Olodumare God in Yoruba Belief

8/3/2019 Olodumare God in Yoruba Belief

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En todas las cosas...Religioso

Bunter, dijo el Sr. Pedro,...sabes por qu dudo del xito delos experimentos con esas ratas?Si, el Dr. Hartman tiene una teora. En cualquierinvestigacin, Bunter, es mucho ms peligroso tener unateora.He escuchado que ha dicho eso seor.Confundiendote- sabes lo bien que lo hago! Qu tienen demalo las teoras del doctor, Bunter?Usted quiere que conteste, Seor, que l solamente ve los

hechos que se adaptan a su teora.

Este dialogo detectivesco es opuesto a como abrimos esteprimer capitulo en un trabajo que involucra un cuidadosoestudio cientfico. Es de suprema importancia el hacerse a laidea de que el mantener una mente abierta y despejada esun prerrequisito compulsivo de una exitosa investigacincientfica. Esto, sin embargo, es una de esas instruccionesen las cuales, en consecuencia de la divagaciones de la

mente humana, han sido tomados como patrones deperfeccin. Especialmente, es importante en nuestro campode investigacin, el evitar las trampas del prejuicio y lasnociones preconcebidas; porque, en palabras de WilliamTemple, En donde las condiciones estn pensadaspreviamente, un estudio honesto es imposible.

Una leyenda Yorb habla acerca de un jardn encantado endonde crecan pequeas calabazas. Cuando entraba al

jardn, uno escuchaba el clamor de la mayora de lascalabazas invitndolo a uno en la manera ms persistente,incansable y casi compulsiva, Arrancame!Arrancame! sinembargo, haba otras que se encontraban en perfecta calmay en total silencio. El que era inteligente y quisiera serexitoso en la vida ignoraba las invitaciones de lasclamorosas; en donde se contena toda la vergenza, toda lapeste, todo lo que causaba sufrimiento. Si recoga lascalmadas, las silenciosas; la riqueza y la prosperidadllegara.


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Deidad es llamada por sus tres nombres para expresar unaintensa emocin o una apelacin urgente.

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ldmar Sus Atributos

En el ltimo captulo hemos considerado el significadoetimolgico del nombre de la Deidad. Hemos, de algunamanera, aprendido lo que los Yorb piensan en l comoAlguien que posee una grandeza superlativa y una totalidadde excelsos atributos. Llamndolo ldmar, los Yorb Loconsideran nico en el cielo y la tierra, superior a todos.

Sin embargo, observamos que no podemos depender de laetimologa del nombre para conocer detalladamente Susatributos esenciales. Y afortunadamente, tenemos otrosrecursos que nos amplan lo que ya hemos aprendido atravs del estudio del nombre, y lo que nos proporcionarmucho ms informacin. Con estos recursos, nosencontraremos parados en un terreno seguro, porque estonos pondr en contacto directo con los asuntos diarios de losYorb como la manera en la que piensan, el culto y comoexpresan sus creencias. Debemos aprender, especialmente,que la Deidad es, despus de todo, no muy diferente alhombre en su vida diaria y piensa como alguien que nos

deja pensar. Permtanos entonces escuchar lo que tienenque decir estas fuentes acerca del tema.

Una pregunta de primordial importancia es, Quin o qu esldmar? La concepcin Yorb de la naturaleza de laDeidad es naturalmente antropomrfica. Pero cmo es quela gente que lo alaba puede despojarse totalmente de suspensamientos de antropomorfismo es un tema como este?Sabemos lo difcil que se vuelve en religiones ms

desarrolladas, y en el Cristianismo, hacerlo comprensible entrminos abstractos para la mente alabadora y adoradora.Hacemos notar con inters la plegaria del sabio IndioSankara:

O seor, perdname mis tres pecadosMe he vestido en contemplacin de los Tres QuienessonHe orado describiendo a los Tres Quienes soninefablemente:


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lenguajes originales de la Biblia en vez de traducciones yahechas en ingls. El idioma original de la Biblia es mscercano al Yorb que el ingls.

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He escrito todo esto para mostrar a l en su luz intrnseca.Revelaremos un poco ms de l en el ltimo captulo de este

libro cuando nos refiramos a la influencia de los misionerosCristianos del siglo quince en Il-If y la tierra de Edo.

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El culto de las Divinidades

ALABANZA

Para cualquier persona, el fenmeno objetivo en la religinde los Yorb son las divinidades y los cultos asociados conellos. Es por eso que es importante prestarle atencin aestos cultos; y para hacer eso, debemos de iniciar con eltema fundamental de la alabanza.

La alabanza es una cuestin imperativa en el hombre. Suinicio debe de seguirse hasta el instinto bsico que debe deser evocado al hombre por el mismo hecho de laconfrontacin con el numinous. El percibe que hay un Poderms grande que l mismo, un Poder que domina y controla elmundo invisible en el que l mismo se ve envuelto; un Poderel cual convirti por su intuicin como Determinador delDestino. Vos alabis lo que vos no conocis era lo que sepredicaba en los actos rituales del hombre en el origen. Loque le suceda era la urgente, asombrosa eminencia deltodo impreso sobre l de manera tan compulsiva quereaccionaba sin pausar para pensar al respecto. As laalabanza en esta forma rudimentaria origin una espontneay extempornea expresin de la reaccin del hombre alencontrarse confrontado con la revelacin en respuesta a suevocacin.

Con el crecimiento de la percepcin espiritual, la creenciagradualmente se volvi formulada; esa formulacin result en

algunos patrones de alabanza que con el paso del tiempo, seconvirti en una serie de ordenes. En esta etapa, la alabanzahaba alcanzado ya un estatus social en donde la fuerza delhbito naci con repeticiones frecuentes resultando e lademanda de la conformidad aprobada por los cultos. As,toscamente, fue el proceso que produjo todas las formas dealabanza que tenemos ahora.

En la vida de los Yorb, la alabanza es un factor imperativo

que permanece prominentemente. Como gente


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N bi je ebo.

Que no muramos jvenesQue no tengamos una vejez llena de frustraciones;Que no tallemos el piso con el paloEn el lugar de los sacrificios.

Kni hw gbdgbdKni l k plplKmo eni le n owo gborogboroL ni sin

Este Rey debe de disfrutar tanta longevidad comoOlyy;Este Rey debe tener tanta longevidad comoOlyytuyl debe de ser provisto de tanta longevidad comoOl-so, (quien quiere) una adinerada noviaengalanada singular por su belleza y su valenta sin

igualQuien hizo a omo-ow el pedestal para sus collaresde cuentas;Las cuales omo-ow us durante algn tiempo;


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L ni sin da fun AlpmrOmo a-j-n- joojmF eja l rbo ntor omo enit d onsingb knnMo d de-ArMo bi won pe, kn i wn e lde-ArWn ni, wn je oy titn l de-Ar

Mo ni,Oly y gb b Olyy ti gb;Oly y gb b Olyytuy;Y gb b Ol-sogbgb yawo, A-arew-akinT fomo-ow lk s rnTmo-ow jejejeTmo-ow d okinni

Uno debe de comportarse propiamente.Para morir confortablementeQue los hijos de uno puedan estirar sus manospropiciamenteEn nuestro funeralEsa es la directiva del orculo para AlpmrOfrenda de aquellos se levantan temprano cada daOfrecer un pescado grande en sacrificio a cuenta delos hijos;l fue quien se convirti en el primer Onsingb(Cuando) Llegu a la ciudad capital de Ar;pregunt, Por qu esta actividad festiva en laciudad capital de Ar?La gente respondi, Un nuevo Rey est siendonombrado en Ar

Pronunci una bendicin:

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Las cuales omo-ow us durante algn tiempo;Las cuales omo-ow redujo a dimensiones de unaaguja.


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l est muertoSe convirti en una cabra que se alimenta de hojas;l est muerto,Se convirti en una oveja que se alimenta de hojasde palma;l est muerto,Se convirti en un piojo que se alimenta a lo largo delas paredes.

Adems del juicio, tambin hay una nota de inseguridadacerca de la suerte de los difuntos; para e este canto hay unfragmento que va inmediatamente despus de que termina.

tunl, il awo

Ik asesin a Abr, Abr muri,Dices que no hay nada que cause incomodidadIk asesin a Abr, Abr fue al cielo;Dices que no hay nada que cause incomodidadEl lugar en donde Ik asesin a gnLos pjaros nunca ms fueron ah a alimentarseAun dices que no hay nada que cause incomodidadEllos responde, No hay nada que causePara aquellos que ya han llegado al rito de losprofundos secretos ocultos


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g q p q

Los Yorb han definido la suerte de los bueno. Ellos van alBuen run. Mientras atraviesan la puerta todos susfamiliares y amigos que ya estn ah van a recibirlo dndoleuna calurosa bienvenida. Si una persona fue genuinamente

feliz y prspera en la tierra, su vida en el cielo serigualmente feliz. De hecho, la vida en run es una copiaaumentada y corregida, eliminando todas la penas terrenalese incrementando enormemente todas las alegras. Uno de losbeneficios ms grandes considerados por los Yorb dellegar al cielo es que pueden reunirse con sus familiares yamigos que ya haban partido.run Bb Eni es un lugar en donde se va a disfrutar larecompensa de haber sido bueno y estar en compaa de

sus semejantes. Esto es ciertamente algo que le daconfianza y conforta a uno cuando llega al final de la vida.Con esta creencia, los buenos Yorb pueden enfrentar loque venga Despus de la Vida, sabiendo que run es elnico lugar en donde vivir renovado y se sentir de regresoa casa.

Ik pa Abr, Abr kE n k s nkan;Ik pa abr, Abr r runE n k s nkan;Ibi ti Ik ti pa gnL eye d b je;E `s tn w p k s nkan!Wn n, K s nkan; Awo k kAwo krne lAwo ma lo s l

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pNunca mueren;Aquellos que ya han llegado al rito de los profundossecretos ocultosNunca ven corrupcin;Aquellos que ya han llegado al rito de los profundos

secretos ocultosSolo van a tunl la casa final de los completamenteiniciados


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