Número Marzo 2010 · sociales para entender a qué nos referimos cuando hablamos de ellas. Luego,...

Fundación Madres de Plaza de Mayo

Número 2 ◘ Marzo 2010

Nota teóricaLas EmprEsas sociaLEs

Reflexionemos¿Es Lo mismo informarnos quE comunicarnos?

Las MadresLa importancia dE podEr trasmitir una Lucha

Programas Socialesuna nuEva LEy dE radiodifusión

Expresiones popularesLas parEdEs habLando

Experiencia ArgentinarEcupErando La comunicación, rEcupErando un diario cordobés

Experiencia LatinoamericanaLa comunicación para Los zapatistas

ServiciosEL Económico popuLar

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>> Consulta nuestras bases de datos: Feria Virtual de Emprendimientos y Programas Sociales

Hoy presentamos el segundo número del Boletín Digital de la Economía Popular, que es de publicación bimensual y que tiene como finalidad abrir un espacio don-de, a través del conocimiento de los problemas económicos, y de las experiencias de Argentina y Latinoamérica, podamos reflexionar sobre las prácticas inherentes a estas nuevas realidades, dar cuenta de su envergadura, límites, alcances y de su importancia en la economía para la sociedad toda, destacando su vinculación con el desarrollo económico local.

En este número incorporamos en primer lugar, un análisis sobre las empresas sociales para entender a qué nos referimos cuando hablamos de ellas. Luego, un análisis sobre la comunicación, partiendo de lo que significa, de lo que nos dicen que es y su relación con la economía popular.

La voz de los protagonistas, estará en este número, en las palabras del diario re-cuperado Comercio y Justicia de Córdoba. A nivel de experiencias latinoamericanas presentaremos el rol de la comunicación para los zapatistas.

Como siempre les recordamos que a fin de poder aportar a la comercialización de los productos que llevan adelante los emprendimientos de la economía popular, y dar a conocer los programas sociales que hoy fomentan el desarrollo de los mismos es que en la sección de servicios contamos con dos bases de datos. Las mismas se han ido y seguirán actualizándose con la incorporación de más información:

Feria Virtual1. , un mapa de Emprendimientos y Producciones que tiene por objetivo construir una red de comercio virtual, que viabilice la oferta y de-manda de los bienes y servicios producidos por emprendimientos de la eco-nomía social.

Programas del Estado para apoyar a la Economía Popular2. , que dará a conocer los programas que hoy existen en la órbita pública para brindar asistencia técnica, capacitación y financiamiento de emprendimientos pro-ductivos.

Sabemos que lo que nos proponemos es ambicioso y que sólo en forma interac-tiva entre el CEMoP y nuestros lectores podremos avanzar en los objetivos que nos estamos proponiendo. Por eso, te invitamos a recorrerlo y acompañarnos con inquie-tudes y propuestas.

Felisa MiceliDirectora del CEMoP

EditoriaL

http://www.ndata.com.ar/programa/index.php?cuerpo=busqueda/abmbusqueda.php&menu=estructura/menu_general.php&opcion=2

http://www.ndata.com.ar/feria/index.php?cuerpo=busqueda/abmbusqueda.php&menu=estructura/menu_general.php&opcion=2

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nota tEorica

Vale decir que, considerar al hombre como sujeto y no como objeto, subordina los resultados económicos a la satis-facción de las necesidades del mismo, tomado este hombre, en su dimensión integral.

Esto presupone también, la aceptación de ciertos principios inalienables a la condición humana:

Libertad:• el hombre tiene derechos irrenunciables. En función de ello, el lugar que ocupa en el proceso económi-co, se constituye en un componente esencial de su realiza-ción como ser humano.

Democracia Económica:• los trabajadores participan de la planificación y gestión de este sector de la economía.

Justicia:• cada persona debe recibir lo que le corresponde. Esto, aplicado a la economía, nos habla de una base mate-rial que le permita afrontar sus necesidades .

Las Empresas Sociales Las empresas sociales constituyen un sistema de unidades productivas que valoran al hombre como sujeto central de la actividad económica, lo que supone la preponderancia del trabajo so-bre el capital, en razón de constituir el trabajo, mucho más que un factor de producción, ya que: propicia creatividad, moviliza energías sociales, preserva la identidad de la comunidad, despliega la solidaridad y utiliza experiencia organizacional, para satisfacer las necesidades individuales y colectivas. son, sin lugar a dudas, las que estructuran la economía popular.

Solidaridad:• se refiere a la producción y en especial a la distribución de los bienes, con una base fraterna, pero sin perder los criterios de equidad.

Participación: • esta dirigida a la participación no sólo en la producción, toma de decisiones e implementación, sino también en la propiedad y gestión de las empresas.

Pluralismo:• en la aceptación de distintas formas de pen-samiento y variadas formas de estructura y organización productiva.

Es más que evidente que , impulsando estos principios, en un mundo cada vez más globalizado y dominado en lo econó-mico por las corporaciones transnacionales, suelen no contar con la adhesión de las mayorías, aunque van conquistando el apoyo de los gobiernos nacionales, provinciales y municipales en un intento de comenzar a obtener respuestas, ausentes en la economía de mercado, a partir de este sector de la economía.



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aportes de las Empresas sociales

Comienzan a contribuir en el P.B.I.• Contribuyen a la creación genuina de puestos de trabajo• Contribuyen en la distribución del ingreso• Producen bienes socialmente necesarios•

Actúan en segmentos de mercado generalmente ignorados por las multinacionales

Utilizan mano de obra intensiva en reemplazo de nuevas • tecnologíasProducen procesos de integración social, además de eco-• nómicas

EmPrESaS dE Economía dE mErcadoobjetivo_ maximizar la ganancia

cliente/usuario_ objeto del proceso económico

Ganancia_ distribuida entre los que aportan capital

Trabajador_ medio para obtener objetivos de la empresa

Competitiva e individualista

Mayor importancia a obtención de fines que a normas éticas

administración_ se rinde cuenta de su gestión a los dueños del capital

Los aportantes de capital eligen a los administradores

Información centralizada en el más alto nivel

Poder_• Concentración económica• Grupos financieros

conflictos de interés_• intolerancia• violencia

EmPrESaS SocialESobjetivo_ atender a las necesidades de los miembros y de la comunidad

asociado/usuario_ sujeto del proceso económico

Excedente_ distribuido entre los que aportan trabajo

Trabajador_ finalidad última

Solidaria

La obtención de los fines está determinada por las normas éticas

administración_ reciben información de la gestiónlos que la integran y los socios o usuarios

Los administradores son elegidos por elección democrática

Información ampliada

Poder_• Estructura federativa y democrática

conflictos humanos _• solidaridad• bien común al excluir el lucro





problemas que enfrentan la Empresas sociales

ProblEmaS dE TEcnoloGíaS

Técnicas simples con baja • productividadBaja desarrollo del proceso • administrativoImposibilidad de actualizarse • tecnológicamente

calidad dE EmPlEo

Inestables• Bajos ingresos• Falta de cobertura en salud y • seguridad social

ProblEmaS FinanciEroS

Desinterés del sector bancario • en otorgarles créditoAltas tasas de interés• Imposibilidad de acceder a • garantías y otros requisitos bancarios

A todo esto, se suma la ausencia de una legislación especí-fica y el sistema impositivo regresivo.

Estamos comenzando a andarLa palabra crédito significa confianza, el camino es recu-

perarla. En nuestro país hemos comenzado a generar herra-mientas:

El proyecto de modificación de la ley de quiebras anuncia-• do por la presidenta hace pocos días atrás, que garantiza la continuidad de las empresas abandonadas por los patrones.

La creación de Bancos Populares y Bancos de la Buena Fe.•

Políticas crediticias como las de Banco Provincia de Buenos • Aires y Nación, (como pueden ser el FONCAP y el FUER-ZA SOLIDARIDARIA, consultar nuestra base de datos de programas sociales)

Lo estamos haciendo con la convicción de que estas em-presas condicionan su objetivo económico al social, aportando soluciones a los problemas de desempleo y exclusión social, contribuyendo al desarrollo económico.

“Los trabajadores de esta Cooperativa: Grafica Loria Ltda, ex Indugraf, se en-cuentran resistiendo, en alerta por la po-sibilidad de desalojo. Llevan 1 año y 4 meses permaneciendo en el taller, defen-diendo su fuente de trabajo”





rEfLExionEmos

¿ ES Lo miSmo comunicarnoS quE informarnoS?

1- Unión Tranviarios Automotor.

¿QUÉ ES LA COMUNICACIÓN?

En general, cuando pensamos en medios de comunicación nos referimos a la re-cepción de información a través de la televisión, la radio o los periódicos y revistas. Entonces la pregunta que surge, ante los debates que se manifestaron entorno a la nueva ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, es si podemos reducir a eso la comunicación.

Antes que nada, habría que aclarar: la comunicación, siempre, requiere de un ida y vuelta, por tanto no puede ser nunca sólo recepción de datos únicamente. Luego de esto es imprescindible agregar que la comunicación está constituida como un dere-cho humano universal, el cual es la base y sustento de cualquier otro derecho, porque una persona desinformada y aislada no puede ejercer ningún derecho.

Por otra parte, también es necesario señalar que el derecho a la comunicación es un ejercicio mucho más amplio que el derecho a la información. Incluye el ejercicio de la ciudadanía, la pluralidad y la igualdad de oportunidades en el acceso equitativo a la producción colectiva de conocimiento: es la base de la participación ciudadana.

LOS MEDIOS: ¿CONSTRUYEN LA REALIDAD?

Los medios masivos de comunicación se han convertido, en la actualidad, en uno de los principales espacios – claro que no el único – donde se construye y se disputa el debate por lo simbólico en nuestra sociedad. Juegan un rol protagóni-

coenlaconstruccióndesentidos,quesignificaponervaloreimportanciaen tales o cuales hechos y en tales o cuales personajes, convirtiéndose

así en un espacio de poder.

Así, nos encontramos, por ejemplo, que la victoria de los vecinos organizados de la ciudad catamarqueña de Andalgalá, quienes frenaron el proyecto de minería de Agua Rica por sus características contami-nantes, no tuvo ningún tipo de repercusiones en los medios masivos de

comunicación.

Esto hace posible pensar y analizar la comuni-cación como un eje ordenador de nuestra vida social. En

este sentido, debemos tener en cuenta que - por más pretensiones de objetividad que se tengan - la com-plejidad de los hechos, los límites de los disposi-

tivos tecnológicos y los intereses en juego ponen freno a la supuesta transparencia en la información. De este modo, muchas veces son los medios los que, lejos de reflejarla, construyen la realidad.





UN POCO DE HISTORIA ARGENTINA

La regulación de los medios de comunicación no escapó, como era de esperarse, a la agenda de medidas neoliberales que se profundizaron en los años ‘90. La con-centración y privatización fueron promovidas desde el Estado.

La ley de reforma del Estado, que posibilitó e impulsó la privatización de empre-sas estatales, tuvo artículos especiales para la Ley de Radiodifusión:

Canal 13 fue adquirido por ARTEAR SA, grupo confor-mado, entre otros, por Ernestina Herrera de Noble, pro-pietaria y directora del diario Clarín, uno de los de mayor tirada del país.

Canal 11 fue adquirido por el grupo TELEFÉ, conforma-do, también entre otros, por Editorial Atlántida.

Para que estas adquisiciones pudieran llevarse a cabo fue necesario hacer mo-dificaciones a la Ley de Radiodifusión a través de la Ley de Reforma del Estado1

consistentes en:

permitir que personas físicas o jurídicas ligadas a empresas periodísticas pudie-•ran presentarse a concurso, eliminando el límite de tres licencias para una misma persona física o jurídica, y •posibilitando que los licenciatarios se presentasen a nuevos concursos. En la reforma de la Constitución Nacional en 1994, se permitió el ingreso de ca-•pitales extranjeros en la propiedad de los medios2. Así los grupos transnacionales aumentaron su presencia en el sector. A finales de los ‘90, el decreto 1005/99 permitió otorgar hasta veinticuatro licencias •en distintas localizaciones y hasta una licencia de radiodifusión sonora, una de tele-visión y una de servicios complementarios a una misma persona física o jurídica.

Todo Por la libErTad dE EXPrESiÓn!!! ...dE alGunoS...Durante el debate de la llamada ley de medios, se habló de censura, de atacar la libertad de prensa, de una ley mordaza, etc. Sin embargo, poco se habló de la diferencia que existe entre libertad de prensa y derecho a la comunicación. En relación a esto Néstor Busso presidente del Foro de Radios Comunitarias ( FARCO), nos dice: “ Derecho a la comunicación no es lo mismo que libertad de pren-sa. La libertad de prensa es un derecho que se consagró hace 200 años y es de los dueños de los medios […], pero a partir de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) la libertad

de expresión es un derecho humano, por lo que entonces el Estado debe garantizarlo para todas las personas y no sólo para los dueños de los medios. Para los dueños de los medios, el Estado no tiene que hacer nada porque cualquier intervención es censura. Nosotros pensamos que sí debe intervenir, para limitar a los que se quieren quedar con todo y, por otro lado, promover la expresión de los sectores popu-lares. Desde las Organizaciones de la Sociedad Civil nos tenemos que dar un espacio para comunicar, porque no es un medio sino un derecho a ejercer.” Entonces, la disyuntiva es: un derecho sólo reco-nocible para los dueños de los grandes medios (libertad de prensa) o un derecho de todos a expresarnos (derecho a la comunicación).

1- Inciso e del artículo 45 de la Ley de Radiodifusión.2- La nueva constitución en su art. 75 inc. 22 incorpora tratados internaciones y en el inc.24 les otorga jerarquía supralegal a aquellos tratados que fueran firmados por Nación y ratificados por el Congreso Nacional por encima de las leyes sin alcanzar rango constitucional. Así, ingresan los capitales extranjeros de aquellos países que hubieren firmado tratados de Promoción y Protección Recíproca de inversiones con nuestro país. (Privatización, Concentración y desnacionalización, de Pablo Schleifer y Julio Monasterio).





La prensa escrita, un caso emblemático

Durante la última dictadura militar Papel Prensa, la única empresa productora de papel de la Argentina, fue comprada por Clarín y La Nación. La compra se dio bajo dudosas condiciones. En ese momento, la familia Graiver que poseía el 75%, se en-contraba secuestrada. Esta adquisición les permitió a los nuevos dueños, entre otros negocios, comprar y o reemplazar diarios mas pequeños. El mecanismo que utili-zaron fue la venta de papel a un precio mayor o el desabastecimiento del insumo. Así, actualmente, los principales diarios regionales son de propiedad de los grandes grupos económicos dueños de canales, y radios.

El dictador R. Videla junto a B. Mitre, propietario del diario la Nación, y Ernestina de Noble, propietaria de Clarín.

LA COMUNICACIÓN COMO NEGOCIO

Como resultado de las reformas de los ‘90 la comunicación se transformó en un negocio controlado por el mercado. Los clientes de los medios son las empresas que publicitan en ellos, condicionando así los contenidos que recibirán los consumidores (que son los televidentes, oyentes y/o lectores).

En los ‘90 el último punto para garantizar el buen funcionamiento del negocio de los medios fue modificar la regulación de la emisión de publicidades permitiendo que las estaciones de radio emitiesen catorce minutos y las de televisión doce por hora. Estos minutos acumulables a lo largo de la emisión diaria y pueden concentrarse en determinados horarios. Así, la publicidad se convirtió en el eje de la programación de las emisoras. Hoy podemos encontrar en el horario central de la programación, donde la pauta publicitaria es más cara, la mayor cantidad de publicidad. Los medios, quedaron así, definidos por la estrategia de maximización de ganancias.

Si a los datos anteriormente citados añadimos que los dueños de los medios, así como los que trabajan en ellos o cualquier otra persona, tienen intereses persona-les que se derivan de su pertenencia a un sector económico, social y/o político, la concentración de los medios emerge como un fuerte límite al ejercicio del derecho humano a la comunicación.





DESENTRAÑANADO LA CONCENTRACIÓN

En el sector de comunicación existen cuatro tipos de concentración:

LOS DUEÑOS DE LOS MEDIOS: Existe concentración en la propiedad de los medios, cuando estos están en manos de pocas personas o grupos econó-micos. Como consecuencia existe ausencia de pluralidad desde la producción, sólo unos pocos podrán expresarse. En la mayoría de los casos, los dueños de medios, también tienen intereses puestos en otros sectores de la economía real.

¿Qué sucederá entonces en la construcción de la noticia cuando afecte intereses comunes? ¿Qué se puede esperar cuando la

información se transforma en mercancía? Hoy cuatro empresas dominan el 83% de la co-municación:

•Clarín: 264 licencias de cable (75% del total) •Grupo: Uno (Vila-Manzano) 5 canales abiertos, 6 diarios y 20 radios•GrupoPRISA: 11 radios •CADENA3: 19 radios

En consecuencia, es difícil imaginarse en qué me-dios podrían expresarse los empleados del grupo Clarín o de Crónica TV ante un conflicto laboral.

clarín dESPidE, y no lo inForma Entre el 28 de Agosto y el 2 de septiembre de 2004, los trabajadores de Artes Gráficas Rioplatense S.A. (AGR), una empresa perteneciente al GRUPO CLARÍN, fueron protagonistas de un conflicto gremial originado por la propia empresa al imponer una jornada ilegal de trabajo que incluye los sábados a la tarde y domingos

con el pago de horas simples. Luego de rei-teradas denuncias y reclamos, realizados por la comisión interna de trabajadores de la empresa, se resuelve el paro total de actividades que se prolonga por 4 días y termina con una represión dentro de la fábrica en la que participan más de 600 efectivos policiales, y el despido de más de 100 trabajadores.Esta noticia no fue tapa de ninguno de los medios masivos, y sólo pudo ver-se en las páginas de medios popula-res por internet. Este es un ejemplo del peligro de la concentración en la propiedad de los medios: los traba-jadores no pudieron ejercer sus de-rechos laborales.





¿Y LOS TRABAJADORES DE LOS MEDIOS?

Los trabajadores de los medios no escapan a las condiciones de flexibilización laboral introducidas en los `70, y profundizadas en los `903. La concentración de los medios, antes descripta, tiene efectos sobre los puestos de trabajo en el sector. En primer lugar, la concentración geográfica reduce la cantidad de puestos de trabajo, ya que las producciones se realizan todas en un mismo lugar y luego se retransmiten a través de repetidoras locales. En segundo término, profundizando la situación an-terior, la concentración en la propiedad de los medios produce la denominada multi-funcionalidad de los periodistas. Nos referimos a periodistas que difunden la misma nota en la radio, el diario y el canal del mismo grupo, reemplazando así varios pe-riodistas y haciéndonos llegar la misma visión de los hechos por varios medios de comunicación.

concEnTraciÓn

GEoGrÁFica /es la concentración de los me-dios en un lugar geográfico de-terminado. Los grandes medios, ubicados en Buenos Aires, a través de repetidoras en todo el país retrasmiten su programa-ción impidiendo, así, la genera-ción de producciones locales.

PubliciTaria /referida a la concentración en po-cos medios de la publicidad, pun-to importante a la hora de hablar de su sustentabilidad. En nues-tro país, como en la mayoría de los países, existe una fuerte con-centración en pocos grupos eco-nómicos y éstos son los clientes más importantes. Siendo pocos los medios que capitalizan la au-diencia, entre ellos se distribui-rán los ingresos por publicidad, aumentando así la concentración económica. De este círculo con-centrador, quedan excluidos los medios que no tienen alcance nacional o que reflejan las rea-lidades locales. Dicha situación conforma una espiral que incre-menta la desigualdad.

TEcnolÓGica / se refiere a la denominada con-vergencia Tecnológica, que im-plica tanto la posibilidad para el usuario de disponer en un mismo dispositivo de varios servicios (telefonía, TV e Internet), como la capacidad de las diferentes re-des de los licenciatarios de tele-visión por cable o de telefonía de soportarlos. Así es que existen una gran cantidad de empresas que producen tecnología para distribuirla entre sus propios me-dios, como es el caso de Sony a nivel mundial.

3- El tema de la flexibilización laboral y su aplicación en la Argentina se desarrollo en el Boletín de Economía Popular numero 1, enero de 2010.





concEnTrando laS radioS dEl SEcTor PoPularLas organizaciones de los medios populares fueron concentrándose, o mejor dicho agrupándose en redes que les permiten encontrarse y hacerse más fuertes. Así, podemos mencionar la experiencia

de las radios comunitarias a través de FARCO (Foro Argentino de Radios Comunitarias), uno de los protagonistas en la lucha por la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Esta organización tiene un sistema satelital propio, con dos noticiarios diarios que se difunden en más de 100 emisoras, donde hay intercambio de produccio-nes y no solo repetición de la producción hecha por un medio. Así mismo, es parte de ALER (Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica) que incluye entre sus asociados a experiencias con más de 50 años de historia.

Así también, los medios de comunicación son una herramienta fundamental para el tejido de redes, el reconocimiento y la defensa de los emprendimientos de la eco-nomía popular.

Si la comunicación es un derecho humano y no una mercancía, hay que crear y fortalecer otro modelo, donde lo central no sea conseguir audiencia para vender espa-cios publicitarios a los anunciantes, sino crear un ámbito de expresión de los diversos actores. Un espacio de debate, donde se construya ciudadanía.

En este sentido, los medios populares ponen en práctica el derecho a la comuni-

cación, herramienta fundamental para la democracia activa, que es la forma en que se entiende a la democracia desde la economía social.

Pensando en la economía popular como en la construcción desde el pueblo, don-de se gestan las organizaciones de la economía social que tienen una lógica centrada en la reproducción de la vida y por lo tanto en el trabajo, es que vemos en la comu-nicación una fuente de trabajo.

En cuestión de números, la producción desde los medios comunitarios fomenta la creación de puestos de trabajo, ya que la producción local y diversificada, que además respeta las diversas identidades, requiere de más técnicos, actores, perio-distas, etc.

Por otro lado, hablamos de trabajo creativo y como lo plantean varios autores de la economía social no podemos seguir restringiendo la creación de puestos de trabajo a la producción de bienes sino también el trabajo cultural. La producción cultural es un espacio de generación de trabajo. Según datos publicados por Walter Formen-to, del Centro de Investigaciones en Política y Economía (CIEPE), la demanda de trabajo del sector se puede multiplicar un 300 % debido a la multiplicación de las producciones locales si se pone en marcha la nueva ley en la Argentina.

LA ECONOMIA POPULAR Y LOS MEDIOS





LA SUSTENTABILIDAD DE LOS MEDIOS POPULARES

Como ya hemos presentado en el primer boletín, creemos que la economía social no puede desentenderse de la sustentabilidad de los proyectos pero tampoco puede centrarse en la maximización de ganancia como fin último y único. Los medios que hoy funcionan demuestran que lo planteado es posible.

Existen muchos ejemplos, como Radio Encuentro de Viedma. Esta emisora, que es la de mayor audiencia en la región, lleva 20 años al aire y no tuvo que resignar sus principios para lograrlo, sino que siempre los tuvieron en claro pensando qué querían comunicar, cómo y para qué. Por otro lado muchos emprendimientos de la economía popular acompañan sus practicas con el recupero de la palabra, así como Radio Gráfica que es parte de la empresa recuperada Gráfica Patricio.

Si planteamos a la comunicación como un derecho humano, debe-mos exigirle al Estado que pueda garantizarlo, con políticas públicas que incluyan financiamiento y formación. Es en esta línea que celebra-mos y vemos como un avance la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

Es un avance hacia una nueva manera de construir, un aporte a la democracia activa donde los sectores excluidos, o los así denominados, puedan ser sujetos de comunicación.

Por otro lado, la Secretaría de Comercio Interior, a través de la resolución 1/2010

de principio de este año obligó a Papel Prensa a vender, a todos los medios del país, el papel al mismo precio. Esto se debe a que por ser los propietarios y bajo el amparo de ser los principales compradores por cantidad, Clarín y La Nación, reciben el papel con un costo de hasta un 50% menos que muchos otros diarios. Incluso muchos pe-riódicos, denuncian directamente no recibir papel. Ante esta diferencia de precios los diarios regionales deben importar el papel, situación que los coloca en desventaja.

Ambas medidas se encuentran, actualmente, bloqueadas por la justicia. Es por

esto que debemos exigir su inmediata puesta en marcha, expresando nuestras ideas, intereses e identidades. Es decir, ejercer nuestro derecho a la comunicación.





Las madrEs

Las Madres saben de la importancia de una comunicación para todos. Lucharon para que las escucharan y sufrieron los efectos negativos de la comunicación en manos de unos pocos poderosos.

La primera necesidad de comunicarse fue entre ellas. Juntar-se, en la plaza, para preguntarse unas a otras cómo estaban, por-que todas habían pasado por lo mismo. Así también sintieron la necesidad de contarle al resto de los argentinos lo que ocurría en el país. Era imposible que los medios les permitieran hablar. Ante la censura decidieron escribir en los billetes “Nuestros hi-jos están desapareciendo”, y al hacerlos circular difundían una realidad negada y generaban comunicación popular.

Incomunicadas en su propio país, las Madres aprovechaban la presencia de los periodistas extranjeros. Cada evento donde éstos se encontraban, se constituía en un espacio desde donde intenta-ban expresarse. Fue así como, la reunión del embajador norteame-

ricano, Terence Todman con el dictador Videla, las llevó a intentar acercárseles. Comenzaron a gritar y agitar los pañuelos hasta que un emisario de Videla les pidió que se fueran, bajo la promesa de que éste luego las atendería. Algunas dudaron, pero siguieron ahí. La respuesta fue contundente: dieron la orden de apuntarles. Las Madres se hicieron oír, gritaron ¡Fuego! Entonces todos los periodistas extranjeros se dieron vuelta a mirarlas. Y así pudieron acceder a un micrófono para contar al resto del mundo lo que nos estaba pasando. Pero nuestro pueblo seguía sin saberlo.

En 1978, durante la apertura del Mundial de Fútbol, ellas resistieron en la plaza, y mientras la mayoría de los canales trasmitía la apertura de la competencia, la televisión holandesa las entrevistaba y difundía el horror y el genocidio.

Hoy, más que nunca, siguen luchando por expresar sus

ideas. Luchan por una comunicación para todos, y esto es par-te de lo que hacen:

La importancia dE podEr trasmitir una Lucha





conoce las revistas

LaRadio,AM530 Las madres demostraron su interés por transformar la co-

municación al unirse hace 5 años a la Coalición por una Ra-diodifusión Democrática desde donde surgieron los 21 puntos que sirvieron de base para la Nueva Ley de Radiodifusión. Lo hicieron antes de tener la Radio de las Madres, que nació en el año 2005 e hizo su primera transmisión desde la Plaza de Mayo. Es la voz de las madres y su eslogan la primera de la izquierda, hace referencia a su lugar en el dial y da cuenta de su identidad. Pedro Lantieri, director de la radio, nos cuenta “es una radio desde la izquierda, no de la izquierda”, refiriéndose a que es una radio para todos, no solo para la izquierda y que como todos los medios de comunicación tiene una línea ideo-lógica, que no oculta y que la identifica.

Escuchar la radio

La RevistaEn los `80 las madres sacaron su primer boletín para contar

a todos lo que pasaba. Hoy, más de dos décadas después, la revista Sueños Compartidos es un proyecto más de las madres. Tiene como objetivo, acercarse a los jóvenes, contar las luchas de las Madres y todas las actividades que se llevan a cabo des-de la Fundación, como lo cuenta Hebe en la primera editorial. La idea es que los jóvenes se encuentren con propuestas, logros y reflexiones de distintos personajes.

La historia de las madres es un ejemplo claro para en-tender la importancia de la comunicación, el poder de la pa-labra. Los poderosos medios de comunicación no les daban un espacio, y es así que la historia de lo que pasaba en la argentina solo la contaban los militares.



http://www.madres.org/am530/inicio.htm

http://www.madres.org/revista_sc/revista_sc.asp



La democracia en la República Ar-gentina se ha fortalecido con una nue-va ley de medios. La nueva legislación reconoce a la comunicación como un derecho por lo que prevé políticas de fi-nanciamiento, capacitación y asistencia para que pueda ser ejercido por todos los argentinos. En el siguiente apartado resaltamos algunos de los puntos más interesantes:

Promueve y garantiza el ejercicio •del “Derecho Humano a la Co-municación”. Divide el espectro radioeléctrico en un 33% para orga-nizaciones de la sociedad civil, 33% para Estado y 33% para los privados. Así también, se reserva para cada Estado Provincial y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires una frecuencia AM, una FM y una de televisión abierta. Cada Municipio tendrá reservada una frecuencia FM.

Acceso universal para la transmisión de eventos deportivos• . Se garantiza el derecho al acceso uni-versal a los contenidos informativos de interés relevante y de acontecimientos deportivos de encuen-tros futbolísticos u otro género o especialidad. Los partidos de fútbol y otros encuentros.

Desmonopolización• . Pone límites a la concentración. Un mismo concesionario sólo podrá tener una licencia de servicio de comunicación audiovisual sobre soporte satelital; hasta 10 señales sonoras, de televisión abierta o cable y hasta 24 licencias de radiodifusión por suscripción. A ningún operador se le permitirá que dé servicios a más del 35 por ciento del total de la población del país, quien maneje un canal de televisión abierta no podrá ser dueño de una empresa de distribución de TV por cable en la misma localidad, y viceversa. También se impide que las compañías telefónicas brinden servicios de televisión por cable. No podrá un mismo dueño tener más de 3 licencias de cualquier tipo.

Titulares de las licencia• . Se excluirá a quienes hayan sido funcionarios jerárquicos de gobiernos de facto, atendiendo a la importancia de los medios en la construcción del Estado de Derecho y la vida democrática. Cuando el prestador del servicio fuera una sociedad comercial deberá tener un capital social de origen nacional, permitiéndose la participación de capital extranjero sólo hasta un máximo del 30% del capital accionario.

Promueve una imagen equilibrada y variada de las mujeres y los hombres en los medios de co-•municación. Las sociedades de la información y la comunicación deben ser equitativas, y guiarse por la interpretación de los principios sobre igualdad de género.

poLiticas sociaLEs

Nueva Ley de Medios en ArgentinaCuando los movimientos sociales son protagonistas





Evita todo tipo de contenidos con tratos discriminatorios• .

Igualdad de oportunidades• . Todo tipo de emisión televisiva debe incorporar medios de comunica-ción visual adicional, para la recepción de personas con discapacidades sensoriales, adultos mayores y de otras personas que puedan tener dificultades para acceder a los contenidos.

Las frecuencias radioeléctricas no podrán transferirse, venderse ni sustraerse• . Las frecuencias, pertenecen a la comunidad. La operación de los medios audiovisuales se hará por sistema de licencias y las mismas durarán diez años y se podrán prorrogar por diez años más, previa realización de au-diencias públicas. Quienes hayan obtenido una renovación o prórroga, no podrán solicitar una nueva extensión. Al mismo tiempo esas licencias serán controladas cada dos años., para evitar que con la incorporación de nuevas tecnologías.

Musica Nacional• . Establece que un 30% de la música que se emite sea nacional en radio, de la cual la mitad tiene que ser independiente. Con esto se favorece a grupos o autores argentinos.

Producción Nacional• . Las radios privadas deberán tener un 70% de producción propia y en TV un 60%. Para ello en las localidades grandes la producción independiente debe ser de un 20% y en las de menos de 600.000 personas de un 10%.

Protección de la niñez• . Entre las seis y las 22 horas los contenidos deberán ser aptos para todo pú-blico, entre las 22 y las 24 horas para mayores de 13 años y entre las 00 y las 6 para mayores de18 años. De ahora en más los programas que no son para todo público deberán ser anunciados antes de comenzar, como se hace actualmente con las películas.

Cine nacional• . Los canales de aire o de cable deberán transmitir ocho estrenos de películas nacionales por año. Esto impactará, en forma positiva, en la industria del cine.

Derecho de los Pueblos originarios• . Podrán acceder a licencias de comunicación.

Abono social• . Los servicios de televisión por cable deberán disponer de un abono social. Esta dis-posición atiende a que, en ciertas regiones, el prestador de servicio de radiodifusión por suscripción a título oneroso, es el único servicio que existe para mirar televisión.

Defensoría del Público de Servicios de Comunicación Audiovisual• . Se crea la Defensoría del Pú-blico de Servicios de Comunicación Audiovisual, un organismo encargado de recibir y canalizar las consultas, reclamos y denuncias del público de la radio y la televisión. Para que se respeten nuestros derechos de usuarios sin ser avasallados con, por ejemplo, los cambios de horarios constantes de inicio y cierre de la señal.

La nueva ley también regula el tiempo de emisión de publicidad con el objetivo de proteger al público contra un exceso de interrupciones publicitarias y promover un mode-lo de radio y televisión de calidad.

una nueva ley que refuerza la democracia e invita a las organizaciones sociales al desafío de construir una nueva comunicación.

Esta ley está en peligro: los poderosos intereses de los monopolios mediáticos, a través de la justicia, han logrado detener la puesta en marcha de la ley.

manTEnGamonoS aLErTa Para DEfEnDErLa!

El desarrollo completo de la ley



http://www.argentina.ar/_es/pais/nueva-ley-de-medios/C2396-nueva-ley-de-medios-punto-por-punto.php



ExprEsionEs popuLarEs

En los noventa la prensa monopólica disimulaba y ocultaba las políticas de ajuste que se aplicaban. Estapintadapodíaverseenlosdíaspreviosalosacontecimientodel19y20dediciembredel2001.





ExpEriEncias arGEntinas

RECUPERANDO LA COMUNICACIÓNEL DIARIO COMERCIO Y JUSTICIA DE CORDOBA

El diario comercio y justicia ( C&J ) es una experiencia cordobesa de autogestión. Un diario recuperado por sus trabajadores en el año 2001, lo hicieron cuando entendieron que a los patrones ya no les interesaba seguir.

Es un medio de comunicación que tiene una agenda propia, y como nos cuenta Nahum, actual presidente de la cooperativa “ es un diario económico que antes de la quiebra priorizaba temas financieros. Nosotros, como cooperativa, hicimos otra lectura y sin salirnos de los temas económicos vimos que lo importante era poner énfasis en el aspecto productivo: que implica analizar sobre la mano de obra, el desarrollo local y regional, etc. Es decir lo que significa mejoras efectivas para la sociedad”.

Este diario que viene creciendo en cantidad de lectores y puestos de trabajo, también lo hace a través de la diversificación. Hoy cuentan con una importante imprenta, que realiza tareas para otras empresas, y están desarrollando contenidos digitales con desarrollo de software propio.

En la toma de decisiones, además de las normas exigidas por la ley de cooperativas, apelan a otros mecanismos como los consejos de gestión ampliada, éstas son reuniones abiertas a todos los socios, y funcionan como un espacio de debate y discusión donde se van consensuando diversas cuestiones.

Respecto a los retiros, Nahum nos explica “en el

periodismo existe un piso en las remuneraciones pero después cada periodista, sobre todo los que tienen mas reconocimiento, ajustan por sobre los convenios. En C&J esto no pasa, todos cobran lo mismos. Sólo cobran más los que tienen mayor antigüedad, sin importar si son mas reconocidos”.

Se definen dentro de la economía del trabajo, “pensamos así al sector compuesto por los trabajadores asalariados, las pymes y las cooperativas, todas experiencias donde se prioriza el trabajo humano”, aclara Nahum. En consecuencia con esto, se apoyan en redes, es así que hace dos años crearon junto a otras siete experiencias cooperativas de comunicación ADICRA ( Asoc. Diarios Cooperativos de la Rep. Argentina) y a fines de 2008 DIPRA (Diarios y Periódicos de la Rep. Argentina) que reúnen en este momento a un centenar de medios de comunicación, incluyendo pymes.





En relación a esto último, Nahum agrega “ Uno de los principales motivos de agruparnos es no caer en las barreras que ponen los monopolios dueños de Papel Prensa.” Recordemos que esta empresa es la única planta que produce papel para diarios en la Argentina, y que los principales accionistas son la Nación y Clarín. Al juntarse con otras experiencias lograron una reducción en los costos del papel, sin embargo éste sigue siendo importado.“Estos monopolios compran el papel a un precio que es la mitad de lo que pagamos nosotros”, nos explica el compañero. A principio de año, la secretaria de comercio interior, emitió una resolución que obligaba a Papel Prensa a vender a todos los medios del país al mismo precio. Dicha medida fue suspendida a través de una medida cautelar

presentada por el grupo Clarín. “ Nosotros estamos haciendo una fuerte acción para que esto se cumpla, porque es muy difícil poder competir así” nos dice Nahum.

Para cerrar la entrevista, le pedimos al compañero que nos contara cual creía era la importancia de experiencias como esta, y nos dijo: “ cada medio de comunicación es creado y pensado para algo, el hecho de que por una cuestión económica tenga que cerrarse, además de una pérdida de puestos de trabajo, es una gran pérdida de biodiversidad comunicacional. Los medios locales, que son herramientas de las pequeñas comunidades, contribuyen al fortalecimiento de la democracia participativa, y al desarrollo de la comunidad donde están insertos”.

Hace click para conocer mas sobre esta experiencia con los videos: Comercio y Justicia I y II



http://youtube.com/infomadres



En relación a esto último, Nahum agrega “ Uno de los principales motivos de agruparnos es no caer en las barreras que ponen los monopolios dueños de Papel Prensa.” Recordemos que esta empresa es la única planta que produce papel para diarios en la Argentina, y que los principales accionistas son la Nación y Clarín. Al juntarse con otras experiencias lograron una reducción en los costos del papel, sin embargo éste sigue siendo importado.“Estos monopolios compran el papel a un precio que es la mitad de lo que pagamos nosotros”, nos explica el compañero. A principio de año, la secretaria de comercio interior, emitió una resolución que obligaba a Papel Prensa a vender a todos los medios del país al mismo precio. Dicha medida fue suspendida a través de una medida cautelar

presentada por el grupo Clarín. “ Nosotros estamos haciendo una fuerte acción para que esto se cumpla, porque es muy difícil poder competir así” nos dice Nahum.

Para cerrar la entrevista, le pedimos al compañero que nos contara cual creía era la importancia de experiencias como esta, y nos dijo: “ cada medio de comunicación es creado y pensado para algo, el hecho de que por una cuestión económica tenga que cerrarse, además de una pérdida de puestos de trabajo, es una gran pérdida de biodiversidad comunicacional. Los medios locales, que son herramientas de las pequeñas comunidades, contribuyen al fortalecimiento de la democracia participativa, y al desarrollo de la comunidad donde están insertos”.

hace click para conocer más sobre esta experiencia.



ExpEriEncias LatinoamEricanas

La irrupción del zapatismo-“Oye, qué payaso ese Marcos que se tiene que poner mas-

cara para salir en los medios”. El comentario atravesó la re-signada paz con que, por casi siete décadas, el PRI, había adormecido al pueblo mexicano. Eran las primeras horas de 1994, cuando el Ejército Zapatista de Liberación Na-cional (EZLN) tomó siete cabeceras municipales en el Estado mexicano de Chiapas. Tiempo después, fue el propio Subcomandante Marcos quien explicara que en un mundo en dónde la comunicación se ha saturado de imagen, “tuvieron que taparse la cara para ser es-cuchados” de lo contrario difícilmente hubiesen sido registrados por los medios.

En los tiempos de la globalización, el zapa-

tismo plantea su estrategia política combi-

nando diferentes niveles de reivindicación:

local, en lo que se refiere a la identidad y a

la autonomía indígenas; nacional, con su pro-

puesta de democratización para méxico; y global,

en la resistencia contra el neoliberalismo.

para afrontar este difícil equilibrio, los zapatistas ofrecen

un uso creativo de la comunicación como acción política.

La comunicación en el zapatismo





Tejiendo redesA partir de entonces, los zapatistas han generado de una

manera muy creativa e ingeniosa, amplísimas redes de comu-nicación que han provocado en todo el mundo manifestaciones, foros, encuentros, fiestas y debates, organizados por diversos colectivos, organizaciones sociales, grupos e individuos que se han ido sumando a la causa a lo largo de estos dieciséis años de lucha. Y fue así como alrededor del movimiento zapatista fueron surgiendo distintas representaciones culturales, artísti-cas, tecnológicas, académicas y festivas expresadas a través de cientos de medios alternativos y formas emergentes de co-municación surgidos al margen de los grupos de poder, encar-gados de reproducir el discurso del movimiento en Chiapas, dentro de todo México y en el extranjero, pero sobre todo se han convertido en poderosas armas de comunicación contra-hegemónicas.

Uno de sus principales éxitos ha sido el saber generar una interacción política real y tener la capacidad de establecer un verdadero proceso de comunicación con diversos actores socia-les a través principalmente de medios alternativos, rompiendo

de esa forma la lógica de los medios masivos de comunicación, los cuales se han convertido en su gran mayoría en medios me-ramente informativos e incapaces de generar con sus públicos una mínima interacción.

¿Y porqué hablamos de comunicación en lugar de información?

Comunicación vs. InformaciónLa palabra comunicación proviene del latín “comunis” que

significa “común”. De allí que comunicar, signifique transmi-tir ideas y pensamientos con el objetivo de ponerlos “en común” con otro. Esto supone la utilización de un código de comunicación compartido y de un diálogo permanente. En cambio, información es la trasmisión de una serie de datos procesados sobre un evento, cuya consecuencia sería reducir la incertidumbre, propiciando la toma de decisiones (In-formar: es formar hacia)

Sin lugar a dudas, al elegir la comunicación alternativa, los zapatistas diferenciaron claramente optando por un modelo horizontal, deliberativo y no dogmático.





modElo dE comunicaciÓn PoPular

modElo Tradicional dE inFormaciÓn dE TraSmiSiÓn maSaS

Emisor y receptor son productores de la información.

El receptor solamente consume. las corporaciones producen la información.

lo interpersonal y lo masivo se funden. Productores de información separados del público y condicionados por los auspiciantes.

la trasmisión de mensajes es bidireccional. El mensaje es unidireccional.

El usuario (receptor) modifica el mensaje (interactividad) y existen mensajes diferenciados según etnias, culturas, género, edad.

El mensaje es unidireccional de uno para todos. Se trasmite bajo la consigna que entre los receptores no existe diferenciación

la audiencia es también emisora.(Existe retorno comunicativo)

no existe retorno comunicativo de ninguna índole como respuesta del receptor

Aprendiendo otras formas de comunicarse

Las páginas Web y blog’s zapatistas crean nuevas vías para el intercambio de ideas y generan sus propios discursos. Desde la cotidianidad de la gente, se construyen nuevas formas de resis-tencia y a través de sus palabras se colonizan aquellos espacios construidos a la distancia. Estos espacios le abren la posibilidad a distintas personas y colectivos de poder comunicarse, hacerse visibles, pero sobre todo identificarse dentro del ciberespacio desde una lógica incluyente, desterritorializando la información al darla a conocer a la opinión pública mundial.

Otro de los éxitos de la comunicación zapatista es que está pensada desde “los de abajo”, o sea desde la perspectiva del otro con la finalidad de exigir que este otro sea reconocido, respetado, pero sobre todo escuchado. De esa forma el zapatis-mo lucha contra el racismo y la intolerancia que despliegan los grupos hegemónicos a través de los discursos que reproducen la mayoría de los medios de comunicación. Las radios alterna-tivas, organizadas en redes, los espacios virtuales, las expresio-nes murales, los comunicados, la gráfica , la otra comunicación, en síntesis, concebida como “intercambio de conocimientos”, incluye también el periódico mural, y la “cámara filmadora” como instrumento para la memoria, el testimonio y la denun-cia. Y la red comunicacional vislumbra su importancia en el fortalecimiento de la resistencia, proponiéndose “orientar, educar, informar y animar a los de abajo”.

Todo esto impulsado por promotores elegidos por sus pue-

blos que desarrollan su trabajo en acuerdo con las asambleas de zona, la reunión municipal o local. El construir una comunidad comunicacional fuera de las comunidades indígenas de Chiapas le ha permitido al movimiento perdurar en la memoria colectiva de la gente, como una poderosa herramienta capaz de expandir su lucha, operando como un verdadero contrapeso a los grupos

hegemónicos de poder, y su utilización esta pensada desde la pers-pectiva de mantenerse vigentes en el ciberespacio y en el tiempo.

Todo ello acaba por constituir prácticas nuevas, relaciones sociales de otro tipo, concepciones del mundo, la naturaleza y la comunidad que ocupan un lugar indiscutible en el espectro político actual. Una discursividad que interpela al discurso he-gemónico y que propone una nueva construcción de sentidos, de subjetividades, de anticipación de realidades fundamental-mente intuidas y deseadas. Hoy existen distintos espacios y formas para hacerle contrapeso y enfrentar a los grupos de po-der. Esta nueva lucha se ubica desde lo cotidiano de la gente, pero va mucho más allá ubicándose también en las colectivi-dades. Las mediaciones pero sobre todo aquellas interaccio-nes sociales que se están produciendo en los distintos medios alternativos le están brindando a la sociedad poderosas armas para enfrentar al poder y luchar contra las injusticias sociales, y estas apelan a una verdadera comunión laica pero profunda-mente comprometida, la de la comunicación, la del debate, y la de la palabra.

Sin lugar a dudas, al elegir la comunicación alternativa, los zapatistas diferenciaron claramente optando por un modelo ho-rizontal, deliberativo y no dogmático.



ServiciosEsta sección de servicios busca ser de construc-ción colectiva, por eso los invitamos a compartir con nosotros y otros actores: conse-jos, experiencias, futuros eventos de su organización y todo aquello que les parezca impor-tante transmitir, enviándolo a [email protected], así podremos publicarlo en el próximo boletín.

Republica Argentina / Marzo de 2010 / Nº2

REFORMA DE LA LEY DE QUIEBRASEl proyecto de ley que se envió al Congreso el 17 de marzo, habilita a los jueces a que intervengan en una quiebra en forma inmediata y automática, facilitan-do la continuidad de la actividad en manos de sus trabajadores.

Dicha ley contempla, en parte, muchos de los reclamos históricos de los empleados de empresas quebradas, como la estabili-dad y la continuidad definitiva, y no sólo la otorgada por cuatro años. Otro de los puntos centrales del proyecto es el refe-rido a las indemnizaciones y los créditos laborales. En la ley actual, el trabajador de la empresa fallida sólo tienen derecho a 50 por ciento de la indemnización y de-pende, para el cobro de sus créditos, de lo que se obtenga del remate de los bienes de la compañía en quiebra. La iniciativa propuesta por el Ejecutivo establecerá el derecho al cobro de 100 por ciento de la indemnización por despido y habilitará al juez comerical a adjudicar en forma directa la planta a los trabajadores si estos deciden hacer una oferta para la compra de la misma, constituyendo sus créditos como forma de pago. Esta nueva situación facilitará la posibilidad de que quienes se hagan cargo de la fábrica acce-dan a créditos, ya que hasta ahora no son sujetos de crédito.

IGUALDAD EN EL PRECIO DEL PAPELEl año comenzó con una buena noticia para las empresas de la economía popular que tienen como principal insumo el papel, ya que desde el gobierno se le impuso a Papel Prensa que venda sus productos a todos los clientes al mismo precios.Esta reforma beneficiaba, entre otros, a los diarios cooperativos es por este motivo que ante la suspensión de la medida por parte de el Juez Ernesto Marinelli Adiccra Asociativa de Diarios y Comunicadores Cooperativos de la República Argentina presentó en cinco provincias recursos de amparo en el fuero federal, con el fin de con-traatacar el fallo del juez. El objetivo es defender una medida que aportaba a la pluralidad y a la generación de mas puestos de trabajo ya que algunos diarios como el de Chaco habían decido ampliar sus ediciones.

BASES DE DATOSPROGRAMAS SOCIALESDesde el CEMoP creemos que es importante conocer los programas que hoy existen en la órbita pública para asisten-cia técnica, capacitación y financiamiento de diversos em-prendimientos. Por eso queremos compartir con ustedes esta base, que se encuentra en construcción pero que en el transcurso de los boletines iremos completando:

FERIA VIRTUAL DE EMPRENDIMIENTOSSabemos el problema que es hoy, para el crecimiento de la econo-mía popular y el desarrollo de redes, la comercialización y es por eso que decidimos aportar a esa construcción con esta feria virtual. En ésta podrán buscar por zona, rubro y/o tipo de producción lo que necesiten, y accederán a los datos para contactarse con los productores como el teléfono, mail y pagina web. También encon-trarán las ferias donde se comercializan algunos de los productos . Los invitamos a conocerla y sumarse:

>> ACCEDE A LA BASE DE PROGRAMAS PARA LA ECONOMIA POPULAR

SI EL EMPREN-DIMIENTO DEL QUE PARTICI-PAS NO ESTA, O CONOCES ALGUNO QUE FALTA EN LA BASE MANDA-NOS UN MAIL ASI PODEMOS HACER CRECER ESTA FERIA VIRTUAL.>> ACCEDE A LA

FERIA VIRTUAL DE EMPRENDIMIENTOS

“El 9 de mayo la Fundación Madres de Plaza de Mayo presenta el libro “la revolución de mayo, entre el monopolio y el libre comercio”. Se trata del primer volumen de la “colección 200 años – Pensa-miento Econó-mico nacional”, editada por el centro de Estu-dios Económicos y monitoreo de Políticas Públicas (cemoP).

El evento tendrá lugar el 9 de mayo de 2010 la Feria del Libro, sala Javier Villafañe (Pabellón Azul) a las 17 hs.”



SE conForma El FomESSe conforma el Foro de Muni-cipios para la Promoción de la Economía Social (FOMES), un es-pacio de intercambio entre los municipios que promocionan la Economía Social.En la provincia de Buenos Aires se lle-

vó a cabo, el 27 de noviembre de 2009,

el Primer Encuentro Provincial del Foro

de Municipios para la Promoción de la

Economía Social (FOMES). Este espacio

tiene como objetivo que los gobiernos

comunales intercambien información y

experiencias para fortalecer la economía

social. Es de vital importancia este tipo

de iniciativas para el fortalecimiento de

las experiencias, estuvieron presentes el

ministerio de desarrollo de la provincia

de Buenos Aires que apoya y promueve

el espacio, así también es un espacio que

pretende sumar mas municipios para de-

batir y seguir construyendo juntos.

cEnSo dE radioS, TElEViSiÓn y SEÑalESDel 15 de febrero al 15 de marzo del 2010, se realizó el relevamiento obligatorio de los servicios operativos de radiodifusión. La Autori-dad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA) lo dispuso para conocer las distintas situaciones de las emisoras que están funcionando y así poder pensar las acciones y políticas a lle-var adelante. Así también se encuentra en funcionamiento la pagina de dicha entidad para afron-

tar cualquier tipo de duda. La dirección de la sede central es calle Suipacha 765 de

la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, o pueden comunicarse por tel al 0-810-222-

6633 | 54 11 4320-4900 o acceder a la pagina del AFSCA http://www.afsca.gov.ar/web/

relevamiento-medios.php para obtener mas información.

AGENDAEl gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia convoca a los pueblos y movimientos so-

ciales y defensores de la madre tierra del mundo, e invita a los científicos, académicos,

juristas y gobiernos que quieren trabajar con sus pueblos a la Conferencia Mundial de

los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra a realizarse del

20 al 22 de abril del 2010 en la ciudad de Cochabamba, Bolivia.

Para mas información

http://www.embajadadebolivia.com.ar/cumbre%20tierra/acreditacion.html

PresidentaHebe de BonafiniDirector EjecutivoSergio Schoklender

Fundación Madres de Plaza de Mayo

DirectoraFelisa Miceli

IntegrantesAgustín CrivelliAndrés AsiainLorena PuteroRamón Torres (Mendoza)

ContenidosLorena Putero - [email protected]

Mariela Santarelli Graciela Barbieri Sacha Kun Sabó

Ilustración de tapa

Ilustracion Erin Yoshi y Shaum Burner del grupo Confia en tu lucha

www.erinyoshi.com

ColaboracionesMarcos Pearson

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Número Marzo 2010 · sociales para entender a qué nos referimos cuando hablamos de ellas. Luego,...

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