Carlos Slim; a unperro con dinero se lellama Señor Perro

Alejandro Varas y Luis Saracho

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Los coletazos de la bestia

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Carlos Slim Helú, magnatemexicano propietario de lasprincipales empresas mexicanasque cotizan en la bolsa de valo-res, encabeza la lista mundial demultimillonarios. Su fortuna, alinicio del 2012, se calculó en 74mil millones de dólares, 915 milmillones de dólares, al cambioactual.

Se incrementó en 20.5mil millones de dólares duran-te el 2011, es decir, en 266 mil500 millones de pesos (a uncambio promedio de 13 pesospor dólar). Lo que significa:722 millones por día, 30 mi-llones por hora, 500 mil pe-sos por minuto, 8 mil 333 pe-sos por segundo. Toda su for-tuna tiene un origen: la ventafraudulenta de Teléfonos deMéxico, que realmente valíacerca de 10 mil millones dedólares y a él se la regaló Car-los Salinas de Gortari por, unpoco más, de 3 mil md.

Mientras que de los 44.5millones de empleados mexi-canos, 5.8 millones percibensólo un salario mínimo de62.33 pesos al día. 7.79 pe-sos por hora.

Un poco más de 10 mi-llones ganan dos minisalariosal mes, 124.66 al mes, es de-cir, 15. 58 pesos cada hora.

Los ingresos cada 30 díasde otros 10 millones de mexi-canos son de tres salarios míni-mos 186.99 pesos al día, 23.37pesos por cada hora y sólo 7.5millones son los que tienen uningreso mensual de entre tres ycinco salarios mínimos.

David Lozano, del Cen-tro de Análisis Multidiscipli-nario, señaló al diario La Jor-nada: «la canasta básica ac-tualmente representa un gas-to de 4 mil 600 pesos men-suales, por lo que muchas fa-milias en el país no pueden ad-quirirla en su totalidad.

»A esto se debe sumarel gasto mensual que la fa-milia promedio (de cuatro acinco integrantes) realiza enservicios básicos, como gas(700 pesos), renta (que deacuerdo con datos de bienesinmuebles en México oscilaentre 2 mil 500 y 6 mil 300pesos, según la zona), servi-cio de luz (entre 400 y 1,100pesos), teléfono (el consumopromedio nacional es de 600pesos) y pasajes, (cuyo gas-to promedio al mes es deunos 700 pesos)». Más ade-lante señaló: «para cubrir to-dos los elementos que repre-sentan una vida digna, las fa-milias mexicanas tendríanque tener percepciones decasi 27 mil pesos al mes».

Comparemos los ingre-sos de Carlos Slim con los sa-larios de los trabajadoresmexicanos. 5.8 millones demexicanos ganan al mes, su-

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En los últimos días hemos visto como seincrementan y agudizan, hasta cierto punto,las acciones represivas del régimen políticomexicano.

Las agresiones en contra de la Basesde Apoyo Zapatista (BAZ) no cesan, haceunos días conocimos una nueva denuncia delos compañeros de la Junta de Buen Gobier-

no de Roberto Barrios por agresiones a loscompañeros del poblado Comandante Abely la actitud de quienes mandan y alimentana esos perros de caza.

La violenta actitud del gobierno del es-tado de Michoacán y del federal en contra delos estudiantes de las normales. La necedad

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Contra la ExploContra la ExploContra la ExploContra la ExploContra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Represiónepresiónepresiónepresiónepresión

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Nuestra palabra

mando el salario de todos, 361 millones 514mil pesos al mes, la mitad de lo que Slimgana al día.

Si sumamos lo que ganan 10 millones demexicanos al mes nos da, 1 mil 246 millones600 mil pesos, es decir menos de lo que Slimgana en 2 días.

O sea de que Slim gana en 2 días y me-dio lo que 15 millones de mexicanos gananen un mes.

Si hiciéramos la comparación entre el in-greso de Slim con todo el gasto del programasocial de combate a la pobreza «Oportunida-des», que supuestamente está dirigido hacia 5.8millones de familias mexicanas –más o menos29 millones de mexicanos, que tiene un presu-puesto de 70 mil millones de pesos aprobado enel Congreso, para el año 2012.– Esto no llega ala tercera parte del ingreso anual de Carlos Slim.Claro, sería peor si entendemos que el 40 porciento de esos 70 mil millones de pesos no lle-gan a los 5.8 millones de familia porque son uti-lizados para pagar a la burocracia que manejadicho programa. Eso quiere decir que esos 70mil millones se convierten en 42 mil millones depesos, para 29 millones de mexicanos al año, loque Slim gana en 60 días.

Hace unos días se anunció que, ante elauge de las actividades extractivas, por el cre-cimiento en la demanda de minerales en paísescomo Brasil, India y China, la Minera Friscode Carlos Slim Helú adquirirá los activos quela canadiense AuRico tiene en México medianteun pago en efectivo de 750 millones de dóla-res. Se trata de la compra de proyectos, en fasede extracción, como la mina de oro y plataubicada en Ocampo, Chihuahua, además de losproyectos de Los Jarros y Venus en ese mismoestado, más el 50% del proyecto de Orión, enNayarit. De esta manera esta minera pasa a for-mar parte de la empresa minera de Slim, lla-mada Minera Frisco, la cual antes de esta com-pra registraba ingresos anuales por 8 mil 544

dueños de Televisa o de Televisión Aztecasino que mira complacido como se exige unatercera cadena de televisión y se frota las ma-nos frente a una demanda de esa naturaleza.

Feliz de que algunos condenen el mono-polio en los medios de comunicación y pien-sen que la manera de democratizarlos sea in-corporar otro monopolio a la competencia.

El representa, de manera descarnada, loque es el capitalismo mexicano. Si otro quie-ren distraerse pensando que el enemigo avencer es Peña Nieto, pues allá ellos. Paranosotros Peña Nieto y, con él, toda la clasepolítica mexicana no son sino siervos del ca-pital, en especial el gran capital, tanto nacio-nal como transnacional.

Mientras el odio de la gente se dirigehacia los políticos mexicanos, atrás, los due-ños del país, ríen y gozan viendo aumentarsus ganancias a costa de la explotación delos trabajadores mexicanos.

Nuestro anticapitalismo tiene como basela indignación frente a esa desvergüenza

millones de pesos y tenía un valor superior alos 136 mil millones de pesos

Este es un negocio redondo, tan sólo lamina «Ocampo» en Chihuahua, cuenta con unareserva de 2.1 Millones de Onzas Oro. Si ve-mos que en medio de la crisis económica deEuropa, el oro llegó a 1,900 dólares la onza,eso quiere decir que tan sólo de esa mina quecompró Slim se venderá oro por la cantidadde 3 mil 999 millones de dólares.

Por otro lado, hace unos días se anuncióque, con una inversión de más de 300 millonesde dólares, el consorcio mexicano Elementia,del que es copropietario Carlos Slim, anuncióel lanzamiento de una nueva cementera: Ce-mentos Fortaleza, que será la primera en en-trar al mercado en ese ramo en 70 años. Lafirma entrará a competir con Cemex, Holcim,Moctezuma y Cruz Azul.

Slim es el caso extremo de lo que repre-senta el problema real del país, el capitalismo.Él ha tenido la virtud de saber nadar demuertito. No tan sólo no es odiado como los

⇐⇐⇐⇐⇐1 ... se le llama Señor Perro

⇐⇐⇐⇐⇐1 Los coletazos de la bestia

de legalizar la agresiva explotación que desdehace varios años lleva adelante el capital y susadministradores en contra de los trabajadores yel pueblo de México, con la llamada «ReformaLaboral» Que ahora en el pacto de los adminis-tradores del capital representados por los legis-ladores de todos los partidos pretenden llevaradelante, cambiándole a los charros sindicales«democracia» por explotación para los trabaja-dores.

Todas estas acciones y otras más, llevana algunos a opinar acerca de la fortaleza delrégimen político y la fuerza que cobrará con lallegada de Peña Nieto. Para nosotros esta esuna afirmación equivocada, ya que un régimenque busca, por medio de la fuerza, que se lle-ven adelante sus políticas está lejos de ser unrégimen fuerte; menos lo será un régimen ava-lado sólo por el 15% del total de la poblaciónen edad de votar, que, además, fue electo gra-

cias a un mega fraude financiado con dinerode dudosa procedencia, pagó por los votos quele aseguraran su triunfo. ¿El costo? Para ellos,no importa, lo que si les interesa es tener elcontrol del Poder Ejecutivo para los futurosnegocios de sus verdaderos patrones.

Ya que, como vemos con el caso del «se-ñor perro», la cantidad de dinero que estos in-saciables empresario ganan es exorbitante y so-bre todo inmoral ya que los hacen con lasobreexplotación del trabajo de nuestro pueblo.

Por eso nuestro ANTICAPITALISMO esmuy claro, la batalla es contra los que hoy es-tán saqueando al país, que están engordandosus carteras a costa de la desdicha de nuestropueblo. Peña Nieto y todos y cada uno de lospolíticos del régimen del PRI, PAN y PRD noson más que empleados de estos barones deldinero y su función está perfectamente clara:asegurarles las utilidades que tienen planeadasen todas y cada una de sus inversiones. Su com-promiso con el pueblo de México no existe, esparte de un discurso bohemio que en la costo-sa embriaguez electoral dictan, pero que, comoen todas las borracheras, al rato no se acuer-

dan de lo que dijeron.Por eso consideramos que la batalla por

la construcción de un México de Justicia yLibertad está por iniciarse, que lo central esno engañarse con falsos profetas, ni enemi-gos principales…. Todos son enemigos prin-cipales

Nuestra Palabra: ¡UníoS!

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La geopolítica enfermedadsenil del estalinismo

Alejandro Varas

Que por otro lado, en el cam-po «socialista» había igualmenteuna serie de sectores que lucha-ban, se organizaban y combatíanpor un socialismo diferente,autogestionario, como fue el casode Hungría en 1956 o de «rostrohumano» como fue el caso deChecoeslovaquia en 1968.

Ese dicurso rompía la lógicade la insumisión y se privilegiabael análisis de a los aparatos de Es-tado, en lugar de privilegiar el mé-todo de la lucha de clases.

Hoy hay una tendencia a re-petir el numerito, nada más que,como ya no existe la Unión So-viética, se refugian en lo que se hadado en llamar el BRIC o BRICS(Iniciales de Brasil, Rusia, India,China y algunas veces Sudáfrica).Según esta visión el BRICS seríala alternativa frente a la decaden-cia del imperialismo. Esta visiónse ve fortalecida por las diversascrisis económico-sociales que sehan vivido recientemente en lospaíses europeos y en los EstadosUnidos y Japón.

Frente a éstos se pone elejemplo de estos países «econo-mías emergentes» sin tomar enconsideración la lógica interna queles ha permitido alcanzar esos ni-veles de desarrollo. Muchas veceshemos escuchado a políticos, quese reivindican de izquierda, hablarde la necesidad de que Méxicoinstrumente políticas de desarro-llo igual que las de China o Brasilo Rusia, no se atreven a decir laIndia, fundamentalmente porqueno tienen la menor idea de quépasa en ese país.

Lo que a propósito se pierdede vista, son los terribles nivelesde explotación y despojo que enesos países se han desarrollado.Las impresionantes tasas de cre-cimiento económico de China tie-nen que ver con esas tasas de ex-plotación y despojo. O, el cre-cimiento de la economía brasileñatiene que ver con el control cuasiabsoluto que bajo el dominio delPartido de los Trabajadores se halogrado sobre la clase obrera, parano hablar de toda la política dearrasamiento, que se ha desarro-llado para transformar partes en-teras de la selva amazónica en cen-tro de producción de etanol, com-bustible para automóviles. O en elcaso de Rusia, donde toda la pro-piedad pública se ha rematado enbeneficio de una pequeña mafia dedelincuentes, encabezada por elpresidente Vladimir Putin, lo cualha permitido que el número demultimillonarios de ese país sea elque más haya crecido en la listaque realiza la revista norteameri-cana Forbes, para ubicar a los 500hombres más ricos del mundo.

La ingenuidad o la ignoran-cia de los teóricos del BRICS, loslleva a señalar que por el montode divisas que China tiene (700 milmillones de dólares, 200 mil mi-llones en euros y cien mil millonesen yenes japoneses) podría poneren crisis a la economía de los paí-ses imperialistas.

Sin embargo el planteamien-to está mal hecho. Lo que se impo-ne es la pregunta: ¿Por qué Chinano pone en crisis esas economías?Y aquí se ubica lo fundamental para

comprender lo que es el sistema dedominación capitalista.

Quien está menos interesa-da de que haya una crisis en losEstados Unidos es precisamenteChina, en tanto que EU es el mer-cado más grande del mundo yChina es su principal surtidor. Másaún, en medio de toda esta crisisChina ha actuado como el granestabilizador de los intercambiosmonetarios y comerciales.

Ellos (todos los del BRICS)no buscan la crisis de la economíacapitalista por la sencilla razón deque forman parte de ese sistema.

El problema no es de bloqueso de campos. La cuestión es mássencilla si partimos de una lógicaanticapitalista: «En la geografíadel poder, uno no nace en unaparte del mundo, sino con posibi-lidades o no de dominar cualquierparte del planeta. Si antes el ar-gumento de superioridad era lapertenencia a una raza, ahora esla geografía. Quienes habitan elnorte no lo hacen en el norte geo-gráfico, sino en el norte social, esdecir, están arriba. Quienes vivenen el Sur, están abajo. La geogra-fía se ha simplificado: hay un arri-ba y un abajo. El lugar de arribaes angosto y caben unos cuantos.El abajo es tan amplio que abarcacualquier lugar del planeta y tienelugar para toda la humanidad»(Subcomandante Marcos: «Otrageografía»).

En un próximo artículo, ha-blando de los gobiernos «pro-gresistas», completaremos la crí-tica a los teóricos de la geopo-lítica .

Durante muchos años, en el si-glo XX, los llamados sectores pro-gresistas criticaban a todo aquelque hiciera críticas al modelo rusoburocrático, bajo el pretexto deque eso era hacerle el juego al im-perialismo.

De esa manera se tragaron lainvasión soviética a Hungría el 4de noviembre 1956, o el levanta-miento del muro de Berlín el 13de agosto de 1961, o la invasiónsoviética a Checoslovaquia el 20de agosto de 1968, y todos lo ac-tos de represión interna que per-mitieron el surgimiento del Gulag(Dirección General de Campos deTrabajo), lugar donde se organi-zaban los campos de concentra-ción de trabajos forzados, en con-tra de disidentes, ya fueran comu-nistas, judíos, intelectuales o cien-tíficos que no entraban al aro dela política dictada desde del po-der ni de la verdad «oficial».

La idea que estaba atrás deesa política, de apoyo ciego algobierno soviético, era de unsimplismo candoroso, «cualquiercrítica favorecía al imperialismoyanqui».

Sin percatarse de que el si-lencio o el apoyo a ese gobiernolo que lograba era debilitar a losobreros y campesinos de esa par-te del mundo, que de manera ve-lada y en silencio, resistían a lapolítica de esa casta burocrática.

Así, se elaboró una de lasteorías que más daño han hechoal programa y al pensamiento delos que se reclaman de una luchade izquierda. La teoría de los cam-pos. Existía el «campo imperialis-ta», el cual era analizado como unbloque homogéneo sin contradic-ciones internas y, por otro lado, el«campo socialista» que tenía lamisma base analítica.

El primero era el campo delos «malos» y el segundo era elde los «buenos». Con esto seplanteaba una visión maniqueaque no entendía que al interior delo que ellos llamaban campo im-perialista había luchas, movimien-tos y organizaciones que comba-tían el dominio imperial, pero queno eran atraídas por el modeloburocrático excluyente y repre-sivo que representaba el gobier-no soviético.

CAMPAÑA ECONÓMICA DESOLIDARIDAD CON LAS BASES

ZAPATISTAS

Como parte de los distintos esfuerzos solidarios, las y los invi-tamos a adquirir algunos de los Bonos Solidarios con las Co-munidades Zapatistas, iniciativa de las compañeras del colec-tivo Mujeres y la Sexta y de la Red Contra la Represión y porla Solidaridad.

Más información en redcontralarepresion@gmail.comy mujeresyla6a@yahoo.com.mx

¡Éntrale!

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En territorio zapatista, laesperanza derrota al miedo

Luiz López

En estos diez meses del presente año las Jun-tas de Buen Gobierno han emitido once de-nuncias públicas, casi la mitad de ellas en losmeses de septiembre y octubre. Resulta fun-damental subrayar esto, dado que, como laspropias autoridades zapatistas lo han dado aconocer, este hecho tiene tras de sí un proce-so de diálogo, búsqueda de acuerdos y cons-trucción de una solución pacífica y política alos distintos problemas que se presentan enlas comunidades zapatistas. Lo anterior sig-nifica, por un lado, la continuación de esaguerra de contrainsurgencia planeada desdelas estructuras del Estado, que nada tiene quever con conflictos intercomunitarios o reli-giosos, sino que el objetivo apunta a romperel tejido social en las comunidades autóno-mas; por el otro lado, podemos ver reflejadoque el proceso de autonomía avanza bajo elprincipio de ejercer un Buen Gobierno, no apesar de, sino por encima de un sistema quebusca dominar todo aquello que se construyaa los márgenes de lo que el SubcomandanteInsurgente Marcos llama: la Sociedad del Po-der. En resumen, la semilla de una nueva so-ciedad, de una vida digna, germina en las co-munidades indígenas zapatistas.

Las dos más recientes agresiones fuerondenunciadas los días 11 y 15 de octubre; la pri-mera por parte de la Junta de Buen Gobierno(JBG) de La Realidad y la segunda de la Juntade Buen Gobierno de Oventik. En la primera,las autoridades autónomas zapatistas, nos dancuenta de que seis compañeros Bases de Apo-yo del EZLN (BAEZLN) fueron secuestrados

por: las autoridades así como los habitantesdel ejido Guadalupe los altos, municipio ofi-cial de las margaritas Chiapas México, queforman parte de la organización CIOAC HIS-TÓRICA y militan en el partido oficial del PRDy PAN […] Resulta que en este ejido viven com-pañeros bases de apoyo del EZLN, que por elhecho de ser Zapatistas, los habitantes y susautoridades que no son Zapatistas los han es-tado provocando y hostigando. Los nombresde los seis compañeros zapatistas secuestradosson: Cesar Aguilar Jiménez, ArmandoAguilar Santis, Genaro Aguilar Santis,Misael Aguilar Vásquez, Delmar AguilarSantis e Hipólito Aguilar Vásquez.

En lo que respecta a la denuncia de laJBG de Oventik las y los compañeros zapa-tistas denuncian que en la comunidad deJechvo, Municipio oficial de Zinancantán, lasy los compañeros Bases de Apoyo Zapatis-tas son hostigados y constantemente provo-cados por los agentes del PRI, atentando denueva cuenta, como lo hicieran en el 2004,en contra de su derecho de servicio de agua;

la JBG de los Altos advierte: Ante tantas in-justicias, violación de los derechos huma-nos y tan insoportable, inaceptable e inhu-mano actitudes de las autoridades de la co-munidad, autoridades municipales y losmalos gobiernos estatal y federal, nosotrosla Junta de Buen Gobierno y nuestros pue-blos ya no nos quedaremos callados ni cru-zados de las manos, defenderemos lo que esnuestro, lo que nos pertenece, nuestros re-cursos y nuestros territorios.

Los responsables de estas agresiones sonlos mismos que tienen al país hundido en lamiseria y la pobreza, los que han ocasionadoque millones de personas vivan en la precarie-dad y la contingencia. Son los que desarrollanlas políticas económicas que profundizan eldespojo, la explotación, el desprecio y la repre-sión. Forman parte del PRI, del PAN, del PRD,del PT, del PVEM, del Panal, de Morena; delPoder Ejecutivo, Legislativo y Judicial; algu-nos representados en Felipe Calderón Hinojosa,Juan Sabines Guerrero y Manuel VelascoCoello. Todos y cada uno trabajando al servi-cio de las empresas transnacionales, las corpo-raciones y los organismos internacionales.

La respuesta a estas agresiones seguirásiendo la organización desde abajo y a la iz-quierda, confrontando al sistema capitalista ensu conjunto, proponiendo otra forma de ha-cer política, la apuesta es esa, organizarnos,luchar y construir desde ya, con el referentezapatista, otro mundo, otra vida, que en me-dio de esta barbarie florezca la esperanza

Es una publicación de ¡UníoS!, pero es de tod@s y paratod@s; sus páginas están abiertas para quienes, desdeabajo y a la izquierda, luchan contra el sistema capitalista:

Se edita bajo la responsabilidad de: Alejandro Varas

Nos encuentras en: Doctor Carmona y Valle 32, Col. Doctores, Del. Cuauhtémoc, DF, CP06720. Tel. 5578 0775 y 5578 4711

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Rola la lucha zapatista, un disco «acopladorebelde» con 77 canciones que resultó a partirde una convocatoria internacional en la queparticiparon músicos de Alemania, Argentina,Canadá, Chile, España, Estados Unidos, Ita-lia y México

De venta en: Doctor Carmona y Valle 32,Col. Doctores, Del. Cuauhtémoc, DF, CP06720. Tel. 5578 0775 y 5578 4711

Correo electrónico:unidadobreraysocialista@gmail.com

Nuestra Palabra: ¡UníoS!

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II Foro contra la PrisiónPolítica y por la libertad deÁlvaro Sebastián Ramírez

Erika Ramírez, Colectivo La Voz de los Xiches en Prisión

tenciado a 29 años de prisión por los delitosde Homicidio Calificado, Intento de Homi-cidio, Terrorismo y Conspiración.

El Estado lo ha tenido preso durante 16años por su participación en la lucha social yorganizativa en la Región Loxicha. Lo cualdemuestra notoriamente como el Estadocriminaliza las luchas sociales de los pueblospor otro mundo posible de libertad y justicia.

En el Foro, se expuso la situación legaldel compañero Álvaro, a quien los magistra-dos han sentenciado a 29 años de prisión, esdecir con los 16 años que lleva en prisión, aúntiene que permanecer preso 13 años más.

Se escuchó la voz de los compañeros deLa Otra Campaña de la comunidad deBachajón; quienes compartieron la solidaridadde lucha y resistencia del compañero Álvaro yla denuncia del proyecto ecoturístico por par-te del gobierno, mismo que continúa con el

Los pasados días 6 y de 7 de octubre se rea-lizó en la ciudad de Oaxaca, el II Foro con-tra la Prisión Política y por la libertad deÁlvaro Sebastián Ramírez, llevado a caboen las instalaciones del Centro Regional deEducación Normal de Oaxaca, convocadopor la Red contra la Represión y por la So-lidaridad y Cruz Negra Anarquista. Partici-paron colectivos, compañeros y compañe-ras quienes están en la lucha contra la pri-sión política y por la libertad de nuestrocompañero Álvaro Sebastián Ramírez. Pre-so político y de conciencia de la RegiónLoxicha, adherente a la Sexta Declaraciónde la Selva Lacandona y a La Otra Campa-ña e integrante de la Red Contra la Repre-sión y por la Solidaridad. Actualmente re-cluido por los malos gobiernos y sus siste-mas represivos judiciales y legales en la Pe-nitenciaria Central de Ixcotel, Oaxaca, sen-

despojo de las tierras, a lo que el Estado harespondido encarcelando a compañeros de lacomunidad por defender su territorio, sus for-mas y modos de vivir en su tierra.

Un compañero de la comunidad de ElBosque, lugar de origen del Profesor AlbertoPathistán, adherente a la Otra Campaña asis-tente al Foro, habló de la lucha de resistenciaque mantiene el Profesor como preso políticoy la resistencia a los actos represivoscarcelarios que han atentado contra la vida delProfesor. Actualmente operado de un tumorcerebral en la Ciudad de México.

La Profesora Genoveva, ex presa políti-ca por 11 años y compañera de Álvaro en pri-sión y adherente a la Otra Campaña, reivindi-có la lucha de Álvaro al mencionar que: «...esimportante hablar de los aprendizajes mutuosy de la confianza entre nosotros… Álvaro esun luchador social que sigue luchando, es elbrazo fuerte de nosotros allá dentro, siempreda consejos de lograr una democracia y uncambio político de todo el mundo y el país.

»Nos ha enseñado a luchar por la liber-tad y a defendernos, de esa magnitud esÁlvaro Sebastián. La represión siempre lahemos tenido pero hemos luchado y salido vic-toriosos».

El Foro se nutrió de aprendizajes de to-dos y todas los que asistimos y se continúa enla denuncia de los actos represivos que man-tienen en prisión a nuestros compañeros, lu-chadores sociales, como nuestra Emilia, es-posa de Rosario Díaz, quien continúa la de-fensa y la lucha por su libertad de Rosario quiense encuentra en el Cerezo 5 de San Cristóbalde las Casas.

Abajo los muros de las prisiones y con lafuerza de la esperanza de todos y todos los queluchamos por otro mundo posible, es necesa-rio que los presos políticos estén libres YA! Yaque si no están ellos. No estamos Todos.

Han sido años difíciles pero a pesar deeso, verlos presentes apoyando a todos nues-tros compañeros, sensibles al dolor de la pri-sión política, nos da mas fuerza para seguirpor la libertad

La lucha por la libertad no es una con-signa es acción y presente de lucha, la cárcelbusca destruir al sujeto, reducirlo a nada. Sinembargo, Álvaro Sebastián Ramírez está masfirme y mas seguro en sus principios de luchacon un gran amor por su pueblo, la cárcel seha convertido en su escuela y este tiempo leha servido para prepararse más, como hijosnos sentimos orgullosos, porque en los hechosdemuestra el amor a su pueblo

Su lucha va más allá de su libertad; porun mundo justo, democrático y libre. Los in-vitamos a todos para no dejar de ser sensiblesa la lucha por la libertad de todos los presosde México y el mundo

Actividades en las ciudades contralas agresiones a los zapatistas

Graciela Mijares

La lucha por encontrarnos, por escucharnos,por informarnos, por conocernos por sentir-nos se extiende a las plazas públicas, a la ca-lle, a las escuelas, a los espacios de trabajo, ala música, al arte, a la imagen, a la palabra…

Esas voces, esas expresiones, esos im-pulsos que desde las comunidades zapatistasllegan a las ciudades a través de la Red Contrala Represión y por la Solidaridad, y de mu-chos colectivos e individuos, se manifestaronel 30 de septiembre en el marco de la Jorna-da Nacional e Internacional de con las Ba-ses de Apoyo Zapatistas.

En Colima se realizó un acto en solidari-dad con el proyecto zapatista en el Jardín Li-bertad, en Puebla se realizó un volanteo, enTepoztlán, Morelos se reunieron en el audito-rio «Ilhuicalli», en el DF en Bellas Artes me-diante mesas sobre el avance de las políticaszapatistas en salud, educación, gobierno, ali-mentación, producción, mujeres, y sobre laguerra contrainsurgente en contra de los com-pañeros, las exposición de material gráfico yla mesa informativa, nos permitieron el acer-camiento, el diálogo, compartir preocupacio-nes y sentimientos entre los de abajo que nosfortalecen.

El Comité de Solidaridad con los Pue-blos de Chiapas en Lucha-París (CSPCL), Lestrois passants-París, Tierra y Libertad para

Arauco-Francia, Comité Mapuche de Bélgica(COMABE) se manifestaron en París, el día29 de septiembre, en la plaza de los derechoshumanos de París, y de manera conjunta conlos compañeros solidarios con el puebloMapuche y por la liberación de sus presospolíticos que están en huelga de hambre, he-mos denunciado paralelamente, la guerra per-manente contra sus diversas formas de auto-nomía, de resistencia, de vida, de construc-ción, de las que aprendemos y nos inspiramos;este día se informó sobre la situación particu-lar de las comunidades Comandante Abel yUnión Hidalgo, municipio autónomo La Dig-nidad, así como las condiciones que están pa-deciendo los desplazados que se encuentranen la comunidad autónoma de San Marcos yde Zaquitel, Ojo de Agua.

Decimos como dicen los franceses:«Ahorita, que la están pasando difícil, senti-mos enojo, rabia, indignación; nos ponemos apensar en que pasa el tiempo y vemos quedesde 1994 el desprecio continúa, el despojo,la soberbia, el racismo, la guerra contra uste-des, y entonces lo que nos queda es brindarlesuna y otra vez nuestra entera solidaridad, salira la calle, contar lo que está pasando, contarlo que ya han recorrido y lo que pretendenarrebatarles, decirles a ustedes y reiterarles¡Que no están solos, que no están solas!

Contra la ExploContra la ExploContra la ExploContra la ExploContra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Represiónepresiónepresiónepresiónepresión

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La agresión a lasEscuelas Normales

Enrique Ávila

panalistas, que pululan en todos los estadosde la República.

Estas resistencias cotidianas, que duran-te años han llevado a cabo los integrantes delas comunidades normalistas, han tenido al-gún éxito, sobre todo en el ámbito rural. En loque respecta al normalismo urbano, este enuna buena proporción ha sido absorbido porlas políticas educativas neoliberales; no obs-tante, en diversas instituciones, surgen gruposinconformes que se organizan y resisten almargen de los sectores tradicionales de con-trol sindical y gubernamental.

Las escuelas Normales de Tiripetío,Cherán y Arteaga, en el estado de Michoacán,se oponen y con sobrada razón, a los nuevosplanes y programas, elaborados por los tec-nócratas de la SEP, que cómo dóciles sirvien-tes, acatan todas las recomendaciones que laOCDE, en materia educativa. De tal manera,que acríticamente, sin analizar las condicio-nes de las escuelas y los poblados donde losegresados impartirán sus clases, se les impo-

El normalismo en nuestro país, surge ligado alos intereses de las comunidades rurales y ur-banas. A través de la historia nacional, diver-sos egresados de escuelas formadoras de do-centes han desempeñado acciones destacadasen torno a sus comunidades y a nivel nacional.Desde el compañero de ideales de RicardoFlores Magón, Librado Rivera que mantuvosus convicciones libertarias hasta su muerte;sin dejar de mencionar a los misioneros cultu-rales del vasconcelismo y desde luego, a losprofesores rurales de la etapa cardenista y sub-siguientes. Estos profesores, dejaron su im-pronta en la educación, pero sobre todo en laorganización social y política de innumerablespueblos, ejidos, cooperativas, mutualistas, sin-dicatos, con la característica de que el princi-pal objetivo era impulsar el trabajo colectivoy oponerse a la individualización, que los sec-tores hegemónicos de este país siempre hantenido como consigna.

Las agresiones hacia el sector más com-bativo del normalismo, tomó fuerza, a partirdel tristemente célebre sexenio de Díaz Ordaz,quién clausuró 16 normales rurales, las cualesse habían distinguido por su participación enel movimiento estudiantil de 1968. Posterior-mente en los regímenes priistas y panistas sub-siguientes, la política gubernamental ha con-sistido en estrangular presupuestalmente atodo el sistema de educación normal y conespecial énfasis a las escuelas rurales, que sehan negado sistemáticamente a ser controla-das por las camarillas magisteriales priistas y

Ciclo de charlasde ¡UníoS!En Unidad Obrera y Socialista, ¡UníoS!, cree-mos que para afrontar la complejidad de lostiempos que vivimos, no bastan las ganas deluchar y la acción política. Si bien ambas sonindispensables para poder generar la transfor-mación social que anhelamos, es necesariopartir de un profundo conocimiento de las cir-cunstancias políticas.

El ciclo de charlas que impulsamos tieneun doble propósito. Uno es contribuir con lacreación de un espacio de análisis y discusión,que nos ayude a todos a plantear las pregun-tas más acuciantes de los conflictos sociales ypolíticos que nos aquejan. Y, por otra parte,aportar elementos para una formación políti-ca permanente para todos los que asistan aéstos eventos.

Las charlas que iniciaron el 10 de septiem-bre de este año, están abiertas a quienes les inte-

nen programas totalmente ajenos a las necesi-dades reales de estos profesores.

La campaña orquestada contra losnormalistas, tiene como cabeza de lanza a laagrupación empresarial «Mexicanos Primero»,que dirige Claudio X. González, quién se hadedicado a denostar a los estudiantes de esoscentros escolares en general, aduciendo quese oponen a la impartición de inglés y compu-tación. Tal aseveración, perversa y todo lo malintencionada, refleja la posición de estos mer-caderes del sistema productivo nacional, queno han tenido ningún reparo en aplaudir latoma violenta de estas escuelas por las fuer-zas armadas federales y estatales, donde losjóvenes fueron tratados como delincuentes,golpeados, vejados y recluidos en diversasprisiones.

La realidad es que los normalistas, se hanconvertido en un valladar que se opone a losplanes y programas neoliberales, francamentetecnócratas, que impiden una educación inte-gral y que llevan a una supuesta capacitaciónde mano de obra que se integre a la produc-ción con «habilidad y destreza».

Repudiamos la política de violencia ex-trema en contra de la juventud de este país yexigimos sean castigados los impulsores de laagresión contra los normalistas michoacanos,sobre todo del gobernador Vallejo, que ha de-mostrado fehacientemente su incapacidad pararesolver la problemática social de esa entidadfederativa

rese dicha abordar esas y otras problemáticas.En la conferencia: «En 2012, la vía electoral lle-gó a su límite», Alejandro Varas, nos planteó porqué afirma que ese proceso electoral definió ellímite de las libertades políticas de la ciudadanía.El acceso para la mayoría de los ciudadanos alpoder por la vía electoral está cancelado, pueslos dueños del dinero, ya lo controlan completa-mente.

La falta de una democracia representati-va y profunda, tiene funestas consecuenciasen el planteamiento y crecimiento de las ciu-dades. Luis Saracho en su conferencia «¿Ha-cia donde va la ciudad neoliberal, presente yfuturo del DF?, explicó cómo funcionan susplanes y la esencia que guía dicho proyecto.Lo fundamental en la plática fue cómo resistir,cómo y para qué organizarse, ¿cómo vislum-brar un proyecto de ciudad democrática y equi-tativa?

Enrique Ávila por parte de los estudian-tes de 1968 y Sergio Méndez y Joel Ortegapor los estudiantes que conforman el movi-miento «#YoSoy132», en la conferencia: «El

movimiento estudiantil de 1968 y el#YoSoy132, semejanzas y diferencias», iden-tificaron las diferencias de dichos movimien-tos complejos, fue una disertación importan-te. Lo fundamental, fue en donde pudiesenconverger, para enriquecer el presente movi-miento con la experiencia del pasado, ¿Cómoconstruir un proyecto social, donde las mayo-rías del país sean los protagonistas?

Por último cerrando las charlas de octu-bre, Héctor de la Vega, nos ayudó a compren-der las condiciones políticas de «La Revolu-ción Rusa: La transformación del Estado des-de los soviets», explicó las condiciones con-cretas, que permitieron el desarrollo de ese for-midable movimiento ¿Qué similitudes existie-ron y cuales no, comparadas con la época ac-tual? ¿Qué nos enseñó éste movimiento, entorno a los procesos revolucionarios?

Estas charlas han sido grabadas, parapoder seguir difundiendo sus planteamientos,próximamente se podrá acceder a ellas desdela página web de ¡UníoS!... Asistan compañe-ros, los invitamos

Charla: Ponente

5 nov La explotación, base del capitalismo Colectivo magisterial

19 nov El concepto de poder en el zapatismo Fernanda Navarro

3 dic Represión: Presos, desaparecidos políticos Graciela Mijares

Charlas en ¡UníoS!19:00 hrs. en Doctor Carmona y Valle 32, Col. Doctores,

Del. Cuauhtémoc, DF, CP 06720. Tel. 5578 0775 y 5578 4711

Invitan:Colectivo de Profesores de La Otra Campaña y

Unidad Obrera y Socialista (¡UníoS!)

Nuestra Palabra: ¡UníoS!

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El derecho a la ciudad [parte 2]David Harvey

mendigos que viven de las migajas que caen dela mesa del rico. Déjenme explicarlo.

Vivir bajo el capitalismo supone aceptar osometerse a un conjunto de derechos necesariospara la acumulación ilimitada de capital. «Noso-tros», explica el Presidente Bush mientras va ala guerra, «perseguimos una paz justa en la quela represión, el resentimiento y la pobreza seanremplazados por la esperanza de democracia,el desarrollo, los mercados libres y el comerciolibre». Estos últimos, afirma, «han demostradosu capacidad para sacar a poblaciones enterasde la pobreza». Los Estados Unidos repartiránal mundo entero, lo quiera o no, el regalo de lalibertad (de mercado). Sin embargo, la existen-cia de derechos inalienables a la propiedad pri-vada y a los beneficios (también incorporados, ainstancias de los Estados Unidos, a la Declara-ción de la ONU) puede acarrear consecuenciasnegativas, incluso mortales.

Los mercados libres no son necesariamen-te justos. Como reza un antiguo dicho: «no haynada más desigual que el igual trato entre des-iguales». Esto es lo que hace el mercado. En vir-tud del igualitarismo del intercambio, el rico setorna más rico y el pobre más pobre. Se entiendepor qué los ricos y poderosos defienden estosderechos. Gracias a ellos, las divisiones de clasecrecen. Las ciudades se convierten en guetos: losricos se blindan buscando protección mientraslos pobres, por defecto, se aíslan en guetos. Y sia las luchas por adquirir ingresos y una posiciónde clase se superponen, como suele ocurrir, lasdivisiones raciales, étnicas y religiosas, el resul-tado son ciudades atravesadas por divisiones to-davía más amargas y bien conocidas. Las liber-tades de mercado conducen inevitablemente almonopolio (como puede verse en el ámbito delos medios de comunicación o del desarrollo ur-banístico). Treinta años de neoliberalismo nosenseñan que mientras más libre es el mercadomás grandes son las desigualdades y mayor elpoder de los monopolios.

Peor aún, los mercados necesitan la esca-sez para funcionar. Y si la escasez no existe secrea socialmente. Esto es lo que la propiedadprivada y la búsqueda del beneficio se encargande hacer. El resultado es una carestía en granmedida innecesaria (desempleo, falta de vivien-da, etcétera), en medio de la abundancia. Gentesin techo por las calles y mendigos en los me-tros. Hambrunas que pueden perfectamente pro-ducirse en un contexto de superproducción dealimentos.

La liberalización de los mercados financie-ros ha desatado una tormenta de poderes espe-culativos. Unos cuantos fondos de inversiones,en ejercicio de su inalienable derecho a obtenerbeneficios por cualquier medio, destruyen a gol-pe de especulación economías enteras (como lasde Indonesia o Malasia). Destruyen ciudadesenteras, las reaniman con donaciones para laópera y el ballet mientras sus delegados ejecuti-vos, como ocurrió con Kenneth Lay o Enron, sepavonean en el escaparate global y acumulan ri-quezas desorbitadas a expensa de millones de per-sonas ¿Tiene sentido conformarse con las migajasde los derechos derivados de la propiedad priva-da mientras algunos viven como Kenneth Lay?

Si es aquí donde conducen los derechosinalienables a la propiedad privada y al benefi-cio, no los queremos. Nada de esto produce ciu-dades que respondan a nuestros anhelos másprofundos, sino mundos de desigualdad, injus-ticia y alienación. Estoy en contra de la acumu-lación ilimitada de capital y de la concepción delos derechos que la permite. Otro derecho a laciudad es necesario.

Naturalmente, quienes hoy detentan estosderechos no los cederán de manera voluntaria:«A iguales derechos, la fuerza decide». Esto nosupone necesariamente violencia (aunque pordesgracia a menudo se acaba en ella). Pero exi-ge movilizar el poder suficiente para cambiarlas cosas a través de la organización política o,si hiciera falta, en la calle. Dicho esto, ¿qué es-trategia deberíamos adoptar?

Ningún orden social, decía Saint-Simon,puede cambiar si las grandes líneas de lo nuevono se encuentren ya latentes en el presente. Lasrevoluciones no son rupturas totales, pero soncapaces de dar un giro radical a las cosas. Losderechos que hoy se consideran derivados de lapropiedad (como el derecho a ser tratado condignidad) deberían volverse fundamentales; y losderechos que hoy se consideran fundamentales(como el derecho de propiedad privada o el de-recho al beneficio) deberían considerarse dere-chos supeditados al resto ¿No era éste, acaso, elobjetivo del socialismo democrático?

Como puede verse, hay contradicciones enla concepción capitalista de los derechos. Estascontradicciones pueden explotarse ¿Qué habríapasado con el capitalismo global y con la vidaurbana si se hubieran garantizado los preceptosde la Declaración de la ONU relativos a los de-rechos laborales derivados (a un empleo segu-ro, a estándares razonables de vida, a la auto-organización)?

Pero también pueden definirse nuevos de-rechos. Como el derecho a la ciudad, que no es,como decía al comienzo, el simple derecho aacceder a lo que los especuladores de la propie-dad y los funcionarios estatales han decidido, sinoel derecho activo a hacer una ciudad diferente, aadecuarla un poco más a nuestros anhelos y arehacernos también nosotros de acuerdo a unaimagen diferente.

La creación de nuevos espacios urbanoscomunes, de una esfera pública con participa-ción democrática activa, requiere remontar laenorme ola de privatización que ha sido el mantrade un neoliberalismo destructivo. Debemos ima-ginarnos una ciudad más inclusiva, aunque siem-pre conflictiva, basada no sólo en una diferentejerarquización de los derechos sino también endiferentes prácticas políticas y económicas. Sinuestro mundo urbano ha sido imaginado y lue-go hecho, puede ser re-imaginado y re-hecho. Elinalienable derecho a la ciudad es algo por lo quevale la pena luchar. «El aire de la ciudad nos hacelibres», solía decirse. Pues bien: hoy el aire estáun poco contaminado; pero puede limpiarse

Continuamos con nuestradisquisición sobre la justicia y el

derecho a vivir en la ciudad,esperamos que el artículo ayude a

construir esta idea política.

Pero ¿qué es la justicia social? Trasímaco, enLa República de Platón, sostiene que «toda for-ma de gobierno aprueba las leyes que lo bene-fician», de modo que «lo justo es lo mismo entodas partes: la ley del más fuerte». Platón re-chazaba esta conclusión apelando a la justiciacomo ideal. En realidad, hay toda una plétora deformulaciones ideales de la justicia. Podríamosser igualitarios utilitarios a la manera de Bentham(el mayor bien para el mayor número),contractualistas a la manera de Rousseau (consu ideal de derechos inalienables) o de JohnRawls, cosmopolitas a la manera de Kant (el malcontra uno es un mal contra todos) o simplementehobbesianos, recordando que el Estado (el Le-viatán) impone la justicia sobre intereses priva-dos desconsiderados para evitar que la vida so-cial se vuelva violenta, brutal y corta. Algunosincluso apelan a ideales de justicia locales, quesean sensibles a las diferencias culturales. Al fi-nal, nos quedamos frustrados frente al espejo,interrogándonos: ¿cuál es la mejor teoría de lajusticia? En la práctica, sospechamos que Trasí-maco tenía razón: la justicia es simplemente loque la clase dominante quiere que sea.

Sin embargo, no podemos prescindir ni delos planes utópicos ni de los ideales de justicia.Son indispensables para la motivación y la ac-ción. La indignación ante la injusticia y las ideasalternativas han inspirado durante mucho tiem-po la búsqueda del cambio social. No podemosdeshacernos cínicamente de ellas. Pero podemosy debemos contextualizarlas. Todos los ideales enmateria de derechos presuponen una cierta con-cepción de los procesos sociales. Y a la inversa:todo proceso social incorpora alguna concepciónde los derechos. Permítaseme un ejemplo.

Vivimos en una sociedad en la que los de-rechos inalienables a la propiedad privada y alas ganancias se imponen sobre cualquier otraconcepción de derechos inalienables que se pue-da tener. Esto es así porque nuestra sociedad estádominada por la acumulación de capital en elmarco de un mercado de intercambios. Este pro-ceso social depende de una determinada cons-trucción jurídica de los derechos individuales.Sus defensores mantienen que esto estimula «vir-tudes burguesas» como la responsabilidad indi-vidual, la independencia de la interferencia esta-tal o la igualdad de oportunidades en el mercadoy ante la ley; la recompensa de la propia iniciati-va y un mercado abierto que asegure libertadespara elegir. Estos derechos comprenden la pro-piedad privada de uno mismo (que permite ven-der libremente la fuerza de trabajo, ser tratadocon dignidad y respeto y preservar la propia in-tegridad física). Y unidos a ella, los derechos ala libertad ideológica y a la libertad de expre-sión. Admítase: estos derechos derivados resul-tan atractivos. Muchos de nosotros recurrimos aellos constantemente. Pero lo hacemos como

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Nueva época, nov.-dic. 2012 Año I, N. 3

Contra la ExploContra la ExploContra la ExploContra la ExploContra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Rtación, el Despojo, el Desprecio y la Represiónepresiónepresiónepresiónepresión:

AAAAAbajo y a la Izqbajo y a la Izqbajo y a la Izqbajo y a la Izqbajo y a la Izquieruieruieruieruierdadadadada ¡Por un gobierno Obrero, Campesino, Indio y Popular!

Semblanza de LevDavidovich Brostein

Víctor Serge

En 1919, Víctor Luovich Kibálchich Pederevski (Bruselas 1890-México 1947), hijo de emigrantes rusos «narodnikis», que

recién había llegado a la Rusia Soviética, gracias a unintercambio de prisioneros, nos dejó un retrato hablado del

Trotsky militar y militante, que encabezó la guerra contra losejércitos blancos. La profundidad de la obra literaria de Víctor

Serge, (Lo que todo revolucionario debe saber acerca de larepresión. El año 1 de la Revolución Rusa. Memorias de unrevolucionario. Lenin 1917. El caso Tuláyev. La defensa de

Petrogrado, año segundo de la Revolución Rusa. Vida y muertede León Trotsky. De Lenin a Stalin, La media noche del siglo y

otras), han sido durante décadas una fuente obligada deconsulta, para todos aquellos que sienten inquietudes de

carácter revolucionario.

«Surgen dos automóvilesen la Perspectiva Nevsky,que se detienen ante unmontón de escombros. Enel oleaje de paseantes secambian breves señales deinteligencia. Un nombrecorre de boca en boca. Dosautomóviles descubiertos.Me fijo en el segundo,grande y limpio, con susasientos negros, blandos yconfortables. Van en él seisu ocho hombres, con tra-jes de cuero y los fusiles enla mano. Su tocado me sor-prende: llevan una especiede casco de fieltro, forra-do con sólida tela de uni-forme, terminado en altapunta redondeada y ador-nada con la gran estrellaroja de cinco puntas. Aque-llo recordaba el aspecto delos guerreros eslavos de lostiempos heroicos. Pero¿qué tiempos fueron másheroicos que estos?

Trotsky, me dicen. Yle veo en el primer coche,llevando el mismo casco,calado sobre los ojos, y elcapote gris de todo el ejér-cito. Con la frente arruga-da; los lentes, tras de loscuales asoma la mirada

negra y viva; el pequeñobigote y la negra perilla, sele reconoce al instante.

En este momento te-nía las cejas fruncidas, elsemblante severo, un pocoaburrido, cansado… Co-nozco su formidable acti-vidad, las noches pasadasen Smolny con el ComitéEjecutivo del Soviet reuni-do permanentemente; sustrabajos en el frente, y lasauténticas anécdotas, delas que la leyenda se apo-derará más tarde. En elMediodía, durante la expe-dición de caballería del ge-neral Mamontov –que re-cientemente saqueóTambov, Koslov y Eletz–,su tren fue cercado por unabanda de cosacos, salien-do victorioso de la batalla.Durante estos días, en elfrente, Lev Davidovich seacostaba en las trincheras,en primera línea. El enemi-go progresaba, mientrasnuestros hombres huían.Lev Davidovich monta acaballo y lanza los fugiti-vos contra el enemigo (oél mismo los conduce alataque). Se censura estevalor personal, esta teme-

ridad imprudente, sobretodo en un organizador, enun jefe.

¿Cuál es, en estos re-latos que corren de boca enboca, la parte que corres-ponde a la imaginaciónpopular? Sí estos detallesprecisos no son exactos,otros análogos que se ig-noran lo son positivamen-te. Este hombre es el or-ganizador de un ejército derevolución. Este ejército loha sacado de la nada: de lasmultitudes caóticas y sol-dados amotinados contrala guerra, que asaltaban lostrenes y, volviendo a sercampesinos, regresabaninvencibles a la tierra…

Admirable y fuertemultipersonalidad, que na-die presentía en este perio-dista, teórico y agitador, enel que la típica fisonomíadel intelectual aparecía hoyvigorosamente.

La frente alta, rígidala cabeza, forzado quizá –para mandar hace falta es-tar estirado, erguir la ca-beza y sacudir las fatigascon un enérgico movimien-to de espaldas–, la bocapequeña y fuerte de ave de

rapiña, sobre un mentónque, en silencio, parecedemasiado corto; las trescomas, bigote y perilla,acentúan la expresiónmefistofélica del rostro.Recuerdo el amplio gesto,preciso, afirmativo, impe-rativo, del orador; su voz,que lanza las palabras conla potencia de un martilla-zo sobre un metal flexible,devolviendo un sonido cla-ro y firme; su amenazado-ra ironía, que da la impre-sión de una estocada lan-zada a lo invisible y quehiere en el sitio preciso.

No quiero exagerar.Los jefes se imponen a mí,y no soy partidario de laidolatría. Veo en ellos a losprimeros servidores delproletariado, a los que de-bemos seguir, a los quetambién es preciso mirartodos los días frente afrente, con ojos de hom-bre libre. Pero me pareceque Petrogrado se ha sen-tido verdaderamente sal-vado desde la llegada deeste jefe.

Lev Davidovich Trot-sky es hoy, aquí, el alma dela resistencia. Si las fuer-zas de ataque se vuelven aformar a algunas leguas de

la ciudad y se ponen me-tódicamente en movimien-to; si los trenes de víveres,de municiones, si todas lasfuerzas del pobre país ago-tado, se mantienen, se or-ganizan y se emplean conmétodo para vencer, esporque están encauzadospor su inteligencia y diri-gidos por su voluntad.

¡Dura labor! Frentede Siberia, frente deUcrania, frente de Carelia,frente de Arkángel. Frentede guerra civil en el inte-rior. Terrible labor la delhombre que debe pensar entodo y que debe, como ver-dadero revolucionario,obrar despiadadamente.He leído esta tarde una or-den firmada por Trotsky,mandando arrestar inme-diatamente y tener en re-henes las familias de lossoldados rojos pasados alenemigo. Seguían los nom-bres. Arrestadas hoy: Ma-ría Andreevna y su hijaVera, mujer e hija de X,traidor pasado al enemi-go… Matar o ser muerto:la Commune también –laCommune, que inscribeluminosas ideas sobre susbanderas– conocía estavieja ley del hierro»

En la p. 3 : La geopolítica enfermedad senil del estalinismo