Migració i reproducció: el cas de la família Renom · 2019-07-13 · violentament als rivals,...

5
248 Migració i reproducció: el cas de la família Renom Notes Pere Renom Vilaró, programa Quèquicom de Televisió de Catalunya La supervivència i la reproducció són els dos impulsos vitals més poderosos. La supervivència permet als organismes fer front a les dificultats del medi durant un temps determinat i la reproducció els permet ultrapassar aquest temps. La migració és una forma de supervivència i la mortalitat, el seu fracàs. Com qualsevol altre organisme, l’ésser humà també és subjecte a la mortalitat, a la migració i a la reproducció, els tres fenòmens que determinen la dinàmica poblacional. Tot i que els estudis demogràfics se solen fer en poblacions grans, certes circumstàncies històriques, com la migració occitana dels segles xvi-xvii, permeten a la genealogia subministrar informació interessant sobre la dinàmica poblacional a escala familiar. Impuls reproductor I va beneir Déu a Noè i als seus fills i els va dir: sigueu fecunds i multipliqueu-vos, i ompliu la terra. Gènesi, 9:1 Aquest mandat suposadament diví en realitat no és res més que un reflex cultural de l’impuls natural més intens de tot ésser viu. Els bacteris, les carxofes, les sardines, les cigonya i els humans compartim una tendència innata molt poderosa que ens empeny a reproduir-nos, sovint fins i tot a costa de grans sacrificis individuals. Recórrer llargues distàncies a través de l’oceà, remuntar el curs d’un riu, volar milers de quilòmetres, enfrontar-se violentament als rivals, executar una sofisticada parada nupcial, passar nits en vetlla o visitar contínuament un pediatre no són obstacles suficients per impedir la reproducció. De fet, la reproducció és tan essencial en la vida que en constitueix el tret més definitori. Però, com ja va assenyalar Darwin (i com també reflecteix la cita bíblica), la reproducció és sobredimensionada. Tot ésser viu engendra molta més descendència de la que seria necessària per a la supervivència de l’espècie i en aquest excedent és on actua la selecció natural. Un sol bacallà, per exemple, pon desenes de milions d’ous. Si sobrevisquessin tots, en ben poques generacions no hi hauria espai als oceans del planeta per encabir-los. Els humans no som pas diferents: ens trobem tan subjectes a aquesta llei natural com la resta d’organismes, fins al punt que potser caldria que ens replantegéssim la definició de lliure albir. La història no només n’és plena d’exemples, sinó que la història és, en si mateixa, un immens exemple de la capacitat reproductiva de la humanitat. I per aïllar-ne exemples particulars la genealogia és segurament l’eina més adequada. Migració de Bertran Renom Vers l’any 1562 va arribar a Catalunya un home anomenat Bertran Renom acompanyat dels seus dos fills, Francesc i Joan i potser també de la seva muller, Ramona. Procedien de Penne-d’Agenais, un poblet

Transcript of Migració i reproducció: el cas de la família Renom · 2019-07-13 · violentament als rivals,...

Page 1: Migració i reproducció: el cas de la família Renom · 2019-07-13 · violentament als rivals, executar una sofisticada parada nupcial, passar nits en vetlla o visitar contínuament

248

Migració i reproducció: el cas de la família Renom

Notes

Pere Renom Vilaró, programa Quèquicom de Televisió de Catalunya

La supervivència i la reproducció són els dos impulsos vitals més poderosos. La supervivència permet als organismes fer front a les dificultats del medi durant un temps determinat i la reproducció els permet ultrapassar aquest temps. La migració és una forma de supervivència i la mortalitat, el seu fracàs.

Com qualsevol altre organisme, l’ésser humà també és subjecte a la mortalitat, a la migració i a la reproducció, els tres fenòmens que determinen la dinàmica poblacional. Tot i que els estudis demogràfics se solen fer en poblacions grans, certes circumstàncies històriques, com la migració occitana dels segles xvi-xvii, permeten a la genealogia subministrar informació interessant sobre la dinàmica poblacional a escala familiar.

Impuls reproductor

I va beneir Déu a Noè i als seus fills i els va dir: sigueu fecunds i multipliqueu-vos, i ompliu la terra.

Gènesi, 9:1

Aquest mandat suposadament diví en realitat no és res més que un reflex cultural de l’impuls natural més intens de tot ésser viu. Els bacteris, les carxofes, les sardines, les cigonya i els humans compartim una tendència innata molt poderosa que ens empeny a reproduir-nos, sovint fins i tot a costa de grans sacrificis individuals. Recórrer llargues distàncies a través de l’oceà, remuntar el curs

d’un riu, volar milers de quilòmetres, enfrontar-se violentament als rivals, executar una sofisticada parada nupcial, passar nits en vetlla o visitar contínuament un pediatre no són obstacles suficients per impedir la reproducció. De fet, la reproducció és tan essencial en la vida que en constitueix el tret més definitori. Però, com ja va assenyalar Darwin (i com també reflecteix la cita bíblica), la reproducció és sobredimensionada. Tot ésser viu engendra molta més descendència de la que seria necessària per a la supervivència de l’espècie i en aquest excedent és on actua la selecció natural. Un sol bacallà, per exemple, pon desenes de milions d’ous. Si sobrevisquessin tots, en ben poques generacions no hi hauria espai als oceans del planeta per encabir-los. Els humans no som pas diferents: ens trobem tan subjectes a aquesta llei natural com la resta d’organismes, fins al punt que potser caldria que ens replantegéssim la definició de lliure albir. La història no només n’és plena d’exemples, sinó que la història és, en si mateixa, un immens exemple de la capacitat reproductiva de la humanitat. I per aïllar-ne exemples particulars la genealogia és segurament l’eina més adequada.

Migració de Bertran Renom

Vers l’any 1562 va arribar a Catalunya un home anomenat Bertran Renom acompanyat dels seus dos fills, Francesc i Joan i potser també de la seva muller, Ramona. Procedien de Penne-d’Agenais, un poblet

Page 2: Migració i reproducció: el cas de la família Renom · 2019-07-13 · violentament als rivals, executar una sofisticada parada nupcial, passar nits en vetlla o visitar contínuament

249

d’Occitània situat prop de Montauban, en el bisbat d’Agen. Com tants altres compatriotes, migrava cap al sud, esperonat per persecucions religioses, per la fam o per epidèmies, i atret per unes perspectives de prosperitat en una terra poc poblada, religiosament més tolerant i lingüísticament afí. Es va establir a Ripollet, al Vallès Occidental, un dels territoris triats pels nouvinguts. En aquella època, la vila s’emplaçava en la riba d’un bonic rierol densament flanquejat per incomptables fileres de polls, o pollancres, dels quals en va rebre el nom (Ripollet, del llatí rivus i pullus, “rierol de pollancres”). Els ripolletencs aprofitaven l’aigua del rierol per regar, per fer la bugada i també per moure molins. En Bertran era pagès i el seu fill Francesc deuria ser moliner perquè al poc temps d’arribar ja havia aconseguit la concessió reial per fer anar un molí de draps. Amb feina i sense ensurts es van poder instal·lar definitivament i van començar a engrandir la família.

Descendència teòrica de Bertran Renom

Uns 450 anys després, la recerca genealògica ens revela que han transcorregut 14 generacions des d’aleshores, és a dir, que de mitjana hi ha hagut una nova generació aproximadament cada 30 anys. Podem calcular fàcilment quina hauria estat la descendència teòrica d’en Bertran si cadascuna de les successives generacions hagués tingut dos fills. Si partim del patriarca inicial, obtenim 2 fills, 4 néts, 8 besnéts, 16 rebesnéts...; per tant, la descendència es calcula fent 2n, on n és el nombre de generacions.

En 14 generacions tenim 214 = 16.384 descendents. Podem repetir aquest càlcul però considerant una taxa de reproducció més elevada: posem per cas que cada generació té 4 fills. Aleshores, partint del patriarca obtindríem 4 fills, 16 néts, 64 besnéts, 256 rebesnéts...; per tant, la fórmula general és 4n, on, un cop més, n és el nombre de generacions. En 14 generacions tenim 414 = 268.435.456 descendents, és a dir, aproximadament la població actual d’Espanya, Portugal, França, Itàlia i Alemanya sumades. Per comprovar l’exactitud dels nostres càlculs s’hauria de dur a terme una anàlisi genètica a tota la població europea i comparar-la amb els resultats obtinguts de les despulles d’en Bertran, o elaborar un exhaustiu i faraònic arbre genealògic. Com que no tenim ni una cosa ni l’altra, no hi ha manera de saber quants descendents té actualment Bertran Renom. El sentit comú ens permet, però, afirmar que el seu nombre es deu situar més a prop del primer càlcul que del segon. Per contra, si es disposa de documentació històrica suficient, es poden identificar immediatament els descendents d’en Bertran que conservin el seu cognom. Com abans, és possible calcular teòricament el nombre de descendents anomenats Renom de primer, en el cas que cada generació tingui dos fills, i repetir el càlcul per a quatre fills, tenint en compte que només el 50% d’aquests fills seran homes i transmetran el cognom. Les fórmules generals són ara més complexes: 2n/2n–1 i 4n/2n–1, respectivament. Amb dos fills, el resultat és inesperat: sigui quin sigui el nombre de generacions considerat, només hi haurà dues persones amb el cognom Renom

Figura 1. Fragment d’un dels primers textos en què apareix un Renom a Catalunya. Destaca la quantitat d’informació genealògica que proporciona en ben poques línies: “Francesc Renom moliner de draps de llana habitant en la parròquia de Sant Esteve de Ripollet bisbat de Barcelona, natural del bisbat d’Agen del reialme de França, fill de Bertran Renom vivent i de la dona Remona”. Capítols matrimonials signats entre Francesc Renom i Francina Salitar, el 2 de maig de 1574. (Arxiu Històric de Sabadell. Fons Notarial. E-105/43).

Page 3: Migració i reproducció: el cas de la família Renom · 2019-07-13 · violentament als rivals, executar una sofisticada parada nupcial, passar nits en vetlla o visitar contínuament

250

de primer; per exemple, en 14 generacions tenim 214/213 = 2. L’explicació és que dos fills (un fill i una filla) substitueixen dos progenitors, la població no creix i el nombre de persones i els seus cognoms es mantenen constants. En el cas que cada generació tingui quatre fills en 14 generacions, hi haurà 414/213=32.768 descendents anomenats Renom de primer, i el doble, 65.536, si considerem tant el primer com el segon cognom.

Descendència real de Bertran Renom

El nombre real de persones anomenades Renom a Espanya l’any 2011, segons l’Instituto Nacional de Estadística, és 306 de primer i 623 sumant ambdós cognoms. En conseqüència, hi ha unes 100 vegades menys Renoms dels esperables si totes les generacions haguessin tingut quatre fills. La genealogia ens ensenya que quatre fills per generació no és pas un valor exagerat; de fet, sovint trobem valors superiors (de fins a deu fills!). Hem de deduir, doncs, que una taxa variable de solteria i una elevada mortalitat han limitat severament el creixement d’aquesta família. La selecció natural arriba arreu.

Tanmateix, tals xifres no permeten afirmar que els Renom hagin fracassat. Potser no han adquirit renom, ni s’han multiplicat com ho han fet altres cognoms. Però, concentrats prop del rierol de pollancres que els va rebre (el 80% són a menys de 30 km lineals), han aconseguit sobreviure més de quatre segles, són aquí més nombrosos que a l’altra banda dels Pirineus, d’on van sorgir, i s’han diversificat en infinitat d’oficis. D’aquell primer pagès, i d’aquell segon moliner, n’han sortit persones dedicades a la pintura, el cant, la política, l’arquitectura, la banca, la informàtica, la nàutica, el comerç, la història, la psicologia, la infermeria, l’enginyeria, la biologia, l’administració, l’economia, la música, el magisteri, la moda, el periodisme, la comptabilitat, la filologia, la medicina, la mecànica, la fotografia, la cirurgia, el disseny gràfic, el teatre, el transport, l’empresa, la química, la traducció i el futbol, entre molts d’altres. Sens dubte, si en Bertran aixequés el cap, quedaria estorat de la nombrosa i diversa saga que ha engendrat.

L’anàlisi de la dinàmica poblacional de la família Renom ens ha permès veure que, tot i que el nombre real de descendents és molt inferior als valors teòrics, continua sent molt superior als valors mínims necessaris per a la supervivència del llinatge. Aquest resultat concorda perfectament amb les observacions realitzades per Charles Darwin per a moltes altres espècies animals i reforça la idea que demogràficament els humans no som excepcionals. l

Page 4: Migració i reproducció: el cas de la família Renom · 2019-07-13 · violentament als rivals, executar una sofisticada parada nupcial, passar nits en vetlla o visitar contínuament

251

Fotografies 1-2. L’any 1553, aproximadament 10 anys abans que el primer Renom arribés d’Occitània, Ripollet tenia 27 focs, és a dir, uns 108 habi-tants; l’any 1900 tenia 1.501 habitants, i l’any 2011 en tenia 37.345. Aquestes dues fotografies, fetes des del cim del turó de Montcada l’any 1916 i l’any 2008, mostren la incidència paisatgística que ha tingut el creixement demogràfic al Vallès durant el darrer segle. Al fons es distingeix Ripollet, a la dreta, i Cerdanyola, a l’esquerra, separats pel riu Ripoll, i al centre s’estén Montcada. Autors: Arnau Izard Llonch, Arxiu Fotogràfic, Unió Excursio-nista de Sabadell, i Antoni Ruiz, Panoramio.

Page 5: Migració i reproducció: el cas de la família Renom · 2019-07-13 · violentament als rivals, executar una sofisticada parada nupcial, passar nits en vetlla o visitar contínuament

252

segle xvi, procedent d’Occitània (Regne de França)”. Sabadell, 2010.

M. Renom. “Els Renom que van venir a Catalunya procedents de Penne-d’Agenais (bisbat d’Agen)”. Sabadell, 2008.

M. Sánchez i González. “Els molins de la conca inferior del riu Ripoll (s. x-xviii) (i): molins fariners”. Arraona: revista d’història, núm. 24 (2001), p. 9-20.

M. Sánchez i González. “Els molins de la conca inferior del riu Ripoll (s. x-xviii) (i ii): molins drapers i paperers”. Arraona: revista d’història, núm. 25 (2001), p. 11-26.

M. Sánchez i González. “La immigració occitana al Vallès meridional (1550-1640)”. Terme, núm. 18 (2003), p. 117-128.

R. Schofield. “Family structure, demographic behaviour and economic growth”, dins R. Schofield; J. Walter (ed.). Famine, disease and the social order in early modern society. Cambridge: Cambridge University Press, 1991, p. 279-304.

D. H. Zanette; S. C. Manrubia. “Vertical transmission of culture and the distribution of family names”. Physica A, número 295 (2001), p. 1-8. l

Bibliografia

I. Almazán Fernández. “Els immigrants francesos al Vallès Occidental: el profit i la por”. Terme, número 7 (1992), p. 31-39.

J. Bolòs i Masclans; J. Nuet i Badia. La sèquia Monar i els molins del riu Ripoll (Sabadell, Vallès Occidental). Sabadell: Ajuntament de Sabadell, 1998. (Quaderns de Patrimoni; 4)

E. Canyameres i Ramoneda. “La immigració francesa al Vallès Occidental (s. xvi-xvii). Quatre exemples locals: Sabadell, Sant Cugat del Vallès, Sant Julià d’Altura i Sentmenat”. Arraona: revista d’història, núm. 15 (1994), p. 9-25.

L. i F. Cavalli-Sforza. ¿Quiénes somos? Historia de la diversidad humana. Barcelona: Crítica, 1999.

B. Derrida; S. C. Manrubia; D. H. Zanette. “Distribution of repetitions of ancestors in genealogical trees”. Physica A, núm. 281 (2000), p. 1-16.

J. Douet; Arqueociència. Mapa del patrimoni cultural de Ripollet. Memòria tècnica. Ripollet: Ajuntament de Ripollet, 2009.

J. Hajnal. “European marriage paterns in perspective”, dins D. V. Glass; D. E. Eversley (ed.). Population in History. Essays in Historical Demography. Londres: Edward Arnold, 1965, p. 101-143.

M. Mogas i Salvadó. Històries de Ripollet. Ripollet: Ema Publicacions, 2008 (edició commemorativa).

A. Palau i Codonyers. Ripollet ara fa mil anys. Les arrels del nostre poble. Ripollet, 1984.

E. Renom; M. Renom. “Descendència de Bertran Renom, arribat a Sant Esteve de Ripollet a mitjan