pues bien, Jehová conoce

muy bien el peligro de confiar en algo irreal. Por eso

dio una advertencia a los israelitas que pidieron un rey

de carne y hueso, como tenían las naciones vecinas.

Ese deseo era un pecado muy grave, pues indicaba

que estaban rechazando a Jehová como su Soberano.

Aunque él les permitió tener ese gobernante, les avisó

a través del profeta Samuel de que corrían el grave

peligro de “desviarse para seguir las cosas irreales”

(léase 1 Samuel 12:21).

15 ¿Se imaginaban los israelitas que un rey visible

sería más real que Jehová y que podría ayudarlos

mejor? En ese caso, habían caído en el error de ir

detrás de “cosas irreales”. Y ahora era más fácil que

fueran detrás de muchas otras de las fantasías

promovidas por Satanás. Por ejemplo, sus reyes

podrían llevarlos a adorar ídolos. Los idólatras

cometen la terrible insensatez de creer que los dioses

de madera o piedra son más reales y más dignos de

confianza que el Dios verdadero. Pero él es el Creador

de todas las cosas, mientras que, como bien dijo

Pablo, “un ídolo no es nada” (1 Cor. 8:4). Sin lugar a

dudas, los ídolos son imágenes inútiles. ¿De qué vale

poder verlos y tocarlos, si ellos mismos no ven,

no oyen, no hablan ni pueden ayudar a nadie?

Adorarlos sería ir detrás de algo irreal, de una fantasía

que solo conduce al desastre (Sal. 115:4-8).

16 Satanás no ha perdido la habilidad de convencer

a la gente para que vaya en busca de “cosas irreales”.

Por ejemplo, consigue que muchos crean que en este

mundo su seguridad depende de los bienes

materiales. Y no hay que negar que las riquezas, las

posesiones y los trabajos bien pagados les ofrecen

ciertas ventajas. Pero, a la hora de la verdad, cuando

les llega una enfermedad grave, una crisis económica

o un desastre natural, ¿les valdrán de tanto como

creen? Lo que es más, ¿impide el dinero que se

sientan vacíos y desorientados en la actualidad? ¿Les

ayuda a contestar las grandes preguntas de la vida?

¿Les infunde tranquilidad cuando se ven ante la

muerte? Si tratáramos de saciar el hambre espiritual

con bienes materiales, nos quedaríamos

insatisfechos. No hay duda: son “cosas irreales”. A la

larga, ni siquiera dan seguridad física, pues la vida

no se puede prolongar indefinidamente, y la

enfermedad y la muerte no perdonan a nadie

(Pro. 23:4, 5). ¡Qué diferente es nuestro Dios! Jehová

es mucho más real y nos ofrece verdadera seguridad.

Pero solo la recibiremos si somos sus amigos. ¡Qué

bendición tan grande es disfrutar de esa estrecha

relación con él! Nunca la echemos a perder buscando

“cosas irreales”.

17 ¡Qué maravilloso es tener a Jehová como nuestro

amigo y nuestro guía en el viaje de la vida! Si hacemos

caso de sus bondadosos consejos, no caeremos en

ninguno de los tres peligros que hemos analizado:

seguir a la mayoría, hacerle caso al corazón y

perseguir “cosas irreales”. Así podremos alcanzar

nuestro destino final: la vida eterna. En el próximo

artículo analizaremos otras tres trampas en las que

han caído muchos. Si prestamos atención a las

advertencias que hace Jehová contra estos caminos

falsos, llegaremos a odiarlos y nos esforzaremos al

máximo por evitarlos (Sal. 119:128).

NÚM. 1: MATEO 10:24-42

NÚM. 2: SEA PERSPICAZ Y NO SIGA TRAS COSAS IRREALES

(1 SAM. 12:21; PRO. 23:4, 5)

EMT 2013 11

*** rs pág. 272 Oración ***

¿Sobre qué asuntos es correcto orar?

Mat. 6:9-13: “Ustedes, pues, tienen que orar de esta manera: ‘[1] Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu

nombre. [2] Venga tu reino. [3] Efectúese tu voluntad, como en el cielo, también sobre la tierra. [4] Danos hoy nuestro pan

para este día; y [5] perdónanos nuestras deudas, como nosotros también hemos perdonado a nuestros deudores. Y [6] no

nos metas en tentación, sino líbranos del inicuo.’” (Nótese que el nombre de Dios y Su propósito deben tener prioridad.)

Sal. 25:4, 5: “Hazme conocer tus propios caminos, oh Jehová; enséñame tus propias sendas. Hazme andar en tu verdad y

enséñame, porque tú eres mi Dios de salvación.”

Luc. 11:13: “Si ustedes, aunque son inicuos, saben dar buenos

dones a sus hijos, ¡con cuánta más razón dará el Padre en el cielo

espíritu santo a los que le piden!”

1 Tes. 5:17, 18: “Oren incesantemente. Con relación a todo den

gracias.”

Mat. 14:19, 20: “[Jesús] tomó los cinco panes y los dos pescados,

y, mirando al cielo, dijo una bendición y, después de partir los

panes, los distribuyó a los discípulos, y los discípulos a su vez a las

muchedumbres. De modo que todos comieron y quedaron

satisfechos.”

Sant. 5:16: “Oren los unos por los otros.”

Mat. 26:41: “Manténganse alerta y oren de continuo, para que no

entren en tentación.”

Fili. 4:6: “No se inquieten por cosa alguna, sino que en todo por

oración y ruego junto con acción de gracias dense a conocer sus

peticiones a Dios.”


*** rq lección 7 pág. 15 párr. 4 Cómo acercarse a Dios en oración ***

4. ¿Sobre qué asuntos puede usted orar? Sobre cualquier cosa que pudiera tener efecto

en su amistad con él. (Filipenses 4:6, 7.) La oración modelo muestra que debemos orar a

favor del nombre y el propósito de Jehová. También podemos pedirle que satisfaga nuestras

necesidades materiales, que perdone nuestros pecados y que nos ayude a resistir las

tentaciones. (Mateo 6:9-13.) Nuestras oraciones no han de ser egoístas. Solo debemos pedir

cosas que estén en armonía con la voluntad de Dios. (1 Juan 5:14.)

*** it-2 pág. 554 Oración *** ¿Por qué asuntos es apropiado orar?

Las oraciones consisten básicamente en: confesión (2Cr 30:22), peticiones o solicitudes (Heb 5:7), expresiones de

alabanza y acción de gracias (Sl 34:1; 92:1) y votos (1Sa 1:11; Ec 5:2-6). La oración que Jesús enseñó a sus discípulos era

simplemente un modelo, pues ni Jesús ni sus discípulos se adhirieron rígidamente a esas palabras específicas en sus

oraciones posteriores. (Mt 6:9-13.) Las primeras palabras de esta oración modelo se concentran en la cuestión de primera

importancia: la santificación del nombre de Dios —que empezó a ser vituperado en la rebelión de Edén— y la realización de

la voluntad divina por medio del Reino prometido, a la cabeza del cual está la descendencia prometida, el Mesías. (Gé 3:15;

véase JEHOVÁ [Se debe santificar y vindicar Su nombre].) Tal oración requiere que el que ora esté claramente del lado de

Dios en esa cuestión.

NÚM. 3: ¿SOBRE QUE ASUNTOS ES CORRECTO ORAR?

(RS PÁG. 272 PÁRRS. 2-9)

EMT 2013 12




Núm. 1: Mateo 10:24-42



Núm. 1: Mateo 10:24-42

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13:51, 52. Captar el sentido de las verdades del Reino conlleva la

responsabilidad de dar a conocer esos tesoros al prójimo.

14:12, 13, 23. Todos necesitamos pasar ratos a solas para meditar en asuntos

que valgan la pena (Mar. 6:46; Luc. 6:12).

*** w07 15/7 pág. 18 ¿Ha pecado usted contra el espíritu santo? ***

Los líderes religiosos judíos del siglo primero que se opusieron con malicia a

Jesucristo pecaron contra el espíritu santo. Ellos veían el espíritu de Dios en acción

cuando Jesús realizaba milagros que honraban a Jehová, y sin embargo, atribuían

el poder de Cristo a Satanás. Según Jesús, los que blasfemaban de ese modo

contra el espíritu santo de Dios cometían un pecado que no se perdonaría “en este

sistema de cosas ni en el venidero” (Mateo 12:22-32).

*** w08 1/1 pág. 12 Anime a su familia con “palabras deleitables” ***

Lo que decimos —sobre todo cuando estamos alterados o bajo presión—

pudiera revelar mucho sobre cómo somos realmente por dentro. Jesús afirmó: “De

la abundancia del corazón habla la boca” (Mateo 12:34). En otras palabras, lo que

decimos refleja con frecuencia nuestros puntos de vista, pensamientos y deseos

más recónditos.

*** w96 15/5 pág. 28 Jonás llega a conocer la misericordia de Jehová ***

Cuando los escribas y fariseos le pidieron una señal a Jesucristo (Mateo 12:38-

41.) Jesús permaneció en la tumba tres días incompletos. De esta manera sus

enemigos recibieron “la señal de Jonás”. En medio de los judíos estaba Jesucristo,

un profeta mucho mayor que Jonás. Aunque Jonás fue una señal apropiada para

los ninivitas, Jesús predicó con mucha más autoridad y prueba que el profeta. Sin

embargo, la generalidad de los judíos no le creyó. (Juan 4:48.)

*** w87 1/3 pág. 9 Jesús reprende a los fariseos ***

Jesús muestra que, prescindiendo de cuánto estime él los vínculos que lo unen

a sus parientes, mucho más estimada le es la relación que tiene con sus

discípulos. (Mateo 12:33-50)

*** w93 1/8 pág. 19 Que nadie eche a perder nuestros hábitos útiles ***

16 En cierta ocasión Jesús comparó la palabra del Reino a semillas que

“cayeron a lo largo del camino, y vinieron las aves y se las comieron”. (Mateo 13:3,

4, 19.) En aquellos días, el terreno que estaba a lo largo de un camino se

endurecía mucho con las pisadas del ir y venir de la gente. Así sucede en el caso

de muchas personas. Su vida está llena de vecinos, parientes y otras personas que

vienen y van, y las mantienen ocupadas. El terreno de su corazón es pisoteado, por

decirlo así, dificultando que las semillas de la verdad arraiguen. En el que ya es

cristiano pudiera desarrollarse una insensibilidad parecida.

*** cf cap. 15 pág. 155 párr. 11 “Se enterneció” ***

Jesús no mostró compasión únicamente cuando le suplicaron que lo hiciera.

A fin de cuentas, la compasión no es una cualidad pasiva, sino activa, positiva. Por

ejemplo, cuando una gran multitud estuvo con él tres días y se quedó sin nada que

comer, nadie tuvo que decirle que la gente tenía hambre ni insinuarle que hiciera

algo al respecto. Entonces, por iniciativa propia, los alimentó milagrosamente

(Mateo 15:32-38).

“A ustedes se concede entender los secretos sagrados del reino de los cielos, mas a aquellos no se les

concede” (Mateo 12:18)



Núm. 1: Mateo 14:23-15:11

Núm. 2: * Si alguien dice: ‘Ore conmigo primero, luego déme su mensaje’ (rs pág. 272 párr. 10 – pág. 273 párr. 1)

Núm. 3: ¿Cómo dio Isaac un buen ejemplo al mantener la paz y las buenas relaciones? (Gén. 26:19-22)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 14

*** rs pág. 272 - pág. 273 Oración ***

‘Ore conmigo primero, luego déme su mensaje’

Usted pudiera contestar: ‘Me alegra saber que usted es una persona que reconoce la importancia de la oración. Los

testigos de Jehová también oran con regularidad. Pero hay algo que Jesús dijo respecto a cuándo y cómo orar que tal vez

sea nuevo para usted. ¿Sabe que él dijo a sus discípulos que no oraran en público con el objeto de que otros vieran que

eran personas devotas y que oraban?... (Mat. 6:5)’. Entonces pudiera añadir: ‘Note que más adelante él indicó lo que

debería ser de interés primordial para nosotros y lo que deberíamos mencionar primero en nuestras oraciones. Eso es lo

que he venido a compartir con usted (Mat. 6:9, 10)’.

O contestar: ‘Sé que los representantes de ciertos grupos religiosos hacen eso. Pero los testigos de Jehová no lo

hacemos, porque Jesús dio a sus discípulos otras instrucciones en cuanto a cómo llevar a cabo su predicación. En vez de

decir: “Al entrar en la casa, primero oren”, note qué dijo él, como muestra Mateo 10:12, 13... Y fíjese aquí, en el versículo 7,

de qué habrían de hablar... ¿Cómo puede ese Reino ayudar a personas como usted y como yo? (Rev. 21:4)’.


*** w09 15/2 pág. 16 párr. 7 ¿Ora usted tal como

enseñó Jesús? ***

7 “Tú, sin embargo, cuando ores, entra en tu cuarto

privado y, después de cerrar tu puerta, ora a tu Padre

que está en lo secreto; entonces tu Padre que mira en

secreto te lo pagará.” (Mat. 6:6.) La instrucción de Jesús

de orar a solas en una habitación con la puerta cerrada

no significa que no podamos orar en público. Más bien,

su intención era explicar que no está bien orar para

exhibirse o para buscar la admiración de los demás. Esto

es algo que debemos recordar siempre que tengamos el

honor de orar en público en representación de nuestros

hermanos. Obedezcamos también la exhortación que

pasó a dar Jesús.

*** w09 15/11 págs. 6-7 párr. 19 ¿Qué revelan sobre usted sus oraciones? ***

19 Cuando alguien nos representa en oración, tenemos que demostrar un “temor [reverencial] de Dios” (1 Ped. 2:17).

Hay algunas costumbres que no son malas si se hacen en su debido lugar y momento, pero que serían inapropiadas

durante las reuniones (Ecl. 3:1). Por ejemplo, si alguien tratara de que un grupo de hermanos se tomaran de la mano o del

brazo durante la oración, algunos asistentes —entre quienes es posible que haya visitantes— podrían ofenderse o distraerse.

Algún cristiano tal vez quiera darle la mano discretamente a su esposa, pero si la estrecha entre sus brazos, podría hacer

tropezar a alguien. Podría dar la impresión de que está más concentrado en su relación de pareja que en su relación con

Jehová. Por tanto, seamos reverentes y respetuosos, hagamos “todas las cosas para la gloria de Dios” y evitemos las

acciones que pudieran distraer, ofender o hacer tropezar a otros (1 Cor. 10:31, 32; 2 Cor. 6:3).

NÚM. 1: MATEO 14:23-15:11

NÚM. 2: * SI ALGUIEN DICE: ‘ORE CONMIGO PRIMERO, LUEGO DÉME

SU MENSAJE’ (RS PÁG. 272 PÁRR. 10 – PÁG. 273 PÁRR. 1)

EMT 2013 15

*** w11 15/8 págs. 25-26 párrs. 12-14 Jehová, “el Dios

que da paz” ***

12 El hijo de Abrahán, Isaac, también fue un amante de

la paz. Veamos lo que sucedió cuando, para escapar del

hambre, dejó la árida región donde vivía (Beer-lahai-roí, en

el Négueb) y se mudó al norte, a la ciudad de Guerar, en

territorio filisteo. En aquella fértil región, Jehová lo bendijo

con abundantes cosechas y mucho ganado. Pero los

filisteos se morían de envidia. No querían que prosperara

tanto como Abrahán, y por eso cegaron los pozos que este

había mandado excavar. Finalmente, el rey le ordenó a

Isaac: “Múdate de nuestra vecindad”. ¿Y qué hizo él? A fin

de evitar contiendas, obedeció (Gén. 24:62; 26:1, 12-17).

13 Isaac trasladó su extenso campamento a una nueva

ubicación, donde sus pastores abrieron otro pozo. Sin

embargo, los ganaderos filisteos vinieron a protestar,

asegurándole que aquella agua les pertenecía a ellos.

Nuevamente, él siguió el ejemplo de su padre. En vez de

pelear, mandó a sus hombres que excavaran otro pozo en

un terreno diferente. Pero los filisteos también lo

reclamaron como suyo. Para mantener la paz, se mudó con

toda su gente a otro lugar, donde mandó perforar un nuevo

pozo, al que llamó Rehobot. ¿Bendijo Jehová su actitud? Sí,

pues tiempo después, cuando se fue a vivir a Beer-seba,

una región más fértil, Dios le dijo: “No tengas miedo, porque

yo estoy contigo, y ciertamente te bendeciré, y multiplicaré

tu descendencia por causa de Abrahán mi siervo” (Gén.

26:17-25).

14 ¿Podría haber luchado Isaac para defender sus

pozos? Sin duda alguna. A fin de cuentas, contaba con la

protección de Dios. Así lo reconocieron más tarde el rey

filisteo y dos de sus oficiales cuando fueron a verlo en Beer-

seba para concertar un acuerdo de paz. Le dijeron: “Hemos

visto, innegablemente, que Jehová ha resultado estar

contigo”. Entonces, ¿por qué había preferido Isaac mudarse

en los casos anteriores? Para evitar la confrontación. Ahora,

durante la visita del rey filisteo y sus acompañantes, volvió

a demostrar que su mayor interés era mantener las buenas

relaciones: “Les hizo un banquete y comieron y bebieron.

A la mañana siguiente madrugaron y se hicieron

declaraciones juradas el uno al otro. Después Isaac los

envió [...] en paz” (Gén. 26:26-31).

Nuestro deseo es fomentar

la paz y la unidad en la

congregación y gozar de la

aprobación divina. INFORMACION ADICIONAL:

*** w86 1/2 pág. 30 La Asamblea de Distrito de 1986

“Paz Divina” ***

No es fácil ser pacificador, luchar por la paz y tratar de

conservarla. Las debilidades e imperfecciones propias de la

naturaleza humana tienden a provocar contiendas y

discordias. Zanjar las desavenencias cuando estas surgen

trae muchos beneficios y conserva nuestra unidad. Pero las

presiones y tentaciones del mundo de Satanás se oponen a

que alcancemos “la paz de Dios que supera todo

pensamiento”. (Filipenses 4:7.) Por supuesto, están

también Satanás y sus demonios haciendo cuanto pueden

para perturbar nuestra paz, y hemos de luchar contra ellos.

(Efesios 6:12.)

NÚM. 3: ¿CÓMO DIO ISAAC UN BUEN EJEMPLO AL MANTENER LA

PAZ Y LAS BUENAS RELACIONES? (GÉN. 26:19-22)

EMT 2013 16




Núm. 1: Mateo 14:23-15:11



Núm. 1: Mateo 14:23-15:11

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EMT 2013 17

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*** w08 15/1 págs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Mateo ***

19:28. ¿Qué representan “las doce tribus de Israel” que serán juzgadas? Para

empezar, no pueden representar a las doce tribus del Israel espiritual (Gál. 6:16; Rev.

7:4-8). ¿Cómo lo sabemos? Porque los apóstoles a quienes estaba hablando Jesús

formarían parte del Israel espiritual, y no iban a juzgarse a sí mismos. ¿Qué

representan, entonces? Pues bien, Jesús celebró un pacto con sus discípulos “para un

reino”. Iba a hacer de ellos “un reino y sacerdotes para [...] Dios” (Luc. 22:28-30; Rev.

5:10). Además, los que componen el Israel espiritual “juzgarán al mundo” (1 Cor. 6:2).

Por lo tanto, “las doce tribus de Israel” (que son juzgadas por los que están en los

tronos celestiales) deben representar a todos los humanos que no forman parte de esa

clase real y sacerdotal y que fueron prefigurados por las doce tribus no sacerdotales

en el Día de Expiación (Lev., cap. 16).

17:20. Se necesita fe para superar los obstáculos que impiden el progreso

espiritual, sobre todo si son tan grandes como montañas. Por lo tanto, esforcémonos

siempre por fortalecer nuestra fe en Jehová y en sus promesas (Mar. 11:23; Luc.

17:6).

18:1-4; 20:20-28. A los discípulos de Jesús les gustaba destacar entre los demás,

en parte por la imperfección humana y en parte por haberse criado en una religión que

daba mucha importancia al prestigio y la posición social. Es fundamental que

cultivemos la humildad, evitemos las tendencias pecaminosas y tengamos una visión

equilibrada de los privilegios y las responsabilidades.

21:28-31. Lo que cuenta para Jehová es que hagamos su voluntad. Por ejemplo,

debemos participar con celo en la obra de predicar el Reino y hacer discípulos (Mat.

24:14; 28:19, 20).

*** w98 1/10 pág. 14 párr. 2 Imite la misericordia de Jehová ***

(Mateo 16:6). La Biblia usa la levadura como símbolo de pecado o corrupción. De

modo que Jesús estaba diciendo que la enseñanza de los “escribas y fariseos” podía

corromper la adoración pura. ¿De qué manera? Al enseñar a la gente a ver la Ley de

Dios solo como un conjunto arbitrario de reglas y rituales, y pasar por alto los “asuntos

de más peso”, entre ellos, la misericordia

*** w07 1/5 pág. 32 Mucho más importante que el pronóstico del tiempo ***

(Mateo 16:2, 3). ¿Qué eran “las señales de los tiempos”? Eran las claras y

abundantes indicaciones de que Jesús era el Mesías enviado por Dios. Sus hechos

constituían una prueba tan indiscutible como el color rojo del cielo. Aun así, la mayoría

de los judíos no hicieron caso a esas señales que demostraban que el Mesías había

llegado, un acontecimiento muchísimo más importante que las condiciones del tiempo.

*** w07 1/2 pág. 9 ¿Qué podemos aprender de los niños? ***

(Mateo 18:3, 4). La lección que Jesús enseñó es muy clara. Todos debemos

cultivar la humildad de los niños si queremos heredar el Reino de Dios. Entre los

miembros de la hermandad cristiana no hay lugar para el orgullo ni para el espíritu

competitivo que promueve contiendas (Gálatas 5:26)

*** cf cap. 15 pág. 152 párr. 4 “Se enterneció” ***

(Mateo 20:29-34). En múltiples ocasiones y en muy diversas circunstancias, Jesús

demostró honda compasión. La Biblia predijo que le tendría “lástima al de condición

humilde” (Salmo 72:13). En armonía con esas palabras, Jesús fue sensible a los

sentimientos ajenos y tomó la iniciativa para ayudar a la gente. De hecho, podría

decirse que la compasión fue el motor de su predicación.

“De la boca de los pequeñuelos y de

los lactantes has proporcionado alabanza” (Mateo 21:16)



Núm. 1: Mateo 17:22–18:10

Núm. 2: ¿Cuales fueron “las buenas palabras”, o promesas, de Jehová que Josué vio cumplirse? (Jos. 23:14)

Núm. 3: ¿Cuáles son algunas de las profecías bíblicas sobresalientes que todavía han de cumplirse? (rs pág. 286 párr. 2 – pág. 287 párr. 3)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 18

*** w07 1/11 pág. 22 párrs. 3-4 La palabra de Jehová nunca falla ***

4 ¿Qué palabras, o promesas, de Jehová se cumplieron

durante la vida de Josué? A continuación analizaremos tres de

ellas. La primera fue que Dios liberaría a los israelitas de la

esclavitud; la segunda, que los protegería, y la tercera, que los

alimentaría y cuidaría. Jehová ha prometido las mismas cosas a su

pueblo de tiempos modernos, y nosotros las hemos visto

realizarse durante nuestra vida.

Jehová libera a su pueblo

5 Cuando los israelitas eran esclavos en Egipto, clamaron a

Dios por ayuda y él los escuchó (Éxodo 2:23-25). Estando Moisés

frente a una zarza ardiente, Jehová le dijo: “Estoy procediendo a

bajar para librarlos de la mano de los egipcios y para hacerlos

subir de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra

que mana leche y miel” (Éxodo 3:8). ¡Qué emocionante debió ser

para Moisés ver que Jehová cumplía aquella promesa! Cuando el

faraón se negó a dejar libres a los israelitas, Moisés le comunicó

que Dios iba a convertir en sangre las aguas del Nilo. Y la palabra

de Jehová no falló. El Nilo se convirtió en sangre, y en

consecuencia, el agua del río dejó de ser potable y los peces

murieron (Éxodo 7:14-21). Pero como el obstinado faraón no daba

su brazo a torcer, Jehová envió otras nueve plagas, notificándole

siempre de antemano lo que iba a hacer (Éxodo, capítulos 8 a 12).

Después de la décima plaga —la que causó la muerte de los

primogénitos de Egipto—, el faraón ordenó a los israelitas que se

marcharan, y eso fue lo que hicieron (Éxodo 12:29-32).

6 Aquella liberación abrió la puerta para que Jehová adoptara a

Israel como su nación escogida. También glorificó a Jehová

probando que es Aquel que cumple sus promesas, cuya palabra

nunca falla. Además, demostró que él es muy superior a todos los

demás dioses. Si leer acerca de esa liberación ya fortalece nuestra

fe, imagínese lo que debió ser vivir aquella experiencia. Josué

comprobó que Jehová es, sin ninguna duda, “el Altísimo sobre

toda la tierra” (Salmo 83:18).

Jehová protege a su pueblo

7 ¿Qué hay de la segunda promesa, la de proteger a su

pueblo? Esta se hallaba implícita en la promesa de liberar a los

israelitas de Egipto y darles la Tierra Prometida. Recordemos que

el faraón, cegado por la ira, salió tras Israel con un poderoso

ejército que contaba con centenares de carros. Seguro que, en su

arrogancia, se sentía muy confiado, y más aún cuando creyó que

los israelitas se encontraban acorralados entre las montañas y el

mar. Pero Dios intervino para proteger a su pueblo. Con ese fin

situó entre los dos campamentos una nube que detenía el avance

de los egipcios. Por el lado de estos había oscuridad, mientras que

por el lado de los israelitas había luz. Entonces Moisés alzó su

vara, y las aguas del mar Rojo se dividieron. Lo que para los

israelitas fue una vía de escape, para los egipcios se convirtió en

una trampa mortal. Jehová acabó con el poderoso ejército del

faraón, protegiendo así a su pueblo de caer en sus manos (Éxodo

14:19-28).

8 Después de cruzar el mar Rojo, los israelitas vagaron por un

“desierto grande y terrible, lleno de serpientes y escorpiones

venenosos; una tierra seca donde no había agua” (Deuteronomio

8:15, La Palabra de Dios para Todos). Durante los años que

estuvieron en el desierto, Jehová también protegió a su pueblo.

¿Y qué sucedió cuando entraron en la Tierra Prometida? Aunque

tuvieron que enfrentarse a los poderosos ejércitos cananeos,

Jehová le dijo a Josué: “Cruza este Jordán, tú y todo este pueblo, a

la tierra que les voy a dar a ellos, a los hijos de Israel. Nadie se

plantará con firmeza delante de ti en todos los días de tu vida. Tal

como resulté estar con Moisés resultaré estar contigo. No te

desampararé ni te dejaré enteramente” (Josué 1:2, 5). Estas

palabras de Jehová tampoco fallaron. En unos seis años, Josué

derrotó a 31 reyes y conquistó gran parte de la Tierra Prometida

(Josué 12:7-24). Sin el cuidado protector de Jehová, aquello habría

sido imposible.

Jehová alimenta y cuida a su pueblo

9 Examinemos ahora la tercera promesa: Jehová alimentaría y

cuidaría a su pueblo. Poco después de liberarlos de Egipto, Dios

les prometió: “Voy a hacer que llueva pan para ustedes desde los

cielos; y el pueblo tiene que salir y recoger cada cual su cantidad

día por día”. Fiel a su palabra, Dios les suministró aquel ‘pan del

cielo’. “Cuando alcanzaron a ver[lo] los hijos de Israel, empezaron

a decirse unos a otros: ‘¿Qué es?’.” Era maná, el pan que Jehová

les había prometido (Éxodo 16:4, 13-15).

10 Durante los cuarenta años que estuvieron en el desierto,

Jehová los cuidó, dándoles comida y agua. Incluso se encargó de

que sus mantos no se desgastaran y de que no se les hincharan

los pies (Deuteronomio 8:3, 4). Josué fue testigo presencial de

todo aquello. Era evidente que Jehová había liberado, protegido y

alimentado a sus siervos, tal como les había prometido.

¿DE QUE MANERAS LAS “BUENAS PALABRAS” DE JEHOVÁ NO TE HAN FALLADO?

NÚM. 1: MATEO 17:22–18:10

NÚM. 2: ¿CUALES FUERON “LAS BUENAS PALABRAS”, O PROMESAS,

DE JEHOVÁ QUE JOSUÉ VIO CUMPLIRSE? (JOS. 23:14)

EMT 2013 19

*** rs pág. 286 - pág. 287 Profecía ***

¿Cuáles son algunas de las profecías bíblicas sobresalientes que todavía han de cumplirse?

1 Tes. 5:3: “Cuando sea que ellos estén diciendo: ‘¡Paz y seguridad!’, entonces destrucción repentina ha de sobrevenirles

instantáneamente, como el dolor de angustia a la mujer encinta; y no escaparán de ninguna manera.”

Rev. 17:16: “Los diez cuernos que viste, y la bestia salvaje, éstos odiarán a la ramera [Babilonia la Grande] y harán que quede

devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y la quemarán por completo con fuego.”

Eze. 38:14-19: “Tienes que decirle a Gog: ‘Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano

Jehová: “¿No será en aquel día cuando mi pueblo Israel [espiritual] esté morando en

seguridad que tú lo sabrás? Y ciertamente vendrás de tu lugar, de las partes más

remotas del norte, tú y muchos pueblos contigo [...]” “Y tiene que ocurrir en aquel día, en

el día cuando Gog venga sobre el suelo de Israel,” es la expresión del Señor Soberano

Jehová, “que mi furia subirá en mi nariz. Y en mi ardor, en el fuego de mi furor, tendré

que hablar.”’”

Dan. 2:44: “El reino [establecido por Dios] [...] triturará y pondrá fin a todos estos

reinos [humanos], y él mismo subsistirá hasta tiempos indefinidos.”

Eze. 38:23: “Ciertamente me engrandeceré y me santificaré y me daré a conocer

delante de los ojos de muchas naciones; y tendrán que saber que yo soy Jehová.”

Rev. 20:1-3: “Vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y una gran

cadena en su mano. Y prendió al dragón, la serpiente original, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años. Y lo arrojó al

abismo y lo cerró y lo selló sobre él, para que no extraviase más a las naciones hasta que terminasen los mil años. Después de

estas cosas tiene que ser desatado por un poco de tiempo.”

Juan 5:28, 29: “No se maravillen de esto, porque viene la hora en que todos los que están en las tumbas conmemorativas

oirán su voz y saldrán, los que hicieron cosas buenas a una resurrección de vida, los que practicaron cosas viles a una

resurrección de juicio.”

Rev. 21:3, 4: “Oí una voz fuerte desde el trono decir: ‘¡Mira! La tienda de Dios

está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos. Y Dios

mismo estará con ellos. Y él limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será

más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han

pasado.’”

1 Cor. 15:24-28: “En seguida, el fin, cuando entrega el reino a su Dios y

Padre [...] Pero cuando todas las cosas hayan sido sujetadas a él, entonces el Hijo

mismo también se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas a él, para que Dios

sea todas las cosas para con todos.”


*** w99 15/7 pág. 7 Por qué podemos confiar en las profecías bíblicas ***

Podemos confiar en las profecías bíblicas. De hecho, podemos hacer que nuestra vida gire en torno a Jehová y el cumplimiento

de su palabra profética. Esta no es una colección caduca de predicciones ya cumplidas. Muchas profecías de las Escrituras se

están realizando o se realizarán en el futuro cercano, y a juzgar por el pasado, podemos estar absolutamente seguros de que

estas tampoco fallarán. Puesto que tales profecías se centran en nuestro tiempo e implican nuestro mismísimo futuro, hacemos

bien en tomarlas en serio.

Sin duda, podemos confiar en la profecía bíblica que se encuentra en Isaías 2:2, 3. Efectivamente, en la actualidad millones de

personas están abrazando la adoración elevada de Jehová y aprendiendo a caminar en sus sendas. ¿Aprovechará usted la

oportunidad de aprender más sobre los caminos de Dios y de adquirir conocimiento exacto de él y de sus propósitos para caminar

en sus sendas? (Juan 17:3.)

El cumplimiento de otra profecía exige que actuemos con urgencia. Con relación al futuro cercano, el salmista cantó

proféticamente: “Los malhechores mismos serán cortados [...]. Solo un poco más de tiempo, y el inicuo ya no será” (Salmo

37:9, 10). ¿Qué cree que se necesita para no perecer en la inminente destrucción de los inicuos, entre los que se encuentran

aquellos que se burlan de las profecías bíblicas? El mismo Salmo responde: “Los que esperan en Jehová son los que poseerán la

tierra” (Salmo 37:9). Esperar en

Jehová significa poner total confianza

en sus promesas y conformar nuestra

vida a sus normas (Proverbios

2:21, 22).

NÚM. 3: ¿CUÁLES SON ALGUNAS DE LAS PROFECÍAS BÍBLICAS SOBRESALIENTES

QUE TODAVÍA HAN DE CUMPLIRSE? (RS PÁG. 286 PÁRR. 2 – PÁG. 287 PÁRR. 3)

EMT 2013 20




Núm. 1: Mateo 17:22–18:10


Núm. 3: ¿Cuáles son algunas de las profecías bíblicas sobresalientes que todavía han de cumplirse? (rs pág. 286 párr. 2 – pág. 287 párr. 3)

Núm. 1: Mateo 17:22–18:10

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Núm. 3: ¿Cuáles son algunas de las profecías bíblicas sobresalientes que todavía han de cumplirse? (rs pág. 286 párr. 2 – pág. 287

párr. 3)

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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22:3, 4, 9. ¿Cuándo se emitieron los tres llamamientos a los invitados del banquete

de bodas? El primer llamamiento para reunir a la clase de la novia empezó en el año

29 de nuestra era, cuando Jesús y sus discípulos comenzaron a predicar, y se prolongó

hasta el año 33. El segundo se extendió desde el derramamiento del espíritu santo en

el Pentecostés del año 33 hasta el año 36. Ambos llamamientos fueron dirigidos

exclusivamente a los judíos, los prosélitos del judaísmo y los samaritanos. El tercero,

en cambio, se dirigió a los gentiles incircuncisos, representados por la gente que se

hallaba en los caminos que salían de la ciudad. Este último llamamiento comenzó en

el 36 con la conversión del militar romano Cornelio y ha proseguido hasta nuestros

días.

23:15. ¿Por qué eran los prosélitos, o conversos, del fariseísmo “merecedor[es] del

Gehena dos veces más” que los propios fariseos? Es posible que en el momento de

convertirse al fariseísmo, algunos individuos ya estuvieran cometiendo pecados

graves. Pero cuando adoptaban la ideología extremista de los fariseos, su situación

empeoraba, probablemente porque se volvían más extremistas aún que sus maestros.

De ahí que fueran “merecedor[es] del Gehena dos veces más” que ellos.

21:28-31. Lo que cuenta para Jehová es que hagamos su voluntad. Por ejemplo,

debemos participar con celo en la obra de predicar el Reino y hacer discípulos (Mat.

24:14; 28:19, 20).

22:37-39. Los dos mandamientos principales constituyen un resumen conciso de lo

que Dios espera de sus siervos.

*** w09 15/6 pág. 19 Digámosle siempre la verdad a nuestro prójimo ***

(Mat. 22:21). ¿Cuáles son las cosas que le debemos al César, es decir, a las

autoridades? Pues bien, la conversación en la que Jesús pronunció estas palabras

giraba en torno a los impuestos. De modo que para tener una conciencia limpia ante

Dios y los hombres, debemos obedecer las leyes del país en el que vivimos, incluidas

las que rigen el pago de impuestos (Rom. 13:5, 6). Aun así, reconocemos que Jehová

es la Autoridad Suprema, el único Dios verdadero, y lo amamos con todo el corazón, el

alma, la mente y las fuerzas (Mar. 12:30; Rev. 4:11). Por eso, solo él merece nuestra

obediencia absoluta e incondicional (léase Salmo 86:11, 12).

*** w06 1/12 pág. 26 párr. 8 ¿Qué implica amar al prójimo? ***

Mateo 22:39. Al igual que el amor a Dios, el amor al prójimo no es solo sentimiento,

sino también acción.

*** w05 15/8 pág. 26 párr. 9 La ley del amor escrita en el corazón ***

(Mateo 22:35-40). Jesús indicó que todas las Escrituras Hebreas, y no solo los Diez

Mandamientos, se basaban en el amor.

*** w05 15/1 pág. 17 Visiones del Reino de Dios que se hacen realidad ***

En el griego original, la palabra traducida “dolores de angustia” significa

literalmente “dolores de parto” (Mateo 24:8). Esto da a entender que, al igual que

ocurre con los dolores de parto, los problemas del mundo aumentarán en frecuencia,

intensidad y duración, y alcanzarán su punto culminante en la gran tribulación.

*** w11 1/3 pág. 3 Una profecía de gran importancia ***

La profecía de Mateo 24:14 se está cumpliendo en nuestros días. Las “buenas

nuevas” (o buenas noticias) tienen que ver con cada uno de nosotros, pues

constituyen tanto una invitación como una advertencia: se nos invita a apoyar el Reino

de Dios y se nos advierte que no debemos darle la espalda. La decisión que tomemos

puede significar vida o muerte.

“Paguen a César las cosas de César,

pero a Dios las cosas de Dios” (Mateo 22:21)

SEMANA DEL 4 DE FEBRERO


Núm. 1: Mateo 23:25-39

Núm. 2: ¿Por qué deben los cristianos estar profundamente interesados en las predicciones de la Biblia? (rs pág. 287 párrs. 4-8)

Núm. 3: ¿Qué ejemplos bíblicos demuestran la sabiduría del consejo de Proverbios 3:5?


SOBRESALIENTE:


Semana del 4 de Febrero

EMT 2013 22

*** rs pág. 287 - pág. 288 Profecía ***

¿Por qué deben los cristianos estar profundamente

interesados en las predicciones de la Biblia?

Mat. 24:42: “Manténganse alerta, pues, porque no saben

en qué día viene su Señor.”

2 Ped. 1:19-21: “Tenemos la palabra profética hecha más

segura [como resultado de lo que pasó durante la

transfiguración de Jesús]; y ustedes hacen bien en prestarle

atención [...] Porque la profecía no fue traída en ningún

tiempo por la voluntad del hombre, sino que hombres

hablaron de parte de Dios al ser llevados por espíritu santo.”

Pro. 4:18: “La senda de los justos es como la luz brillante

que va haciéndose más y más clara hasta que el día queda

firmemente establecido.”

Mat. 4:4: “No de pan solamente debe vivir el hombre, sino

de toda expresión que sale de la boca de Jehová.” (Esto

incluye sus grandes promesas proféticas.)

2 Tim. 3:16: “Toda Escritura es inspirada de Dios y

provechosa para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia.” (Por eso la entera

Palabra escrita de Dios merece que la estudiemos asiduamente.)


*** w84 1/4 pág. 15 párr. 2 Preste atención a la palabra profética de Dios para nuestros días ***

2 Dios dijo a su pueblo de la antigüedad: “Miren cómo se cumplió todo lo que antes anuncié, y ahora voy a

anunciar cosas nuevas; se las hago saber a ustedes antes que aparezcan” (Isaías 42:9, VP). Al hacer posible un

entendimiento de profecías ya dadas en la Biblia, Jehová todavía está suministrando a sus siervos leales

conocimiento por adelantado, y nosotros ciertamente debemos prestar atención a éste. Como muy bien expresó

la situación el apóstol Pedro: “Hacéis bien en prestar atención [a la palabra de los profetas], como a lámpara que

luce en lugar oscuro, hasta que despunte el día” (2 Pedro 1:19, Biblia de Jerusalén). En realidad, el prestar

atención a la palabra profética de Dios caracteriza al pueblo de Jehová y lo distingue de este mundo tenebroso y

confuso. Bien declara Proverbios 4:18, 19: “La senda de los justos es como la luz del alba, que va en aumento

hasta llegar a pleno día. Pero el camino de los malos es como tinieblas, no saben dónde han tropezado”. (BJ;

compare con Salmo 119:105.)

NÚM. 1: MATEO 23:25-39

NÚM. 2: ¿POR QUÉ DEBEN LOS CRISTIANOS ESTAR PROFUNDAMENTE

INTERESADOS EN LAS PREDICCIONES DE LA BIBLIA? (RS PÁG. 287 PÁRRS. 4 – 8)

EMT 2013 23

*** w11 15/11 págs. 7-8 “No te apoyes en tu propio entendimiento” ***

En momentos de angustia

5 Hablando del rey Ezequías de Judá, la Biblia dice: “Él siguió

adhiriéndose a Jehová. No se desvió de seguirlo, sino que continuó

guardando sus mandamientos que Jehová había mandado a Moisés”. Así

fue, “en Jehová el Dios de Israel confió él” (2 Rey. 18:5, 6). ¿Cómo

reaccionó Ezequías cuando Senaquerib, el rey de Asiria, envió a Rabsaqué

y otros representantes a Jerusalén acompañados de un gran ejército? Las

poderosas fuerzas asirias ya habían tomado varias ciudades amuralladas

de Judá y ahora su objetivo era Jerusalén. Ezequías fue a la casa de Jehová

y se puso a orar así: “Oh Jehová nuestro Dios, sálvanos, por favor, de su

mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que tú, oh Jehová, eres

Dios, tú solo” (2 Rey. 19:14-19).

6 Ezequías fue consecuente con su oración. Por ejemplo, incluso antes

de subir al templo a orar, ordenó al pueblo que no respondiera a las

provocaciones de Rabsaqué. Además envió un grupo de hombres al

profeta Isaías en busca de consejo (2 Rey. 18:36; 19:1, 2). Ezequías hizo

lo que debía hacer. En esta ocasión no buscó el apoyo de Egipto ni de

naciones vecinas —una solución que no hubiera estado en sintonía con la

voluntad de Jehová— ni tampoco se apoyó en su experiencia personal.

Ezequías confió en Dios. Tras la matanza de 185.000 soldados enemigos a

manos del ángel de Jehová, Senaquerib regresó a Nínive (2 Rey.

19:35, 36).

7 Ana, la esposa de Elqaná el levita, también se apoyó en Jehová al

sentirse angustiada porque no podía concebir hijos (1 Sam. 1:9-11, 18).

Y el profeta Jonás fue liberado del vientre de un gran pez tras orar: “Desde

mi angustia clamé a Jehová, y él procedió a responderme. Desde el vientre

del Seol grité por ayuda. Oíste mi voz” (Jon. 2:1, 2, 10). Resulta muy

consolador saber que por difíciles que sean nuestras circunstancias,

siempre podemos acercarnos a Jehová con una “petición de favor” (léase

Salmo 55:1, 16).

8 Además, los ejemplos de Ezequías, Ana y Jonás nos enseñan una

lección sobre lo que nunca debemos olvidar cuando oramos en momentos

difíciles. Los tres sufrieron el dolor de enfrentarse a

situaciones amargas; aun así, sus plegarias indican que

su mayor preocupación no eran ellos mismos ni sus

problemas, sino el nombre de Dios, su adoración y el

cumplimiento de su voluntad. A Ezequías le dolió que se deshonrara el

nombre de Jehová. Ana prometió dar al hijo que tanto deseaba para que

sirviera en el tabernáculo de Siló. Y Jonás dijo: “Lo que he prometido en

voto, ciertamente pagaré” (Jon. 2:9).

9 Cuando pedimos a Dios que nos libre de una situación compleja, es

bueno analizar nuestros motivos. ¿Nos preocupa únicamente resolver el

problema, o tenemos presente a Jehová y su propósito? Los sufrimientos

pueden hacer que estemos tan atrapados en nuestras circunstancias que

el interés por los asuntos espirituales pase a un segundo plano. Al pedirle

a Dios que nos ayude, nunca perdamos de vista a Jehová, la santificación

de su nombre y la vindicación de su soberanía. Todo esto nos ayudará a

mantener una actitud positiva aunque no se materialice la solución que

esperábamos. A veces Jehová responde a nuestras oraciones dándonos

fortaleza para aguantar la situación (léanse Isaías 40:29 y Filipenses

4:13).

Al tomar decisiones

10 ¿Cómo toma usted las decisiones importantes? ¿Decide primero,

quizás, y luego ora a Jehová para que bendiga su decisión? Veamos lo que

hizo Jehosafat, rey de Judá, cuando un ejército combinado de moabitas y

amonitas le declararon la guerra. Judá no estaba en condiciones de luchar

contra ellos. ¿Qué hizo entonces el monarca?

11 “A Jehosafat le dio miedo, y dirigió su rostro a buscar a Jehová”, dice

la Biblia. Decretó un ayuno para todo Judá y reunió al pueblo “para inquirir

de Jehová”. Entonces Jehosafat se puso de pie ante la congregación de

Judá y de Jerusalén y oró: “Oh Dios nuestro, ¿no ejecutarás juicio contra

ellos? Porque no hay en nosotros poder delante de esta gran

muchedumbre que viene contra nosotros; y nosotros mismos no sabemos

qué debemos hacer, pero nuestros ojos están hacia ti”. El Dios verdadero

oyó la súplica del rey y libró milagrosamente al pueblo (2 Cró. 20:3-12, 17).

A la hora de tomar decisiones, sobre todo aquellas que pudieran repercutir

en nuestra espiritualidad, ¿no deberíamos confiar en Jehová más bien que

en nuestra inteligencia?

12 ¿Y qué deberíamos hacer ante un problema que nos parece de fácil

solución porque en el pasado resolvimos uno parecido? Un relato de la

vida del rey David nos dará la respuesta. Cuando los amalequitas

arrasaron la ciudad de Ziqlag, se llevaron a las esposas y a los hijos de

David y de sus hombres. David inquirió de Jehová, diciendo: “¿Voy en

seguimiento de esta partida merodeadora?”. Jehová le respondió: “Ve en

seguimiento, porque sin falta los alcanzarás, y sin falta efectuarás una

liberación”. David se puso en marcha y “logró librar todo lo que los

amalequitas habían tomado” (1 Sam. 30:7-9, 18-20).

13 Posteriormente, los filisteos invadieron Israel. David volvió a

consultar a Jehová y recibió una clara respuesta: “Sube, porque sin falta

daré a los filisteos en tus manos” (2 Sam. 5:18, 19). Al poco tiempo, los

filisteos salieron una vez más en batalla contra David. ¿Qué haría él ahora?

Podría haber razonado: “Esto es lo mismo que las otras dos veces, así que

pelearé contra los enemigos de Dios”. ¿Decidiría él mismo, o buscaría la

guía de Jehová? David no se fió de su experiencia y volvió a orar en busca

de consejo. ¡Y menos mal que lo hizo, porque las instrucciones esta vez

fueron diferentes! (2 Sam. 5:22, 23.) Cuando nos enfrentemos a una

situación o problema que ya hayamos tratado, tengamos cuidado de

no confiar solamente en nuestra experiencia personal (léase Jeremías

10:23).

14 Como todos somos imperfectos, nadie —ni siquiera los ancianos

experimentados— debe dejar de buscar la dirección de Jehová al

tomar decisiones. Pensemos en cómo actuaron Josué, sucesor de

Moisés, y los ancianos de Israel cuando unos astutos gabaonitas se

les acercaron en son de paz. Estos se habían disfrazado para dar la

apariencia de que venían de un país distante. Sin preguntar a Jehová,

Josué y sus hombres sellaron un pacto de paz con ellos. Y aunque es

cierto que Jehová aprobó en última instancia aquel acuerdo, se

aseguró de que para beneficio nuestro se registrara en las Escrituras

el hecho de que no buscaron su dirección (Jos. 9:3-6, 14, 15).

NÚM. 3: ¿QUÉ EJEMPLOS BÍBLICOS DEMUESTRAN LA SABIDURÍA

DEL CONSEJO DE PROVERBIOS 3:5?

EMT 2013 24




Núm. 1: Mateo 23:25-39

Núm. 2: ¿Por qué deben los cristianos estar profundamente interesados en las predicciones de la Biblia? (rs pág. 287 párrs. 4 – 8)


Núm. 1: Mateo 23:25-39

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Núm. 2: ¿Por qué deben los cristianos estar profundamente interesados en las predicciones de la Biblia? (rs pág. 287 párr. 4-8)

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EMT 2013 25

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27:3-5. ¿Qué hizo que Judas sintiera remordimiento? Nada indica que Judas sintiera

remordimiento porque estuviera arrepentido de verdad. En lugar de pedir perdón a Dios, fue a

confesar su pecado a los sacerdotes principales y a los ancianos. Como había cometido “un

pecado que sí incurre en muerte”, lo atormentaban los sentimientos de culpa y de

desesperación, y con razón (1 Juan 5:16). Lo que hizo que Judas sintiera remordimiento fue la

situación desesperada en que se hallaba.

*** w09 1/12 pág. 30 El rey David y la música ***

(Mateo 26:30) El canto es una manera de expresar nuestra fe y amor a Dios. La noche antes

de ser ejecutado, Jesús y sus apóstoles cantaron cuando terminaron de cenar. Jesús, el Hijo de

David, debió tener una hermosa voz, pues estaba familiarizado con el glorioso canto de la corte

celestial de Dios. Es probable que aquella noche cantaran el Hallel (Salmos 113 a 118). Si así

fue, los apóstoles —que desconocían lo que estaba por ocurrir— escucharon a Jesús cantar

*** w03 1/1 pág. 20 párrs. 9-10 ‘Mantengámonos alerta’ ***

(Mateo 26:41) 9 ¿Por qué le fallaron a Jesús aquella noche estos hombres fieles? Hay que

tener en cuenta el cansancio; era muy tarde, probablemente pasada la medianoche, y “tenían

los ojos cargados” (Mateo 26:43). Huelga decir que Jesús también estaba cansado aquella

histórica noche; pero en vez de dormirse, aprovechó los trascendentales y últimos momentos de

libertad para orar con fervor. Si atendemos al consejo de Jesús y seguimos su buen ejemplo en

cuanto a la oración, nuestras sinceras súplicas a Jehová contribuirán a que permanezcamos

espiritualmente despiertos.

*** w02 1/9 págs. 10-11 párrs. 10-11 “Jamás ha hablado otro hombre así” ***

Mateo 26:52-54 Reflexionemos por un instante en este relato. Jesús, rodeado por una turba

encolerizada, sabía que su muerte era inminente y que sobre sus hombros pesaba la

responsabilidad de limpiar el nombre de su Padre y salvar a la familia humana. Aun así, en ese

mismo momento dedicó tiempo a grabar verdades importantes en la mente de Pedro haciéndole

preguntas. ¿No es evidente que Jesús comprendía el valor de las preguntas?

*** w98 1/12 pág. 15 párr. 10 Defendamos nuestra fe ***

Jesús sabía cuándo era “tiempo de callar”. Por ejemplo, en la ocasión en que los sacerdotes

principales y los ancianos lo acusaron falsamente ante Pilato, Jesús “no contestó nada” (Mateo

27:11-14). No quiso decir nada que estorbara el cumplimiento de la voluntad de Dios para él.

Más bien, optó por que los actos que llevó a cabo en público hablaran por sí mismos, pues sabía

que ni siquiera la verdad transformaría aquellas mentes y corazones arrogantes. De ahí que

hiciera caso omiso de la acusación y se negara a romper su significativo silencio (Isaías 53:7).

*** cf cap. 9 págs. 95-97 párrs. 16-19 “Vayan [...] y hagan discípulos” ***

(Mateo 28:19). Como vemos, él quiere que seamos nosotros quienes vayamos y llevemos a

otros el mensaje del Reino. Para cumplir con esta encomienda podemos usar diversos métodos.

Por ejemplo, predicamos de casa en casa, creamos oportunidades para dar testimonio

informalmente, pues estamos deseosos de entablar conversaciones sobre las buenas nuevas en

cualquier momento oportuno del día.

(Mateo 28:19). “Hagan discípulos” ¿Cómo lo logramos? Cuando ayudamos a alguien a

estudiar la Biblia, no queremos que simplemente llene su mente de conocimiento. Queremos

que se convierta en un seguidor de Cristo. Por eso, siempre que podemos, resaltamos el ejemplo

de Jesús, para que el estudiante aprenda a verlo como su Maestro y Modelo, imite su modo de

vida y haga la misma obra que él hizo (Juan 13:15).

(Mateo 28:19). El bautismo es el paso más importante que da un discípulo en su vida, pues

es una demostración clara de que se ha dedicado a Dios sin reservas; de ahí que sea un paso

esencial para la salvación (1 Pedro 3:21).

(Mateo 28:20). Los cristianos enseñamos a los nuevos a obedecer los mandatos de Jesús,

entre ellos amar a Dios y al prójimo y hacer discípulos (Mateo 22:37-39). Les enseñamos

gradualmente a explicar las verdades bíblicas y a defender su fe, que va aumentando de día en

día. Cuando reúnen los requisitos para participar en la predicación pública, los acompañamos y

les mostramos con nuestras palabras y ejemplo cómo hacerlo de manera efectiva.

“Ciertamente este era Hijo de Dios”

(Mateo 27:54)



Núm. 1: Mateo 27:24-44

Núm. 2: ¿Qué tiene que ver la paciencia de Dios con nuestra salvación? (2 Ped. 3:9, 15)

Núm. 3: * Si alguien dice: “Ustedes dan demasiado énfasis a las profecías” (rs-S pág. 288 párrs. 1, 2)


SOBRESALIENTE:



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*** w10 15/1 pág. 27 párr. 15 El gobierno de Satanás fracasará sin remedio ***

15 Gran paciencia. Jehová nunca habría dado tantas pruebas de paciencia si no hubiera tenido que lidiar con las

imperfecciones y pecados del hombre. Y ha estado dispuesto a hacerlo por milenios, lo cual prueba que posee esta

maravillosa cualidad al grado máximo. Ciertamente, es justo que los cristianos le estemos agradecidos por ello y que, como

señaló Pedro, consideremos “la paciencia de nuestro Señor como salvación” (2 Ped. 3:9, 15).

*** w01 1/11 págs. 17-18 párr. 17 ‘Vistámonos de gran paciencia’ ***

17 La gran paciencia de Jehová significará la salvación para millones de personas (2 Pedro 3:9, 15). Si somos amorosos y

pacientes como él, continuaremos predicando las buenas nuevas del Reino de Dios sin impacientarnos y enseñando a otras

personas a someterse a la gobernación del Reino de Cristo (Mateo 28:18-20; Marcos 13:10). El que dejáramos de predicar

equivaldría a querer limitar la gran paciencia de Jehová y no reconocer su propósito, a saber, que las personas se

arrepientan (Romanos 2:4).

*** w01 1/11 pág. 13 Jehová, el Dios de la gran paciencia

***

17 Jehová ha demostrado ser Dios de gran paciencia

desde la desastrosa caída original de la humanidad en el

pecado hasta el presente. Gracias a que tuvo gran paciencia

antes del Diluvio, hubo tiempo para que se diera advertencia

y se construyera el medio para la salvación. No obstante,

Jehová llegó al límite de su paciencia y trajo el Diluvio. Del

mismo modo, hoy muestra una enorme paciencia, y durante

más tiempo de lo que algunos habían previsto. Sin embargo,

esa no es razón para rendirse. Hacerlo equivaldría a criticar

a Dios por tener esa cualidad. Pablo preguntó:

“[¿]Desprecias las riquezas de su bondad y longanimidad y

gran paciencia, porque ignoras que la cualidad bondadosa de

Dios está tratando de conducirte al arrepentimiento?”

(Romanos 2:4).

18 Ninguno de nosotros sabe hasta qué punto necesita la gran paciencia de Dios para asegurarse su aprobación y

salvarse. Pablo nos aconseja que “siga[mos] obrando [nuestra] propia salvación con temor y temblor” (Filipenses 2:12). El

apóstol Pedro escribió lo siguiente a sus hermanos cristianos: “Jehová no es lento respecto a su promesa, como algunas

personas consideran la lentitud, pero es paciente para con ustedes porque

no desea que ninguno sea destruido; más bien, desea que todos

alcancen el arrepentimiento” (2 Pedro 3:9).

19 Por tanto, no nos impacientemos por cómo

lleva Jehová los asuntos. Sigamos, más bien, el

consejo que dio más adelante Pedro y

“considere[mos] la paciencia de nuestro Señor

como salvación”. ¿Salvación para quién? Para

nosotros y, por extensión, para la infinidad de

personas que todavía tienen que oír las “buenas

nuevas del reino” (2 Pedro 3:15; Mateo 24:14).

Esto nos ayudará a valorar la magnanimidad con

que Jehová ha utilizado su gran paciencia y nos

motivará a actuar de igual modo con nuestro prójimo.

NÚM. 1: MATEO 27:24-44

NÚM. 2: ¿QUÉ TIENE QUE VER LA PACIENCIA DE DIOS CON NUESTRA

SALVACIÓN? (2 PED. 3:9, 15)

La gran paciencia de Jehová antes del Diluvio dio a la gente

oportunidad más que suficiente de arrepentirse

Los cristianos de la actualidad aprovechan la

gran paciencia de Jehová

EMT 2013 27

*** rs pág. 288 Profecía ***

‘Ustedes dan demasiado énfasis a las profecías. Lo único que hace falta es aceptar a Cristo como Salvador y

llevar una buena vida cristiana’

Usted pudiera contestar: ‘Por supuesto que es vital apreciar el papel que Jesucristo desempeña. Pero ¿sabe usted que

una de las razones por las cuales los judíos del primer siglo no lo aceptaron fue que no prestaron suficiente atención a las

profecías?’. Entonces pudiera añadir: 1) ‘Las profecías de las Escrituras Hebreas habían predicho cuándo aparecería el

Mesías (Cristo) y lo que haría. Pero los judíos en general no prestaron atención a lo que decían aquellas profecías. Tenían

sus propias ideas en cuanto a lo que el Mesías debería hacer, y, como resultado, rechazaron al Hijo de Dios. (Vea las

páginas 208, 209 en la sección “Jesucristo”)’. 2) ‘Nosotros vivimos hoy en el tiempo en que Cristo ha comenzado a gobernar

como Rey celestial y está separando a gente de todas las naciones, con miras a recibir o vida o destrucción (Mat. 25:31-33,

46). Pero la mayoría de la gente está esperando algo diferente’.

O contestar: ‘Reconozco que es importante ser buen cristiano. Pero ¿sería yo buen cristiano si hiciera algunas de las

cosas que Jesús enseñó, pero pasara por alto lo que dijo que deberíamos poner en primer lugar en la vida?... Note lo que él

dijo, según se registra aquí en Mateo 6:33’. Entonces pudiera añadir: ‘¿No es cierto que Jesús nos enseñó a orar por ese

Reino, incluso a ponerlo delante de nuestra petición de perdón, por nuestra fe en él como Salvador? (Mat. 6:9-12)’.


*** w05 15/9 págs. 18-19 Andemos por fe, no por vista ***

11 Andar por fe nos ayuda a rechazar las ideas carnales de que el fin todavía tardará en llegar o que no va a llegar nunca.

A diferencia de los escépticos, que no dan importancia a las profecías bíblicas, nosotros vemos la correspondencia entre los

sucesos mundiales y lo que la Palabra de Dios predijo para nuestra época (2 Pedro 3:3, 4). Por ejemplo, ¿no prueban la

actitud y el comportamiento de la gente en general que vivimos en “los últimos días”? (2 Timoteo 3:1-5.) Percibimos a través

de los ojos de la fe que los acontecimientos actuales no son una simple repetición de la historia, sino que constituyen “la

señal de [la] presencia [de Cristo] y de la conclusión del sistema de cosas” (Mateo 24:1-14).

*** w99 15/7 págs. 7-8 Por qué podemos confiar en las profecías bíblicas ***

Podemos confiar en las profecías bíblicas. De hecho, podemos hacer que nuestra vida gire en torno a Jehová y el

cumplimiento de su palabra profética. Esta no es una colección caduca de predicciones ya cumplidas. Muchas profecías de

las Escrituras se están realizando o se realizarán en el futuro cercano, y a juzgar por el pasado, podemos estar

absolutamente seguros de que estas tampoco fallarán. Puesto que tales profecías se centran en nuestro tiempo e implican

nuestro mismísimo futuro, hacemos bien en tomarlas en serio.

Los testigos de Jehová saben que la Biblia es un

libro de profecías confiables. Y están completamente

de acuerdo con la exhortación de Pedro: “Tenemos la

palabra profética hecha más segura; y ustedes hacen

bien en prestarle atención como a una lámpara que

resplandece en un lugar oscuro, hasta que amanezca

el día y el lucero se levante, en sus corazones”

(2 Pedro 1:19). Esperamos sinceramente que le

hayan animado las maravillosas perspectivas que las

profecías bíblicas ofrecen para el futuro.

Los testigos de Jehová saben que la Biblia es un libro de profecías confiables

NÚM. 3: SI ALGUIEN DICE: “USTEDES DAN DEMASIADO ÉNFASIS

A LAS PROFECÍAS” (RS-S PÁG. 288 PÁRRS. 1, 2)

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Núm. 1: Mateo 27:24-44



Núm. 1: Mateo 27:24-44

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*** w08 15/2 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Marcos ***

1:15. ¿A qué se refería Jesús cuando dijo que se había cumplido “el tiempo señalado”?

Jesús quiso decir que se había cumplido el tiempo señalado para que comenzara su

ministerio. Puesto que él estaba presente como el futuro rey que Jehová había elegido,

podía afirmar que el Reino de Dios se había acercado. Las personas sinceras que se

sintieran motivadas por su predicación podrían entonces dar pasos para obtener la

aprobación divina.

1:44; 3:12; 7:36. ¿Por qué no quería Jesús que se dieran a conocer sus milagros?

Él no quería que las personas llegaran a conclusiones basadas en informes

sensacionalistas o posiblemente distorsionados. Más bien, quería que comprobaran por sí

mismas que él era el Cristo y que tomaran su decisión en consecuencia (Isa. 42:1-4; Mat.

8:4; 9:30; 12:15-21; 16:20; Luc. 5:14). Hizo una excepción en el caso del hombre del país

de los gerasenos que había estado endemoniado, a quien curó y ordenó que fuera a

contárselo a sus parientes. A Jesús le habían pedido que abandonara aquella región, por

eso tuvo muy poco contacto, si acaso alguno, con sus habitantes. La presencia y el

testimonio de un hombre al que Jesús había curado podrían servir para contrarrestar

cualquier comentario negativo sobre la pérdida de la piara de cerdos (Mar. 5:1-20; Luc.

8:26-39).

2:28. ¿Por qué se llama a Jesús “Señor hasta del sábado”? El apóstol Pablo escribió

que “la Ley tiene una sombra de las buenas cosas por venir” (Heb. 10:1). Tal como

estipulaba la Ley, el sábado venía al cabo de seis días de trabajo, y Jesús realizó muchas

de sus curaciones en sábado. Aquello prefiguró el descanso pacífico y otras bendiciones

que la humanidad disfrutará bajo el Reinado de Mil Años de Cristo una vez termine la

opresiva dominación de Satanás. Por lo tanto, el Rey de ese Reino es también “Señor del

sábado” (Mat. 12:8; Luc. 6:5).

3:5; 7:34; 8:12. ¿Cómo pudo Marcos conocer detalles relativos a los sentimientos de

Jesús? Marcos no era uno de los doce apóstoles ni tampoco un amigo íntimo de Jesús.

Según la tradición antigua, obtuvo buena parte de la información de su gran amigo, el

apóstol Pedro (1 Ped. 5:13).

2:18; 7:11; 12:18; 13:3. Marcos habla de costumbres, expresiones, creencias y lugares

tal vez poco conocidos para los lectores que no fueran judíos. Aclara que los fariseos

“practicaban el ayuno”, que corbán es “una dádiva dedicada a Dios”, que los saduceos

decían que “no hay resurrección”, y que el templo estaba “a la vista” desde “el monte de

los Olivos”. Puesto que la genealogía del Mesías posiblemente interesara solo a los judíos,

ni siquiera la menciona. Marcos nos pone así un ejemplo. Debemos tomar en consideración

los antecedentes de las personas cuando estemos predicando o pronunciando discursos

en las reuniones de congregación.

3:21. Los parientes de Jesús no eran creyentes. Por lo tanto, él comprende cómo se

sienten quienes debido a su fe reciben oposición o burlas de sus familiares incrédulos.

3:31-35. Al bautizarse, Jesús se convirtió en Hijo espiritual de Dios, y “la Jerusalén de

arriba” llegó a ser su madre (Gál. 4:26). A partir de ese momento, Jesús sintió más cariño y

afecto por sus discípulos que por sus parientes carnales. Esto nos enseña a poner los

intereses espirituales en primer lugar en nuestra vida (Mat. 12:46-50; Luc. 8:19-21).

*** w94 1/4 págs. 30-31 “Niégate a admitir los cuentos falsos” ***

En ocasiones se cuentan experiencias de espíritus o espiritistas que reconocen la

supremacía de Jehová y la veracidad de sus Testigos. ¿Deberían repetir los cristianos esas

historias? No, no deberían hacerlo. La Biblia dice que cuando unos espíritus inmundos

clamaron que Jesús era el Hijo de Dios, este “les ordenó rigurosamente que no lo dieran a

conocer”. (Marcos 3:12.) De igual manera, cuando un demonio de adivinación hizo que una

muchacha identificara a Pablo y Silas como “esclavos del Dios Altísimo” que publicaban “el

camino de la salvación”, Pablo expulsó el espíritu de ella. (Hechos 16:16-18.) Ni Jesús ni

Pablo ni ninguno de los escritores de la Biblia permitieron que los demonios dieran

testimonio del propósito de Dios o de sus siervos escogidos.

“Vengan en pos de mi, y hare que lleguen a ser pescadores de hombres”

(Marcos 1:17)


Lectura de la Biblia: Marcos 1 a 4

Núm. 1: Marcos 2:18–3:6

Núm. 2: ¿En qué se basa la enseñanza del purgatorio? (rs-S pág. 289 párrs. 1-6)

Núm. 3: ¿Qué quieren decir las palabras de Pablo registradas en 1 Corintios 7:29-31?


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: MARCOS 1 A 4


EMT 2013 30

*** rs pág. 289 - pág. 290 Purgatorio ***

¿En qué se basa la enseñanza del purgatorio?

Después de examinar lo que los escritores católicos han dicho sobre tales textos como

2 Macabeos 12:39-45, Mateo 12:32 y 1 Corintios 3:10-15, la New Catholic Encyclopedia

(1967, tomo XI, pág. 1034) reconoce: “Todo visto, la doctrina católica sobre el purgatorio se

basa en la tradición, no en las Sagradas Escrituras”.

“La iglesia ha dependido de la tradición para apoyar la idea de un estado intermedio entre

el cielo y el infierno.” (U.S. Catholic, marzo de 1981, pág. 7.)

¿Qué dicen ciertos portavoces católicos con relación a la naturaleza del purgatorio?

“Muchos creen que el sufrimiento total del purgatorio se identifica con la consciencia del

aplazamiento transitorio de la visión beatífica, aunque el parecer más común sostiene que,

además de esto, hay algún castigo real [...] En la Iglesia Latina por lo general se ha sostenido

que este dolor se impone mediante verdadero fuego. Sin embargo, esto no es esencial para

creer en el purgatorio. Ni siquiera es seguro. [...] Hasta si se escoge —junto con los teólogos

orientales— rechazar la idea del sufrimiento inducido por fuego, se debe tener cuidado para

no excluir del purgatorio todo sufrimiento real. Todavía hay verdadera aflicción, pesar,

mortificación, vergüenza de conciencia y otras penas espirituales que pueden infligir

verdadero dolor al alma. [...] Se debe recordar, de toda forma, que en medio de sus

sufrimientos estas almas también experimentan gran gozo por la certeza de su salvación.”

(New Catholic Encyclopedia, 1967, tomo XI, págs. 1036, 1037.)

“Nadie sabe a ciencia cierta lo que sucede en el purgatorio.” (U.S. Catholic, marzo

de 1981, pág. 9.)

¿Sigue viviendo el alma después que muere el cuerpo?

Eze. 18:4, TA: “El alma [hebreo, ne′phesh; “la persona”, CI; “el que”, BJ; “alma”, NBL] que

pecare, ésa morirá.”

Sant. 5:20, BJ: “El que convierte a un pecador de su camino desviado, salvará su alma de la muerte y cubrirá multitud de pecados.”

(Las cursivas son nuestras.) (Nótese que aquí se habla de la muerte del alma.)

INFORMACION ADICIONA:

*** ts cap. 7 pág. 67 ¿Necesitan su ayuda los muertos? ***

No debe pasarse por alto el papel que ha desempeñado el dinero con relación a la doctrina del purgatorio. Por supuesto, pudiera

argüirse en el sentido de que la razón para esa enseñanza no es interés en adquirir dinero para la iglesia. Pero esto no altera el hecho de

que las organizaciones religiosas que se adhieren a la doctrina del purgatorio se complacen en recibir ofrendas materiales. La iglesia

jamás censura a nadie por tratar de comprar, para sí o para otra persona, la salida del purgatorio. La iglesia jamás le aconseja a nadie

que sería mejor para él usar sus limitados haberes materiales para las necesidades de la vida. Por siglos, tanto ricos como pobres han

estado llenando las arcas de las organizaciones religiosas con la esperanza de acortar el tiempo que ellos o sus amados hubieran de

pasar en el purgatorio.

*** g74 8/9 págs. 27-28 ¿Están sus familiares amados en el purgatorio? ***

¿Están sus amados familiares muertos sufriendo en el purgatorio? Examinemos el tema a la luz de las traducciones católicas de la

Biblia y la actual erudición católica.

Muchos escritores católicos han insistido en que la doctrina del purgatorio, aunque no se menciona directamente, por lo menos está

implicada en la Biblia. El pasaje principal que citan es 2 Macabeos 12:38-46, el cual cuenta que Judas Macabeo envió plata a Jerusalén

para proveer sacrificios para los soldados judíos que habían sucumbido a la idolatría y que habían muerto en batalla. El versículo 46

concluye: “Por eso mandó hacer este sacrificio expiatorio en favor de los muertos, para que quedaran liberados del pecado.”—Biblia de

Jerusalén.

Sin embargo, los libros de los Macabeos se encuentran entre los libros “apócrifos” y los judíos, a quienes “les fueron confiados los

oráculos de Dios,” nunca los incluyeron en el canon de las Escrituras inspiradas. (Rom. 3:2, BJ) Y el versículo 43 muestra que Judas

no tenía el pensamiento puesto en el purgatorio, sino “en la resurrección.” Comprendiendo esto, los traductores de la versión The New

American Bible (que son miembros de la Asociación Bíblica Católica de América) reconocen en una nota al pie de la página que la

creencia de Judas “no era exactamente igual a la doctrina católica del purgatorio.” La New Catholic Encyclopedia (1967) reconoce que:

“En el análisis final, la doctrina católica del purgatorio se basa en la tradición, no en las Sagradas Escrituras.”

¿Está esta tradición de acuerdo con la palabra escrita de Dios? La idea del purgatorio da por sentado que el hombre tiene un alma

inmortal que está separada y distinta del cuerpo y que continúa en existencia después de la muerte del cuerpo. ¿Enseña eso la Biblia?

NÚM. 1: MARCOS 2:18–3:6

NÚM. 2: ¿EN QUÉ SE BASA LA ENSEÑANZA DEL PURGATORIO? (RS-S

PÁG. 289 PÁRRS. 1-6)

Sus amados familiares muertos

no están sufriendo en el purgatorio,

sino que están inconscientes,

esperando la resurrección

EMT 2013 31

*** w11 15/11 págs. 18-19 “Residentes temporales” en este mundo malvado ***

No usamos el mundo a plenitud

9 ¿Cuál es nuestra postura frente al “inicuo sistema de

cosas actual”? (Gál. 1:4.) La misma que la de los cristianos

primitivos. De ahí que seamos a veces víctimas de

malentendidos y de la antipatía de la gente. Pero de ningún

modo somos “aborrecedores de la raza humana”. Por el

contrario, movidos por el amor al prójimo, vamos de casa en

casa, esforzándonos por llevar las “buenas nuevas del reino

[de Dios]” a todos los residentes (Mat. 22:39; 24:14).

Lo hacemos porque estamos seguros de que el Reino que

Jehová ha dejado en manos de Cristo pronto eliminará a los

gobiernos imperfectos del hombre, dando paso a un nuevo

mundo de justicia (Dan. 2:44; 2 Ped. 3:13).

10 Este sistema se encuentra en las últimas. ¡Su fin está

muy cerca! Por eso, los siervos de Jehová comprendemos que

no es el momento de echar raíces en él. Tenemos muy

presentes las palabras de Pablo: “Esto digo, hermanos: el

tiempo que queda está reducido. En adelante, [...] los que

compran [sean] como los que no poseen, y los que hacen uso

del mundo, como los que no lo usan a plenitud; porque la

escena de este mundo está cambiando” (1 Cor. 7:29-31).

¿Cómo hacemos uso del mundo los cristianos de la

actualidad? Al utilizar algunos de los medios que brinda. Por

ejemplo, empleamos sus adelantos tecnológicos —incluidas las

redes de comunicación— para difundir internacionalmente el

conocimiento de la Biblia en centenares de idiomas. También

nos valemos de forma limitada de este sistema de cosas para

ganarnos la vida y adquirir los bienes y servicios que

necesitamos. Sin embargo, nunca lo usamos a

plenitud, pues mantenemos en su debido lugar las

posesiones y ocupaciones que ofrece (léase 1 Timoteo

6:9, 10).

Los siervos de Jehová comprendemos

que no es el momento de echar raíces

en este sistema

11 El siervo de Dios que se mantiene alerta tampoco usa el

mundo a plenitud en lo referente a los estudios superiores.

Mucha gente los considera indispensables para obtener

prestigio y prosperidad. Sin embargo, nosotros vivimos como

residentes temporales y perseguimos otros objetivos.

No tenemos “la mente puesta en cosas encumbradas” (Rom.

12:16; Jer. 45:5). Somos discípulos de Cristo, y por eso

hacemos caso de su advertencia: “Mantengan abiertos los ojos

y guárdense de toda suerte de codicia, porque hasta cuando

uno tiene en abundancia, su vida no resulta de las cosas que

posee” (Luc. 12:15). Si eres un cristiano joven, trázate metas

espirituales. Te animamos a no buscar más formación de la

que precises para cubrir tus necesidades básicas. Lo principal

es que te prepares para servir a Jehová “con todo tu corazón y

con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente”

(Luc. 10:27). De este modo podrás ser “rico para con Dios”

(Luc. 12:21; léase Mateo 6:19-21).

*** w11 15/10 pág. 11 párrs. 11-12 ¿Son sanas nuestras diversiones? ***

11 Jesús no pide que busquemos “solo el reino”. Lo que nos manda es buscar “primero el reino”. Él sabe que debemos dedicar

tiempo y energías a muchas otras actividades, pues necesitamos un hogar, comida, ropa, educación, trabajo y esparcimiento,

entre otras cosas. Pero los intereses del Reino siempre deben recibir prioridad (1 Cor. 7:29-31). Si nos guiamos por este principio

fundamental, no permitiremos que nada interfiera en nuestra actividad más importante: el servicio a Jehová. Al aplicar este

principio a las diversiones, las mantendremos dentro de unos límites y lograremos que nos beneficien.

*** w10 15/11 pág. 24 párrs. 1-2 Jehová es nuestro Soberano ***

“LA ESCENA de este mundo está cambiando.” (1 Cor. 7:31.) Con estas

palabras, parece que el apóstol Pablo compara la sociedad en

que vivimos a un escenario teatral al que suben unos actores,

representan sus personajes, buenos o malos, y luego dan paso

a otros actores que interpretan una nueva escena.

2 En nuestros días se desarrolla, como un drama, una

importantísima situación en la que todos estamos implicados y

que tiene que ver, particularmente, con la soberanía universal

de Jehová.

Los siervos de Dios utilizan bien su tiempo

OTRA INTRODUCCION: *** g 4/10 pág. 9 Haga tiempo para lo que

de verdad importa ***

NÚM. 3: ¿QUÉ QUIEREN DECIR LAS PALABRAS DE PABLO

REGISTRADAS EN 1 CORINTIOS 7:29-31?

Si noto que estoy pasando demasiado tiempo con

de hoy en adelante solo voy a dedicarle

horas a la semana.

EMT 2013 32




Núm. 1: Marcos 2:18–3:6



Núm. 1: Marcos 2:18–3:6

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 33

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*** w08 15/2 págs. 29-30 Puntos sobresalientes del libro de Marcos ***

6:51, 52. ¿Cuál era “el significado de los panes” que los discípulos no captaron? Apenas

unas horas antes, Jesús había alimentado con solo cinco panes y dos pescados a 5.000

hombres, además de mujeres y niños. “El significado de los panes” que los discípulos deberían

haber captado en aquella ocasión era que Jehová Dios le había dado poder a Jesús para realizar

milagros (Mar. 6:41-44). Si hubieran entendido la magnitud del poder que Jesús había recibido,

no se habrían sorprendido tanto cuando caminó milagrosamente sobre el agua.

8:22-26. ¿Por qué le devolvió Jesús la vista al ciego en dos etapas? Es probable que lo

hiciera por consideración al hombre. El ciego llevaba mucho tiempo acostumbrado a la

oscuridad, y recuperar la vista de forma gradual posiblemente le permitiera ir adaptándose al

brillo de la luz solar.

8:32-34. Deberíamos reconocer y rechazar rápidamente cualquier muestra de bondad

equivocada por parte de otros. El discípulo de Cristo tiene que estar preparado para

“repud[iarse] a sí mismo”, es decir, negarse a sí mismo rechazando sus deseos y ambiciones

egoístas. Ha de estar dispuesto a “tom[ar] su madero de tormento”, es decir, a sufrir si fuera

necesario, pasar vergüenza, ser perseguido e incluso asesinado, por ser cristiano. Y debe seguir

“de continuo” a Jesús viviendo tal como él lo hizo. Si queremos ser discípulos de Cristo, hemos

de desarrollar y mantener un espíritu de sacrificio semejante al suyo

w87 1/6 pág. 14 Practicando la devoción piadosa para con los padres en su vejez

(Marcos 7:10-13.) 5 Si un judío no quería dar ayuda a sus padres necesitados, lo único que

tenía que hacer era decir que sus pertenencias eran “corbán”... una dádiva apartada para uso

en el templo. (Compárese con Levítico 27:1-24.) Sin embargo, evidentemente no estaba bajo

obligación inmediata de entregar este supuesto regalo o dádiva. Por eso, podía retener (y, sin

duda, usar) sus pertenencias indefinidamente. Pero si sus padres necesitaban ayuda financiera,

podía manejárselas para evitar su deber al declarar, con piedad fingida, que todo lo que poseía

era “corbán”. Jesús condenó este engaño. Por eso, el cristiano que utiliza excusas vacías para

no cumplir con su deber no está engañando a Dios. (Jeremías 17:9, 10.)

*** w95 15/7 pág. 16 párrs. 3-4 La mujer cristiana merece honra y respeto ***

Marcos 5:21-34. Jesús veía más allá de la letra de la Ley. Veía el espíritu que la inspiraba y

la necesidad de ser misericordioso y compasivo. Observó la situación desesperada de la mujer

enferma y tomó en consideración que había obrado por fe. De este modo, puso un buen ejemplo

para los cristianos varones, sobre todo para los superintendentes. Si una hermana cristiana

afronta problemas personales o una situación especialmente difícil, los ancianos deben intentar

ver más allá de sus palabras y acciones inmediatas y tomar en cuenta sus circunstancias y

motivos. De ese modo posiblemente vean que más que consejo y corrección, lo que necesita es

que ellos le muestren paciencia, comprensión y compasión.

*** lv cap. 15 pág. 173 párr. 6 Cómo ver “el bien por todo su duro trabajo” ***

Jesús durante su vida humana no dejó de ser un buen trabajador. Desde muy pequeño

aprendió el oficio de la construcción, y llegó a conocérsele como “el carpintero” (Marcos 6:3).

Recordemos que en aquellos días no había ni almacenes de materiales ni aserradoras

ni herramientas eléctricas. Aquella profesión era completamente artesanal y exigía mucha fuerza

y destreza. ¿Nos imaginamos a Jesús yendo a buscar madera, tal vez talando él mismo los

árboles y arrastrando los troncos hasta donde los necesitaba? ¿Y luego preparando y colocando

las vigas de las casas, instalando las puertas e incluso fabricando muebles? Sin duda, él conocía

por experiencia propia el placer que produce hacer las cosas bien.

*** w00 15/2 pág. 21 párr. 5 ¿Nos sentimos impulsados a actuar como Jesús? ***

(Marcos 6:34). Jesús no solo vio a una muchedumbre de personas. Vio a individuos con

necesidades espirituales.

*** w90 1/1 pág. 13 párr. 17 ‘No nos avergonzamos de las buenas nuevas’ ***

Marcos 8:38. Los adoradores verdaderos se alegran de que se les identifique y

reconozca como los que le dan a Él toda su adoración y obediencia. Jehová, tendría razón

para avergonzarse de cualquiera que se avergonzara de Él. Además, cualquier criatura de

quien Jehová llegara a avergonzarse porque le fuera infiel a él no merecería vivir en

ninguna parte del dominio de Dios, ni en el cielo ni en la Tierra. (Lucas 9:26.)

“Su corazón continuaba embotado e incapaz de entender” (Marcos 6:52)



REPASO DE LA ESCUELA DEL MINISTERIO TEOCRATICO


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 34


ENERO - FEBRERO

EMT 2013 35

00

*** w08 15/2 pág. 30 Puntos sobresalientes del libro de Marcos ***

9:24. No deberíamos avergonzarnos de hablar de nuestra fe ni de

pedir que se nos conceda más fe (Luc. 17:5).

10:17, 18. ¿Por qué corrigió Jesús al hombre que lo llamó “Buen Maestro”? Al negarse

a aceptar dicho título halagador, Jesús dirigió la gloria a Jehová y mostró que el Dios

verdadero es la fuente de todas las cosas buenas. Además, Jesús llamó la atención sobre

una verdad fundamental: que el Creador de todo, Jehová Dios, es el único que tiene el

derecho a establecer las normas respecto a lo que es bueno o malo (Mat. 19:16, 17; Luc.

18:18, 19).

10:6-9. El propósito de Dios es que los cónyuges permanezcan juntos. Por lo tanto, en

vez de recurrir enseguida al divorcio, la pareja debe esforzarse por poner en práctica los

principios bíblicos para superar cualquier dificultad que surja en su matrimonio

12:41-44. El ejemplo de la viuda pobre nos enseña que debemos ser generosos al

apoyar la adoración verdadera.

*** w07 1/2 págs. 8-9 ¿Qué podemos aprender de los niños? ***

(Marcos 9:33, 34) Tal vez nos sorprenda que los discípulos discutieran sobre

cuestiones de posición o rango después de haber estado casi tres años con Jesús. Pero hay

que tener presente que aquellos hombres se habían criado en el judaísmo, religión que

daba mucha importancia a esos asuntos. Es probable que sus raíces religiosas, aunadas a

la imperfección humana, influyeran en su manera de pensar.

*** w89 15/9 págs. 19-20 Ancianos, ¡traten al rebaño de Dios con ternura! ***

(Marcos 9:42.) Una piedra superior de molino pudiera ser tan grande que normalmente

se requiriera la fuerza de un animal para hacerla girar, y nadie que fuera echado al mar con

tanto peso alrededor del cuello podría sobrevivir. Está claro, pues, que el anciano debe

cuidarse de causar tropiezo que pudiera redundar en daño espiritual duradero para sí

mismo y para cualquier persona a quien de ese modo él hiciera tropezar.

*** w95 15/7 pág. 18 párrs. 10-11 La mujer cristiana merece honra y respeto ***

(Marcos 10:10-12) Esas palabras sencillas respetaron la dignidad de la mujer. ¿Cómo?

En primer lugar, con las palabras “a no ser por motivo de fornicación”, que se encuentran

en el Evangelio de Mateo, Jesús indicó que el vínculo matrimonial no debía tomarse a la

ligera ni romperse fácilmente. La enseñanza rabínica de aquel tiempo permitía al hombre

divorciarse de su esposa por razones de muy poco peso, como, por ejemplo, estropear una

comida o hablar con un extraño. Es más, hasta se permitía que el hombre se divorciara de

su esposa si hallaba a otra mujer que consideraba más hermosa. Un escriturario observó:

“Cuando Jesús habló como lo hizo [...] [rompió una lanza en] favor de las mujeres al tratar

de volver a ubicar el matrimonio en la posición que le correspondía”. En realidad, el

matrimonio debe ser una unión permanente en la que la mujer pueda sentirse segura.

*** w92 15/11 pág. 32 ¡Imposible! ***

Marcos 10:25. Jesús no estaba diciendo que era completamente imposible que un rico

obtuviera vida eterna en el Reino, pues hubo personas acaudaladas que le siguieron.

(Mateo 27:57; Lucas 19:2, 9.) Sin embargo, es imposible que obtenga vida eterna un rico

que ame más sus posesiones que las cosas espirituales. Solo si reconoce su necesidad

espiritual y busca la ayuda divina puede recibir la salvación que Dios otorga.

*** w03 15/5 pág. 26 Cada uno se sentará debajo de su higuera ***

(Marcos 11:13, 14). Tal como la higuera estéril, la nación judía parecía sana, pero su

aspecto era engañoso, pues no daba frutos aceptos a Dios, y de hecho terminó rechazando

al propio Hijo de Jehová. Jesús maldijo aquel árbol improductivo, y al día siguiente los

discípulos observaron que se había secado. Su marchitamiento representaba muy bien el

rechazo divino que iban a sufrir los judíos, quienes dejarían de ser el pueblo elegido

(Marcos 11:20, 21).

“Todos ellos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia,

echo cuanto poseía, todo lo que tenia para vivir” (Marcos 12:44)

SEMANA DEL 4 DE MARZO


Núm. 1: Marcos 11:19–12:11

Núm. 2: ¿Se exige más castigo por los pecados después que uno muere? (rs-S pág. 290 párrs. 2-6)

Núm. 3: ¿Por qué es la dedicación a Dios causa de felicidad? (Hechos 20:35)


SOBRESALIENTE:


Semana del 4 de Marzo

EMT 2013 36

*** rs pág. 290 Purgatorio ***

¿Se exige más castigo por los pecados después que uno muere?

Rom. 6:7, EH (1976): “El que una vez murió, ha quedado definitivamente liberado del pecado.” (FS: “Quien murió, queda

fuera de la jurisdicción del pecado.”)

¿Pueden los muertos experimentar gozo por la certeza de la perspectiva de salvación?

Ecl. 9:5, BJ: “Los vivos saben que han de morir, pero los muertos no saben nada.”

Isa. 38:18, TA: “Porque no han de cantar [Señor] tus glorias los que están en el sepulcro, ni han de entonar las

alabanzas los que están en poder de la muerte; ni aquellos que bajan a la fosa esperarán ver el cumplimiento de tus

verídicas promesas.” (Así que, ¿cómo puede cualquiera de ellos ‘experimentar gran gozo por la certeza de su salvación’?)

Según la Biblia, ¿de qué manera se logra la purificación de los pecados?

1 Juan 1:7, 9, BJ: “Si caminamos en la luz, como Él [Dios] mismo está en la luz, estamos en comunión unos con otros, y

la sangre de su Hijo Jesús nos purifica de todo pecado. [...] Si reconocemos nuestros pecados, fiel y justo es Él para

perdonarnos los pecados y purificarnos de toda injusticia [“toda nuestra maldad es purgada,” Kx].”

Apo. (Rev.) 1:5, BJ: “Jesucristo, [...] que nos ama, nos ha lavado con su sangre de nuestros pecados.”

INFORMACION ADICIONAL

*** g86 22/11 pág. 14 ¿Por qué debo aceptar la

religión de mis padres? ***

La Biblia enseña que el alma humana puede morir,

que la esperanza de vida después de la muerte se basa

en el poder de Dios para resucitar a los muertos, y que

el castigo de la iniquidad voluntariosa es muerte, no

tormento eterno. (Lee Ezequiel 18:4; Hechos 24:15;

Romanos 6:23.) ¿No satisface esto tu sentido de

justicia más que la doctrina de un infierno de fuego, la

cual deshonra a Dios? Estas son unas cuantas de las

“verdades eternas” de la Biblia que enseñan los testigos

de Jehová.

*** w71 1/4 págs. 195-196 “La verdad los libertará” ***

Pero, ¿apoyan las Santas Escrituras la enseñanza del alma inmortal y, por consiguiente, la idea del purgatorio? Al

contrario, enseñan que, “en cuanto a los muertos, ellos no están conscientes de nada en absoluto,” por lo tanto, no pueden

sufrir; también, que “el alma que esté pecando... ella misma morirá.”—Ecl. 9:5; Eze. 18:4.

En relación con el purgatorio, la Iglesia Católica afirma “que las almas que se detienen allí son ayudadas por los

sufragios de los fieles.” Pero, puesto que los muertos, estando inconscientes, no pueden sufrir, entonces ¿de qué valor son

las oraciones costosas a su favor? En vez de que la esperanza de la vida futura dependa de contribuciones monetarias, la

Biblia muestra que se basa apropiadamente en el poder de Dios de dar vida por medio de una resurrección.—Juan 5:28, 29.

Al principio, quizás se sorprenda usted al ver exactamente lo que enseña la Biblia respecto a la condición de los

muertos. Esa fue la primera reacción de un hondureño que comenzó a estudiar su Biblia católica. Pero después se indignó

contra la Iglesia Católica por haber ocultado la verdad de la Palabra de Dios.

Inmediatamente dejó de ir a misa, aunque anteriormente había asistido todos

los días a las seis de la mañana. En vez de eso, comenzó a llevar a su familia

a las reuniones de los testigos de Jehová, donde sabía que se enseñaba la

verdad dadora de libertad.

NÚM. 1: MARCOS 11:19–12:11

NÚM. 2: ¿SE EXIGE MÁS CASTIGO POR LOS PECADOS DESPUÉS QUE

UNO MUERE? (RS-S PÁG. 290 PÁRRS. 2-6)

La esperanza de vida después de la muerte se basa en el poder

de Dios para resucitar a los muertos

EMT 2013 37

*** w10 15/1 págs. 6-7 ¿Por qué hay que dedicarse a Jehová? ***

16 La dedicación es causa de felicidad, pues implica entregarle a Jehová nuestra vida, y como dijo Jesús: “Hay más

felicidad en dar que en recibir” (Hech. 20:35). Durante su ministerio en la Tierra, el Hijo de Dios vivió de acuerdo

con ese principio fundamental y experimentó la alegría de ser generoso. Cuando hacía falta, sacrificaba el

descanso, la comida y su comodidad personal para enseñar a la gente el camino a la vida (Juan 4:34). Y nada

le producía tanta satisfacción como complacer a su Padre. Por eso dijo: “Yo siempre hago las cosas que le

agradan” (Juan 8:29; Pro. 27:11).

17 Jesús les mostró a sus discípulos la forma de vivir que da

más alegrías: “Si alguien quiere venir en pos de mí, repúdiese a

sí mismo” (Mat. 16:24). Cuando nos repudiamos —es decir,

cuando renunciamos al control sobre nuestra vida—, nos

acercamos al Dios de amor. ¿Podríamos estar en mejores

manos?

18 Quienes se dedican a Jehová y viven conforme a su

voluntad son más felices que quienes consagran su vida al

servicio de algún ser humano o al logro de un objetivo, como el

de hacerse ricos. A diferencia de ellos, los cristianos viven

realmente satisfechos (Mat. 6:24). Es cierto que su felicidad se

debe en parte a que tienen el honor de ser “colaboradores de

Dios” en su obra, pero no olvidan que su voto de dedicación

no lo hicieron a una obra, sino a un Dios que los tiene en alta

estima (1 Cor. 3:9). Nadie podría valorar más que él su lealtad y

sus sacrificios. Incluso les devolverá la juventud para que vivan

bajo su cuidado por siempre (Job 33:25; léase Hebreos 6:10).

19 La Biblia contiene esta invitación: “Acérquense a Dios, y él

se acercará a ustedes” (Sant. 4:8; Sal. 25:14). En efecto,

quienes se dediquen a Jehová gozarán de una relación estrecha

con él. En el siguiente artículo, veremos por qué podemos tomar

con confianza la decisión de dedicarnos a Jehová para llegar a

ser posesión suya.

*** w70 15/8 pág. 494 párr. 22 Retenga el punto de vista correcto de la predicación del Reino ***

22 El considerar nuestra dedicación a Jehová también nos hace recordar que en agradarle hay mucho más envuelto que

solo predicar. Es preciso, también, que amoldemos nuestra vida de manera que esté de acuerdo con el ejemplo perfecto de

Dios. Esto significa cultivar los frutos de Su espíritu, incluso amor, benignidad, apacibilidad y gobierno de uno mismo,

siempre ejerciéndolos en nuestros tratos con otros. (Gál. 5:22, 23) También, tenemos que llevar una vida moral,

no cometiendo fornicación ni adulterio, no emborrachándonos, no mintiendo ni hurtando, porque Jehová odia todas esas

prácticas. (1 Cor. 6:9, 10) Por eso, aunque la predicación del Reino es la obra más importante en la Tierra, comprendemos,

como resultado de un punto de vista apropiado de nuestra dedicación, que el participar en ella no tiene valor alguno a los

ojos de Dios a menos que conservemos nuestra relación personal estrecha con él obedeciendo también sus otros

requisitos.

*** w10 15/2 pág. 27 ¡Bienvenidos al mejor camino en la vida! ***

12 La dedicación y el bautismo también nos dan la oportunidad de vivir en un paraíso espiritual. ¿Qué es este paraíso?

Es el ambiente que reina entre nosotros, un entorno único en el que disfrutamos de paz con Jehová y con nuestros

hermanos (Sal. 29:11; Isa. 54:13). Nada de lo que ofrece el mundo puede comparársele. Y esto se nota particularmente en

las asambleas internacionales, donde se reúnen cristianos de diversos países, idiomas y razas, y se respira una atmósfera

de paz, unidad y amor.

NÚM. 3: ¿POR QUÉ ES LA DEDICACIÓN A DIOS CAUSA DE

FELICIDAD? (HECHOS 20:35)

Los que dedican su vida a Jehová viven realmente

satisfechos

EMT 2013 38




Núm. 1: Marcos 11:19–12:11

Núm. 2: ¿Se exige más castigo por los pecados después que uno muere? (rs-S pág. 290 párrs. 2-6)


Núm. 1: Marcos 11:19–12:11

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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Núm. 2: Se exige más castigo por los pecados después que uno muere? (rs-S pág. 290 párrs. 2-6)

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 39

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*** w08 15/2 pág. 30 Puntos sobresalientes del libro de Marcos ***

14:25. ¿Qué quiso dar a entender Jesús cuando dijo a sus apóstoles

fieles: “De ningún modo beberé yo más del producto de la vid hasta aquel

día en que lo beba nuevo en el reino de Dios”? Jesús no estaba diciendo que

hubiera vino literal en los cielos. No obstante, puesto que el vino a veces es símbolo de

regocijo, Jesús se refería al gozo que iba a sentir cuando estuviera en el Reino con sus

discípulos resucitados (Sal. 104:15; Mat. 26:29).

14:51, 52. ¿Quién era el joven que “se escapó desnudo”? Marcos es el único que

menciona este incidente, por lo que es razonable llegar a la conclusión de que hablaba de

sí mismo.

15:34. ¿Mostró Jesús falta de fe cuando dijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has

desamparado?”? De ninguna manera. Aunque no sabemos con certeza cuáles fueron los

motivos de Jesús para decir esto, sus palabras indican que comprendía que Jehová había

retirado su protección a fin de que se pusiera a prueba por completo la integridad de su

Hijo. También es posible que lo dijera porque quería cumplir con lo que Salmo 22:1 predijo

respecto a él (Mat. 27:46).

*** w08 15/3 pág. 12 párr. 2 Jehová escucha nuestras súplicas ***

(Marcos 13:8). El término griego que se traduce “dolores de angustia” se emplea para

referirse al intenso dolor que la mujer experimenta durante el parto. Esta imagen describe a

la perfección la magnitud del sufrimiento que padece la humanidad en estos tiempos

“críticos, difíciles de manejar [o “fieros”]” (2 Tim. 3:1, nota).

*** w04 1/3 pág. 10 párr. 10 Un “esclavo” que es fiel y es discreto ***

Marcos 13:34 Todo componente de la clase del esclavo ha recibido una asignación, la

de incrementar los bienes terrestres de Cristo, y cada uno la lleva a cabo según sus

aptitudes y oportunidades (Mateo 25:14, 15).

*** w11 15/8 pág. 14 párr. 11 Hallaron al Mesías ***

En la profecía de Isaías, el Mesías dice: “Ofrecí mis espaldas para que me azotaran y

dejé que me arrancaran la barba. No retiré la cara de los que me insultaban y escupían”

(Isa. 50:6, Versión Popular). En el Evangelio de Marcos hallamos un claro testimonio del

cumplimiento de estas profecías en Jesús (Mar. 14:65; 15:19). Sobra decir que él no hizo

nada para merecer tales abusos.

*** cf cap. 13 pág. 134 párr. 15 “Yo amo al Padre” ***

En sus oraciones, Jesús empleó a veces la expresión “Abba, Padre” (Marcos 14:36).

En aquel entonces, Abba era una palabra cariñosa para “padre”, muy común en el uso

familiar; figuraba entre las primeras palabras que aprendían los niños. Al mismo tiempo,

era un término respetuoso. Si bien revelaba la intimidad del Hijo que habla a su Padre

amado, también indicaba profundo respeto por la autoridad paterna de Jehová. Tal

combinación de intimidad y respeto se percibe en todas las oraciones de Jesús registradas

en la Biblia

*** w11 15/3 págs. 27-28 párrs. 16-17 Demostremos que estamos listos ***

(Mar. 13:35-37). Esta exhortación da en qué pensar. Jesús hizo alusión a las cuatro

vigilias, o turnos de guardia, de la noche. La última de ellas, que comenzaba hacia las tres

de la madrugada y terminaba con la salida del Sol, era la más difícil, pues al soldado le

costaba mucho trabajo mantenerse despierto. De hecho, los estrategas militares

consideran que ese es el momento ideal para atacar, pues ofrece mayores posibilidades de

sorprender al enemigo durmiendo. Espiritualmente hablando, el mundo actual está sumido

en un sueño profundo, por lo que tenemos que esforzarnos más que nunca por

no quedarnos dormidos.

“Manténganse alerta” (Marcos 13:37)



Núm. 1: Marcos 14:22-42

Núm. 2: ¿Qué significado e importancia tiene la Conmemoración? (rs-S pág. 83, párr. 1–pág. 84, párr. 1)

Núm. 3: ¿Qué significan los emblemas que sirven en la Conmemoración? (rs-S pág. 84, párrs. 2, 3)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 40

*** rs pág. 83 - pág. 84 Conmemoración (La Cena del Señor) ***

¿Qué significado e importancia tiene la Conmemoración?

Jesús dijo a sus fieles apóstoles: “Sigan haciendo esto en memoria de mí”

(Luc. 22:19). Al escribir a los miembros de la congregación cristiana

engendrada mediante espíritu, el apóstol Pablo agregó: “Porque cuantas

veces coman este pan y beban esta copa, siguen proclamando la muerte del

Señor, hasta que él llegue” (1 Cor. 11:26). Así que la Conmemoración da

atención especial al significado de la muerte de Jesucristo en el desarrollo

del propósito de Dios. Hace resaltar el significado de la muerte de Jesús en

sacrificio, particularmente con relación al nuevo pacto y la manera como su

muerte afecta a los que serán herederos con él en el Reino celestial. (Juan

14:2, 3; Heb. 9:15.)

La Conmemoración también es un recordatorio de que la muerte de Jesús

y la manera como se efectuó, en armonía con el propósito de Dios expresado

desde Génesis 3:15 en adelante, sirvieron para vindicar el nombre de

Jehová. Al mantener integridad a Jehová hasta su muerte, Jesús probó que el

pecado de Adán no se debía a que Dios hubiera creado al hombre con alguna

falta, y que el ser humano podía mantener devoción piadosa perfecta aun

bajo presión severa; así Jesús vindicó a Jehová Dios como Creador y Soberano Universal. Además de eso, el propósito de

Jehová era que la muerte de Jesús proveyera el sacrificio humano perfecto que se necesitaba para rescatar a la

descendencia de Adán, y así hacer posible que los miles de millones de personas que ejercieran fe vivieran para siempre en

una Tierra paradisíaca, en cumplimiento del propósito original de Jehová y como expresión de Su gran amor a la humanidad.

(Juan 3:16; Gén. 1:28.)

¡Qué inmensa responsabilidad pesaba sobre Jesús la última noche que pasó como hombre en la Tierra! Él no solo sabía

cuál era el propósito de su Padre celestial para con él, sino que también sabía que tenía que demostrar su fidelidad bajo

prueba. Si hubiera fallado, ¡qué oprobio tan grande hubiera traído sobre su Padre, y qué terrible pérdida hubiera sido esto

para la humanidad! Debido a todo lo que se lograría por medio de su muerte, fue muy apropiado que Jesús diera

instrucciones para que se conmemorara aquella ocasión.


*** w03 15/2 págs. 12-13 párrs. 3-4 ¿Por qué debemos observar la Cena del Señor? ***

3 El acto que Jesucristo realizó la noche del 14 de Nisán del año 33 E.C. fue mucho más que un suceso pasajero en su

vida. El apóstol Pablo hizo referencia al mismo cuando escribió a los cristianos ungidos de Corinto, quienes más de veinte

años después seguían imitando el modelo fijado en aquella ocasión. Aunque él no estuvo con Jesús y los once apóstoles en

el año 33 E.C., sin duda conocía por boca de varios de ellos lo que había sucedido. Además, parece ser que Pablo recibió

confirmación de este acontecimiento mediante una revelación inspirada, de modo que pudo decir: “Yo recibí del Señor lo

que también les transmití, que el Señor Jesús, la noche en que iba a ser entregado, tomó un pan y, después de dar gracias,

lo partió y dijo: ‘Esto significa mi cuerpo a favor de ustedes. Sigan haciendo esto en memoria de mí’. Hizo lo mismo respecto

a la copa también, después de haber cenado, al decir: ‘Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre. Sigan

haciendo esto, cuantas veces la beban, en memoria de mí’” (1 Corintios 11:23-25).

*** km 3/91 pág. 1 párr. 4 El día más importante de 1991 ***

4 El mundo tiene muchas festividades durante el año, y se hacen

grandes esfuerzos para promoverlas. Por otra parte, la Cena del

Señor es la única celebración que se mandó a los seguidores

devotos de Jesús que observaran. Sin duda, es el acontecimiento

más importante del año para todos los verdaderos cristianos. ¿No

debería el significado profundo que tiene la conmemoración de la

Cena del Señor impulsarnos a dirigir la atención a esta celebración

en marzo?

NÚM. 1: MARCOS 14:22-42

NÚM. 2: ¿QUÉ SIGNIFICADO E IMPORTANCIA TIENE LA

CONMEMORACIÓN? (RS-S PÁG. 83, PÁRR. 1–PÁG. 84, PÁRR. 1)

EMT 2013 41

*** rs pág. 84 Conmemoración (La Cena del Señor) ***

¿Qué significa el pan y el vino que se sirven en la Conmemoración?

Con relación al pan sin levadura que Jesús dio a sus apóstoles cuando instituyó la

Conmemoración, él dijo: “Esto significa mi cuerpo” (Mar. 14:22). Aquel pan simbolizó su propio

cuerpo de carne sin pecado. Él daría su cuerpo a favor de las perspectivas de vida futuras de la

humanidad, y en esta ocasión se da atención especial a las perspectivas de vida que hace posible

para los que serían escogidos como participantes con Jesús en el Reino celestial.

Cuando pasó el vino a sus apóstoles fieles, Jesús dijo: “Esto

significa mi ‘sangre del pacto,’ que ha de ser derramada a favor de

muchos” (Mar. 14:24). El vino simbolizó su propia sangre vital. Su

sangre derramada haría posible el perdón de pecados en el caso

de los que ejercieran fe en ella. En esta ocasión Jesús estaba

recalcando que la sangre haría posible que sus coherederos en

perspectiva quedaran limpios de pecado. Sus palabras también

indican que mediante su sangre se haría vigente el nuevo pacto

entre Jehová Dios y la congregación de cristianos ungidos con

espíritu.


*** w04 15/3 pág. 5 ¿Cómo se conmemora la Cena del Señor? ***

Jesús utilizó un pan y una copa de vino como emblemas, o símbolos, cuando instituyó

la Cena del Señor. Tomó un pan, y “después de dar gracias, lo partió y dijo: ‘[Este pan] significa

mi cuerpo a favor de ustedes’” (1 Corintios 11:24). Tenía que partir el pan para que se

distribuyera y se comiera porque, como estaba hecho de harina y agua y no tenía levadura, era

quebradizo. En las Escrituras, la levadura simboliza el pecado (Mateo 16:11, 12; 1 Corintios

5:6, 7). Jesús no había cometido ningún pecado. Por eso, su cuerpo humano perfecto fue un

sacrificio redentor adecuado para la humanidad (1 Juan 2:1, 2). ¡Qué apropiado, pues, que el pan

que se utilizó para representar el cuerpo sin pecado de Cristo fuera sin levadura!

Jesús también dio gracias por la copa de vino tinto no adulterado y dijo: “Esta copa

significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre” (1 Corintios 11:25). El vino

tinto de la copa representa la sangre de Jesús. Tal como la sangre de toros y

machos cabríos sacrificados dio validez al pacto de la Ley que Dios celebró

con la nación de Israel en el año 1513 a.E.C., la sangre que derramó Jesús al

morir dio validez al nuevo pacto.

PARA EL SUPERINTENDENTE DE LA ESCUELA NÚM. 3: ¿QUÉ SIGNIFICAN LOS EMBLEMAS QUE SIRVEN EN LA

CONMEMORACIÓN? (RS-S PÁG. 84, PÁRRS. 2, 3)

EMT 2013 42



Núm. 1: Marcos 14:22-42

Núm. 2: ¿Qué significado e importancia tiene la Conmemoración? (rs-S pág. 83, párr. 1–pág. 84, párr.. 1)


Núm. 1: Marcos 14:22-42

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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Núm. 2: ¿Qué significado e importancia tiene la Conmemoración? (rs-S pág. 83, párr. 1–pág. 84, párr.. 1)

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 43

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w08 15/3 págs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas

1:35. ¿Utilizó Jehová un óvulo de María para la concepción de Jesús?

A fin de que el hijo de María fuera un verdadero descendiente de sus

antepasados Abrahán, Judá y David —tal como Dios había prometido—, fue

preciso utilizar un óvulo de María (Gén. 22:15, 18; 49:10; 2 Sam. 7:8, 16). No obstante,

Jehová se valió de su espíritu santo para transferir la vida perfecta de su Hijo desde el cielo

y originar la concepción (Mat. 1:18). Parece que esto anuló toda imperfección existente en

el óvulo de María y, desde el mismo principio, protegió de cualquier defecto al embrión en

desarrollo.

1:62. ¿Se quedó Zacarías sordo además de mudo? No, solo su habla se vio afectada.

Aunque otras personas le preguntaron a Zacarías “por señas” qué nombre quería darle a su

hijo, esto no se debió a que estuviera sordo. Es muy probable que hubiera oído lo que su

esposa había dicho respecto al nombre del niño. Quizás los demás, haciendo alguna señal

o gesto, pidieron a Zacarías que lo confirmara. Además, el hecho de que solo se le

devolviera el habla indica que su oído no se había visto afectado (Luc. 1:13, 18-20, 60-64).

2:1, 2. ¿Cómo ayuda a determinar la fecha del nacimiento de Jesús la referencia a

“esta primera inscripción”? Durante el gobierno de César Augusto se efectuó más de una

inscripción: la primera tuvo lugar en el año 2 antes de nuestra era (en cumplimiento de

Daniel 11:20), y la segunda en el año 6 ó 7 de nuestra era (Hech. 5:37). Quirinio era el

gobernador de Siria cuando se realizaron ambas inscripciones, por lo que es obvio que

ocupó dicho puesto en dos ocasiones. La referencia que hace Lucas a la primera

inscripción sitúa la fecha del nacimiento de Jesús en el año 2 antes de nuestra era.

2:35. ¿En qué sentido atravesaría “una espada larga” el alma de María? Esta expresión

alude a la angustia que María iba a experimentar al ver que la mayor parte de la gente

rechazaba a Jesús como el Mesías. También hace referencia a la profunda tristeza que

sentiría por la dolorosa muerte de su hijo (Juan 19:25).

1:32, 33; 2:19, 51. María conservó en su corazón los hechos y dichos que cumplían

profecías. ¿Hacemos nosotros lo mismo respecto a lo que predijo Jesús sobre “la

conclusión del sistema de cosas”, comparando sus predicciones con lo que ocurre en la

actualidad? (Mat. 24:3.)

2:37. El ejemplo de Ana nos enseña que debemos adorar a Jehová con constancia,

“persever[ar] en la oración” y no “abandonar el reunirnos” con la congregación cristiana

(Rom. 12:12; Heb. 10:24, 25).

2:41-50. José puso los intereses espirituales en primer lugar en su vida y se preocupó

del bienestar físico y espiritual de su familia. A este respecto, es un magnífico ejemplo para

los cabezas de familia.

*** w08 1/7 pág. 15 “¡Mira! ¡La esclava de Jehová!” ***

(Lucas 1:34). Observe que, para María, ser virgen no era ninguna vergüenza. Muy al

contrario, valoraba muchísimo su castidad. Hoy en día, numerosos jóvenes de ambos sexos

están ansiosos por dejar de ser vírgenes, y los que no piensan como ellos se vuelven el

blanco de sus burlas. Ciertamente, el mundo ha cambiado mucho, pero Jehová

no (Malaquías 3:6). Como en los tiempos de María, Dios siente un gran aprecio por quienes

obedecen sus normas morales.

*** w07 15/2 pág. 25 párrs. 7-8 “Hijos, sean obedientes a sus padres” ***

(Lucas 2:44-46). ¿En qué sentido ‘interrogaba’ Jesús a aquellos maestros? Es muy

probable que el propósito de sus preguntas no fuera sencillamente satisfacer su curiosidad

o conseguir información. La palabra griega que aquí se utiliza podría referirse a preguntas

como las que se harían en un juicio y, por tanto, como las que se emplearían para

responder a otras preguntas. Esto demuestra que, pese a su juventud, Jesús ya era tan

buen estudiante de la Biblia que dejaba atónitos a expertos maestros religiosos.

“¿No sabían que tengo que estar en

la casa de mi Padre?” (Lucas 2:49)


Lectura de la Biblia: Lucas 1 a 3

Núm. 1: Lucas 1:24-45

Núm. 2: ¿Quiénes participan del pan y del vino en la Cena del Señor? (rs pág. 84 párr. 5–pág. 85 párr. 1)

Núm. 3: ¿Cuántas veces se debe celebrar la Conmemoración, y cuándo? (rs pág. 86 párrs. 1, 2)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: LUCAS 1 A 3


EMT 2013 44

*** rs pág. 84 - pág. 86 Conmemoración (La Cena del Señor) ***

¿Quiénes participan del pan y del vino?

¿Quiénes participaron del pan y del vino cuando Jesús instituyó la Cena del Señor poco antes de su muerte? Los once

seguidores fieles a quienes Jesús dijo: “Hago un pacto con ustedes, así como mi Padre ha hecho un pacto conmigo, para un

reino” (Luc. 22:29). Todos ellos eran personas a quienes se había invitado a participar con Cristo en su Reino celestial (Juan

14:2, 3). Hoy día, los que participan del pan y del vino tienen que ser también personas a quienes Cristo haya introducido en

ese ‘pacto para un reino’.

¿Cuántos participan? Jesús dijo que solo un “rebaño pequeño” recibiría el Reino celestial como recompensa (Luc.

12:32). La cantidad completa sería: 144.000 (Rev. 14:1-3). Se comenzó a seleccionar a los de este grupo en 33 E.C. Es

razonable pensar que ahora solo haya una pequeña cantidad de personas que participen de los emblemas.

¿Indica Juan 6:53, 54 que solo los que participan de los emblemas obtendrán vida

eterna?

Juan 6:53, 54: “Jesús les dijo: ‘Muy verdaderamente les digo: A menos que coman la

carne del Hijo del hombre y beban su sangre, no tienen vida en ustedes. El que se

alimenta de mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último

día.’”

Es obvio que este comer y beber tendría que hacerse figurativamente; de no ser así,

quien lo hiciera estaría violando la ley de Dios (Gén. 9:4; Hech. 15:28, 29). Sin embargo,

debe notarse que la declaración de Jesús en Juan 6:53, 54 no se hizo con relación a la

inauguración de la Cena del Señor. Ninguno de los que oyeron tenía idea alguna de una

celebración con pan y vino que se usaran para representar la carne y la sangre de Cristo.

Ese arreglo no se introdujo sino hasta aproximadamente un año después, y el informe

que el apóstol Juan da acerca de la Cena del Señor no empieza sino hasta siete

capítulos después (en Juan 14) en el Evangelio que lleva su nombre.

Entonces, ¿cómo puede alguien ‘comer la carne del Hijo del hombre y beber su sangre’ figurativamente si no es por

participar del pan y el vino en la Conmemoración? Note que Jesús dijo que los que así comían y bebían tendrían “vida

eterna”. Antes, en el versículo 40, al explicar lo que la gente debe hacer para tener vida eterna, ¿qué dijo él que era la

voluntad de su Padre? Que “todo el que contempla al Hijo y ejerce fe en él tenga vida eterna”. Es razonable, pues, que ‘el

comer su carne y beber su sangre’ en sentido figurado se hace mediante ejercer fe en el poder redentor de la carne y la

sangre de Jesús dadas en sacrificio. Este ejercicio de fe se requiere de todos los que hayan de ganar plenitud de vida, sea

en los cielos con Cristo o en el Paraíso terrestre.

*** w03 15/2 págs. 17-19 ¿Qué significa para usted la Cena del Señor? ***

3 Muchos cristianos corintios tomaban parte en la

Conmemoración de manera indigna. Había divisiones entre

ellos y, al menos durante algún tiempo, algunos llevaban su

propia cena y la tomaban antes de la reunión o en el

transcurso de la misma, a menudo comiendo y bebiendo en

exceso. No estaban alerta ni mental ni espiritualmente.

Todo ello los hacía “culpable[s] respecto al cuerpo y la

sangre del Señor”. Los que no habían cenado tenían

hambre y se distraían. La verdad era que muchos

participaban con falta de respeto y sin una comprensión

cabal de la seriedad del acontecimiento. No es de extrañar,

pues, que se acarrearan juicio sobre sí (1 Corintios 11:27-

34).

4 Todos los años, al acercarse la Conmemoración, es

esencial que quienes participan de los emblemas se hagan

un autoexamen. Para que puedan tener parte

apropiadamente en esta comida de comunión, deben gozar

de una condición espiritual saludable. Cualquiera que trate

el sacrificio de Jesús con falta de respeto, o hasta con

desdén, corre el riesgo de ser ‘cortado del pueblo de Dios’,

como le ocurría al israelita que estando impuro comía de un

sacrificio de comunión (Levítico 7:20; Hebreos 10:28-31).

NÚM. 1: LUCAS 1:24-45

NÚM. 2: ¿QUIÉNES PARTICIPAN DEL PAN Y DEL VINO EN LA CENA DEL

SEÑOR? (RS PÁG. 84 PÁRR. 5–PÁG. 85 PÁRR. 1)

EMT 2013 45

*** rs pág. 86 Conmemoración (La Cena del Señor) ***

¿Cuántas veces se debe celebrar la Conmemoración, y cuándo?

Jesús no dijo específicamente cuán a menudo se habría de celebrar. Sencillamente

dijo: “Sigan haciendo esto en memoria de mí” (Luc. 22:19). Pablo dijo: “Porque

cuantas veces coman este pan y beban esta copa, siguen proclamando la muerte del

Señor, hasta que él llegue” (1 Cor. 11:26). “Cuantas veces” no tiene que significar

muchas veces al año; puede significar una vez al año durante el espacio de muchos años.

Cuando se conmemora un acontecimiento importante, como un aniversario de bodas, o cuando una

nación conmemora un acontecimiento importante de su historia, ¿cuántas veces lo hace? Una vez al

año en la fecha del aniversario. Esto estaría de acuerdo con el hecho de que la Cena del Señor se

instituyó en la fecha de la Pascua judía, celebración anual que ya no tenían que observar los judíos

que habían llegado a ser cristianos.

Los testigos de Jehová celebran la Conmemoración después de la puesta del Sol el 14 de Nisán,

según el cálculo del calendario judío que era común en el primer siglo. El día judío comienza con la

puesta del Sol, y se extiende hasta la siguiente puesta del Sol. De modo que, de acuerdo con el

calendario judío, Jesús murió el mismo día en que instituyó la Conmemoración. El principio del mes

de Nisán tenía lugar con la puesta de sol que acontecía después que la luna nueva más próxima al

equinoccio primaveral se hacía visible en Jerusalén. La fecha de la Conmemoración cae 14 días

después. (Por consiguiente, la fecha de la Conmemoración quizás no coincida con la de la Pascua

que observan los judíos del día moderno. ¿Por qué no? Porque el comienzo de los meses de su

calendario se ha fijado de modo que coincida con la luna nueva astronómica, no con la luna nueva

que se hace visible sobre Jerusalén, lo cual podría realizarse entre 18 y 30 horas más tarde. Además,

la mayoría de los judíos hoy día celebran la Pascua el 15 de Nisán, no el 14 como hizo Jesús en

conformidad con lo que se declara en la Ley de Moisés.)

*** w03 1/1 pág. 31 Preguntas de los lectores *** Con qué frecuencia debe conmemorarse la muerte de Cristo?

Refiriéndose a la ocasión en que se instituyó la

Conmemoración de la muerte de Jesús, Pablo escribió:

“Cuantas veces coman este pan y beban esta copa, siguen

proclamando la muerte del Señor, hasta que él llegue”

(1 Corintios 11:25, 26). Algunos creen que la muerte de Cristo

debería conmemorarse frecuentemente, es decir, muchas

veces, y por esta razón la conmemoran más de una vez al año.

Pero ¿fue eso lo que quiso decir Pablo?

Ya han transcurrido casi dos mil años desde que Jesús

instituyó la Conmemoración de su muerte. Por lo tanto, aunque

esta ceremonia se haya llevado a cabo solo una vez al año,

puede decirse que se ha celebrado muchas veces

desde 33 E.C. Sin embargo, en el contexto de 1 Corintios

11:25, 26, Pablo no estaba hablando de la frecuencia con que

debe celebrarse la Conmemoración, sino de la manera de

hacerlo. En el texto griego original no empleó la palabra

pol·lá·kis, que significa “repetidas veces” o “frecuentemente”;

más bien, usó el vocablo ho·sá·kis, que se traduce “cuantas

veces”, “siempre que” o “cada vez que”. De modo que Pablo

estaba diciendo: ‘Cada vez que hagan esto, siguen

proclamando la muerte del Señor’.

Entonces, ¿con qué frecuencia debe conmemorarse la

muerte de Jesús? Es apropiado hacerlo solo una vez al año,

pues se trata de una conmemoración, y las conmemoraciones

suelen celebrarse anualmente. Además, Jesús murió en el día

de la Pascua judía, que tenía lugar una vez al año. Por esa

razón, Pablo se refirió a Jesús como “Cristo nuestra pascua”,

ya que su muerte en sacrificio abrió el camino a la vida para el

Israel espiritual, tal como el primer sacrificio pascual conservó

con vida a los primogénitos del Israel natural en Egipto y abrió

el camino para que se liberara a la nación de la esclavitud

(1 Corintios 5:7; Gálatas 6:16). Dicha relación con la Pascua

judía anual es otra prueba de que la Conmemoración de la

muerte de Jesús debe llevarse a cabo solo una vez al año.

Pablo también relacionó la muerte de Jesús con otra fiesta

judía anual: el Día de Expiación. En Hebreos 9:25, 26, leemos:

“Tampoco es con el fin de que [Jesús] se ofreciera a sí mismo

muchas veces, como realmente entra el sumo sacerdote en el

lugar santo de año en año [en el Día de Expiación] con sangre

ajena. [...] Mas ahora se ha manifestado una vez para siempre,

en la conclusión de los sistemas de cosas, para quitar de en

medio el pecado mediante el sacrificio de sí mismo”. Puesto

que el sacrificio de Jesús reemplazó al que se ofrecía en el Día

de Expiación anual, lo propio es que la Conmemoración de su

muerte se efectúe anualmente. Por lo tanto, no existe ninguna

razón bíblica para celebrar la Conmemoración con más

frecuencia.

En conformidad con estos hechos, el historiador John

Laurence von Mosheim dice que durante el siglo segundo los

cristianos de Asia Menor acostumbraban conmemorar la

muerte de Jesús “el decimocuarto día del primer mes judío

[Nisán]”. No fue sino hasta años después que la cristiandad

adoptó la costumbre de celebrar dicho acontecimiento más de

una vez al año.

NÚM. 3: ¿CUANTAS VECES SE DEBE CELEBRAR LA

CONMEMORACIÓN, Y CUÁNDO? (RS PÁG. 86 PÁRRS. 1, 2)

EMT 2013 46




Núm. 1: Lucas 1:24-45



Núm. 1: Lucas 1:24-45

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*** w08 15/3 pág. 31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas ***

4:4. No debemos dejar que pase un solo día sin que hayamos

analizado algún tema espiritual.

6:40. Un maestro de la Palabra de Dios debe dar un buen ejemplo a sus estudiantes y

poner en práctica lo que predica.

*** w11 15/1 pág. 24 párr. 10 Poder para superar las tentaciones y el desánimo ***

Cuando Satanás se le acercó en el desierto, el Hijo de Dios llevaba cuarenta días sin

comer. De seguro, el Diablo vio que era un “tiempo [muy] conveniente” para ponerlo a

prueba (Luc. 4:13). Hoy hace lo mismo con nosotros: busca el momento más oportuno para

ponernos a prueba y nos ataca cuando percibe que estamos más débiles. Por eso es

imprescindible que nos mantengamos siempre espiritualmente fuertes. Cuando nos invade

el cansancio o el desánimo, es más necesario que nunca rogarle a Jehová que nos proteja y

nos dé su espíritu.

*** w00 1/5 pág. 12 párr. 18 Defendamos con firmeza la enseñanza piadosa ***

Jesús aludió a la necesidad que tiene el enfermo de consultar a un médico competente,

es decir, a un profesional de este mundo (Lucas 5:31). A pesar de la naturaleza

relativamente primitiva de la medicina en el siglo primero, Jesús reconoció que la ayuda

médica podía producir ciertos beneficios.

*** w09 15/2 pág. 13 párr. 16 Déjese moldear por las enseñanzas de Jesús ***

(Luc. 6:38.) La expresión “derramarán en sus regazos” alude a la costumbre que tenían

algunos vendedores de llenar una especie de bolsa que el cliente formaba sujetando con

su cinturón el pliegue de su amplia prenda exterior de vestir. Las palabras de Jesús

recalcan que nuestros actos espontáneos de generosidad pueden hacer que recibamos a

cambio “una medida excelente”, quizá cuando más lo necesitemos (Ecl. 11:2).

*** w90 1/10 pág. 24 párr. 14 Sean hacedores de la Palabra, no solo oidores ***

El relato de Lucas muestra que el hombre “cavó y ahondó y puso el fundamento sobre

la masa rocosa”. (Lucas 6:48.) Era trabajo duro, pero valía la pena cuando azotaba una

tormenta. Por eso el cultivar cualidades cristianas sobre la base de los dichos de Jesús será

remunerador cuando azoten inesperadas inundaciones de adversidad.

*** w02 15/8 pág. 12 párr. 12 “Yo les he puesto el modelo” ***

(Lucas 5:8-10). Jesús quería que fuera el amor por las preciosas verdades sobre Dios, y

no el miedo a su maestro, lo que impulsara a los discípulos.

*** cf cap. 10 págs. 98-100 párrs. 3-4 “Está escrito” ***

(Lucas 4:20-30). Jesús estableció en esta ocasión la pauta que seguiría durante todo

su ministerio: se basó siempre en la Palabra que Dios había inspirado.

*** w08 1/4 pág. 30 ¿Lo sabía? ***

El rollo de Isaías descubierto en el mar Muerto consta de diecisiete hojas de pergamino

consecutivas cuya longitud alcanza unos 7 metros (24 pies) en su actual estado de

conservación. Es posible que el rollo de Isaías que Jesús utilizó en la sinagoga de Nazaret

tuviera una longitud similar (Lucas 4:16, 17).

En aquella época el libro de Isaías no estaba dividido en capítulos y versículos como en

la actualidad. Cuando se le dio el rollo de Isaías a Jesús en la sinagoga de Nazaret, él tuvo

que localizar el pasaje que ahora aparece marcado como Isaías 61:1, 2 en nuestras biblias.

Jesús “halló el lugar” fácilmente, demostrando así que estaba muy familiarizado con la

Palabra de Dios.

“El espíritu de Jehová esta sobre mi”

(Lucas 4:18)



Núm. 1: Lucas 4:22-39

Núm. 2: ¿De dónde provinieron las diversas razas? (rs-S pág. 291 párrs. 1-4)

Núm. 3: ¿Hay pruebas de que Jesús fue resucitado? (1 Cor. 15:3-7)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 48

*** rs pág. 291 Razas de la humanidad ***

¿De dónde provinieron las diversas razas?

Gén. 5:1, 2; 1:28: “En el día que creó Dios a Adán lo hizo a la

semejanza de Dios. Macho y hembra los creó. Después los bendijo y por

nombre los llamó Hombre [o Humanidad] en el día que fueron creados.”

“Los bendijo Dios y les dijo Dios: ‘Sean fructíferos y háganse muchos y

llenen la tierra.’” (Así que todos los humanos son descendientes de la

primera pareja humana, Adán y Eva.)

Hech. 17:26: “[Dios] hizo de un solo hombre [Adán] toda nación de

hombres, para morar sobre la entera superficie de la tierra.” (Por eso,

prescindiendo de cuáles sean las razas de que se componga una nación,

todos los miembros de ellas son descendientes de Adán.)

Gén 9:18, 19: “Los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem y

Cam y Jafet. [...] Estos tres fueron los hijos de Noé, y de éstos se esparció

la población de toda la tierra.” (Después que Dios destruyó al mundo

impío mediante el diluvio global en los días de Noé, la nueva población de

la Tierra —entre ella todas las razas conocidas hoy— se desarrolló de los

descendientes de los tres hijos de Noé y sus respectivas esposas.)

*** g82 22/6 págs. 13-14 Las razas... ¿qué origen tienen? ***

En conformidad con la Biblia, todos los seres humanos descienden de Noé, mediante sus tres hijos Sem, Jafet y Cam. En

el capítulo 10 de Génesis hay una lista de 70 descendientes de Noé y se dice lo siguiente acerca de aquellas familias:

“Procedentes de éstas las naciones se esparcieron por la tierra.” (Génesis 10:32) Estas naciones se han clasificado de

muchas maneras, y una de ellas es según el color de la piel. En la piel de todos los seres humanos normales hay un

pigmento pardo negruzco que se llama melanina.

Tanto Noé como sus tres hijos tenían cierta cantidad de este pigmento oscuro. De Sem vinieron los babilonios, los

asirios, los judíos y los árabes, cuyo color de piel varía entre claro y pardo claro. Los descendientes de Jafet, entre quienes

se incluye a las razas indoeuropeas, tienen un color de piel que varía de claro a marrón oscuro. En cuanto a Cam (que

significa moreno o quemado por el sol), algunos de sus descendientes, pero no todos, tenían piel oscura. Los egipcios, de

piel de color pardo claro, descendieron de Mizraim, hijo de Cam. Canaán, hijo de Cam, a quien Dios maldijo debido a su

mala conducta, fue el antepasado de los cananeos de piel clara.

En concordancia con esto, el Dr. Hughes, profesor de antropología

en la Universidad de Toronto, dijo: “En todo continente, y en toda raza

geográficamente definida, hay una gama considerable de variación en

... la pigmentación de la piel, ... muchos antropólogos consideran que

los tamil del Sur de la India son miembros de la raza caucásica

[indoeuropea blanca], que es una de las mayores agrupaciones

raciales, no obstante, debido a la pigmentación de la piel son más

oscuros que muchos negros africanos.”

Todo esto muestra lo tonto que es interpretar la maldición que Dios

pronunció sobre Canaán como teniendo que ver con personas de piel

oscura. Todas las divisiones del género humano tienen un pigmento

oscuro en la piel, algunos a un grado menor, otros a un grado mayor.

NÚM. 1: LUCAS 4:22-39

NÚM. 2: ¿DE DÓNDE PROVINIERON LAS DIVERSAS RAZAS? (RS-S

PÁG. 291 PÁRRS. 1-4)

EMT 2013 49

*** w09 1/5 págs. 7-8 3 Averigüe la verdad sobre Jesús

***

Pruebas de la resurrección de Jesús. Pensemos en lo

que sucedió cuando Jesús fue arrestado. Sus compañeros

más allegados lo abandonaron. Hasta Pedro, su amigo, se

atemorizó tanto que negó conocerlo (Mateo 26:55, 56, 69-

75). Todos sus discípulos se fueron dispersando (Mateo

26:31). Sin embargo, poco después de la muerte de Jesús

ocurrió algo que los impulsó a reanudar su actividad

cristiana con valentía. Pedro y Juan, por ejemplo, pudieron

enfrentarse sin ningún temor a quienes habían maquinado

la muerte de su Maestro. Era tan fuerte la motivación de los

discípulos que difundieron las enseñanzas de Cristo por

todo el Imperio romano. Estaban dispuestos a morir antes

que a traicionar sus creencias.

¿Por qué ese cambio radical? Una de las razones fue

que muchos discípulos pudieron ver con sus propios ojos a

Jesús resucitado. El apóstol Pablo indica que, luego de ser

levantado de entre los muertos, Jesús “se apareció a Cefas

[Pedro], entonces a los doce. Después de eso se apareció a

más de quinientos hermanos de una vez”. Cuando Pablo

escribió estas palabras, la mayoría de los que vieron a

Jesús resucitado seguían vivos (1 Corintios 15:3-7).

Si hubieran sido solo un par de personas las que

aseguraban que Jesucristo había vuelto a la vida,

seguramente a muchos les habría costado creerlo (Lucas

24:1-11). Pero tratándose de 500 testigos oculares, las

pruebas eran concluyentes.

*** w98 1/7 págs. 15-16 párrs. 8-10 “Los muertos serán

levantados” ***

8 La creencia en la resurrección de Jesús no era opcional

para quienes habían aceptado las buenas nuevas.

Había muchos testigos presenciales que

podían confirmar que “Cristo murió por

nuestros pecados” y que había resucitado.

Uno era Cefas, o Pedro, como mejor se le

conoce. Después de haber negado a Jesús la noche

de su traición y arresto, debió haberle fortalecido mucho

que este se le apareciera. Jesús también visitó a “los doce”,

el grupo apostólico, una experiencia que sin duda les ayudó

a superar el temor y a ser testigos denodados de su

resurrección (Juan 20:19-23; Hechos 2:32).

9 Cristo también se apareció a un grupo mayor, “más de

quinientos hermanos”. Como Jesús solamente tenía

muchos seguidores en Galilea, es posible que esta fuera la

ocasión a la que se hace referencia en Mateo 28:16-20,

cuando Jesús dio el mandato de hacer discípulos. ¡Qué

elocuente testimonio podían dar estas personas! Algunas

aún estaban vivas en el año 55, cuando Pablo escribió esta

primera carta a los corintios. Observe, sin embargo, que de

los que habían muerto se dice que se habían “dormido en la

muerte”. Aún no se les había resucitado para recibir su

recompensa celestial.

10 Otro testigo sobresaliente de la resurrección de Jesús

fue Santiago, el hijo de José y de María, la madre de Jesús.

Parece ser que antes de la resurrección de Jesús, Santiago

no era creyente (Juan 7:5). Pero cuando Jesús se le

apareció se hizo creyente, y quizá influyó en la conversión

de sus demás hermanos (Hechos 1:13, 14). En la última

reunión que Jesús tuvo con sus discípulos, antes de su

ascensión al cielo, los comisionó para que fueran

“testigos [...] hasta la parte más distante de la tierra”

(Hechos 1:6-11). Posteriormente se apareció a Saulo de

Tarso, perseguidor de los cristianos (Hechos 22:6-8). Jesús

se apareció a Saulo “como si fuera a uno nacido

prematuramente”. Fue como si se hubiera resucitado

prematuramente a Saulo a la vida espiritual y pudiera ver al

Señor glorificado siglos antes del tiempo previsto para la

resurrección. Esta experiencia cambió bruscamente la

trayectoria de Saulo de oposición asesina a la congregación

cristiana y provocó en él una notable transformación

(Hechos 9:3-9, 17-19). Saulo llegó a ser el apóstol Pablo,

uno de los mayores defensores de la fe cristiana

(1 Corintios 15:9, 10).

NÚM. 3: ¿HAY PRUEBAS DE QUE JESÚS FUE RESUCITADO? (1

COR. 15:3-7)

Leer 1 Corintios 15:3-8. ¿Por qué pudo el apóstol Pablo hablar con tanta

seguridad acerca de la resurrección de Jesús, y de

qué cosas pueden hablar con seguridad los cristianos

hoy día? (1 Cor. 15:4, 7, 8; Isa. 2:2, 3; Mat. 24:14;

2 Tim. 3:1-5.)

EMT 2013 50




Núm. 1: Lucas 4:22-39



Núm. 1: Lucas 4:22-39

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EMT 2013 51

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9:27, 28. Lucas afirma que la transfiguración ocurrió “ocho días” después de que Jesús

prometiera a sus discípulos que algunos de ellos no “gustar[ían] la muerte” hasta que

hubieran visto la venida de su Reino. En cambio, Mateo y Marcos dicen que

ocurrió “seis días después”. ¿A qué se debe la diferencia? (Mat. 17:1; Mar.

9:2.) Al parecer, Lucas incluye dos días adicionales: el de la promesa y el

del cumplimiento, es decir, el mismo día de la transfiguración.

9:49, 50. ¿Por qué no impidió Jesús que cierto hombre expulsara

demonios, aunque no era discípulo suyo? Jesús no se lo impidió porque la congregación

cristiana aún no se había formado. Por lo tanto, no era necesario que el hombre

acompañara literalmente a Jesús para que ejerciera fe en su nombre y expulsara demonios

8:15. Para ser de los que “retienen [la palabra] y llevan fruto con aguante”, debemos

comprender, asimilar y reconocer el valor de la Palabra de Dios. Cuando leemos la Biblia y

las publicaciones cristianas, es necesario que oremos y meditemos.

*** cf cap. 15 pág. 156 párrs. 12-13 “Se enterneció” ***

(Lucas 7:11-15). ¿Cómo podemos copiar el ejemplo de Jesús? Es obvio que

no podemos producir alimento milagrosamente ni hacer que los muertos vuelvan a la vida.

Pero sí podemos imitar a Cristo tomando la iniciativa para brindar ayuda a quienes la

necesitan. Tal vez un hermano sufra un fuerte revés económico o pierda su empleo (1 Juan

3:17). Puede que la casa de una viuda necesite reparaciones urgentes (Santiago 1:27). O

quizás una familia haya perdido a un ser querido y precise consuelo o ayuda práctica.

*** w03 1/6 págs. 4-5 Las dádivas que agradan a Dios ***

En Lucas 8:1-3, por ejemplo, se nos dice que María Magdalena, Juana, Susana y otras

mujeres utilizaban “sus bienes” para ministrar sin pretensiones a Jesús y sus apóstoles.

Aunque estos hombres no eran indigentes, habían abandonado su medio de vida para

concentrarse únicamente en el ministerio (Mateo 4:18-22; Lucas 5:27, 28). Al ayudarles a

cumplir con su asignación divina, estas mujeres, en realidad, glorificaban a Dios. Y Jehová

demostró que las aprobaba al conservar en la Biblia un registro de su generosidad

compasiva para que las generaciones posteriores lo leyeran.

*** w07 15/11 pág. 26 párr. 1 Imitemos al Gran Formador de Discípulos ***

(Lucas 8:16-18). Si uno presta atención a las enseñanzas espirituales, podrá actuar en

armonía con ellas y ser un buen evangelizador. Es cierto que hoy no escuchamos la voz de

Jesús con los oídos, pero sí podemos hacerlo leyendo las Escrituras, que nos cuentan las

cosas que él dijo e hizo. Entre estas cosas figura el trato que dio a la gente durante su

ministerio.

*** cf cap. 1 pág. 8 párr. 7 ¿Qué implica la invitación de Jesús “Sé mi seguidor”? ***

(Lucas 9:23). Como vemos, “todos” pueden ser seguidores de Cristo, siempre que de

verdad quieran serlo. En vista de que estas personas son sinceras, Dios las atrae y las

mueve a acercarse a su Hijo (Juan 6:44). La invitación de Jesús no va dirigida solo a los

ricos ni, por el contrario, solo a los pobres. Tampoco se limita a gente de cierta raza, nación

o época. Más bien, es una oportunidad que se pone ante todos.

** w06 1/4 pág. 28 párr. 13 Cómo llenar los requisitos para el bautismo cristiano **

(Lucas 9:57-62). Algunos contemporáneos de Jesús permitieron que los intereses

personales y los lazos familiares les impidieran hacerse sus discípulos. Cierto escriba le dijo

que lo seguiría adondequiera que fuera, pero Jesús le respondió que muchas veces él

no tenía siquiera donde pasar la noche. Otro hombre a quien Jesús invitó a seguirlo replicó

que tenía que ir primero a “enterrar” a su padre. Por último, un tercero le dijo que antes de

ir con él debía ‘despedirse’ de su familia. Jesús dio a entender que tal indecisión equivalía

a ‘mirar a las cosas que se dejan atrás’. Como vemos, parece que los indecisos siempre

encuentran un pretexto para eludir sus deberes cristianos.

“Presten atención a cómo escuchan.”

(Lucas 8:18.)

SEMANA DEL 1 DE ABRIL


Núm. 1: Lucas 7:18-35

Núm. 2: ¿Qué nación llego a existir en el Pentecostés, y con que propósito? (Gal. 6:16; 1 Ped. 2:9)

Núm. 3: ¿De donde obtuvo Caín su esposa? (w101/9 pág. 25 actualiza rs pág. 291 párr. 5–pág. 292 parr.1)


SOBRESALIENTE:


Semana del 1 de Abril

EMT 2013 52

*** w10 1/11 págs. 28-29 ¿Predijo la Biblia el establecimiento del Estado de Israel? ***

En el año 33 de nuestra era, Israel perdió su privilegio de ser la

nación escogida de Dios cuando rechazó a su Hijo, el Mesías. Jesús

mismo lo expresó así: “Jerusalén, Jerusalén, la que mata a los

profetas y apedrea a los que son enviados a ella [...]. ¡Miren! Su casa

se les deja abandonada a ustedes” (Mateo 23:37, 38). Estas

palabras se cumplieron en el 70 de nuestra era, cuando las legiones

romanas destruyeron Jerusalén y su templo y pusieron fin al

sacerdocio. Ahora bien, ¿qué sucedería con el propósito de Dios de

que hubiera una nación que fuera su “propiedad especial de entre

todos los demás pueblos, [...] un reino de sacerdotes y una nación

santa”? (Éxodo 19:5, 6.)

El apóstol Pedro, quien era judío de nacimiento, dio respuesta a

esta pregunta en una carta dirigida a sus compañeros cristianos,

entre los que había judíos y gentiles. Él escribió: “Ustedes son ‘una

raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo para

posesión especial[’] [...]. Porque en un tiempo ustedes no eran

pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; eran aquellos a quienes

no se había mostrado misericordia, pero ahora son aquellos a

quienes se ha mostrado misericordia” (1 Pedro 2:7-10).

Aquellos cristianos fueron escogidos por medio del espíritu santo para pertenecer a una nación espiritual, y su

ciudadanía no se les concedió por nacimiento ni por residir en determinado lugar. El apóstol Pablo lo describió así: “Porque

ni la circuncisión es nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación es algo. Y a todos los que hayan de andar

ordenadamente por esta regla de conducta, sobre ellos haya paz y misericordia, sí, sobre el Israel de Dios” (Gálatas

6:15, 16).

El Estado de Israel ofrece la ciudadanía a cualquier judío de nacimiento o converso al judaísmo. Sin embargo, solo

quienes sean “obedientes y rociados con la sangre de Jesucristo” pueden convertirse en ciudadanos de la nación a la que la

Biblia llama “el Israel de Dios” (1 Pedro 1:1, 2). Con respecto a los ciudadanos del Israel de Dios, o judíos espirituales, Pablo

escribió: “No es judío el que lo es por fuera, ni es la circuncisión la que está afuera en la carne. Más bien, es judío el que lo

es por dentro, y su circuncisión es la del corazón por espíritu, y no por un código escrito. La alabanza de ese viene, no de los

hombres, sino de Dios” (Romanos 2:28, 29).

*** w10 15/3 pág. 24 Un solo rebaño, un solo pastor ***

3 Pedro identificó claramente a la nueva nación al decir a sus hermanos cristianos:

“Ustedes son ‘una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo para

posesión especial, para que declaren en público las excelencias’ de aquel que los llamó de

la oscuridad a su luz maravillosa” (1 Ped. 2:9). En cumplimiento de las profecías, los

primeros integrantes de la nueva nación fueron israelitas que aceptaron a Jesús como

Mesías (Dan. 9:27a; Mat. 10:6). Pero más tarde se agregaron muchos que no eran judíos,

tal y como indicó el apóstol: “Ustedes no eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios”

(1 Ped. 2:10).

4 ¿A quiénes dirigió Pedro estas palabras? Al comienzo de su carta vemos que se trata de personas a quienes Jehová

“dio un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia

incorruptible e incontaminada e inmarcesible [...] reservada en los cielos para [ellas]” (1 Ped. 1:3, 4). Por consiguiente, la

nueva nación está formada por quienes tienen la esperanza de vivir en el cielo, los cristianos ungidos. En Gálatas 6:16

recibe el nombre “Israel de Dios”. Y el apóstol Juan aprendió en sus visiones lo siguiente acerca de estos israelitas

espirituales: que son 144.000, que son “comprados de entre la humanidad como primicias para Dios y para el Cordero” y

que “serán sacerdotes [...] y reinarán con [Cristo] por los mil años” (Rev. 5:10; 7:4; 14:1, 4; 20:6; Sant. 1:18).

NÚM. 1: LUCAS 7:18-35

NÚM. 2: ¿QUÉ NACIÓN LLEGO A EXISTIR EN EL PENTECOSTÉS, Y CON

QUE PROPÓSITO? (GAL. 6:16; 1 PED. 2:9)

EMT 2013 53

*** w10 1/9 pág. 25 ¿Cómo fue que Caín llegó a tener una esposa? ***

▪ “Si Adán y Eva solo tuvieron dos hijos varones, Caín y Abel, ¿de dónde obtuvo Caín su esposa?” Esta

suele ser la pregunta capciosa que plantean muchos escépticos. Pero la Biblia proporciona suficientes

detalles como para dar una buena respuesta.

De los capítulos 3 y 4 de Génesis se puede obtener la siguiente información: 1) Eva “lleg[aría] a ser

la madre de todo el que viviera”. 2) Para cuando Caín mató a su hermano Abel, es obvio que había

pasado cierta cantidad de tiempo desde su nacimiento. 3) Después de su destierro, Caín

se convirtió en un hombre “errante y fugitivo” y temía que alguien lo encontrara y lo

matara. 4) La señal que Dios estableció para proteger a Caín revela que probablemente

sus hermanos u otros parientes intentarían asesinarlo. 5) Después, “en la tierra de la

Condición de Fugitivo, [...] Caín tuvo coito con su esposa” (Génesis 3:20; 4:3, 12, 14-17).

En vista de lo anterior, se puede deducir que la esposa de Caín fue una descendiente de Eva de la

que se desconoce el tiempo exacto de su nacimiento. Génesis 5:4 declara que en los novecientos

treinta años que Adán vivió “llegó a ser padre de hijos e hijas”. Ahora bien, la Biblia no especifica si Caín

se casó con una de sus hermanas. Es más, el hecho de que primero se hable del destierro de Caín y

luego de su esposa indica que pasó tanto tiempo que él pudo haberse casado incluso con una nieta de

Adán y Eva. De ahí que el Comentario Bíblico Moody se limite a señalar que “la esposa de Caín

pertenecía a la familia de Adán y Eva”.

Cabe mencionar la opinión de Adam Clarke, comentarista bíblico del siglo XIX, sobre la razón por la que Dios estableció

una señal para Caín. Según este autor, Caín temía por su vida porque ya existían múltiples generaciones de la familia de

Adán, suficientes como para “fundar varios pueblos”.

Para algunas sociedades modernas, sin embargo, resulta inconcebible que Caín se hubiera casado con una de sus

hermanas o con alguna mujer que hubiera nacido de la unión de un hijo y una hija de Adán. Dicha reacción suele deberse a

las normas sociales establecidas y al temor a los defectos genéticos. No obstante, Frank LaGard Smith comenta lo siguiente

en su obra La Biblia Cronológica: “Es muy probable que estos primeros hermanos y hermanas se hayan casado entre ellos,

a pesar del sentido inapropiado que se sentiría si eso hubiera sucedido en las siguientes generaciones”. Es digno de

mención, además, que no fue sino hasta 1513 antes de nuestra era —año en que Moisés recibió las leyes para la nación de

Israel— que Dios prohibió específicamente las relaciones sexuales entre parientes cercanos (Levítico 18:9, 17, 24).

Actualmente, nos separan miles de años del tiempo en que nuestros primeros padres disfrutaron de completa

perfección. Es muy posible que en sus días no existieran los mismos problemas genéticos y hereditarios de hoy. Además,

estudios recientes, como el publicado en la revista médica Journal of Genetic Counseling, han demostrado que los riesgos

de que un hijo de primos hermanos nazca con algún defecto no son tan altos como mucha gente piensa. Es de suponer,

pues, que tales cuestiones no representaron un problema en la época de Adán e incluso antes de los días de Noé. Por tanto,

podemos llegar a la conclusión de que Caín y su esposa pertenecían a la misma familia.

*** rs pág. 291 - pág. 292 Razas de la humanidad ***

¿De dónde consiguió Caín su esposa, si había una sola familia?

Gén. 3:20: “Adán llamó a su esposa por nombre Eva, porque ella tenía que llegar a ser la madre

de todo el que viviera.” (Así, todos los humanos habían de ser descendientes de Adán y Eva.)

Gén. 5:3, 4: “Siguió viviendo Adán ciento treinta años. Entonces llegó a ser padre de un hijo a su

semejanza, a su imagen, y lo llamó por nombre Set. Y los días de Adán después de engendrar a

Set llegaron a ser ochocientos años. Entretanto llegó a ser padre de hijos e hijas.” (Uno de los

hijos de Adán fue Caín, y una de las hijas de Adán tiene que haber llegado a ser esposa de Caín.

En aquel tiempo de la historia humana, cuando los seres humanos todavía disfrutaban de un

grado excepcional de salud y vitalidad físicas, como lo indica lo que duraba su vida, no había

mucha probabilidad de transmitir defectos a la prole por casarse con algún pariente cercano. Pero

después de unos 2.500 años de historia humana, cuando la condición física de la humanidad se

había deteriorado grandemente, Jehová dio a Israel leyes que prohibían el incesto.)

Gén. 4:16, 17: “Con eso se fue Caín de ante el rostro de Jehová y se puso a morar en la tierra de

la Condición de Fugitivo [o Nod] al este de Edén. Después Caín tuvo coito con su esposa [“conoció

Caín a su mujer”, es decir, íntimamente, VV (1977), VM; “Caín se unió a su mujer”, NBE] y ella

llegó a estar encinta y dio a luz a Enoc.” (Note que a Caín no le fue presentada por primera vez su esposa en la tierra a la

que huyó, como si ella hubiera sido de otra familia. Más bien, fue allí donde él tuvo relaciones sexuales con ella para

engendrar un hijo.)

NÚM. 3: ¿DE DONDE OBTUVO CAÍN SU ESPOSA? (W101/9 PÁG. 25

ACTUALIZA RS PÁG. 291 PÁRR. 5–PÁG. 292 PARR.1)

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Núm. 1: Lucas 7:18-35



Núm. 1: Lucas 7:18-35

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*** w08 15/3 págs. 31-32 Puntos sobresalientes del libro de Lucas ***

10:18. ¿A qué se refería Jesús cuando les dijo a los 70 discípulos: “Contemplaba yo a

Satanás ya caído como un relámpago del cielo”? Jesús no estaba diciendo que Satanás ya

hubiera sido expulsado del cielo. Eso no aconteció sino hasta poco después

de que Cristo fuera entronizado como Rey celestial en 1914 (Rev. 12:1-

10). Aunque no podemos ser dogmáticos en este asunto, al hablar de un

acontecimiento futuro utilizando el tiempo pasado, Jesús aparentemente

quería destacar que sin duda ocurriría.

11:1-4. Al comparar estas instrucciones con las palabras ligeramente diferentes de la

oración modelo —que se pronunció en el Sermón del Monte cerca de un año y medio

antes—, queda claro que nuestras oraciones no deben ser una mera repetición de ciertas

palabras (Mat. 6:9-13).

11:5, 13. Aunque Jehová desea contestar nuestras oraciones, debemos ser

persistentes al orar (1 Juan 5:14).

11:27, 28. La verdadera felicidad proviene de cumplir fielmente la voluntad de Dios y

no de las relaciones familiares o los logros materiales.

11:41. Nuestras dádivas de misericordia deben proceder de un corazón bien dispuesto

y lleno de amor.

12:47, 48. Quien recibe más responsabilidades pero no cumple con ellas es más

censurable que quien no conoce o comprende a cabalidad sus obligaciones.

*** w09 15/8 pág. 29 Evitemos las distracciones en este “día de buenas noticias” ***

(Luc. 10:4). La palabra griega que se traduce “saludo” puede significar más que un

simple “hola” o “buenos días”. También puede referirse a los abrazos y las largas

conversaciones que solían producirse cuando se encontraban dos amigos. Puesto que el

mensaje que llevaban era urgente, los discípulos no debían distraerse, sino aprovechar

bien el tiempo.

*** w97 15/1 págs. 13-14 párr. 16 Nuestro papel de mensajeros de la paz de Dios **

(Lucas 10:16.) Hoy día, los testigos de Jehová efectúan su ministerio del mismo modo.

Las buenas nuevas que llevan a la gente no son suyas; pertenecen a Aquel que los envió.

Su comisión consiste en proclamarlas. Si la gente las acepta, puede obtener magníficas

bendiciones. Si las rechaza, rechaza la paz con Jehová y su Hijo, Jesucristo.

*** w06 1/4 pág. 5 Entendimiento de la Biblia: ¿qué le ayudará a obtenerlo? ***

(Lucas 10:21.) Estas palabras que Jesús dirigió a su Padre celestial indican que para

entender la Biblia debemos tener la actitud apropiada. La sabiduría de Jehová se

manifiesta en el hecho de que ha suministrado un libro que únicamente las personas

humildes y que se dejan enseñar pueden entender de verdad.

*** cf cap. 12 págs. 123-124 párrs. 13-14 “Sin ilustración no les hablaba” ***

(Lucas 10:31, 32) El Hijo de Dios tomaba en consideración a la gente que lo escuchaba.

Del mismo modo, nosotros debemos tomar en consideración a nuestro auditorio al elegir

las ilustraciones. ¿Qué factores podríamos tomar en cuenta? Quizás su edad, sus

antecedentes culturales o familiares, y su oficio o profesión. Por ejemplo, una ilustración

que gire en torno a las labores agrícolas se entenderá mejor en una zona rural que en una

gran ciudad.

*** w09 15/2 págs. 17-18 párr. 14 ¿Ora usted tal como enseñó Jesús? ***

(Luc. 11:3.) Esta es una petición que le hacemos a Dios para que nos dé el alimento

necesario “para este día”. Como confiamos en que él tiene la capacidad de cubrir nuestras

necesidades día a día, no hace falta pedirle más que eso. Esta petición nos trae a la

memoria lo que Jehová les ordenó a los israelitas en el desierto: que cada uno recogiera

“su cantidad [de maná] día por día” (Éxo. 16:4).

“¡Felices son los que oyen la palabra

de Dios y la guardan!” (Lucas 11:28)



Núm. 1: Lucas 12:1-21

Núm. 2: ¿A que se puede atribuir el desarrollo de las varias características raciales? (rs pág. 292 párrs. 2–pag. 293 párr. 2)

Núm. 3: ¿Por qué vemos a Jehová como nuestro Padre? (Mat. 6:9)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 56


¿A qué se puede atribuir el desarrollo de las varias

características raciales?

“Todos los hombres que viven hoy pertenecen a una sola

especie, Homo sapiens, y se derivan de un tronco común. [...]

Las diferencias biológicas entre los seres humanos se deben a

diferencias en la constitución hereditaria y a la influencia del

ambiente en dicho potencial genético. En la mayor parte de los

casos esas diferencias se deben a la interacción de estos dos

conjuntos de factores. [...] Muchas veces las diferencias entre

personas que pertenecen a una misma raza o a una misma

población son mayores que las diferencias medias entre razas

o poblaciones.” (Un cuerpo internacional de científicos

convocado por la UNESCO, según la cita en Statement on

Race, Nueva York, 1972, tercera edición, Ashley Montagu,

págs. 149, 150.)

“Una raza es simplemente uno de los conjuntos de genes

parcialmente aislados en que llegó a estar dividido el género

humano durante su esparcimiento geográfico primigenio y

después. En términos generales se ha desarrollado una raza

en cada una de las cinco principales zonas continentales de la

Tierra. [...] El hombre en realidad se ramificó genéticamente

durante esta fase de la historia, y podemos medir y estudiar los

resultados de dicha ramificación en lo que queda hoy de las

razas geográficas antiguas. Como sería de esperar, la

ramificación parece estar correlacionada con el grado de

aislamiento. [...] Cuando en los continentes tuvo lugar la

formación de las razas, quedando ‘embotelladas’ miles de

poblaciones en conjuntos aislados de genes por todo el

mundo, se establecieron las diferencias por frecuencia de

genes que vemos en la actualidad. [...] La paradoja que se nos

presenta es que cada grupo de seres humanos parece

diferente en lo exterior, y, sin embargo, debajo de estas

diferencias hay una similitud fundamental” (Heredity and

Human Life [La herencia y la vida humana], Nueva York, 1963,

H. L. Carson, págs. 151, 154, 162, 163). (Así, pues, a

principios de la historia humana, cuando un grupo de personas

quedaba aislado de otros grupos y las personas se casaban

con miembros de su propio grupo, en su prole se enfatizaban

ciertas combinaciones de características genéticas distintivas.)

¿Enseña la Biblia que las personas de la raza negra hayan sido

maldecidas?

Esa idea se basa en un entendimiento equivocado de Génesis

9:25, donde se citan las siguientes palabras de Noé: “Maldito

sea Canaán. Llegue a ser él el esclavo más bajo para sus

hermanos”. Lea usted cuidadosamente ese texto; no dice nada

respecto al color de la piel. La maldición se debió a que el hijo

de Cam, Canaán, evidentemente había cometido un acto

vergonzoso, por el cual mereció que se le maldijera. Pero

¿quiénes fueron los descendientes de Canaán? No fueron

gente de piel negra, sino pueblos de piel más clara que

vivieron al este del mar Mediterráneo. Debido a sus prácticas

depravadas, sus ritos demoníacos, su idolatría y su práctica de

sacrificar a sus infantes, llegaron a estar bajo juicio divino, y

Dios dio a Israel la tierra que ocupaban los cananeos (Gén.

10:15-19). No se destruyó a todos los cananeos; algunos

fueron asignados a trabajos forzados, en cumplimiento de la

maldición. (Jos. 17:13.)

¿De cuál de los hijos de Noé descendieron las personas de piel

oscura? “Los hijos de Cus [otro de los hijos de Cam] fueron

Seba y Havila y Sabta y Raama y Sabteca” (Gén. 10:6, 7).

Posteriormente, las referencias bíblicas a Cus equivalen por lo

general a Etiopía. Seba se usa luego con referencia a otro

pueblo de la parte oriental de África y evidentemente cercano a

Etiopía (Isa. 43:3, nota, NM, edición con referencias, en inglés.)


*** w11 1/7 pág. 23 ¿Favorece Dios a una raza en particular? ***

Jehová no se fija en el color de la piel ni en la

fisonomía, sino en algo mucho más importante:

nuestro corazón, es decir, lo que somos en el

interior. Él mismo declara: “Los hombres juzgan

por la apariencia exterior, pero yo miro el corazón”

(1 Samuel 16:7, Nueva Biblia al Día). Tener

presente este hecho puede ser muy reconfortante.

Sea cual sea nuestro origen racial, muchos

quizá no estemos conformes con nuestros rasgos

físicos. Y la verdad es que no podemos hacer gran

cosa por cambiarlos. Pero algo que sí podemos

hacer es mejorar lo que de veras cuenta: nuestra

mente y corazón (Colosenses 3:9-11). Con un

autoexamen sincero, tal vez descubramos que

tendemos a sentirnos un poco superiores o

inferiores a las personas de otra raza. Como esos

sentimientos se oponen al modo de pensar de

Dios, hemos de hacer todo lo posible por

sacárnoslos del corazón (Salmo 139:23, 24).

NÚM. 1: LUCAS 12:1-21

NÚM. 2: ¿A QUE SE PUEDE ATRIBUIR EL DESARROLLO DE LAS VARIAS

CARACTERÍSTICAS RACIALES? (RS PÁG. 292 PÁRRS. 2–PAG. 293 PÁRR. 2)

Jehová no se fija en el color de la piel sino en nuestro corazón

EMT 2013 57

*** w10 15/2 págs. 3-4 ¿Vemos a Jehová como nuestro Padre? ***

EN CIERTA ocasión, un discípulo del Gran Maestro le hizo esta petición: “Señor, enséñanos a orar”. Él le respondió: “Cuando oren,

digan: ‘Padre, santificado sea tu nombre’” (Luc. 11:1, 2). Jesús pudo haberse referido a Jehová con títulos tan sublimes como

“Todopoderoso”, “Magnífico Instructor”, “Creador”, “Anciano de Días” y “Rey de la eternidad” (Gén. 49:25; Isa. 30:20; 40:28; Dan. 7:9;

1 Tim. 1:17). Sin embargo, optó por llamarlo “Padre”. ¿Por qué? Tal vez porque desea que nos acerquemos al Ser más grandioso del

universo con la misma actitud con la que se acerca un humilde niño a su querido papá.

No obstante, hay personas a quienes les cuesta ver a Dios como Padre. Una cristiana llamada Atsuko admitió que ese fue su

caso: “Aunque ya estaba bautizada, por años se me hizo difícil acercarme a Jehová y dirigirme a él como mi Padre”. Y luego

señaló un motivo por el que se sentía distanciada: “No recuerdo ni una sola ocasión en la que mi padre biológico me

tratara con cariño”.

En estos últimos días tan críticos, muchos hombres no demuestran el “cariño natural” que anhelan sus hijos (2 Tim.

3:1, 3). Por eso, no es de extrañar que tanta gente se sienta como Atsuko. Sin embargo, es alentador saber que tenemos

sobradas razones para ver a Jehová como a un Padre que nos ama.

Jehová cubre todas nuestras necesidades

Para ver a Jehová como Padre, primero es necesario saber

cómo es él. Pero ¿de qué manera podemos conseguirlo? Jesús dio

la respuesta: “Nadie conoce plenamente al Hijo sino el Padre,

ni conoce nadie plenamente al Padre sino el Hijo, y cualquiera a

quien el Hijo quiera revelarlo” (Mat. 11:27). En efecto, no hay

mejor forma de descubrir cómo es nuestro Padre celestial que

meditando en lo que Cristo enseñó sobre él. Pues bien, ¿qué

cosas nos reveló?

Primeramente, reconoció que Dios era el Origen de su

existencia con estas palabras: “Yo vivo a causa del Padre” (Juan

6:57). Y lo mismo cabe decir de nosotros (Sal. 36:9; Hech. 17:28).

¿Por qué nos dio Jehová la vida? Por amor. Sin duda, deberíamos

corresponderle con el mismo sentimiento.

La mayor muestra de amor por la humanidad la hizo al

entregar a su querido Hijo como sacrificio para rescatarnos. Así,

aunque somos pecadores, podemos gozar de su amistad (Rom.

5:12; 1 Juan 4:9, 10). Además, como nuestro Padre celestial

siempre cumple sus promesas, tenemos la certeza de que todos

los que lo amamos y obedecemos disfrutaremos en el futuro de “la

gloriosa libertad de los hijos de Dios” (Rom. 8:21).

Otra prueba del amor de Jehová es que cada día “hace salir su

sol sobre [todos]” (Mat. 5:45). Difícilmente se nos ocurre orar para

que salga el Sol. Pero ¡qué necesarios y agradables son sus rayos!

Nuestro Padre celestial cubre con generosidad incomparable

todas nuestras necesidades, y de hecho sabe cuáles son antes de

que se las demos a conocer. ¿No es cierto que deberíamos

observar detenidamente la creación y meditar en la forma tan

amorosa como la cuida? (Mat. 6:8, 26.)

INFORMACION COMPLETA EN: wp12 07/01-S p.19-22

Nuestro Padre vela por nosotros

Mediante el profeta Isaías, Dios hizo esta promesa a su pueblo

de la antigüedad: “Aunque se aparten los montes y vacilen las

colinas, mi amor no se apartará de ti, ni vacilará mi alianza de paz,

dice el que te ama entrañablemente, el Señor” (Isa. 54:10,

Sagrada Biblia, Universidad de Navarra, nota). Jesús recalcó el

tierno cuidado de Dios en una oración que le dirigió durante la

última noche de su vida humana. Hizo este ruego a favor de sus

discípulos: “Ellos están en el mundo y yo voy a ti. Padre santo,

vigílalos por causa de tu propio nombre” (Juan 17:11, 14).

En respuesta a esta súplica, Jehová ha velado por los cristianos y

los ha protegido.

Uno de los medios que usa para librarnos de los ataques de

Satanás es el oportuno alimento espiritual que sirve mediante “el

esclavo fiel y discreto” (Mat. 24:45). Si lo consumimos

regularmente, nos será más fácil vestirnos con “la armadura

completa que proviene de Dios”. Fijémonos tan solo en una de sus

piezas: “el escudo grande de la fe, con el cual pod[emos] apagar

todos los proyectiles encendidos del inicuo” (Efe. 6:11, 16).

Ciertamente, la fe nos salvaguarda contra los peligros espirituales

y es un testimonio del poder protector de nuestro Padre.

Comprenderemos aún mejor el entrañable amor de nuestro

Padre celestial si reflexionamos en la manera como actuó Cristo

durante su vida en la Tierra. En Marcos 10:13-16 vemos a Jesús

diciendo a sus discípulos: “Dejen que los niñitos vengan a mí”.

Y cuando aquellos pequeños se juntan en torno a él, los bendice y

los abraza tiernamente. ¡Qué contentos tuvieron que ponerse!

Jehová tiene la misma actitud que su Hijo. También espera a la

gente con los brazos abiertos. ¿Cómo lo sabemos? Porque Jesús

dijo: “El que me ha visto a mí ha visto al Padre también” (Juan

14:9).

Jehová es un inagotable manantial de amor. Cubre nuestras

necesidades a la perfección, nos protege como nadie y anhela que

nos acerquemos a él (Sant. 4:8). ¡No podría haber un padre mejor!

NÚM. 3: ¿POR QUÉ VEMOS A JEHOVÁ COMO NUESTRO PADRE?

(MAT. 6:9)

EMT 2013 58




Núm. 1: Lucas 12:1-21



Núm. 1: Lucas 12:1-21

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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 59

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14:26. ¿En qué sentido deben los seguidores de Cristo “odiar” a sus parientes? En la

Biblia, “odiar” puede referirse a amar a una persona o cosa menos que a otra (Gén.

29:30, 31). Los cristianos deben “odiar” a sus parientes en el sentido de

amarlos menos que a Jesús (Mat. 10:37).

17:34-37. ¿Quiénes son “las águilas”, y qué es “el cuerpo” junto al

que estas se reúnen? A quienes son ‘llevados’ —es decir, salvados— se les

compara con águilas de vista poderosa. “El cuerpo” junto al que se reúnen

es el Cristo verdadero durante su presencia invisible y el alimento espiritual que Jehová les

suministra (Mat. 24:28).

14:28, 29. Es prudente no vivir por encima de nuestras posibilidades.

*** w08 15/7 pág. 20 párr. 14 No sabemos dónde tendrá éxito ***

El crecimiento espiritual no solo es invisible a los ojos humanos, sino que también tiene

lugar por toda la Tierra. Esta es otra idea que se destaca en la parábola que estamos

analizando. La levadura fermenta toda la masa, las “tres medidas grandes de harina”

completas (Luc. 13:21). De igual modo, la predicación del Reino que da origen al

crecimiento espiritual se ha extendido hasta tal punto que hoy las buenas nuevas se

predican “hasta la parte más distante de la tierra”

*** w95 1/10 pág. 8 párr. 4 ¿Ocupa Dios el primer lugar en su familia? ***

(Lucas 14:26.) Es obvio que no quiso decir que sus seguidores debían odiar

literalmente a sus familiares, ya que mandó que las personas amaran incluso a sus

enemigos. (Mateo 5:44.) Lo que quiso decir fue que sus seguidores debían amar a sus

familiares menos que a Dios.

*** w98 1/10 pág. 10 párr. 10 “Jehová, un Dios misericordioso y benévolo” ***

(Lucas 15:14-16.) Las dificultades del hijo pródigo son similares a las que experimentan

muchos de los que abandonan hoy en día la senda recta de la adoración pura. Estos suelen

involucrarse en actividades que antes habrían considerado degradantes.

*** w98 1/10 pág. 12 párr. 14 “Jehová, un Dios misericordioso y benévolo” ***

(Lucas 15:17-20.) El hijo pródigo de la parábola de Jesús decidió regresar a su hogar y

rogar el perdón de su padre. “Hazme como uno de tus asalariados”, decidió suplicarle. Al

asalariado se le contrataba por un día y se le podía despedir al día siguiente. Su posición

era más baja que la de un esclavo, pues en un sentido este era como un miembro de la

familia. De modo que el hijo pródigo no pensaba pedir que se le aceptara de nuevo como

hijo. Estaba dispuesto a aceptar la posición más baja para demostrar a su padre día a día

su renovada lealtad.

*** w05 15/7 pág. 28 párr. 10 ¿Somos fieles en todas las cosas? ***

Lucas 16:10 tiene que ver con el uso de “las riquezas injustas”, o sea, de nuestros

bienes materiales. Se les llama injustas porque tales riquezas —sobre todo el dinero— están

en poder de seres humanos pecadores. Además, el deseo de adquirirlas puede llevarnos a

cometer actos injustos. Mostramos fidelidad si utilizamos sabiamente nuestras posesiones.

En vez de emplearlas con fines egoístas, usémoslas para fomentar los intereses del Reino y

para socorrer a los necesitados. Siendo fieles a este respecto, nos ganaremos la amistad

de Jehová Dios y de Jesucristo, los dueños de “los lugares de habitación eternos”

*** w05 15/3 pág. 19 párrs. 11-12 “Comprados por precio” ***

(Lucas 17:7-10). Jesús no empleó esta ilustración para indicar que Jehová menosprecia

lo que hacemos en su servicio. Más bien, Jesús enseñó que el esclavo no ha de

complacerse a sí mismo o pensar sólo en sus comodidades. Cuando nos dedicamos a

Jehová y decidimos ser sus siervos, aceptamos anteponer su voluntad a la nuestra. Por

tanto, tenemos que someter nuestra voluntad a la de Dios.

“Acuérdense de la esposa de Lot”

(Lucas 17:32)



Núm. 1: Lucas 16:16-31

Núm. 2: ¿Carecemos de valor ante Dios porque somos imperfectos? (Sal.103:8, 9,14; Gal. 6:9)

Núm. 3: ¿Son hijos de Dios todos los seres humanos? (rs pag. 294 parrs.1-5)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 60

*** w11 1/8 pág. 13 Él recuerda “que somos polvo” ***

David sabía que “Jehová es misericordioso” y que no está continuamente “señalando faltas” en nosotros

(versículos 8 a 10). Cuando Dios ve razones para mostrar misericordia, su perdón es completo y generoso. Con

tres elocuentes comparaciones, el poeta David nos ayuda a entender la profundidad de la misericordia que

Jehová nos concede.

Después de estas tres comparaciones, David revela lo que impulsa a Jehová a ser misericordioso con los seres humanos imperfectos: “Él mismo conoce bien la formación de nosotros, y se acuerda de que somos polvo” (versículo 14). El Creador sabe que estamos hechos de polvo, que tenemos debilidades y limitaciones. Y como toma en cuenta nuestra inclinación al pecado, está “listo para perdonar” siempre que nos arrepintamos de corazón (Salmo 86:5).

*** w01 1/8 pág. 30 Venza los obstáculos que le impiden progresar ***

Independientemente de cuál sea la dificultad contra la que luche, es posible que recaiga de vez en cuando.

Es lógico que en tal caso se sienta frustrado y decepcionado, pero recuerde las palabras de Gálatas 6:9: “No

desistamos de hacer lo que es excelente, porque al debido tiempo segaremos si no nos cansamos”. Los siervos

devotos de Dios, como David y Pedro, experimentaron ese

tipo de humillantes fallos, y aun así no se dieron por vencidos.

Aceptaron con humildad el consejo, hicieron los cambios

necesarios, siguieron adelante y demostraron ser siervos

sobresalientes de Dios (Proverbios 24:16). A pesar de las

faltas de David, Jehová dijo que era un ‘varón agradable a su

corazón, que haría todas las cosas que Él deseara’ (Hechos

13:22). Pedro también superó sus errores y se convirtió en

una columna de la congregación cristiana.

*** w10 15/2 pág. 20 No caigamos presa de la propaganda de Satanás ***

Claro, es cierto que “todos [los seres humanos] han pecado y no alcanzan a la gloria de Dios”. Como somos

imperfectos, no podemos cumplir las normas perfectas de Jehová (Rom. 3:23; 7:21-23). Pero eso no significa

que no valgamos nada para él. Nuestro Padre conoce muy bien que “somos polvo”, y por eso nunca será

desconsiderado ni “seguirá señalando [nuestras] faltas” (Sal. 103:8,

9, 14). Además, sabe que hay alguien aprovechándose de nuestra

condición de pecadores: “la serpiente original, el que es llamado Diablo

y Satanás” (Rev. 12:9, 10).

Jehová “perdonará en gran manera” a quienes llevan una mala vida,

siempre que la abandonen y se acerquen con corazón arrepentido y

espíritu humilde (Isa. 55:7; Sal. 51:17). Aunque sus pecados puedan

“ser como escarlata, se les hará blancos justamente como la nieve” (Isa.

1:18). ¡Cuánto nos anima esto a no dejar de esforzarnos por hacer la

voluntad de nuestro Padre!

NÚM. 1: LUCAS 16:16-31

NÚM. 2: ¿CARECEMOS DE VALOR ANTE DIOS PORQUE SOMOS

IMPERFECTOS? (SAL.103:8, 9,14; GAL. 6:9)

EMT 2013 61


¿Son hijos de Dios todos los seres humanos?

El ser hijos de Dios no es algo a lo cual nosotros los humanos tengamos derecho por nacimiento. Pero todos somos prole de

Adán, quien, cuando fue creado en la perfección, fue “hijo de Dios”. (Luc. 3:38.)

Hech. 10:34, 35: “Dios no es parcial, sino que en toda nación el que le teme y obra justicia le es acepto.”

Juan 3:16: “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino

que tenga vida eterna.” (Para que cualquiera de nosotros llegue a tener la clase de relación con Dios que Adán perdió

tiene que ejercer fe genuina en el Hijo de Dios. Ese privilegio está disponible a personas de toda raza.)

1 Juan 3:10: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: Todo el que no obra

justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano.” (Por eso Dios no considera hijos de él a todos

los seres humanos. Desde el punto de vista espiritual, los que practican deliberadamente las cosas que Dios condena

tienen al Diablo como padre suyo. Véase Juan 8:44. En cambio, los cristianos verdaderos reflejan cualidades que manifiestan

devoción piadosa. De entre estos, Dios ha seleccionado a una cantidad limitada para que rijan como reyes con Cristo en el cielo. A

estos Dios los llama sus “hijos”. Para más detalles, véase la sección de este manual titulada “Nacer otra vez”.)

Rom. 8:19-21: “La expectativa ansiosa de la creación aguarda la revelación de los hijos de Dios [...] la creación misma también

será libertada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios.” (La humanidad experimentará

liberación cuando los “hijos de Dios” —después de haber recibido vida celestial— queden ‘revelados’ tomando medidas positivas a

favor de la humanidad bajo la dirección de Cristo. Después que los fieles de la Tierra [a quienes se llama “la creación” en este

texto bíblico] hayan alcanzado la perfección humana y hayan demostrado lealtad inquebrantable a Jehová como Soberano

Universal, entonces también disfrutarán de la excelente relación de hijos de Dios. Personas de todas las razas tendrán parte en

esto.)

*** it-1 pág. 1145 Hijo(s) de Dios ***

Hijos cristianos de Dios. Como manifiesta Juan 1:11, 12, solo algunos de la nación de Israel, los que ejercieron fe en Cristo

Jesús, recibieron la “autoridad de llegar a ser hijos de Dios”. El sacrificio de rescate de Cristo permitió que este “resto” judío (Ro

9:27; 11:5) dejara de estar bajo el pacto de la Ley, que, aunque era bueno y perfecto, los condenaba como pecadores, como

esclavos bajo la custodia del pecado. De manera que Cristo los libertó para que pudieran recibir “la adopción de hijos” y llegar a

ser ‘herederos gracias a Dios’. (Gál 4:1-7; compárese con Gál 3:19-26.)

Las personas de las naciones que antes estaban “sin Dios en el mundo” (Ef 2:12) también se reconciliaron con Él al ejercer fe

en Cristo, y de este modo entraron en una relación de hijos. (Ro 9:8, 25, 26; Gál 3:26-29.)

Al igual que Israel, estos cristianos forman un pueblo que está bajo un pacto, pues se les introduce en el “nuevo pacto”

validado por la aplicación de la sangre derramada de Cristo. (Lu 22:20; Heb 9:15.) Sin embargo, Dios mantiene una relación

individual con los cristianos al aceptarlos en este pacto. Debido a que escuchan las buenas nuevas y ejercen fe, se les llama para

que sean coherederos con el Hijo de Dios (Ro 8:17; Heb 3:1), Dios los ‘declara justos’ sobre la base de su fe en el rescate (Ro

5:1, 2) y, por consiguiente, ‘se les produce por la palabra de la verdad’ (Snt 1:18), de manera que ‘nacen de nuevo’ como

cristianos bautizados, ungidos o engendrados por el espíritu de Dios como sus hijos, con la perspectiva de disfrutar de vida

espiritual en los cielos. (Jn 3:3; 1Pe 1:3, 4.) Ellos han recibido, no un espíritu de esclavitud, tal como el que resultó de la

transgresión de Adán, sino un “espíritu de adopción como hijos, espíritu por el cual clamamos: ‘¡Abba, Padre!’”. El término “Abba”

es un tratamiento íntimo y cariñoso. (Ro 8:14-17; véanse ABBA; ADOPCIÓN [Un significado cristiano].) Gracias a la superioridad del

papel de Cristo como mediador y a su sacerdocio, así como a la bondad inmerecida que Dios expresa por medio de aquel, la

condición de hijos de estos cristian os ungidos por espíritu es una relación con Dios más íntima que la del Israel carnal. (Heb 4:14-

16; 7:19-25; 12:18-24.)

NÚM. 3: ¿SON HIJOS DE DIOS TODOS LOS SERES HUMANOS? (RS

PAG. 294 PARRS.1-5)

EMT 2013 62




Núm. 1: Lucas 16:16-31



Núm. 1: Lucas 16:16-31

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*** w06 15/12 pág. 27 párrs. 9-10 Jehová ‘hará que se haga justicia’ ***

(Lucas 18:3, 5, 7, 8). Pero ¿cuándo se encargará Dios de que “se haga justicia”? En el siglo

primero, los “días para hacer justicia” (literalmente, “días de venganza”) llegaron en el año 70,

cuando Jerusalén y su templo fueron destruidos (Lucas 21:22; nota). Por otra parte,

al pueblo de Dios de la actualidad se le hará justicia en “el gran día de Jehová”

*** w90 15/3 pág. 15 párrs. 3-4 Cooperación con el cuerpo gobernante

hoy ***

(Lucas 19:15.) ¿Cómo se desenvolvería esto después que Jesús consiguiera

poder real? En 1918 el Rey entronizado, Jesucristo, halló a un grupo pequeño de cristianos que

habían salido anteriormente de las iglesias de la cristiandad y estaban ocupados en atender los

intereses terrestres de su Amo. Después de refinarlos como por fuego, Jesús dio a sus esclavos

más autoridad en 1919. (Malaquías 3:1-4; Lucas 19:16-19.) Los nombró “sobre todos sus

bienes”. (Lucas 12:42-44.)

*** w10 1/7 pág. 23 ¿Por qué no se metió Jesús en política? ***

(Lucas 20:21-25). ¿Qué aprendemos de esto? Que los cristianos debemos respetar tanto la

autoridad de Dios como la de “César”, es decir, los gobiernos humanos. Y hay buenas razones

para ello. Para empezar, los gobiernos mantienen el orden público. Además, exigen con todo

derecho que los ciudadanos sean honrados, paguen impuestos y acaten las leyes.

*** w05 1/5 pág. 13 párr. 2 ¿Quiénes resucitarán? ***

(Lucas 20:27, 37, 38). Al mencionar estas palabras, Jesús confirmó que Abrahán, Isaac y

Jacob permanecían vivos en la memoria de Dios, aunque habían muerto hacía mucho tiempo.

Al igual que Job, aguardan a que termine su “trabajo obligatorio”, es decir, el sueño de la muerte

(Job 14:14). Todos ellos serán resucitados en el nuevo mundo de Dios.

*** w88 1/7 pág. 12 párrs. 19-20 “Muéstrense agradecidos” ***

Un muy conocido ejemplo bíblico de mostrar agradecimiento mediante una dádiva material

generosa es el de la viuda descrita por Jesús. (Lucas 21:1-4.) Ella tiene que haber sabido que

sus dos monedas de tan poco valor no tendrían mucho efecto en la buena condición material del

templo ni de los que servían en él. Pero no miró al templo ni a los sacerdotes que servían allí

diciéndose: ‘Ellos llevan mejor vida que yo y están en mejor edificio que mi humilde hogar’. Es

cierto que el templo era mucho más lujoso y bello. “Estaba adornado de piedras hermosas y

cosas dedicadas.” (Lucas 21:5.) Pero eso no impidió que la viuda diera su contribución. Quería

mostrar agradecimiento a Jehová, no a los hombres que servían en el templo. De este ejemplo el

pueblo de Jehová hoy día aprende una lección. Como la viuda necesitada, saben que sus

contribuciones, grandes o pequeñas, se dan a Dios.

*** w06 15/12 págs. 17-18 párrs. 13-14 “El gran día de Jehová está cerca” ***

(Lucas 21:20, 21). Observe cómo había recalcado Jesús la necesidad de que los cristianos

de ese entonces fueran conscientes de la urgencia de los tiempos (Mateo 24:17, 18). Puesto

que la historia muestra que Jerusalén sobrevivió cuatro años más, ¿por qué era urgente que los

cristianos obedecieran a Jesús en el año 66? Si bien es cierto que los ejércitos romanos

no destruyeron Jerusalén sino hasta el año 70, aquellos cuatro años previos no estuvieron

exentos de problemas. Al contrario, fue un período marcado por la violencia y el derramamiento

de sangre.

*** w06 15/7 pág. 6 El Reino de Dios: superior en todos los sentidos ***

(Lucas 21:24). Jerusalén era la única ciudad de la Tierra que estaba relacionada

directamente con el nombre de Dios (1 Reyes 11:36; Mateo 5:35). Era la capital del reino

terrestre aprobado por él. La ciudad sería hollada, o aplastada, por las naciones en el sentido de

que los gobiernos humanos interrumpirían el gobierno de Dios sobre su pueblo.

*** w97 1/3 pág. 18 párr. 13 Felices son los que se mantienen despiertos ***

(Lucas 21:7, 34, 35.) Aunque el comer y el beber con exceso no lleguen a tal extremo,

pueden, sin embargo, causar somnolencia y hasta desidia y pereza para efectuar la voluntad de

Dios.

“Levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se

acerca”.” (Lucas 21:28)



Núm. 1: Lucas 18:18-34

Núm. 2: ¿Estarán algún día verdaderamente unidas como hermanos y hermanas personas de toda raza? (rs pag. 295 parrs.1-4)

Núm. 3: ¿Qué es la mansedumbre, como la buscamos, y por que es tan necesaria? (Sof. 2:2, 3)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 64

*** rs pág. 295 Razas de la humanidad ***

¿Estarán algún día verdaderamente unidas como hermanos y hermanas personas de toda raza?

A los que habían de ser sus verdaderos discípulos, Jesús dijo: “Todos ustedes son

hermanos” (Mat. 23:8). Posteriormente agregó: “En esto todos conocerán que ustedes son

mis discípulos, si tienen amor entre ustedes mismos”. (Juan 13:35.)

A pesar de las imperfecciones humanas, ese sentido de unidad fue realidad entre los

cristianos primitivos. El apóstol Pablo escribió: “No hay ni judío ni griego, no hay ni esclavo

ni libre, no hay ni macho ni hembra; porque todos ustedes son una persona en unión con

Cristo Jesús”. (Gál. 3:28.)

La hermandad cristiana sin la mancha de distinciones raciales es una realidad entre los testigos de Jehová del siglo XX.

El escritor William Whalen dijo en la publicación U.S. Catholic: “Creo que una de las características más atractivas de [la

organización de los testigos de Jehová] ha sido su norma tradicional de igualdad racial”. Después de efectuar un extenso

estudio de los testigos de Jehová africanos, el sociólogo Bryan Wilson, de la Universidad de Oxford, declaró: “Los testigos tal

vez tengan más éxito que todo otro grupo en lo que tiene que ver con la rapidez con que eliminan la discriminación tribual

entre sus nuevos adherentes”. En un reportaje sobre una reunión internacional a la que asistieron Testigos provenientes de

123 países, The New York Times Magazine dijo: “Los Testigos dejaron impresionados a los neoyorquinos, no solo por su

cantidad, sino también por su diversidad (entre ellos hay personas de toda condición social), porque no manifiestan

consciencia de sus diferencias raciales (muchos Testigos son negros), y por su comportamiento apacible y ordenado”.

Dentro de poco el Reino de Dios destruirá al presente sistema de cosas impío, y con él a todos los que no aman

genuinamente ni a Jehová Dios ni a su semejante (Dan. 2:44; Luc. 10:25-28). La Palabra de Dios promete que los

sobrevivientes serán personas “de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas” (Rev. 7:9). Todas estas personas, unidas

por la adoración del Dios verdadero, por su fe en Jesucristo y por su amor de unas para con otras, ciertamente formarán una

familia humana unida.


*** bh cap. 15 págs. 148-149 párrs. 9-10 La adoración que Dios aprueba ***

9 Los siervos de Dios se aman de verdad, sin egoísmo. Jesús dijo: “En esto todos conocerán que ustedes son mis

discípulos, si tienen amor entre sí” (Juan 13:35). Los primeros cristianos se querían de esa manera. El amor de los siervos

de Dios vence barreras raciales, sociales y nacionales, y los une inseparablemente en una verdadera hermandad

(Colosenses 3:14). Los miembros de las religiones falsas no se tienen ese amor. Si lo tuvieran, no se matarían unos a otros

por ser de distinta nación o raza. Los verdaderos cristianos no toman las armas para quitarles la vida a sus hermanos en la

fe ni a ninguna otra persona. La Biblia enseña: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho:

Todo el que no se ocupa en la justicia no se origina de Dios,

tampoco el que no ama a su hermano [...;] debemos tener amor

unos para con otros; no como Caín, que se originó del inicuo [es

decir, Satanás] y degolló a su hermano” (1 Juan 3:10-12;

4:20, 21).

10 Claro está, ese amor sincero impide matar al prójimo, pero

implica mucho más. Los cristianos verdaderos emplean

generosamente su tiempo, energías y posesiones para ayudarse

y animarse unos a otros (Hebreos 10:24, 25). Se apoyan en los

momentos difíciles y son honrados con los demás. De hecho,

obedecen el consejo bíblico de hacer “lo que es bueno para con

todos” (Gálatas 6:10).

NÚM. 1: LUCAS 18:18-34

NÚM. 2: ¿ESTARÁN ALGÚN DÍA VERDADERAMENTE UNIDAS COMO HERMANOS

Y HERMANAS PERSONAS DE TODA RAZA? (RS PAG. 295 PARRS.1-4)

EMT 2013 65

*** w10 15/3 págs. 5-6 Aceptemos los cambios y tendremos el favor de Dios ***

La mansedumbre fomenta una actitud positiva

La mansedumbre nos permite soportar el mal sin impacientarnos, irritarnos, resentirnos ni vengarnos. Como no es fácil

cultivar este carácter tranquilo y suave, se comprende que la Biblia haga esta exhortación: “Ustedes los mansos de la

tierra, [...] busquen mansedumbre” (Sof. 2:3). Esta virtud guarda relación directa con la modestia, la humildad, la bondad y

la apacibilidad, y es necesaria para crecer espiritualmente, pues nos hace dóciles y enseñables.

¿Cómo nos ayuda la mansedumbre a afrontar los cambios? Aunque muchas personas son reacias a

aceptarlos, quienes son mansos los ven como oportunidades de recibir una formación más completa de

manos de Jehová, como lo ilustra la vida de Moisés.

Cuando cumplió 40 años, Moisés ya era un hombre de extraordinarias cualidades. Había demostrado

espíritu de sacrificio e interés por las necesidades del pueblo de Dios (Heb. 11:24-26). No obstante, antes de que

Jehová le encargara sacar a Israel de Egipto, tuvo que aprender a ser más manso. Se vio obligado a dejar Egipto y residir

cuarenta años en Madián, donde no fue más que un insignificante pastor. Pero ¿qué efecto surtieron en él los cambios?

Lo hicieron mejor persona (Núm. 12:3). Aprendió a anteponer los intereses espirituales a todo lo demás.

Sirva como ejemplo de su mansedumbre lo que hizo

cuando Jehová le anunció que elegiría a sus

descendientes para convertirlos en una nación poderosa

en vez del desobediente Israel (Núm. 14:11-20). Sin

pensar en sí mismo, Moisés intercedió a favor de los

israelitas. Con sus palabras mostró que lo que más le

preocupaba era la gloria de Dios y el bienestar de sus

hermanos de raza. Para desempeñar las funciones de

mediador y caudillo de Israel, hacía falta alguien manso, y

la Biblia dice que “Moisés era con mucho el más manso

de todos los hombres” (Núm. 12:1-3, 9-15). Notemos que

este comentario sobre el carácter de Moisés se hizo al

narrar la ocasión en que Míriam y Aarón se pusieron a

criticarlo. Por eso, parece que Moisés supo encarar los

insultos con mansedumbre. Pero ¿se imagina cómo

habría terminado todo de no haber tenido esa actitud?

En otro momento, dos hombres recibieron espíritu santo y se pusieron a profetizar. Josué —el ayudante de Moisés—

creyó que estaban actuando mal. Sin embargo, Moisés reflejó la forma de pensar de Dios y no se preocupó por una posible

pérdida de autoridad (Núm. 11:26-29). Si no hubiera sido tan manso, ¿habría aceptado de buena gana la decisión de

Jehová?

Gracias a su mansedumbre, Moisés pudo realizar bien las funciones que Dios le asignó. Cuando Jehová lo invitó a

ascender al monte Horeb como representante del pueblo, le habló mediante un ángel y lo nombró mediador del pacto.

Como era un hombre tan manso, logró ejercer debidamente su gran autoridad y disfrutar del favor divino.

¿Qué hay de nosotros? La mansedumbre es esencial para crecer espiritualmente. Además, es una condición que se

exige de quienes han recibido responsabilidades o asignaciones especiales en la congregación. Esta virtud evita que

actuemos de forma orgullosa en momentos de cambio y nos ayuda a

afrontar los problemas con la actitud correcta. Como ya hemos visto,

nuestra manera de reaccionar es muy importante. ¿Aceptaremos los

cambios como oportunidades de mejorar? Bien pudieran ser ocasiones

únicas de cultivar la mansedumbre.

A lo largo de la vida encaramos cambios constantes, y no siempre

logramos entender por qué suceden. Tal vez se nos haga difícil mantener

una actitud espiritual por culpa de nuestras limitaciones o de la tensión

emocional. Pero la humildad, la modestia, la mansedumbre y otras

cualidades cristianas nos ayudarán a aceptar las nuevas situaciones y así

conservar el favor de Dios.

NÚM. 3: ¿QUÉ ES LA MANSEDUMBRE, COMO LA BUSCAMOS, Y

POR QUE ES TAN NECESARIA? (SOF. 2:2, 3)

EMT 2013 66




Núm. 1: Lucas 18:18-34



Núm. 1: Lucas 18:18-34

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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 67

00


22:44. ¿Por qué experimentó Jesús tanta angustia? Debido a varias razones. Por un

lado, le preocupaba la repercusión que su muerte como delincuente tendría en Jehová Dios

y en su nombre. Y por otro, estaba muy consciente de que su vida eterna y el

futuro de toda la familia humana dependían de que se mantuviera fiel.

23:44. ¿Fue provocada por un eclipse solar la oscuridad que duró

tres horas? No, pues los eclipses solares solo se producen en la fase de

luna nueva, y no en la de luna llena, como ocurrió durante la Pascua.

La oscuridad que hubo el día de la muerte de Jesús fue un milagro de Dios.

22:36-38. Jesús no les pidió a sus discípulos que portaran un arma para protección o

defensa propia. Ahora bien, el que llevaran espadas la noche en que Jesús fue traicionado

permitió que les enseñara una lección fundamental: “Todos los que toman la espada

perecerán por la espada” (Mat. 26:52).

*** w04 15/4 pág. 16 párrs. 17-18 Los siervos de Dios deben amar la bondad ***

(Lucas 22:24-27). Los gobernantes humanos establecen su grandeza ‘enseñoreándose’

y atribuyéndose títulos altisonantes, como si estos los hicieran mejores que sus súbditos.

Pero Jesús enseñó que la verdadera grandeza consiste en ministrar a los demás, en

esforzarse con ahínco y constancia por servirles. Todos los que gobernarán con Cristo en

los cielos y los que serán sus representantes en la Tierra han de seguir su ejemplo de

humildad y bondad.

*** w10 15/3 pág. 25 párr. 5 Un solo rebaño, un solo pastor ***

(Luc. 22:28-30). Este juicio tendrá lugar durante el tiempo de “la re-creación”, o

regeneración de todas las cosas, es decir, durante el Reinado de Mil Años de Cristo.

*** w08 15/1 pág. 32 Cuando los cristianos son zarandeados como el trigo ***

(Luc. 22:31) Tal como advirtió Jesús, Satanás atacó sin piedad a los cristianos en el

siglo primero y sigue haciéndolo hoy día (Efe. 6:11). Es cierto que no todos los problemas

que enfrentamos en la vida son causados directamente por Satanás (Ecl. 9:11). Sin

embargo, él está ansioso por quebrantar nuestra integridad y para ello usa todo medio a su

alcance.

*** w03 1/2 pág. 14 párr. 4 ‘Tengan amor entre sí’ ***

Jesús también dio pautas sobre socorrer a los débiles. Después de predecir que Pedro

lo abandonaría la noche de su detención, dijo al apóstol: “Una vez que hayas vuelto,

fortalece a tus hermanos”. ¿Por qué? Porque ellos también abandonarían a Jesús y, por

tanto, necesitarían ayuda (Lucas 22:32). De modo que la Palabra de Dios nos manda

extender nuestro amor a quienes están débiles en sentido espiritual y quizá hayan perdido

el contacto con la congregación cristiana.

*** w91 15/4 pág. 28 ¿Recuerda usted? ***

(Lucas 23:31.) Jesús aludía aquí al árbol de la nación judía. La nación todavía tenía un

poco de humedad de vida porque Jesús estaba entre ellos junto con un resto que creía en

él. Sin embargo, cuando todos estos fueran sacados de la nación, solo quedaría un árbol

espiritualmente muerto, una organización nacional marchita.

*** g 2/08 pág. 11 ¿Perdona Dios los pecados graves? ***

(Lucas 23:41-43.) Reflexione en esto: las últimas palabras de Jesús como ser humano

incluyeron una expresión de piedad para con un hombre que admitió ser merecedor de la

pena de muerte. ¡Qué alentador! Por ello podemos tener la seguridad de que tanto

Jesucristo como su Padre, Jehová, se compadecerán misericordiosamente de todo aquel

que se arrepienta de verdad, sin importar qué pecados haya cometido en el pasado.

“Estarás conmigo en el Paraíso” (Lucas 23:43)





SOBRESALIENTE:



EMT 2013 68


MARZO - ABRIL

EMT 2013 69

*** w08 15/4 págs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Juan ***

1:35, 40. ¿Quién era el otro discípulo de Juan el Bautista que estaba con Andrés? Como

el narrador siempre se refiere a Juan el Bautista como “Juan” y nunca se identifica a sí

mismo por nombre, está claro que el otro discípulo —del que no se dice el nombre en este

pasaje— es el propio Juan, el escritor del Evangelio.

2:20. ¿Por qué dijeron los judíos que el templo había sido “edificado en cuarenta y seis

años”? Porque cuando lo dijeron —en el año 30 de nuestra era—, la reconstrucción del

templo de Zorobabel a cargo de Herodes, rey de Judea, todavía seguía en

marcha. Según el historiador Josefo, las obras comenzaron en el año

decimoctavo del reinado de Herodes, es decir, entre el año 18 y el 17

antes de nuestra era. Aunque el santuario y otras estructuras principales

se terminaron en ocho años, el resto de las obras no habían concluido

para la Pascua del año 30.

2:4. Aquí Jesús le señala a María que, habiéndose bautizado y en calidad de Hijo ungido

de Dios, solo recibe órdenes de su Padre celestial. Aunque su ministerio apenas ha

comenzado, Jesús ya está plenamente consciente de la hora, o el momento, en que debe

realizar la obra que tiene asignada, lo que incluye su muerte en sacrificio. De modo que

no puede permitir que nadie, ni siquiera un familiar tan cercano como María, interfiera en

cómo cumple la voluntad divina. Nosotros debemos servir a Jehová con igual decisión.

3:1-9. El caso de Nicodemo, “un gobernante de los judíos”, nos enseña dos lecciones.

La primera es que, al estar dispuesto a reconocer al hijo de un simple carpintero como

maestro enviado por Dios, manifestó humildad, perspicacia y conciencia de su propia

necesidad espiritual. Hoy también, el verdadero cristiano necesita humildad. La segunda es

que, a pesar de ello, no se atrevió a hacerse cristiano mientras Jesús vivió en la Tierra. ¿Por

qué? Tal vez por temor al hombre, por apego a su puesto en el Sanedrín o por amor a las

riquezas. En nuestro caso, no debemos permitir que tendencias de ese tipo nos impidan

tomar nuestro madero de tormento y seguir a Jesús de continuo (Luc. 9:23).

4:23, 24. Para que nuestra adoración le agrade a Dios, tiene que ser guiada por el

espíritu santo y concordar con la verdad revelada en las páginas de la Biblia.

*** w00 15/2 pág. 11 párr. 5 Conozcamos “la mente de Cristo” ***

(Juan 1:1, 2). Ya que Jehová no tuvo principio, el que la Palabra estuviera con él desde

“el principio” debe referirse al comienzo de las obras creativas de Dios (Salmo 90:2). Jesús

es “el primogénito de toda la creación”. Por lo tanto, existió antes de la formación de otros

espíritus y del universo físico

w09 15/7 pág. 6 párr. 15 Busquemos los tesoros “cuidadosamente ocultados” en Cristo

(Juan 1:29, 36). Jesús es “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Por sí

solo, este hecho convierte a Jesús en un tesoro superior a cualquier tesoro que se haya

descubierto en la historia. Por eso debemos estudiar con detenimiento el tema del rescate

y ejercer fe en ese maravilloso regalo. Si lo hacemos, tendremos la esperanza de recibir

una gran recompensa: gloria y honra en el cielo con Jesucristo si somos miembros del

“rebaño pequeño” o vida eterna en un paraíso terrestre si somos de las “otras ovejas”

*** w10 1/4 pág. 6 Enseñanzas de Jesús sobre Dios ***

(Juan 3:16.) El término griego que aquí se traduce “mundo” no se refiere al planeta

Tierra, sino a la humanidad. De modo que fue su inmenso amor por los seres humanos lo

que lo impulsó a sacrificar a su Hijo más querido. Así podría rescatar a sus siervos fieles del

pecado y la muerte y darles la esperanza de vivir eternamente. Apenas podemos

imaginarnos —mucho menos medir— la profundidad del amor de Dios

w10 15/7 pág. 16 párr. 1 Participemos plenamente en la gran cosecha espiritual

(Juan 4:35). No les estaba hablando de cosechar grano, sino de reunir hombres y

mujeres de buen corazón, quienes se convertirían en discípulos suyos.

“Dios es un Espíritu, y los que lo

adoran tienen que adorarlo con espíritu y con verdad””

(Juan 4:24)

SEMANA DEL 6 DE MAYO

Lectura de la Biblia: Juan 1 a 4

Núm. 1: Juan 3:22-36

Núm. 2: ¿Qué significa seguir “andando por espíritu”? (Gal. 5:16)

Núm. 3: ¿En que sentido fue diferente la muerte de Jesucristo de la de otros que han llegado a ser mártires? (rs pág. 320 párrs.1-4)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: JUAN 1 A 4

Semana del 6 de Mayo

EMT 2013 70

*** w10 15/3 págs. 15-16 Andemos por espíritu y vivamos fieles a nuestra dedicación ***

Qué implica seguir “andando por espíritu”

4 Seguir “andando por espíritu” implica dejar que la

fuerza activa de Dios actúe siempre en nuestra vida.

En otras palabras, aceptamos que gobierne nuestras

actividades cotidianas. El capítulo 5 de Gálatas expresa

muy bien el contraste entre someterse a la dirección del

espíritu y ceder a la influencia de la carne (léase Gálatas

5:17, 18).

5 Quienes viven bajo la influencia del espíritu se

esfuerzan por evitar las obras de la carne, es decir, de

nuestra naturaleza pecadora. Entre ellas se incluyen las

siguientes: “fornicación, inmundicia, conducta relajada,

idolatría, [...] espiritismo, enemistades, contiendas, celos,

arrebatos de cólera, altercaciones, divisiones, sectas,

envidias, borracheras [y] diversiones estrepitosas” (Gál.

5:19-21). En cierto sentido, los cristianos “hacen morir las

prácticas del cuerpo”. ¿Cómo lo logran? “Por el espíritu.”

(Rom. 8:5, 13.) Como no se dejan controlar por los deseos

pecaminosos, les resulta más fácil fijar la mente en las

cosas del espíritu y seguir su dirección.

6 Al operar en nosotros esta fuerza divina, podemos

producir “el fruto del espíritu”, o sea, el conjunto de

cualidades que agradan a Dios (Gál. 5:22, 23). Claro,

sabemos que también tenemos que esforzarnos

personalmente. Ilustrémoslo con el ejemplo de un

agricultor. Para cultivar la tierra necesita, como es obvio,

agua y sol. Sin ellos no va a cosechar nada. En cierto modo,

el espíritu santo es comparable al sol, ya que es

fundamental para producir el fruto del espíritu. Pero

no olvidemos que el agricultor no consigue mucho a menos

que trabaje con empeño (Pro. 10:4). De igual manera, si

queremos tener una cosecha del fruto del espíritu que sea

abundante y de calidad, tenemos que cultivar bien la tierra

del corazón. Por eso, preguntémonos: “¿Colaboro con el

espíritu y así permito que dé fruto en mi vida?”. 7 Para conseguir una buena cosecha, también es

esencial el agua. Y lo mismo ocurre con el cultivo del fruto

del espíritu: resultan imprescindibles las aguas de la verdad

bíblica que hoy obtenemos a través de la congregación

cristiana (Isa. 55:1). Seguramente hemos explicado en

muchas ocasiones que las Santas Escrituras son obra del

espíritu, y que podemos entenderlas bien gracias a las

oportunas ayudas del esclavo fiel y discreto (Mat. 24:45-47;

2 Tim. 3:16). La conclusión es evidente: si queremos que el

espíritu influya en nosotros, tenemos que leer la Palabra de

Dios y meditar en lo que aprendemos. De este modo

imitaremos a los fieles profetas que “hicieron una

indagación diligente y una búsqueda cuidadosa” en la

información que hasta entonces se había revelado.

También seguiremos el ejemplo de los propios ángeles,

quienes se han interesado profundamente en las verdades

espirituales relacionadas con la Descendencia prometida y

con la congregación de cristianos ungidos (léase 1 Pedro

1:10-12).

NÚM. 1: JUAN 3:22-36

NÚM. 2: ¿QUÉ SIGNIFICA SEGUIR “ANDANDO POR ESPÍRITU”?

(GAL. 5:16)

EMT 2013 71

*** rs pág. 320 Rescate ***

¿En qué sentido fue diferente la muerte de Jesucristo de la de otros que han

llegado a ser mártires?

Jesús era un humano perfecto. Nació sin mancha del pecado y mantuvo tal

perfección durante toda su vida. “Él no cometió pecado.” Era “incontaminado,

separado de los pecadores”. (1 Ped. 2:22; Heb. 7:26.)

Era de modo singular el Hijo de Dios. Dios mismo testificó de esto audiblemente

desde los cielos (Mat. 3:17; 17:5). Este Hijo había vivido anteriormente en el cielo;

mediante él Dios dio existencia a todas las demás personas y cosas creadas de

todo el universo. Para llevar a cabo Su voluntad, Dios transfirió milagrosamente la

vida de su Hijo a la matriz de una joven virgen de manera que su Hijo

naciera como humano. Para enfatizar que verdaderamente había

llegado a ser humano, Jesús se refirió a sí mismo como el Hijo del

hombre. (Col. 1:15-20; Juan 1:14; Luc. 5:24.)

No estaba impotente ante sus ejecutores. Dijo: “Entrego mi alma [...]

Nadie me la ha quitado, sino que la entrego de mi propia iniciativa” (Juan

10:17, 18). Él rehusó apelar a las fuerzas angelicales para que intervinieran en su

favor (Mat. 26:53, 54). Aunque se permitió que los inicuos llevaran a cabo sus

planes de matarlo, Su muerte fue verdaderamente en sacrificio.

Su sangre derramada tiene valor para proveer liberación a otros. “El Hijo del hombre no vino para que se le sirviese, sino

para servir y para dar su alma en rescate en cambio por muchos” (Mar. 10:45). Así que tras su muerte había mucho más

que un caso de alguien que sufriera martirio por negarse a transigir en cuanto a sus creencias.


*** bh cap. 4 págs. 37-38 párrs. 1-3 ¿Quién es Jesucristo? ***

EN EL mundo hay muchas personas famosas. Algunas son muy conocidas en su propia comunidad, ciudad o nación, y

otras en el mundo entero. Pero el hecho de que usted sepa el nombre de alguien famoso no significa que conozca a esa

persona, es decir, que esté enterado de los detalles de su pasado o de cómo es en realidad.

2 Aunque ya han pasado unos dos mil años desde que Jesucristo vivió en la Tierra, en todo el mundo se habla de él. Sin

embargo, existe mucha confusión sobre quién fue en realidad. Algunos dicen que fue tan solo un hombre bueno. Otros

piensan que no fue más que un profeta. Y hay quienes creen que Jesús es Dios y debemos adorarlo. ¿Será esto cierto?

3 Es importante que usted sepa la verdad sobre Jesús. ¿Por qué? Porque la Biblia dice: “Esto significa vida eterna, el que

estén adquiriendo conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, Jesucristo” (Juan 17:3).

En efecto, conocer la verdad sobre Jehová Dios y sobre Jesucristo puede llevarle a vivir para siempre en un paraíso terrestre

(Juan 14:6). Además, Jesús dio el mejor ejemplo de cómo se debe vivir y tratar al prójimo (Juan 13:34, 35). En el primer

capítulo de este libro vimos cuál es la verdad acerca de Dios. Veamos ahora lo que enseña la Biblia acerca de Jesucristo.

NÚM. 3: ¿EN QUE SENTIDO FUE DIFERENTE LA MUERTE DE JESUCRISTO DE LA

DE OTROS QUE HAN LLEGADO A SER MÁRTIRES? (RS PÁG. 320 PÁRRS.1-4)

EMT 2013 72




Núm. 1: Juan 3:22-36


Núm. 3: ¿En que sentido fue diferente la muerte de Jesucristo de la de otros que han llegado a ser mártires? (rs pág. 320 párrs.1-4)

Núm. 1: Juan 3:22-36

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Núm. 3: ¿En que sentido fue diferente la muerte de Jesucristo de la de otros que han llegado a ser mártires? (rs pág. 320

párrs.1-4)

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EMT 2013 73


5:14. ¿Quiso decir Jesús que la gente se enferma porque comete pecados? No, eso

no fue lo que quiso decir. El hombre al que Jesús curó llevaba treinta y ocho años enfermo

por haber heredado la imperfección (Juan 5:1-9). Pero ahora que había sido objeto de la

misericordia divina, tenía que seguir el camino a la salvación y dejar de pecar

voluntariamente. De otro modo, se causaría algo peor que una enfermedad: podría cometer

un pecado imperdonable y hacerse merecedor de morir sin esperanza de resurrección (Mat.

12:31, 32; Luc. 12:10; Heb. 10:26, 27).

5:24, 25. ¿Quiénes pasan “de la muerte a la vida”? Jesús está

hablando de los que estaban muertos en sentido espiritual, pero que, al

escuchar sus palabras, ponen fe en él y abandonan su estilo de vida

pecaminoso. Pasan “de la muerte a la vida” en el sentido de que se les

perdona la condena de muerte y reciben la esperanza de vivir eternamente

debido a su fe en Dios (1 Ped. 4:3-6).

5:26; 6:53. ¿Qué significa ‘tener vida en sí mismo’? En el caso de Jesucristo, significa

que Dios le otorga dos facultades: la de hacer posible que los seres humanos obtengan una

buena posición delante de Jehová y la de impartir vida mediante la resurrección de los

muertos. En el caso de los discípulos de Jesús, significa disfrutar de la plenitud de vida. Los

cristianos ungidos la reciben cuando son resucitados a la vida en los cielos. Los siervos

fieles de Dios con esperanza terrenal experimentarán la plenitud de vida cuando pasen la

prueba final que ocurrirá justo después de concluir el Reinado Milenario de Cristo (1 Cor.

15:52, 53; Rev. 20:5, 7-10).

6:64. Cuando Jesús escogió a Judas Iscariote, ¿ya sabía que lo iba a traicionar?

Al parecer, no. Sin embargo, más tarde, en el año 32, Jesús les dijo a los apóstoles: “Uno

de ustedes es calumniador”. Así, es posible que en ese momento Jesús haya notado en

Judas Iscariote un “principio” o comienzo de un mal proceder (Juan 6:66-71).

6:27. Trabajar “por el alimento que permanece para vida eterna” significa hacer el

esfuerzo por cubrir nuestra necesidad espiritual. Si lo hacemos, seremos felices (Mat. 5:3).

6:44. Jehová se interesa por cada uno de nosotros y lo demuestra al atraernos a su

Hijo. ¿Cómo nos atrae? Con la predicación, que oímos a nivel personal, y con su espíritu

santo, que permite que comprendamos y apliquemos en nuestra vida las verdades

espirituales.

*** w95 1/3 pág. 7 Lecciones de los milagros de Jesús ***

(Juan 5:17.) Jesús no estaba llevando a cabo un trabajo seglar para enriquecerse, sino

haciendo la voluntad de Dios. Tal como a los levitas se les permitía seguir realizando su

servicio sagrado en sábado, Jesús podía efectuar legítimamente los deberes que Dios le

había asignado como Mesías sin violar la Ley divina. (Mateo 12:5.)

*** w02 1/1 pág. 29 Ancianos, capaciten a otros hermanos para que asuman

responsabilidades ***

(Juan 5:20) Jesús no abrigaba ninguna duda de que Jehová estaba “especialmente

encariñado” con él ni escondía la alegría que experimentaba al trabajar al lado de su Padre.

Es muy conveniente que exista una relación cálida y sincera entre los ancianos cristianos y

aquellos a quienes capacitan.

*** w06 1/5 pág. 25 párrs. 13-14 Jehová capacita a los pastores de su rebaño ***

(Juan 7:16, 18). Los pastores leales no buscan su gloria. No basan sus consejos y

expresiones de ánimo en sus propias ideas, sino en la Palabra de Dios. Reconocen que el

deber de un pastor es contribuir a que las ovejas alcancen “la mente de Cristo”, y no la de

los superintendentes

“Todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz y

saldrán” (Juan 5:28, 29)



Núm. 1: Juan 6:22-40

Núm. 2: ¿Por qué fue necesario el rescate? (rs pág. 321 párrs. 2-4)

Núm. 3: ¿Como podemos aplicar el principio de Números 15:37-40?


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 74


¿Por qué fue necesario que el rescate se proveyera como se proveyó para que podamos tener vida eterna?

Rom. 5:12: “Por medio de un solo hombre [Adán] el pecado entró en el mundo y la muerte por medio del pecado, y así la

muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado.” (Prescindiendo de lo rectos que seamos en la vida,

todos somos pecadores desde el nacimiento [Sal. 51:5]. De ninguna manera podemos ganarnos por nuestros propios

méritos el derecho de vivir para siempre.)

Rom. 6:23: “El salario que el pecado paga es muerte.”

Sal. 49:6-9: “Los que están confiando en sus medios de mantenimiento, y que siguen jactándose acerca de la

abundancia de sus riquezas, ninguno de ellos puede de manera alguna redimir siquiera a un hermano, ni dar a Dios un

rescate por él; (y el precio de redención del alma de ellos es tan precioso que ha cesado hasta tiempo indefinido) para que

todavía viva para siempre y no vea el hoyo.” (Ningún humano imperfecto puede suministrar el medio de librar del pecado y

la muerte a otra persona. Su dinero no puede comprar vida eterna, y su alma dada en la muerte, que de todas maneras es

el salario que ha de recibir debido al pecado, no tiene valor para librar a nadie.)


*** cl cap. 14 págs. 138-139 Jehová provee un “rescate en cambio por

muchos” ***

3 El rescate se hizo necesario a consecuencia del pecado de Adán,

quien al haber desobedecido a Dios, transmitió a sus descendientes un

legado de enfermedades, penas, dolores y muerte (Génesis 2:17;

Romanos 8:20). Jehová no podía dejarse llevar por los sentimientos y

limitarse a conmutar la pena capital, pues ello hubiera implicado hacer

caso omiso de su propia ley: “El salario que el pecado paga es muerte”

(Romanos 6:23). De haber invalidado sus normas de justicia, reinarían

en el universo el caos y el desafuero.

4 Como vimos en el capítulo 12, la rebelión edénica suscitó

cuestiones mucho más importantes. Satanás mancilló el nombre de

Jehová, acusándolo, en realidad, de ser un mentiroso y un dictador cruel

que privaba a sus criaturas de libertad (Génesis 3:1-5). También, al dar

la impresión de que había frustrado el propósito divino de llenar la

Tierra de seres humanos justos, el Diablo tildó a Dios de fracasado

(Génesis 1:28; Isaías 55:10, 11). Si el Altísimo hubiera dejado sin

respuesta tales desafíos, muchas de sus criaturas inteligentes pudieran

haber perdido confianza en su gobernación.

5 Satanás también calumnió a los siervos leales de Jehová, alegando

que le servían por puro interés y que ninguno de ellos le sería fiel si se

veía sometido a presión (Job 1:9-11). Aquellas cuestiones eran mucho

más relevantes que la difícil situación del hombre. Con toda la razón,

Dios se sintió obligado a responder a tales difamaciones. Pero ¿cómo

podría zanjar las cuestiones y al mismo tiempo salvar a la humanidad?

NÚM. 1: JUAN 6:22-40

NÚM. 2: ¿POR QUÉ FUE NECESARIO EL RESCATE?

(RS PÁG. 321 PÁRRS. 2-4)

EMT 2013 75


“No deben andar siguiendo sus corazones y sus ojos”

9 La segunda influencia peligrosa es interna. Volvamos a la comparación del viaje. ¿Qué ocurrirá si dejamos a un lado los

mapas y actuamos por impulso, quizás eligiendo cierto camino porque nos gusta más el paisaje? Muy probablemente

no lleguemos a nuestro destino. Este ejemplo nos ayuda a entender otro principio divino. Se encuentra en un mandamiento

que Jehová les dio a los israelitas: su ropa tenía que llevar flecos y un cordón azul (léase Números 15:37-39). Hoy esta ley

pudiera parecer un tanto extraña, pero cumplía un importante objetivo. Les recordaba a los israelitas que eran diferentes de

las naciones paganas que los rodeaban, algo imprescindible para disfrutar de la aprobación de Dios (Lev. 18:24, 25). Por

otro lado, ese mandato nos muestra que dentro de nosotros tenemos una peligrosa influencia que puede sacarnos del

camino de la vida. ¿A qué nos referimos?

10 Fijémonos ahora en el mandato: “No deben andar siguiendo sus corazones y sus ojos”. Jehová lo dio porque

conoce muy bien cómo somos los seres humanos. Sabe que el corazón —nuestro interior— se deja arrastrar por

lo que ven los ojos. Por eso nos hace esta advertencia: “El corazón es más traicionero que cualquier otra cosa,

y es desesperado. ¿Quién puede conocerlo?” (Jer. 17:9). ¿Comprendemos entonces por qué les pidió Jehová a

los israelitas que no siguieran sus ojos y su corazón? Sin duda, porque sabía que los pueblos vecinos iban a

parecerles fascinantes. Si caían en la trampa de fijarse en ellos, terminarían adoptando primero sus modas y luego sus

ideas y costumbres paganas (Pro. 13:20).

11 Hoy es aún más fácil que nuestro

corazón se deje engañar por los sentidos.

Vivimos en un mundo que se aprovecha de

las malas inclinaciones de la gente.

Entonces, ¿cómo podemos aplicar el

principio de Números 15:39? Quizás

hayamos notado que en la escuela, en el

trabajo o en la comunidad en general la

gente se viste de forma cada vez más

provocativa. ¿Cómo influye esto en

nosotros? Al fijarnos en sus modas,

¿dejamos que nos entren por los ojos? ¿Nos

sentimos tentados a copiarlas y rebajar así

nuestras normas? (Rom. 12:1, 2.)

12 Es importantísimo que sepamos

controlarnos. Si tendemos a fijar la mirada

en lo que no debemos, necesitamos actuar

con la misma resolución que Job, quien, por

así decirlo, hizo un acuerdo con sus ojos

para que no miraran nunca con deseo a

ninguna mujer salvo a su esposa (Job 31:1).

Igualmente, el rey David tomó esta decisión:

“No pondré enfrente de mis ojos ninguna

cosa que no sirva para nada” (Sal. 101:3).

Sin duda, todo lo que pueda dañar nuestra conciencia y nuestra amistad con Jehová es una cosa que no sirve para

nada bueno. Por eso, no deberíamos fijar la mirada en nada que siembre malos deseos en nuestro corazón y nos tiente a

pecar.

13 ¿Pudiera darse el caso de que, sin querer, nos convirtiéramos nosotros mismos en una “cosa que no sirva para

nada”? En cierto sentido, sí. ¿Cómo? Si lleváramos a otras personas a contemplar algo que les despierte malos deseos. Por

ejemplo, caeríamos en este error si pasáramos por alto el consejo bíblico de vestir de modo “bien arreglado” y “con

modestia”, o decencia (1 Tim. 2:9). Para saber si cierta ropa es modesta, no basta con nuestra propia opinión. Tenemos que

examinar si pudiera herir la conciencia y la sensibilidad de quienes nos rodean. La paz y el bienestar de nuestros

semejantes deben ser más importantes que nuestros gustos y preferencias (Rom. 15:1, 2). Afortunadamente, en las

congregaciones hay miles de jóvenes que se arreglan de forma ejemplar. ¡Qué orgullosos estamos de ellos! Demuestran que

no están “siguiendo sus corazones y sus ojos”, sino, más bien, esforzándose por agradar a Jehová en todo.

NÚM. 3: ¿COMO PODEMOS APLICAR EL PRINCIPIO DE NÚMEROS

15:37-40?

¿Por qué es peligroso actuar por impulso?

EMT 2013 76




Núm. 1: Juan 6:22-40



Núm. 1: Juan 6:22-40

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 77


11:33-36. Expresar las emociones no es señal de debilidad.

*** w93 15/1 pág. 10 párrs. 8-9 Portadores de luz, ¿con qué propósito? ***

(Juan 8:12.) ¿Con qué propósito fue Jesús la luz del mundo? Ciertamente no fue con

ningún propósito mundano ni materialista. No aceptó que ni Satanás, el gobernante del

mundo, ni el pueblo lo hicieran rey, y rehusó tratar de enderezar el sistema político de aquel

tiempo. Como tenía una visión penetrante respecto a los asuntos divinos, hizo que toda su

vida girara en torno a hacer la voluntad de Dios. (Hebreos 10:7.)

*** w07 15/3 pág. 13 La luz es maravillosa ***

(Juan 8:32). El sacrificio de rescate de Jesús ha logrado liberarnos del

pecado y la muerte. Asimismo, las preciosas verdades nos han libertado de la

ignorancia y la incertidumbre de un mundo que anda en tinieblas. Meditar agradecidos en

lo que hemos aprendido fortalecerá nuestro amor a Jehová y a su Palabra.

*** w11 1/3 pág. 21 ¿Creó Dios al Diablo? ***

Juan 8:44 muestra que el Diablo “no permaneció firme en la verdad”. De todo esto

podemos concluir que, en algún momento, debió de ser bueno y justo. Jehová no creó al

Diablo —el mayor enemigo de Dios—, sino a un ángel perfecto que se convirtió en el Diablo.

Las Escrituras muestran que Jehová nunca crearía un ser malvado.

*** w96 15/11 págs. 22-23 Aproveche esta oportunidad sin igual ***

(Juan 9:4.) Al decir que la noche viene, Jesús se refería al tiempo en que sería

enjuiciado, fijado en un madero y muerto, cuando su ministerio terreno terminaría y ya

no podría ocuparse más en las obras de su Padre celestial.

*** w04 1/9 pág. 14 párr. 7 Cuidémonos de “la voz de los extraños” ***

(Juan 10:1). Jesús indica que el extraño se acerca a sus víctimas entrando a escondidas

en el aprisco. Del mismo modo, Satanás se acercó a su víctima de manera indirecta,

recurriendo a una serpiente. La astucia con que se dirigió a Eva demostró lo que realmente

es: un intruso malicioso.

*** cf cap. 12 pág. 125 párr. 17 “Sin ilustración no les hablaba” ***

(Juan 10:2-4, 11). En verdad, Jesús usó el ejemplo perfecto para enseñarnos que si

reconocemos y obedecemos sus enseñanzas y seguimos su guía, estaremos bajo el

cuidado del “pastor excelente”.

*** w11 15/5 pág. 7 párr. 4 Familias cristianas, manténganse despiertas ***

Pensemos en cómo ilustró Jesús la relación que tiene con sus discípulos (léase Juan

10:14, 15). Él se identificó como “el pastor excelente” de las ovejas. Por lo tanto, el esposo

que desea fortalecer la espiritualidad de su familia debe estudiar las palabras y acciones

de Cristo y seguir “sus pasos con sumo cuidado y atención” (1 Ped. 2:21).

*** lr cap. 36 pág. 188 ¿Quiénes resucitarán? ¿Dónde vivirán? ***

(Juan 11:23, 24). ¿Qué quería decir Marta con que Lázaro se levantaría en “el último

día”? “El último día” es aquel en que se devolverá la vida a todos los que están en la

memoria de Dios. No se trata de un día de veinticuatro horas, sino de un período de mil

años. La Biblia dice que en aquel día ‘Dios juzgará a los habitantes de la tierra’, y entre

ellos estarán los resucitados (Hechos 17:31; 2 Pedro 3:8).

*** w10 1/11 pág. 10 Jesús supo consolar a sus amigos ***

(Juan 11:33-35, 38). Como vemos a Jesús no le parecía que llorar fuera cosa de

mujeres. Le dolía ver sufrir a sus amigos y no le importaba expresar en público sus

sentimientos. ¿Qué nos enseña esto? Que no hay por qué reprimir las lágrimas si se nos

parte el corazón al ver a nuestros amigos llorando

“Cedió a las lágrimas”

(Juan 11:35)



Núm. 1: Juan 8:12-30

Núm. 2: ¿Cómo nos protegemos de los apostatas y los falsos maestros? (Rom.16:17; 2 Juan 9-11)

Núm. 3: ¿Por qué no decreto sencillamente Dios que todos los que le obedecieran podrán vivir para siempre? (rs pág. 321 párr. 5–pag. 322 párr. 2)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 78

*** w11 15/7 págs. 15-16 ¿Haremos caso de las claras advertencias de Jehová? ***

Evitemos a los “falsos maestros”

3 Volvamos a la comparación del viaje. Puede que al

atravesar una región árida divisemos un pozo a lo lejos.

Nos dirigimos hacia él con la esperanza de saciar la sed.

Pero al llegar descubrimos que está seco. ¡Qué

desilusión! Así ocurre con los falsos maestros: quien

acude a ellos en busca de las aguas de la verdad queda

decepcionado. Por eso, Jehová nos previene de este

peligro. Por ejemplo, a través de Pablo y Pedro, nos

advierte de tales engañadores (léanse Hechos 20:29, 30

y 2 Pedro 2:1-3). Examinemos esos consejos y veamos

quiénes son estos falsos maestros, de dónde salen y

cómo actúan.

4 Pablo dijo a los superintendentes de Éfeso: “De

entre ustedes mismos se levantarán varones y hablarán

cosas aviesas”, o retorcidas. Y Pedro escribió a sus

hermanos: “Habrá falsos maestros entre ustedes”.

¿Hemos notado de dónde proceden? En muchas

ocasiones, los falsos maestros salen de dentro de la

congregación. En este caso, reciben el nombre de

apóstatas. ¿Qué es lo que pretenden? No se conforman

con abandonar la organización que quizás amaron en su día. Pablo deja claro qué intención tienen: “arrastrar a los

discípulos tras de sí”. Así es, los apóstatas quieren llevarse a los que ya son discípulos de Cristo. No salen a hacer discípulos

de los no creyentes, sino que buscan sus presas en la congregación. Como “lobos voraces”, quieren devorar a los cristianos

que hayan bajado la guardia, acabando con su fe y sacándolos del camino de la verdad (Mat. 7:15; 2 Tim. 2:18).

5 ¿Cómo actúan los falsos maestros? Con mucha astucia. La Biblia destaca que infiltrarían sus ideas destructivas

“calladamente”. Al igual que los contrabandistas introducen sus mercancías a escondidas, los apóstatas intentan meter sus

opiniones en la congregación disimuladamente. Y tal como los falsificadores de dinero tratan de que aceptemos sus billetes,

estos maestros engañadores quieren hacernos creer sus “palabras fingidas”. Ciertamente, infiltran “enseñanzas

engañosas” y “tuercen” los textos bíblicos para que cuadren con sus opiniones (2 Ped. 2:1, 3, 13; 3:16). Es obvio que

no buscan nuestro bien. Si los siguiéramos, lo único que lograríamos sería alejarnos del camino que lleva a la vida eterna.

6 ¿Cómo nos protegemos? Siguiendo los consejos de Jehová (léanse Romanos 16:17 y 2 Juan 9-11). La Biblia pide a los

cristianos que “eviten” a los apóstatas, o, según otras versiones, que “se aparten”, “permanezcan lejos” e incluso “huyan”

de ellos. ¡Más claro, imposible! ¿Cuál es nuestra reacción cuando un médico nos manda evitar todo contacto con alguien

porque tiene una enfermedad mortal muy contagiosa? Ante una instrucción tan directa, no nos cabe ninguna duda de que

debemos seguirla rigurosamente. Pues bien, Jehová, el Gran Doctor, nos manda evitar todo contacto con cualquier maestro

desleal a la verdad, pues es alguien “mentalmente enfermo” que procura infectarnos con sus doctrinas (1 Tim. 6:3, 4).

Como vemos, el mandato divino también es muy directo, pero ¿estamos igual de decididos a seguirlo en todas las

circunstancias?

7 ¿Cómo evitamos a los falsos maestros? No los saludamos ni los recibimos en nuestro hogar. Nunca leemos

ni escuchamos la propaganda que difunden a través de la televisión, la página impresa o Internet, y tampoco añadimos

nuestros comentarios a las páginas personales que tienen en la Red. ¿Por qué somos tan firmes? Por amor. En primer lugar,

porque amamos a Jehová, “el Dios de la verdad”. Por eso no nos interesan las manipulaciones que contradicen su Palabra

de verdad (Sal. 31:5; Juan 17:17). Y en segundo lugar, porque amamos a su organización, gracias a la cual hemos

aprendido cosas como el nombre divino y su significado, el propósito con que fue creada la Tierra, el estado de los muertos

y la esperanza de la resurrección. ¿Recordamos cómo nos sentimos cuando nos explicaron por primera vez estas

maravillosas verdades? Entonces, ¿para qué escuchar a los apóstatas, a quienes les encanta insultar a la organización que

tanto nos ha enseñado? Solo lograríamos contagiarnos de su amargura (Juan 6:66-69).

8 ¡Que digan lo que quieran los falsos maestros! No les haremos el menor caso. ¿Para qué íbamos a hacerlo? Son pozos

secos que solo ofrecen engaños e insatisfacciones. Estamos decididos a ser leales a Jehová y a su organización, la cual

lleva mucho tiempo saciando nuestra sed con las refrescantes aguas de la Biblia (Isa. 55:1-3; Mat. 24:45-47).

NÚM. 1: JUAN 8:12-30

NÚM. 2: ¿CÓMO NOS PROTEGEMOS DE LOS APOSTATAS Y LOS

FALSOS MAESTROS? (ROM.16:17; 2 JUAN 9-11)

¿Cómo pudiera entrar en casa la apostasía?

EMT 2013 79

*** rs pág. 321 - pág. 322 Rescate ***

¿Por qué no decretó sencillamente Dios que, aunque Adán y Eva tenían que morir por su rebelión, todos los de la prole de ellos

que obedecieran a Dios podrían vivir para siempre?

Porque Jehová es “amador de justicia y derecho” (Sal. 33:5; Deu. 32:4; Jer. 9:24). Así, su modo de manejar la situación sostuvo

su justicia, satisfizo los requisitos de la justicia absoluta y, al mismo tiempo, magnificó su amor y misericordia. ¿Por qué se dice

eso?

1) Adán y Eva no habían tenido hijos antes de pecar, así que nadie nació perfecto. Toda la prole de Adán fue procreada en

pecado, y el pecado resulta en muerte. El que Jehová sencillamente hubiera pasado por alto esto habría significado que rechazaba

sus propias normas justas. Dios no podía hacer eso y hacerse así partícipe de la injusticia. No puso a un lado los requisitos de la

justicia absoluta; por eso ninguna criatura inteligente podría jamás tener razón válida para criticar a Dios a este respecto. (Rom.

3:21-26.)

2) Sin pasar por alto los requisitos de la justicia, ¿cómo se podía hacer provisión para librar a los de la prole de

Adán que demostraran obediencia amorosa a Jehová? Si un humano perfecto hubiera de morir como sacrificio, la

justicia podría permitir que tal vida perfecta proveyera una cobertura para los pecados de los que con fe aceptaran

la provisión. Puesto que el pecado de un solo hombre (el de Adán) había sido la causa de que toda la familia humana

constara de pecadores, la sangre derramada de otro humano perfecto (en efecto, un segundo Adán), por ser de valor

correspondiente, podría equilibrar la balanza de la justicia. Ya que Adán había sido pecador por propia voluntad, no podría

beneficiarse de esta provisión; pero porque, del modo que se ha indicado, el precio que toda la humanidad tenía que pagar por el

pecado lo pagaría otra persona, la prole de Adán podría ser librada. Pero no había tal humano perfecto. La humanidad nunca

podría satisfacer esos requisitos de la justicia absoluta. Por eso, como expresión de su maravilloso amor, y a gran costo personal,

Jehová mismo hizo la provisión (1 Cor. 15:45; 1 Tim. 2:5, 6; Juan 3:16; Rom. 5:8). El Hijo unigénito de Dios estuvo dispuesto a

desempeñar su parte. En despliegue de humildad, Jesús dejó atrás su gloria celestial, llegó a ser humano perfecto y murió a favor

de la humanidad. (Fili. 2:7, 8.)

Ilustración: Digamos que un cabeza de familia se convierte en delincuente y es sentenciado a muerte. Sus hijos quedan en la

miseria y llenos de deudas. Quizás el bondadoso abuelo de ellos interviene a su favor y, mediante un hijo que vive con él, se

encarga de pagarles las deudas y les presenta la posibilidad de emprender una nueva vida. Por supuesto, para beneficiarse, los

hijos del delincuente tienen que aceptar el arreglo, y, como es razonable, el abuelo quizás les pida que cumplan con ciertos

requisitos como garantía de que no imitarán el derrotero de su padre.


*** w10 1/6 págs. 4-5 El pecado: ¿por qué ya no está mal visto? ***

Las Escrituras enseñan que, debido al pecado original que cometieron Adán y Eva al

desobedecer a Dios, todos sus descendientes nacemos imperfectos, injustos a los ojos de

Dios. Y la Biblia señala que “toda injusticia es pecado” (1 Juan 5:17).

Sin embargo, hay quienes se preguntan cómo es posible que todos los humanos nazcan

en estado pecaminoso debido a una falta con la que no tuvieron nada que ver y que se

cometió hace tanto tiempo. El profesor de Teología Edward Oakes señala que muchos fieles

reaccionan ante esta doctrina “con un incómodo silencio, con una rotunda negativa o, si

acaso, con una aparente aceptación, aunque después no sepan encajarla en su vida

religiosa”.

¿Por qué razón se les hace difícil asimilar este concepto? Un primer factor tiene que ver

con lo que las religiones han enseñado sobre el pecado heredado. Por ejemplo, durante el

Concilio de Trento (1545-1563), la Iglesia condenó a todo el que negara que los bebés debían

ser bautizados para la remisión de sus pecados. Según los teólogos, si un recién nacido moría

sin bautizar, su condición de pecado lo privaba eternamente de la visión de Dios en los cielos.

Calvino llegó al punto de afirmar que los niños “vienen ya del seno materno envueltos en [...]

condenación” y, por tanto, “toda su naturaleza [...] no puede por menos que ser odiosa y

abominable a Dios”.

La mayoría de la gente ve a los bebés como criaturas inocentes que no merecen ser castigadas por el pecado heredado. Resulta

comprensible, entonces, que al oír enseñanzas como las anteriores, muchos hayan rechazado la doctrina del pecado original. De hecho,

hasta algunos miembros de la jerarquía eclesiástica se han resistido a lo largo de la historia a condenar al infierno a los bebés

no bautizados. Como solución a este problema teológico, a los católicos se les ha enseñado durante siglos —aunque nunca como parte

del dogma oficial de la Iglesia— que las almas de los inocentes que mueren sin bautizar van a un lugar llamado limbo.

NÚM. 3: ¿POR QUÉ NO DECRETO SENCILLAMENTE DIOS QUE TODOS LOS QUE LE

OBEDECIERAN PODRÁN VIVIR PARA SIEMPRE? (RS PÁG. 321 PÁRR. 5–PAG. 322 PÁRR. 2)

EMT 2013 80




Núm. 1: Juan 8:12-30


Núm. 3: ¿Por qué no decreto sencillamente Dios que todos los que le obedecieran podrán vivir para siempre? (rs pág. 321 párr. 5–pag. 322 párr. 2)

Núm. 1: Juan 8:12-30

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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Núm. 3: ¿Por qué no decreto sencillamente Dios que todos los que le obedecieran podrán vivir para siempre? (rs pág. 321

párr. 5–pag. 322 párr. 2)

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 81

*** w08 15/4 pág. 32 Puntos sobresalientes del libro de Juan ***

14:2. ¿En qué sentido Jesús iba a “preparar un lugar” en el cielo para sus discípulos

fieles? Para que pudiera comenzar la resurrección celestial, era necesario que Jesús

validara primero el nuevo pacto ante la presencia de Dios presentándole el valor de su

sangre. También tendría que recibir autoridad como rey. Entonces podría comenzar la

resurrección de sus seguidores ungidos .

14:16, 17; 16:7, 8, 13, 14. Al referirse al ayudante, o espíritu de la verdad, ¿por qué se

utilizaron en el texto griego pronombres neutros en Juan 14:16, 17, mientras

que en Juan 16:7, 8, 13, 14 se utilizaron pronombres masculinos?

La razón es puramente gramatical. En griego, el idioma en que se escribió

el Evangelio de Juan, la palabra que se traduce “ayudante” es masculina,

mientras que la que se traduce “espíritu” es neutra. Por lo tanto, el uso del

masculino no implica que se trate de una persona.

12:36. Para ser “hijos de la luz”, o portadores de luz, debemos obtener conocimiento

exacto de l a Palabra de Dios. Luego tenemos que utilizar ese conocimiento para sacar a

otros de la oscuridad espiritual y traerlos a la luz de Dios.

14:6. Aparte de Jesucristo, no hay otro medio por el que podamos conseguir la

aprobación de Dios. La única manera de acercarnos a Jehová es ejerciendo fe en Jesús y

siguiendo su ejemplo (1 Ped. 2:21).

14:15, 21, 23, 24; 15:10. La obediencia a la voluntad divina nos permitirá permanecer

en el amor de Dios y en el de su Hijo (1 Juan 5:3).

14:26; 16:13. El espíritu de Jehová nos enseña y nos ayuda a recordar. También nos

revela ciertas verdades. Por lo tanto, puede ayudarnos a aumentar en conocimiento,

sabiduría, perspicacia, buen juicio y capacidad de razonamiento. Por eso debemos

perseverar en la oración, pidiendo específicamente ese espíritu (Luc. 11:5-13).

*** w11 1/4 pág. 15 “He creído” ***

(Juan 12:2). La primera vez que leemos sobre Marta en la Biblia la hallamos

trabajando, y la última también la dejamos trabajando, esforzándose al máximo por atender

las necesidades ajenas. Hoy en día, las congregaciones cristianas disfrutan de tener

mujeres como Marta, mujeres resueltas y generosas, cuya fe las impulsa a desvivirse por

los demás.

*** cf cap. 16 págs. 161-162 párr. 3 “Los amó hasta el fin” ***

(Juan 13:1). Jesús no esperó hasta esa noche para mostrar “a los suyos” que los

amaba, sino que lo demostró a lo largo de todo su ministerio, tanto en las cosas pequeñas

como en las grandes. Conviene, por lo tanto, que examinemos algunas maneras como él

manifestó ese amor, pues al imitarlo, evidenciamos que somos cristianos auténticos.

*** w09 15/11 pág. 20 párrs. 1-2 Amemos cada día más a nuestros hermanos ***

(Juan 13:34, 35.) No hay en el mundo un amor como el que reina entre los cristianos

verdaderos. Ese amor es como el magnetismo de un imán, pues une a los siervos de

Jehová y atrae a las personas sinceras a la congregación.

*** w11 15/4 pág. 18 párr. 3 “El fruto del espíritu” glorifica a Dios ***

(Juan 15:8). Cuando cultivamos “el fruto del espíritu”, se notan los efectos en nuestra

forma de hablar y de comportarnos, lo cual redunda en alabanza al Creador (Mat. 5:16).

*** w03 15/3 pág. 4 “¡Cobren ánimo!, yo he vencido al mundo” ***

(Juan 16:33). ¿Qué quiso decir con esta afirmación tan categórica? Al menos en parte,

que la maldad del mundo no lo había ni amargado ni obligado a pagar con la misma

moneda. Y que él no había permitido que el mundo lo moldeara, algo que ellos también

podían evitar. Lo que Jesús les enseñó a sus fieles apóstoles en estas últimas horas de su

vida terrestre los ayudaría a vencer al mundo.

“En esto todos conocerán que ustedes

son mis discípulos, si tienen amor entre sí” (Juan 13:35)



Núm. 1: Juan 12:20-36

Núm. 2: ¿A quienes se aplico primero el merito del sacrificio de Jesús, y con que objetivo? (rs pág. 322 párr. 3–pag. 323 parr.1)

Núm. 3: ¿Por qué es apropiado llamar a Jehová “el Dios que da paz”? (Rom.15:33)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 82


¿A quiénes se aplicó primero el mérito del sacrificio de Jesús, y con qué objetivo?

Rom. 1:16: “Las buenas nuevas [respecto a Jesucristo y el papel que él desempeña en el propósito de

Dios] [...] son, en realidad, el poder de Dios para salvación a todo el que tiene fe, al judío primero y también al

griego.” (La invitación para beneficiarse de la salvación provista mediante Cristo se extendió primero a los judíos,

y después a los no judíos.)

Efe. 1:11-14: “En unión con [Cristo] nosotros [los judíos, entre ellos el apóstol Pablo] también fuimos

asignados como herederos [¿Herederos de qué? Del Reino celestial] [...] para que sirviésemos para la alabanza

de su gloria, nosotros los que hemos sido los primeros en esperar en el Cristo. Pero ustedes también [los

cristianos que habían sido tomados de entre las naciones gentiles, como sucedía con relación a muchos

cristianos de Éfeso] esperaron en él después que oyeron la palabra de la verdad, las buenas nuevas acerca de

su salvación. Por medio de él también, después que ustedes creyeron, fueron sellados con el espíritu santo

prometido, que es una prenda anticipada de nuestra herencia, con el propósito de poner en libertad por rescate

la propia posesión de Dios, para su gloriosa alabanza.” (Esa herencia, como lo muestra 1 Pedro 1:4, está

reservada en los cielos. Revelación 14:1-4 indica que los que participan en ella son 144.000 personas. Junto

con Cristo, servirán como reyes y sacerdotes sobre la humanidad por 1.000 años, y durante ese tiempo se

llevará a cabo el propósito de Dios de que la Tierra sea un paraíso poblado por la prole perfecta de la primera

pareja humana.)


*** w74 1/9 págs. 526-527 ¿En qué templo puede

uno hallar a Dios? ***

Habiéndose efectuado el sacrificio de su

vida humana perfecta, Cristo pudo entrar

en el verdadero “Santísimo” después de

su resurrección, no con la sangre

literal de su sacrificio, sino con lo que

representaba la sangre, a saber, el

valor de su vida humana perfecta. Tal

como el sumo sacerdote de Israel

hacía expiación primero por su propia

casa sacerdotal mediante la sangre

del toro de sacrificio, y luego para el

pueblo mediante la sangre del ‘macho

cabrío del Señor,’ así el mérito expiatorio

del sacrificio de Jesús primero se aplicaría a

su casa de subsacerdotes, los 144.000 miembros

ungidos, engendrados por espíritu de la congregación

cristiana, sus hermanos espirituales. Más tarde, se

aplicaría a la humanidad en general, pues con su

sangre Cristo compró a toda la humanidad.—1 Juan

2:1, 2; Rom. 8:29, 30; compare con Hebreos 11:39,

40; Revelación 7:9, 10; Romanos 8:21.

*** w92 1/3 págs. 19-20 párr. 15 El día

que debemos recordar ***

15 Además, el apóstol nos informa en

1 Juan 2:1, 2: “Tenemos un ayudante

para con el Padre, a Jesucristo, uno

que es justo. Y él es un sacrificio

propiciatorio por nuestros pecados,

pero no solo por los nuestros, sino

también por los de todo el mundo”. Sí,

aunque el sacrificio de Jesús beneficia

primero a la clase Juan, los que son

introducidos en el nuevo pacto, también

hace provisión para el perdón de los

pecados “de todo el mundo”. Es “un sacrificio

propiciatorio” por los pecados de las demás personas

del mundo de la humanidad que ejercen fe en la

sangre derramada de Jesús, que les presenta la feliz

perspectiva de recibir vida eterna en una Tierra

paradisíaca. (Mateo 20:28.)

NÚM. 1: JUAN 12:20-36

NÚM. 2: ¿A QUIENES SE APLICO PRIMERO EL MERITO DEL SACRIFICIO DE

JESÚS, Y CON QUE OBJETIVO? (RS PÁG. 322 PÁRR. 3–PAG. 323 PARR.1)

EMT 2013 83

*** w11 15/8 págs. 24-25 Jehová, “el Dios que da paz” ***

El ejemplo perfecto

4 Nadie en el universo ha hecho tanto a favor de la paz como Jehová. No en vano, la Biblia lo llama “el Dios que da paz”

(Rom. 15:33). Pensemos en el inmenso sacrificio que realizó para que pudiéramos tener una buena relación con él.

No olvidemos que, como descendientes de Adán y Eva, somos pecadores y, por ello, merecemos como “salario” —o castigo—

la muerte (Rom. 6:23). Sin embargo, Jehová nos amó tanto que envió a su Hijo a la Tierra para que naciera como hombre

perfecto y nos salvara. Jesús aceptó la voluntad de su Padre y permitió que sus enemigos lo asesinaran (Juan 10:17, 18).

Después fue resucitado y presentó ante Dios el rescate —el valor de su sangre derramada—, el cual libraría de la muerte

eterna a quienes se arrepintieran de sus pecados (léase Hebreos 9:14, 24).

5 Isaías 53:5 expresa así el efecto que ha tenido en nuestra relación con Dios la muerte de Cristo: “El castigo que era

para [conseguir] nuestra paz estuvo sobre él, y a causa de sus heridas ha habido una curación para nosotros”.

Aunque seguimos siendo pecadores, si demostramos fe en este sacrificio, Jehová ya no nos considera sus

enemigos, sino que nos permite estar en paz con él y disfrutar de su amistad. En efecto, “por medio de [Jesús]

tenemos la liberación por rescate mediante la sangre de ese, sí, el perdón de nuestras ofensas” (Efe. 1:7).

6 La Biblia también afirma acerca de Cristo: “Dios tuvo a bien el que toda la plenitud morara en él”. Como

vemos, Jesús es la figura clave en el cumplimiento del propósito divino. ¿Y qué propósito tiene Jehová? “Reconciliar de

nuevo consigo mismo todas las otras cosas, haciendo la paz mediante la sangre que derramó [Jesucristo].” Notemos que, al

hablar de “todas las otras cosas” a las que Dios reconcilia consigo mismo, se mencionan dos grupos: “las cosas en los

cielos” y “las cosas sobre la tierra”. ¿A quiénes se refieren estas expresiones? (Léase Colosenses 1:19, 20.)

7 ¿A quiénes se les llama “las cosas en los cielos”? A los cristianos ungidos, quienes gracias al rescate son “declarados

justos” como hijos de Dios y gozan de paz con él (léase Romanos 5:1). Se les llama así porque tienen la esperanza de ir al

cielo para “reinar sobre la tierra” y servir como sacerdotes de Dios (Rev. 5:10). ¿Y quiénes son “las cosas sobre la tierra”?

Las personas que se arrepienten de sus pecados y esperan vivir eternamente en este planeta (Sal. 37:29).

8 En su carta a los cristianos ungidos de Éfeso, Pablo escribió: “Dios, que es rico en misericordia, [...] nos vivificó junto

con el Cristo, aun cuando estábamos muertos en ofensas”. Y añadió: “Por bondad inmerecida han sido salvados ustedes”

(Efe. 2:4, 5). ¡Cuánta gratitud por el rescate revelan estas palabras! Todos nosotros, sea que esperemos vivir eternamente

en el cielo o en la Tierra, tenemos una gran deuda con Jehová. Al comprender el enorme sacrificio que hizo para que

pudiéramos disfrutar de paz con él, nuestro corazón rebosa de agradecimiento por su bondad y misericordia. Sin duda,

Jehová demuestra a la perfección lo que significa promover la paz. Hacemos bien en tener siempre presente su ejemplo e

imitarlo, sobre todo cuando surgen situaciones que ponen en peligro la armonía y la unidad de la congregación.

NÚM. 3: ¿POR QUÉ ES APROPIADO LLAMAR A JEHOVÁ “EL DIOS

QUE DA PAZ”? (ROM.15:33)

EMT 2013 84




Núm. 1: Juan 12:20-36



Núm. 1: Juan 12:20-36

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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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*** w08 15/4 pág. 32 Puntos sobresalientes del libro de Juan ***

19:11. Al hablarle a Pilato del hombre que lo había entregado, ¿se refería Jesús a Judas

Iscariote? En lugar de pensar en Judas o en alguna otra persona específica, parece que

Jesús estaba incluyendo a todos los que compartían la culpa de su asesinato. Entre ellos

estaban Judas, “los sacerdotes principales y todo el Sanedrín” y hasta “las muchedumbres”

que se dejaron convencer y pidieron a Barrabás (Mat. 26:59-65; 27:1, 2, 20-22).

20:17. ¿Por qué le dijo Jesús a María Magdalena que dejara de colgarse de él? Parece

que María se colgó de Jesús porque pensaba que él estaba a punto de ascender al cielo y

no lo volvería a ver. Por eso, para tranquilizarla, Jesús le dijo que dejara de colgarse de él y

que fuera, más bien, a darles la noticia de su resurrección a los demás discípulos.

21:15, 19. Jesús le preguntó a Pedro si lo amaba más que a “estos”, es decir, a los

peces que tenían ante ellos. Con esta pregunta, Jesús le remarcó a Pedro la

importancia de que, en lugar de dedicarse a la pesca, se dedicara a

seguirlo todo el tiempo. ¿Qué hay de nosotros? A medida que analicemos

los Evangelios, procuremos fortalecer nuestra resolución de amar a Jesús

por encima de cualquier otra cosa que pudiera parecernos atractiva. Sí,

continuemos siguiéndolo con todo el corazón.

w90 15/12 pág. 16 párr. 7 Anímense unos a otros a medida que se acerca el día

(Juan 17:6, 26.) Ciertamente Jesús no relegó el nombre divino a un segundo plano

durante su ministerio terrestre, ni tuvo el propósito de hacer que su nombre, Jesús, tuviera

prioridad. Fue solo después de comenzar la predicha apostasía de la verdadera fe cristiana

cuando el nombre divino se relegó a un segundo plano, sí, cuando casi se eliminó por

completo de la conversación entre los cristianos.


(Juan 17:12). Al llamar a Judas “el hijo de destrucción”, Jesús dejó claro que no habría

esperanza de resurrección para Judas. No permanecería en la memoria de Dios, y no iría al

Seol, sino al Gehena.

w04 15/8 pág. 17 párrs. 1-2 Jehová, nuestra “plaza fuerte en el tiempo de angustia”

(Juan 17:15) Jehová ha optado por no ‘sacarnos del mundo’. Más bien, es su voluntad

que vivamos entre las personas de este mundo a fin de proclamarles Su mensaje de

esperanza y consuelo.

*** w06 1/10 pág. 22 párr. 5 El amor nos infunde valor ***

(Juan 17:26). Jesús ayudó a sus discípulos a cultivar la clase de amor que existía entre

él y su Padre. Para ello, les reveló con sus palabras y obras todo lo que representa el

nombre divino, es decir, la suma de las maravillosas cualidades de Dios.

*** w02 1/9 págs. 10-11 párrs. 10-11 “Jamás ha hablado otro hombre así” ***

(Juan 18:11) Reflexionemos por un instante en este relato. Jesús, rodeado por una

turba encolerizada, sabía que su muerte era inminente y que sobre sus hombros pesaba la

responsabilidad de limpiar el nombre de su Padre y salvar a la familia humana. Aun así, en

ese mismo momento dedicó tiempo a grabar verdades importantes en la mente de Pedro

haciéndole preguntas.

*** w02 1/11 pág. 15 párr. 5 Cristianos neutrales en los últimos días ***

(Juan 18:36). El Reino es el medio por el que se santificará el nombre de Jehová, se

vindicará su soberanía y se hará su voluntad en la Tierra tal como se hace en el cielo.

*** w07 15/4 pág. 25 párrs. 4-5 Edifiquémonos en la congregación ***

(Juan 21:15-17). Con estas palabras, Jesús comparó a los componentes de la

congregación cristiana a las ovejas de un redil. Estas personas mansas —hombres, mujeres

y niños— necesitarían alimento espiritual y atención adecuada.

“Ellos no son parte del mundo”

(Juan 17:16)

SEMANA DEL 3 DE JUNIO


Núm. 1: Juan 21:15-25

Núm. 2: ¿Por qué no deberíamos “seguir tras la muchedumbre”? (Éx. 23:2; Prov.1:10)

Núm. 3: ¿Quienes, aparte de los ungidos, experimentan los beneficios del sacrificio de Jesús? (rs pág. 323 párr. 2–pag. 324 parr.1)


SOBRESALIENTE:


Semana del 3 de Junio

EMT 2013 86


“No debes seguir tras la muchedumbre”

3 Supongamos que ya hemos iniciado el viaje. ¿Qué haremos si

no estamos seguros de por dónde debemos continuar? Quizás

veamos a muchos conductores tomando cierta salida y nos

sintamos tentados a ir detrás de ellos. Pero es peligroso tomar un

rumbo tan solo porque lo haga la mayoría. No todos los

conductores van a ir al mismo lugar que nosotros, ni tampoco

tienen por qué conocer bien la zona. Este ejemplo nos enseña una

lección. Se trata de un principio que extraemos de una de las leyes

que Jehová dio a Israel. A cada persona que fuera a servir de

testigo o juez en un tribunal, Dios le dijo: “No debes seguir tras la

muchedumbre” (léase Éxodo 23:2). ¿Por qué hizo esta

advertencia? Porque sabía que, debido a la imperfección, es fácil

ceder a las presiones de la gente y cometer una injusticia. Claro, la

norma de no seguir ciegamente a los demás no solo es aplicable a

los procesos judiciales, sino a cualquier situación de la vida.

4 La verdad es que las presiones para seguir a la mayoría se

presentan en casi todas las circunstancias. Además, pudieran

aparecer de forma repentina y ser difíciles de resistir. Pensemos,

por ejemplo, en lo que les sucedió a Josué y Caleb. Los dos habían

formado parte de un grupo de doce hombres que había estado

espiando la Tierra Prometida. Los otros diez dieron un informe muy

negativo y desalentador. Hasta aseguraron que habían visto

gigantes que descendían de los nefilim, o sea, de los hijos que

habían tenido los ángeles rebeldes con las mujeres (Gén. 6:4).

¡Qué disparate! Aquellos seres híbridos no solo no habían tenido

hijos, sino que habían muerto siglos antes en el Diluvio. Este

ejemplo ilustra que, cuando las personas están débiles en la

fe, pueden aceptar las ideas más absurdas. Así les sucedió a los

israelitas: los rumores de los diez espías los llenaron de pánico.

Tanto es así que la mayoría pensó que sería un error hacer caso a

Jehová y entrar en la Tierra Prometida. ¿Qué harían Josué y Caleb

en esas circunstancias tan tensas? (Núm. 13:25-33.)

5 Aquellos dos hombres no se dejaron arrastrar por los demás.

Aunque la gente no quiso escucharlos e incluso amenazó con

apedrearlos, ellos defendieron la verdad. ¿Qué les permitió ser tan

valientes? Sin duda, la fe. Y es que cuando uno tiene fe, ve muy

clara la diferencia entre las santas promesas de Jehová y las

afirmaciones sin fundamento de los hombres. De hecho, Josué y

Caleb expresaron más tarde su satisfacción al ver que Dios había

cumplido todo lo que había jurado hacer (léanse Josué 14:6, 8 y

23:2, 14). Eran dos hombres devotos y nunca se les habría

ocurrido ofender a Jehová por complacer a aquella multitud

incrédula. Por eso, se mantuvieron firmes en su postura. ¡Qué

ejemplo para todos nosotros! (Núm. 14:1-10.)

6 ¿Nos hemos sentido alguna vez empujados a ceder ante la

opinión popular? Hoy, la gran mayoría de las personas no respetan

a Jehová ni sus normas, como se refleja, por ejemplo, en su

actitud hacia el entretenimiento. No son pocos los que caen en el

error de afirmar que la inmoralidad, la violencia y el ocultismo que

inundan la televisión, el cine y los videojuegos son del todo

inofensivos (2 Tim. 3:1-5). Ahora bien, preguntémonos: “Cuando

elijo las diversiones en las que mi familia o yo participaremos,

¿dejo que la sociedad actual, con su ley del ‘todo vale’, influya en

mis decisiones y en mi conciencia?”. Si así fuera, estaríamos

pasando por alto el consejo de “no [...] seguir tras la

muchedumbre”.

7 Jehová nos ha hecho un extraordinario regalo para que

podamos tomar buenas decisiones: nuestras “facultades

perceptivas”. La Biblia usa esta expresión para referirse a la

capacidad que tenemos de reflexionar sobre los asuntos y

distinguir entre lo bueno y lo malo. Para que estas facultades

funcionen como es debido, hay que entrenarlas “mediante el uso”

(Heb. 5:14). Ahora bien, esto no se logra copiando a los demás sin

pensar, ni tampoco aferrándose a una serie de reglas rígidas en

asuntos que cada uno debe decidir según su conciencia. Por esta

razón, los testigos de Jehová no publicamos ninguna lista de

películas, libros o páginas de Internet que deban evitarse. Además,

el mundo cambia tan rápido que cualquier lista se quedaría

anticuada a los pocos minutos de salir (1 Cor. 7:31). Y, lo que es

peor, una lista así nos privaría de hacer algo muy necesario:

examinar los principios bíblicos, pedirle ayuda a Dios y luego tomar

decisiones que le agraden (Efe. 5:10).

8 Claro, no todos van a estar de acuerdo con nuestras

decisiones basadas en la Biblia y, de hecho, van a tratar de

imponernos su criterio. Por ejemplo, los jóvenes cristianos quizás

tengan que relacionarse con compañeros de clase que insistan en

que se comporten y diviertan igual que ellos (1 Ped. 4:4). Pero

¡qué bueno es ver a tantos hermanos que, sin importar su edad,

demuestran la misma fe que Josué y Caleb! Así es, respetan el

mandamiento bíblico: “No debes seguir tras la muchedumbre”.

NÚM. 1: JUAN 21:15-25

NÚM. 2: ¿POR QUÉ NO DEBERÍAMOS “SEGUIR TRAS LA

MUCHEDUMBRE”? (ÉX. 23:2; PROV.1:10)

¿Nos vemos tentados a imita al mundo?

EMT 2013 87


¿Quiénes más, en nuestro día, experimentan los beneficios del sacrificio de Jesús?

1 Juan 2:2: “Él [Jesucristo] es un sacrificio propiciatorio por nuestros pecados [los del apóstol Juan y otros

cristianos ungidos con espíritu], empero no solo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo [otras

personas de la humanidad, aquellas para quienes se ha hecho posible de esta manera la perspectiva de

disfrutar de vida eterna en la Tierra].”

Juan 10:16: “Tengo otras ovejas, que no son de este redil; a ésas también tengo que traer, y escucharán mi

voz, y llegarán a ser un solo rebaño, un solo pastor.” (Estas “otras ovejas” llegan a estar bajo el cuidado amoroso

de Jesucristo mientras el resto del “rebaño pequeño” de herederos del Reino todavía está en la Tierra; por tanto,

se puede asociar a estas “otras ovejas” con los herederos del Reino como parte del “un solo rebaño”. Todas

estas personas disfrutan de muchos de los mismos beneficios del sacrificio de Jesús, pero no exactamente del

mismo modo, porque tienen destinos diferentes.)

: “Después de estas cosas vi, y, ¡miren! una grande muchedumbre, que ningún hombre podía

contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, [...] ‘Estos son los que salen de la grande

tribulación, y han lavado sus ropas largas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.’” (Por

tanto, los miembros de esta gran muchedumbre estarán vivos cuando comience la gran tribulación, y

tienen una posición limpia ante Dios porque ejercen fe en el rescate. Basta con la justicia que se cuenta a favor

de ellos como resultado de esto para que sean conservados con vida en la Tierra a través de la gran tribulación.)


*** w90 15/1 págs. 12-13 párr. 11 Se revela un secreto sagrado ***

11 ¿Se beneficiarían otros también de la muerte de Jesús como

sacrificio? ¡Sí! Primera de Juan 2:2 declara que Jesucristo “es un sacrificio

propiciatorio por nuestros pecados [es decir, los pecados de cristianos

ungidos como Juan], pero no solo por los nuestros, sino también por los

de todo el mundo”. Como se ve, los beneficios del sacrificio de rescate de

Jesús se extienden a muchos más que solo a los 144.000 cristianos

ungidos, a todo el mundo de la humanidad. Tanto “una gran

muchedumbre” que ahora vive como miles de millones de personas que

serán resucitadas en la Tierra paradisíaca recibirán vida eterna sobre la

base de su fe en el sacrificio de rescate de Jesús. Ya, como se profetizó

en Revelación 7:9, 10, la gran muchedumbre ha lavado sus ropas largas y

las ha emblanquecido al ejercer fe en la sangre derramada del Cordero,

Jesucristo. A estos se les cuenta justos por amistad con Dios. ¡Con gozo

aprenden los varios rasgos del secreto sagrado y despliegan devoción

piadosa amoldándose al ejemplo de Jesús!

NÚM. 3: ¿QUIENES, APARTE DE LOS UNGIDOS, EXPERIMENTAN LOS BENEFICIOS

DEL SACRIFICIO DE JESÚS? (RS PÁG. 323 PÁRR. 2–PAG. 324 PARR.1)

EMT 2013 88




Núm. 1: Juan 21:15-25


Núm. 3: ¿Quienes, aparte de los ungidos, experimentan los beneficios del sacrificio de Jesús? (rs pág. 323 párr. 2–pag. 324 parr.1)

Núm. 1: Juan 21:15-25

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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Núm. 3: ¿Quienes, aparte de los ungidos, experimentan los beneficios del sacrificio de Jesús? (rs pág. 323 párr. 2–pag. 324

parr.1)

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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EMT 2013 89

*** w08 15/5 págs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Hechos ***

2:44-47; 4:34, 35. ¿Por qué vendieron los creyentes sus posesiones y distribuyeron el

producto de sus ganancias? Muchos de los que se hicieron creyentes habían venido de

lugares lejanos y no tenían suficientes provisiones para alargar su estadía en Jerusalén. Sin

embargo, deseaban quedarse más tiempo allí para seguir aprendiendo acerca de su nueva

fe y dar testimonio. A fin de ayudarlos, algunos cristianos vendieron sus propiedades y

distribuyeron los fondos a los necesitados.

4:13. ¿Eran Pedro y Juan hombres analfabetos y sin instrucción? No, no lo eran. Se les

llamó “iletrados y del vulgo” porque no habían asistido a las escuelas rabínicas para recibir

formación religiosa.

1:8. La obra mundial de predicar que efectúan los siervos de Jehová no se puede

realizar sin la ayuda del espíritu santo.

4:36–5:11. José de Chipre recibió el sobrenombre de Bernabé, que

significa “Hijo del Consuelo”. Los apóstoles tal vez lo llamaron así porque

era afectuoso, amable y servicial. Debemos ser como él, y no como

Ananías y Safira, quienes recurrieron al fingimiento, la hipocresía y el engaño.

w02 1/8 pág. 15 párrs. 4-5 “Las cosas magníficas de Dios” nos incitan a actuar

Hechos 2:17, 18, 20. Significaba esto que Dios levantaría a toda una generación de

profetas y profetisas semejantes a David, Joel o Débora, y que se valdría de ellos para

predecir acontecimientos futuros? No. Los ‘hijos e hijas, siervos y siervas’ serían cristianos

que profetizarían en el sentido de que el espíritu santo los impulsaría a declarar “las cosas

magníficas” que Jehová había efectuado y que aún efectuaría en el futuro; serían

portavoces del Altísimo.


(Hechos 2:29-32). Pedro utilizó la palabra Hades, el equivalente griego del término

hebreo Seol. Por lo tanto, quienes se encuentran en el Hades están en la misma situación

que los que descansan en el Seol: en espera de la resurrección.

*** w11 15/8 pág. 16 párr. 19 Hallaron al Mesías ***

(Hech. 2:29-31). En conformidad con esta profecía, Dios no permitió que el cuerpo de

Jesús se corrompiera. Lo que es más, hizo que su Hijo amado resucitara milagrosamente

como espíritu.

*** bt cap. 4 pág. 34 párr. 16 “Hombres iletrados y del vulgo” ***

(Hechos 4:23-31) ¿Qué debemos pedirle a Dios si las autoridades nos oprimen? Bueno,

los apóstoles no le suplicaron que los librara de las pruebas. Por eso, se limitaron a rogar a

Jehová que prestara “atención a [las] amenazas” de sus enemigos (Hech. 4:29). Tenían

muy claro el cuadro general, y entendían que el acoso que estaban sufriendo cumplía

profecías bíblicas. Eran conscientes de que, como indicaba la oración de Jesús, la voluntad

de Dios tendría que hacerse en la Tierra, dijeran lo que dijeran los políticos (Mat. 6:9, 10).

*** bt cap. 2 pág. 19 párr. 22 “Serán testigos de mí” ***

(Hechos 1:13-26) Este suceso subraya la importancia de la organización dentro del

pueblo de Dios. Hoy, como ayer, se necesitan más superintendentes en las congregaciones.

Pero antes de recomendar hombres responsables, el cuerpo de ancianos pide a Dios la

guía de su espíritu y se asegura de que reúnan las condiciones exigidas en la Biblia.

*** it-1 pág. 1180 Hospitalidad ***

(Hch 2:42-46.) Después del derramamiento del espíritu santo en el día del Pentecostés

de 33 E.C., muchos nuevos conversos cristianos permanecieron en Jerusalén para

aprender más acerca de las buenas nuevas del Reino. Los cristianos que vivían en

Jerusalén les mostraron hospitalidad, recibiéndolos en sus hogares, e incluso vendieron

sus bienes y consideraron todas las cosas como posesión común.

“No podemos dejar de hablar de las

cosas que hemos visto y oído” (Hechos 4:20)


Lectura de la Biblia: Hechos 1 a 4

Núm. 1: Hechos 1:15-2:4

Núm. 2: ¿De que bendiciones futuras se disfrutara gracias al rescate? (rs pág. 324 párr. 2–pag. 325 párr.1)

Núm. 3: ¿Por que se compara la forma de pensar mundana con un aire muy toxico? (Efes. 2:1, 2)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: HECHOS 1 A 4


EMT 2013 90


¿De qué bendiciones futuras se disfrutará gracias al rescate?

Rev. 5:9, 10: “Cantan una canción nueva, diciendo: ‘Digno eres [el Cordero, Jesucristo] de tomar el rollo y de abrir sus

sellos, porque fuiste degollado y con tu sangre compraste para Dios personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación, e

hiciste que fuesen un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y han de gobernar como reyes sobre la tierra.’” (El rescate fue

un factor vital en abrir el camino a la vida celestial para los que han de gobernar con Cristo. Dentro de poco todos los

gobernantes del nuevo gobierno que regirá la Tierra estarán en sus tronos celestiales.)

Rev. 7:9, 10: “¡Miren! Una grande muchedumbre, que ningún hombre podía contar, de todas las naciones y tribus y

pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero [Jesucristo, quien murió como cordero de sacrificio],

vestidos de largas ropas blancas; y había palmas en sus manos. Y siguen clamando con voz fuerte, diciendo: ‘La salvación

se la debemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero.’” (El que ejerzan fe en el sacrificio de Cristo es un

factor clave en la supervivencia de esta gran muchedumbre durante la gran

tribulación.)

Rev. 22:1, 2: “Y me mostró un río de agua de vida, claro como el

cristal, que fluía desde el trono de Dios y del Cordero por en medio

de su camino ancho. Y de este lado del río y de aquel lado había

árboles de vida que producen doce cosechas de fruto, dando sus

frutos cada mes. Y las hojas de los árboles eran para la curación de

las naciones.” (Por tanto, la aplicación del valor del sacrificio del

Cordero de Dios, Jesucristo, es una parte importante de la provisión

que Dios hizo para curar de todos los efectos del pecado a la

humanidad y permitirle disfrutar de vida eterna.)

Rom. 8:21: “La creación misma [la humanidad] también será

libertada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de

los hijos de Dios.”


*** bh cap. 5 págs. 53-54 El rescate, el mayor regalo de

Dios ***

17 La esperanza de vivir eternamente en un paraíso

terrestre. “El salario que el pecado paga es muerte”, dice

Romanos 6:23. Ahora bien, ese mismo versículo añade:

“Pero el don que Dios da es vida eterna por Cristo Jesús

nuestro Señor”. En el capítulo 3 de este libro vimos las

bendiciones del Paraíso terrestre que se aproxima

(Revelación [Apocalipsis] 21:3, 4). Todas esas bendiciones,

incluida la de vivir para siempre con salud perfecta, serán

posibles porque Jesús murió por nosotros. Para

recibirlas, debemos demostrar que agradecemos el regalo

del rescate.

*** w99 15/2 pág. 17 párr. 17 Dios nos salva mediante el

rescate de Cristo ***

17 El rescate de Cristo hace posible el cumplimiento del

propósito de Dios: que los seres humanos obedientes vivan

para siempre en el Paraíso en la Tierra (Salmo 37:29).

Pablo escribió: “No importa cuántas sean las promesas de

Dios, han llegado a ser Sí mediante él [Jesús]” (2 Corintios

1:20). Es cierto que ha ‘reinado’ la muerte (Romanos 5:17).

Pero el rescate provee la base para que Dios elimine a este

“último enemigo” (1 Corintios 15:26; Revelación

[Apocalipsis] 21:4). El rescate de Jesús puede incluso

beneficiar a los que han muerto. “Viene la hora —dijo él— en

que todos los que están en las tumbas conmemorativas

oirán su voz [la de Jesús] y saldrán.” (Juan 5:28, 29;

1 Corintios 15:20-22.)

NÚM. 1: HECHOS 1:15-2:4

NÚM. 2: ¿DE QUE BENDICIONES FUTURAS SE DISFRUTARA GRACIAS

AL RESCATE? (RS PÁG. 324 PÁRR. 2–PAG. 325 PÁRR.1)

EMT 2013 91

w11 15/12 págs. 15-16 ¿Por qué necesitamos que nos guíe el espíritu de Dios?

El espíritu del mundo nos puede descarriar

13 La tercera razón por la que necesitamos la guía del espíritu santo es que

evita que nos extravíe el sucio espíritu que opera en la mayoría de la gente. A las

personas del mundo las impulsa una fuerza muy poderosa, una fuerza que las

arrastra a comportarse de un modo diametralmente opuesto al que fomenta el

espíritu de Dios. En vez de conducirlas a adoptar la mentalidad de Cristo, las

lleva a pensar y actuar como Satanás, el gobernante del mundo (léanse Efesios

2:1-3 y Tito 3:3). Todo el que ceda a ese espíritu y practique las obras de la

carne sufrirá graves consecuencias. No heredará el Reino de Dios (Gál. 5:19-21).

14 Jehová nos proporciona todo lo necesario para combatir el espíritu del

mundo. De ahí que el apóstol Pablo aconseje: “Sigan adquiriendo poder en el Señor y en la potencia de su fuerza [...] para

que puedan resistir en el día inicuo” (Efe. 6:10, 13). A través de su espíritu, Jehová nos fortalece para que aguantemos los

ataques de Satanás (Rev. 12:9). Es cierto que el espíritu del mundo es muy fuerte y no podemos evitarlo por completo, pero

no tiene por qué corrompernos, pues el espíritu santo es más poderoso y nos ayuda.

15 Refiriéndose a quienes habían repudiado el cristianismo en el siglo primero, el apóstol Pedro dijo:

“Abandonando la senda recta, han sido extraviados” (2 Ped. 2:15). ¡Qué agradecidos debemos estar de

no haber recibido “el espíritu del mundo, sino el espíritu que proviene de Dios”! (1 Cor. 2:12.) Si dejamos que

esta fuerza influya en nosotros y aprovechamos todos los medios que nos brinda Jehová, nos mantendremos en el

buen camino y lograremos oponernos al espíritu satánico de este mundo malo (Gál. 5:16).

*** w11 15/3 págs. 8-9 Resistamos el espíritu del mundo y recibamos el de Dios ***

¿Por qué tiene tanta influencia el espíritu del mundo?

3 Satanás, “el gobernante de este mundo”, dio origen a una fuerza que está

en oposición al espíritu santo (Juan 12:31; 14:30; 1 Juan 5:19). Se trata del

espíritu del mundo, es decir, la inclinación que predomina en la sociedad actual

y la mueve a actuar en contra de la voluntad y el propósito de Dios.

4 ¿Cómo llegó a tener tanta influencia el espíritu del mundo? En el jardín de

Edén, Satanás logró engañar a Eva y convencerla de que su vida mejoraría si se

independizaba de Dios (Gén. 3:13). ¡Qué gran mentiroso! (Juan 8:44.) Luego se

valió de ella para conseguir que Adán fuera desleal a Jehová. Por culpa de la

mala decisión del primer hombre, la humanidad fue vendida como esclava al

pecado y heredó la tendencia a dejarse llevar por el espíritu de desobediencia

que promueve el Diablo (léase Efesios 2:1-3).

5 Satanás también consiguió influir en un número considerable de ángeles,

los cuales traicionaron a Dios y se convirtieron en demonios (Rev. 12:3, 4). Esta

traición tuvo lugar tiempo antes del Diluvio de Noé. Ellos pensaron que les iría

mejor dejando sus puestos en el cielo y bajando a la Tierra para dar rienda

suelta a sus deseos pervertidos (Jud. 6). Más tarde regresaron al mundo

espiritual y hoy colaboran con Satanás, quien “está extraviando a toda la tierra

habitada” (Rev. 12:9). Lamentablemente, la mayoría de las personas viven sin

darse cuenta de que existe esta influencia maligna (2 Cor. 4:4).

NÚM. 3: ¿POR QUE SE COMPARA LA FORMA DE PENSAR

MUNDANA CON UN AIRE MUY TOXICO? (EFES. 2:1, 2)

Jesús siempre actuó movido por el

espíritu de Dios

EMT 2013 92




Núm. 1: Hechos 1:15-2:4



Núm. 1: Hechos 1:15-2:4

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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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*** w08 15/5 pág. 31 Puntos sobresalientes del libro de Hechos ***

5:34-39. ¿Cómo es posible que Lucas supiera lo que Gamaliel dijo ante el Sanedrín en una

sesión a puerta cerrada? Hay al menos tres posibilidades: 1) Pablo, un antiguo alumno de

Gamaliel, se lo contó a Lucas; 2) Lucas habló con algún miembro del Sanedrín que simpatizaba

con los cristianos, como Nicodemo, o 3) Lucas recibió la información por inspiración divina.

7:59. ¿Oró Esteban a Jesús? No. Nuestra adoración y, por lo tanto, nuestras oraciones, solo

deben dirigirse a Jehová Dios (Luc. 4:8; 6:12). En circunstancias normales, Esteban se hubiera

dirigido a Jehová en el nombre de Jesús (Juan 15:16). Pero en esta ocasión contempló una

visión del “Hijo del hombre de pie a la diestra de Dios” (Hech. 7:56). Como sabía que Jesús

había recibido el poder para resucitar a los muertos, Esteban le habló directamente a Jesús

pidiéndole que protegiera su espíritu, pero eso no fue una oración (Juan 5:27-29).

*** w06 15/6 pág. 27 párrs. 10-11 “Tus recordatorios son aquello con lo que estoy

encariñado” ***

(Hechos 2:41-45). Ananías y Safira vendieron un terreno y llevaron ante

los apóstoles solo parte del dinero, pero afirmaron que su donación

representaba el total de la venta. Aunque, claro está, Ananías y Safira tenían

derecho a dar lo que quisieran, su motivo fue malo, y sus actos, poco honrados.

Quisieron causar una buena impresión y aparentaron que habían hecho más de lo que en

realidad hicieron. Si alguna vez nos sentimos tentados de distorsionar la verdad para tratar de

quedar bien, que el relato de Ananías y Safira nos sirva de serio recordatorio. Quizás logremos

engañar a los hombres, pero nunca a Dios (Hebreos 4:13).

*** w06 15/9 pág. 8 ‘No podemos dejar de hablar de Jesús’ ***

(Hechos 5:29). Cuando los mandatos del hombre están en conflicto con los de Jehová,

debemos obedecer a Dios en vez de a simples seres humanos.

bt cap. 5 pág. 40 párrs. 12-13 “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante”

(Hech. 5:40). De vez en cuando, Jehová utiliza a hombres influyentes, como Gamaliel, para

que intervengan a favor de su pueblo (Pro. 21:1). En efecto, se vale del espíritu santo para

impulsar a importantes políticos, jueces o legisladores a actuar en conformidad con su divina

voluntad (Neh. 2:4-8). Por otro lado, en muchas ocasiones permite que sus siervos “sufr[an] por

causa de la justicia” (1 Ped. 3:14).

*** w94 15/8 pág. 26 Cómo mantener la armonía entre los ancianos y los siervos

ministeriales ***

(Hechos 6:2, 3.) Este incidente ilustra un importante principio de organización en la

congregación cristiana. Se utiliza a algunos hombres responsables para encargarse de

cuestiones rutinarias, mientras que otros atienden asuntos espirituales de más peso. Del mismo

modo, en la actualidad los siervos ministeriales ayudan a los ancianos.

*** w04 1/8 pág. 8 párrs. 3-4 Jehová revela su gloria a los humildes ***

(Hechos 7:55). Esteban experimentó una manifestación sobresaliente de la bondad

inmerecida de Dios: “Estando lleno de espíritu santo, miró con fijeza al cielo y alcanzó a ver la

gloria de Dios y a Jesús de pie a la diestra de Dios” Aquella impresionante visión le reafirmó que

Jesús era el Hijo de Dios. Además, fortaleció a aquel humilde hombre y le garantizó que contaba

con la aprobación divina. Como se desprende del hecho de que Esteban recibiera esa visión,

Jehová revela su gloria y sus propósitos a las personas que le profesan un temor reverente, son

humildes y tienen en alta estima su relación con él.

*** w00 15/11 pág. 14 párr. 17 Los cristianos somos felices al prestar servicio ***

(Hechos 7:42). Aunque aquellos israelitas habían presenciado los portentos que obró

Jehová a favor suyo, recurrieron a otros dioses cuando les pareció conveniente. No manifestaron

lealtad, cualidad esencial para que Dios acepte nuestro servicio sagrado (Salmo 18:25). Es

cierto que hoy son muy pocos los que se apartarían de Jehová para adorar estrellas o becerros

de oro, pero existen otras modalidades de idolatría. Jesús nos previno contra el servicio a “las

Riquezas”, y Pablo dijo que la codicia es idolatría

“Tenemos que obedecer a Dios como

gobernante más bien que a los hombres” (Hechos 5:29)



Núm. 1: Hechos 5:17-32

Núm. 2: ¿Qué debemos hacer para que Jehová nos conozca? (2 Tim. 2:19)

Núm. 3: ¿Qué se requiere que hagamos para beneficiarnos del sacrificio perfecto de Jesús? (rs pág. 325 párrs. 2, 3)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 94

*** w11 15/9 págs. 25-26 párrs. 1-5 ¿Me conoce Jehová? ***

EN CIERTA ocasión, un fariseo se acercó a Jesús y

le preguntó: “¿Cuál es el mandamiento más grande de

la Ley?”. Y él le respondió: “Tienes que amar a Jehová

tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con

toda tu mente” (Mat. 22:35-37). Es obvio que el propio

Cristo vivía de acuerdo con estas palabras. Pero

además de sentir un gran amor por su Padre celestial,

estaba muy deseoso de recibir su aprobación, y lo

demostró siéndole siempre fiel. Por eso, poco antes de

morir, pudo afirmar que su Padre sabía muy bien que

era una persona fiel que obedecía todos sus

mandamientos. Y, de este modo, se mantuvo en el

amor de Jehová (Juan 15:10).

2 Hoy día son muchos los hombres y mujeres —

entre ellos nosotros— que afirman conocer y amar a

Dios. Pero no basta con eso. Hay que saber si él nos

“conoce” —es decir, nos aprueba— a nosotros. Por eso,

conviene que nos planteemos esta importante

pregunta: “¿Puedo decir yo que Jehová me conoce y

me ve como alguien que le pertenece?” (2 Tim. 2:19).

Sin duda, es un maravilloso privilegio disfrutar de una

relación tan especial con el Soberano del universo.

Para ser conocidos por

Jehová necesitamos

Fe y Humildad 3 Hay quienes, aunque aman profundamente a

Jehová, no terminan de convencerse de que pueden

disfrutar de su amistad. A veces se debe a que se

consideran poca cosa, indignos de pertenecerle.

¡Menos mal que él no nos ve así! (1 Sam. 16:7.)

Fijémonos en estas palabras de Pablo: “Si alguien

ama a Dios, este es conocido por él” (1 Cor. 8:3).

Como notamos, para que Dios conozca a una persona,

es necesario que esta lo ame. Pensemos por un

momento: “¿Por qué estoy leyendo yo esta revista?

¿Por qué me esfuerzo por servir a Jehová con todo mi

corazón, alma, mente y fuerzas? ¿Le he dedicado mi

vida y me he bautizado? Si así es, ¿por qué lo he

hecho?”. Recordemos que nuestro Padre celestial

examina los corazones de los seres humanos, y solo

atrae hacia él a quienes considera “cosas deseables”,

es decir, personas valiosas (léanse Ageo 2:7 y Juan

6:44). Por lo tanto, si le estamos sirviendo es porque

nos ha invitado a ser sus amigos. Mientras le seamos

fieles, jamás nos abandonará. Nos cuidará siempre

con mucho cariño, pues somos para él un tesoro (Sal.

94:14).

¿Nos considera Jehová personas obedientes y humildes?

4 Una vez que Jehová nos atrae a su lado, ¿cuál

debería ser nuestro mayor interés? Mantenernos en

su amor (léase Judas 20, 21). La Biblia advierte que

los cristianos pueden ser llevados “a la deriva” y

“alejarse del Dios vivo” (Heb. 2:1; 3:12, 13). Eso fue lo

que les sucedió a Himeneo y Fileto, a quienes

menciona el apóstol Pablo justo antes de hacer el

comentario de 2 Timoteo 2:19, nuestro texto temático.

Por lo que vemos, estos dos hombres pertenecieron a

Jehová, pero luego se apartaron de la verdad (2 Tim.

2:16-18). Y lo mismo les ocurrió a algunos miembros

de las congregaciones de Galacia. Aunque llegaron a

ser conocidos por Dios, no permanecieron en su luz

espiritual (Gál. 4:9). ¡Nunca cometamos esa

equivocación! No hay nada en el mundo que iguale el

honor de ser amigos del Altísimo.

5 Para que una persona sea conocida por Dios,

debe manifestar algunas cualidades que él aprecia

(Sal. 15:1-5; 1 Ped. 3:4). Entre ellas figuran la fe y la

humildad.

NÚM. 1: HECHOS 5:17-32

NÚM. 2: ¿QUÉ DEBEMOS HACER PARA QUE JEHOVÁ NOS CONOZCA?

(2 TIM. 2:19)

EMT 2013 95


¿Qué se requiere que hagamos para que nos beneficiemos permanentemente del sacrificio perfecto de Jesús?

Juan 3:36: “El que ejerce fe en el Hijo tiene vida eterna; el que desobedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios

permanece sobre él.”

Heb. 5:9: “Después de haber sido hecho perfecto [Jesucristo] vino a ser responsable por la salvación eterna para todos

los que le obedecen.”


*** w97 15/7 pág. 7 Cuando ya no exista el pecado ***

El rescate de Cristo puede beneficiarnos ahora mismo. Al ejercer fe en él,

disfrutamos de una condición limpia ante Dios y recibimos Su cuidado

amoroso y tierno. (Hechos 10:43; Romanos 3:21-24.) En vez de sentirnos

abrumados por la culpa debido a los pecados que hayamos cometido,

podemos buscar el perdón de Dios libremente sobre la base del rescate.

(Isaías 1:18; Efesios 1:7; 1 Juan 2:1, 2.)

pe cap. 6 pág. 63 párr. 18 Jesucristo... ¿enviado por Dios?

18 Hasta en la actualidad el sacrificio de rescate de Jesús

nos puede beneficiar. ¿Cómo? Por ejercer fe en ese sacrificio

podemos disfrutar de una condición o posición de limpios delante de Dios y

llegar a estar bajo su cuidado amoroso y tierno. (Revelación 7:9, 10, 13-15)

Muchos de nosotros quizás cometimos terribles pecados antes de que

llegáramos a conocer a Dios. Y aun ahora cometemos errores, los cuales a

veces son muy graves. Pero con el rescate como base podemos buscar

libremente el perdón de Dios, con confianza en que él nos escuchará. (1 Juan

2:1, 2; 1 Corintios 6:9-11) Además, en los días venideros el rescate abrirá

para nosotros el camino que nos llevará a recibir la dádiva divina de vida

eterna en el nuevo mundo justo de Dios. (2 Pedro 3:13) En ese tiempo todos

los que ejerzan fe en el rescate serán completamente librados del cautiverio

al pecado y la muerte. ¡Podrán esperar vida eterna en perfección!

*** w10 15/8 pág. 16 párrs. 18-19 Cómo nos salva el rescate ***

18 El texto que encabeza este artículo, Juan 3:36, indica que una de las

formas en que demostramos fe en nuestro Señor Jesucristo es

obedeciéndole. El aprecio por el rescate debe impulsarnos a vivir en armonía

con las normas que enseñó Cristo, entre ellas las normas de moralidad (Mar.

7:21-23). A quienes se nieguen a abandonar prácticas como “la fornicación”,

el “bromear obsceno” y “la inmundicia de toda clase” —en la que caen, por

ejemplo, quienes tienen la costumbre de ver pornografía— tan solo les

aguarda la ira de Dios (Efe. 5:3-6).

19 En agradecimiento por el rescate, debemos mantenernos muy

ocupados realizando “hechos de devoción piadosa” (2 Ped. 3:11). Es preciso

que dediquemos mucho tiempo y empeño a las actividades cristianas, como

la oración, el estudio personal de la Biblia, la asistencia a las reuniones, la

adoración en familia y la predicación del Reino. Además, no debemos

olvidarnos de “hacer [el] bien y [...] compartir cosas con otros, porque dichos

sacrificios le son de mucho agrado a Dios” (Heb. 13:15, 16).

NÚM. 3: ¿QUÉ SE REQUIERE QUE HAGAMOS PARA BENEFICIARNOS

DEL SACRIFICIO PERFECTO DE JESÚS? (RS PÁG. 325 PÁRRS. 2, 3)

EMT 2013 96








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9:23-25. Eludir a nuestros enemigos para seguir predicando no es cobardía.

9:28-30. Si resulta física, moral o espiritualmente peligroso predicar en ciertos

vecindarios o a ciertas personas, debemos ser prudentes y selectivos respecto a dónde y

cuándo predicamos.

9:31. En épocas de paz relativa debemos procurar fortalecer nuestra fe mediante el

estudio y la meditación. Estos hábitos nos ayudarán a andar en el temor de Jehová, pues

pondremos en práctica lo que aprendemos y seremos celosos en el ministerio.

*** w07 15/10 pág. 22 párrs. 11-12 Escuchemos nuestra voz interior ***

(Hechos 8:1). En el caso de Saulo, ¿qué pudo haber moldeado su conciencia? En primer

lugar, las personas con las que mantuvo una relación estrecha. Saulo

seguramente estaba condicionado por el compañerismo con judíos que

odiaban a Jesús y estaban en contra de sus enseñanzas (Juan 11:47-50;

18:14; Hechos 5:27, 28, 33). Como vemos, la voz de la conciencia de

Saulo pudo verse influida por quienes lo rodeaban.

*** w96 15/7 pág. 9 Felipe bautiza a un funcionario etíope ***

(Hechos 8:39, 40.) Los siervos de Jehová de la actualidad tenemos la obligación de

ayudar a las personas sinceras a aprender la verdad de la Palabra de Dios. A muchos les ha

dado buenos resultados presentar las buenas nuevas mientras viajan o en otras

circunstancias informales. Como consecuencia de la predicación del Reino, cada año se

bautizan cientos de miles de personas como símbolo de su dedicación a Jehová Dios.

*** bt cap. 8 pág. 60 párr. 5 “La congregación [...] entró en un período de paz” ***

(Hech. 9:4). Cuando Jesús detuvo a Saulo en el camino de Damasco, no le preguntó:

“¿Por qué estás persiguiendo a mis discípulos?”, sino: “¿Por qué me estás persiguiendo?”

Como vemos, Cristo siente como suyos los problemas de sus seguidores.

*** bt cap. 8 pág. 65 párr. 19 “La congregación [...] entró en un período de paz” ***

(Hech. 9:26-28). Observemos también que Bernabé le tendió una mano a Saulo por

iniciativa propia. Aquel gesto sin duda contribuyó a estrechar la amistad entre estos

fervientes siervos de Jehová. ¿Qué puede decirse de nosotros? ¿Imitamos a Bernabé

apoyando a los nuevos publicadores, tal vez trabajando con ellos en el ministerio o

ayudándolos de otras maneras a progresar espiritualmente? Si lo hacemos, Jehová nos

recompensará con creces.

*** w04 1/2 pág. 30 Cómo sobrellevar la incertidumbre ***

(Hechos 10:34, 35). Al igual que Pedro, nosotros también nos convencemos de la

imparcialidad y la justicia divinas cuando observamos a “una gran muchedumbre” —que

supera los seis millones de personas en más de doscientos treinta países— caminando por

la senda de la rectitud, tras haber abandonado su estilo de vida anterior

*** w10 1/10 pág. 11 7 ¿Escuchará Dios nuestras oraciones? ***

(Hechos 10:34, 35). Pues bien, la persona que ‘teme a Dios’ lo tiene en tan alta estima

que no quiere hacer nada que le desagrade. Y quien “obra justicia” se esfuerza por hacer la

voluntad divina, y no la suya propia o la de otros seres humanos. Por lo tanto, si queremos

que Jehová escuche nuestras oraciones, tenemos que seguir la guía de su Palabra.

*** bt cap. 9 pág. 71 párr. 10 “Dios no es parcial” ***

(Hechos 10:9-23) Hoy día Jehová también conduce a su pueblo de forma progresiva

(Pro. 4:18). Mediante su santo espíritu guía al “esclavo fiel y discreto” y al Cuerpo

Gobernante (Mat. 24:45). De este modo, a veces se nos aclara la interpretación de algún

pasaje bíblico o se modifican algunos procedimientos organizativos.

“Dios no es parcial, sino que, en toda nación, el que le teme y obra

justicia le es acepto” (Hechos 10:34, 35)




SOBRESALIENTE:



EMT 2013 98


MAYO - JUNIO

EMT 2013 99


14:8-13. ¿Por qué los habitantes de Listra llamaron “Zeus a Bernabé, pero Hermes a

Pablo”? Zeus era el dios supremo de la mitología griega, y a su hijo Hermes se le conocía

por su elocuencia. Como Pablo era quien llevaba la palabra, la gente de Listra lo llamó

Hermes, y a Bernabé, Zeus.

12:5-11. Podemos orar a favor de nuestros hermanos, y debemos hacerlo.

12:21-23; 14:14-18. Herodes aceptó enseguida la gloria que solo debía darse a Dios.

¡Qué diferente del rechazo inmediato y enfático que manifestaron Pablo y Bernabé ante la

excesiva muestra de alabanza y honra! No debemos desear gloria por ningún logro que

alcancemos en nuestro servicio a Jehová.

14:5-7. Ser prudentes nos ayuda a permanecer activos en el servicio a Dios

14:22. Los cristianos esperan sufrir tribulaciones. No tratan de evadirlas renunciando a

su fe (2 Tim. 3:12).

*** bt cap. 9 págs. 73-74 párrs. 17-18 “Dios no es parcial” ***

(Hech. 11:18). La actitud positiva de algunos judeocristianos mantuvo

la unidad de la congregación. Hoy, como ayer, no es fácil mantener la

unidad. Los siervos de Dios venimos “de todas las naciones y tribus y

pueblos y lenguas”, de modo que en muchas congregaciones existe una

amplia diversidad étnica, cultural y social. Así pues, tengamos siempre mucho

cuidado con la trampa del prejuicio.

*** bt cap. 9 pág. 74 párrs. 20-21 “Dios no es parcial” ***

(Hech. 11:22-26a). A fin de encargarse del campo maduro de Antioquía, la

congregación de Jerusalén envió a Bernabé. Pero enseguida este vio que no podía atender

el interés él solo. ¿Y quién mejor para ayudarlo que Saulo, el futuro apóstol a las naciones?

Lejos de verlo como a un posible rival, Bernabé demostró modestia, o, lo que es lo mismo,

conciencia de sus limitaciones. ¿Cómo podemos nosotros demostrar modestia en el

ministerio? Reconociendo también nuestras propias limitaciones. Todos tenemos nuestros

puntos fuertes y débiles. Algunos logran distribuir muchas publicaciones pero no tienen

tanto éxito en otros campos, como las visitas a los interesados o el inicio de estudios

bíblicos. Si queremos mejorar en una determinada faceta, haremos bien en pedir ayuda.

*** w98 1/2 pág. 30 ¿Es alabanza, o adulación? ***

(Hechos 12:21-23). El cristiano maduro debe estar alerta para reconocer la adulación

como tal. Los ancianos de congregación deben tener especial cautela cuando alguien que

está implicado en un asunto judicial les dedica muchos elogios, tal vez hasta el punto de

hacer comparaciones entre los ancianos, diciéndole a uno de ellos que él fue mucho más

bondadoso y comprensivo que otro.

*** bt cap. 11 pág. 88 párr. 8 “Llenos de gozo y de espíritu santo” ***

(Hech. 13:10). Como nos muestra el enfrentamiento de Pablo con Bar-Jesús,

no podemos dejarnos intimidar. Es cierto que nuestra forma de hablar siempre debe ser

“con gracia” y “sazonada con sal” (Col. 4:6). Pero esto no significa que, a fin de evitar

choques, nos quedemos callados cuando alguien intenta socavar la fe de las personas

interesadas en el mensaje; eso solo las llevaría a la ruina espiritual. Tampoco podemos

permitir que el miedo nos impida denunciar a la religión falsa que, como Bar-Jesús, no deja

de “torcer los caminos correctos de Jehová”

*** bt cap. 11 pág. 90 párr. 13 “Llenos de gozo y de espíritu santo” ***

(Hech. 13:13-19). Nosotros también queremos ganarnos el interés de las personas a

quienes predicamos. ¿Cómo podemos seleccionar temas que les atraigan? Entre otras

cosas, teniendo presente su formación religiosa. Por ejemplo, si conocen las Escrituras,

podemos citarles pasajes que les resulten familiares, e incluso pedirles que los lean de su

propia Biblia. En todo caso, busquemos siempre la forma de tocar el corazón de la gente.

“Nosotros también somos humanos que tenemos sufrimientos igual que

ustedes” (Hechos 14:15)

SEMANA DEL 1 DE JULIO



Núm. 2: ¿Qué efecto debe tener el rescate en el uso que damos a nuestra vida? (rs pág. 325 párr.6–pág. 326 párr. 2)

Núm. 3: ¿A quienes elegimos como nuestros amigos? (Sal.119:63)


SOBRESALIENTE:


Semana del 1 de Julio

EMT 2013 100


¿Qué efecto debe tener esta provisión en el uso que damos a nuestra vida?

1 Ped. 2:24: “Él mismo cargó con nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para

que acabásemos con los pecados y viviésemos a la justicia.” (En vista de todo lo que Jehová y su

Hijo han hecho para limpiarnos del pecado, debemos esforzarnos diligentemente por vencer las

tendencias pecaminosas. ¡Debe ser absolutamente inconcebible el que deliberadamente

hagamos algo que sepamos que es pecaminoso!)

Tito 2:13, 14: “Cristo Jesús [...] se dio a sí mismo por nosotros para librarnos de toda clase de

desafuero y limpiar para sí mismo un pueblo peculiarmente suyo, celoso de obras excelentes.” (El

agradecimiento que sentimos por esta maravillosa provisión debe movernos a participar

celosamente en esas obras que Cristo ha asignado a sus seguidores verdaderos.)

2 Cor. 5:14, 15: “El amor que el Cristo tiene nos obliga, porque esto es lo que hemos juzgado,

que un hombre murió por todos; así pues, todos habían muerto; y murió por todos para que los

que viven no vivan ya para sí mismos, sino para el que murió por ellos y fue levantado.”

*** w09 15/9 pág. 29 ¿Valoramos lo que Jehová ha hecho para liberarnos? ***

¿Cómo demostramos que valoramos nuestra liberación?

15 Jesús completó el gran acto de expiación después que

resucitó y volvió al cielo. Al reunirse con su amado Padre, le

presentó el valor de su sacrificio. ¿Y qué bendiciones hizo

esto posible? El perdón completo de los pecados, primero

los de sus hermanos ungidos y luego “los de todo el

mundo”. Gracias a ese sacrificio, todos aquellos que se

arrepienten sinceramente de sus pecados y se hacen

discípulos de Jesús pueden gozar de una buena relación

con Dios (1 Juan 2:2). ¿Qué implica esto para cada uno de

nosotros?

16 Volvamos al ejemplo del inicio. Suponga que el

médico que ha descubierto la cura para su enfermedad va a

la sala en la que usted se encuentra y les explica a los

pacientes que el tratamiento es infalible, pero que deben

seguirlo estrictamente para poder curarse. Sin embargo, la

mayoría decide rechazarlo porque les parece que es muy

difícil seguirlo. ¿Qué haría usted? ¿Lo rechazaría también

aunque las pruebas demostraran que realmente funciona?

¡Claro que no! Seguramente le estaría muy agradecido al

médico y seguiría sus instrucciones al pie de la letra.

Además, trataría de convencer a los demás pacientes de

que aceptaran el tratamiento. Del mismo modo, todos

deseamos de corazón demostrarle a Jehová lo mucho que

agradecemos el que nos haya liberado mediante el

sacrificio de su Hijo (léase Romanos 6:17, 18).

17 Si agradecemos lo que Jehová y su Hijo han hecho

para liberarnos del pecado y la muerte, lo demostraremos

por nuestra forma de vivir (1 Juan 5:3). Lucharemos contra

nuestras malas tendencias y nunca pecaremos

deliberadamente ni actuaremos con hipocresía llevando

una doble vida. De lo contrario, estaríamos dando a

entender que no agradecemos ni valoramos el rescate. Más

bien, queremos demostrar nuestro agradecimiento

esforzándonos por mantenernos puros a los ojos de Dios

(2 Ped. 3:14). Además, hablaremos a la gente de nuestra

maravillosa esperanza de liberación para que ellos también

puedan entablar una amistad con Jehová y tener un futuro

eterno (1 Tim. 4:16). ¿No diría usted que Jehová y Jesús

merecen que dediquemos todo el tiempo y energías

posibles a alabarlos? (Mar. 12:28-30.) Todos soñamos con

el día en que se nos libere por completo del pecado y

podamos vivir tal como Dios se lo proponía: en perfección y

para siempre. ¡Y todo esto será posible gracias a lo que

Jehová ha hecho para liberarnos! (Rom. 8:21.)

NÚM. 1: HECHOS 11:1-18

NÚM. 2: ¿QUÉ EFECTO DEBE TENER EL RESCATE EN EL USO QUE

DAMOS A NUESTRA VIDA? (RS PÁG. 325 PÁRR.6–PÁG. 326 PÁRR. 2)

EMT 2013 101

*** w11 15/10 págs. 11-12 ¿Son sanas nuestras diversiones? ***

¿Quién me acompañará?

13 La tercera pregunta que todos debemos hacernos es la siguiente: “¿Quién me acompañará

en la actividad?”. Es muy importante saber con quién nos relacionaremos, pues nuestras

diversiones solo serán edificantes si también lo son nuestras amistades. Claro está, tal como una

comida resulta mucho más agradable cuando se está en buena compañía, el entretenimiento se

disfruta mucho más cuando se comparte con buenos amigos. Por eso es perfectamente

comprensible que a la mayoría de nosotros, y en especial a los jóvenes, nos guste divertirnos en

grupo. La clave del éxito reside en seleccionar amistades beneficiosas y evitar las compañías

perjudiciales (2 Cró. 19:2; léase Proverbios 13:20; Sant. 4:4).

14 A la hora de elegir nuestras compañías, hacemos bien en imitar el ejemplo de Jesús. Desde el comienzo de la

creación, él ha amado siempre a los seres humanos (Pro. 8:31). Y cuando estuvo en la Tierra, trató con bondad y

consideración a todos sus semejantes (Mat. 15:29-37). No obstante, tenía clara en su mente la línea divisoria entre la

simple cordialidad y la amistad verdadera. Se llevaba bien con las personas en general, pero únicamente entablaba

relaciones estrechas con quienes cumplían con una condición. ¿Cuál? La misma que les señaló a sus once apóstoles fieles:

“Ustedes son mis amigos si hacen lo que les mando” (Juan 15:14; véase también Juan 13:27, 30). Es patente que Jesús

solo aceptaba en su círculo íntimo a quienes eran discípulos suyos y siervos de Jehová.

15 Esa es la actitud que debemos adoptar nosotros. Para determinar si alguien merece nuestra amistad, preguntémonos:

“¿Demuestra con sus palabras y acciones que obedece los mandatos de Jehová y de Jesús? ¿Comparte mis

creencias y valores bíblicos? ¿Será una influencia positiva y me ayudará a mantenerme fiel a Jehová y buscar

primero el Reino?”. Si respondemos afirmativamente a estas cuestiones, podemos tener la confianza de que

tal persona será un buen compañero para nuestros momentos de ocio (léase Salmo 119:63; 2 Cor. 6:14;

2 Tim. 2:22).

*** w09 15/10 pág. 17 “Ustedes son mis amigos” ***

19 Jesús no solo nos cuida dándonos ancianos que nos pastorean con amor, sino también dándonos madres, hermanos

y hermanas espirituales (léase Marcos 10:29, 30). ¿Recuerda cómo reaccionaron sus familiares cuando usted empezó a

acercarse al pueblo de Jehová? Quizás se alegraron de que diera ese paso. Pero Jesús dijo que habría ocasiones en que

“los enemigos del hombre [serían] personas de su propia casa” (Mat. 10:36). Por eso, es reconfortante saber que en la

congregación encontramos amigos con los que podemos entablar una relación más fuerte incluso que la que podríamos

tener con un hermano carnal (Pro. 18:24).

g 9/11 págs. 19-21 ¿Quiénes son mis verdaderos amigos?

UN AMIGO DE VERDAD ES CONFIABLE

“Tenía una amiga que me contaba sus secretos, así que pensé

que podía contarle los míos. Cierto día le dije que me gustaba un

chico, ¡y vaya error que cometí! Enseguida se enteró todo el

mundo.” (Beverly.)

“Puedo contarle lo que quiera a mi amigo Alan y sé que no va a

andar por ahí repitiéndolo.” (Calvin.)

¿Cuál de los dos chicos de arriba dirías que encontró un amigo

de verdad? ¿A cuál de tus amigos le confiarías un secreto?

La Biblia asegura: “Un compañero verdadero ama en todo tiempo”

(Proverbios 17:17).

UN AMIGO DE VERDAD SE SACRIFICA POR TI

¿Cuál de tus amigos estaría dispuesto a hacer un sacrificio por ti? Un amigo verdadero siempre buscará, “no su propia

ventaja, sino la de la otra persona” (1 Corintios 10:24).

UN AMIGO DE VERDAD TE AYUDA A SER MEJOR PERSONA

¿Te ayudan tus amigos a desarrollar todo tu potencial, o tienes que rebajar tus normas para encajar con ellos?

Proverbios 13:20 señala: “El que está andando con personas sabias se hará sabio, pero al que está teniendo tratos con los

estúpidos le irá mal”.

NÚM. 3: ¿A QUIENES ELEGIMOS COMO NUESTROS AMIGOS?

(SAL.119:63)

Jesús disfruto de buenos amigos

EMT 2013 102








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16:6, 7. ¿Por qué prohibió el espíritu santo que Pablo y sus compañeros predicaran

en el distrito de Asia y Bitinia? Allí había pocos trabajadores, y el espíritu santo los guió

a campos más productivos.

16:1, 2. Los jóvenes cristianos deben esforzarse arduamente en su servicio a Dios y

pedir su ayuda a fin de ganarse un buen nombre.

16:3. Debemos hacer cuanto podamos en conformidad con los principios bíblicos para

que las personas acepten las buenas nuevas (1 Cor. 9:19-23).

*** bt cap. 13 pág. 104 párr. 13 “Disensión y disputa” ***

(Hechos 15:2) Tenemos que ser pacientes cuando damos lecciones de la Biblia a quien

le cuesta abandonar doctrinas o costumbres antibíblicas por las que siente gran apego.

En tales casos, tal vez debamos dejar un tiempo prudencial para que el espíritu santo actúe

en su corazón (1 Cor. 3:6, 7).

*** bt cap. 13 pág. 107 párr. 22 “Disensión y disputa” ***

(Hechos 15:6-12) Hoy, el Cuerpo Gobernante también acude a la

Palabra de Dios en busca de guía y pide fervientemente la dirección del

espíritu santo (Sal. 119:105; Mat. 7:7-11). Cuando esta junta va a

reunirse, sus miembros reciben con tiempo la orden del día para que

analicen los puntos y los mediten a la luz de la oración.

*** w90 15/6 pág. 13 párr. 16 El pueblo de Jehová hecho firme en la fe ***

(Hechos 15:29) Las palabras “¡Buena salud a ustedes!” equivalen a decir: “¡Que les

vaya bien!”, y nadie debe llegar a la conclusión de que estos requisitos tenían que ver

principalmente con medidas de salud.

*** lv cap. 7 pág. 77 párrs. 8-9 ¿Damos a la vida el mismo valor que le da Dios? ***

(Hechos 15:28, 29). Es obvio que el Cuerpo Gobernante del siglo I entendía que la sangre es

sagrada y que su uso indebido es un pecado tan grave como la idolatría o la fornicación. Hoy

seguimos fieles a esa postura. Cuando afrontamos asuntos relacionados con el uso de la

sangre, examinamos los principios bíblicos para tomar una decisión que agrade a Dios.

*** w11 15/4 pág. 24 párrs. 5-6 ¿Permitimos que nos guíe el espíritu de Dios? ***

(Hech. 15:36-39). Este incidente subraya un hecho: incluso entre cristianos fieles se

dan a veces diferencias. La frase “un agudo estallido de cólera” indica que el

enfrentamiento entre Pablo y Bernabé ocurrió de repente y fue muy intenso. Si estamos

tratando un asunto con un hermano y vemos que nos estamos enojando, haremos bien en

seguir el consejo de Santiago 1:19, 20. Según las circunstancias, podemos tratar de

cambiar de tema, dejar la conversación para otro momento o excusarnos y marcharnos

antes de que se caldeen los ánimos (Pro. 12:16; 17:14; 29:11).

*** bt cap. 16 págs. 127-129 párr. 9 “Pasa a Macedonia y ayúdanos” ***

(Hechos 16:9, 10) Hoy, como ayer, muchos hermanos y hermanas —jóvenes y ancianos,

solteros y casados— también se mudan a regiones donde se necesitan proclamadores.

Es cierto que encuentran dificultades, pero no son nada en comparación con la dicha de

hallar personas como Lidia, ansiosas de abrazar las verdades bíblicas.

*** bt cap. 17 pág. 138 párr. 17 “Razonó con ellos a partir de las Escrituras” ***

(Hechos 17:10-15) Hoy, nosotros animamos a la gente a que, como aquellos judíos,

examinen la Biblia con cuidado para cerciorarse de que sus creencias tienen fundamento

sólido. Ahora bien, cuando uno abraza la verdad, ¿deja de ser necesaria esa noble actitud?

Ni mucho menos. Cada vez es más importante que anhelemos escuchar lo que dice Jehová

y pongamos por obra sus mandatos. Así permitimos que él nos moldee el carácter y nos

eduque según su voluntad, lo que nos capacita para seguir siendo instrumentos útiles que

lo llenan de satisfacción (Isa. 64:8).

“Examinaban con cuidado las

Escrituras diariamente” (Hechos 17:11)



Núm. 1: Hechos 16:16-34

Núm. 2: ¿Por qué tienen razones para sentirse contentos los cristianos cuando los persiguen? (Mat. 5:11,12)

Núm. 3: Cuando el apóstol Pablo dijo que los cristianos serían “arrebatados” con el Señor, ¿que asunto se estaba considerando? (rs pág. 46 párr. 5–pág. 47 párr.1)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 104

*** w11 15/1 págs. 26-27 Poder para superar todas las dificultades ***

Poder para resistir la persecución religiosa

2 La persecución religiosa es todo tipo de acoso o

agresión contra determinadas personas a causa de su fe. El propósito es erradicar sus creencias evitando que las difundan o doblegando su integridad. Estos ataques de Satanás adoptan diversas formas. La Biblia los compara a los de un león joven si son directos, y a los de una cobra astuta si son más encubiertos (léase Salmo 91:13).

3 Como un león feroz, Satanás ha lanzado muchos

ataques frontales contra nosotros, recurriendo a la violencia, el encarcelamiento y la prohibición de nuestra obra (Sal. 94:20). El Anuario, que reseña las actividades de los testigos de Jehová en tiempos modernos, contiene numerosos relatos de estas maniobras diabólicas. Por ejemplo, en muchos lugares se han formado turbas descontroladas —a veces dirigidas por clérigos o por extremistas políticos— que han agredido a los siervos de Dios. Estos ataques han hecho desistir a algunos cristianos. En otras ocasiones, el Diablo actúa como una cobra. Por así decirlo, se oculta y muerde sorpresivamente a sus presas, envenenándoles la mente y engañándolas para que hagan lo que él desea. Este tipo de ataque pretende debilitar o corromper nuestra espiritualidad. Gracias a que contamos con el espíritu santo, podemos resistir ambas formas de persecución.

4 Aunque todos debemos prepararnos para la

persecución, la mejor manera de hacerlo no es imaginando los ataques a los que podríamos enfrentarnos. La realidad es que no hay manera de saber lo que nos depara el futuro, así que nada ganamos con preocuparnos por lo que tal vez nunca ocurra. No obstante, hay algo que sí podemos hacer: imitar a los cristianos que se mantuvieron leales bajo persecución. La mayoría de ellos lograron soportar los ataques porque habían meditado en los relatos bíblicos de siervos fieles

de Dios, así como en las enseñanzas y el ejemplo de Jesús. De este modo creció su amor por Jehová, lo cual los preparó para superar todos los obstáculos que se les presentaron en el camino.

El hecho de que se nos maltrate por respetar las altas normas de la

justicia es una prueba de que contamos con el favor divino

5 Veamos el caso de dos cristianas de Malaui a las

que una muchedumbre violenta quiso obligar a comprar la tarjeta de afiliación al partido. Las golpearon, las desnudaron y amenazaron con violarlas. Además, intentaron engañarlas diciéndoles que los miembros de la familia Betel habían comprado la tarjeta. ¿Cómo respondieron ellas? “Servimos solo a Jehová Dios, de modo que si los hermanos de la sucursal han comprado la tarjeta, a nosotras no nos afecta. ¡No vamos a transigir, así nos maten!”. Ante esta demostración de valentía, la chusma las dejó ir.

6 El apóstol Pablo señaló que cuando los cristianos

de Tesalónica abrazaron la verdad, lo hicieron “bajo mucha tribulación” y que, aun así, sintieron “gozo de espíritu santo” (1 Tes. 1:6). Muchos cristianos de ayer y de hoy que soportaron fielmente la persecución han dicho que en los momentos más duros experimentaron gran paz interior. Esta cualidad, que forma parte del fruto del espíritu, protegió su mente y su corazón (Gál. 5:22). En efecto, mediante su fuerza activa, Jehová da poder a sus siervos para que soporten las pruebas y actúen con sabiduría cuando azota la adversidad.

7 Algunas personas se sorprenden por lo

determinados que están los cristianos a mantenerse fieles a Dios aun en medio de la peor de las persecuciones. Han notado que parecen tener una fuerza sobrehumana, y en efecto la tienen. Bien dijo el apóstol Pedro: “Si a ustedes los están vituperando por el nombre de Cristo, son felices, porque el espíritu de gloria, sí, el espíritu de Dios, descansa sobre ustedes” (1 Ped. 4:14). Con estas palabras mostró que el hecho de que se nos maltrate por respetar las altas normas de la justicia es una prueba de que contamos con el favor divino, lo que es, sin duda, una poderosa razón para sentir alegría (Mat. 5:10-12; Juan 15:20).

NÚM. 1: HECHOS 16:16-34

NÚM. 2: ¿POR QUÉ TIENEN RAZONES PARA SENTIRSE CONTENTOS

LOS CRISTIANOS CUANDO LOS PERSIGUEN? (MAT. 5:11,12)

EMT 2013 105

*** rs pág. 46 - pág. 47 Arrebatamiento (Rapto) ***

Cuando el apóstol Pablo dijo que los cristianos serían “arrebatados” con el Señor, ¿qué asunto se estaba considerando?

1 Tes. 4:13-18, VV (1977): “No queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen [“de los muertos”, BJ, EMN, BR; “de los difuntos”, FS, FF], para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por lo cual os decimos esto por palabra del Señor: que nosotros los que vivamos, los que hayamos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para salir al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.” (Evidentemente algunos miembros de la congregación cristiana de Tesalónica habían muerto. Pablo animó a los sobrevivientes a consolarse unos a otros con la esperanza de la resurrección. Les recordó que Jesús había sido resucitado después de su muerte; así, también, en la venida del Señor, aquellos cristianos fieles que habían muerto serían resucitados para estar con Cristo.)

¿Quiénes son los que ‘serán arrebatados en las nubes’, como se declaró en 1 Tesalonicenses 4:17?

El versículo 15 explica que son los fieles ‘que han quedado hasta la venida del Señor’, o sea, los que todavía están vivos durante el tiempo de la venida de Cristo. ¿Morirán alguna vez? Según Romanos 6:3-5 y 1 Corintios 15:35, 36, 44 (citados en la página 49) tienen que morir antes que puedan alcanzar la vida celestial. Pero no tendrán que permanecer en la muerte esperando la vuelta de Cristo. Serán “arrebatados” instantáneamente, “en un abrir y cerrar de ojos”, para estar con el Señor. (1 Cor. 15:51, 52, VV [1977]; también Revelación 14:13.)


*** w93 15/1 págs. 5-6 ¿Cómo son ‘arrebatados al

encuentro del Señor’? ***

Pablo les recordó que los cristianos fieles que estaban

muertos serían resucitados, y agregó: “Los vivientes que

sobrevivamos hasta la presencia del Señor

no precederemos de ninguna manera a los que se han

dormido en la muerte” (versículo 15). Es muy significativa

la referencia del apóstol a la “presencia” del Señor. En este

pasaje se emplea la palabra griega pa·rou·sí·an, que

significa literalmente “acción de estar al lado de”.

Cuando un jefe de estado extranjero visita un país, generalmente se anuncian las fechas de su presencia. Así ha sido

también en el caso de la presencia del Señor Jesucristo. La Atalaya ha presentado pruebas consecuentes a los estudiantes

sinceros de la profecía bíblica de que la presencia de Jesús en el poder del Reino celestial empezó en 1914. Los sucesos

ocurridos desde ese año dan testimonio de la presencia invisible de Jesús. (Mateo 24:3-14.) De modo que cuando Pablo

dijo que ciertos cristianos que vivieran durante la presencia del Señor serían ‘arrebatados en nubes al encuentro del Señor

en el aire’, no se refirió a que aquellos sobrevivientes se encontrarían con Cristo en la atmósfera de la Tierra, sino en los

cielos invisibles, donde Jesús se sienta a la diestra de Dios. (Hebreos 1:1-3.) Ahora bien, ¿quiénes son estos sobrevivientes?

Después de referirse a la “presencia del Señor”, Pablo habló del tiempo en que los fieles israelitas espirituales que

habían muerto recibirían el galardón celestial. Escribió: “El Señor mismo descenderá del cielo con una llamada imperativa,

con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los que están muertos en unión con Cristo se levantarán primero”

(versículo 16). Por lo tanto, tan pronto como empezara la presencia de Jesús como Rey, comenzaría la resurrección

espiritual, en primer lugar la de los israelitas espirituales que ya hubieran muerto en integridad. (1 Corintios 15:23.) En la

actualidad sirven junto con Jesús en el cielo. Pero ¿qué puede decirse del número comparativamente pequeño de cristianos

ungidos que aún viven en la Tierra? ¿Esperan ellos el arrebatamiento?

NÚM. 3: CUANDO EL APÓSTOL PABLO DIJO QUE LOS CRISTIANOS SERÍAN “ARREBATADOS” CON EL

SEÑOR, ¿QUE ASUNTO SE ESTABA CONSIDERANDO? (RS PÁG. 46 PÁRR. 5–PÁG. 47 PÁRR.1)

EMT 2013 106




Núm. 1: Hechos 16:16-34


Núm. 3: Cuando el apóstol Pablo dijo que los cristianos serían “arrebatados” con el Señor, ¿que asunto se estaba considerando? (rs pág. 46 párr. 5–pág. 47 párr.1)

Núm. 1: Hechos 16:16-34

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Núm. 3: Cuando el apóstol Pablo dijo que los cristianos serían “arrebatados” con el Señor, ¿que asunto se estaba

considerando? (rs pág. 46 párr. 5–pág. 47 párr.1)

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18:12-17. ¿Por qué no interfirió el procónsul Galión cuando los observadores se

pusieron a golpear a Sóstenes? Galión tal vez pensó que quien parecía ser el cabecilla de la

chusma contra Pablo estaba recibiendo su merecido. No obstante, este incidente tuvo

buenos resultados, pues Sóstenes se convirtió al cristianismo. Más tarde, Pablo se refiere a

él como “nuestro hermano” (1 Cor. 1:1).

18:18. ¿Qué voto hizo Pablo? Algunos eruditos sugieren que Pablo hizo un voto de

nazareato (Núm. 6:1-21). No obstante, la Biblia no dice qué clase de voto era ni revela si

Pablo lo hizo antes o después de su conversión, o si lo estaba empezando o terminando.

Sea como fuere, no era un pecado hacer dicho voto.

20:20, 21. La predicación de casa en casa es un aspecto esencial de nuestro

ministerio.

20:24; 21:13. Mantenernos íntegros hacia Dios es más importante que conservar

nuestra vida.

21:21-26. Debemos estar deseosos de aceptar los buenos consejos.

*** bt cap. 19 pág. 150 párr. 7 “Sigue hablando y no calles” ***

(Hechos 18:1-4) Hoy, los siervos de Jehová imitan a aquellos tres

fervorosos predicadores. Laboran afanosamente a fin de “no poner una

carga costosa sobre ninguno” (1 Tes. 2:9). Por ejemplo, ¿qué hacen miles de

evangelizadores de tiempo completo para poder dedicarse a su verdadera vocación, el

ministerio del Reino? Realizan trabajos de media jornada o estacionales. Y como Áquila y

Priscila, muchos cristianos abren las puertas de sus hogares a los superintendentes de

circuito y distrito.

(Hechos 18: 5-8) En muchos lugares, las iglesias tienen gran arraigo e influencia, sea

porque llevan allí siglos o por la extensa labor proselitista de sus misioneros. Como

resultado, sus feligreses están muy atados a las tradiciones, tal como les sucedía a los

judíos de Corinto. Nosotros, al igual que Pablo, procuramos llegarles al corazón y edificar su

fe a partir del conocimiento que tienen de las Escrituras.

*** bt cap. 20 pág. 161 párr. 12 “Creciendo y prevaleciendo” pese a la oposición ***

(Hechos 19:1-10) En la actualidad, los testigos de Jehová también somos trabajadores

y adaptables. Hacemos todo lo posible por encontrar a la gente en el lugar y el horario más

propicios. Por eso, damos testimonio en las calles, los centros comerciales y los

estacionamientos de automóviles, y hacemos buen uso del teléfono y el correo.

(Hechos 19:11-22) Nosotros también vivimos en un mundo saturado de espiritismo y

otras ciencias ocultas. Si descubrimos que algunas de nuestras pertenencias están ligadas

a esas repugnantes prácticas, hagamos lo mismo que los efesios: librémonos

inmediatamente de ellas. Cueste lo que cueste, huyamos de esas cosas como de la peste.

(Hechos 19:23-41) Muchos jueces ecuánimes han amparado nuestro derecho a

proclamar las buenas nuevas y reunirnos para dar culto a Dios. Claro, nuestra conducta ha

contribuido a dichas victorias. En el caso de Pablo, parece que su buen comportamiento le

ganó el respeto y la simpatía de algunos funcionarios de Éfeso, los cuales no deseaban que

sufriera daño (Hech. 19:31). Si nosotros somos también honrados y respetuosos,

causaremos una buena impresión. Y nunca se sabe qué efecto pudiera tener nuestro buen

testimonio.

*** bt cap. 22 pág. 178 párr. 19 “Efectúese la voluntad de Jehová” ***

(Hechos 21:10-14) Este episodio nos enseña una valiosa lección: nunca debemos

disuadir a nadie de hacer sacrificios en el servicio a Dios. Y no se trata necesariamente de

situaciones de vida o muerte. Uno de los muchos ejemplos que pudiéramos poner es el de

los padres cristianos cuyos hijos deciden mudarse a lugares lejanos por causa del Reino.

Aunque les duele mucho separarse de ellos, evitan desanimarlos.

“Estoy listo no solo para ser atado,

sino también para morir” (Hechos 21:13)



Núm. 1: Hechos 20:17-38

Núm. 2: ¿Aparecerá Cristo visiblemente en una nube y entonces se llevara a los cielos a los cristianos fieles mientras el mundo los contempla? (rs pág. 47 párr. 2–pág. 48 párr.1)

Núm. 3: ¿Como demostramos que tenemos la mente puesta en el espíritu? (Rom. 8:6)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 108


¿Aparecerá Cristo visiblemente en una nube y entonces se llevará a los cielos a los

cristianos fieles mientras el mundo los contempla?

¿Dijo Jesús si el mundo lo vería otra vez con los ojos físicos o no?

Juan 14:19, VV (1977): “Todavía un poco, y el mundo ya no me verá más; pero

vosotros [sus discípulos fieles] me veréis; porque yo vivo, y vosotros también

viviréis.” (Cursivas nuestras.) (Compárese con 1 Timoteo 6:16.)

¿Qué significa el que el Señor ‘descienda del cielo’?

¿Puede ‘descender del cielo’ el Señor, como se declara en 1 Tesalonicenses 4:16,

sin ser visible a los ojos físicos? En los días de las ciudades antiguas de Sodoma y

Gomorra, Jehová dijo que iba a ‘descender y ver’ lo que la gente estaba haciendo

(Gén. 18:21, VV [1977]). Pero cuando Jehová hizo dicha inspección, ningún

humano lo vio, aunque sí vieron a los representantes angelicales que envió (Juan

1:18). De igual manera, sin tener que volver en la carne, Jesús podía dirigir su

atención a sus seguidores fieles en la Tierra para darles su recompensa.

¿En qué sentido, pues, “verán” al Señor ‘venir en una nube’ los humanos?

Jesús predijo: “Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria” (Luc. 21:27, VV

[1977]). De ninguna manera contradice esta declaración, ni otras similares en otros textos, lo que Jesús dijo según se

registra en Juan 14:19. Considere: En el monte Sinaí, ¿qué ocurrió cuando Dios ‘vino al pueblo en una nube espesa’, como

se declaró en Éxodo 19:9? (VV [1977].) Dios estaba presente de manera invisible; el pueblo de Israel vio prueba visible de

su presencia, pero ninguno de ellos, de hecho, vio con sus ojos a Dios. Por eso, también, cuando Jesús dijo que vendría “en

una nube”, tiene que haber querido decir que él sería invisible a los ojos humanos, pero que los humanos se darían cuenta

de su presencia. Lo ‘verían’ con los ojos mentales y discernirían el hecho de que estaba presente. (Véase la sección amplia

titulada “Vuelta de Cristo”, donde se ofrecen comentarios adicionales.)


*** w82 15/9 págs. 16-17 ¿Cómo vuelve Cristo? ***

FUE necesario que Jesucristo muriera para dar su vida humana perfecta como rescate por nosotros. El explicó esto en cierta ocasión: “El pan que yo daré es mi carne a favor de la vida del mundo.” (Juan 6:51) Una vez que nos dio su carne, ¿volvería a recobrarla alguna vez? ¿Volverá Jesús como humano?

La Biblia dice que Cristo vuelve en gloria con todos los ángeles y se ‘sienta sobre su glorioso trono.’ (Mateo 25:31) Si Jesús viniera como hombre y se sentara sobre un trono terrestre, su puesto sería inferior al de los ángeles. Pero él viene como el más poderoso y más glorioso de todos estos hijos espíritus de Dios, y por lo tanto es invisible, como lo son ellos.—Filipenses 2:8-11.

Considere cómo Jesús dejó a sus apóstoles cuando partió al cielo. La Biblia dice: “Estando ellos mirando, fue elevado y una nube se lo llevó de la vista de ellos.” (Hechos 1:9) Así, cuando Jesús comenzó a ascender al cielo, una nube lo ocultó de la vista literal de sus apóstoles. Por eso, cuando Jesús partió, se hizo invisible a ellos. No pudieron verlo. Fue con un cuerpo espiritual que él ascendió al cielo. (1 Pedro 3:18) Los ángeles que presenciaron aquel acontecimiento dijeron a los apóstoles: “Este Jesús que fue recibido de entre ustedes arriba en el cielo vendrá así de la misma manera que lo han contemplado irse al cielo.” (Hechos 1:11) Por consiguiente, la vuelta de Cristo también será invisible, vendrá con un cuerpo espiritual.

NÚM. 1: HECHOS 20:17-38

NÚM. 2: ¿APARECERÁ CRISTO VISIBLEMENTE EN UNA NUBE Y ENTONCES SE LLEVARA A LOS

CIELOS A LOS CRISTIANOS FIELES MIENTRAS EL MUNDO LOS CONTEMPLA? (RS PÁG. 47 PÁRR.

2–PÁG. 48 PÁRR.1)

EMT 2013 109

*** w11 15/11 págs. 13-14 Para tener vida y paz, andemos en conformidad con el espíritu ***

¿Cómo andar en conformidad con el espíritu?

13 Cuando andamos, avanzamos progresivamente hacia cierto destino o meta. Por lo tanto, andar en

conformidad con el espíritu no significa perfección espiritual, sino progreso espiritual constante (1 Tim.

4:15). Debemos esforzarnos día tras día, y al mayor grado posible, por andar en la vida de acuerdo con la

guía del espíritu. Seguir “andando por espíritu” nos llevará a obtener la aprobación de Dios (Gál. 5:16).

14 En la carta a los Romanos, Pablo habló de dos tipos de personas con formas de pensar opuestas

(léase Romanos 8:5). Cuando usó la expresión “la carne” no se refería necesariamente al cuerpo

físico. En la Biblia, la palabra carne se utiliza en ocasiones para referirse a la naturaleza imperfecta y

pecaminosa del ser humano, la carne caída. Es dicha naturaleza la que provoca el conflicto entre la

carne y la mente que mencionó el apóstol Pablo. Sin embargo, a diferencia de él, quienes “están en

conformidad con la carne” ni siquiera luchan contra ella. En vez de considerar lo que Dios quiere de

ellos y aceptar la ayuda que él les suministra, “fijan la mente en las cosas de la carne”, es decir, se dedican a procurar su

bienestar y a satisfacer sus deseos físicos. En contraste, quienes “están en conformidad con el espíritu” se centran en “las

cosas del espíritu”, o sea, las dádivas divinas y las actividades espirituales.

15 (Léase Romanos 8:6.) Para hacer cualquier cosa, sea buena o mala, hay que concentrarse en ella. La gente que solo

piensa en las cosas de la carne no tarda en desarrollar una actitud o inclinación totalmente centrada en ellas. Por lo

general, sus sentimientos, intereses y afectos giran únicamente en torno a las cosas carnales.

16 ¿Qué es lo que más le interesa a la mayoría de la gente? El apóstol Juan escribió: “Todo lo que hay en el

mundo —el deseo de la carne y el deseo de los ojos y la exhibición ostentosa del medio de vida de uno— no se

origina del Padre, sino que se origina del mundo” (1 Juan 2:16). Hoy día, la promiscuidad sexual y la búsqueda

de prominencia y bienes materiales son temas que saturan libros, revistas, periódicos, programas de

televisión, películas e Internet. La mayoría de la gente no piensa en otra cosa. Sin embargo, “tener la mente

puesta en la carne significa muerte”, en sentido espiritual ahora y en sentido físico en el futuro cercano. ¿Por qué? “Porque

el tener la mente puesta en la carne significa enemistad con Dios, porque esta no está sujeta a la ley de Dios, ni, de hecho,

lo puede estar. Por eso los que están en armonía con la carne no pueden agradar a Dios.” (Rom. 8:7, 8.)

17 Por otra parte, “tener la mente puesta en el espíritu significa vida y paz”: vida eterna en el futuro, así como paz interior

y paz con Dios ahora. ¿Cómo podemos seguir teniendo “la mente puesta en el espíritu”? Acostumbrándonos a reflexionar en

las cosas del espíritu y permitiendo que se desarrollen en nosotros inclinaciones y actitudes espirituales. Al hacerlo, nuestra

mente estará “sujeta a la ley de Dios” y “en armonía” con su punto de vista. Cuando nos enfrentemos a una tentación,

no tendremos dudas sobre qué camino seguir. Tomaremos la decisión correcta, la que esté de acuerdo con el espíritu.

18 Por lo tanto, es fundamental que tengamos la mente puesta en las cosas del espíritu. Lo haremos “fortifi[cando la]

mente para actividad”, es decir, edificando nuestra vida alrededor de un programa espiritual que incluya la oración regular,

la lectura y el estudio de la Biblia, la asistencia a las reuniones y el ministerio cristiano (1 Ped. 1:13). En vez de permitir que

las cosas de la carne nos distraigan, concentrémonos en las cosas del espíritu. De esa forma seguiremos andando en

conformidad con él. Y eso nos traerá bendiciones, pues tener la mente puesta en las cosas del espíritu significa vida y paz

(Gál. 6:7, 8).

NÚM. 3: ¿COMO DEMOSTRAMOS QUE TENEMOS LA MENTE

PUESTA EN EL ESPÍRITU? (ROM. 8:6)

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Núm. 1: Hechos 20:17-38



Núm. 1: Hechos 20:17-38

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25:8-12. Los cristianos de la actualidad pueden y deben valerse de las disposiciones

jurídicas disponibles para “defender y establecer legalmente las buenas nuevas” (Fili. 1:7).

*** bt cap. 23 pág. 188 párr. 18 “Oigan mi defensa” ***

(Hechos 23:1-10) Hoy podemos utilizar líneas de razonamiento similares (a las de

Pablo) cuando mantenemos conversaciones con católicos y protestantes. Tal vez les

digamos que, como ellos, creemos en Dios. Es cierto que nosotros ciframos nuestra fe en el

Dios de la Biblia, mientras que muchos de ellos aceptan la Trinidad. Con todo, compartimos

la misma creencia básica de que Dios existe.

*** w02 1/11 pág. 5 Disculparse, un medio eficaz para hacer las paces ***

(Hechos 23:1-5). Pablo estaba en lo cierto cuando dio a entender que los jueces

no debían recurrir a la violencia. Aun así, se disculpó por dirigirse, sin saberlo, al sumo

sacerdote de un modo que podía considerarse irrespetuoso. Las disculpas de Pablo

abrieron el camino para que el Sanedrín escuchara lo que tenía que decir. ¿Qué podemos

aprender de este ejemplo bíblico? Que las sinceras muestras de

arrepentimiento fomentaron la comunicación. Así pues, las disculpas

contribuyen a lograr la paz. Sí, reconocer nuestros errores y pedir perdón

por el daño que hayamos hecho puede darnos la oportunidad de

mantener conversaciones constructivas.

*** bt cap. 24 pág. 192 párr. 9 “¡Ten ánimo!” ***

(Hechos 23:11-34) En tiempos modernos, Satanás ha recurrido al fanatismo religioso

de nuestros adversarios para avivar la persecución contra el pueblo de Dios, lo que a

menudo ha llevado a que se limiten nuestras libertades. Pero, como el apóstol, muchas

veces nos hemos aprovechado de la protección legal y hemos hecho valer nuestros

derechos ciudadanos.

(Hechos 23:35–24:21) Este es un magnífico ejemplo que debemos imitar si alguna vez

comparecemos ante las autoridades civiles por causa de nuestra fe y somos acusados

falsamente de agitadores, sediciosos o adeptos de una “secta peligrosa”. Para empezar, al

dirigirse al gobernador, Pablo no se anduvo con halagos ni zalamerías hipócritas, como hizo

Tértulo. No obstante, mantuvo una actitud calmada y respetuosa. Además, presentó con

tacto una defensa clara y fidedigna.

(Hechos 23:35–24:21) Al igual que Pablo, todos nosotros podemos dar testimonio con

valentía ante las autoridades.

(Hechos 24:22-27) En el ministerio nos encontramos con muchas personas que, como

Félix, dan la impresión de interesarse en la Biblia pero en realidad desean seguir viviendo a

su manera. Es conveniente que en tales casos actuemos con cautela. Podemos exponerles

las justas normas de Dios, tal como hizo Pablo, pues la verdad tal vez llegue a tocarles el

corazón. Ahora bien, si resulta evidente que no tienen la menor intención de enmendar sus

vidas, es mejor dejarlas y concentrarse en quienes de veras se interesan en hacer la

voluntad de Jehová.

*** w06 15/6 pág. 6 Una guía segura a la felicidad ***

Hechos 24:15 proporciona más datos sobre este grandioso suceso (la resurrección),

pues señala que “va a haber resurrección así de justos como de injustos”. De manera que

hasta los “injustos”, las numerosas personas que no han conocido ni servido a Jehová,

recibirán en el futuro la oportunidad de obtener el favor divino.

*** bt cap. 25 págs. 197-198 párr. 5 “¡Apelo a César!” ***

(Hechos 25:1-12) En tiempos modernos también hay magistrados que ceden a las

presiones políticas. Por ende, no debemos llevarnos las manos a la cabeza si alguna corte

falla contra el pueblo de Dios a pesar de todas las pruebas a su favor.

“Va a haber resurrección así de justos como de injustos”

(Hechos 24:15)



Núm. 1: Hechos 22:17-30

Núm. 2: ¿En que sentido estamos en el mundo pero no somos parte de el? (Juan 17:15,16)

Núm. 3: ¿Es posible que los cristianos sean llevados al cielo en cuerpo físico? (rs pág. 48 párrs. 2, 3)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 112

*** w11 15/11 págs. 17-18 “Residentes temporales” en

este mundo malvado ***

“No son parte del mundo”

6 Como vimos al principio, Jesucristo, Cabeza de la

congregación, dejó claro que sus seguidores estarían

separados del mundo, es decir, del sistema malvado que

controla Satanás. Poco antes de morir, les dijo a sus

discípulos: “Si ustedes fueran parte del mundo, el mundo le

tendría afecto a lo que es suyo. Ahora bien, porque ustedes

no son parte del mundo, sino que yo los he escogido del

mundo, a causa de esto el mundo los odia” (Juan 15:19).

7 Al irse difundiendo el cristianismo, ¿deberían

adaptarse los siervos de Dios al mundo y sus prácticas,

convirtiéndose en parte de él? No. Sin importar donde

vivieran, tendrían que distinguirse del sistema de Satanás.

Unos treinta años después de la muerte de Jesús, el apóstol

Pedro escribió a los cristianos de diversas regiones del

Imperio romano: “Amados, los exhorto como a forasteros y

residentes temporales a que sigan absteniéndose de los

deseos carnales, los cuales son los mismísimos que llevan

a cabo un conflicto en contra del alma. Mantengan

excelente su conducta entre las naciones” (1 Ped. 1:1;

2:11, 12).

8 Un prestigioso historiador confirma que los primeros

cristianos vivieron como “forasteros y residentes

temporales” en la sociedad romana: “Es un hecho muy

significativo en la historia [...] que en sus tres primeros

siglos el cristianismo se hallaba frente a una

persecución [...] tenaz y frecuentemente muy severa [...].

Variaban las acusaciones. Porque se negaban a participar

en ceremonias paganas, los cristianos eran tildados de

ateos. Por su abstención de gran parte de las actividades

de la vida de la comunidad —los festejos paganos, las

diversiones públicas que para los cristianos se

caracterizaban por creencias y prácticas paganas y por

actos inmorales— eran ridiculizados como aborrecedores de

la raza humana” (Historia del cristianismo, de Kenneth

Scott Latourette).

*** w10 15/1 págs. 14-15 Demostremos que somos

cristianos de verdad ***

“No estén amando [...] al mundo”

15 La Biblia advierte: “No estén amando ni al mundo

ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al

mundo, el amor del Padre no está en él” (1 Juan 2:15).

Ciertamente, el mundo y su espíritu egoísta están en contra

de Jehová y del espíritu santo. Los cristianos verdaderos

no solo evitan ser parte de él, sino que lo rechazan con

todas sus fuerzas, pues saben que, como dijo el discípulo

Santiago, “la amistad con el mundo es enemistad con Dios”

(Sant. 4:4).

16 En la sociedad actual, con todas sus tentaciones, es

un verdadero desafío seguir el consejo de Santiago (2 Tim.

4:10). Por eso, Jesús oró así a favor de sus discípulos: “Te

solicito, no que los saques del mundo, sino que los vigiles a

causa del inicuo. Ellos no son parte del mundo, así como yo

no soy parte del mundo” (Juan 17:15, 16). Preguntémonos:

“¿Lucho yo por mantenerme separado del mundo? ¿Saben

mis conocidos lo que pienso de las fiestas y costumbres

que tienen origen pagano o que manifiestan el espíritu del

mundo?” (2 Cor. 6:17; 1 Ped. 4:3, 4).

17 Es cierto que nuestra postura es impopular;

no obstante, despierta la curiosidad de las personas

sinceras. Muchas de ellas observan que nuestra fe se basa

en las Escrituras y que influye en todo lo que hacemos, de

modo que se sienten atraídas a la verdad que enseñan los

cristianos ungidos. Por así decirlo, les dirigen estas

palabras: “Iremos con ustedes, porque hemos oído que

Dios está con ustedes” (Zac. 8:23).

*** lv cap. 5 pág. 50 párrs. 1-2 Qué implica no ser parte del mundo ***

2 ¿A qué “mundo” se refería Jesús? Al conjunto de seres humanos alejados de Dios y dominados por Satanás y por el

espíritu egoísta y orgulloso que él difunde (Juan 14:30; Efesios 2:2; 1 Juan 5:19). Se comprende, por tanto, que la Biblia

diga que “la amistad con [ese] mundo es enemistad con Dios” (Santiago 4:4). Dado que todos nosotros deseamos

mantenernos en el amor de Dios, hacemos bien en repasar cómo podemos vivir en el mundo sin ser parte de este. Para ello,

veamos cinco cosas que nos permitirán lograrlo: permanecer leales al Reino de Dios en manos de Cristo y neutrales ante las

actividades políticas del hombre, resistir el espíritu mundano, arreglarnos con modestia, vivir con un ojo sencillo y llevar

puesta la armadura espiritual.

NÚM. 1: HECHOS 22:17-30

NÚM. 2: ¿EN QUE SENTIDO ESTAMOS EN EL MUNDO PERO NO SOMOS

PARTE DE EL? (JUAN 17:15,16)

EMT 2013 113

*** rs pág. 48 Arrebatamiento (Rapto) ***

¿Es posible que los cristianos sean llevados al cielo en cuerpo físico?

1 Cor. 15:50, VV (1977): “Esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no

pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.”

¿Contradice esta declaración lo que le sucedió al profeta Elías? ¡De ningún

modo! Este suceso tiene que entenderse a la luz de la declaración clara que

hizo Jesús siglos después: “Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del

cielo; el Hijo del Hombre” (Juan 3:13, VV [1977]). Aunque se vio a Elías cuando

“subió al cielo en un torbellino”, esto no quiere decir que fuera a la región

espiritual. ¿Por qué no? Porque posteriormente se dice que él envió una carta

de censura al rey de Judá. (2 Rey. 2:11, VV; 2 Cró. 21:1, 12-15). Antes que los

humanos inventaran los aviones, Jehová usó en aquella ocasión sus propios

medios (un carro de fuego y un torbellino) para elevar a Elías al cielo donde

vuelan las aves y transportarlo a otro lugar. (Compárese con Génesis 1:6-8, 20.)


*** w93 15/1 pág. 6 ¿Cómo son ‘arrebatados al encuentro del Señor’? ***

¿Cómo son “arrebatados”?

Tras hablar de los cristianos ungidos que habían muerto, Pablo añadió: “Después nosotros los vivientes que

sobrevivamos seremos arrebatados, juntamente con ellos, en nubes al encuentro del Señor en el aire; y así

siempre estaremos con el Señor” (versículo 17). “Los vivientes” serían los que vivieran durante la presencia

de Cristo. De estos se dice que serían “arrebatados” para encontrarse con el Señor Jesús. Como en el caso de

los fieles cristianos primitivos, es necesario que mueran como humanos para unirse a Cristo en el cielo.

(Romanos 8:17, 35-39.)

Pablo escribió a los cristianos de Corinto: “Esto digo, hermanos: que carne y sangre no pueden heredar el reino de Dios,

ni tampoco la corrupción hereda la incorrupción. ¡Miren! Les digo un secreto sagrado: No todos nos dormiremos en la

muerte, pero todos seremos cambiados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, durante la última trompeta. Porque

sonará la trompeta, y los muertos serán levantados incorruptibles, y nosotros seremos cambiados”. (1 Corintios 15:50-52.)

Después de morir fieles durante la presencia de Cristo, cada uno de los del resto del Israel espiritual recibe

instantáneamente su galardón celestial. “En un abrir y cerrar de ojos” es resucitado como espíritu y “arrebatado” al

encuentro de Jesús para ser cogobernante con él en el Reino de los cielos. Y ¿qué les sucede a los demás adoradores de

Jehová? Ahora que se acerca el fin de este sistema inicuo, ¿serán también arrebatados al cielo?

*** it-2 pág. 838 Resurrección ***

“Carne y sangre no pueden heredar el reino de Dios” (1Co 15:50), lo que

también excluye carne y huesos, que no tienen vida a menos que tengan sangre.

Esto se debe a que en ella está el “alma”, es decir, que es necesaria para la vida

de la criatura carnal. (Gé 9:4.)

*** w08 15/9 pág. 29 Puntos sobresalientes de las cartas a los Tesalonicenses y

a Timoteo ***

4:15-17. ¿Quiénes son “arrebatados [...] en nubes al encuentro del Señor en el

aire”, y cómo sucede esto? Son los cristianos ungidos que están vivos durante la

presencia de Cristo en el poder del Reino. Ellos se encuentran con el Señor Jesús

en la región celestial invisible. Pero para lograrlo, primero tienen que morir y ser

resucitados como criaturas espirituales (Rom. 6:3-5; 1 Cor. 15:35, 44). Como la

presencia de Cristo ya ha comenzado, los cristianos ungidos que mueren en la

actualidad no permanecen en ese estado, sino que son “arrebatados”, es decir,

resucitados al instante (1 Cor. 15:51, 52).

NÚM. 3: ¿ES POSIBLE QUE LOS CRISTIANOS SEAN LLEVADOS AL

CIELO EN CUERPO FÍSICO? (RS PÁG. 48 PÁRRS. 2, 3)

EMT 2013 114




Núm. 1: Hechos 22:17-30



Núm. 1: Hechos 22:17-30

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26:24, 25. Debemos declarar “dichos de verdad y de buen juicio” aunque sean

necedad para “el hombre físico” (1 Cor. 2:14).

*** w03 15/11 págs. 15-16 párrs. 10-12 Ayudemos al prójimo a aceptar el mensaje

del Reino ***

(Hechos 26:2, 3). Al presentar el mensaje del Reino, trate de motivar el corazón de la

persona desde el principio, como hizo Pablo ante Agripa. Lo logrará si le muestra respeto

sincero y se interesa por sus circunstancias particulares y modo de pensar

*** bt cap. 25 pág. 200 párrs. 12-13 “¡Apelo a César!” ***

(Hech. 26:12-15). Pablo había estado “dando coces contra los aguijones”. En otras

palabras, había actuado igual que la bestia de carga que se lastima sin necesidad dando

patadas contra el pincho de la vara con que es guiada. En efecto, había sufrido graves

daños espirituales al resistirse a la voluntad de Dios.

(Hechos 26:24-32) Si perseveramos en la obra pese a las pruebas y la oposición,

veremos muchas bendiciones. Quizás hasta podamos dar testimonio a

autoridades poco accesibles. Y nuestra fidelidad y aguante puede animar

a muchos cristianos a ser aún más valerosos y efectuar exhaustivamente

la obra.

(Hech. 26:24). Ciertamente, no son pocos los que piensan que quienes

difunden las verdaderas enseñanzas bíblicas son unos fanáticos. Y a la mayoría de los

sabios de este mundo se les atraganta la doctrina cristiana de la resurrección de los

muertos.

*** bt cap. 27 pág. 213 párr. 9 “Dando testimonio cabal” ***

(Hechos 28:14, 15) El espíritu santo impulsa a muchos hermanos a ser hospitalarios

con los superintendentes de circuito, misioneros y otros siervos de tiempo completo, que a

menudo han hecho grandes sacrificios para ampliar su servicio a Jehová. Así, cuando llega

la visita del superintendente de circuito, todos deberíamos preguntarnos: “¿Podría

colaborar más con él, tal vez invitándolo a mi hogar junto con su esposa (suponiendo que

esté casado)? ¿Me sería posible sacar tiempo para acompañarlos en el ministerio?”. Si lo

hacemos, recibiremos bendiciones.

(Hech. 28:14). ¿Cómo es posible que el apóstol disfrutara de tanta libertad si era un

preso? Seguramente porque se había ganado la confianza de sus vigilantes. En nuestros

días se han dado situaciones parecidas. Debido a su conducta cristiana, los siervos de

Jehová recluidos en cárceles y campos de concentración han obtenido libertades y

privilegios especiales.

(Hechos 28:23-29) Al igual que él, no tomamos como algo personal el que la gente

rechace las buenas nuevas. A fin de cuentas, sabemos que el número de los que van a

entrar en el camino de la vida será relativamente pequeño (Mat. 7:13, 14). No obstante,

cuando alguien demuestra la debida actitud y se pone de parte de la adoración verdadera,

lo recibimos de todo corazón y sentimos una alegría inmensa (Luc. 15:7).

*** w03 1/2 págs. 22-23 párr. 15 “Sigan llevando mucho fruto” ***

(Hechos 28:24). De aquellos que en el siglo primero oían predicar y enseñar a Pablo,

“algunos creían las cosas que se decían; otros no creían” Hoy sucede igual. Por desgracia,

la mayor parte de las semillas del Reino caen en terreno poco receptivo. Aun así, algunas

se encuentran con tierra excelente, echan raíces y brotan, tal como Jesús predijo.

De hecho, como promedio, semanalmente más de cinco mil personas se hacen verdaderos

seguidores de Cristo. Estos nuevos discípulos ‘creen las cosas que se dicen’ sin importarles

que la mayoría de la gente no lo haga.

“En poco tiempo me persuadirías a hacerme cristiano” (Hechos 26:28)



Núm. 1: Hechos 26:19-32

Núm. 2: ¿Se llevara en secreto al cielo a los cristianos fieles sin que tengan que morir? (rs pág. 49 párrs.1-4)

Núm. 3: ¿Como se manifiesta el espíritu de Dios en sus siervos? (Gal. 5:22, 23; Rev. 22:17)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 116


¿Será quizás en secreto como se llevará al cielo a los cristianos fieles, y sencillamente desaparecerán de la Tierra sin morir?

Rom. 6:3-5, VV (1977): “¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en

su muerte? [...] Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la

de su resurrección.” (Lo que ocurrió en el caso de Jesucristo estableció el modelo. Sus discípulos, así como otras personas,

sabían que él había muerto. No fue restaurado a la vida celestial sino hasta después de su muerte y resurrección.)

1 Cor. 15:35, 36, 44, VV (1977): “Dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué clase de cuerpo vendrán?

Insensato, lo que tú siembras no se vivifica, si no muere antes. Se siembra cuerpo natural [físico, NM], resucitará cuerpo

espiritual.” (Así que la persona tiene que morir antes de recibir ese cuerpo espiritual, ¿no es cierto?)

¿Tomará el Señor milagrosamente de la Tierra a todos los cristianos fieles antes de la gran tribulación?

Mat. 24:21, 22: “Habrá entonces grande tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo

hasta ahora, no, ni volverá a suceder. De hecho, a menos que se acortaran aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas

por causa de los escogidos serán acortados aquellos días.” (Aquí no dice que se llevaría al cielo a todos los “escogidos”

antes de la gran tribulación, ¿verdad? Más bien, se les ofrece la perspectiva, junto con sus asociados en la carne, de

sobrevivir a la gran tribulación en la Tierra.)

Apo. (Rev.) 7:9, 10, 14, VM: “Después de esto, miré, y he aquí una grande muchedumbre, que nadie podía contar, de

entre todas las naciones, y las tribus, y los pueblos, y las lenguas, que estaban de pie ante el trono y delante del Cordero,

revestidos de ropas blancas, y teniendo palmas en sus manos; y clamaban a gran voz, diciendo: ¡Atribúyase la salvación a

nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero! [...] Éstos son los que salen de la grande tribulación.” (Para ‘salir’

de algo uno tiene que haber entrado allí o haber estado dentro de ello. De modo que esta gran muchedumbre tiene que

estar compuesta de personas que realmente experimenten la gran tribulación y salgan de ella como sobrevivientes.)

(Respecto al hecho de que se hallan en la Tierra, véanse las páginas 77, 78.)


*** it-2 pág. 835 Resurrección ***

Pablo añade a continuación: “Después nosotros los vivientes que sobrevivamos seremos arrebatados, juntamente con ellos, en nubes

al encuentro del Señor en el aire; y así siempre estaremos con el Señor”. (1Te 4:17.) De modo que cuando la muerte da fin a su carrera

fiel en la Tierra, los restantes invitados a “la cena de las bodas del Cordero” son resucitados inmediatamente para unirse a sus

compañeros de la clase de la novia en los cielos. No se ‘duermen en la muerte’ en el sentido de tener que aguardar su resurrección

durante un largo sueño, como fue el caso de los apóstoles, sino que cuando mueren, son “cambiados, en un momento, en un abrir y

cerrar de ojos, durante la última trompeta. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán levantados incorruptibles, y nosotros seremos

cambiados”. (1Co 15:51, 52.) De todos modos, “las bodas del Cordero” no tendrán lugar hasta después que se haya ejecutado juicio

sobre “Babilonia la Grande”. (Rev 18.) Tras describir la destrucción de esta “gran ramera”, Revelación 19:7 dice: “Regocijémonos y

llenémonos de gran gozo, y démosle la gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado”. Una vez que todos

los 144.000 sean finalmente aprobados y “sellados” como fieles y resucitados a los cielos, las bodas podrán realizarse.

NÚM. 1: HECHOS 26:19-32

NÚM. 2: ¿SE LLEVARA EN SECRETO AL CIELO A LOS CRISTIANOS

FIELES SIN QUE TENGAN QUE MORIR? (RS PÁG. 49 PÁRRS.1-4)

EMT 2013 117

*** w11 15/12 págs. 24-25 Guiados por el espíritu de Dios en el siglo primero y en nuestros días ***

“Variedades de operaciones”

12 Sin duda, quienes hemos dedicado la vida a Dios recibimos una inyección de estímulo al recordar cómo

bendijo Jehová a la congregación de cristianos ungidos del siglo primero. Notemos qué dijo Pablo sobre los

dones milagrosos del espíritu al dirigir a los corintios su carta inspirada: “Hay variedades de dones, pero hay el

mismo espíritu; y hay variedades de ministerios, y sin embargo hay el mismo Señor; y hay variedades de

operaciones, y sin embargo es el mismo Dios quien ejecuta todas las operaciones en todos” (1 Cor. 12:4-

6, 11). Como vemos, dependiendo del objetivo que deba lograrse, el espíritu puede operar de manera

diferente en cada siervo de Dios. Y ciertamente ayuda tanto al “rebaño pequeño” de Cristo como a sus

“otras ovejas” (Luc. 12:32; Juan 10:16). No obstante, no actúa de igual modo en todos los miembros de

la congregación.

13 Por ejemplo, los ancianos son nombrados por espíritu santo (Hech. 20:28). Ahora bien, no todos los

ungidos ocupan esta posición de servicio. Este hecho nos confirma que la fuerza activa de Dios actúa de

diferentes maneras en los hermanos de la congregación.

14 Jehová infunde en los ungidos “un espíritu de adopción”, o en otras palabras, los hace conscientes de que son sus

hijos. Para ello, se vale del espíritu santo, el mismo espíritu con el que resucitó a su Hijo unigénito y le concedió vida

inmortal en el cielo (léase Romanos 8:11, 15). Es también el mismo con el que creó el universo (Gén. 1:1-3). Y es,

igualmente, el mismo con el que ayudó a Bezalel a construir el tabernáculo, a Sansón a realizar proezas sobrehumanas y a

Pedro a caminar sobre las aguas. Pero no nos confundamos: una cosa es que el espíritu de Dios guíe a alguien y

otra muy distinta es que este sea ungido. En realidad, la operación de ungir no es más que una forma especial

en la que actúa el espíritu. Y el que decide quién recibe la unción y quién no es Jehová.

15 Como vemos, Jehová tiene siervos fieles en la Tierra desde hace miles de años y siempre ha estado

usando su fuerza activa para ayudarlos de diversas formas. La operación de ungir hombres y mujeres mediante el

bautismo con espíritu no se añadió sino hasta el Pentecostés del año 33, y llegará un momento en que terminará. Pero Dios

seguirá dando su fuerza activa a sus siervos para que puedan hacer Su voluntad por toda la eternidad.

16 ¿Qué están logrando los siervos de Dios con

el apoyo de Su fuerza activa? Revelación 22:17

contiene la respuesta: “El espíritu y la novia

siguen diciendo: ‘¡Ven!’. Y cualquiera que oiga,

diga: ‘¡Ven!’. Y cualquiera que tenga sed, venga;

cualquiera que desee, tome gratis el agua de la

vida”. Impulsados por el espíritu, los cristianos

invitan a “cualquiera que desee” a beber del agua

de la vida que Jehová ofrece. Los ungidos

encabezan esta obra, y las otras ovejas se unen a

sus esfuerzos. Cooperan juntos bajo la dirección

del mismo espíritu. Sin importar su esperanza,

han simbolizado su dedicación a Jehová

bautizándose “en el nombre del Padre y del Hijo y

del espíritu santo” (Mat. 28:19). Y todos permiten

que el espíritu actúe en ellos y dé fruto (Gál.

5:22, 23). Ambos grupos de cristianos dejan que

los ayude en sus esfuerzos por mantener las

elevadas normas divinas de santidad (2 Cor. 7:1;

Rev. 7:9, 14).

NÚM. 3: ¿COMO SE MANIFIESTA EL ESPÍRITU DE DIOS EN SUS

SIERVOS? (GAL. 5:22, 23; REV. 22:17)

EMT 2013 118




Núm. 1: Hechos 26:19-32



Núm. 1: Hechos 26:19-32

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*** w08 15/6 págs. 29-30 Puntos sobresalientes de la carta a los Romanos ***

1:24-32. ¿A quiénes se atribuyen esos actos depravados, a los judíos o a los gentiles?

La descripción se podría aplicar tanto a unos como a otros, pero Pablo se refería

concretamente a los israelitas apóstatas. Estos conocían “el justo decreto de Dios” y, sin

embargo, “no aprobaron el tener a Dios en conocimiento exacto”. Por eso su conducta era

tan reprensible.

3:24, 25. ¿Cómo era posible que “el rescate pagado por Cristo Jesús” se aplicara a “los

pecados que habían ocurrido en el pasado”, antes de la muerte de Cristo? La primera

profecía mesiánica, registrada en Génesis 3:15, se cumplió en el año 33 de nuestra era,

cuando se dio muerte a Jesucristo en un madero de tormento (Gál. 3:13, 16). No obstante,

en el momento en que Jehová pronunció aquella profecía, para él era como si ya se hubiera

pagado el precio del rescate, pues nada puede impedir que lleve a cabo lo que se propone.

Por lo tanto, basándose en el futuro sacrificio de Jesucristo, Jehová pudo perdonar los

pecados de los descendientes de Adán que tenían fe en dicha promesa. El rescate también

hace posible la resurrección de personas de tiempos precristianos (Hech. 24:15).

1:14, 15. Tenemos muchas razones para declarar las buenas nuevas con vivo interés.

Una de ellas es que estamos en deuda con todos aquellos que fueron comprados con la

sangre de Jesús y tenemos la obligación de ayudarlos espiritualmente.

1:18-20. Las personas caracterizadas por la impiedad y la injusticia son “inexcusables”,

pues en la creación se evidencian las cualidades invisibles de Dios.

2:28; 3:1, 2; 7:6, 7. Tras algunas declaraciones que a los judíos les

pudieran parecer despectivas, Pablo añade comentarios que las

suavizan. Un buen ejemplo para que cuando tratemos asuntos delicados

lo hagamos con tacto y pericia.

3:4. Cuando existe una discrepancia entre la palabra del hombre y la Palabra de Dios,

probamos que Dios es veraz si confiamos en el mensaje de la Biblia y obramos en

conformidad con la voluntad divina. Además, con nuestra fervorosa participación en la obra

de predicar el Reino y hacer discípulos también ayudamos al prójimo a darse cuenta de que

Dios es veraz.

4:9-12. Mucho antes de que Abrahán fuera circuncidado a los 99 años de edad, su fe le

fue contada por justicia, es decir, Dios ya había tomado en cuenta su fe para contarlo entre

los justos (Gén. 12:4; 15:6; 16:3; 17:1, 9, 10). De esta manera Dios mostró que es gracias

a la fe que podemos tener una posición justa ante él.

4:18. La esperanza es un elemento esencial de la fe. En realidad, es el fundamento de

nuestra fe (Heb. 11:1).

*** w00 15/11 pág. 12 párr. 12 Los cristianos somos felices al prestar servicio ***

(Romanos 1:9). En efecto, la predicación de las buenas nuevas es, además de un

servicio público que beneficia a quienes nos escuchan, un acto de adoración a Jehová Dios.

Sea que encontremos oyentes receptivos o no, la predicación constituye servicio sagrado a

Jehová. Sin duda sentimos gran gozo al esforzarnos por anunciar las excelentes cualidades

y los bondadosos propósitos de nuestro amado Padre celestial (Salmo 71:23).

*** w91 1/3 pág. 7 ¿Por qué tanto tiempo para resolver la cuestión? ***

(Romanos 1:18.) Esta venidera expresión de la ira de Dios, llamada por la Biblia

Armagedón, demostrará sin lugar a dudas que él en realidad existe. Solo los que acepten

su soberanía sobrevivirán entonces.

*** w11 15/6 pág. 9 párr. 13 Las buenas noticias que tanto necesitamos ***

(Romanos 1:19, 20) El universo da testimonio de la existencia del Creador

“Las [cualidades] invisibles de él se ven claramente desde la creación del

mundo en adelante” (Romanos 1:20)

SEMANA DEL 5 DE AGOSTO

Lectura de la Biblia: Romanos 1 a 4

Núm. 1: Romanos 3:21-4:8

Núm. 2: ¿Por qué los cristianos verdaderos se consideran “forasteros y residentes temporales” en este mundo? (1 Ped. 2:11; 1 Juan 2:15-17)

Núm. 3: ¿Qué protección se dará a los cristianos verdaderos durante la gran tribulación? (rs pág. 50 párrs.1-5)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: ROMANOS 1 A 4

Semana del 5 de Agosto

EMT 2013 120


No usamos el mundo a plenitud

9 ¿Cuál es nuestra postura frente al “inicuo sistema de

cosas actual”? (Gál. 1:4.) La misma que la de los cristianos

primitivos. De ahí que seamos a veces víctimas de

malentendidos y de la antipatía de la gente. Pero de ningún

modo somos “aborrecedores de la raza humana”. Por el

contrario, movidos por el amor al prójimo, vamos de casa en

casa, esforzándonos por llevar las “buenas nuevas del reino

[de Dios]” a todos los residentes (Mat. 22:39; 24:14).

Lo hacemos porque estamos seguros

de que el Reino que Jehová ha dejado

en manos de Cristo pronto eliminará a

los gobiernos imperfectos del hombre,

dando paso a un nuevo mundo de

justicia (Dan. 2:44; 2 Ped. 3:13).

10 Este sistema se encuentra en las

últimas. ¡Su fin está muy cerca! Por

eso, los siervos de Jehová

comprendemos que no es el momento

de echar raíces en él. Tenemos muy presentes las palabras

de Pablo: “Esto digo, hermanos: el tiempo que queda está

reducido. En adelante, [...] los que compran [sean] como los

que no poseen, y los que hacen uso del mundo, como los

que no lo usan a plenitud; porque la escena de este mundo

está cambiando” (1 Cor. 7:29-31). ¿Cómo hacemos uso

del mundo los cristianos de la actualidad? Al utilizar algunos

de los medios que brinda. Por ejemplo, empleamos sus

adelantos tecnológicos —incluidas las redes de

comunicación— para difundir internacionalmente el

conocimiento de la Biblia en centenares de idiomas.

También nos valemos de forma limitada de este sistema de

cosas para ganarnos la vida y adquirir los bienes y servicios

que necesitamos. Sin embargo, nunca lo usamos a

plenitud, pues mantenemos en su debido lugar las

posesiones y ocupaciones que ofrece (léase 1 Timoteo

6:9, 10).

11 El siervo de Dios que se mantiene alerta tampoco usa

el mundo a plenitud en lo referente a los estudios

superiores. Mucha gente los considera indispensables para

obtener prestigio y prosperidad. Sin embargo, nosotros

vivimos como residentes temporales y perseguimos otros

objetivos. No tenemos “la mente puesta en cosas

encumbradas” (Rom. 12:16; Jer. 45:5). Somos discípulos

de Cristo, y por eso hacemos caso de su advertencia:

“Mantengan abiertos los ojos y guárdense de toda suerte de

codicia, porque hasta cuando uno tiene en abundancia, su

vida no resulta de las cosas que posee” (Luc. 12:15).

Si eres un cristiano joven, trázate metas espirituales.

Te animamos a no buscar más formación de la que precises

para cubrir tus necesidades básicas. Lo principal es que te

prepares para servir a Jehová “con todo tu corazón y con

toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente”

(Luc. 10:27). De este modo podrás ser “rico para con Dios”

(Luc. 12:21; léase Mateo 6:19-21).

“El mundo va pasando”

15 Una de las razones fundamentales por las que los

cristianos nos consideramos “forasteros y residentes

temporales” es que estamos convencidos de que este

mundo tiene los días contados (1 Ped. 2:11; 2 Ped. 3:7).

Este conocimiento determina nuestros deseos, aspiraciones

y decisiones. El apóstol Juan aconsejó a sus hermanos que

no amaran al mundo ni las cosas que ofrece porque “el

mundo va pasando, y también su deseo, pero el que hace la

voluntad de Dios permanece para siempre” (1 Juan 2:15-

17).

16 Jehová les prometió a los israelitas que si le

obedecían se convertirían en su “propiedad especial de

entre todos los demás pueblos” (Éxo. 19:5). Mientras esta

nación se mantuvo fiel, se distinguió de todas las demás

por su adoración y forma de vivir. Hoy, Jehová también ha

separado para su servicio a un pueblo que se diferencia

claramente del mundo de Satanás. En efecto, todos

nosotros hemos aprendido “a repudiar la impiedad y los

deseos mundanos y a vivir con buen juicio y justicia y

devoción piadosa en medio de este sistema de cosas

actual, mientras aguardamos la feliz esperanza y la gloriosa

manifestación del gran Dios y del Salvador nuestro, Cristo

Jesús, que se dio a sí mismo por nosotros para librarnos de

toda clase de desafuero y limpiar para sí un pueblo

peculiarmente suyo, celoso de obras excelentes” (Tito 2:11-

14). Este “pueblo” está integrado por los cristianos ungidos

y por millones de “otras ovejas” de Jesús que los ayudan y

apoyan (Juan 10:16).

17 “La feliz esperanza” de los ungidos es reinar con

Cristo en el cielo (Rev. 5:10). Y la de las otras ovejas, vivir

para siempre en la Tierra, donde ya no serán residentes

temporales en medio de una sociedad malvada y

disfrutarán de hermosos hogares y de comida y bebida en

abundancia (Sal. 37:10, 11; Isa. 25:6; 65:21, 22).

A diferencia de los israelitas, nunca olvidarán que estas

bendiciones provienen de Jehová, “el Dios de toda la tierra”

(Isa. 54:5). Ni los ungidos ni las otras ovejas lamentarán

nunca haber vivido como residentes temporales en este

mundo malo.

NÚM. 1: ROMANOS 3:21-4:8

NÚM. 2: ¿POR QUÉ LOS CRISTIANOS VERDADEROS SE CONSIDERAN “FORASTEROS Y

RESIDENTES TEMPORALES” EN ESTE MUNDO? (1 PED. 2:11; 1 JUAN 2:15-17)

EMT 2013 121


¿Qué protección se dará a los cristianos verdaderos durante la gran tribulación?

Rom. 10:13, VV (1977): “Todo aquel que invocare el nombre del Señor [“Jehová”, NM], será

salvo.”

Sof. 2:3, VV (1977): “Buscad a Jehová todos los humildes de la tierra, los que pusisteis por obra

sus ordenanzas; buscad la justicia, buscad la mansedumbre; quizá quedaréis resguardados en el

día del enojo de Jehová.” (También Isaías 26:20.)

¿Serán quizás llevados al cielo después de la gran tribulación todos los cristianos verdaderos?

Mat. 5:5, VV (1977): “Bienaventurados los apacibles, porque ellos recibirán la tierra por heredad.”

Sal. 37:29, VV (1977): “Los justos heredarán la tierra, y vivirán para siempre sobre ella.”

(También los versículos 10, 11, 34.)

1 Cor. 15:50, VV (1977): “La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios.”


*** w97 1/7 pág. 11 párr. 12 “Jehová no desamparará a su pueblo” ***

12 ¿Qué podemos decir del pueblo actual de Jehová? La organización en su conjunto puede contar con la protección

divina y con que pasará a salvo a través de los últimos días y la gran tribulación. (Isaías 54:17; Revelación [Apocalipsis] 7:9-

17.) En cambio, a nivel individual, reconocemos que “el tiempo y el suceso imprevisto” acaecen a todos los hombres.

(Eclesiastés 9:11.) Hoy muchos cristianos fieles sufren calamidades. Algunos soportan pobreza extrema. La Biblia habla de

‘huérfanos y viudas’ cristianos que tienen tribulación. (Santiago 1:27.) Otros sufren como consecuencia de los

desastres naturales, las guerras, el delito, el abuso de poder, la enfermedad y la muerte.

*** w10 15/4 pág. 11 párr. 16 El espíritu santo y el propósito de Jehová ***

16 En días venideros, Jehová usará su espíritu de formas maravillosas para realizar su propósito. En primer

lugar, lo empleará con fines protectores. ¿No es cierto que ya lo utilizó así al proteger a algunos siervos suyos y a la entera

nación de Israel? Pues tenemos sobradas razones para creer que volverá a utilizarlo en beneficio de su pueblo durante la

gran tribulación. No hay por qué andar con suposiciones sobre cómo nos amparará en ese momento. Afrontamos el futuro

confiados, sabiendo que, como amamos a Jehová, nada podrá apartarnos de su vista ni de su espíritu

NÚM. 3: ¿QUÉ PROTECCIÓN SE DARÁ A LOS CRISTIANOS VERDADEROS

DURANTE LA GRAN TRIBULACIÓN? (RS PÁG. 50 PÁRRS.1-5)

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6:3-5. ¿Qué significan el bautismo en Cristo Jesús y el bautismo en su muerte? Cuando

Jehová unge a los cristianos con espíritu santo, estos llegan a estar unidos a Jesús y a

formar parte de la congregación que es el cuerpo de Cristo y de la cual él es Cabeza (1 Cor.

12:12, 13, 27; Col. 1:18). Este es su bautismo en Cristo Jesús. Los cristianos ungidos

también son “bautizados en [la] muerte” de Cristo en el sentido de que viven una vida de

sacrificio y renuncian a toda esperanza de vivir eternamente en la Tierra. Por ello, su

muerte es un sacrificio como lo fue la muerte de Jesús, aunque la de ellos no tiene valor

redentor. Este bautismo en la muerte de Cristo se completa cuando mueren y son

resucitados para vivir en el cielo.

7:8-11. ¿Cómo recibió el pecado “un incentivo por medio del mandamiento”? La Ley

ayudó a los israelitas a ver todo lo que abarca el pecado e hizo que fueran más conscientes

de que eran pecadores. De modo que se dieron cuenta de que muchos actos que antes

no consideraban pecado en realidad sí lo eran, y hubo más individuos que reconocieron

que eran pecadores. Por eso puede decirse que el pecado recibió un incentivo por medio

de la Ley.

5:18, 19. Al presentar de manera lógica la similitud entre Jesús y Adán, Pablo explica

concisamente cómo es posible que un solo hombre pueda “dar su alma en rescate en

cambio por muchos” (Mat. 20:28). El razonamiento lógico y la brevedad son métodos

didácticos excelentes y dignos de imitar (1 Cor. 4:17).

8:38, 39. Ni calamidades ni espíritus malignos ni gobiernos humanos

pueden conseguir que Jehová deje de amarnos; tampoco deberían lograr

que nosotros dejemos de amarlo a él.

7:23. Debemos evitar el uso indebido de la lengua, las manos, las

piernas o cualquier otra parte de nuestro cuerpo, pues pueden ‘conducirnos

cautivos a la ley del pecado’.

8:26, 27. Cuando afrontamos situaciones tan desconcertantes que no sabemos qué

pedir en oración, “el espíritu mismo aboga por nosotros”, y Jehová, el “Oidor de la oración”,

acepta algunas oraciones pertinentes registradas en su Palabra como si las hubiéramos

hecho nosotros (Sal. 65:2).

*** w07 15/2 pág. 19 párr. 5 Esposas, respeten profundamente a sus esposos ***

(Romanos 7:2, 3) Las mujeres, en particular, deben pensar bien con quién se van a

casar, pues la Biblia advierte: “La mujer casada está atada por ley a su esposo”. Solo si su

esposo muere o si comete inmoralidad y la pareja se divorcia, queda la esposa “libre de la

ley de él”. El amor a primera vista quizá parezca muy romántico, pero no es un buen

fundamento para un matrimonio feliz. Por consiguiente, la mujer soltera debe preguntarse:

“¿Estoy dispuesta a formar una unión con este hombre y sujetarme a su ley?”. El momento

de plantearse esta cuestión es antes de casarse, no después.

*** w07 1/8 pág. 4 La verdadera espiritualidad: ¿cómo cultivarla? ***

(Romanos 8:6). Con estas palabras, el apóstol dio a entender que ser una persona de

inclinación espiritual no es simplemente una cuestión de sentimiento o elección propia.

En realidad, es un asunto de vida o muerte.

*** w01 15/10 pág. 14 párr. 12 ¿Quién nos separará del amor de Dios? ***

Romanos 8:35-37. Es posible que Satanás utilice a sus secuaces humanos para causar

innumerables dificultades a los siervos de Dios. Hoy por hoy, nuestros hermanos pasan

apuros económicos en varias partes del mundo. Algunos sufren las punzadas del hambre o

carecen de ropa suficiente. ¿Cuál es el objetivo del Diablo al propiciar estas angustiosas

condiciones? Su intención es, al menos en parte, poner freno a la adoración pura de

Jehová. Quiere hacernos creer que el amor de Dios se ha enfriado.

“Si Dios está por nosotros, ¿quién

estará contra nosotros?” (Romanos 8:31)




Núm. 2: ¿Por qué son llevados al cielo para estar con Cristo algunos cristianos? (rs pág. 50 párrs. 7-10)

Núm. 3: ¿Por qué poner la seguridad material antes que la espiritualidad conduce al desastre? (Mat. 6:33; 1Tim.6:10)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 124


¿Por qué son llevados al cielo para estar con Cristo algunos cristianos?

Apo. (Rev.) 20:6, VV (1977): “Serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él por mil años.” (Puesto que han de

reinar con Cristo, debe haber personas sobre las cuales reinen. ¿Quiénes son estas? Véase Mateo 5:5 y Salmo 37:29.)

Véase también la sección titulada “Nacer otra vez”.

¿Habrán de regresar después a la tierra para vivir para siempre aquí en el Paraíso los que van al cielo?

Pro. 2:21, VV (1977): “Los rectos habitarán la tierra, y los íntegros permanecerán en ella.” (Note que el texto no dice que

dichas personas rectas regresarán a la tierra, sino que permanecerán en ella.)

1 Tes. 4:17, VV (1977): “Y así estaremos [los cristianos que sean arrebatados al cielo] siempre con el Señor.”


*** g93 8/10 pág. 27 ¿Necesitamos realmente

sacerdotes? ***

Mientras que todos los creyentes deben dar testimonio,

solo relativamente pocos ministrarán en el “reino de

sacerdotes” celestial. Jesús dijo: “No teman, rebaño

pequeño, porque su Padre ha aprobado darles el reino”.

(Lucas 12:32; Revelación 14:1.) Estos serán resucitados y

llevados al cielo, donde “serán sacerdotes de Dios y del

Cristo, y reinarán con él por los mil años”. (Revelación

20:6.)

Dios ha dispuesto que estos sacerdotes celestiales

realicen obras, tanto en sentido físico como espiritual, que

ningún otro sacerdocio ha podido hacer. Pronto, a medida

que vayan aplicando el beneficio del sacrificio de rescate de

Jesucristo, colaborarán en la devolución de la perfección

humana a toda la humanidad creyente. Así se cumplirá de

forma maravillosa Isaías 33:24, que dice: “Y ningún

residente dirá: ‘Estoy enfermo’. La gente que more en la

tierra constará de los que habrán sido perdonados por su

error”.

*** w89 1/2 pág. 20 párrs. 20-22 ¿Se beneficiará usted

de los pactos divinos? ***

20 Los 11 apóstoles ciertamente habían continuado

constantemente con Jesús en sus pruebas, y el pacto

mostraba que se sentarían sobre tronos. Además,

Revelación 3:21 prueba que todos los cristianos

engendrados por espíritu que demuestran fidelidad se

sentarán sobre tronos celestiales. Por eso, este pacto es

con los 144.000 que han sido comprados con la sangre de

Jesús para ser llevados al cielo como sacerdotes y “reinar

sobre la tierra”. (Revelación 1:4-6; 5:9, 10; 20:6.) El pacto

que Jesús hace con ellos hace que rijan con él en Su

dominio. En un sentido es como si una novia procedente de

una familia noble se casara con un monarca gobernante.

Así, ella llega a participar con él en la gobernación real.

(Juan 3:29; 2 Corintios 11:2; Revelación 19:7, 8.)

21 Como resultado de esto, ¿qué beneficios le vendrán a

la humanidad obediente? Ni Jesús ni los 144.000 serán

como los déspotas ilustrados que ‘no pudieron suministrar

soluciones verdaderas’. Más bien, se nos asegura que

Jesús es un sumo sacerdote “que ha sido probado en todo

sentido igual que nosotros, pero sin pecado”. Por lo tanto,

podemos entender por qué él ‘puede condolerse’ de las

debilidades humanas y por qué, como ha sido cierto de los

cristianos ungidos, las “otras ovejas” también pueden,

mediante Cristo, acercarse al trono de Dios “con franqueza

de expresión”. Así, estos también ‘podrán obtener

misericordia y hallar bondad inmerecida para ayuda al

tiempo apropiado’. (Hebreos 4:14-16; Juan 10:16.)

22 Los que están en el pacto para ser reyes y sacerdotes

junto con Jesús también participan en bendecir a la

humanidad. Como los sacerdotes levíticos de la antigüedad

beneficiaban a toda la nación de Israel, así los que sirven

sobre tronos celestiales con Jesús juzgarán con justicia a

todos los que vivan en la Tierra. (Lucas 22:30.) Esos reyes y

sacerdotes en un tiempo fueron humanos, y por eso podrán

condolerse de las necesidades de la humanidad. Esta parte

secundaria de la descendencia cooperará con Jesús para

que ‘todas las naciones sean bendecidas’. (Gálatas 3:8.

NÚM. 1: ROMANOS 6:21-7:12

NÚM. 2: ¿POR QUÉ SON LLEVADOS AL CIELO PARA ESTAR CON

CRISTO ALGUNOS CRISTIANOS? (RS PÁG. 50 PÁRRS. 7-10)

EMT 2013 125


12 La actitud de los siervos de Jehová ante los bienes materiales es muy distinta a la de la gente del mundo, pues se

basa en este consejo de Jesús a sus discípulos: “Nunca se inquieten y digan: ‘¿Qué hemos de comer?’, o ‘¿qué hemos de

beber?’, o ‘¿qué hemos de ponernos?’. Porque todas estas son las cosas en pos de las cuales las naciones van con

empeño. Pues su Padre celestial sabe que ustedes necesitan todas estas cosas. Sigan, pues, buscando primero el reino y la

justicia de Dios, y todas estas otras cosas les serán añadidas” (Mat. 6:31-33). Muchos cristianos sabemos por experiencia

propia que nuestro Padre celestial cubre nuestras necesidades.

13 “La religión es una riqueza para quien se conforma con lo que tiene” (1 Tim. 6:6,

La Biblia Latinoamérica, 1975). Esta actitud es contraria a la que manifiesta la

mayoría de las personas en la actualidad. Por ejemplo, muchas parejas jóvenes

esperan tenerlo todo desde el mismo día de la boda: una vivienda completamente

equipada y amueblada, un buen automóvil y los últimos aparatos electrónicos. Pero los

cristianos que viven como residentes temporales albergan expectativas razonables,

según sus posibilidades. Un buen número sacrifica ciertas comodidades a fin de

dedicar más tiempo y energías a proclamar con celo el Reino. Otros sirven a Jehová

como precursores, betelitas, superintendentes viajantes o misioneros. ¡Cuánto

apreciamos todos el servicio abnegado de nuestros hermanos en la fe!

14 En su parábola del sembrador, Jesús indicó que “la inquietud de este sistema de

cosas y el poder engañoso de las riquezas” pueden ahogar la palabra de Dios plantada

en nuestros corazones e impedir que produzca fruto (Mat. 13:22). ¿Qué nos ayuda a

no caer en esta trampa? Contentarnos con lo esencial y vivir como residentes

temporales en este sistema. Esta actitud nos permite mantener el ojo “sencillo”, es

decir, “enfocado” o mirando “en una sola dirección”. Así es, centramos la mirada en el

Reino de Dios y anteponemos sus intereses a todo lo demás (Mat. 6:22,

nota).

*** g97 22/9 pág. 14 ¿Qué hay de malo en ganar dinero? ***

No puede negarse que el dinero aporta cierto sentido de libertad. Pero, como explica Pablo, a la larga la búsqueda de

riquezas podría convertirnos en esclavos de “muchos deseos insensatos y perjudiciales, que precipitan a los hombres en

destrucción y ruina”. En efecto, una vez que el amor al dinero se apodera de ti, corres el riesgo de que la codicia, los celos

asesinos y otros deseos perjudiciales te dominen. (Compáralo con Colosenses 3:5.) Un artículo publicado en la revista ’Teen

decía que a algunos adolescentes les dan tanta envidia el automóvil y la ropa que poseen otros jóvenes “que no pueden

resistirla”. Dicha envidia a veces “aumenta hasta el grado de que el adolescente se siente a disgusto consigo mismo —

añade el artículo— y no es capaz de pensar en nada más que en lo que no tiene”.

Date cuenta, pues, de que el afán de riquezas no solo puede hacer que uno ‘caiga en tentación’, sino que también se

‘precipite en destrucción y ruina’. Albert Barnes, comentarista bíblico, hace esta observación: “La imagen corresponde al

naufragio de una embarcación que se hunde junto con todo lo que hay en ella. La destrucción es total. La felicidad, la virtud,

la reputación y el alma quedan completamente arruinadas”. (Compáralo con 1 Timoteo 1:19.)

Por eso Pablo dice con toda razón que el apasionado

“amor al dinero es raíz de toda suerte de cosas

perjudiciales”. Como consecuencia, muchos han sido

“descarriados de la fe y se han acribillado con muchos

dolores”. Toma, por ejemplo, el caso de un joven al que

llamaremos Rory. A la edad de 12 años se inició en el juego.

“Era una manera de conseguir dinero sin hacer nada”,

recuerda. Al poco tiempo ya debía centenares de dólares y

estaba descuidando a sus amigos, a su familia y sus tareas

escolares. “Traté de dejarlo”, admite, pero fracasó varias

veces. Siguió ‘acribillándose con muchos dolores’ hasta que

a la edad de 19 años buscó ayuda. De modo que el escritor

Douglas Kennedy no exagera cuando en su libro Chasing

Mammon (En busca de Mammón) afirma que la búsqueda

de riquezas es “una experiencia traumatizante”.

NÚM. 3: ¿POR QUÉ PONER LA SEGURIDAD MATERIAL ANTES QUE LA

ESPIRITUALIDAD CONDUCE AL DESASTRE? (MAT. 6:33; 1 TIM.6:10)

EMT 2013 126








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EMT 2013 127


9:22-28; 11:1, 5, 17-26. Muchas profecías sobre la restauración de Israel se cumplen

en la congregación de cristianos ungidos, cuyos miembros son llamados “no solo de entre

los judíos, sino también de entre las naciones”.

10:10, 13, 14. Además de tener amor a Dios y al prójimo, poseer una fe fuerte en

Jehová y en sus promesas nos motivará a participar con celo en el ministerio cristiano.

11:16-24, 33. “La bondad y la severidad de Dios” se manifiestan de una manera

sumamente justa y equitativa. “La Roca, perfecta es su actividad, porque todos sus

caminos son justicia.” (Deu. 32:4.)

12:20. ¿Cómo “amontonar[emos] brasas ardientes” sobre la cabeza de un enemigo?

En tiempos bíblicos, para fundir metales se introducía el mineral en un horno con una capa

de brasas debajo y otra encima. El calor de arriba ayudaba a fundir el metal y a separarlo

de las impurezas. En nuestro caso, colocamos “brasas ardientes” sobre la cabeza de un

enemigo cuando lo tratamos con bondad para derretir su corazón de hierro y hacer que

afloren sus buenas cualidades.

12:21. ¿Cómo podemos seguir “venciendo el mal con el bien”? Una manera de hacerlo

es predicando sin temor las buenas nuevas del Reino hasta que hayamos cumplido esta

asignación de Jehová a su entera satisfacción (Mar. 13:10).

12:17, 19. Quien se desquita del mal se está tomando la justicia por su

mano en lugar de dejar los asuntos en manos de Jehová. ¡Qué

presuntuoso sería atribuirnos el derecho de devolver “mal por mal”!

*** w97 1/8 pág. 4 Cómo educar la conciencia ***

(Romanos 9:1.) Así pues, la conciencia puede dar testimonio y analizar

cierto proceder, aprobándolo o condenándolo. Nuestro Creador nos implantó gran parte del

sentido del bien y del mal que poseemos. Aun así, la conciencia se puede moldear y educar.

*** w03 15/10 pág. 29 Jacob apreciaba los valores espirituales ***

(Romanos 9:6-16, 24). Hoy la buena relación con Jehová no se consigue mediante una

herencia recibida sin esfuerzo alguno por haber nacido en el seno de una familia que teme

a Dios o en un ambiente espiritual. Los que desean recibir bendiciones divinas tienen que

esforzarse por ser piadosos y tienen que estimar de verdad las cosas espirituales.

w05 1/7 pág. 21 párrs. 19-20 Proclamemos las “buenas nuevas de algo mejor”

(Romanos 10:1). Reparemos en dos cosas que destacó Pablo. Deseaba de corazón que

algunos judíos hallaran la salvación, y le suplicaba a Dios que así fuera. Nosotros copiamos

su ejemplo. Deseamos sinceramente encontrar a todos cuantos quieran aceptar las buenas

nuevas, y le rogamos sin cesar a Jehová que nos permita ayudarlos a seguir la senda que

los conducirá a la salvación

jd cap. 14 pág. 187 párrs. 18-19 “Una bendición hasta que no haya más carencia”

(Romanos 10:14). No hay duda: todos queremos invocar el nombre de Jehová y

demostrar fe en él, tanto ahora como por toda la eternidad. Invocar el nombre de Jehová es

algo más que conocer y usar el nombre propio de Dios. Invocar el nombre de Dios implica

conocer de verdad a Jehová, confiar en él, obedecer sus mandatos y ponerlo en primer

lugar en nuestra vida. Así es, significa dar la máxima prioridad a su adoración. Como

consecuencia, disfrutamos de una vida feliz y perdurable, una auténtica bendición divina.

w11 15/2 pág. 15 párr. 12 La aprobación de Dios nos conduce a la vida eterna

(Rom. 12:1). Si deseamos recibir el favor divino, debemos mantener nuestro cuerpo en

un estado que Jehová acepte. Él lo rechazaría como sacrificio si lo estuviéramos

contaminando con el abuso del alcohol o el consumo de tabaco, hojas de coca, nueces de

betel u otras drogas (2 Cor. 7:1). También lo consideraría ofensivo si tuviéramos una

conducta inmoral, pues “el que practica la fornicación peca contra su propio cuerpo”

“La noche está muy avanzada; el

día se ha acercado” (Romanos 13:12)



Núm. 1: Romanos 9:19-33

Núm. 2: * Si alguien dice: “¿Cree usted en el arrebatamiento?” (rs pág. 51 párrs.1-3)

Núm. 3: ¿Qué razones da la Biblia para no temer al hombre? (Luc.12:4-12)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 128


‘¿Cree usted en el arrebatamiento (o: en el rapto)?’

Usted pudiera contestar: ‘He notado que no todo el mundo entiende de la misma manera lo

que significa el arrebatamiento. ¿Pudiera preguntarle cuál es su punto de vista sobre este

asunto?... En cuanto a cualquier asunto que se trate, es beneficioso comparar nuestras ideas

con lo que la Biblia misma dice’. (Use porciones de la información anterior que sean

apropiadas.)

O contestar: ‘Me han explicado que el arrebatamiento (o rapto) es un plan de escape para

los cristianos. Muchos creen que así es como escaparán de la venidera gran tribulación. ¿Es

eso lo que usted opina?’. Entonces pudiera añadir: 1) ‘Desde luego, queremos tener la

protección de Dios en ese tiempo, y algunos textos que muestran cómo podremos

beneficiarnos de esa protección me han servido de mucho estímulo (Sof. 2:3)’. 2) ‘Es

interesante notar que la Biblia muestra que Dios conservará aquí mismo en la Tierra a algunos

fieles (Pro. 2:21, 22). Eso está en armonía con el propósito que Dios tenía cuando creó a Adán

y lo puso en el Paraíso, ¿no es así?’.

Otra posibilidad: ‘Lo que usted quiere decir por arrebatamiento (o rapto) es que los

cristianos que estén vivos al fin de este sistema de cosas serán llevados al cielo, ¿no es

cierto?... ¿Se ha preguntado qué harán cuando lleguen al cielo?... Note lo que dice en

Revelación 20:6 (y 5:9, 10)... Pero ¿sobre quiénes gobernarán? (Sal. 37:10, 11, 29)’.


*** g83 8/3 págs. 13-14 ¿Está usted en espera del

arrebatamiento al cielo? ***

“DIOS no tiene la culpa. Soy yo quien la tengo. Calculé

mal”; ésta es una cita de lo que dijo Bill Maupin, líder del

grupo. La fecha prevista, 28 de junio de 1981, llegó y

pasó... y nada sucedió.

El grupo de Maupin, después de haberse reunido y

haber esperado pacientemente durante treinta y seis horas,

no fue el primero en quedar desilusionado. Hace muchos

años, el 22 de octubre de 1844, unos 100.000 seguidores

de William Miller esperaron durante horas, trepados en los

techos de sus casas y en las colinas, que ocurriera el mismo

acontecimiento.

¿Qué esperaban tan ansiosamente estos dos grupos, y

otros grupos que surgieron entre uno y otro? ¡El

arrebatamiento al cielo!

Por qué lo esperan algunas personas

A muchas personas les atrae la idea de escapar

completamente de las calamidades mundiales que

ocurrirán en el futuro. Esto ha resultado en que dichos

creyentes adopten una actitud despreocupada con relación

a las condiciones mundiales.

“La gran diferencia entre los científicos y estos

evangélicos —dice el escritor religioso George Plagenz— es

que, mientras los primeros están preocupados de que el

mundo pudiera terminar pronto, los cristianos están

literalmente entusiasmados con la perspectiva. [...] La razón

del optimismo de los cristianos que creen en la Biblia es

que, desde su punto de vista, mientras el mundo tambalea

al borde de la Gran Tribulación, desastre cósmico predicho

en la Biblia, los que creen en Cristo serán salvados.”

John F. Walvoord escribe lo siguiente en su libro

Armageddon, Oil and the Middle East Crisis (El Armagedón,

el petróleo y la crisis del Oriente Medio): “Difícilmente

estaría uno tranquilo si la Biblia no mostrara claramente

que a los creyentes de esta era no les espera el inevitable

martirio de la grande tribulación. Actualmente los cristianos

verdaderos no tienen por qué temer los días catastróficos

que están a punto de sobrevenirle al mundo. En vez de eso,

tienen la esperanza inminente de la venida de Cristo y de

que se unirán al Señor para disfrutar de Su presencia para

siempre”.

NÚM. 1: ROMANOS 9:19-33

NÚM. 2: * SI ALGUIEN DICE: “¿CREE USTED EN EL

ARREBATAMIENTO?” (RS PÁG. 51 PÁRRS.1-3)

EMT 2013 129

*** w11 15/11 págs. 26-27 Ayudemos a los varones a progresar espiritualmente ***

9 Debido a la presión social, algunos hombres no se atreven a seguir a Cristo de lleno. Les sucede igual que a

Nicodemo y José de Arimatea. Ambos mantuvieron en secreto su interés en él por miedo a lo que pudieran decir

o hacer los judíos (Juan 3:1, 2; 19:38). Y no eran temores imaginarios. Los líderes religiosos judíos le cobraron

tanto odio a Jesús que llegaron a expulsar de las sinagogas a quienes confesaban fe en él (Juan 9:22).

10 Hoy se da una situación semejante en algunos lugares. Si un hombre se interesa en serio por Dios, la Biblia

o la religión, sufre el acoso de sus compañeros de trabajo, sus amistades o sus parientes. En otros lugares, corre

peligro si tan solo menciona la idea de cambiar de religión. Y se enfrenta a una presión especialmente difícil si

trabaja de forma activa en el ejército, la política o la comunidad. Sirva como ejemplo este comentario de un

señor de Alemania: “Lo que ustedes los Testigos predican de la Biblia es la verdad. Pero si me hago Testigo hoy,

mañana todo el mundo lo sabrá. ¿Qué pensarían en el trabajo, en el vecindario y en el club al que pertenecemos

mi familia y yo? No podría soportarlo”.

11 Aunque ninguno de los apóstoles de Jesús era cobarde, todos lucharon con el temor al hombre (Mar.

14:50, 66-72). ¿De qué manera les ayudó Cristo a progresar a pesar de la intensa presión de sus

contemporáneos? Preparándolos para la oposición que sufrirían. En primer lugar, les advirtió que, por ser

discípulos suyos, iban a venirles críticas: “Felices son ustedes cuando los hombres los odien, y cuando los

excluyan y los vituperen y desechen su nombre como inicuo por causa del Hijo del hombre” (Luc. 6:22). Además,

les garantizó que recibirían ánimo y fortaleza si se lo pedían a Dios (Luc. 12:4-12). Por otra parte, invitó a los

recién interesados en su mensaje a relacionarse libremente con sus discípulos y entablar amistad con ellos

(Mar. 10:29, 30).

12 Nosotros también tenemos que ayudar a los estudiantes

de la Biblia a superar el temor al hombre. Sin duda, les

será más fácil mantenerse firmes si se adelantan al

problema (Juan 15:19). Pudiéramos enseñarles a preparar

respuestas bíblicas simples y lógicas para las preguntas que

probablemente les hagan sus compañeros de trabajo y otras personas.

Y además de brindarles nuestra amistad, deberíamos presentarles a

otros miembros de la congregación, en particular a quienes se

encuentren en circunstancias afines a las suyas. Sobre todo, tenemos

que animarlos a orar con frecuencia y de todo corazón. Así podrán

acercarse a Jehová y hacer de él su Roca y Refugio (léanse Salmo

94:21-23 y Santiago 4:8).

NÚM. 3: ¿QUÉ RAZONES DA LA BIBLIA PARA NO TEMER AL

HOMBRE? (LUC.12:4-12)

EMT 2013 130








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*** w08 15/6 pág. 31 Puntos sobresalientes de la carta a los Romanos ***

13:1. ¿En qué sentido “están colocadas por Dios en sus posiciones relativas” las

autoridades superiores? En el sentido de que las autoridades gobiernan por permiso de

Dios. Cuando él previó la existencia de algunos gobiernos e hizo registrar en la Biblia

profecías sobre ciertos gobernantes, pudiera decirse que estas autoridades fueron

“colocadas por Dios en sus posiciones relativas”.

14:14, 15. No debemos contristar a nuestro hermano ni hacerlo tropezar por la comida

o la bebida que le ofrecemos.

14:17. Lo principal para contar con el favor de Dios no es lo que uno come o bebe, o lo

que uno evita comer o beber, sino la justicia, la paz y el gozo.

15:7. Debemos acoger con imparcialidad en la congregación a todos los que buscan

sinceramente la verdad, y predicar el mensaje del Reino a todas las personas con quienes

nos encontramos.

*** w91 15/8 pág. 19 párr. 5 Produzca “toda clase de bondad” ***

(Romanos 13:1-7.) Aunque el cristiano obedece en primer lugar a Jehová, “honra al rey”

y no se rebela contra las autoridades que Jehová Dios permite que existan. (1 Pedro 2:13-

17.) De esta manera los cristianos son buenos vecinos, buenos ciudadanos y buenos

ejemplos.

*** w92 1/5 pág. 23 párrs. 21-22 Manténgase despierto en “el

tiempo del fin” ***

(Romanos 13:11, 12.) Dado que nuestra salvación está así de cerca,

¡tenemos que mantenernos despiertos! No debemos permitir que ningún

interés personal ni mundano sea más importante que nuestro aprecio por lo

que Jehová está haciendo por su pueblo en este tiempo del fin.

w07 1/1 pág. 17 Los graduados de Galaad reciben instrucción que les toca el corazón

Romanos 13:14. ¿Cómo podemos ‘vestirnos del Señor Jesucristo’? La nota que aparece

sobre este versículo en la Biblia con referencias dice: “Imiten los modales del Señor”. Por

tanto, podemos vestirnos del Señor Jesucristo imitando su ejemplo y su actitud

*** lv cap. 2 pág. 20 párr. 15 La importancia de mantener una buena conciencia ***

(Romanos 15:1, 3). Esto significa que, al igual que Jesús, debemos anteponer el

bienestar de nuestros hermanos al nuestro. En otro pasaje relacionado, Pablo llegó a

afirmar que prefería no comer carne antes que hacer tropezar a una de las valiosas ovejas

por las que Cristo había dado la vida

*** w93 15/10 pág. 15 párr. 15 Cómo hallar la clave del cariño fraternal ***

(Romanos 16:16) En tiempos apostólicos, los cristianos acostumbraban saludarse con

un “beso santo” o un “beso de amor” (1 Pedro 5:14.) Esta era una verdadera muestra de

cariño fraternal. Hoy día, en la mayoría de los lugares de la Tierra, una manera más

apropiada de hacerlo sería mediante una sonrisa amigable y un fuerte apretón de manos.

En los países latinoamericanos, como México, las personas suelen saludarse con un

abrazo, que es una verdadera muestra de cariño. Es posible que el cariño intenso de estos

hermanos sea en parte la razón del gran aumento de publicadores que se produce en esos

países.

w11 15/7 pág. 16 párr. 7 ¿Haremos caso de las claras advertencias de Jehová?

(Romanos 16:17) ¿Cómo evitamos a los falsos maestros? No los saludamos ni los

recibimos en nuestro hogar. Nunca leemos ni escuchamos la propaganda que difunden a

través de la televisión, la página impresa o Internet, y tampoco añadimos nuestros

comentarios a las páginas personales que tienen en la Red. ¿Por qué somos tan firmes?

Por amor. En primer lugar, porque amamos a Jehová, “el Dios de la verdad” y en segundo

lugar, porque amamos a su organización.

“Todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas

para nuestra instrucción” (Romanos 15:4)





SOBRESALIENTE:



EMT 2013 132


JULIO - AGOSTO

EMT 2013 133

*** w08 15/7 págs. 26-27 Puntos sobresalientes de las cartas a los Corintios ***

1:21. ¿De verdad recurre Jehová a la “necedad” para salvar a los creyentes? Por

supuesto que no. Pero eso es lo que pudieran pensar quienes pertenecen al “mundo [que]

mediante su sabiduría no llegó a conocer a Dios”. A sus ojos, los medios que Dios utiliza

para salvar a las personas son puras tonterías (Juan 17:25).

5:5. ¿Qué significa entregar al pecador “a Satanás para la destrucción de la carne, a fin

de que el espíritu sea salvado”? Cuando alguien peca gravemente y no se arrepiente, es

expulsado de la congregación. Como en ese momento vuelve a formar parte del mundo

malvado de Satanás, puede decirse que ha sido entregado al Diablo (1 Juan 5:19).

Además, con la expulsión se destruye, o elimina, una influencia carnal, o corruptora, y se

protege el espíritu, o actitud reinante, de la congregación (2 Tim. 4:22).

7:33, 34. ¿Qué son “las cosas del mundo” por las que se inquietan los cristianos

casados? Son los asuntos del diario vivir de los que deben ocuparse —como la comida, la

ropa y la vivienda—, y no las cosas malas del mundo, que todos debemos evitar (1 Juan

2:15-17).

1:26-31; 3:3-9; 4:7. Debemos ser humildes y no jactarnos, o hablar con orgullo, de

nosotros, sino solo de Jehová. Así fortaleceremos la unidad de la congregación.

2:3-5. Cuando Pablo fue a predicar a Corinto, quizás se preguntara si sería capaz de

convencer a alguien en aquel gran centro de la cultura y filosofía griega. Pero no se dejó

dominar por sus miedos y debilidades, sino que llevó a cabo el ministerio que Dios le había

encomendado. Nosotros tampoco debemos darnos por vencidos si hacemos frente a

situaciones poco comunes. Como Pablo, pedimos ayuda a Jehová y seguimos anunciando

las buenas nuevas del Reino de Dios.

2:16. Tener “la mente de Cristo” significa conocer bien su forma de

razonar, pensar como él, comprender todos los rasgos de su personalidad

e imitar su ejemplo (1 Ped. 2:21; 4:1). Para lograrlo, es esencial estudiar

a fondo su vida y ministerio.

3:10-15; 4:17. Debemos analizar nuestro modo de enseñar y hacer

discípulos, y esforzarnos por mejorar (Mat. 28:19, 20). Si somos negligentes, el estudiante

tal vez no sobreviva a las pruebas de fe. Y aunque nosotros nos salvemos, será “como a

través de fuego”: con el dolor de haberlo perdido.

6:18. Para “[huir] de la fornicación”, no basta con evitar los actos sexuales englobados

por el término griego pornéia. Hay que rechazar todo lo que podría llevarnos a caer en ella,

como la pornografía, la inmundicia moral, las fantasías eróticas y el coqueteo (Mat. 5:28;

Sant. 3:17).

7:29. Los cónyuges no deben estar tan pendientes el uno del otro que dejen los

intereses del Reino en segundo plano.

*** w90 1/10 pág. 20 párr. 18 Siga buscando el Reino y la justicia de Dios ***

(1 Corintios 1:22-25.) Cristo Jesús es una manifestación del poder y la sabiduría de Dios

y es el medio que Dios utiliza para traer justicia y vida eterna a la humanidad obediente.

*** jv cap. 24 pág. 548 ¿Por el poder humano, o por el espíritu de Dios? ***

(1 Cor. 1:26-29.) En épocas más recientes se ha criticado a los testigos de Jehová

porque son, en su mayoría, personas comunes y corrientes, que no ocupan una posición

social que les gane la admiración del mundo. Uno de los primeros siervos modernos de

Jehová que introdujo el mensaje del Reino en Dinamarca fue un zapatero. En Suiza y

Francia fue un jardinero. En muchas partes de África el mensaje llegó por medio de

trabajadores ambulantes. En Brasil, fue mediante unos marineros. Muchos de los Testigos

polacos del norte de Francia eran trabajadores de las minas de carbón.

“Cada uno tiene de Dios su propio don, uno de esta manera, otro de

aquella manera” (1 Corintios 7:7)

SEMANA DEL 2 DE SEPTIEMBRE

Lectura de la Biblia: 1 Corintios 1 a 9

Núm. 1: 1 Corintios 4:18-5:13

Núm. 2: ¿Prueba que la reencarnación sea un hecho la extraña sensación de estar uno familiarizado con personas a quienes acaba de conocer, y con lugares totalmente desconocidos? (rs pág. 296 párr.1–pág. 297 párr. 2)

Núm. 3: ¿Cómo mantienen el gozo los cristianos cuando padecen una enfermedad? (Filip. 4:6, 7)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: 1 CORINTIOS 1 A 9

Semana del 2 de Septiembre

EMT 2013 134

*** rs pág. 296 - pág. 297 Reencarnación ***

¿Prueba que la reencarnación sea un hecho la extraña sensación de estar uno familiarizado con personas a quienes acaba de conocer, y con lugares totalmente desconocidos?

¿Ha confundido

usted alguna vez a una persona —hombre o mujer— que está viva con

otra que también está viva

actualmente? A muchas personas les ha

pasado eso. ¿Por qué? Porque algunas personas tienen

peculiaridades parecidas o tal vez hasta parezcan casi idénticas. De modo que la sensación de que usted

conoce a una persona aunque nunca antes la haya visto no prueba realmente que la haya conocido en una vida anterior, ¿no

es cierto?

¿Por qué pudiera parecerle familiar cierta casa o cierto pueblo, si usted nunca ha estado allí antes? ¿Se debe a que usted haya vivido allí durante una vida anterior? Muchas casas se construyen de acuerdo con planos parecidos. Quizás los muebles que se utilizan en ciudades muy distantes entre sí se hayan fabricado de modelos parecidos. ¿Y no es cierto que los paisajes de algunos lugares sumamente separados entre sí se parecen muchísimo? Así que, sin recurrir a la reencarnación, la sensación de familiaridad que usted ha sentido es muy comprensible.

¿Prueban la reencarnación recuerdos de haber vivido en otro tiempo y en otro lugar, como los que se obtienen mediante la hipnosis?

Mediante la hipnosis se puede obtener mucha información que ha sido guardada en el cerebro. Los hipnotizadores extraen información de la memoria subconsciente. Pero ¿cómo llegan allí esos recuerdos? Puede que usted haya leído un libro, visto una película o

aprendido acerca de cierto pueblo mediante la televisión. Si se puso en el lugar de las personas acerca de las cuales estaba aprendiendo algo, esto pudiera haberle causado una vívida impresión, casi como si la experiencia hubiera sido suya. Lo que usted realmente hizo quizás lo hizo tanto tiempo atrás que lo haya olvidado, pero mediante la hipnosis pudiera recordar la experiencia como si estuviera recordando “otra vida”. No obstante, si eso fuera cierto, ¿no tendría todo el mundo recuerdos como esos? Pero no todo el mundo los tiene. Es de notar que una cantidad creciente de tribunales supremos estatales de los Estados Unidos no aceptan testimonio obtenido mediante hipnosis. En 1980 el Tribunal Supremo de Minnesota (E.U.A.), declaró que “el mejor testimonio pericial indica que ningún experto puede determinar si la memoria que se saca de la mente mediante la hipnosis, o cualquier parte de esa memoria, es veraz, falsa, o una confabulación... llenar lagunas con fantasía. Desde un punto de vista científico, no se puede confiar en que dichos resultados sean exactos” (State v. Mack [El Estado contra Mack], 292 N.W. 2d 764). La influencia de las sugestiones del hipnotizador al hipnotizado es un factor que contribuye a que los resultados no sean confiables.

¿Hay en la Biblia indicación de que se creía en la reencarnación?

¿Refleja Mateo 17:12, 13 creencia en la reencarnación?

Mat. 17:12, 13: “[Jesús dijo:] ‘Elías ya ha venido y ellos no lo reconocieron, antes hicieron con él las cosas que quisieron. De esta manera también el Hijo del hombre está destinado a sufrir a manos de ellos.’ Entonces percibieron los discípulos que les hablaba de Juan el Bautista.”

¿Significó esto que Juan el Bautista fuera un Elías reencarnado? Cuando unos sacerdotes judíos le preguntaron a Juan: “¿Eres Elías?”, él dijo: “No lo soy” (Juan 1:21). Entonces, ¿qué quiso decir Jesús? Como el ángel de Jehová predijo, Juan fue delante del Mesías de Jehová “con el espíritu y poder de Elías, para volver los corazones de padres a hijos y los desobedientes a la sabiduría práctica de los justos, para alistar para Jehová un pueblo preparado” (Luc. 1:17). De modo que Juan el Bautista estaba cumpliendo profecía al hacer una obra como la del profeta Elías. (Mal. 4:5, 6.)

NÚM. 1: 1 CORINTIOS 4:18-5:13

NÚM. 2: ¿PRUEBA QUE LA REENCARNACIÓN SEA UN HECHO LA EXTRAÑA SENSACIÓN DE ESTAR

UNO FAMILIARIZADO CON PERSONAS A QUIENES ACABA DE CONOCER, Y CON LUGARES

TOTALMENTE DESCONOCIDOS? (RS PÁG. 296 PÁRR.1–PÁG. 297 PÁRR. 2)

EMT 2013 135

*** w11 15/12 págs. 28-30 No permita que una enfermedad le robe el gozo ***

No debemos pensar que sufrir alguna enfermedad significa que no tenemos el favor divino (Lam. 3:33). Recordemos

todo lo que padeció Job a pesar de que era “sin culpa y recto” (Job 1:8). Dios no pone a prueba a nadie con cosas malas

(Sant. 1:13). Todas las enfermedades —incluidas las crónicas y las emocionales— son un legado funesto de nuestros

primeros padres, Adán y Eva (Rom. 5:12).

Jehová y Jesús, sin embargo, no dejarán a los justos sin ayuda (Sal. 34:15). Especialmente en los momentos difíciles de

nuestra vida es cuando comprobamos que Dios es para nosotros un “refugio y [una] plaza fuerte” (Sal. 91:2). En vista de

ello, si padecemos una enfermedad que no tiene fácil curación, ¿qué puede ayudarnos a mantener el gozo?

La oración. Siguiendo el modelo de los sier vos fieles de Dios del pasado, podemos dejar las cargas en manos de

nuestro Padre celestial mediante la oración (Sal. 55:22). Al hacerlo, experimentaremos “la paz de Dios que supera a todo

pensamiento”. Esa paz interna “guardará [nuestros] corazones y [nuestras] facultades mentales” (Fili. 4:6, 7). Magdalena

sobrelleva una enfermedad debilitante gracias a que le ora a Dios con plena confianza. Ella cuenta: “Abrirle mi corazón a

Jehová me alivia y me devuelve el gozo. Ahora comprendo de verdad lo que significa depender de Dios cada día” (2 Cor.

1:3, 4).

En respuesta a nuestras oraciones, Jehová puede fortalecernos mediante su espíritu santo, su Palabra y la hermandad

cristiana. No sería lógico esperar que eliminara nuestras enfermedades milagrosamente; pero sí podemos contar con que él

nos dé la sabiduría y las fuerzas necesarias para afrontar cualquier adversidad (Pro. 2:7). Tal como dice la Biblia, él nos dará

“el poder que es más allá de lo normal” (2 Cor. 4:7).

La familia. Un ambiente amoroso y compasivo en el hogar

contribuye a sobrellevar una enfermedad. Y aunque nuestros

familiares estén ahí para apoyarnos incluso en los momentos más

difíciles, conviene tener en cuenta que ellos también sufren y quizás

se sientan tan indefensos como nosotros. Orar juntos ayudará a toda

la familia a tener paz interior (Pro. 14:30).

Los hermanos en la fe. La compañía de los miembros de la

congregación nos proporciona ánimo y consuelo. Pero ¿qué ocurre si

alguien no puede asistir a las reuniones debido a su

enfermedad? Magdalena relata: “La congregación se

asegura de que me beneficie de las reuniones

grabándomelas. Mis hermanos cristianos suelen

visitarme para ver qué más pueden hacer por mí. También me envían cartas de estímulo. La idea de que se

acuerdan de mí y se preocupan por mi bienestar me ayuda a resistir”.

Quienes atraviesan pruebas deben evitar aislarse; más bien, han de procurar reunirse regularmente con la congregación

(Pro. 18:1). De esa forma se convertirán en una enorme fuente de ánimo para otros. Puede que al principio duden en

mencionar a los hermanos sus necesidades; sin embargo, estos agradecerán su franqueza, pues les dará la oportunidad de

brindarles “cariño fraternal sin hipocresía” (1 Ped. 1:22). Si ese es su caso, ¿por qué no les explica que necesita que lo

lleven a la reunión, que desea participar con ellos en el ministerio o que le gustaría conversar para desahogarse? Por

supuesto, no debemos ser exigentes con nuestros hermanos, sino agradecer su ayuda.

Seamos positivos. A menudo, la clave para enfrentarse a la enfermedad crónica sin perder el gozo está en nuestras

propias manos. La melancolía y el abatimiento pueden llevar a una forma de pensar negativa. La Biblia dice: “El espíritu de

un hombre puede soportar su dolencia; pero en cuanto al espíritu herido, ¿quién puede aguantarlo?” (Pro. 18:14).

Nunca olvide que Jehová sabe todo lo que

usted está aguantando y es muy compasivo.

Y recuerde: “Dios no es injusto para olvidar la

obra de ustedes y el amor que mostraron para

con su nombre” (Heb. 6:10). Aférrese a la

promesa que él hace a todo el que le teme: “De

ningún modo te dejaré y de ningún modo te

desampararé” (Heb. 13:5).

Y si alguna vez se siente triste, centre sus

pensamientos en la maravillosa esperanza de

vivir en el nuevo mundo. Falta muy poco para

que pueda ver con sus propios ojos todas las

bendiciones que traerá el Reino de Dios.

NÚM. 3: ¿CÓMO MANTIENEN EL GOZO LOS CRISTIANOS CUANDO

PADECEN UNA ENFERMEDAD? (FILIP. 4:6, 7)

EMT 2013 136








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EMT 2013 137

*** w08 15/7 pág. 27 Puntos sobresalientes de las cartas a los Corintios ***

11:26. ¿Con cuánta frecuencia debe conmemorarse la muerte de Jesús, y hasta

cuándo? Este versículo no da a entender que la muerte de Jesús se conmemoraría muy a

menudo. La palabra griega traducida “cuantas veces” también puede verterse “siempre

que” o “cada vez que”. Por tanto, lo que el apóstol indicó es que cada vez que los ungidos

participaran del pan y del vino de la Conmemoración —una vez al año, el 14 de nisán—,

estarían “proclamando la muerte del Señor”. Y lo harían “hasta que él lleg[ara]” para

recibirlos en el cielo gracias a la resurrección (1 Tes. 4:14-17).

13:13. ¿En qué sentido es el amor mayor que la fe y la esperanza? Cuando lleguen “las

cosas que [...] esperan” los siervos de Dios y se haga realidad su “expectativa segura”,

habrá determinados aspectos de su fe y esperanza que perderán vigencia (Heb. 11:1). Sin

embargo, el amor durará para siempre, y por eso se dice que es mayor que la fe y la

esperanza.

15:29. ¿Qué significa bautizarse “con el propósito de ser personas muertas”? Estas

palabras no significan que haya que bautizarse en favor de las personas que han muerto

sin estar bautizadas. El apóstol habla de la vida que llevan los ungidos como si fuera una

inmersión. Tienen que mantenerse íntegros hasta la muerte para luego levantarse en la

resurrección como seres espirituales.

16:2. La planificación y la regularidad son esenciales para no descuidar nuestra

aportación monetaria a favor de la obra del Reino.

*** w01 15/6 pág. 14 párr. 10 No nos hagamos oidores olvidadizos ***

(1 Corintios 10:6). A diferencia de los israelitas que viajaban por el desierto, el pueblo

de Jehová de la actualidad disfruta de la aprobación divina. No obstante, es de capital

importancia que nos acordemos de Dios a nivel particular. Hacerlo nos

ayudará a rechazar los anhelos egoístas que pudieran nublar nuestra

visión espiritual.

*** lv cap. 9 págs. 98-99 párrs. 4-5 “Huyan de la fornicación” ***

(1 Corintios 10:8). Los siervos de Dios de la actualidad nos encontramos en una

situación muy semejante a la que se describe en Números. Para empezar, nos hallamos a

las puertas de una Tierra Prometida, solo que muchísimo mayor (1 Corintios 10:11). Nos

enfrentamos a un mundo cuya obsesión por el sexo es como la de los moabitas, pero a

mayor escala. Además, el lazo principal en que cayeron los israelitas, la inmoralidad, es el

mismo que atrapa todos los años a miles de cristianos (2 Corintios 2:11). Y a imitación de

Zimrí, quien tuvo la desfachatez de pasearse con una madianita por el campamento de

Israel e introducirla en su propia tienda, algunos han sido una influencia corruptora en la

congregación cristiana (Números 25:6, 14; Judas 4).

*** wt cap. 17 pág. 154 párrs. 6-7 Practiquemos la devoción piadosa en el hogar ***

1 Corintios 11:3. En efecto, todo varón tiene un cabeza a quien debe someterse: Cristo.

Eso significa que el esposo ha de ejercer la jefatura de forma que refleje las cualidades de

Jesús. Cristo, quien se somete a Jehová, ama profundamente a la congregación y le

suministra lo necesario (1 Timoteo 3:15). Incluso “se entregó por ella”. Además, no es

orgulloso ni desconsiderado, sino “de genio apacible y humilde de corazón”. Quienes

aceptan su jefatura “hall[an] refrigerio para sus almas”. El esposo que trata de este modo a

su familia demuestra que se sujeta a Cristo. Cuando ese es el caso, a la esposa cristiana le

resulta provechoso y reconfortante cooperar con su cónyuge y someterse a su jefatura

*** w97 1/8 pág. 9 Servicio leal con la organización de Jehová ***

(1 Corintios 14:40.) Igualmente hoy, los ancianos tienen que tomar decisiones sobre

cuestiones prácticas, tales como asignar a los miembros de la congregación a los

diferentes estudios de libro, organizar las reuniones para el servicio del campo y la

predicación del territorio. A veces, tales decisiones pueden someter a prueba la lealtad.

No son mandatos inspirados por Dios, y no pueden coincidir con las preferencias de todos.

“El amor nunca falla” (1 Corintios 13:8)



Núm. 1: 1 Corintios 14:7-25

Núm. 2: ¿Como puede una persona que ha pecado “abland[ar] el rostro de Jehová”? (2 Crón. 33:12,13; Is. 55:6, 7)

Núm. 3: ¿Por qué el relato de Juan 9:1,2 no apoya la creencia de la reencarnación? (rs pág. 297 párr. 3–pag. 299 párr.1)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 138

*** w11 1/1 pág. 18 “Ablandó el rostro de Jehová” ***

“NO MEREZCO que Dios me perdone.” Así se expresó un hombre tiempo después de haberse rebelado contra las normas bíblicas que aprendió de niño. Aunque ya había hecho algunos cambios en su vida, sentía que Dios jamás lo perdonaría. Pero este hombre halló consuelo y esperanza al leer la historia del rey Manasés, registrada en 2 Crónicas 33:1-17. Si a usted también lo perturban los errores del pasado, hará bien en repasar este relato.

Manasés nació tres años después de que Dios extendiera milagrosamente la vida de su padre, Ezequías, uno de los mejores reyes que tuvo Judá (2 Reyes 20:1-11). Sin duda, el fiel Ezequías pensó que el nacimiento de Manasés se debía a la misericordia divina y que el niño era un regalo de Dios. Por eso, seguramente procuró inculcar en él un profundo amor por las elevadas normas de Jehová. Pero hay que admitir que los hijos no siempre imitan a sus padres. Y así sucedió con Manasés.

Ezequías murió cuando Manasés tenía apenas 12 años. De ahí en adelante, el muchacho “procedió a hacer lo que era malo a los ojos de Jehová” (versículos 1 y 2). ¿Se habrá dejado llevar por consejeros que no sentían ningún respeto por las leyes divinas? La Biblia no lo dice. Lo que sí sabemos es que se convirtió en un idólatra y un asesino. Erigió altares a dioses falsos y sacrificó en ellos a sus propios hijos,

practicó la hechicería y contaminó el templo de Dios en Jerusalén introduciendo en él un ídolo repugnante. Y pese a que Jehová —el Dios a quien debía su nacimiento— le hizo numerosas advertencias, él nunca quiso hacerle caso (versículos 3 a 10).

Finalmente, Jehová permitió que los babilonios se lo

llevaran encadenado al exilio. En Babilonia, Manasés tuvo la oportunidad de examinar su vida. Es muy probable que, al ver que sus ídolos no habían hecho nada para protegerlo, comprendiera que eran totalmente inútiles. O puede que recordara lo que años atrás le había enseñado su padre. El caso es que la actitud de Manasés cambió por completo. El relato explica que el rey “ablandó el rostro de Jehová su Dios”, “humillándose mucho” y “orando” (versículos 12 y 13). Pero ¿perdonaría Jehová a alguien que había cometido crímenes tan horrendos?

A Jehová le conmovió ver que Manasés sentía tanto pesar. Por consiguiente, escuchó sus súplicas sinceras y “lo restauró en Jerusalén a su gobernación real” (versículo 13). A fin de demostrar su arrepentimiento, Manasés hizo todo lo que pudo por enmendar sus pecados: eliminó de su reino los ídolos y altares, y animó al pueblo a servir a Jehová (versículos 15 a 17).

Así que si usted cree que no es digno de recibir el perdón de Dios, acuérdese de Manasés. Jehová incluyó este relato en la Biblia para animarnos y enseñarnos que está “listo para perdonar” (Salmo 86:5; Romanos 15:4). Lo que a él le importa no es tanto el pecado en sí, sino la actitud del pecador. Si este se arrepiente de corazón, suplica el perdón divino y se esfuerza por enmendar su vida, logrará —como Manasés— “abland[ar] el rostro de Jehová” (Isaías 1:18; 55:6, 7).

NÚM. 1: 1 CORINTIOS 14:7-25

NÚM. 2: ¿COMO PUEDE UNA PERSONA QUE HA PECADO

“ABLAND[AR] EL ROSTRO DE JEHOVÁ”? (2 CRÓN. 33:12,13; IS. 55:6, 7)

EMT 2013 139


¿Se señala a la reencarnación en el relato de Juan 9:1, 2?

Juan 9:1, 2: “Entonces al ir pasando, vio [Jesús] a un hombre ciego de nacimiento. Y

sus discípulos le preguntaron: ‘Rabí, ¿quién pecó, este hombre o sus padres, para que

naciera ciego?’”

¿Sería posible que en aquellos discípulos hubiera influido la creencia de los fariseos

judíos, quienes decían que “pasan a los cuerpos de otros solamente las [almas]

buenas”? (Guerra de los judíos, Flavio Josefo, traducción de J. M. Cordero, Editorial

Iberia, tomo I, pág. 154.) Esto no es probable, ya que la pregunta de ellos no da a

entender que pensaran que aquel hombre fuera ‘bueno’. Es más probable que ellos,

como discípulos de Jesús, creyeran en las Escrituras y supieran que el alma muere. Sin

embargo, puesto que hasta un bebé en la matriz tiene vida y ha sido concebido en

pecado, puede que se hayan preguntado si aquella criatura no nacida pudiera haber

pecado, por lo cual habría nacido ciego. En todo caso, la respuesta de Jesús no apoyó

ni la reencarnación ni la idea de que una criatura que todavía está en la matriz de su

madre peca antes de nacer. Jesús mismo contestó: “Ni este hombre pecó ni sus

padres” (Juan 9:3). Jesús sabía que, puesto que somos prole de Adán, tenemos una

herencia de defectos e imperfecciones humanos. Jesús curó al ciego y utilizó así la

situación para magnificar a Dios.

¿Deja margen para creer en la reencarnación lo que la Biblia enseña acerca del alma y la muerte?

Génesis 2:7 declara: “Procedió Jehová Dios a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de

vida, y el hombre vino a ser alma viviente”. Note que el hombre mismo era el alma; el alma no era inmaterial, algo separado

y distinto del cuerpo. “El alma que esté pecando... ella misma morirá” (Eze. 18:4, 20). Y se alude a un difunto como “alma

muerta” (Núm. 6:6). Al morir, “sale su espíritu, él vuelve a su suelo; en ese día de veras perecen sus pensamientos” (Sal.

146:4). De modo que, cuando alguien muere, la persona completa está muerta; no hay nada que quede vivo y pueda pasar

a otro cuerpo. (Para más detalles, véanse las secciones tituladas “Alma” y “Muerte”.)

Ecl. 3:19: “Hay un suceso resultante con respecto a los hijos de la humanidad y un suceso resultante con

respecto a la bestia, y ellos tienen el mismo suceso resultante. Como muere el uno, así muere la otra.” (Como

en el caso de los humanos, nada sobrevive al morir un animal. No hay nada que pueda renacer en otro

cuerpo.)

Ecl. 9:10: “Todo lo que tu mano halle que hacer, hazlo con tu mismísimo poder, porque no hay trabajo ni formación de

proyectos ni conocimiento ni sabiduría en el Seol, el lugar adonde estás yendo.” (No es a otro cuerpo, sino al Seol, el

sepulcro común de la humanidad, adonde van a parar los muertos.)

INFORMACION ADICIONAL *** g94 8/6 pág. 9 ¿Enseña la Palabra de Dios la reencarnación? ***

En Juan 9:1, 2 leemos: “Entonces, al ir pasando [Jesús], vio a un hombre ciego de

nacimiento. Y sus discípulos le preguntaron: ‘Rabí, ¿quién pecó: este hombre, o sus

padres, para que naciera ciego?’”. Algunos creyentes en la reencarnación dicen que como

este hombre nació ciego, tuvo que haber cometido su pecado en una vida pasada.

Pero cualquiera que fuese la razón por la que los discípulos hicieron la pregunta, el

factor decisivo tiene que ser la respuesta que Jesús dio. Dijo: “Ni este hombre pecó, ni sus

padres”. (Juan 9:3.) Esto contradice la idea de la reencarnación, según la cual las

incapacidades físicas de una persona obedecen a pecados cometidos en otra vida. Al

escribir respecto a Esaú y Jacob, que “todavía no habían nacido ni practicado cosa buena

ni vil”, Pablo también indicó que nadie puede pecar antes de nacer. (Romanos 9:11.)

NÚM. 3: ¿POR QUÉ EL RELATO DE JUAN 9:1,2 NO APOYA LA CREENCIA

DE LA REENCARNACIÓN? (RS PÁG. 297 PÁRR. 3–PAG. 299 PÁRR.1)

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2:15, 16. ¿En qué sentido somos “un olor grato de Cristo”? Los cristianos obedecemos

lo que dice la Biblia y predicamos su mensaje. De este modo, difundimos un “olor” que

resulta muy agradable para Jehová y para la gente de buen corazón, pero que a los injustos

les produce repugnancia.

5:16. ¿Cómo es que los ungidos “no [conocen] a nadie según la carne”? Ellos no juzgan

a ninguna persona según criterios carnales, es decir, haciendo distinciones étnicas,

sociales o nacionales. Consideran que lo más importante es su relación espiritual con los

hermanos en la fe.

3:5. De este versículo se desprende el siguiente principio: Jehová es quien nos capacita

para el ministerio cristiano. Y lo hace valiéndose de su Palabra, su fuerza activa y la parte

terrestre de su organización (Juan 16:7; 2 Tim. 3:16, 17). Por eso, apliquémonos al estudio

de la Biblia y de las publicaciones que la explican; pidámosle a Jehová su espíritu

constantemente, y asistamos con asiduidad a las reuniones, sin olvidarnos de participar en

ellas (Sal. 1:1-3; Luc. 11:10-13; Heb. 10:24, 25).

4:16. Jehová renueva “de día en día” al “hombre que somos interiormente”. Por ello,

tenemos que aprovechar siempre las ayudas que nos da y no permitir que pase una sola

jornada sin hacer algo por nuestra espiritualidad.

4:17, 18. Tener presente que “la tribulación es momentánea y liviana” nos ayudará a

soportarla.

5:1-5. Esta bella descripción de Pablo muestra cuánto desean los ungidos vivir en el

cielo.

*** w09 1/6 pág. 28 “¿De veras le importo a alguien?” ***

(2 Corintios 1:3). La Biblia dice que Jehová es “el Padre de tiernas

misericordias y el Dios de todo consuelo” Él sabe que necesitamos

consuelo y así lo indica en su Palabra. De hecho, este término y sus

variantes se utilizan más de cien veces en las Escrituras. Sin duda, Dios

comprende cómo nos sentimos y desea ayudarnos. Por eso, aunque nos parezca que los

demás no se dan cuenta o no se preocupan de lo que nos pasa, podemos estar seguros de

que Dios sí lo hace.

*** w08 15/3 pág. 15 párr. 16 Jehová escucha nuestras súplicas ***

(2 Cor. 1:3, 4). En efecto, Jehová está a nuestro lado para animarnos y fortalecernos,

no solo durante las dificultades del momento, sino continuamente, durante “toda nuestra

tribulación”. Y esto nos permite a nosotros consolar a los demás “en cualquier clase de

tribulación”. El escritor de estas palabras, Pablo, lo sabía por experiencia propia

*** w10 15/12 pág. 14 párr. 15 “Ahora es el tiempo especialmente acepto” ***

(2 Cor. 6:1). Nuestra labor implica mucho más que decirles a nuestros vecinos que, si

se acercan a Dios, él les ayudará con todos sus problemas y se sentirán mejor. Eso es lo

único que busca la mayoría de las personas en sus iglesias, y los pastores se encargan de

dárselo (2 Tim. 4:3, 4). Ciertamente, ese no es el objetivo de nuestro ministerio. El mensaje

que nosotros llevamos es que Jehová, en su amor, está dispuesto a perdonarnos los

pecados mediante Cristo.

*** lv cap. 8 pág. 93 párr. 20 Dios ama a las personas limpias ***

(2 Corintios 7:1.) Como vemos, Jehová quiere que evitemos cualquier cosa que ensucie

la “carne” (es decir, el cuerpo) o que corrompa el “espíritu” (o sea, la disposición mental

que predomina en nosotros). Por eso, nos abstenemos de todo aquello que cree adicción y

perjudique la salud física y mental.

“Aunque el hombre que somos

exteriormente se vaya desgastando, ciertamente el hombre que somos

interiormente va renovándose de día en día” (2 Corintios 4:16)




Núm. 2: ¿Qué diferencia hay entre la reencarnación y la esperanza que se da en la Biblia? (rs pág. 299 párrs. 2, 3)

Núm. 3: ¿Qué debemos hacer para refugiarnos en el nombre de Jehová? (Sof. 3:12)


SOBRESALIENTE:



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*** rs pág. 299 Reencarnación ***

¿Qué diferencia hay entre la reencarnación y la esperanza que se da en la Biblia?

Reencarnación: De acuerdo con esta creencia, cuando una persona muere, el alma, el “verdadero yo”, pasa a otra

existencia mejor si el individuo ha llevado una vida buena y correcta, pero posiblemente a una existencia como animal si su

vida se ha inclinado más a lo malo que a lo bueno. Se cree que cada vez que la persona renace vuelve a este mismo

sistema de cosas, donde se encara a más sufrimiento y, finalmente, a la muerte. Los ciclos de renacimiento se consideran

casi interminables. ¿Es un futuro como ese lo que realmente le espera a usted? Algunas personas creen que el único modo

de escapar es suprimir todo deseo de las cosas que son agradables a los sentidos. ¿A qué escapan? A lo que algunos

describen como vida inconsciente.

Biblia: De acuerdo con la Biblia, el alma es la persona completa. Aunque una persona haya hecho cosas malas en el

pasado, si se arrepiente y cambia de proceder, Jehová Dios la perdona (Sal. 103:12, 13). Cuando la persona muere, nada

sobrevive. La muerte es como dormir profundamente sin soñar. Habrá una resurrección de los muertos. Esto no es una

reencarnación, sino un traer de vuelta a la vida la misma personalidad (Hech. 24:15). Para la mayoría de la gente, su

resurrección será para vivir en la Tierra. Tendrá lugar después que Dios ponga fin al sistema inicuo actual. Las

enfermedades, el sufrimiento, hasta el tener que morir, llegarán a ser cosas del pasado (Dan. 2:44; Rev. 21:3, 4). ¿Suena

esa esperanza como algo de lo cual usted quisiera aprender más, para examinar las razones que hay para confiar en ella?


*** w97 15/5 pág. 6 ¿Debería creer usted en la

reencarnación? ***

La enseñanza de la reencarnación exige que el alma sea

inmortal. Por consiguiente, para hallar el origen de la

reencarnación hay que rastrearlo hasta los pueblos o

naciones que tenían tal creencia. Por ello, algunos creen

que se originó en el antiguo Egipto. Otros sostienen que

tuvo su inicio en la antigua Babilonia. A fin de dar prestigio a

la religión babilónica, su sacerdocio desarrolló la doctrina

de la transmigración del alma. Así podían alegar que sus

héroes religiosos eran reencarnaciones de antepasados

distinguidos que murieron tiempo atrás.

Sin embargo, fue en la India donde la creencia de la

reencarnación floreció plenamente. Los sabios hindúes

luchaban por explicar los problemas universales de la

maldad y el sufrimiento entre la humanidad. ‘¿Cómo

pueden conciliarse estos males con el concepto de un

Creador justo?’, se preguntaban. Intentaban hallar una

solución al conflicto entre la justicia de Dios y las

calamidades imprevistas y desigualdades del mundo. Con

el tiempo, formularon “la ley del karma”, la ley de causa y

efecto: ‘cualquier cosa que el hombre siembre, eso segará’.

Elaboraron un ‘balance’ detallado en el cual los méritos y

deméritos de una vida eran recompensados o castigados

en la siguiente.

“Karma” significa sencillamente “acción”. Se dice que

un hindú tiene buen karma si se somete a las normas

religiosas y sociales, y mal karma si no lo hace. Su acción, o

karma, determina su futuro en cada renacimiento sucesivo.

“Todo hombre nace con un patrón de personalidad que es

consecuencia principalmente de sus acciones en vidas

anteriores, aunque sus características físicas se deban a

factores hereditarios —dice el filósofo Nikhilananda—. Cada

uno es arquitecto de su propio hado, constructor de su

propio destino.” Sin embargo, la meta final consiste en

liberarse de este ciclo de transmigración y unirse a

Brahmán: la realidad suprema. Existe la creencia de que

esto se logra procurando alcanzar una conducta social

aceptable y un conocimiento especial del pensamiento

hindú.

La personalidad de Dios y la ley del karma

“La ley del karma —explicó Mohandas Gandhi— es

inexorable y no se puede eludir. Por lo cual Dios apenas

necesita intervenir. Él dictó la ley y luego nos dejó hacer.”

Gandhi halló perturbadora esta explicación.

Por otra parte, la promesa de la resurrección revela que

Dios se interesa profundamente por su creación. Para poder

levantar de entre los muertos a una persona a fin de que

viva en una Tierra paradisíaca, Dios tiene que conocer y

recordar todo detalle respecto a ella. Verdaderamente, Dios

se interesa por cada uno de nosotros. (1 Pedro 5:6, 7.)

NÚM. 1: 2 CORINTIOS 1:15-2:11

NÚM. 2: ¿QUÉ DIFERENCIA HAY ENTRE LA REENCARNACIÓN Y LA

ESPERANZA QUE SE DA EN LA BIBLIA? (RS PÁG. 299 PÁRRS. 2, 3)

La rueda hindú de la vida

EMT 2013 143

*** w11 15/1 págs. 4-5 Refugiémonos en el nombre de Jehová ***

6 Hoy mismo, durante el tiempo del fin, los cristianos podemos acudir a un refugio. ¿Cómo? Para recibir

la protección espiritual de Jehová, tenemos que “pens[ar] en su nombre” reverentemente y servirle con

entusiasmo (léase Malaquías 3:16-18). Claro, comprendemos que el simple hecho de pensar en su nombre

no es suficiente. La Biblia aclara que “todo el que invoque el nombre de Jehová será salvo” (Rom. 10:13).

Como vemos, para recibir la salvación hay que invocar el nombre divino. Muchas personas sinceras se dan

cuenta de que los cristianos fieles somos muy diferentes de quienes no obedecen a Dios, pues

“pens[amos] en su nombre” con devoción y le servimos como Testigos suyos.

7 Ahora bien, cuando Jehová nos dice que podemos ser salvos, no solo nos ofrece protección espiritual.

También nos está prometiendo salvación física. Veamos cómo ilustran este hecho los sucesos que tuvieron

lugar en el año 66 de nuestra era, tras el ataque que lanzaron contra Jerusalén los ejércitos romanos

capitaneados por Cestio Galo. Jesús había predicho: “Aquellos días [de la gran tribulación] serán acortados”

(Mat. 24:15, 16, 21, 22). La profecía se cumplió cuando los soldados levantaron inesperadamente el sitio y

se retiraron. Así se libraron de la destrucción los cristianos verdaderos, mencionados en la profecía con la

expresión “carne [que] se salvaría”. En efecto, ellos lograron escapar de la ciudad y sus alrededores y, en

algunos casos, cruzaron el Jordán y se refugiaron en las montañas situadas al este de aquel río.

8 Podemos trazar un paralelo entre aquellos cristianos del siglo primero y los que servimos a Dios en la

actualidad. Ellos acudieron al refugio que les proporcionó Jehová, y nosotros tendremos que hacer lo

mismo. En nuestro caso, sin embargo, no será necesario que huyamos a cierto punto geográfico, pues

estamos dispersos por todo el mundo. Aun así, el pueblo de Dios —formado por “los escogidos” y sus leales

compañeros— sobrevivirá físicamente a la destrucción de la apóstata cristiandad si se refugia en Jehová y

su organización, simbolizada en la Biblia por una montaña.

9 La cristiandad, por su parte, tiene bien merecida la destrucción que le sobrevendrá, pues ha fomentado la ignorancia

espiritual entre sus feligreses y ha demostrado odio por el nombre divino. En la Edad Media era muy común ver en Europa ese

ilustre nombre, representado por las cuatro letras hebreas conocidas como Tetragrámaton y transliterado habitualmente YHWH (o

JHVH). Aparecía en monedas, en muchos libros y biblias, en fachadas de casas e incluso en iglesias católicas y protestantes.

En cambio, en fechas más recientes, la tendencia ha sido suprimirlo en las traducciones bíblicas y en otros ámbitos. Sirva como

ejemplo la “Carta a las Conferencias Episcopales sobre ‘el Nombre de Dios’”, emitida el 29 de junio de 2008 por la Congregación

para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. En ella, la Iglesia Católica recomendó que, en vez de utilizar

alguna de las diversas pronunciaciones del Tetragrámaton, se empleara el sustituto “Señor”. El Vaticano dio

instrucciones de no utilizar el nombre propio de Dios ni pronunciarlo en los cantos y rezos durante el culto. Y los

líderes de otras confesiones religiosas, tanto en la cristiandad como fuera de ella, también han ocultado la

identidad del Dios verdadero a millones de personas.

Dios protege a quienes santifican su nombre

10 En marcado contraste con muchos otros grupos religiosos, los testigos de Jehová honran y glorifican el nombre divino, y lo

santifican utilizándolo de manera digna. Dios se complace en las personas que confían en él y en todo momento llega a ser lo que

hace falta a fin de bendecirlas y protegerlas. Ciertamente, sabe muy bien quiénes son “los que buscan refugio en él” (Nah. 1:7;

Hech. 15:14).

11 Aunque en la antigüedad casi toda Judá cayó en la apostasía, hubo quienes “se refugiar[on] en el nombre de Jehová” (léase

Sofonías 3:12, 13). ¿Qué les sucedió a esas personas el día que Dios castigó a Judá por su falta de fe?

Se libraron del castigo cuando los babilonios invadieron esa nación y se llevaron cautivos a sus

habitantes. Ese fue el caso de Jeremías, Baruc y Ébed-mélec, quienes vivieron en medio de aquella

nación apóstata. Hubo otros que, aunque fueron al cautiverio, también se mantuvieron fieles.

Finalmente, en el año 539 antes de nuestra era, los medos y los persas, dirigidos por Ciro,

conquistaron Babilonia. Ciro no tardó en emitir un edicto que permitía que un resto de judíos

regresara a su patria.

12 Como predijo Sofonías, Jehová salvó a quienes se encargaron de restaurar la adoración

verdadera y se alegró muchísimo a causa de ellos (léase Sofonías 3:14-17). Estas palabras

proféticas también se han cumplido en nuestro tiempo. Poco después del establecimiento del

Reino de Dios en los cielos, Jehová salvó al resto fiel de cristianos ungidos, liberándolos del

cautiverio espiritual a Babilonia la Grande. Y hasta el día de hoy siente gran gozo por motivo de

ellos.

13 Los cristianos que esperan vivir eternamente en la Tierra también han sido liberados de

Babilonia la Grande y sus falsas doctrinas (Rev. 18:4). De ahí que sea hoy cuando encuentra su

cumplimiento principal Sofonías 2:3: “Busquen a Jehová, todos ustedes los mansos de la tierra”.

En efecto, en la actualidad hay mansos de todas las naciones que, independientemente de que su

esperanza sea celestial o terrenal, se refugian en el nombre de Jehová.

NÚM. 3: ¿QUÉ DEBEMOS HACER PARA REFUGIARNOS EN EL

NOMBRE DE JEHOVÁ? (SOF. 3:12)

EMT 2013 144








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EMT 2013 145


11:1, 16; 12:11. ¿Fue Pablo irrazonable y presumido con los corintios? No, pero

algunos quizás lo pensaran al escuchar las cosas que tuvo que decir para defender su

autoridad como apóstol.

12:1-4. ¿Quién “fue arrebatado al paraíso”? Es razonable pensar que fue Pablo, pues él

habla de este suceso justo después de haber defendido su condición de apóstol, y en

ningún lugar de la Biblia se dice que otra persona tuviera la visión mencionada.

Probablemente, lo que Pablo contempló fue el paraíso espiritual del que disfrutaría la

congregación cristiana en “el tiempo del fin” (Dan. 12:4).

10:13. Por lo general, debemos limitarnos a predicar en el territorio asignado a nuestra

congregación, a menos que nos pidan que ayudemos en cierta zona donde hay necesidad.

13:5. Los cristianos deben estar “poniéndose a prueba para ver si están en la fe”, es

decir, examinando si su conducta está de acuerdo con lo que manda la Biblia. Además,

deben estar “dando prueba de lo que [...] son”, o sea, evaluando su espiritualidad, sus

“facultades perceptivas” y sus obras de fe (Heb. 5:14; Sant. 1:22-25). Sin duda, los sabios

consejos de Pablo nos ayudan a seguir en el camino de la verdad.

*** w92 15/1 págs. 16-17 párr. 10 Jehová ama a los dadores alegres ***

(2 Corintios 8:9.) Jesús, que en el cielo era más rico que todo otro hijo de Dios, se

despojó a sí mismo de todo aquello y aceptó la vida humana. (Filipenses 2:5-8.) No

obstante, al hacerse pobre de manera tan abnegada Jesús contribuyó a la santificación del

nombre de Jehová y entregó su vida como sacrificio de rescate para beneficiar a los

humanos que lo aceptaran. En armonía con el ejemplo de Jesús, ¿no deberíamos dar

alegremente para ayudar a otros y contribuir a la santificación del nombre de Jehová?

w00 1/11 pág. 29 Las riquezas de la generosidad producen gozo

(2 Corintios 8:12). No, las contribuciones no son motivo para competir

o compararse con otras personas. Se realizan de acuerdo con las

posibilidades de cada uno, y a Jehová le complace un espíritu generoso.

Aunque nadie puede en realidad enriquecer a Jehová, a quien pertenecen todas las cosas,

dar constituye un privilegio que nos brinda la oportunidad de demostrar que le amamos

*** w92 15/1 pág. 14 párrs. 1-2 Jehová ama a los dadores alegres ***

(2 CORINTIOS 9:7.) JEHOVÁ fue el primer dador alegre. Con gozo dio vida a su Hijo

unigénito y lo utilizó para dar existencia a los ángeles y la humanidad. Dios nos dio vida y

aliento y todas las cosas, incluso lluvias desde el cielo y épocas fructíferas, lo que nos llena

de alegría el corazón. Por lo tanto, los siervos de Dios y Cristo deben ser dadores alegres.

*** w10 15/2 pág. 12 párr. 12 Manejemos hábilmente “la espada del espíritu” ***

(2 Corintios 10:4, 5.) Para empezar, con la verdad bíblica lograremos “derrumbar cosas

fuertemente atrincheradas”, es decir, mostrar el error de las doctrinas falsas, las prácticas

nocivas y las filosofías que ha concebido el hombre en su imperfección. La Biblia es el arma

que nos permite derrotar toda idea “que se levanta contra el conocimiento de Dios”.

Ciertamente, podemos utilizar sus enseñanzas para ayudar a las personas a ajustar su

forma de pensar a la verdad.

*** lv cap. 16 pág. 192 Luchemos contra el Diablo y sus maquinaciones ***

(2 Corintios 11:3). Valiéndose de una cautelosa serpiente, el Diablo incitó a la primera

mujer a emprender un camino desastroso. Para ello, atacó su mente, tratando de

manipularla. Y aquella estrategia surtió efecto. Ella le hizo caso, cambió de opinión y

comenzó a ver como deseable lo prohibido. Bastó con corromper su mente para llevarla a

caer en el pecado. Satanás no ha cambiado. Sigue el mismo lema que siempre: “Corrompe

la mente, y los pecados llegarán solos”. Para ello, tiene a su disposición una gran

maquinaria propagandística, formada por la política, la religión, el comercio y el

entretenimiento

“Dios ama al dador alegre”

(2 Corintios 9:7)




Núm. 2: * Si alguien dice: “Yo creo en la reencarnación” (rs pág. 299 párr. 4–pág. 300 párr. 2)

Núm. 3: ¿Como debe entenderse 1Corintios 10:13?


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 146


‘Yo creo en la reencarnación’

Usted pudiera contestar: ‘Usted espera que con el tiempo el resultado sea una vida

mejor, ¿no es así?... Dígame, ¿quisiera vivir en un mundo como el que se describe aquí

en Revelación 21:1-5?’.

O contestar: ‘Le agradezco que me diga eso. ¿Me permite preguntarle si usted

siempre ha creído así?... ¿Qué le hizo abandonar sus creencias anteriores?’. (Entonces

pudiera usar las ideas bajo el primer encabezamiento de la página 299.)

Otra posibilidad: ‘He tenido buenas conversaciones con otras personas que creen

como usted. ¿Me permite preguntarle por qué cree que es necesaria la

reencarnación?’. Entonces pudiera añadir: 1) ‘¿Recuerda usted todos los detalles de

las vidas anteriores que cree que tuvo?... Pero eso sería necesario para que una

persona corrigiera sus errores anteriores y mejorara, ¿no es cierto?’. 2) Si la persona

dice que es una bondad el que olvidemos, pudiera preguntarle: ‘Pero ¿considera usted

que tener mala memoria sea una ventaja para la persona en su vida cotidiana? Además, si cada 70 años más o menos

olvidáramos todo lo que hemos aprendido, ¿se nos estaría ayudando a mejorar nuestra situación?’. 3) Si la persona dice

que solo las mejores personas nacen de nuevo como humanos, usted pudiera preguntar: ‘Entonces, ¿por qué han seguido

empeorando las condiciones mundiales?... La Biblia muestra cómo se alcanzará verdadero mejoramiento en nuestros días

(Dan. 2:44)’.


*** g85 22/2 pág. 25 ¿Cuántas vidas ha vivido

usted? ***

La reencarnación... ¿es una realidad?

La doctrina de la reencarnación se basa en la

creencia de la inmortalidad del alma. Si las almas

terrestres no son inmortales, entonces se

derrumbaría la doctrina del renacimiento. Pero

¿adónde podemos acudir para adquirir

conocimiento exacto al respecto? Aunque casi

todos los escritos de las religiones principales

enseñan de un modo u otro que el alma es

inmortal, la Biblia no lo enseña.

Con relación a lo que el alma humana es, la

Biblia dice: “Procedió Jehová Dios a formar al

hombre del polvo del suelo y a soplar en sus

narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente” (Génesis 2:7). Por lo tanto, el hombre —el ser vivo y que

respira— es un alma. No tiene un alma separada y distinta dentro de él, lista para abandonar el cuerpo al momento de la

muerte.

Con relación a lo que sucede al sobrevenir la muerte, Génesis 3:19 nos dice: “Con el sudor de tu rostro comerás pan

hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo volverás”. Por consiguiente, al morir, los

humanos no ‘vuelven’ a tener una nueva vida ni experimentan un renacimiento, sino que regresan “al polvo”. La Biblia

enseña claramente que el alma humana muere. No transmigra. “El alma que esté pecando... ella misma morirá”, declara

enfáticamente la Biblia. (Ezequiel 18:4, 20.)

NÚM. 1: 2 CORINTIOS 10:1-18

NÚM. 2: * SI ALGUIEN DICE: “YO CREO EN LA REENCARNACIÓN” (RS

PÁG. 299 PÁRR. 4–PÁG. 300 PÁRR. 2)

EMT 2013 147

*** w10 15/11 págs. 27-28 Jehová es nuestro Soberano ***

16 Sin duda, podemos defender la soberanía de Jehová y ser leales a él, pues el apóstol Pablo escribió:

“Ninguna tentación los ha tomado a ustedes salvo lo que es común a los hombres. Pero Dios es fiel, y

no dejará que sean tentados más allá de lo que pueden soportar, sino que junto con la tentación también

dispondrá la salida para que puedan aguantarla” (1 Cor. 10:13). ¿De dónde viene la tentación que

menciona Pablo, y cómo nos brinda Dios la salida?

17 Tal como ilustran los sucesos que vivió Israel en el desierto, la “tentación” que menciona Pablo se presenta cuando

surgen circunstancias que pudieran inducirnos a violar la ley de Dios (léase 1 Corintios 10:6-10). Los israelitas podrían

haber resistido la tentación, pero se dejaron llevar por la codicia al desear “cosas perjudiciales”. Esto sucedió cuando

Jehová les proporcionó milagrosamente codornices para un mes entero. Aunque llevaban tiempo sin comer carne, estaban

bien alimentados, pues contaban con suficiente maná. Sin embargo, cayeron en el lazo de la codicia cuando se pusieron a

recoger aquellas aves con avidez (Núm. 11:19, 20, 31-35).

18 Anteriormente, mientras Moisés recibía la Ley en el monte Sinaí, los israelitas participaron en actos idolátricos,

durante los cuales dieron culto a un becerro y se entregaron con desenfreno a placeres sensuales. Algo que facilitó que se

descontrolaran y cedieran a la tentación fue el hecho de que no tenían junto a ellos a su dirigente visible (Éxo. 32:1, 6). Más

tarde, justo antes de entrar en la Tierra Prometida, miles de hombres se dejaron seducir por las mujeres moabitas, tuvieron

relaciones inmorales con ellas y terminaron perdiendo la vida como castigo por su pecado (Núm. 25:1, 9). Además, el

pueblo cayó a veces en la tentación de quejarse con rebeldía. De hecho, en una ocasión no solo hablaron contra Moisés,

sino contra el propio Jehová (Núm. 21:5). Hasta llegaron a protestar por la ejecución de los rebeldes Coré, Datán, Abiram y

sus partidarios, pues les parecía una injusticia. Como consecuencia, 14.700 personas murieron por un azote divino (Núm.

16:41, 49).

19 Aquellas tentaciones no eran irresistibles. Los israelitas sucumbieron porque habían perdido la fe en Jehová y se

habían olvidado de él, del cuidado que les había dado y de sus justos caminos. Además, todas las tentaciones a las que se

enfrentaron eran comunes a la experiencia del ser humano, y lo mismo puede decirse de las nuestras. Por eso, si luchamos

por vencerlas, acudiendo a Jehová para que nos ayude, lograremos permanecer íntegros. Podemos estar seguros de ello,

pues “Dios es fiel” y nunca permite que sus siervos “sean tentados más allá de lo que pueden soportar”. Él jamás nos

desamparará; nunca dejará que pasemos por situaciones en las que nos resulte humanamente imposible hacer su voluntad

(Sal. 94:14).

20 ¿De qué manera “dispondrá la salida” Jehová? Dándonos

fuerzas para resistir la tentación. Pensemos en el caso de la

persecución. Nuestros enemigos tal vez nos maltraten con la intención

de hacernos abandonar la fe. Al sufrir tales abusos, tal vez nos veamos

tentados a claudicar para evitar los golpes, las torturas o incluso la muerte. Pero,

tal como indicó Pablo en 1 Corintios 10:13, tenemos la garantía divina de que la

prueba será temporal. Jehová nunca permitirá que la situación llegue al punto de

que nos resulte imposible seguir fieles. Él puede fortalecer nuestra fe y

espiritualidad para que permanezcamos íntegros.

21 Jehová nos sostiene con su espíritu. Además, mediante él nos hace recordar

ideas bíblicas que necesitamos para resistir la tentación (Juan 14:26). De este

modo, no caemos en el error de desviarnos del buen camino. Por ejemplo,

comprendemos que se han cuestionado dos asuntos íntimamente relacionados

entre sí: la soberanía divina y la integridad del ser humano. Conocer este hecho y

contar con la ayuda de Dios ha permitido a muchos cristianos ser íntegros hasta la

muerte. En su caso, ¿cuál fue “la salida” de la tentación? No fue la muerte. Lo que

les permitió aguantar hasta el fin sin pecar fue la ayuda de Jehová. Él nos brinda

esa misma ayuda a todos nosotros. De hecho, nos apoya con sus ángeles, los

cuales son siervos públicos “enviados para servir a favor de los que van a heredar

la salvación” (Heb. 1:14). Como veremos en el próximo artículo, tenemos ante

nosotros el privilegio de defender la soberanía divina por toda la eternidad. Pero

solo lo conseguiremos si nos mantenemos íntegros y reconocemos en todo

momento a Jehová como nuestro Soberano.

NÚM. 3: ¿COMO DEBE ENTENDERSE 1 CORINTIOS 10:13?

EMT 2013 148






Núm. 3: ¿Como debe entenderse 1 Corintios 10:13?


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Núm. 3: ¿Como debe entenderse 1 Corintios 10:13?

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EMT 2013 149

*** w08 15/8 pág. 26 Puntos sobresalientes de las cartas a los Gálatas, a los

Efesios, a los Filipenses y a los Colosenses ***

3:16-18, 28, 29. ¿Continúa vigente el pacto abrahámico? Sí. El pacto de la Ley

no invalidó el que Dios había hecho con Abrahán; solo se añadió a este. Por tanto, el

pacto abrahámico continuó vigente después de que se abolió la Ley (Efe. 2:15). Quienes

reciben las promesas son la verdadera “descendencia” de Abrahán: Jesucristo, que es

la parte principal, y los que “pertenecen a Cristo”.

6:2. ¿Qué es “la ley del Cristo”? Son todas las enseñanzas y mandatos de Jesús,

particularmente el mandamiento de que los cristianos “se amen unos a otros” (Juan

13:34).

6:8. ¿Qué significa ‘sembrar con miras al espíritu’? Significa vivir de tal manera que

el espíritu santo pueda obrar con total libertad en nosotros. Implica participar de todo

corazón en las actividades cristianas, las cuales fomentan el libre fluir del espíritu.

1:6-9. Los superintendentes cristianos tienen que actuar sin demora cuando surgen

problemas en la congregación. Si se valen de las Escrituras y de argumentos lógicos,

lograrán rebatir sin problemas los razonamientos falsos.

2:20. El rescate es un regalo que Dios nos ha hecho a cada uno de nosotros. Así es

como tenemos que aprender a verlo (Juan 3:16).

5:7-9. Las malas compañías pueden impedir que sigamos obedeciendo la verdad.

Por eso debemos evitarlas.

6:1, 2, 5. “Los que tienen las debidas cualidades espirituales” pueden

ayudarnos a llevar las cargas, tales como las dificultades que

enfrentamos por haber dado algún paso en falso. En cambio, la carga de

nuestras responsabilidades espirituales la tenemos que llevar nosotros

mismos.

*** w01 15/6 pág. 32 “La herida que inflige el amigo” ***

(Gálatas 4:16). Actualmente los testigos de Jehová cumplen con su comisión de ‘hacer

discípulos de gente de todas las naciones, enseñándoles a observar todas las cosas que

Jesucristo ha mandado’. Al efectuar dicha labor, estos cristianos sinceros no desvirtúan las

verdades bíblicas que desenmascaran y condenan tanto los errores doctrinales como el

comportamiento no cristiano. En vez de convertirse en enemigos que hay que rechazar,

manifiestan el interés que caracteriza a los amigos verdaderos.

*** cl cap. 26 pág. 267 párr. 18 Un Dios “listo para perdonar” ***

(Gálatas 6:7). Por tanto, quizá tengamos que afrontar algunas repercusiones de

nuestros actos. Sin embargo, esto no quiere decir que, después de absolvernos, Dios haga

que suframos penalidades. Cuando estas surjan, los cristianos no deberían creer que él los

está castigando por sus faltas del pasado (Santiago 1:13). Por otro lado, él no nos

resguarda de todos los efectos de nuestros errores. Entre las secuelas ineludibles figuran

divorcios, embarazos no deseados, enfermedades de transmisión sexual y la pérdida de la

confianza o el respeto.

*** w06 15/6 pág. 23 párr. 14 “¡Cómo amo tu ley, sí!” ***

(Gálatas 6:10). Tenemos que preocuparnos de que nuestros hermanos reciban apoyo

espiritual siempre que se enfrenten a pruebas de fe. Pero ¿necesitan quizás ayuda

práctica, por ejemplo para acudir al Salón del Reino o para hacer compras? ¿Hay algún

hermano de edad o alguien que esté enfermo o recluido en su casa que agradecería una

visita animadora o que se le ayudara en algo? Si nos esforzamos por estar pendientes de

tales necesidades, Jehová podrá utilizarnos para responder las oraciones de los

necesitados.

“el fruto del espíritu es: amor, gozo,

paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad,

autodominio.” (Galatas 5:22, 23)


Lectura de la Biblia: Gálatas 1 a 6

Núm. 1: Gálatas 1:18-2:10

Núm. 2: ¿Por qué hay tantas religiones? (rs pág. 309 párr.1–pág. 310 párr.1)

Núm. 3: ¿Por qué es Jehová digno de recibir adoración? (Rev. 4:11)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: GALATAS 1 A 6


EMT 2013 150

*** rs pág. 309 - pág. 310 Religión ***

¿Por qué hay tantas religiones?

Cálculos recientes revelan que hay 10 religiones

principales y unas 10.000 sectas. De estas, en África hay

unas 6.000, en los Estados Unidos 1.200, y centenares en

otros países.

Muchos factores han contribuido al desarrollo de nuevos

grupos religiosos. Hay quienes han dicho que todas las

religiones con su diversidad representan diferentes

maneras de presentar la verdad religiosa. Pero en vez de

eso, una comparación de sus enseñanzas y prácticas con la

Biblia indica que la diversidad de religiones se debe a que

la gente se ha hecho seguidora de hombres en vez de

escuchar a Dios. Es digno de notar que, en gran parte, las

enseñanzas que estas religiones tienen en común, pero que

difieren de la enseñanza bíblica, tuvieron su origen en la

antigua Babilonia. (Sírvase ver las páginas 53, 54 en la

sección “Babilonia la Grande”.)

¿Quién es el instigador de tal confusión religiosa? La

Biblia identifica a Satanás el Diablo como “el dios de este

sistema de cosas” (2 Cor. 4:4). Nos advierte que “las cosas

que las naciones sacrifican, a demonios las sacrifican, y no

a Dios” (1 Cor. 10:20). ¡Cuán vitalmente importante es,

entonces, que nos aseguremos de que realmente estamos

adorando al Dios verdadero, el Creador del cielo y de la

Tierra, y de que nuestra adoración le agrade!

¿Son aceptables a Dios todas las religiones?

Jue. 10:6, 7: “Los hijos de Israel de nuevo procedieron a

hacer lo que era malo a los ojos de Jehová, y empezaron a

servir a los Baales y a las imágenes de Astoret y a los dioses

de Siria y a los dioses de Sidón y a los dioses de Moab y a

los dioses de los hijos de Amón y a los dioses de los

filisteos. De modo que dejaron a Jehová y no le sirvieron.

Ante esto se encendió la cólera de Jehová contra Israel.” (Si

alguien adora cualquier otra cosa o a cualquier otra

persona en vez de al Dios verdadero, el Creador del cielo y

de la Tierra, es patente que la forma de adoración de esa

persona no le es acepta a Jehová.)

Mar. 7:6, 7: “Él [Jesús] les dijo [a los fariseos y escribas

judíos]: ‘Aptamente profetizó Isaías acerca de ustedes,

hipócritas, como está escrito: “Este pueblo me honra con

los labios, pero su corazón está muy alejado de mí. Es en

vano que me siguen adorando, porque enseñan como

doctrinas mandatos de hombres.”’” (Sin importar a quién

afirme adorar un grupo, si se apega a doctrinas de hombres

más bien que a la Palabra inspirada de Dios, su adoración

es en vano.)

Rom. 10:2, 3: “Les doy testimonio de que tienen celo

por Dios; mas no conforme a conocimiento exacto; pues, a

causa de ignorar la justicia de Dios pero de procurar

establecer la suya propia, no se sujetaron a la justicia de

Dios.” (Puede que haya personas que tengan la Palabra

escrita de Dios, pero que carezcan de conocimiento exacto

de lo que esa Palabra contiene, porque no se les ha

enseñado correctamente. Quizás piensen que tienen mucho

celo por Dios, pero tal vez no estén haciendo lo que Él

requiere. La adoración de ellas no va a agradar a Dios,

¿verdad?)


*** w82 1/7 pág. 5 ¿De dónde vinieron? ***

La Biblia nos dice que el hombre creía originalmente en un solo Dios. Esto no fue de su propia idea. Según el registro,

desde el mismísimo principio Dios se reveló al hombre como la magnífica Fuente de vida. El ofreció ayuda y guía para que el

hombre pudiera tener éxito en la vida. (Génesis 1:26–2:25) Por eso, al comenzar todo, hubo una sola religión. Pero, ¿cómo

surgió la situación confusa de hoy día?

De acuerdo con la Biblia, eso surgió de una rebelión en contra de la única Fuente original. En un documento que tiene

más de 3.000 años, se identifica a un hombre llamado Nemrod como el instigador de aquella rebelión. Nemrod se convirtió

en constructor de ciudades y edificó ciudades en la antigua región conocida como Mesopotamia. Hoy día aquella zona es

parte de Iraq. Algunas de las ciudades que él construyó fueron llamadas Babel, Erec, Acad y Calne.—Génesis 10:10-12.

En la ciudad que con el tiempo llegó a ser la más importante de aquellas ciudades antiguas, Babel (o Babilonia), la Biblia

dice que se hizo un esfuerzo por frustrar la voluntad expresada de Dios de que la humanidad se esparciera por toda la

Tierra y la poblara. (Génesis 11:4) Sin embargo, por intervención divina, ellos fracasaron en su propósito y gradualmente se

dispersaron a diferentes partes de la Tierra. Al hacerlo llevaron consigo sus rebeldes ideas religiosas.

NÚM. 1: GALATAS 1:18-2:10

NÚM. 2: ¿POR QUÉ HAY TANTAS RELIGIONES? (RS PÁG. 309 PÁRR.1–

PÁG. 310 PÁRR.1)

EMT 2013 151

*** w11 15/2 págs. 13-14 La aprobación de Dios nos conduce a la vida eterna ***

Jehová es digno de recibir adoración

4 Jehová tiene el derecho de exigirnos a los seres humanos que lo adoremos de la forma

como él desea. En el cielo, un coro de siervos suyos confirmó este hecho al proclamar con

una sola voz: “Digno eres tú, Jehová, nuestro Dios mismo, de recibir la gloria y la honra y el

poder, porque tú creaste todas las cosas, y a causa de tu voluntad existieron y fueron

creadas” (Rev. 4:11). Él es el Hacedor del universo, y por ello merece recibir nuestra

adoración.

5 Tenemos otra razón para servir a Jehová: el inigualable amor que nos ha demostrado a

todos los seres humanos. Para empezar, la Biblia indica que formó “al hombre a su imagen,

a la imagen de Dios lo creó; macho y hembra los creó” (Gén. 1:27). También, nos hizo el

regalo del libre albedrío, o sea, la capacidad de razonar y tomar nuestras propias

decisiones. Al habernos dado la vida, es nuestro Padre (Luc. 3:38). Y como buen padre que

es, nos proporciona todo lo necesario para ser felices. En efecto, “él hace salir su sol [...] y hace llover”, lo que permite que

los campos no solo nos brinden comida en abundancia, sino que también sean un deleite para la vista (Mat. 5:45).

6 Además, Jehová nos ha rescatado de las terribles consecuencias del pecado. Cuando Adán se rebeló, actuó como el

jugador que le quita dinero a su familia para apostarlo. ¿Por qué? Porque al desobedecer a Dios, les quitó a sus hijos la

herencia a la que hubieran tenido derecho: ser felices por toda la eternidad. Con su egoísmo, vendió a la humanidad como

esclava a una dueña muy cruel: la imperfección. Este es el motivo por el que estamos condenados a enfermarnos, sufrir

penas y tristezas y finalmente morir. ¡Cuánto necesitamos que se nos libre de esa terrible esclavitud! Claro, la liberación de

un esclavo exige un pago a cambio, y Jehová se ha encargado de efectuarlo (léase Romanos 5:21). Lo hizo al disponer que

su Hijo, Jesús, viniera a “dar su alma en rescate en cambio por muchos” (Mat. 20:28). Dentro de poco, las personas que

cuentan con el favor divino obtendrán plenamente los beneficios del rescate.

7 Ciertamente, el Creador ha hecho más que nadie por proporcionarnos una vida feliz y llena de significado.

Si obtenemos su aprobación, lograremos ver cómo repara los estragos que ha sufrido la humanidad. De manera directa y

personal, Jehová nos mostrará que es el “remunerador de los que le buscan solícitamente” (Heb. 11:6).

“Tu pueblo se ofrecerá de buena gana”

8 Jehová nunca obliga a nadie a servirle. Permite que cada persona haga uso de su libre albedrío.

Y concede su aprobación a quien toma la sabia decisión de servirle. En tiempos de Isaías planteó esta

pregunta: “¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?”. Como vemos, reconoció el derecho del profeta a tomar

su propia decisión y respetó su dignidad. Sin duda, Isaías se sintió muy satisfecho de poder responderle: “¡Aquí estoy yo!

Envíame a mí” (Isa. 6:8).

9 Cada uno de nosotros es libre de rendir culto a Dios o de negarse a hacerlo. Jehová quiere que lo adoremos por

voluntad propia (léase Josué 24:15). Nunca aprobará nuestro servicio si lo realizamos de mala gana o simplemente para

complacer a otras personas (Col. 3:22). Tampoco lo aceptará si se lo ofrecemos “con titubeo”, es decir, si actuamos con

indecisión al dejar que algunas actividades cristianas sufran por culpa de los intereses mundanos (Éxo. 22:29). Él sabe que

cuando le servimos con toda el alma, los primeros beneficiados somos nosotros. Esta es la razón por la que Moisés exhortó

a los israelitas a elegir la vida. ¿De qué modo harían esa elección? “Amando a Jehová [...], escuchando su voz y

adhiriéndo[se] a él.” (Deu. 30:19, 20.)

10 En la antigüedad, el rey David cantó a

Jehová: “Tu pueblo se ofrecerá de buena gana en

el día de tu fuerza militar. En los esplendores de la

santidad, desde la matriz del alba, tienes tu

compañía de hombres jóvenes justamente como

gotas de rocío” (Sal. 110:3). Hoy, mucha gente solo

se preocupa por el dinero y las diversiones. Sin

embargo, quienes aman a Jehová comprenden que

el servicio sagrado siempre viene primero. Y el celo

con el que predican las buenas nuevas deja claro

cuáles son sus prioridades. Confían plenamente en

que Jehová cubrirá sus necesidades cotidianas

(Mat. 6:33, 34).

NÚM. 3: ¿POR QUÉ ES JEHOVÁ DIGNO DE RECIBIR ADORACIÓN?

(REV. 4:11)

EMT 2013 152



Lectura de la Biblia: Gálatas 1 a 6





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EMT 2013 153



1:4-7. ¿En qué sentido predeterminó Dios a los cristianos ungidos mucho antes de que

nacieran? En el sentido de que determinó de antemano que existiría esa colectividad,

aunque no determinó quiénes serían sus integrantes. Lo hizo antes de que llegara a existir

el mundo de la humanidad pecadora. En efecto, antes de que fuera concebido el primer ser

humano pecador, Jehová dio la profecía de Génesis 3:15, que daba a entender su

propósito de que algunos seguidores de Cristo reinaran con él en el cielo (Gál. 3:16, 29).

2:2. ¿Por qué se compara al espíritu del mundo con el aire, y por qué se dice que tiene

autoridad? “El espíritu del mundo”, es decir, el espíritu de independencia y desobediencia,

es como el aire que respiramos, pues está en todos lados (1 Cor. 2:12). Se dice que tiene

autoridad o poder porque influye en la gente de forma implacable y casi imperceptible.

2:6. ¿Cómo pueden estar los cristianos ungidos “en los lugares celestiales” mientras

todavía se encuentran en la Tierra? La expresión “lugares celestiales” utilizada en este

pasaje no se refiere a la herencia celestial que se les ha prometido. Más bien, se refiere a

la elevada posición espiritual que ocupan por haber sido “sellados con el espíritu santo

prometido” (Efe. 1:13, 14).

4:8, 11-15. Jesucristo “se llevó cautivos”, es decir, le arrebató a Satanás el control

sobre algunos hombres, e hizo de ellos dádivas para la edificación de la congregación

cristiana. Si somos obedientes y sumisos a los que dirigen la congregación y cooperamos

con ellos, “[creceremos] en todas las cosas en aquel que es la cabeza, Cristo” (Heb.

13:7, 17).

5:22-24, 33. Además de estar en sujeción a su esposo, la mujer debe respetarlo.

¿Cómo puede hacerlo? Manifestando un “espíritu quieto y apacible”, hablando bien de él a

los demás y apoyando sus decisiones para que tengan buenos resultados (1 Ped. 3:3, 4;

Tito 2:3-5).

5:25, 28, 29. Tal como se alimenta a sí mismo, el marido debe “alimentar” a su esposa,

es decir, satisfacer sus necesidades físicas, emocionales y espirituales.

También debe demostrarle su cariño hablándole y tratándola con ternura,

y dedicándole el tiempo que ella necesite.

6:10-13. Para resistir la influencia de los demonios, tenemos que

ponernos la armadura completa que proviene de Dios.

*** w95 1/9 pág. 4 Un camino ancho con poca libertad ***

(Efesios 2:2, 3.) Es cierto que muchas personas que han escogido el camino ancho

afirman que gozan de libertad. Pero a la mayoría las impulsa un egoísmo generalizado. La

Biblia dice que las gobierna “el espíritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia”.

Este espíritu las motiva a vivir ‘en armonía con la carne, haciendo las cosas que son la

voluntad de la carne’, sea que se trate de inmoralidad sexual, consumo de drogas o una

búsqueda implacable de riquezas, prestigio y poder.

*** w03 15/10 pág. 22 párr. 15 Para ganar el premio, ejerzamos autodominio ***

(Efesios 4:13, 14.) Para ser cristianos maduros debemos aprender a manifestar

autodominio. La falta de autocontrol indica que todavía somos bebés en sentido espiritual.

Es patente que aprender a dominarnos es esencial para nuestra espiritualidad.

*** km 2/99 pág. 1 párr. 3 ‘Vistámonos de la nueva personalidad’ ***

(Efe. 4:23). Vestirse de la nueva personalidad implica ser hechos nuevos en la fuerza

que impulsa nuestra mente. Estudiando con regularidad y diligencia la Palabra de Dios y

meditando sobre su significado. Así desarrollamos un nuevo modo de pensar y adoptamos

el punto de vista de Dios y de Cristo sobre los asuntos. Nuestra vida se transforma al

vestirnos con una serie de cualidades como las de Cristo, entre ellas la compasión, la

bondad, la humildad mental, la apacibilidad, la gran paciencia y el amor.

“Los esposos deben estar amando a

sus esposas como a sus propios cuerpos” (Efesios 5:28)

SEMANA DEL 7 DE OCTUBRE

Lectura de la Biblia: Efesios 1 a 6

Núm. 1: Efesios 4:1-16

Núm. 2: ¿Qué significa buscar primero la justicia de Dios? (Mat. 6:33)

Núm. 3: ¿Es cierto que hay algo bueno en todas las religiones? (rs pág. 310 párrs. 2-4)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: EFESIOS 1 A 6

Semana del 7 de Octubre

EMT 2013 154

*** w11 15/2 págs. 24-25 Amemos la justicia de todo corazón ***

Busquemos la justicia de Dios

4 (Léase Mateo 6:33.) ¿Qué significa buscar la justicia

de Jehová? ¿Se trata tan solo de predicar las buenas

nuevas? No. Hace falta mucho más. Para que él acepte

nuestro servicio sagrado, hay que obedecer a diario sus

elevadas normas. Quienes buscan la justicia divina “deben

vestirse de la nueva personalidad que fue creada conforme

a la voluntad de Dios en verdadera justicia y lealtad” (Efe.

4:24).

5 No obstante, por mucho que nos esforcemos por

obedecer a Dios, es inevitable que cometamos errores.

¿Qué nos ayudará a no desanimarnos y seguir amando y

practicando la justicia? (Pro. 24:10.) Algo que nos

fortalecerá en nuestra resolución es orar a diario “con

corazones sinceros” y con “la plena seguridad de la fe”

(Heb. 10:19-22). Ciertamente, todos los cristianos —sea que

vayamos a vivir en el cielo o en la Tierra— tenemos que

recordar que es imprescindible demostrar fe en Cristo como

nuestro Redentor y gran Sumo Sacerdote (Rom. 5:8; Heb.

4:14-16). En el primer número de la edición en inglés de

esta revista (julio de 1879) se habló del poder de la sangre

que vertió Cristo como rescate (1 Juan 1:6, 7). En la página

6 de aquel número apareció esta comparación: “Un hecho

singular es que los objetos de color escarlata o carmesí

parecen blancos cuando se los mira a la luz a través de un

cristal rojo. De igual modo, aunque nuestros pecados sean

tan intensos como la escarlata o el carmesí, cuando los

vemos como los ve Dios, a través de la sangre de Cristo, se

tornan blancos”. ¡Qué maravilloso es saber que Jehová ha

tomado medidas para salvarnos mediante el sacrificio de su

Hijo amado! (Isa. 1:18.)

Revisemos nuestra armadura espiritual

6 Siempre debemos llevar puesta una pieza clave de la

armadura espiritual: “la coraza de la justicia” (Efe.

6:11, 14). Sea que nos hayamos dedicado a Jehová en

años recientes o que tengamos a nuestras espaldas

décadas de servicio, es vital revisar todos los días la

armadura que Dios nos ha dado. ¿Por qué? Porque

Satanás ha sido arrojado a la Tierra junto con sus

demonios (Rev. 12:7-12). Está furioso y sabe que le

queda poco tiempo. Por eso ha recrudecido sus

ataques contra el pueblo de Dios. Sin duda,

esta es una poderosa razón para usar en todo

momento “la coraza de la justicia”.

7 ¿Para qué sirve una coraza? Para cubrir el pecho y de

este modo proteger el corazón. ¿Por qué tenemos que

proteger nuestro corazón simbólico? Porque está inclinado

al mal, dado que somos imperfectos (Gén. 8:21). De hecho,

es traicionero y desesperado (Jer. 17:9). De ahí que sea

esencial educarlo y tenerlo bajo control. Comprendemos

que “la coraza de la justicia” es vital, por lo que no nos la

quitamos ni un minuto. En efecto, no nos entretenemos con

cosas que Dios odia ni nos entregamos con la imaginación

a fantasías pecaminosas. Tampoco malgastamos nuestro

valioso tiempo dedicando demasiadas horas a la televisión.

Más bien, nos esforzamos siempre por agradar a Jehová

con nuestra conducta. Pero ¿y si caemos en algún mal

pensamiento o acto? No nos daremos por vencidos, sino

que seguiremos luchando con la ayuda de Dios (léase

Proverbios 24:16).

8 La armadura espiritual también incluye “el escudo

grande de la fe”, pieza indispensable para “apagar todos los

proyectiles encendidos” del Diablo (Efe. 6:16). La fe nos

permite seguir en el camino de la rectitud, el cual nos lleva

a la vida eterna. Pero también necesitamos amor ferviente

por Jehová, pues cuanto más lo amemos, más amaremos

su justicia. Contamos, además, con la ayuda de nuestra

conciencia.

NÚM. 1: EFESIOS 4:1-16

NÚM. 2: ¿QUÉ SIGNIFICA BUSCAR PRIMERO LA JUSTICIA DE DIOS?

(MAT. 6:33)

EMT 2013 155

*** rs pág. 310 Religión ***

¿Es cierto que hay algo bueno en todas las religiones?

La mayor parte de las religiones enseñan que no se debe mentir ni robar, y así por el

estilo. Pero ¿basta con eso? ¿Bebería usted gustosamente un vaso de agua envenenada

solo porque alguien le asegurara que la mayor parte de lo que está bebiendo es agua?

2 Cor. 11:14, 15: “Satanás mismo sigue transformándose en ángel de luz. No es, por lo

tanto, gran cosa si sus ministros también siguen transformándose en ministros de

justicia.” (Aquí se nos advierte que no todo lo que se origina de Satanás quizás parezca

detestable. Entre los métodos principales que ha usado para engañar a la humanidad

han estado religiones falsas de toda clase, a algunas de las cuales él da la apariencia de

justas.)

2 Tim. 3:2, 5: “Teniendo [los hombres mencionados en el versículo 2] una forma de

devoción piadosa mas resultando falsos a su poder; y de éstos apártate.” (Prescindiendo

de las manifestaciones externas de que aman a Dios, si las personas con quienes uno

adora no ponen en práctica sinceramente la Palabra de Dios en su propia vida, la Biblia

insta a uno a cortar tal asociación.)


*** hp cap. 18 págs. 168-170 párrs. 1-5 ¿Hay algo bueno en todas las religiones? ***

CUANDO se considera la religión, muchas personas dicen: ‘En todas las religiones hay algo bueno,’ o: ‘Todas las

religiones son solo diferentes caminos que llevan a Dios.’

2 Es fácil entender por qué algunas personas hallarían algo bueno en casi cualquier religión, pues la mayoría de ellas

hablan acerca del amor y enseñan que el asesinato, el robo y la mentira son cosas malas. Algunos grupos religiosos han

enviado misioneros a poner en función hospitales y ayudar a los pobres. Y especialmente en los últimos dos siglos éstos han

participado en la traducción y distribución de la Biblia, lo cual ha permitido que más personas se beneficien de la Palabra de

Dios. (2 Timoteo 3:16) Sin embargo, conviene que nos preguntemos: ¿Cómo consideran Jehová y Jesucristo a las diferentes

religiones?

3 Personas que creen que hay algo bueno en toda religión consideran que es tener una mente estrecha el creer que Dios

no aceptaría a la mayoría de las personas sin importar la religión que tengan. Pero Jesús, quien conocía y reflejaba el

pensamiento de su Padre, tomó un punto de vista diferente. (Juan 1:18; 8:28, 29) Ninguno de nosotros consideraría

razonable el acusar de mentalidad estrecha al Hijo de Dios. Considere lo que él dijo en el Sermón del Monte:

“Entren por la puerta angosta; porque ancho y espacioso es el camino que conduce a la destrucción, y

muchos son los que entran por él; mientras que angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la

vida, y pocos son los que la hallan.”—Mateo 7:13, 14.

4 ¿Qué se necesita para estar en ese camino angosto y tener la aprobación de Dios? Algunas personas, en armonía con

el espíritu liberal o ecuménico moderno, contestarían: ‘Simplemente haga lo bueno y evite lastimar a otros,’ o: ‘Todo lo que

se necesita es aceptar a Jesús como Señor.’ Pero Jesús dijo que se necesita mucho más:

“No todo el que me dice: ‘Señor, Señor,’ entrará en el reino de los cielos, sino el que HACE LA VOLUNTAD DE MI PADRE que

está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no [es cierto que] . . . en tu nombre ejecutamos muchas

obras poderosas?’ Y sin embargo, entonces les confesaré: ¡Nunca los conocí! Apártense de mí, obreros del desafuero.”—

Mateo 7:21-23.

5 Es verdad que Jesús aconsejó contra el juzgar las faltas de poca importancia de otros. (Mateo 7:3-5; Romanos 14:1-4)

Pero en cuanto al asunto vital de la religión, ejemplificó la necesidad de adherirse a la Biblia, y de hacer la voluntad del

Padre. Jesús condenó prácticas y enseñanzas que estaban en conflicto con la Palabra de Dios. ¿Por qué? Porque sabía que

el Diablo usa la religión para hacer que la gente caiga en su lazo. (2 Corintios 4:4) El recurso usual de Satanás es la

falsedad, pero presentada de manera que parezca atractiva.

(Génesis 3:4, 5; 1 Timoteo 4:1-3) Hasta entre los que afirman

ser cristianos hay líderes religiosos que cumplen con los

deseos del Diablo. (2 Corintios 11:13-15) Sus enseñanzas

presentan en falsos colores los caminos amorosos y

generosos de Jehová. Entonces, ¿extraña el que Jesús

desenmascarara a los líderes o caudillos religiosos cuyas

enseñanzas eran contrarias a las Escrituras?

NÚM. 3: ¿ES CIERTO QUE HAY ALGO BUENO EN TODAS LAS

RELIGIONES? (RS PÁG. 310 PÁRRS. 2-4)

EMT 2013 156



Lectura de la Biblia: Efesios 1 a 6





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EMT 2013 157

FILIPENSES:



1:23 y nota. ¿Qué “dos cosas” tenían a Pablo perplejo, y qué “liberación”

deseaba? Debido a las circunstancias en las que se encontraba, Pablo se sentía

perplejo porque tenía dos posibilida des ante sí: vivir o morir (Fili. 1:21). Aunque no dice

cuál de ellas escogería, sí expresa lo que realmente deseaba: “la liberación y el estar

con Cristo” (Fili. 3:20, 21; 1 Tes. 4:16). Dicha “liberación”, que ocurriría durante la

presencia de Cristo, le permitiría a Pablo recibir el galardón que Jehová había preparado

para él (Mat. 24:3).

2:12, 13. ¿De qué manera nos ayuda Dios a “querer” y a “actuar”? El espíritu santo

de Jehová influye en nuestra mente y corazón y nos motiva a esforzarnos al máximo en

su servicio. De modo que contamos con la ayuda de Dios para ‘obrar nuestra propia

salvación’.

1:3-5. Aunque eran pobres, los filipenses fueron un magnífico ejemplo de

generosidad (2 Cor. 8:1-6).

2:5-11. El ejemplo de Jesús demuestra que la humildad no es señal de debilidad,

sino de fortaleza moral. Además, Jehová ensalza a los humildes (Pro. 22:4).

3:13. “Las cosas que quedan atrás” pudieran ser cosas que hemos sacrificado,

como una profesión lucrativa o la seguridad de pertenecer a una familia acaudalada.

También pudieran incluir pecados graves de los que nos hemos arrepentido y hemos

“sido lavados” (1 Cor. 6:11). Debemos olvidar todas esas cosas, es decir,

no preocuparnos más por ellas, y “extend[ernos] hacia delante a las cosas más allá”.

*** w03 15/1 pág. 20 párr. 18 ¿Es fuerte su fe? ***

(Filipenses 4:1-3). Cuando surgieron ciertas desavenencias entre dos

cristianas, Pablo escribió respecto a ellas: “A Evodia exhorto, y a Síntique

exhorto, a que sean de la misma mente en el Señor. [...] [Sigue] prestando

ayuda a estas mujeres que se han esforzado lado a lado conmigo en las buenas

nuevas” Lo más probable es que estas mujeres piadosas resolvieran su disputa

pacíficamente siguiendo consejos como el que hallamos en Mateo 5:23, 24. De igual

modo hoy día, aplicar con fe los principios bíblicos contribuirá muchísimo a promover la

paz.

COLOSENSES:

2:8. ¿Qué son “las cosas elementales del mundo” contra las que Pablo previene? Son

los elementos básicos que componen el mundo de Satanás y los principios que guían y

motivan a la gente, como la filosofía, el materialismo y las religiones falsas, entre otros

(1 Juan 2:16).

4:16. ¿Por qué no es parte de la Biblia la carta a los cristianos de Laodicea? Tal vez

porque no contenía información que fuera necesaria hoy día, o quizás porque mencionaba

puntos que ya aparecían en otras cartas del canon bíblico.

1:2, 20. El rescate, una expresión de la bondad inmerecida de Dios, puede limpiar

nuestra conciencia y darnos paz interior.

2:18, 23. Quien finge humildad para tratar de impresionar a los demás tal vez se prive

de cosas materiales o trate su cuerpo con severidad, pero lo único que logra con esa

“humildad ficticia” es demostrar que está “hinchado [...] por su disposición de ánimo

carnal”.

“Siempre regocíjense en [el] Señor. Una vez más diré: ¡Regocíjense!”

(Filipenses 4:4)


Lectura de la Biblia: Filipenses 1 a Colosenses 4

Núm. 1: Filipenses 3:17-4:9

Núm. 2: ¿Es correcto abandonar la religión de nuestros padres? (rs pág. 310 párr. 5–pág. 311 párr. 2)

Núm. 3: ¿Cómo nos ayuda la oración a resistir las tentaciones? (Luc.11:9-13; Sant.1:5)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: FILIPENSES 1 A COLOSENSES 4


EMT 2013 158


¿Es correcto abandonar la religión de nuestros padres?

Si lo que nuestros padres nos han enseñado procede en verdad de la Biblia,

debemos apegarnos a ello. Hasta si llegamos a aprender que sus prácticas y creencias

religiosas no están en armonía con la Palabra de Dios, nuestros padres merecen

nuestro respeto. Pero ¿qué hay si uno llegara a saber que cierto hábito que tuvieran los

padres de uno fuera perjudicial a la salud y pudiera acortar la vida? ¿Los imitaría uno, y

animaría a sus hijos a hacer lo mismo, o comunicaría respetuosamente a ellos lo que

hubiera aprendido? De igual manera, el conocimiento de la verdad bíblica impone a uno

cierta responsabilidad. Si es posible, debemos compartir con los miembros de nuestra

familia lo que hayamos aprendido. Tenemos que tomar una decisión: ¿Amamos

realmente a Dios? ¿Queremos realmente obedecer al Hijo de Dios? El demostrar eso tal

vez exija que abandonemos la religión de nuestros padres para abrazar la adoración

verdadera. Ciertamente no sería propio permitir que la devoción a nuestros padres

fuera mayor que nuestro amor a Dios y Cristo, ¿no es cierto? Jesús dijo: “El que le tiene

mayor cariño a padre o a madre que a mí no es digno de mí; y el que le tiene mayor

cariño a hijo o a hija que a mí no es digno de mí”. (Mat. 10:37.)

Jos. 24:14: “Ahora teman a Jehová y sírvanle exentos de tacha y en verdad, y quiten los dioses que sus antepasados

sirvieron al otro lado del Río y en Egipto, y sirvan a Jehová.” (Aquello significaba dejar la religión de sus antepasados, ¿no es

cierto? Para servir a Jehová de manera aceptable, tenían que deshacerse de toda imagen que se hubiera usado en aquella

religión, y limpiar su corazón de todo deseo de aquellas cosas.)

1 Ped. 1:18, 19: “Ustedes saben que no fue con cosas corruptibles, con plata u oro, que fueron librados de su forma de

conducta infructuosa recibida por tradición de sus antepasados. Empero, fue con sangre preciosa, como la de un cordero

sin tacha e inmaculado, sí, la de Cristo.” (Así que los cristianos primitivos se apartaron de aquellas tradiciones de sus

antepasados, tradiciones que nunca les darían vida eterna. Su agradecimiento por el sacrificio de Cristo hizo que estuvieran

anuentes a deshacerse de cualquier cosa que hiciera de su vida una vida infructuosa, carente de verdadero significado,

como resultado de no honrar a Dios. ¿No deberíamos tener la misma actitud nosotros?)


*** g86 22/11 págs. 13-14 ¿Por qué debo aceptar la religión de mis padres? ***

Si muchos jóvenes se interesan en asuntos espirituales, pero la “iglesia

establecida” de sus padres no satisface el hambre espiritual que tienen, ¿adónde han

de dirigirse? ¿Sobre qué base puede un joven decidir si escogerá la religión de sus

padres o no?

Es interesante notar que una de las razones que algunos católicos dieron para no

continuar en la religión de sus padres fue “el poco uso que se daba a la Biblia”. La

Biblia ha sido definida como “el libro sagrado del cristianismo”. Sí, la Biblia es la norma

por la cual se debe evaluar cualquier religión que afirme ser cristiana. De hecho, se ha

dicho que ninguna filosofía puede compararse con las “verdades eternas” que se

encuentran en la Biblia. Por eso, sea cual sea la religión de tus padres, harías bien en

comparar sus enseñanzas con la Biblia.

La ‘condenación al infierno’ fue otra objeción mencionada antes. Puesto que la

mayoría de las religiones occidentales y orientales enseñan algún tipo de castigo

después de la muerte, es probable que la religión de tus padres enseñe que los inicuos

van al infierno. Es cierto que actualmente muchos clérigos tratan de “enfriar” el infierno

afirmando que a los condenados no se les atormenta físicamente, sino que solo se les

atormenta moralmente cuando se les ‘priva de la vista de Dios’. Pero, como joven, ¿no

te resulta tan repugnante la idea de que a alguien se le atormente moralmente para

siempre, como en el caso del sufrimiento físico eterno?

La Biblia enseña que el alma humana puede morir, que la esperanza de vida después de la muerte se basa en el poder de Dios

para resucitar a los muertos, y que el castigo de la iniquidad voluntariosa es muerte, no tormento eterno. (Lee Ezequiel 18:4;

Hechos 24:15; Romanos 6:23.) ¿No satisface esto tu sentido de justicia más que la doctrina de un infierno de fuego, la cual

deshonra a Dios? Estas son unas cuantas de las “verdades eternas” de la Biblia que enseñan los testigos de Jehová.

NÚM. 1: FILIPENSES 3:17-4:9

NÚM. 2: ¿ES CORRECTO ABANDONAR LA RELIGIÓN DE NUESTROS

PADRES? (RS PÁG. 310 PÁRR. 5–PÁG. 311 PÁRR. 2)

Los jóvenes deben investigar para

cerciorarse de que sus padres les han

enseñado la verdad bíblica

EMT 2013 159

*** w11 15/11 págs. 8-10 “No te apoyes en tu propio entendimiento” ***

Ante las tentaciones

15 Al tener “la ley del pecado” en nuestros miembros, debemos luchar decididamente en

contra de nuestras malas tendencias (Rom. 7:21-25). Pero ¿cómo salir victoriosos en esta

batalla? Jesús dijo a sus discípulos que la oración es imprescindible para resistir las

tentaciones (léase Lucas 22:40). Aun cuando los malos deseos o pensamientos persistan

después de haber orado, es necesario que sigamos “pidiéndole a Dios” sabiduría para

enfrentarnos a la prueba. El discípulo Santiago nos garantiza que “[Dios] da generosamente

a todos, y sin echar en cara” (Sant. 1:5). Y añade: “¿Hay alguno [espiritualmente] enfermo

entre ustedes? Que llame a sí a los ancianos de la congregación, y que ellos oren sobre él,

untándolo con aceite en el nombre de Jehová. Y la oración de fe sanará al indispuesto”

(Sant. 5:14, 15).

16 A la hora de resistir las tentaciones es esencial orar, pero hemos de hacerlo en el

momento debido. Pensemos en el caso del joven que se menciona en Proverbios 7:6-23.

Al anochecer camina por una calle donde sabe que vive una mujer inmoral. Seducido por su

persuasión y la suavidad de sus labios, el hombre va tras ella, como un toro hacia el degüello.

¿Por qué ha ido hasta allí? Como es “falto de corazón”, es decir, inexperto, es posible que

esté librando una batalla interna con algún mal deseo (Pro. 7:7). ¿Cuándo tendría que haber

orado? Le hubiera sido útil hacerlo mientras la mujer le hablaba, pero indiscutiblemente

hubiera sido mejor que orara en el momento en que le vino la idea de pasar por esa calle.

17 En la actualidad, quizás un hombre esté esforzándose por no ver pornografía. Pero

supongamos que entre en páginas de Internet donde él sabe que hay fotos o videos

provocativos. ¿No sería este un caso parecido al que se plantea en el capítulo 7 de

Proverbios? La verdad es que correría un serio peligro. Para resistir la tentación de ver

pornografía, la persona debe buscar la ayuda de Jehová antes de ponerse a navegar por

páginas de Internet que pudieran despertar tal deseo.

18 No es fácil vencer una tentación o un vicio. “La carne está contra el espíritu en

su deseo —escribió el apóstol Pablo—, y el espíritu contra la carne.” Por lo tanto, “las

mismísimas cosas que [quisiéramos] hacer, no las [hacemos]” (Gál. 5:17). Para

triunfar, debemos orar fervientemente en cuanto se presenten las tentaciones o los

malos pensamientos, y entonces ser consecuentes con nuestros ruegos.

La Biblia nos recuerda: “Ninguna tentación los ha tomado a ustedes

salvo lo que es común a los hombres”; así que con la ayuda de Jehová

podemos serle fieles (1 Cor. 10:13).

19 Tanto si nos hallamos en medio de una situación difícil, tomando una

decisión importante o tratando de resistir una tentación, contamos con un regalo

maravilloso de parte de Jehová: el precioso don de la oración. Cuando buscamos su

guía, demostramos que confiamos en él. Además, debemos seguir pidiéndole su

espíritu santo para que nos guíe y nos fortalezca (Lucas 11:9-13). Y sobre todo,

confiemos siempre en Jehová y no nos apoyemos en nuestro propio

NÚM. 3: ¿CÓMO NOS AYUDA LA ORACIÓN A RESISTIR LAS

TENTACIONES? (LUC.11:9-13; SANT.1:5)

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Lectura de la Biblia: Filipenses 1 a Colosenses 4





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1 TESALONICENSES:

*** w08 15/9 págs. 29-30 Puntos sobresalientes de las cartas a los

Tesalonicenses y a Timoteo ***

4:15-17. ¿Quiénes son “arrebatados [...] en nubes al encuentro del Señor en el aire”,

y cómo sucede esto? Son los cristianos ungidos que están vivos durante la presencia de

Cristo en el poder del Reino. Ellos se encuentran con el Señor Jesús en la región

celestial invisible. Pero para lograrlo, primero tienen que morir y ser resucitados como

criaturas espirituales (Rom. 6:3-5; 1 Cor. 15:35, 44). Como la presencia de Cristo ya ha

comenzado, los cristianos ungidos que mueren en la actualidad no permanecen en ese

estado, sino que son “arrebatados”, es decir, resucitados al instante (1 Cor. 15:51, 52).

5:23. ¿Qué quiso decir Pablo cuando pidió a Dios que fueran “conservados el

espíritu y el alma y el cuerpo de [...] los hermanos”? El apóstol se refería al espíritu, el

alma y el cuerpo de toda la congregación cristiana, que incluía a los cristianos ungidos

de Tesalónica. En vez de pedir simplemente que se conservara la congregación, oró

para que se conservara su “espíritu”, o inclinación mental. También pidió por su “alma”

—su vida o existencia— y por su “cuerpo”, es decir, el cuerpo compuesto de cristianos

ungidos (1 Cor. 12:12, 13). Este ruego destaca el profundo interés que Pablo sentía por

la congregación.

1:3, 7; 2:13; 4:1-12; 5:15. Una forma eficaz de aconsejar es combinar el encomio

sincero con la exhortación a esforzarse por mejorar.

4:1, 9, 10. Quienes adoran a Jehová tienen que seguir progresando en sentido

espiritual.

5:1-3, 8, 20, 21. Puesto que se acerca el día de Jehová, “mantengamos nuestro juicio y

llevemos puesta la coraza de la fe y el amor, y como yelmo la esperanza de la salvación”.

Además, prestemos cuidadosa atención a la Palabra profética de Dios, la

Biblia.

g 11/06 pág. 29 ¿Están justificadas las relaciones prematrimoniales

si hay amor?

(1 Tesalonicenses 4:3-6). Quienes dicen ser siervos de Dios y mantienen relaciones

sexuales fuera del matrimonio contaminan a la congregación cristiana.

2 TESALONICENSES:

2:3, 8. ¿Quién es “el hombre del desafuero”, y cómo será eliminado? Este “hombre”

representa a la clase clerical de la cristiandad. El único autorizado a declarar los juicios de

Dios contra los malvados y a dar la orden de ejecutarlos es “la Palabra”, o sea, Jesucristo,

el Vocero Principal de Dios (Juan 1:1). Por ello puede decirse que Jesús acabará con el

hombre del desafuero “por el espíritu [la fuerza activa] de su boca”.

2:13, 14. ¿Cómo se “seleccionó desde el principio para salvación” a los cristianos

ungidos? Los ungidos fueron predeterminados como grupo cuando Jehová se propuso que

la descendencia de la mujer magullara a Satanás en la cabeza (Gén. 3:15). Jehová también

estableció los requisitos que debían satisfacer, el trabajo que harían y dijo de antemano

que serían sometidos a pruebas. De esa forma los llamó para ‘este destino’.

1:6-9. Los juicios de Jehová se ejecutan de forma selectiva.

3:8-12. Se espera que los cristianos trabajen para ganarse el sustento y así continúen

efectuando su ministerio. El hecho de que el día de Jehová esté cerca no debe utilizarse

como pretexto para no trabajar. Si estamos desocupados, podríamos convertirnos en

individuos perezosos que se “entremet[en] en asuntos ajenos” (1 Ped. 4:15).

“Con relación a todo, den gracias” (1 Tesalonicenses 5:18)


Lectura de la Biblia: 1 Tesalonicenses 1 a 2 Tesalonicenses 3

Núm. 1: 1 Tesalonicenses 2:9-20

Núm. 2: ¿Cómo podemos imitar las virtudes de Salomón y evitar sus errores? (Rom.15:4)

Núm. 3: ¿Cual es el punto de vista bíblico acerca de la unión de fes? (rs pág. 311 párr. 3–pág. 312 párr. 3)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: 1 TESALONICENSES 1 A 2 TESALONICENSES 3


EMT 2013 162

w11 15/12 págs. 10-11 ¿Imitaremos sus virtudes y evitaremos sus errores?

Las advertencias que encierran los errores de Salomón

10 Entonces, ¿por qué decimos que la vida de Salomón también constituye una

advertencia? Es probable que el primer error que nos venga a la mente sea que

tuvo concubinas y esposas extranjeras. Dice la Biblia: “Al tiempo en que envejeció

Salomón aconteció que sus esposas mismas habían inclinado el corazón de él a

seguir a otros dioses; y su corazón no resultó completo para con Jehová” (1 Rey.

11:1-6). Sin duda, no queremos actuar de forma tan insensata. Pero ¿fue ese el

único error de este rey? No. Hay otros detalles que fácilmente pueden pasarse por

alto y que nos muestran conductas que debemos evitar.

11 El gobierno de Salomón duró cuarenta años (2 Cró. 9:30). Teniendo esto

presente, ¿qué aprendemos de 1 Reyes 14:21? (Léase.) Según este versículo,

cuando él murió lo sucedió su hijo Rehoboam, de 41 años, cuya madre era

“Naamá la ammonita”. Se ve que, ya antes de subir al trono, Salomón había

contraído matrimonio con una extranjera de una nación idólatra y enemiga de su pueblo (Jue. 10:6; 2 Sam. 10:6).

No sabemos si esta mujer adoró ídolos. De ser así, pudo haber dejado la religión falsa y luego abrazar la verdadera, como

hicieron Rahab y Rut (Rut 1:16; 4:13-17; Mat. 1:5, 6). Sea como fuere, es probable que Salomón tuviera que relacionarse

con los padres de ella y con otros parientes que no servían a Jehová.

12 La situación tomó un rumbo decididamente malo tras la

coronación. “Salomón procedió a formar una alianza matrimonial

con Faraón el rey de Egipto y a tomar la hija de Faraón y traerla a

la Ciudad de David.” (1 Rey. 3:1.) ¿Abrazó ella en algún

momento la religión verdadera, como Rut? La Biblia no indica

que obrara así. Lo que sí indica es que cuando Salomón le

edificó una casa (quizás también para sus doncellas egipcias), la

hizo fuera de la Ciudad de David. ¿Por qué? Las Escrituras

señalan que tomó esta medida porque era inapropiado que los

paganos vivieran junto al arca del pacto (2 Cró. 8:11).

13 Salomón tal vez contrajo matrimonio con la princesa egipcia

pensando en las posibles ventajas políticas. Pero ¿se justificaba su

decisión? No. Siglos antes, Dios había prohibido a sus siervos

casarse con las mujeres de Canaán, enumerando específicamente

varios pueblos de aquella tierra pagana (Éxo. 34:11-16). ¿Razonó Salomón que, como Egipto no aparecía en la lista, su

conducta no era censurable? Si lo hizo, no tenía excusa. Estaba pasando por alto un peligro que Jehová había mencionado

expresamente: ser desviado a la religión falsa (léase Deuteronomio 7:1-4).

14 ¿Demostraremos con nuestra conducta que hemos aprendido de los errores de Salomón? Una hermana tal vez trate

de encontrar alguna justificación para tener relaciones románticas con un no creyente, dejando a un lado las claras

instrucciones divinas de “casarse [...] solo en el Señor” (1 Cor. 7:39). Con pretextos similares, algunos quizás participen en

su centro de estudios en asociaciones y equipos deportivos fuera de horas de clase, declaren menos ingresos de los reales

o mientan cuando deberían revelar acciones por las que se exponen a sufrir vergüenza.

El punto es que todos podríamos caer en el error de buscar pretextos para no cumplir

con los mandatos de Dios, tal como seguramente hizo Salomón.

15 Cabe destacar que la Biblia menciona en primer lugar que Salomón se casó con

esa princesa extranjera y luego relata que recibió la sabiduría que había solicitado, así

como abundantes riquezas (1 Rey. 3:10-13). Aunque había desoído las instrucciones

de Dios, no leemos que él lo rechazara enseguida como rey ni que lo disciplinara con

severidad. Y es que Jehová comprende que los humanos estamos formados del polvo y

somos imperfectos (Sal. 103:10, 13, 14). Pero no olvidemos nunca que nuestros actos

tienen consecuencias, sea que vengan inmediatamente o con el transcurso del tiempo.

INFORMACION COMPLETA EN: w11 15/12 págs. 8-12

NÚM. 1: 1 TESALONICENSES 2:9-20

NÚM. 2: ¿CÓMO PODEMOS IMITAR LAS VIRTUDES DE SALOMÓN Y

EVITAR SUS ERRORES? (ROM.15:4)

¿Tomamos en cuenta las advertencias que encierra

el ejemplo de Salomón?

EMT 2013 163


¿Cuál es el punto de vista bíblico acerca de la unión de fes?

¿Cómo consideró Jesús a los líderes religiosos que aparentaban ser justos, pero

que no respetaban a Dios? “Jesús les dijo: ‘Si Dios fuera su Padre, ustedes me amarían

a mí, porque de Dios vine yo y estoy aquí. Ni he venido de mi propia iniciativa, no, sino

que Aquél me envió. [...] Ustedes proceden de su padre el Diablo, y quieren hacer los

deseos de su padre. Ese era homicida cuando principió, y no permaneció firme en la

verdad, porque la verdad no está en él. Cuando habla la mentira, habla según su propia

disposición, porque él es mentiroso y el padre de la mentira. Porque yo, por otra parte,

digo la verdad, ustedes no me creen. [...] Por esto no escuchan ustedes, porque no

proceden de Dios.’” (Juan 8:42-47.)

¿Mostraría lealtad a Dios y a sus justas normas el que sus siervos abrazaran en

hermandad religiosa a los que practican lo que Dios condena, o aprobaran tácitamente

dichas prácticas? “Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que llamándose

hermano sea fornicador, o avariento, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, ni siquiera comiendo con

tal hombre. [...] Ni fornicadores, ni idólatras, ni adúlteros, ni hombres que se tienen para propósitos contranaturales, ni

hombres que se acuestan con hombres, ni ladrones, ni avarientos, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican

extorsión heredarán el reino de Dios.” (1 Cor. 5:11; 6:9, 10.) “Cualquiera [...] que quiere ser amigo del mundo está

constituyéndose enemigo de Dios.” (Sant. 4:4.) “Oh amadores de Jehová, odien lo que es malo. Él está guardando las almas

de sus leales.” (Sal. 97:10.)

2 Cor. 6:14-17: “No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué consorcio tienen la

justicia y el desafuero? ¿O qué participación tiene la luz con la oscuridad? Además, ¿qué armonía hay entre Cristo y Belial?

¿O qué porción tiene una persona creyente con un incrédulo? ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? [...]

‘“Por lo tanto sálganse de entre ellos, y sepárense,” dice Jehová, “y dejen de tocar la cosa inmunda”’; ‘“y yo los recibiré.”’”

Rev. 18:4, 5: “Oí otra voz procedente del cielo decir: ‘Sálganse de ella, pueblo mío, si no quieren participar con ella en

sus pecados, y si no quieren recibir parte de sus plagas. Porque sus pecados se han amontonado hasta llegar al cielo, y Dios

ha recordado sus actos de injusticia.’” (Para detalles, véase, entre las secciones principales de este manual, “Babilonia la

Grande”.)


*** w02 15/10 pág. 27 Preguntas de los lectores ***

¿Qué es un acto de unión de fes a la vista de Jehová? Examinemos la exhortación del apóstol Pablo: “No

lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrédulos. Porque, ¿qué consorcio tienen la justicia y el

desafuero? ¿O qué participación tiene la luz con la oscuridad? Además, ¿qué armonía hay entre Cristo y

Belial? ¿O qué porción tiene una persona fiel con un incrédulo? ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los

ídolos? [...] ‘Por lo tanto, sálganse de entre ellos, y sepárense —dice Jehová—, y dejen de tocar la cosa inmunda’; ‘y yo los

recibiré’” (2 Corintios 6:14-17). ¿Qué quiso decir Pablo con las palabras “consorcio” y “participación”?

El consorcio al que Pablo se refirió implica con claridad la participación

en actividades espirituales y de adoración con idólatras y no creyentes.

El apóstol advirtió a los corintios que no estuvieran “participando de [...] la

mesa de demonios” (1 Corintios 10:20, 21). Por ello, un acto de unión de

fes es aquel en el que se rinde culto o se tiene comunión espiritual con

otras organizaciones religiosas

NÚM. 3: ¿CUAL ES EL PUNTO DE VISTA BÍBLICO ACERCA DE LA

UNIÓN DE FES? (RS PÁG. 311 PÁRR. 3–PÁG. 312 PÁRR. 3)

EMT 2013 164



Lectura de la Biblia: 1 Tesalonicenses 1 a 2 Tesalonicenses 3





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EMT 2013 165

*** w08 15/9 págs. 30-31 Puntos sobresalientes de las cartas a los Tesalonicenses y

a Timoteo ***

1 TIMOTEO:

1:18; 4:14. ¿Qué “predicciones” se habían hecho respecto a Timoteo? Tal vez se trate

de ciertas profecías sobre la futura labor de Timoteo en la congregación cristiana, que se

pronunciaron por inspiración cuando Pablo visitó Listra durante su segundo viaje misional

(Hech. 16:1, 2). Basándose en estas predicciones, los ancianos de la congregación ‘le

impusieron las manos’ al joven Timoteo, apartándolo para un servicio en particular.

2:15. ¿Qué significa que a la mujer “se le manten[ga] en seguridad mediante el tener

hijos”? Tener hijos, cuidar de ellos y atender el hogar puede mantener a una mujer “en

seguridad” porque evita que se convierta en una persona desocupada, ‘chismosa y

entremetida en asuntos ajenos’ (1 Tim. 5:11-15).

3:16. ¿Cuál es el secreto sagrado de la devoción piadosa? La cuestión de si algún ser

humano podría mantenerse siempre leal a la soberanía de Jehová fue durante siglos un

secreto. Jesús resolvió dicha cuestión al mantener integridad perfecta ante Dios hasta la

muerte.

6:15, 16. ¿Son aplicables estas palabras a Jehová Dios o a Jesucristo? Estas palabras

se refieren a Aquel cuya manifestación mencionan estos versículos, es decir, a Jesucristo

(1 Tim. 6:14). A diferencia de simples seres humanos que gobiernan como reyes y señores,

Jesús es el “único Potentado”, y solo él es inmortal (Dan. 7:14; Rom. 6:9). Desde que

ascendió a los cielos invisibles, ningún hombre en la Tierra lo “ha visto” con los ojos

literales.

4:15. Sin importar que hayamos abrazado el cristianismo recientemente o hace mucho

tiempo, debemos esforzarnos por seguir progresando en sentido espiritual.

6:2. Si estamos trabajando para un compañero de creencia, no deberíamos intentar

aprovecharnos de la situación. El hecho de que sea nuestro hermano y no alguien de fuera

de la congregación debería impulsarnos a trabajar con mayor diligencia.

2 TIMOTEO:

1:13. ¿Qué es “el modelo de palabras saludables”? Las “palabras

saludables” son “las de nuestro Señor Jesucristo”, es decir, las

enseñanzas cristianas verdaderas (1 Tim. 6:3). Ahora bien, lo que Jesús

enseñó e hizo estaba en armonía con la Palabra de Dios, por lo que la expresión “palabras

saludables” puede referirse por extensión a todas las enseñanzas que hallamos en las

Escrituras. Estas enseñanzas nos ayudan a ver lo que Jehová espera de nosotros.

Seguimos “reteniendo” dicho modelo al poner en práctica lo que hemos aprendido en la

Biblia.

4:13. ¿Qué eran “los pergaminos”? El pergamino era un tipo de piel preparado para que

se escribiera sobre él. Es posible que Pablo estuviera pidiendo que le llevaran porciones de

las Escrituras Hebreas para estudiarlas mientras se hallaba encarcelado en Roma. Tal vez

algunos de los rollos que pidió fueran de papiro, pero otros eran de pergamino.

1:5; 3:15. La educación bíblica que Timoteo recibió desde la infancia lo llevó a tener fe

en Cristo Jesús, y esa fe ejerció una gran influencia en todo lo que hizo. Es de suma

importancia que los padres piensen seriamente en cómo van a cumplir con la

responsabilidad que tienen ante Dios y sus hijos.

1:16-18. Cuando nuestros hermanos en la fe pasan por pruebas, se enfrentan a

persecución o son encarcelados, debemos orar a favor de ellos y hacer todo lo posible por

ayudarlos (Pro. 3:27; 1 Tes. 5:25).

2:22. En vez de dedicar tanto tiempo a la música, el entretenimiento, las aficiones, los

viajes, los deportes, el desarrollo de la musculatura, las conversaciones superficiales y

cosas semejantes, los cristianos, en particular los jóvenes, deben dar más importancia a

los asuntos espirituales.

“Continúa aplicándote a la lectura

pública, a la exhortación, a la enseñanza” (1 Timoteo 4:13)


Lectura de la Biblia: 1 Timoteo 1 a 2 Timoteo 4



SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: 1 TIMOTEO 1 A 2 TIMOTEO 4


EMT 2013 166


SEPTIEMBRE - OCTUBRE

EMT 2013 167

*** w08 15/10 págs. 30-31 Puntos sobresalientes de las cartas a Tito, Filemón y

los Hebreos ***

TITO:

1:15. ¿Cómo pueden “todas las cosas” ser “limpias a los limpios”, pero no serlo “a

los contaminados y sin fe”? Para saberlo, hay que entender lo que Pablo quiso decir

con la expresión “todas las cosas”. No se refería a cosas que se condenan

directamente en la Palabra escrita de Dios, sino a asuntos sobre los que —según las

Escrituras— cada cristiano puede tomar su propia decisión. Tales cosas son limpias

para los que piensan en armonía con las normas de Dios, pero no lo son para las

personas que tienen una forma de pensar distorsionada y una conciencia

contaminada.

3:5. ¿Cómo se ‘salva a los cristianos ungidos mediante un baño’ y se les ‘hace

nuevos por espíritu santo’? Se les ‘salva mediante un baño’ en el sentido de que Dios

los ha bañado, o limpiado, con la sangre de Jesús aplicándoles los méritos de su

sacrificio redentor. Y se les ‘hace nuevos por espíritu santo’ porque, como hijos de Dios

engendrados por espíritu, han llegado a ser “una nueva creación” (2 Cor. 5:17).

1:10-13; 2:15. Los superintendentes cristianos tienen que corregir con valor los

defectos, o males, que haya en la congregación.

2:3-5. Las cristianas maduras de hoy, al igual que las del siglo primero, deben ser

“reverentes en su comportamiento, no calumniadoras, ni esclavizadas a mucho vino,

maestras de lo que es bueno”. Así, los consejos que den en privado a “las mujeres

jóvenes” de la congregación tendrán más peso.

3:8, 14. Tener “la mente puesta en [...] obras excelentes” es provechoso porque

nos ayuda a ser productivos en el servicio a Dios y a permanecer separados del mundo

malvado.

FILEMON:

10, 11, 18. ¿Cómo es que Onésimo, que antes era considerado “inútil”, llegó a ser

“útil”? Onésimo no quería ser esclavo, así que abandonó la casa de Filemón, en

Colosas, y huyó a Roma. Es probable que también le hubiera robado a su amo para

sufragar el viaje de 1.400 kilómetros (900 millas) de distancia. En tales

condiciones le era inútil a Filemón. No obstante, Pablo ayudó a

Onésimo a hacerse cristiano en Roma. Ahora que era un hermano

espiritual, este esclavo —que antes era “inútil”— llegó a ser “útil”.

15, 16. ¿Por qué no le pidió Pablo a Filemón que liberara a Onésimo?

Pablo quería concentrarse en su comisión de “predica[r] el reino de Dios y enseña[r]

las cosas respecto al Señor Jesucristo”. Por eso optó por no involucrarse en cuestiones

sociales, como las relacionadas con la esclavitud (Hech. 28:31).

2. Filemón abrió su casa para que se celebraran allí reuniones cristianas. Es un

privilegio tener reuniones para el servicio del campo en nuestro hogar (Rom. 16:5; Col.

4:15).

4-7. Tomemos la iniciativa para dar encomio a los hermanos que son ejemplos de

fe y amor.

15, 16. No debemos permitir que las situaciones desfavorables nos causen

demasiada inquietud. Los resultados pueden ser provechosos, como sucedió en el

caso de Onésimo.

21. Pablo esperaba que Filemón perdonara a Onésimo. También se espera que

nosotros perdonemos a los hermanos que tal vez nos hayan ofendido (Mat. 6:14).

“Una esperanza de […] vida eterna

que Dios, que no puede mentir, prometió antes de tiempos de larga

duración” (Tito 1:2)

SEMANA DEL 4 DE NOVIEMBRE

Lectura de la Biblia: Tito 1 a Filemón

Núm. 1: Tito 2:1-15

Núm. 2: ¿Es necesario pertenecer a una religión organizada? (rs pág. 313 párrs. 1-5)

Núm. 3: ¿Por qué no debemos hacer caso de los “cuentos falsos”? (1 Tim. 1:3, 4; 2 Tim. 4:3, 4)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: TITO 1 A FILEMÓN

Semana del 4 de Noviembre

EMT 2013 168


¿Es necesario pertenecer a una religión organizada?

La mayoría de las organizaciones religiosas han producido mal fruto. Lo malo no es

el hecho de que se organicen grupos. Pero muchos han promovido formas de adoración

que se basan en enseñanzas falsas y que mayormente dan importancia a los ritos, en

vez de proveer verdadera guía espiritual; han sido empleados incorrectamente, para

controlar la vida de la gente con fines egoístas; han estado excesivamente ocupados en

colectar dinero y en tener casas de adoración ornamentadas, en vez de dar atención a

los valores espirituales; a menudo sus miembros tienden a la hipocresía. Es obvio que

nadie que amara la justicia querría pertenecer a una organización de tal clase. Pero la

religión verdadera está en contraste refrescante con todo eso. No obstante, para

satisfacer los requisitos bíblicos, tiene que estar organizada.

Heb. 10:24, 25: “Considerémonos unos a otros para incitarnos al amor y a las obras

excelentes, no abandonando el reunirnos, como algunos tienen por costumbre, sino

animándonos unos a otros, y tanto más al contemplar ustedes que el día va

acercándose.” (Para cumplir este mandato bíblico, hay que celebrar reuniones

cristianas a las cuales podamos asistir con regularidad. Tal arreglo nos anima a

expresar amor a otros, en vez de interesarnos solo en nosotros.)

1 Cor. 1:10: “Ahora les exhorto, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que todos hablen de acuerdo, y que no haya

divisiones entre ustedes, sino que estén aptamente unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar.” (Tal unidad nunca se

lograría si las personas no se reunieran, ni se beneficiaran del mismo programa de alimentación espiritual ni respetaran la agencia

mediante la cual se proveyera dicha instrucción. Véase también Juan 17:20, 21.)

1 Ped. 2:17: “Ténganle amor a toda la asociación de hermanos.” (¿Abarca esto solo a los que tal vez se reúnan para adorar en cierto

hogar particular? De ninguna manera; se trata de una hermandad internacional, como se muestra en Gálatas 2:8, 9 y 1 Corintios 16:19.)

Mat. 24:14: “Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces

vendrá el fin.” (Para que todas las naciones tengan la oportunidad de escuchar las buenas nuevas, la predicación tiene que efectuarse de

manera ordenada, con superintendencia apropiada. El amor a Dios y a sus semejantes ha hecho que personas de toda la Tierra hayan

aunado sus esfuerzos para efectuar esta obra.)

*** w10 1/11 pág. 31 ¿Es necesario pertenecer a una religión? ***

▪ ¿Prefiere no ser de una religión en concreto porque le disgusta la hipocresía y desunión que existe entre los

feligreses e incluso entre el clero? Si así es, puede que se identifique con el siguiente refrán español: “Cerca de

la iglesia, lejos de Dios”.

Quizás usted cree en la Biblia y opina que todo gobierno y toda persona deberían respetar el derecho de

cada uno a pertenecer a un grupo religioso. Pero tal vez se pregunte: “¿De veras dice Dios que quienes desean

adorarlo como es debido tienen que pertenecer a una religión organizada?”.

En una palabra: sí. ¿Por qué estamos tan seguros? Y ¿da igual qué religión sea?

Para saberlo, examinemos el ejemplo de Jesús. ¿Pertenecía él a una religión organizada? La familia de Jesús

y otros judíos acostumbraban ir al templo de Jerusalén para cumplir con los preceptos de la religión judía.

Y Jesús, de niño, siempre los acompañaba (Lucas 2:41-43). Ya de adulto, se reunía con los demás judíos en la

sinagoga para adorar a Dios (Lucas 4:14-16). Cuando le habló a una mujer que pertenecía a una religión

diferente, le dijo: “Nosotros adoramos lo que conocemos” (Juan 4:22). Con estas palabras, Jesús dejó claro que

él pertenecía a la religión judía.

Posteriormente, Jesús dijo que, en vista de que los judíos como nación lo rechazarían, Dios también

rechazaría su forma de adoración corrupta (Mateo 23:33–24:2). Sin embargo, indicó que quienes desean adorar

a Dios como es debido tienen que pertenecer a un grupo religioso organizado. Él mismo señaló a sus seguidores:

“En esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre sí” (Juan 13:35). Si un discípulo

de Jesús no se relaciona con sus hermanos en la fe, difícilmente podría demostrarles amor. De hecho, Jesús

declaró sin rodeos que en el campo religioso existen solo dos caminos. Uno es “ancho y espacioso” y “conduce a

la destrucción”. Por otro lado, “angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los

que la hallan” (Mateo 7:13, 14).

Está claro entonces que a Dios no le complace cualquier religión. La Biblia predijo que habría quienes

“aparentar[ían] ser muy religiosos, pero con sus hechos negar[ían] el verdadero poder de la religión”. Y su

consejo es: “No tengas nada que ver con esa clase de gente” (2 Timoteo 3:5, Versión Popular). Si averiguamos

quiénes van por el camino que conduce a la vida y nos unimos a ellos, recibiremos mucho ánimo y apoyo ahora,

y tendremos una maravillosa esperanza para el futuro (Hebreos 10:24, 25).

NÚM. 1: TITO 2:1-15

NÚM. 2: ¿ES NECESARIO PERTENECER A UNA RELIGIÓN

ORGANIZADA? (RS PÁG. 313 PÁRRS. 1-5)

EMT 2013 169

*** w11 15/7 págs. 16-18 ¿Haremos caso de las claras advertencias de Jehová? ***

9 Cuando vamos por la carretera, a veces vemos una señal y enseguida notamos que la han movido y que indica mal la

dirección. Pero en otras ocasiones no es tan fácil darse cuenta. Lo mismo ocurre con las trampas de Satanás: algunas son

más evidentes que otras. Entre las más encubiertas figuran los “cuentos falsos” (léase 1 Timoteo 1:3, 4). Si no queremos

perder el camino de la vida eterna, debemos tener claro qué son estos cuentos que menciona Pablo y cómo evitar que nos

engañen.

10 La advertencia sobre los cuentos falsos se encuentra en la primera carta a Timoteo. En ella, Pablo anima a este

superintendente cristiano a velar por la pureza espiritual de los hermanos y ayudarlos a mantenerse fieles (1 Tim. 1:18, 19).

El término griego que se traduce “cuentos falsos” se aplica a narraciones ficticias, mitos o falsedades. Se usa “para

referirse a los relatos y especulaciones inventados y carentes de verdad” (Diccionario exegético del Nuevo Testamento).

Es probable que el apóstol estuviera pensando en las mentiras religiosas que aparecen en historias sensacionalistas

y leyendas fantásticas. ¿En qué sentido “proporcionan cuestiones para investigación” estos cuentos? En el sentido de que

plantean temas intrascendentes que llevan a realizar estudios inútiles. Son una de las tretas favoritas del Gran Engañador,

Satanás. En efecto, él se vale de innumerables mentiras y relatos de la religión falsa para distraer a los desprevenidos.

El consejo de Pablo no pudiera ser más claro: ¡no hagan ni caso de esos cuentos!

11 ¿Qué cuentos pudieran engañar a los desprevenidos? En sentido amplio, la expresión “cuentos falsos” es aplicable a

cualquier mito o mentira de carácter religioso. ¿Qué efecto pueden tener estas falsedades? La Biblia señala que, por culpa

de ellas, las personas “apartarán sus oídos de la verdad” (2 Tim. 4:3, 4). Satanás, que se hace pasar por “ángel de luz”,

utiliza astutamente la religión falsa para embaucar a la gente (2 Cor. 11:14). Las iglesias presentan como cristianas

doctrinas que en realidad se basan en leyendas y mentiras, por ejemplo, la Trinidad, la inmortalidad del alma y los

tormentos del infierno. También promueven festividades como la Navidad y la Semana Santa, que contienen muchas

costumbres en apariencia inofensivas, pero que están tomadas de la mitología y el paganismo. Para que no nos engañen

con cuentos como esos, sigamos en todo momento esta exhortación: “Sepárense —dice Jehová—, y dejen de tocar la cosa

inmunda” (2 Cor. 6:14-17).

12 El Diablo también fomenta otras mentiras que, si nos descuidamos, podrían engañarnos. Veamos tres de ellas.

Primera mentira: No hay nada bueno ni malo. Todo depende del cristal con que se mire. Los medios de comunicación y el

mundo del espectáculo nos bombardean constantemente con esta idea, que nos anima a dejar de lado las normas divinas.

Sin embargo, los seres humanos tenemos la imperiosa necesidad de recibir guía moral, y el único que nos la puede dar es

Jehová (Jer. 10:23). Segunda mentira: Dios nunca solucionará los problemas de la humanidad. Esta idea lleva a la gente a

vivir tan solo para el día presente. Si adoptáramos esa actitud, podríamos terminar siendo “inactivos o infructíferos” en

nuestro servicio a Dios (2 Ped. 1:8). Pero lo cierto es que el día de Jehová se aproxima velozmente, y tenemos que

mantenernos pendientes de su llegada (Mat. 24:44). Tercera mentira: Dios no se interesa por mí. Satanás quiere que

creamos que no somos dignos del amor de Jehová, y lograr así que nos demos por vencidos. La realidad es que Dios ama y

valora muchísimo a cada uno de sus siervos (Mat. 10:29-31).

13 Tenemos que mantener los ojos bien abiertos. No olvidemos que, a primera vista, pudieran parecernos muy lógicas las

ideas y actitudes del mundo. Hoy, más que nunca, necesitamos prestar atención a los consejos y advertencias

de las Escrituras. Solo así impediremos que el maestro del engaño nos entrampe con sus “cuentos falsos

artificiosamente tramados” o, como dice La Biblia de las Américas, sus “fábulas ingeniosamente inventadas”

(2 Ped. 1:16).

NÚM. 3: ¿POR QUÉ NO DEBEMOS HACER CASO DE LOS

“CUENTOS FALSOS”? (1 TIM. 1:3, 4; 2 TIM. 4:3, 4)

EMT 2013 170



Lectura de la Biblia: Tito 1 a Filemón

Núm. 1: Tito 2:1-15



Núm. 1: Tito 2:1-15

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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ASIGNADO A: ___________________________________________________________________




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*** w08 15/10 págs. 31-32 Puntos sobresalientes de las cartas a Tito, Filemón

y los Hebreos ***

2:14, 15. Si Satanás “tiene el medio para causar la muerte”, ¿puede causarle

una muerte prematura a quien él quiera? De ninguna manera. Sin embargo, desde

que el Diablo empezó su trayectoria de maldad en Edén, ha causado la muerte de

los hombres con sus mentiras. Al unirse a su rebelión, Adán transmitió el pecado y

la muerte a la entera familia humana (Rom. 5:12). Además, los representantes de

Satanás en la Tierra han perseguido a los adoradores de Dios y han matado a

algunos de ellos, como ocurrió en el caso de Jesús. Pero esto no significa que

Satanás tenga el poder ilimitado de matar a todo el que quiera. Si así fuera, hace

mucho que habría acabado con los siervos de Dios. Jehová protege a su pueblo en

conjunto y no dejará que el Diablo lo extermine. Aunque permita que algunos

muramos debido a los ataques de Satanás, confiamos en que podrá remediar

cualquier daño que suframos.

4:9-11. ¿Cómo “entra[mos] en el descanso de Dios”? Dios descansó de sus

obras creativas después del sexto día con la confianza de que se cumpliría su

propósito respecto a la Tierra y la humanidad (Gén. 1:28; 2:2, 3). “Entra[mos] en

ese descanso” al abandonar las obras de autojustificación y aceptar la provisión

divina para nuestra salvación. Ejercer fe en Jehová y seguir obedientemente a su

Hijo en vez de ir tras intereses egoístas alivia nuestras cargas y nos permite

disfrutar de bendiciones reconfortantes todos los días (Mat. 11:28-30).

5:14. Debemos ser estudiantes diligentes de la Palabra de Dios y poner en práctica lo

que aprendemos, pues es la única manera de ‘entrenar nuestras facultades perceptivas

para distinguir tanto lo correcto como lo incorrecto’ (1 Cor. 2:10).

6:17-19. Si nuestra esperanza se basa sólidamente en la promesa de Dios y su

juramento, no nos desviaremos del camino de la verdad.

*** w07 15/3 pág. 6 ¿Qué logrará la venida de Cristo? ***

(Hebreos 1:8, 9). El trono de Jesús —su puesto o autoridad— tiene su origen en Jehová,

y es Él quien se lo otorga. Por esta razón, no habrá problema que Jesús no pueda resolver.

w04 1/4 pág. 11 párr. 8 Rechacemos el espíritu de un mundo cambiante

(Hebreos 2:1). Un barco a la deriva no llega a su destino. Si el

capitán no vigila el viento y las corrientes, es fácil que su embarcación

se desvíe y, en vez de entrar en un puerto seguro, encalle en las

rocas. De igual modo, si no prestamos atención a las valiosas

verdades de la Palabra de Dios, es muy probable que nos vayamos

alejando de Jehová hasta naufragar en sentido espiritual. Para sufrir tal desastre

no necesariamente hay que rechazar la verdad por completo.

*** w11 15/7 pág. 28 párr. 17 ¿Qué es el descanso de Dios? ***

(Hebreos 4:1) Jamás debemos quitarles importancia a los consejos bíblicos del

esclavo fiel ni guiarnos por nuestras opiniones personales. Si lo hiciéramos, nos

pondríamos en contra del propósito divino y nos arriesgaríamos a perder la amistad

con Jehová

*** w10 15/3 págs. 30-31 Mantengamos “la pureza de corazón” en estos

tiempos críticos ***

Hebreos 3:12 No es posible que un corazón sea puro y al mismo tiempo “falto

de fe”. Por eso, Satanás intenta a toda costa destruir nuestra fe en Jehová. ¿De qué

manera? Entre otras cosas, promoviendo ideas erróneas como la teoría de la

evolución y el relativismo moral y religioso, y sembrando dudas sobre la inspiración

de la Biblia. No podemos dejar que esas ideologías mortíferas influyan en nosotros

“La palabra de Dios es viva, y ejerce

poder” (Hebreos 4:12)


Lectura de la Biblia: Hebreos 1 a 8

Núm. 1: Hebreos 4:1-16

Núm. 2: ¿Cómo demostramos que tenemos “la sabiduría de arriba”? (Sant. 3:17,18)

Núm. 3: ¿Es amar a nuestro semejante lo que en realidad cuenta? (rs pág. 314 párr. 2)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: HEBREOS 1 A 8


EMT 2013 172

*** w11 15/3 pág. 9 Resistamos el espíritu del mundo y recibamos el de Dios ***

6 Aunque muchas personas viven en ignorancia de las trampas que usa Satanás, ese no tiene

por qué ser el caso de los que somos cristianos (2 Cor. 2:11). En realidad, el espíritu del mundo

nos controlará solamente si lo permitimos. Examinemos cuatro preguntas que nos dejarán ver si

está influyendo en nosotros este espíritu o el de Dios.

7 ¿Qué demuestro con las diversiones que elijo? (Léase Santiago 3:14-18.) Satanás sabe que

Jehová odia a quienes aman la violencia, y por eso procura distanciarnos de él sembrando ese

sentimiento en nuestro corazón (Sal. 11:5). Apela a los más bajos deseos a través de revistas,

libros, películas y canciones, así como de videojuegos donde los participantes suelen asumir

papeles terriblemente violentos e inmorales. Al Diablo no le preocupa que una parte de nuestro

corazón ame la justicia. Se da por satisfecho si la otra parte ama la maldad que él difunde (Sal.

97:10).

8 El espíritu de Dios promueve todo lo contrario: la pureza, la apacibilidad y la misericordia.

Por eso, hacemos bien en preguntarnos: “¿Me ayudan las diversiones que elijo a cultivar buenas

cualidades?”. La persona que tiene la sabiduría de arriba vive su vida “sin ser hipócrita”.

En efecto, quien permite que el espíritu santo guíe sus pasos no predica en la calle la pureza y la

paz, y luego en casa se entretiene viendo escenas de salvajismo o inmoralidad sexual.

9 Jehová espera devoción exclusiva. Pero Satanás no pide tanto. Como vemos por las

tentaciones que le puso a Jesús, él se conforma con un solo acto de adoración (Luc. 4:7, 8). Por

eso, preguntémonos: “¿Me permiten mis diversiones darle a Dios la devoción que se merece?

¿Me ayudan a resistir el espíritu del mundo, o me lo hacen más difícil? ¿Tendré que

seleccionarlas con más cuidado?”.

*** w08 15/3 págs. 24-25 párrs. 17-20 “¿Quién es sabio y entendido entre ustedes?” ***

17 Léase Santiago 3:17. Hablemos ahora de algunas de las cualidades que son resultado de “la sabiduría de arriba”.

Una de ellas es la castidad. La castidad es una virtud que implica pureza, tanto en las acciones como en los motivos. Por lo

tanto, se espera que los cristianos rechacemos todo lo malo de inmediato, que esa sea nuestra reacción automática.

Cuando el médico nos golpea con un martillito el tendón que tenemos justo bajo la rodilla, la pierna se extiende al instante

de forma automática. Es un acto reflejo; no nos ponemos a pensar si vamos a realizarlo o no. De igual modo, cuando se

presentan tentaciones, el cristiano que tiene el corazón puro y la conciencia educada por la Biblia rechaza automáticamente

lo malo (Rom. 12:9). En las Escrituras encontramos ejemplos de personas que reaccionaron de tal modo, como José —el hijo

de Jacob— y Jesús (Gén. 39:7-9; Mat. 4:8-10).

18 “La sabiduría de arriba” también nos mueve a ser personas pacíficas, es decir, a evitar las

actitudes agresivas y las acciones que perturban la paz. Santiago añade al respecto: “En cuanto al

fruto de la justicia, su semilla se siembra en condiciones pacíficas para los que están haciendo la

paz” (Sant. 3:18). Fijémonos en la expresión “los que están haciendo la paz”. ¿Somos conocidos en la

congregación como personas que promueven la paz o, más bien, que la perturban? ¿Discutimos con

frecuencia y ofendemos a los demás? ¿Nos molestamos por cualquier cosa? ¿Insistimos en que se

nos acepte como somos, o nos esforzamos humildemente por eliminar rasgos de nuestra

personalidad que molestan, y con razón, a otras personas? ¿Tenemos fama de que hacemos lo

posible por promover la paz y de que enseguida perdonamos y olvidamos los errores ajenos? Si nos

hacemos un autoexamen sincero, tal vez descubramos que debemos mejorar en esta manifestación

de “la sabiduría de arriba”.

19 Santiago dijo que “la sabiduría de arriba” también se refleja en un carácter razonable. ¿Se nos

conoce por nuestra disposición a ceder cuando no hay principios bíblicos en juego y por no insistir en

que se hagan las cosas a nuestra manera? ¿Se nos considera personas agradables y accesibles?

Todo eso es una indicación de que hemos aprendido a ser razonables.

20 Si todos nos esforzamos por demostrar a mayor grado las cualidades que Santiago mencionó,

reinará la armonía en la congregación (Sal. 133:1-3). En efecto, cuando somos apacibles, pacíficos y

razonables, mejoran las relaciones entre nosotros. Además, demostramos que tenemos “la sabiduría

de arriba”. Pero hay otro factor que nos ayuda a cultivar tales cualidades: ver a los demás como los ve

Jehová. En el siguiente artículo se tratará ese tema.

NÚM. 1: HEBREOS 4:1-16

NÚM. 2: ¿CÓMO DEMOSTRAMOS QUE TENEMOS “LA SABIDURÍA DE

ARRIBA”? (SANT. 3:17,18)

EMT 2013 173


¿Es el amar a nuestro semejante lo que en realidad cuenta?

No cabe la menor duda de que tal amor es importante (Rom. 13:8-10). Pero el ser

cristiano exige más que sencillamente ser bondadoso con nuestro prójimo. Jesús dijo

que un rasgo sobresaliente que identificaría a sus verdaderos discípulos sería el amor

que se tendrían unos a otros, que amarían a sus compañeros de creencia (Juan 13:35).

La Biblia recalca la importancia de esto muchas veces (Gál. 6:10; 1 Ped. 4:8; 1 Juan

3:14, 16, 17). Sin embargo, Jesús mostró que más importante aún es nuestro amor a

Dios mismo, el cual se manifiesta mediante nuestra obediencia a sus mandamientos

(Mat. 22:35-38; 1 Juan 5:3). Para mostrar dicho amor, tenemos que estudiar la Biblia y

poner en práctica lo que ella dice, y reunirnos con otros siervos de Dios para adorar.


*** w06 1/12 págs. 26-27 ¿Qué implica amar al prójimo? ***

8 Al igual que el amor a Dios, el amor al prójimo no es solo sentimiento, sino también acción. Entendemos mejor este

hecho al examinar el contexto en el que se encuadra el mandato de Levítico 19 que exhorta a los siervos de Dios a amar al

prójimo como a sí mismos. En ese capítulo leemos que los israelitas dejarían que los necesitados y los residentes forasteros

recogieran parte de la cosecha. Además, no tolerarían el hurto, el engaño y la falsedad, ni tampoco el favoritismo en los

juicios. Censurarían a quien actuara mal, pero sin olvidar esta advertencia: “No debes odiar a tu hermano en tu corazón”.

Este mandamiento y muchos más se resumían en las palabras: “Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo” (Levítico

19:9-11, 15, 17, 18).

9 Aunque los israelitas tratarían con amor a sus semejantes, se apartarían de quienes adoraran a dioses falsos. Jehová

les advirtió de los peligros y consecuencias de esas malas compañías. Por ejemplo, les señaló cómo debían comportarse

con la gente de las naciones a quienes iban a desposeer de sus tierras: “No debes formar ninguna alianza matrimonial con

ellas. No debes dar tu hija al hijo de él, ni debes tomar su hija para tu hijo. Porque él apartará a tu hijo de seguirme, y ellos

ciertamente servirán a otros dioses; y la cólera de Jehová realmente se encenderá contra ustedes” (Deuteronomio 7:3, 4).

10 De igual modo, los cristianos evitamos relacionarnos estrechamente con quienes puedan debilitar nuestra fe

(1 Corintios 15:33). La Biblia nos hace esta exhortación: “No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrédulos”,

es decir, con los que no forman parte de la congregación (2 Corintios 6:14). Asimismo, nos aconseja casarnos “solo en el

Señor” (1 Corintios 7:39). Mas no por ello debemos mirar con desprecio a los que no creen en Jehová. No olvidemos que

Cristo murió por los pecadores, y que muchos que en su día tuvieron prácticas viles cambiaron y se reconciliaron con Dios

(Romanos 5:8; 1 Corintios 6:9-11).

11 A la hora de mostrar amor a quienes no sirven a Dios, lo mejor es imitar al propio Jehová. Aunque detesta la maldad,

trata con bondad a los pecadores, dándoles la oportunidad de dejar atrás su mala conducta y recibir vida eterna (Ezequiel

18:23). Él “desea que todos alcancen el arrepentimiento” (2 Pedro 3:9). Quiere que “hombres de toda clase se salven y

lleguen a un conocimiento exacto de la verdad” (1 Timoteo 2:4). Por eso, Jesús dio a sus discípulos la comisión

de predicar, enseñar y hacer “discípulos de gente de todas las naciones” (Mateo 28:19, 20). Al colaborar en

esta obra, demostramos amor a Dios y al prójimo, lo que incluye a nuestros enemigos.

NÚM. 3: ¿ES AMAR A NUESTRO SEMEJANTE LO QUE EN

REALIDAD CUENTA? (RS PÁG. 314 PÁRR. 2)

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9:16. ¿Quién es el “humano que hace el [nuevo] pacto”? Jehová es el Originador del

nuevo pacto, mientras que Jesús es el “humano que hace el pacto”. Jesús es el Mediador

de ese pacto, y con su muerte suministró el sacrificio que le daría validez (Luc. 22:20; Heb.

9:15).

11:10, 13-16. ¿Qué “ciudad” esperaba Abrahán? No era una ciudad literal, sino

simbólica. Él esperaba la “Jerusalén celestial”, compuesta por Cristo Jesús y los 144.000

cogobernantes en su gloria celestial. A estos también se les llama “la santa ciudad, la

Nueva Jerusalén” (Heb. 12:22; Rev. 14:1; 21:2). Abrahán anhelaba vivir bajo la

gobernación del Reino de Dios.

12:2. ¿Qué era “el gozo que fue puesto delante de [Jesús]” por el que “aguantó un

madero de tormento”? El gozo de ver lo que lograría su ministerio, a saber, santificar el

nombre de Jehová, vindicar su soberanía y rescatar a la humanidad de la muerte. Jesús

también tenía la vista fija en el galardón de gobernar como Rey y servir de Sumo Sacerdote

para nuestro beneficio.

13:20. ¿Por qué se dice que el nuevo pacto es “eterno”? Hay tres razones: 1) nunca

será reemplazado; 2) lo que logre será permanente, y 3) las “otras ovejas” seguirán

beneficiándose de él después del Armagedón (Juan 10:16).

12:3, 4. Cuando atravesemos pruebas menores u oposición poco severa, no nos

‘cansemos ni desfallezcamos en nuestras almas’. Antes bien, esforcémonos por progresar

hacia la madurez y mejorar nuestra capacidad de aguantar las adversidades. Decidámonos

a resistir “hasta la sangre”, es decir, hasta la muerte (Heb. 10:36-39).

12:13-15. No debemos permitir que ninguna “raíz venenosa”, o sea, nadie de la

congregación que critique la manera como se hacen las cosas, impida que ‘hagamos

sendas rectas para nuestros pies’.

12:26-28. Las “cosas que han sido hechas” por alguien ajeno a Dios —como el sistema

de cosas actual y el “cielo” malvado— serán sacudidas y destruidas. Cuando eso ocurra,

solo permanecerán “las cosas que no son sacudidas”, a saber, el Reino y los que lo apoyan.

De ahí la importancia de que proclamemos con celo el Reino y vivamos en armonía con sus

normas.

13:7, 17. Tener presente esta exhortación de ser obedientes y sumisos a los

superintendentes de la congregación nos ayudará a mostrar siempre un espíritu

colaborador.

w02 15/1 pág. 23 Dos hermanos que adoptaron actitudes distintas

(Hebreos 11:4). Abel fue el primer hombre de integridad de una larga

lista. Su sangre, que ‘clama a Jehová desde el suelo’, no ha sido olvidada

(Génesis 4:10; Lucas 11:48-51). Si tenemos fe como la de él, también

disfrutaremos de una inestimable y duradera relación con Jehová.

*** w06 15/4 págs. 27-28 párrs. 13-14 “Que sus manos sean fuertes” ***

(Hebreos 9:14.) La búsqueda de riquezas, los proyectos para ganar mucho dinero en

poco tiempo, los planes para conseguir una educación superior que permita el acceso a

una carrera prestigiosa en este sistema, los programas para sentirse realizados como

personas y cualquier actividad u objetivo que nos desvíe del servicio a Dios. Esas cosas

quizá no sean malas en sí mismas. Sin embargo, ¿no es cierto que, desde la perspectiva de

la vida eterna, en realidad son “obras muertas”?¿En qué sentido? Pues bien,

espiritualmente son actividades muertas, vanas, infructíferas. Si uno persiste en ellas,

podrían causarle la muerte espiritual.

*** w06 1/10 pág. 19 párr. 15 La fe y el temor de Dios nos infunden valor ***

(Hebreos 11:6). Así es: gracias a la fe, Enoc tuvo el valor necesario para andar con

Jehová y proclamar el mensaje divino de condenación contra aquel mundo impío. De este

modo, nos dejó un magnífico ejemplo, pues nosotros llevamos a cabo una obra semejante

en un mundo opuesto a la religión verdadera y lleno de todo tipo de maldad

“Corramos con aguante la carrera

que está puesta delante de nosotros” (Hebreos 12:1)




Núm. 2: ¿Es tener una relación personal con Dios lo que realmente importa? (rs pág. 314 párrs. 3, 4)

Núm. 3: ¿Cómo podemos consolar a los demás? (Rom. 15:4; 2 Cor. 1:3,4)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: HEBREOS 9 A 13


EMT 2013 176


¿Es el tener una relación personal con Dios lo que realmente importa?

Por supuesto que tal relación es importante. El sencillamente asistir a los servicios religiosos de

manera formalista no puede tomar el lugar de dicha relación. Pero tenemos que ejercer cuidado. ¿Por

qué? En el primer siglo, había quienes creían que estaban en buena relación con Dios, pero Jesús

mostró que estaban muy equivocados (Juan 8:41-44). El apóstol Pablo escribió acerca de ciertas

personas que evidentemente eran celosas en su fe y que obviamente pensaban que estaban en buena

relación con Dios, pero que no comprendían lo que realmente se requería para tener la aprobación de

Dios. (Rom. 10:2-4.)

¿Podríamos nosotros estar en buena relación personal con Dios si tratáramos sus mandamientos

como de poca importancia? Uno de estos es que nos reunamos con regularidad con nuestros

compañeros de creencia. (Heb. 10:24, 25.)


*** w96 15/6 págs. 4-5 ¿Qué significa amar a Dios? ***

“El obedecer es mejor que un sacrificio”

Como bien lo ilustra el relato de Caín y Abel, no basta con tener conocimiento de Dios y desear entablar una relación

estrecha con él. Es cierto que ambos hermanos se acercaron a Dios con ofrendas. Sin embargo, ‘aunque Jehová miró con

favor a Abel y su ofrenda, no miró con ningún favor a Caín ni su ofrenda. Y Caín se enardeció de gran cólera, y empezó a

decaérsele el semblante’. (Génesis 4:3-5.)

¿Por qué rechazó Jehová el sacrificio de Caín? ¿Era su ofrenda de calidad inferior? ¿Se ofendió porque Caín ofreció los

“frutos del suelo” en vez de hacer un sacrificio animal? No necesariamente. Más tarde Dios aceptó con gusto las ofrendas

de grano y otros frutos del suelo de muchos de sus adoradores. (Levítico 2:1-16.) De modo que, al parecer, había algo malo

en el corazón de Caín. Jehová podía leer su corazón, y le advirtió: “¿Por qué estás enardecido de cólera, y por qué se te ha

decaído el semblante? Si te diriges a hacer lo bueno, ¿no habrá ensalzamiento? Pero si no te diriges a hacer lo bueno, hay

pecado agazapado a la entrada, y su deseo vehemente es por ti”. (Génesis 4:6, 7.)

Amar a Dios de verdad significa más que ofrecerle sacrificios. Por ello Jehová animó a Caín a ‘dirigirse a hacer lo bueno’.

Dios quería obediencia. Dicha obediencia a Dios hubiera ayudado a Caín a colocar una buena base para una amorosa

relación con el Creador. La Biblia destaca el valor de la obediencia con estas palabras: “¿Se deleita tanto Jehová en

ofrendas quemadas y sacrificios como en que se obedezca la voz de Jehová? ¡Mira! El obedecer es mejor que un sacrificio,

el prestar atención que la grasa de carneros”. (1 Samuel 15:22.)

Este concepto quedó bien establecido posteriormente con las palabras de 1 Juan

5:3: “Esto es lo que el amor de Dios significa: que observemos sus mandamientos; y,

sin embargo, sus mandamientos no son gravosos”. La mejor manera de mostrar amor

a Jehová es someterse a su autoridad, lo que significa obedecer el código moral de la

Biblia. (1 Corintios 6:9, 10.) Significa amar lo bueno y odiar lo malo. (Salmo 97:10;

101:3; Proverbios 8:13.)

Una manera importante de mostrar amor a Dios es amar al prójimo. La Biblia dice:

“Si alguno hace la declaración: ‘Yo amo a Dios’, y sin embargo está odiando a su

hermano, es mentiroso. Porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto,

no puede estar amando a Dios, a quien no ha visto”. (1 Juan 4:20.)

NÚM. 1: HEBREOS 10:19-39

NÚM. 2: ¿ES TENER UNA RELACIÓN PERSONAL CON DIOS LO QUE

REALMENTE IMPORTA? (RS PÁG. 314 PÁRRS. 3, 4)

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*** w11 15/10 págs. 29-30 Debemos “consolar a todos los que están de duelo” ***

7 Hoy día es imposible no sufrir algún tipo de inquietud, pues en este mundo reinan la maldad y el dolor. Mientras Dios

no lo destruya, seguiremos padeciendo penas y sinsabores. Además, hemos de hacer frente a la persecución predicha en

las Escrituras, viéndola como una oportunidad de demostrar que somos fieles a Jehová y defendemos su soberanía

universal (2 Tim. 3:12). Con la ayuda y el consuelo de nuestro Padre celestial, seremos como los cristianos ungidos de la

antigua Tesalónica, quienes fueron ejemplares “a causa del aguante y la fe [...] en todas sus persecuciones y [...]

tribulaciones” (léase 2 Tesalonicenses 1:3-5).

8 Jehová siempre concede a sus siervos la fortaleza que necesitan. Tomemos como

ejemplo a Elías. Cuando la malvada reina Jezabel amenazó con matarlo, cayó presa del

pánico, salió huyendo y llegó a decir que quería morirse. Pero Dios no lo reprendió, sino

que amorosamente lo reconfortó y le infundió valor para seguir con su misión profética

(1 Rey. 19:1-21). Ciertamente, Jehová siempre conforta a su pueblo, y así lo demuestra

la historia de los cristianos del siglo primero. En efecto, en un pasaje leemos: “La

congregación por toda Judea y Galilea y Samaria entró en un período de paz, siendo

edificada; y como andaba en el temor de Jehová y en el consuelo del espíritu santo,

siguió multiplicándose” (Hech. 9:31). ¡Qué maravilloso es saber que nosotros, al igual

que ellos, contamos con “el consuelo del espíritu santo”!

9 Algo que también nos reconforta a los cristianos es estudiar el ejemplo de Jesús y seguir sus pasos. Él mismo dijo:

“Vengan a mí, todos los que se afanan y están cargados, y yo los refrescaré. Tomen sobre sí mi yugo y aprendan de mí,

porque soy de genio apacible y humilde de corazón, y hallarán refrigerio para sus almas. Porque mi yugo es suave y mi carga

es ligera” (Mat. 11:28-30). Como bien sabemos, Cristo trataba a los demás de un modo muy edificante y amoroso. Y el

hecho de repasar su ejemplo y luego esforzarnos por imitarlo refresca nuestro ánimo, aliviándonos de las tensiones del

diario vivir.

10 Otra fuente de consuelo es nuestra hermandad. En particular, los superintendentes cristianos son una gran ayuda

para quienes afrontan situaciones difíciles. Bien dijo el discípulo Santiago: “¿Hay alguno [espiritualmente] enfermo entre

ustedes? Que llame a sí a los ancianos de la congregación, y que ellos oren sobre él”. ¿Cuáles serán los resultados? “La

oración de fe sanará al indispuesto, y Jehová lo levantará. También, si hubiera cometido pecados, se le perdonará.”

(Sant. 5:14, 15.) Por supuesto, todos los miembros de la congregación podemos animarnos unos a otros.

11 Hay problemas que las mujeres prefieren tratar entre ellas. Las hermanas maduras y experimentadas tienen la

oportunidad de dar excelentes consejos a las más jóvenes, pues probablemente ya han pasado por situaciones parecidas.

Su actitud compasiva y sus cualidades femeninas son de gran valor (léase Tito 2:3-5). Claro, es igualmente necesario que

los ancianos y otros cristianos “hablen confortadoramente a las almas abatidas” de la congregación (1 Tes. 5:14, 15).

No hay que olvidar que Dios “nos consuela en toda nuestra tribulación” con un propósito: “para que nosotros podamos

consolar a los que se hallan en cualquier clase de tribulación” (2 Cor. 1:4).

12 Las reuniones cristianas, con sus edificantes explicaciones bíblicas, siempre han sido una fuente de

consuelo muy importante. Así, leemos que Judas y Silas “animaron a los hermanos con muchos discursos,

y los fortalecieron” (Hech. 15:32). Además, tanto antes como después de las reuniones tenemos

conversaciones que nos reconfortan. Por eso, si estamos atravesando problemas, no nos alejemos de los

hermanos, pues no vamos a mejorar nada haciéndolo (Pro. 18:1). Por el

contrario, sigamos esta exhortación inspirada del apóstol Pablo:

“Considerémonos unos a otros para incitarnos al amor y a las obras

excelentes, sin abandonar el reunirnos, como algunos tienen por

costumbre, sino animándonos unos a otros, y tanto más al contemplar

ustedes que el día se acerca” (Heb. 10:24, 25).

NÚM. 3: ¿CÓMO PODEMOS CONSOLAR A LOS DEMÁS? (ROM.

15:4; 2 COR. 1:3,4)

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*** w08 15/11 págs. 20-21 Puntos sobresalientes de las cartas de Santiago y

Pedro ***

2:13. ¿Por qué dijo Santiago que “la misericordia se alboroza triunfalmente sobre

el juicio”? Cuando tengamos que rendirle cuentas a Dios, él recordará nuestras obras

de misericordia y nos perdonará mediante el sacrificio redentor de su Hijo (Rom.

14:12). ¿Verdad que vale la pena esforzarnos por ser misericordiosos?

4:5. ¿Qué texto bíblico está citando Santiago? Aquí Santiago no está citando ningún

versículo en concreto. Estas palabras inspiradas por Dios posiblemente se basan en

textos como Génesis 6:5; 8:21; Proverbios 21:10 y Gálatas 5:17.

5:20. ¿De quién es el alma que se salva de la muerte? Santiago dice que “el que

hace volver a un pecador del error de su camino salvará su alma de la muerte”. Aquí

Santiago se está refiriendo al alma del pecador que se ha arrepentido y cambia.

El cristiano que lo ayuda lo salva de la muerte espiritual y tal vez de la destrucción

eterna. De esta manera, tal cristiano cubre “una multitud de pecados”: los que había

cometido el pecador.

1:14, 15. El pecado nace de los malos deseos. Por eso no deberíamos alimentar

esos deseos recreándonos en ellos. Concentrémonos, más bien, en las cosas que

edifican y llenemos con ellas nuestra mente y corazón (Fili. 4:8).

2:8, 9. El favoritismo va en contra de “la ley real”, la ley del amor. Por eso los

cristianos verdaderos no tratamos a nadie con parcialidad.

2:14-26. Nosotros hemos sido “salvados mediante fe”, no “debido a obras” de la

Ley mosaica o del cristianismo. Pero no basta con decir que tenemos fe en Dios (Efe.

2:8, 9; Juan 3:16). También debemos actuar de acuerdo con su voluntad.

3:13-17. “La sabiduría de arriba” es muy superior a la sabiduría “terrenal, animal,

demoníaca”. Así pues, busquemos la sabiduría de Dios como si fuera un tesoro (Pro.

2:1-5).

3:18, notas. La semilla de las buenas nuevas del Reino “se siembra con paz por los

que están haciendo la paz”. Por eso es importante que seamos personas conciliadoras

y humildes, y que evitemos las peleas y las discusiones.

*** w97 15/11 págs. 8-9 párrs. 4-5 Manténgase firme en la fe a

pesar de las pruebas ***

(Santiago 1:1-4.) Algunas pruebas tienen que ver con adversidades

comunes a la humanidad. Por ejemplo, es posible que tengamos mala salud. Dios

no realiza en este tiempo curas milagrosas, pero contesta las oraciones en las que le

pedimos la sabiduría y la fortaleza necesarias para sobrellevar la enfermedad.

*** w09 15/3 pág. 10 “No vayas a olvidar a Jehová” ***

(Sant. 1:4). ¿Qué significa ser “completos y sanos en todo respecto”? Pues bien,

significa tener cualidades que nos ayuden a aguantar cualquier prueba que nos

sobrevenga con determinación y confianza en Jehová. Esa clase de aguante nos

produce gran satisfacción cuando por fin terminan las pruebas. Y no lo olvidemos:

siempre terminan

*** w06 15/3 pág. 25 párr. 16 “Cada uno llevará su propia carga de

responsabilidad” ***

(Santiago 1:5.) Podemos acudir a Jehová con confianza y pedirle que nos dé la

sabiduría necesaria para tomar decisiones correctas. Cuando le expresamos al Dios

verdadero nuestras preocupaciones y buscamos su guía, el espíritu santo puede hacer

que entendamos mejor los pasajes bíblicos que estamos analizando y recordarnos los

que hayamos pasado por alto.

“Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes” (Santiago 4:8)


Lectura de la Biblia: Santiago 1 a 5

Núm. 1: Santiago 1:22-2:13

Núm. 2: ¿Qué significa que el amor echa fuera el temor? (1 Juan 4:16-18)

Núm. 3: ¿Por qué no basta con leer la Biblia? (rs pág. 314 párr. 5–pág. 315 párr.1)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: SANTIAGO 1 A 5


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*** w10 15/1 pág. 11 párrs. 16-18 Pertenecemos a Jehová gracias a su bondad

inmerecida ***

16 ¿Perdemos libertad al pertenecer a Jehová? De ningún modo. La perderíamos, más

bien, si fuéramos parte del mundo, el cual está alejado de Jehová y sometido a Satanás, un

dios cruel y tiránico (Juan 14:30). ¿Qué medios utiliza él para esclavizar a las personas?

Entre otros, presiones de tipo económico (compárese con Revelación 13:16, 17). También

recurre al poder engañoso del pecado (Juan 8:34; Heb. 3:13). Por eso, la liberación que

promete este sistema incrédulo es falsa. Como la forma de vivir que promueve es contraria

a las enseñanzas de Jehová, quienes la adopten caerán bajo el yugo del pecado y la

degradación (Rom. 1:24-32).

17 Por otro lado, si entregamos nuestra vida a Jehová, él nos liberará de todo lo que pueda perjudicarnos. Tal como un

cirujano competente es capaz de corregir enfermedades muy serias, Jehová puede curarnos de un gravísimo mal: el pecado

heredado. Solamente lograremos librarnos de sus efectos y obtener vida eterna si nos ponemos en manos de Dios, es decir,

si nos dedicamos a él en virtud del sacrificio de Cristo (Juan 3:36). Al igual que aumenta nuestra confianza en un médico

cuando conocemos su historial, cuando aprendemos más detalles sobre Jehová crece nuestra fe. Así pues, una razón para

estudiar a fondo la Biblia es que nos ayudará a conocer y amar más a Dios, lo que a su vez disipará cualquier miedo a ser

posesión suya (1 Juan 4:18).

18 Jehová nos concede a todos libertad de elección. Por eso, en su Palabra nos dice a cada uno de nosotros: “Tienes que

escoger la vida a fin de que te mantengas vivo, tú y tu prole, amando a Jehová tu Dios” (Deu. 30:19, 20). Él desea que

decidamos libremente servirle y así le demostremos nuestro amor. De modo que al pertenecer a nuestro querido Dios

no solo no perdemos libertad, sino que ganamos una satisfacción que nunca tendrá fin.

*** w06 1/4 pág. 29 párr. 15 Cómo llenar los requisitos para el bautismo cristiano ***

15 Por supuesto, los sentimientos de ineptitud son normales. Tanto Moisés como Jeremías se sintieron, en un principio,

incapaces de ejecutar la comisión que Jehová les dio (Éxodo 3:11; Jeremías 1:6). ¿Cómo los tranquilizó Jehová? A Moisés le

prometió: “Yo resultaré estar contigo”, y a Jeremías le dijo: “Yo estoy contigo para librarte” (Éxodo 3:12; Jeremías 1:8).

Nosotros también podemos confiar en el apoyo divino. El amor a Dios y la confianza en él nos ayudarán a desterrar las

dudas persistentes de si podremos o no vivir en armonía con nuestra dedicación. “No hay temor en el amor —escribió el

apóstol Juan—, sino que el amor perfecto echa fuera el temor.” (1 Juan 4:18.) Puede que a un niño le dé miedo caminar

solo, pero si va de la mano de su padre se siente seguro. De igual manera, si confiamos en Jehová de todo corazón, él

promete que “hará derechas [nuestras] sendas” mientras caminemos a su lado (Proverbios 3:5, 6).

w04 1/10 pág. 29 Preguntas de los lectores

¿Cómo podemos ser ‘perfeccionados en el amor’ y

así ‘echar fuera el temor’ a ser condenados o

rechazados? “Cualquiera que sí observa [la] palabra

[de Dios], verdaderamente en esta persona el amor a

Dios ha sido perfeccionado”, dijo el apóstol Juan

(1 Juan 2:5). Medite en lo siguiente: si Dios nos ama a

pesar de que somos pecadores, ¿no nos amará aún

más si nos arrepentimos de verdad y ‘observamos su

palabra’ con diligencia? (Romanos 5:8; 1 Juan 4:10.)

En realidad, mientras nos mantengamos fieles,

podemos tener la misma seguridad que tenía Pablo

cuando dijo acerca de Dios: “El que ni aun a su propio

Hijo perdonó, sino que lo entregó por todos nosotros,

¿por qué no nos dará bondadosamente también con

él todas las demás cosas?” (Romanos 8:32).

NÚM. 1: SANTIAGO 1:22-2:13

NÚM. 2: ¿QUÉ SIGNIFICA QUE EL AMOR ECHA FUERA EL TEMOR? (1

JUAN 4:16-18)

EMT 2013 181


¿Basta con que leamos personalmente la Biblia?

Es cierto que muchas personas pueden adquirir gran cantidad de conocimiento

mediante leer la Biblia personalmente. Si su motivo es aprender la verdad

acerca de Dios y Sus propósitos, lo que están haciendo es muy loable (Hech.

17:11). Pero, seamos honrados con nosotros mismos: ¿vamos a captar en

verdad el significado pleno de todo ello sin ninguna ayuda? La Biblia habla de un

hombre que ocupaba una posición prominente, pero que fue lo suficientemente

humilde como para reconocer que necesitaba ayuda para comprender la

profecía bíblica. Le prestó tal ayuda un miembro de la congregación cristiana.

(Hech. 8:26-38; compárese esto con otras referencias a Felipe en Hechos 6:1-6;

8:5-17.)

Por supuesto, si alguien lee la Biblia pero no pone en práctica en su vida lo que

la Biblia dice, eso le es de poco provecho. Si cree en ella y obra en armonía con

ella, se asocia con los siervos de Dios en las reuniones regulares de

congregación (Heb. 10:24, 25). También se une a ellos en compartir las “buenas

nuevas” con otras personas. (1 Cor. 9:16; Mar. 13:10; Mat. 28:19, 20.)


*** bw cap. 4 págs. 42-43 párrs. 4-6 Alimento que es esencial para vida eterna ***

4 Puesto que Jesucristo nunca nos ha enseñado personalmente a nosotros, nuestra situación difiere de la de los

apóstoles. Sin embargo, en la Biblia tenemos preservadas todas las enseñanzas vitales del Hijo de Dios. Así, siempre que es

necesario, el espíritu santo puede traer a nuestra memoria puntos de las Escrituras inspiradas y ayudarnos a discernir su

aplicación correcta. Puesto que el espíritu de Dios funciona como agente recordativo y maestro, tenemos que cooperar con

él por medio de considerar cuidadosamente la Biblia. Si nuestro depósito de conocimiento bíblico es muy limitado, no se nos

hace posible obtener el beneficio cabal de la función del espíritu a favor nuestro como agente recordativo y maestro.

5 Además, el espíritu es santo y, por lo tanto, solo ayuda a los que son santos o limpios desde el punto de vista de

Jehová. Por eso no basta con meramente leer la Biblia o que alguien nos la lea. También es preciso que haya un deseo

sincero de desechar todas las características que estén en conflicto con la norma de Dios sobre limpieza o pureza. Note

cómo esto se recalca en las siguientes palabras del apóstol Pedro:

“Desechen toda maldad y todo lo engañoso e hipocresía y envidias y toda suerte de difamación solapada, y,

como criaturas recién nacidas, desarrollen el anhelo por la leche no adulterada que pertenece a la palabra,

para que por medio de ella crezcan a la salvación, si es que han gustado que el Señor es bondadoso.”—

1 Pedro 2:1-3.

6 Cuando nos esforzamos diligentemente por hacer la voluntad de Dios, nuestra mente y corazón están

preparados para alimentarse de las Escrituras. Pero el desarrollar un excelente apetito espiritual envuelve

más. El apóstol insta: “Como criaturas recién nacidas, desarrollen el anhelo por la leche no adulterada que

pertenece a la palabra.” (1 Pedro 2:2) La leche satisface totalmente a los recién nacidos. Estos no desean ningún

otro alimento. Al igual que esos infantes, los creyentes nuevos necesitan la ‘leche de la palabra’ y deben cultvar un deseo

genuino por ella. Entonces, al lograr la madurez cristiana, ciertamente querrían tener un deseo igualmente intenso por el

alimento espiritual sólido.—Hebreos 5:12-14.

NÚM. 3: ¿POR QUÉ NO BASTA CON LEER LA BIBLIA? (RS PÁG.

314 PÁRR. 5–PÁG. 315 PÁRR.1)

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Lectura de la Biblia: Santiago 1 a 5





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*** w08 15/11 pág. 21 Puntos sobresalientes de las cartas de Santiago y Pedro ***

1 PEDRO:

3:20-22. ¿Qué papel desempeña el bautismo en nuestra salvación? Aunque el

bautismo es indispensable para la salvación, lo que en realidad nos salva es “la

resurrección de Jesucristo”. Por lo tanto, los que se bauticen deben tener fe en que la

salvación solo es posible porque el Hijo de Dios entregó su vida como sacrificio y fue

resucitado. También deben creer que “está a la diestra de Dios” y que tiene autoridad

sobre vivos y muertos. El bautismo motivado por esta clase de fe fue prefigurado por el

hecho de que ocho personas “fueron llevadas a salvo a través del agua”.

4:6. ¿Quiénes eran “los muertos” a los que se les declararon las buenas nuevas? Eran

los que antes de escuchar las buenas nuevas “estaban muertos en sus ofensas y

pecados”, es decir, muertos espiritualmente (Efe. 2:1). Cuando aceptaron las buenas

nuevas, empezaron a vivir en sentido espiritual.

1:7. Para que nuestra fe sea de calidad, hay que ponerla a prueba. Esa clase de fe es la

que conserva “viva el alma” (Heb. 10:39). Nunca retrocedamos ante las pruebas de fe.

1:10-12. Los ángeles deseaban entender las profundas verdades espirituales sobre la

congregación cristiana ungida, acerca de las cuales habían escrito los profetas de la

antigüedad. Sin embargo, estas verdades no se comprendieron hasta que Jehová formó la

congregación cristiana (Efe. 3:10). Sigamos el ejemplo de los ángeles e investiguemos “las

cosas profundas de Dios” (1 Cor. 2:10).

2:21. Al igual que Jesús, nuestro Modelo, debemos estar dispuestos a sufrir hasta la

muerte a fin de apoyar la soberanía de Jehová.

5:6, 7. Si le expresamos a Jehová nuestras inquietudes, él nos ayudará a dar prioridad a

la adoración verdadera y a no preocuparnos demasiado por el futuro (Mat. 6:33, 34).

2 PEDRO:

1:2, 5-7. Si nos esforzamos por cultivar fe, aguante y devoción piadosa, no solo

tendremos más “conocimiento exacto de Dios y de Jesús”, sino que no nos haremos

“inactivos o infructíferos” (2 Ped. 1:8).

1:12-15. Para estar “firmemente establecidos en la verdad”, necesitamos que se nos

recuerden constantemente los principios bíblicos. Por eso son tan provechosos el estudio,

la lectura de la Biblia y las reuniones.

2:2. Debemos tener cuidado para que nuestra conducta nunca manche el nombre de

Jehová y de su organización (Rom. 2:24).

2:4-9. Por lo que ha hecho en el pasado, podemos estar seguros de

que “Jehová sabe librar de la prueba a personas de devoción piadosa,

pero reservar a personas injustas para el día del juicio para que sean

cortadas de la existencia”.

2:10-13. Aunque “los gloriosos” (los superintendentes cristianos) tienen defectos y se

equivocan, no debemos hablar mal de ellos (Heb. 13:7, 17).

3:2-4, 12. Si prestamos atención a “los dichos hablados previamente por los santos

profetas” y al “mandamiento del Señor y Salvador”, no olvidaremos lo cerca que está el día

de Jehová.

3:11-14. Quienes estamos “esperando y teniendo muy presente la presencia del día de

Jehová” debemos 1) tener una conducta santa y mantenernos puros en sentido físico,

mental, moral y espiritual; 2) abundar en obras que reflejen “devoción piadosa”, como

predicar el Reino y hacer discípulos; 3) luchar para estar “inmaculados”, es decir, para que

el mundo no manche nuestra conducta y personalidad; 4) asegurarnos de que nuestras

intenciones siempre sean nobles y así vivir “sin tacha”, y 5) estar “en paz” con Dios, con

nuestros hermanos y con las demás personas.

“Una bestia de carga sin voz,

expresándose con voz de hombre” (2 Pedro 2:16)

SEMANA DEL 2 DE DICIEMBRE

Lectura de la Biblia: 1 Pedro a 2 Pedro 3

Núm. 1: 1 Pedro 2:18-3:7

Núm. 2: La religión verdadera basa sus enseñanzas en la Biblia y da a conocer el nombre de Dios (rs pág. 315 párrs. 2, 3)

Núm. 3: ¿Por qué estamos seguros de que Jesús es el Mesías? (Luc. 24:44; Gál. 4:4)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: 1 PEDRO A 2 PEDRO 3

Semana del 2 de Diciembre

EMT 2013 184

*** rs pág. 315 párrs. 2-3 Religión ***

1) ¿En qué se basan sus enseñanzas? ¿Provienen de Dios, o son mayormente de

los hombres? (2 Tim. 3:16; Mar. 7:7.) Pregunte, por ejemplo: ¿Dónde en la Biblia se

enseña que Dios sea una Trinidad? ¿Dónde dice que el alma humana sea inmortal?

2) Considere si está dando a conocer el nombre de Dios. Jesús dijo en oración a

Dios: “He puesto tu nombre de manifiesto a los hombres que me diste del mundo”

(Juan 17:6). Declaró: “Es a Jehová tu Dios que tienes que adorar, y es a él solo que

tienes que rendir servicio sagrado” (Mat. 4:10). ¿Le ha enseñado a uno su religión que

‘es a Jehová a quien se tiene que adorar’? ¿Ha llegado uno a conocer a la Persona a

quien se identifica con ese nombre —sus propósitos, sus actividades, sus cualidades—

de modo que sienta que puede acercarse a él?


*** w11 1/8 pág. 16 ¿Cómo saber cuál es la religión verdadera? ***

Respetan la Biblia como la Palabra de Dios. Ponen todo su empeño en obedecer los principios bíblicos, no enseñanzas

humanas (Mateo 15:7-9). No predican una cosa y practican otra. (Lea Juan 17:17; 2 Timoteo 3:16, 17.)

Honran el nombre de Dios, Jehová. Jesús ayudó a las personas a conocer el nombre y la personalidad de Dios. Les

enseñó a pedir en oración que ese nombre divino fuera santificado (Mateo 6:9). ¿Qué religión promueve el uso del nombre

de Dios donde usted vive? (Lea Juan 17:26; Romanos 10:13, 14.)


6 Los siervos de Dios basan sus enseñanzas en la Biblia. La propia Palabra de Dios dice: “Toda Escritura es inspirada de

Dios y provechosa para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia, para que el hombre [o

mujer] de Dios sea enteramente competente y esté completamente equipado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16, 17).

El apóstol Pablo escribió a sus hermanos cristianos: “Cuando ustedes recibieron la palabra de Dios, que oyeron de parte de

nosotros, la aceptaron, no como palabra de hombres, sino, como lo que verdaderamente es, como palabra de Dios”

(1 Tesalonicenses 2:13). Por lo tanto, las enseñanzas y prácticas de la religión verdadera no se basan en creencias

ni tradiciones de hombres. Más bien, tienen su origen en la Biblia, la Palabra inspirada de Dios.

7 Jesucristo dio el ejemplo, pues él también basó sus enseñanzas en la Palabra de Dios. En una oración a su Padre

celestial dijo: “Tu palabra es la verdad” (Juan 17:17). Jesús creía en la Palabra de Dios, y todo lo que enseñaba estaba de

acuerdo con las Escrituras. A menudo decía: “Está escrito”, y a continuación citaba un

texto bíblico (Mateo 4:4, 7, 10). Del mismo modo, los siervos de Dios de la actualidad

no enseñan sus propias ideas. Más bien, creen que la Biblia es la Palabra de Dios y se

basan firmemente en lo que esta dice.

8 Las personas que practican la religión verdadera adoran únicamente a Jehová y

dan a conocer su nombre. Jesús enseñó: “Es a Jehová tu Dios a quien tienes que

adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir servicio sagrado” (Mateo 4:10). Así que

los siervos de Dios adoran a Jehová, y a nadie más. De hecho, dar a conocer el nombre

y las cualidades del Dios verdadero forma parte de su adoración. Salmo 83:18 dice así:

“Tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra”. Jesús es el

modelo que siguen al ayudar a la gente a conocer a Dios. Él mismo dirigió a su Padre

estas palabras: “He puesto tu nombre de manifiesto a los hombres que me diste del

mundo” (Juan 17:6). Hoy, de igual forma, los verdaderos siervos de Dios enseñan al

prójimo el nombre, los propósitos y las cualidades de Jehová.

NÚM. 1: 1 PEDRO 2:18-3:7

NÚM. 2: LA RELIGIÓN VERDADERA BASA SUS ENSEÑANZAS EN LA BIBLIA

Y DA A CONOCER EL NOMBRE DE DIOS (RS PÁG. 315 PÁRRS. 2, 3)

EMT 2013 185

w11 15/8 págs. 12-16 párrs. 3-20 Hallaron al Mesías

JUAN EL BAUTISTA está con dos de sus discípulos, Andrés y Juan. Al ver acercarse a Jesús,

exclama: “¡Miren, el Cordero de Dios!”. Los dos discípulos se van de inmediato detrás de Cristo y

pasan el resto del día con él. Más tarde, Andrés sale a buscar a su hermano, Simón Pedro, y le

hace este emocionante anuncio: “Hemos hallado al Mesías”. Acto seguido, lo conduce hasta Jesús

(Juan 1:35-41).

2 Con el tiempo, Andrés, Pedro y otros tienen la oportunidad de examinar detenidamente las Escrituras. Quedan tan

convencidos de que Jesús de Nazaret es el Mesías prometido que no dudan en afirmarlo en público. Nosotros también

veremos cómo se fortalece nuestra fe en la Biblia y en el Ungido de Jehová al continuar estudiando las profecías

mesiánicas.

Haría su entrada triunfal en Jerusalén. (Zac. 9:9; Mateo 21:4-9).

Sería muy valioso para Dios, pero muchos no lo aceptarían como el Mesías.” (Isa. 53:3; Mar. 9:12).

Sufriría la traición de un amigo. (Sal. 41:9).

Sería traicionado por el precio de un esclavo: 30 monedas de plata. (Zacarías 11:12, 13)

Le abandonarían sus discípulos. (Zac. 13:7; Mat. 26:31, 56).

Sería juzgado y condenado a muerte (Isaías 53:8; Mar. 15:1-15).

Sería víctima de falsos testimonios. (Sal. 35:11; Mat. 26:59).

Se quedaría callado ante sus acusadores. (Isa. 53:7; Mat. 27:12-14).

Sería agredido. (Isa. 50:6; Mar. 14:65; 15:19).

Sería clavado de pies y manos en un madero como un delincuente.

(Sal. 22:16; Mar. 15:25; Isa. 53:12; Mat. 27:38).

Sería insultado (Salmo 22:7, 8; Mat. 27:39-43).

Sortearían su ropa. (Sal. 22:18; Juan 19:23, 24.)

Le darían a beber vinagre y hiel. (Sal. 69:21; Mat. 27:34, 48).

Parecería que Dios lo había abandonado (Salmo 22:1; Mar.

15:34).

Lo herirían con una lanza, pero no le romperían ningún hueso.

(Zac. 12:10; Juan 19:33-37).

Sería enterrado junto a los ricos (Isaías 53:5, 8, 9; Mat. 27:57-

60).

Sería resucitado. (Sal. 16:10; Mar. 16:6).

Sería reconocido por Dios como Hijo suyo (Salmo 2:7; Mateo 3:17; Mar. 11:7-10).

NÚM. 3: ¿POR QUÉ ESTAMOS SEGUROS DE QUE JESÚS ES EL

MESÍAS? (LUC. 24:44; GÁL. 4:4)

EMT 2013 186



Lectura de la Biblia: 1 Pedro a 2 Pedro 3

Núm. 1: 1 Pedro 2:18-3:7



Núm. 1: 1 Pedro 2:18-3:7

ASIGNADO A: ___________________________________________________________________



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EMT 2013 187

*** w08 15/12 págs. 27-28 Puntos sobresalientes de las cartas de Juan y de

Judas ***

2:9-11; 3:15. El cristiano que permita que algo o alguien destruya su amor

fraternal andará en oscuridad espiritual y no sabrá ni a dónde va.

2, 4. Conocer esta “verdad” —todo el conjunto de enseñanzas cristianas que

forman parte de la Biblia— y atenernos a ella es esencial para nuestra salvación

(3 Juan 3, 4).

8-11. Si no queremos perder la “bondad inmerecida, [la] misericordia y [la] paz

de parte de Dios el Padre y de parte de Jesucristo” ni el amoroso compañerismo de

nuestros hermanos en la fe, debemos ‘cuidarnos’ en sentido espiritual y rechazar a

quienes “no permanece[n] en la enseñanza del Cristo” (2 Juan 3).

4. Los hermanos espiritualmente maduros de la congregación se alegran mucho

cuando ven que los más jóvenes “siguen andando en la verdad”. ¡Y qué

incomparable regocijo sienten los padres cuando logran ayudar a sus hijos a

convertirse en siervos de Jehová!

5-8. Entre quienes trabajan duro a favor de sus hermanos por amor a ellos y a

Jehová figuran los superintendentes viajantes, los misioneros, los que sirven en

hogares Betel o sucursales y los precursores. Su fe es digna de imitar y merecen

nuestro apoyo amoroso.

9-12. Debemos imitar el fiel ejemplo de Demetrio y no el de Diótrefes, que era

un charlatán y calumniador.

20, 21. ¿Cómo podemos “mant[enernos] en el amor de Dios”? De las siguientes

tres maneras: 1) “edificándo[nos] sobre [nuestra] santísima fe” mediante el estudio

diligente de la Palabra de Dios y la participación celosa en la obra de predicar; 2)

“orando con espíritu santo”, o en armonía con su influencia, y 3) ejerciendo fe en el

sacrificio redentor de Jesucristo, que hace posible la vida eterna (Juan 3:16, 36).

5-7. ¿Pueden los malvados escapar del juicio de Jehová? De acuerdo con los

tres ejemplos amonestadores que presenta Judas, tal escape es imposible.

8-10. Debemos seguir el ejemplo de Miguel el arcángel y respetar a

las personas a quienes Dios ha otorgado autoridad.

12. El amor fingido de los apóstatas es tan peligroso para nuestra

fe como las rocas escondidas bajo agua lo son para los barcos y los

nadadores. Los maestros falsos quizá parezcan generosos, pero son como nubes

sin agua porque están espiritualmente vacíos. Tales individuos son tan infructíferos

como los árboles muertos a finales del otoño. Les espera la destrucción, tal como a

los árboles que se arrancan de raíz. El proceder sabio es evitar a los apóstatas.

22, 23. Los cristianos verdaderos odian lo que es malo. Con el fin de salvar del

fuego de la destrucción eterna “a algunos que tienen dudas”, los hermanos

maduros de la congregación —sobre todo los superintendentes nombrados— les

ofrecen ayuda espiritual.

“No tengo mayor causa de [sentir] agradecimiento que estas cosas: que

oiga yo que mis hijos siguen andando en la verdad” (3 Juan 4)


Lectura de la Biblia: 1 Juan 1 a Judas

Núm. 1: 1 Juan 5:1-21

Núm. 2: ¿Cómo debemos recordar a Jesucristo? (Luc.1:32, 33; Juan 17:3)

Núm. 3: La religión verdadera muestra fe genuina en Jesucristo (rs pág. 315 párr. 4)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: 1 JUAN 1 A JUDAS


EMT 2013 188

*** w04 15/12 págs. 4-5 ¿Cómo debemos recordar a Jesucristo? ***

A LOS grandes hombres suele recordárselos por sus

obras. Entonces, ¿por qué hay tanta gente que recuerda a

Jesús por su nacimiento y no por lo que hizo? En el mundo

cristiano, muchísimas personas pueden relatar los sucesos

relacionados con el nacimiento de Jesús, pero ¿cuántas

tienen presentes las enseñanzas superlativas de su Sermón

del Monte y viven según ellas?

Hay que reconocer que el nacimiento de Jesús fue

extraordinario; no obstante, sus primeros discípulos les

dieron mucha más importancia a sus obras y su enseñanza.

Dios de ninguna manera quiso que el nacimiento de Cristo

eclipsara su vida adulta. Sin embargo, la Navidad ha

logrado oscurecer la persona de Cristo en un sinfín de

leyendas y tradiciones.

Hay otra inquietante cuestión que surge sobre la

naturaleza de las festividades navideñas. Si Jesús regresara

a la Tierra hoy día, ¿qué pensaría del descarado

mercantilismo de estas fiestas? Cuando acudió al templo

de Jerusalén unos dos mil años atrás, él se indignó con los

cambistas y los vendedores que aprovechaban las fiestas

judías para lucrarse. “¡Quiten estas cosas de aquí! ¡Dejen

de hacer de la casa de mi Padre una casa de mercancías!”,

exclamó (Juan 2:13-16). Es obvio que le disgustó que se

mezclara el comercio con la religión.

Si la Navidad tradicional guarda poca relación con

Cristo, ¿cómo deben entonces los cristianos verdaderos

recordar su nacimiento y su vida? Siete siglos antes de que

naciera Jesús, Isaías profetizó lo siguiente acerca de él: “Un

niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; y el regir

principesco vendrá a estar sobre su hombro” (Isaías 9:6).

¿Por qué indicó Isaías que serían tan relevantes el

nacimiento de Jesús y el papel que desempeñaría? Porque

llegaría a ser un poderoso gobernante. Se le llamaría

Príncipe de Paz, y la paz y su regir principesco

no terminarían. Es más, sostendría su gobernación “por

medio del derecho y por medio de la justicia” (Isaías 9:7).

El ángel Gabriel repitió en parte la proclamación de

Isaías cuando anunció a María que próximamente daría a

luz a Jesús: “Este será grande y será llamado Hijo del

Altísimo; y Jehová Dios le dará el trono de David su padre, y

reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino

no habrá fin” (Lucas 1:32, 33). Es obvio que la gran

relevancia del nacimiento de Jesús radica en la obra que

realizaría como Rey nombrado del Reino de Dios.

La gobernación de Cristo puede beneficiar a todos, incluso

a usted y a sus seres queridos. De hecho, los ángeles

indicaron que su nacimiento reportaría “paz en la tierra

para la gente que agrada a Dios” (Lucas 2:14, La Palabra

de Dios para todos).

¿A quién no le gustaría vivir en un mundo donde reinen

la paz y la justicia? Pero para disfrutar de la paz que la

gobernación de Cristo traerá, es necesario agradar a Dios y

entablar una buena relación con él. Jesús dijo que el primer

paso para ello es aprender acerca de su Padre y de él

mismo. “Esto significa vida eterna, el que estén adquiriendo

conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a

quien tú enviaste, Jesucristo.” (Juan 17:3.)

Una vez que conocemos bien a Jesús, sabemos cómo

querría él que lo recordásemos. ¿Sería comiendo, bebiendo

e intercambiando regalos en la misma fecha en que se

celebraba una fiesta pagana antigua? Es poco probable.

La noche antes de morir, Jesús dijo a sus discípulos lo que

prefería que hicieran: “El que tiene mis mandamientos y los

observa, ese es el que me ama. A su vez, el que me ama

será amado por mi Padre, y yo lo amaré” (Juan 14:21).

Los testigos de Jehová han hecho un estudio exhaustivo

de las Santas Escrituras, mediante el cual han llegado a

entender cuáles son los mandatos de Dios y de Jesús.

A ellos les encantaría ayudarle a comprender estos

preceptos esenciales para que recuerde a Jesús como él

desea que lo haga.

¿Qué es Jesús ahora?

NÚM. 1: 1 JUAN 5:1-21

NÚM. 2: ¿CÓMO DEBEMOS RECORDAR A JESUCRISTO? (LUC.1:32, 33;

JUAN 17:3)

EMT 2013 189

*** rs pág. 315 párr. 4 Religión ***

3) ¿Se está demostrando verdadera fe en Jesucristo? Esto envuelve

comprensión y aprecio del valor del sacrificio de la vida humana de Jesús y de su

puesto de Rey celestial hoy día (Juan 3:36; Sal. 2:6-8). Tal aprecio se muestra

mediante obedecer a Jesús... participando personal y celosamente en la obra que él

ha asignado a sus seguidores. La religión verdadera tiene tal fe acompañada por

obras. (Sant. 2:26.)


*** bh cap. 15 pág. 149 párr. 11 La adoración que Dios aprueba ***

11 Los cristianos verdaderos aceptan a Jesucristo como el medio que Dios usa

para salvarlos. La Biblia enseña que “no hay salvación en ningún otro, porque

no hay otro nombre debajo del cielo que se haya dado entre los hombres mediante

el cual tengamos que ser salvos” (Hechos 4:12). Como vimos en el capítulo 5, Jesús

dio su vida para rescatar a los seres humanos obedientes (Mateo 20:28). Además,

Jehová lo ha nombrado Rey del Reino celestial que gobernará toda la Tierra. Por lo tanto, Dios espera que obedezcamos a

Jesús y sigamos sus enseñanzas. Solo así podremos vivir para siempre. Por esta razón, la Biblia dice: “El que ejerce fe en el

Hijo tiene vida eterna; el que desobedece al Hijo no verá la vida” (Juan 3:36).

*** g74 8/5 págs. 18-19 ¿Adoran todos al mismo Dios? ***

La religión verdadera, por lo tanto, tiene que aceptar a Jesucristo como el principal portavoz de Dios en asuntos de

adoración.

Como un ejemplo, los behaístas aceptan a Jesús pero creen que posteriores portavoces de Dios le sucederían y que sus

enseñanzas serían más importantes que las de Jesús. Para los behaístas, el sucesor de Jesús es cierto Baha

Ullah del siglo diecinueve; para otras personas, es otro guía religioso. Pero tal sucesión de profetas después

de Jesús no es necesaria según lo que está escrito acerca de Cristo Jesús en Hebreos 7:24, 25:

“Pero él por cuanto continúa vivo para siempre tiene su sacerdocio sin sucesores. Por consiguiente

él también puede salvar completamente a los que están acercándose a Dios por medio de él, porque

siempre está vivo para abogar por ellos.”

Pero hay más implicado que sencillamente afirmar que uno cree en Jesús, o pertenecer a una

iglesia que lleva su nombre. Jesús dijo: “En esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si

tienen amor entre ustedes mismos.” (Juan 13:35) Jesús demostró un amor sobresaliente por la

humanidad, aun hasta dando su vida en provecho de ella. ¿Despliegan los miembros de su iglesia

ese amor genuino el uno por el otro, aun en tiempos de guerra? ¿Tratan de imitar las cosas que

hizo Jesús?

¿Qué hizo Jesús en provecho de otros? Además de sus milagros, la Biblia relata: “Y Jesús

emprendió un recorrido de todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas y

predicando las buenas nuevas del reino.” (Mat. 9:35) Entrenó a sus seguidores para

hacer esto también. (Mar. 1:35-39; Luc. 8:1; 9:1-6; 10:1-11) En la actualidad los que

verdaderamente siguen en las pisadas de Cristo también enseñan a la gente pública

y privadamente que el reino de Dios, su gobierno celestial, es la única esperanza para

resolver los problemas del mundo. (1 Ped. 2:21) ¿Es verdad esto de su iglesia? ¿Llama

la atención con regularidad su ministro acerca del reino celestial de Dios?

Estrechamente relacionado con esto hay otra marca identificadora de la adoración verdadera:

“La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es ésta: . . . guardarse sin mancha de este

mundo.” (Sant. 1:27, Valera) Debido a su lealtad al reino celestial de Dios, los que practican “la

religión pura” desde el punto de vista de Dios no se envuelven en el nacionalismo, guerras y

políticas de este mundo. ¿Satisfacen las iglesias de la cristiandad estos requisitos de la

adoración verdadera? ¿Qué hay acerca de la iglesia a la que usted pertenece?—Vea también

Juan 15:19; 17:16.

NÚM. 3: LA RELIGIÓN VERDADERA MUESTRA FE GENUINA EN

JESUCRISTO (RS PÁG. 315 PÁRR. 4)

EMT 2013 190



Lectura de la Biblia: 1 Juan 1 a Judas

Núm. 1: 1 Juan 5:1-21



Núm. 1: 1 Juan 5:1-21

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EMT 2013 191

*** w09 15/1 págs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Revelación (parte

1) ***

1:4; 3:1; 4:5; 5:6. ¿Qué significa la expresión “los siete espíritus”? El número

siete representa lo completo desde el punto de vista de Dios. De modo que el

mensaje que originalmente fue dirigido a “las siete congregaciones” se hace

extensivo a las más de cien mil congregaciones del pueblo de Dios hoy día (Rev.

1:11, 20). Puesto que Jehová otorga su espíritu santo conforme a lo que desea

lograr, la expresión “los siete espíritus” significa que el espíritu santo opera a

plenitud para que quienes prestan atención a la profecía puedan comprenderla y

así reciban bendiciones. El libro de Revelación parece seguir un patrón basado en

grupos de siete elementos. En este libro, dicho número representa lo completo; y en

efecto, Revelación habla de la forma en que “queda terminado”, o se completa, “el

secreto sagrado de Dios” (Rev. 10:7).

1:8, 17. ¿A quién se le llama “el Alfa y la Omega” y “el Primero y el Último”? Es a

Jehová a quien se le llama “el Alfa y la Omega”. Este título destaca el hecho de que

ni antes ni después de él hay dios que pueda comparársele. Él es “el principio y el

fin” (Rev. 21:6; 22:13). Ahora bien, aunque Revelación 22:13 llama a Jehová “el

primero y el último” —pues no hay nadie antes ni después de él—, el título “el

Primero y el Último” que aparece en el capítulo 1 se refiere a Jesucristo, tal como lo

demuestra el contexto. Él fue el primero y el último ser humano a quien Jehová

resucitó personalmente para vivir como espíritu inmortal (Col. 1:18).

2:7. ¿Qué es “el paraíso de Dios”? Puesto que estas palabras fueron dirigidas a

cristianos ungidos, el paraíso del que aquí se habla debe referirse al cielo, a la

mismísima presencia de Jehová. Este es, sin duda, un lugar paradisíaco. Los

ungidos que permanezcan fieles podrán comer “del árbol de la vida”, es decir,

recibirán inmortalidad (1 Cor. 15:53).

3:7. ¿Cuándo recibió Jesús “la llave de David”? ¿Cómo la ha usado? Jesús fue

escogido para llegar a ocupar el trono de David, su antepasado, cuando se bautizó,

en el año 29. Sin embargo, no recibió “la llave de David” sino hasta el año 33,

cuando se sentó a la diestra de Dios en el cielo. Se le confirió pleno derecho sobre

el Reino davídico y desde entonces ha estado empleando dicha llave para “abrir” u

ofrecer oportunidades de servicio relacionadas con el Reino. En 1919, Jesús

entregó “la llave de la casa de David” al “esclavo fiel y discreto”, es decir, lo nombró

“sobre todos sus bienes” (Isa. 22:22; Mat. 24:45, 47).

3:12. ¿Cuál es el “nuevo nombre” de Jesús? Ese nombre está

relacionado con la nueva posición que ocupa Jesús y con sus recién

adquiridas responsabilidades (Fili. 2:9-11). Aunque nadie más llega a

conocer ese nombre tan bien como él, Jesús lo escribe sobre sus

fieles hermanos que resucitan en el cielo, con lo que se estrecha aún

más su relación con ellos (Rev. 19:12). De hecho, él comparte sus

responsabilidades con ellos.

1:3. En vista de que está tan cerca “el tiempo señalado” para que Dios ejecute

su sentencia contra el mundo de Satanás, es urgente que nos esforcemos por

comprender el mensaje del libro de Revelación y que actuemos en conformidad con

él.

3:17, 18. Para ser ricos en sentido espiritual, debemos comprar el “oro

acrisolado por fuego” que ofrece Jesús, o sea, debemos ser “ricos en obras

excelentes” (1 Tim. 6:17-19). Hemos de ponernos “prendas de vestir exteriores

blancas” que nos identifiquen como discípulos de Jesús. Y debemos usar “pomada

para los ojos” —los consejos que recibimos en La Atalaya y otras publicaciones—

para mejorar nuestra visión espiritual (Rev. 19:8).

“Digno eres tú, Jehová, nuestro Dios mismo, de recibir la gloria y la honra

y el poder” (Revelación 4:11)


Lectura de la Biblia: Revelación 1 a 6

Núm. 1: Revelación 3:14-4:8

Núm. 2: La religión verdadera no es un formalismo: es un modo de vivir (rs pág. 316 párr.1)

Núm. 3: ¿De que manera puso Jesús “el modelo” a sus discípulos? (Juan 13: 15)


SOBRESALIENTE:

LECTURA DE LA BIBLIA: REVELACION 1 A 6


EMT 2013 192

*** rs pág. 316 párr. 1 Religión ***

4) ¿Es mayormente ritualista, un formalismo, o es un modo de vivir? Dios desaprueba enfáticamente la religión que es

meramente un formalismo (Isa. 1:15-17). La religión verdadera sostiene las normas de la Biblia sobre la moralidad y el

habla limpia, en vez de desplegar debilidad y dejarse llevar por las tendencias populares (1 Cor. 5:9-13; Efe. 5:3-5). Sus

miembros manifiestan en su vida los frutos del espíritu de Dios (Gál. 5:22, 23). Así, los que se adhieren a la adoración

verdadera pueden ser identificados por el esfuerzo sincero que hacen por poner en práctica en su vida las normas de la

Biblia, no solo en sus lugares de reunión, sino en su vida familiar, en su empleo, en la escuela y en sus períodos de

entretenimiento.


*** w91 1/12 págs. 18-19 Practique la religión

pura para sobrevivir ***

12 Jesús declaró: “Dios es un Espíritu, y los que

lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y con

verdad”. (Juan 4:24.) Por lo tanto, la religión o

forma de adoración verdadera no es un despliegue

de piedad externo, ceremonial, ritualista. La

adoración pura es espiritual, basada en fe.

(Hebreos 11:6.) Sin embargo, esa fe tiene que estar apoyada por obras. (Santiago 2:17.) La religión verdadera rechaza las

tendencias populares. Se adhiere a las normas bíblicas de moralidad y habla limpia. (1 Corintios 6:9, 10; Efesios 5:3-5.) Sus

practicantes se esfuerzan sinceramente por producir el fruto del espíritu de Dios en su vida de familia, en su empleo seglar,

en la escuela y hasta en sus actividades recreativas. (Gálatas 5:22, 23.) Los testigos de Jehová tratan de jamás olvidar este

consejo del apóstol Pablo: “Por esto, sea que estén comiendo, o bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las

cosas para la gloria de Dios”. (1 Corintios 10:31.) Su religión no es un simple formalismo; es un modo de vivir.

13 Por supuesto, la religión verdadera incluye actividades espirituales. Entre estas están la oración personal y en grupo

de familia, el estudio regular de la Palabra de Dios y de otras ayudas para el estudio bíblico, y el asistir a las reuniones de la

congregación cristiana verdadera. Estas reuniones empiezan y terminan con un cántico de alabanza a Jehová y una oración.

(Mateo 26:30; Efesios 5:19.) Se examinan asuntos espirituales edificantes mediante discursos y consideraciones por

preguntas y respuestas de materia impresa asequible a todos. Esas reuniones por lo general se celebran en Salones del

Reino arreglados con buen gusto y sin decoraciones excesivas, que se usan exclusivamente con fines religiosos: reuniones

regulares, bodas, servicios de funeral. Los testigos de Jehová respetan sus Salones del Reino y sus grandes Salones de

Asambleas como lugares dedicados a la adoración de Jehová. A diferencia de muchas iglesias de la

cristiandad, los Salones del Reino no son clubes sociales.

14 Vimos antes que hay eruditos que enlazan con el verbo “servir” la palabra griega que se

traduce “forma de adoración” o “religión”. Es interesante notar que la palabra hebrea

equivalente, ‛avo·dháh, puede traducirse “servicio” o “adoración”. (Compárese con las

notas sobre Éxodo 3:12 y 10:26.) Para los hebreos, la adoración significaba servicio. Y

eso es lo que significa para los adoradores verdaderos hoy día. Un distintivo o marca

muy importante de la religión verdadera es que todos los que la practican participan

en el servicio piadoso de predicar “estas buenas nuevas del reino [...] en toda la tierra

habitada para testimonio a todas las naciones”. (Mateo 24:14; Hechos 1:8; 5:42.) ¿A

qué religión se conoce mundialmente porque testifica públicamente acerca del Reino

de Dios como la única esperanza de la humanidad?

NÚM. 1: REVELACION 3:14-4:8

NÚM. 2: LA RELIGIÓN VERDADERA NO ES UN FORMALISMO: ES UN

MODO DE VIVIR (RS PÁG. 316 PÁRR.1)

EMT 2013 193

*** w11 15/11 págs. 29-30 Hay que ayudarlos a aceptar responsabilidades

***

“Yo les he puesto el modelo”

6 Aunque los discípulos de Jesús eran muy espirituales, su manera de ver las

cosas estaba condicionada por su crianza y su cultura (Mat. 19:9, 10; Luc. 9:46-

48; Juan 4:27). Pero él nunca los sermoneó ni amenazó. Tampoco les impuso

exigencias irrazonables ni les mandó: “Hagan lo que yo digo y no lo que yo

hago”. Más bien, les enseñó con el ejemplo (léase Juan 13:15).

7 ¿Qué modelo dejó Jesús a sus discípulos? (1 Ped. 2:21.) Llevó una vida

sencilla que le permitió servir sin trabas al prójimo (Luc. 9:58). Consciente de

que su autoridad tenía límites, basó siempre sus enseñanzas en las Escrituras

(Juan 5:19; 17:14, 17). Fue accesible y bondadoso, y todo lo hizo por amor

(Mat. 19:13-15; Juan 15:12). Sus apóstoles se beneficiaron mucho de su

ejemplo. Tomemos por caso a Santiago. Nunca se acobardó ante la

persecución, sino que sirvió lealmente a Dios hasta el día que fue ejecutado

(Hech. 12:1, 2). De igual modo, el fiel Juan siguió las huellas del Maestro

durante más de sesenta años (Rev. 1:1, 2, 9).

8 Los ancianos sacrificados, humildes y cariñosos ponen el modelo que

necesitan los hombres más jóvenes (1 Ped. 5:2, 3). Y dado que son ejemplares

en su confianza en Dios, arte de enseñar, vida cristiana y destreza en el

ministerio, tienen la satisfacción de saber que otros hermanos pueden imitar su

fe (Heb. 13:7).

*** w02 15/8 pág. 14 párr. 20 “Yo les he puesto el modelo” ***

20 Observemos que Jesús no se limitó a decir a sus discípulos cuál era el

modelo que debían seguir; él ‘les puso el modelo’. Les enseñó con el

ejemplo. No les habló desde un pedestal, como si se considerara por

encima de las cosas que les mandaba. Ese era el proceder de los fariseos.

“Dicen y no hacen”, afirmó respecto a ellos (Mateo 23:3). Jesús vivía lo que

enseñaba, lo ponía en práctica, y de este modo mostró con humildad a sus

estudiantes a qué se refería exactamente. Por eso, cuando instó a los

discípulos a que llevaran una vida sencilla y exenta de materialismo, ellos

no tuvieron que adivinar qué quería decir. Veían la realidad de estas

palabras que él pronunció: “Las zorras tienen cuevas, y las aves del cielo

tienen donde posarse, pero el Hijo del hombre no tiene dónde

recostar la cabeza” (Mateo 8:20). Al servir a sus discípulos con

humildad, Jesús les puso el modelo que habrían de seguir.

NÚM. 3: ¿DE QUE MANERA PUSO JESÚS “EL MODELO” A SUS

DISCÍPULOS? (JUAN 13: 15)

EMT 2013 194








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EMT 2013 195

*** w09 15/1 págs. 31-32 Puntos sobresalientes del libro de Revelación (parte

1) ***

7:13, 14. Los veinticuatro ancianos representan a los 144.000 ungidos en el

cielo, donde además de ser reyes son sacerdotes. Este grupo fue prefigurado por

los sacerdotes del antiguo Israel, a quienes el rey David organizó en veinticuatro

divisiones. Uno de los ancianos le revela a Juan la identidad de la gran

muchedumbre. De esto se deduce que la resurrección de los cristianos ungidos

debió de comenzar antes de 1935. ¿Por qué lo decimos? Porque en ese año se dio

a conocer a los cristianos ungidos que aún estaban en la Tierra cuál era la identidad

de la gran muchedumbre (Luc. 22:28-30; Rev. 4:4; 7:9).

9:10, 19. Las contundentes declaraciones basadas en la Biblia que aparecen en

las publicaciones del “esclavo fiel y discreto” contienen un punzante mensaje (Mat.

24:45). Ese mensaje corresponde tanto a las colas de las langostas, que tienen

“aguijones semejantes a [los de] escorpiones”, como a caballos, cuyas “colas son

semejantes a serpientes”. ¿Por qué? Porque dichas publicaciones advierten que se

acerca “el día de la venganza de [Jehová]” (Isa. 61:2). Llevémoslas a la gente con

celo y valor.

9:20, 21. Con la expresión “los demás de los hombres”, Revelación se refiere a

la gente de los países llamados no cristianos. Aunque muchas personas sinceras de

esos países han respondido al mensaje que proclamamos, no esperamos

conversiones en masa. Aun así, seguimos predicando con ahínco.

12:15, 16. “La tierra” —es decir, elementos políticos del mundo de Satanás— ha

defendido la libertad religiosa. A partir de la década de los cuarenta, los gobiernos

de diversos países se tragaron “el río [de persecución] que el dragón había lanzado

de su boca”. Como vemos, cuando Jehová así lo decide, puede influir en las

autoridades para llevar a cabo su voluntad. Sin duda, son muy atinadas estas

palabras de Proverbios 21:1: “El corazón de un rey es como corrientes de agua en

la mano de Jehová. Adondequiera que él se deleita en hacerlo, lo vuelve”. Esta

verdad debe fortalecer nuestra fe en Dios.

13:1-4, 18. “Una bestia salvaje” que simboliza los gobiernos humanos sale “del

mar”. El mar simboliza, a su vez, las masas agitadas de la humanidad (Isa.

17:12, 13; Dan. 7:2-8, 17). Esta terrible criatura, que fue creada por Satanás y

recibe su poder de él, lleva el número 666, el cual representa la imperfección

extrema. Puesto que nosotros conocemos la identidad de esta bestia,

no la seguimos con admiración ni la adoramos, como hace la

humanidad en general (Juan 12:31; 15:19).

13:16, 17. Aunque nos resulte más difícil realizar actividades

cotidianas tales como “comprar o vender”, no debemos ceder a la presión y dejar

que la bestia salvaje controle nuestra vida. Aceptar la marca de la bestia salvaje en

la mano o en la frente equivaldría a permitir que dicha bestia controlara nuestra

conducta o influyera en nuestra forma de pensar.

14:6, 7. La proclamación del ángel nos muestra lo urgente que es dar a conocer

las buenas nuevas del Reino de Dios ya establecido. Debemos ayudar a nuestros

estudiantes a cultivar un sano temor a Jehová y el deseo de glorificar su nombre.

14:14-20. Cuando se termine de recoger “la mies [o cosecha] de la tierra”, es

decir, a quienes serán salvados, el ángel arrojará “la vid de la tierra” en “el gran

lagar de la cólera de Dios”. Allí será destruida para siempre. La vid representa el

corrupto sistema político de Satanás, y los “racimos” de la vid representan su mal

fruto. Nunca dejemos que la vid de la tierra influya en nosotros.

“El reino del mundo sí llegó a ser el reino de nuestro Señor y de su

Cristo, y él reinará para siempre jamás” (Revelación 11:15)



Núm. 1: Revelación 9:1-21

Núm. 2: ¿De que forma muestran hospitalidad los cristianos verdaderos? (Heb.13:2)

Núm. 3: Los cristianos verdaderos se aman entre sí y se mantienen separados del mundo (rs pág. 316 párrs. 2, 3)


SOBRESALIENTE:



EMT 2013 196

*** w10 15/11 pág. 31 párrs. 16-17 Decididos a andar en integridad ***

Job era hospitalario (Job 31:31, 32). Aunque nosotros no seamos ricos como él, también podemos seguir “la senda de la

hospitalidad” (Rom. 12:13). Si invitamos a alguien a comer a casa, no tenemos por qué preparar algo muy complicado.

Recordemos que “mejor es un plato de legumbres donde hay amor que un toro cebado en pesebre y, junto con él, odio”

(Pro. 15:17). Incluso con la comida más sencilla, podemos disfrutar de un rato agradable y edificante con nuestros queridos

hermanos.

17 Los invitados de Job sin duda se sentían fortalecidos espiritualmente, pues él les brindaba su hospitalidad de forma

sincera. No era como los hombres hipócritas que se introdujeron en la congregación del siglo primero, quienes colmaban de

atenciones a las personas importantes “en el interés de su propio provecho” (Jud. 3, 4, 16). Job tampoco trató de ocultar

sus pecados ni escondió su error “en el bolsillo de [su] camisa” por miedo a caer en el descrédito. Él aceptaba que Dios lo

examinara y estaba dispuesto a confesarle sus errores (Job 31:33-37). Si algún día nosotros llegáramos a cometer un

pecado grave, no deberíamos ocultarlo para guardar las apariencias. Más bien, deberíamos demostrar que somos íntegros

reconociendo nuestro error, arrepintiéndonos, buscando ayuda espiritual y reparando en lo posible cualquier daño cometido

(Pro. 28:13; Sant. 5:13-15).

*** w89 15/12 pág. 17 párrs. 8-10 Jehová es mi Ayudante ***

9 Pablo mencionó luego otra cualidad que manifiestan los que

siguen a Cristo, ‘rinden servicio sagrado con temor piadoso y

reverencia’ y tienen a Jehová como su Ayudante. Exhortó: “No olviden

la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron a

ángeles”. (Hebreos 13:2.) ¿Quiénes “hospedaron a ángeles” sin

saberlo? Pues bien, el patriarca Abrahán fue el anfitrión de tres

ángeles. (Génesis 18:1-22.) Dos de ellos se marcharon, y poco

después Lot, el sobrino de Abrahán, invitó a aquellos mismos

forasteros a su hogar en Sodoma. Pero antes de que ellos pudieran

irse a dormir, una chusma, “desde el muchacho hasta el viejo”,

rodeó la casa de Lot. Estos hombres exigían que Lot les entregara a

sus huéspedes para cometer actos inmorales contra ellos, pero Lot

rehusó firmemente hacerlo. Aunque no lo sabía al principio, Lot había

hospedado a ángeles, quienes después ayudaron a él y a sus hijas a

escapar de la muerte cuando ‘Jehová hizo llover fuego y azufre desde

los cielos sobre Sodoma y Gomorra’. (Génesis 19:1-26.)

10 Los cristianos hospitalarios disfrutan de muchas bendiciones. Oyen las animadoras experiencias que les relatan sus

invitados y se benefician de la compañía remuneradora en sentido espiritual. A Gayo se le encomió por recibir

hospitalariamente a compañeros de creencia, “y hasta siendo extraños”, tal como muchos del pueblo de Jehová ahora

hospedan a superintendentes viajantes. (3 Juan 1, 5-8.) El ser hospitalario es un requisito para recibir nombramiento de

anciano. (1 Timoteo 3:2; Tito 1:7, 8.) También debe mencionarse el hecho de que Jesús prometió bendiciones del Reino a

personas mansas como ovejas que hospitalariamente hicieran el bien a sus “hermanos” ungidos. (Mateo 25:34-40.)

*** w96 1/10 pág. 19 La hospitalidad cristiana en un mundo dividido ***

19 Mientras la situación mundial sigue deteriorándose y los pueblos se dividen cada

vez más, es preciso hacer todo lo posible por fortalecer el lazo íntimo que existe entre los

auténticos cristianos. (Colosenses 3:14.) Con este fin, debemos tener “amor intenso

unos para con otros”, como nos instó el apóstol Pedro. A continuación, el apóstol dijo en

términos prácticos: “Sean hospitalarios unos para con otros sin rezongar”. (1 Pedro 4:7-

9.) ¿Estamos dispuestos a tomar la iniciativa en mostrar hospitalidad a nuestros

hermanos, en tomarnos la molestia de ser bondadosos y serviciales? ¿O rezongamos

cuando surgen tales oportunidades? Si lo hacemos, anulamos el gozo que pudiéramos

sentir y, además, perdemos la recompensa de la felicidad que proporciona hacer el bien.

NÚM. 1: REVELACION 9:1-21

NÚM. 2: ¿DE QUE FORMA MUESTRAN HOSPITALIDAD LOS

CRISTIANOS VERDADEROS? (HEB.13:2)

EMT 2013 197

*** rs pág. 316 párrs. 2-3 Religión ***

5) ¿Verdaderamente se aman unos a otros sus miembros? Jesús dijo: “En

esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre

ustedes mismos” (Juan 13:35). Dicho amor rebasa las fronteras raciales,

sociales y nacionales y une a las personas en una verdadera hermandad. Este

amor es tan fuerte que los distingue como verdaderamente diferentes. Cuando

las naciones van a la guerra, ¿quiénes les tienen suficiente amor a sus

hermanos cristianos de otros países como para negarse a empuñar las armas

para matarlos? Esa clase de amor manifestaban los cristianos primitivos.

6) ¿Está en verdad separada del mundo? Jesús dijo que sus seguidores

verdaderos ‘no serían parte del mundo’ (Juan 15:19). Para adorar a Dios de la

manera que él aprueba es preciso mantenernos “sin mancha del mundo” (Sant.

1:27). ¿Se puede decir eso de las religiones en las que los clérigos y otros

miembros se envuelven en la política, o cuya vida gira mayormente en torno a

deseos materialistas y carnales? (1 Juan 2:15-17.)



9 Los siervos de Dios se aman de verdad, sin egoísmo. Jesús dijo: “En esto todos conocerán que ustedes son mis

discípulos, si tienen amor entre sí” (Juan 13:35). Los primeros cristianos se querían de esa manera. El amor de los siervos

de Dios vence barreras raciales, sociales y nacionales, y los une inseparablemente en una verdadera hermandad

(Colosenses 3:14). Los miembros de las religiones falsas no se tienen ese amor. Si lo tuvieran, no se matarían unos a otros

por ser de distinta nación o raza. Los verdaderos cristianos no toman las armas para quitarles la vida a sus hermanos en la

fe ni a ninguna otra persona. La Biblia enseña: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho:

Todo el que no se ocupa en la justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano [...;] debemos tener amor

unos para con otros; no como Caín, que se originó del inicuo [es decir, Satanás] y degolló a su hermano” (1 Juan 3:10-12;

4:20, 21).

10 Claro está, ese amor sincero impide matar al prójimo, pero implica mucho más. Los cristianos verdaderos emplean

generosamente su tiempo, energías y posesiones para ayudarse y animarse unos a otros (Hebreos 10:24, 25). Se apoyan

en los momentos difíciles y son honrados con los demás. De hecho, obedecen el consejo bíblico de hacer “lo que es bueno

para con todos” (Gálatas 6:10).

12 Los verdaderos siervos de Dios no son parte del mundo. Cuando Jesús se hallaba ante el gobernador romano Pilato,

que lo estaba juzgando, le dijo: “Mi reino no es parte de este mundo” (Juan 18:36). Sin importar el país en que vivan, los

verdaderos discípulos de Cristo se someten a su Reino celestial. Por

eso, no intervienen ni en la política ni en los conflictos de este mundo,

sino que se mantienen totalmente neutrales. Sin embargo, si otras

personas quieren afiliarse a un partido político, ser candidatos

electorales o votar, ellos no se entrometen en su decisión. Y aunque

son neutrales en la política, obedecen las leyes. ¿Por qué?

Porque la Palabra de Dios manda al cristiano que “esté

en sujeción a las autoridades superiores”, es decir, a los

gobernantes (Romanos 13:1). Pero cuando un sistema

político exige algo que va en contra de los mandatos divinos,

los adoradores verdaderos siguen el ejemplo de los apóstoles, quienes

dijeron: “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien

que a los hombres” (Hechos 5:29; Marcos 12:17).

NÚM. 3: LOS CRISTIANOS VERDADEROS SE AMAN ENTRE SÍ Y SE

MANTIENEN SEPARADOS DEL MUNDO (RS PÁG. 316 PÁRRS. 2, 3)

EMT 2013 198








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*** w09 15/2 págs. 3-5 Puntos sobresalientes del libro de Revelación (parte 2)

***

16:17. ¿Qué es “el aire” sobre el que se derrama el séptimo tazón? “El aire”

representa la manera de pensar satánica, “el espíritu [o actitud] que ahora opera en

los hijos de la desobediencia”. El entero mundo de Satanás respira este aire

envenenado (Efe. 2:2).

16:13-16. Las “expresiones inspiradas inmundas” no son otra cosa que

propaganda demoníaca. Su propósito es que los reyes de la Tierra no respondan

favorablemente al derramamiento de los siete tazones de la cólera de Dios, sino

que se dejen manipular y se enfrenten a Jehová (Mat. 24:42, 44).

16:21. Justo antes de que este mundo llegue a su fin, es probable que la

proclamación del mensaje de juicio contra el malvado mundo de Satanás incluya

extraordinarias expresiones de condena, que al parecer están representadas por

piedras de granizo. Con todo, la mayor parte de la humanidad seguirá blasfemando

contra Dios.

17:16; 18:9, 10. ¿Por qué lamentan “los reyes de la tierra” la destrucción de

Babilonia la Grande si ellos mismos la destruyeron? Su lamento se debe a puro

egoísmo. Parece que después de destruir a Babilonia la Grande, se dan cuenta de

lo útil que les había sido. Ella les había ayudado a cubrir su despotismo con un

manto de piedad, a reclutar jóvenes para sus guerras y a mantener a la gente

subyugada.

19:12. ¿Qué significa que nadie conozca el nombre de Jesús, aparte de él

mismo? Al parecer, este nombre (que no se especifica) se refiere a la posición de

Jesús y a los privilegios de que disfruta durante el día del Señor, como los que se

mencionan en Isaías 9:6. El hecho de que nadie más conozca ese nombre significa

que sus privilegios son únicos y que nadie más entiende lo que implica ocupar un

cargo tan elevado como el suyo. Sin embargo, Jesús comparte algunos de esos

privilegios con los miembros de la clase de su novia y escribe “ese nuevo nombre”

suyo sobre ellos (Rev. 3:12).

19:14. ¿Quiénes cabalgan con Jesús en Armagedón? Los ejércitos de los cielos

que acompañan a Jesús a pelear la guerra de Dios están formados por ángeles y

por los ungidos que han vencido y han recibido su recompensa celestial (Mat.

25:31, 32; Rev. 2:26, 27).

17:3, 5, 7, 16. “La sabiduría de arriba” nos permite entender “el

misterio de la mujer y de la bestia salvaje [de color escarlata] que la

lleva” (Sant. 3:17). Esta bestia salvaje simbólica comenzó siendo la

Sociedad de Naciones y después revivió como la Organización de las

Naciones Unidas. En vista de que a nosotros se nos ha revelado este antiguo

misterio, ¿no deberíamos predicar con entusiasmo las buenas nuevas del Reino de

Dios y proclamar el día de juicio de Jehová?

21:1-6. Podemos tener plena certeza de que las maravillosas promesas

relacionadas con el Reino se harán realidad. ¿Por qué? Porque la Biblia habla de

ellas como si ya se hubieran cumplido. En Revelación leemos: “¡Han acontecido!”.

22:1, 17. El “río de agua de vida” representa los medios que Jehová utiliza para

eliminar los efectos del pecado y la muerte. Aun ahora hay agua disponible para las

personas obedientes. Dios nos invita a beber “gratis el agua de la vida”. Aceptemos

su invitación con gratitud y llevémosla con entusiasmo a nuestros semejantes.

“¡Mira!, voy a hacer nuevas todas

las cosas” (Revelación 21:5)





SOBRESALIENTE:



EMT 2013 200


NOVIEMBRE - DICIEMBRE

EMT 2013 201

EMT 2013 202

EMT 2013 203

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