ORACIONES BUDISTAS.pdf

16
ORACIONES BUDISTAS BREVES ORACIONES PREPARATORIAS PARA LA MEDITACIÓN Refugio Yo y todos los seres sintientes nos refugiamos en Buda, el Dharma y la Sangha hasta que alcancemos la iluminación. (x3, x7, x100 o más) . Generación de bodhichita Que por los méritos que acumule con la práctica de la generosidad y otras perfecciones, alcance el estado de Buda para poder beneficiar a todos los seres sintientes. (x3) Generación de los cuatro deseos inconmensurables Que todos los seres sean felices, que todos los seres se liberen del sufrimiento, que nadie sea desposeído de su felicidad, que todos los seres logren ecuanimidad, libres de odio y de apego. Visualización del campo de méritos Al igual que la luna llena está circundada de estrellas, ante mí en el espacio se halla Buda Shakyamuni rodeado de todos los Budas y Bodhisatvas. Oración de las siete ramas Respetuosamente me postro con cuerpo, palabra y mente, os presento ofrendas materiales e imaginadas, confieso mis malas acciones del pasado, y me regocijo de las virtudes de los Seres Superiores y ordinarios. Por favor, permaneced junto a nosotros hasta el fin del samsara, y girad la Rueda del Dharma a los seres migratorios. Dedico todas las virtudes para la gran iluminación. Ofrecimiento del mandala Os ofrezco esta base con flores y ungida de incienso, con el Monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna, percibida como una tierra pura de Buda. Que todos los seres puedan disfrutar de una tierra pura.

Transcript of ORACIONES BUDISTAS.pdf

ORACIONES BUDISTAS

BREVES ORACIONES PREPARATORIAS PARA LA MEDITACIÓN

Refugio

Yo y todos los seres sintientes nos refugiamos en Buda, el Dharma y la Sangha hasta que

alcancemos la iluminación. (x3, x7, x100 o más) .

Generación de bodhichita

Que por los méritos que acumule

con la práctica de la generosidad y otras perfecciones,

alcance el estado de Buda

para poder beneficiar a todos los seres sintientes. (x3)

Generación de los cuatro deseos inconmensurables

Que todos los seres sean felices,

que todos los seres se liberen del sufrimiento,

que nadie sea desposeído de su felicidad,

que todos los seres logren ecuanimidad, libres de odio y de apego.

Visualización del campo de méritos

Al igual que la luna llena está circundada de estrellas,

ante mí en el espacio se halla Buda Shakyamuni

rodeado de todos los Budas y Bodhisatvas.

Oración de las siete ramas

Respetuosamente me postro con cuerpo, palabra y mente,

os presento ofrendas materiales e imaginadas,

confieso mis malas acciones del pasado,

y me regocijo de las virtudes de los Seres Superiores y ordinarios.

Por favor, permaneced junto a nosotros hasta el fin del samsara,

y girad la Rueda del Dharma a los seres migratorios.

Dedico todas las virtudes para la gran iluminación.

Ofrecimiento del mandala

Os ofrezco esta base con flores y ungida de incienso,

con el Monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna,

percibida como una tierra pura de Buda.

Que todos los seres puedan disfrutar de una tierra pura.

Aceptad, por favor, los objetos de mi apego, odio e ignorancia,

mi amigo, enemigo y desconocido, así como mi cuerpo y posesiones,

que sin sentimiento de pérdida os ofrezco.

Y bendecidme para que me libere de los tres venenos mentales.

IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRIATAYAMI

Oración de las etapas del camino

Bendecidme para que comprenda

que generar fe sincera en el bondadoso maestro espiritual,

fuente de toda virtud, es la raíz del camino.

Y así le siga siempre con gran devoción.

Bendecidme para que comprenda

que este excelente renacimiento humano dotado de libertad

es muy valioso y difícil de conseguir.

Y así dedique el día y la noche a extraer su esencia.

Mi cuerpo es frágil como una burbuja en el agua,

rápidamente decae y se destruye.

Y así como la sombra siempre sigue al cuerpo,

el resultado de mis acciones proseguirá a la muerte.

Con este entendimiento firme en la memoria

bendecidme para que, con extrema cautela,

evite siempre la mínima acción indebida

y acumule virtud en abundancia.

Los placeres del samsara son ilusorios,

no producen satisfacción sino tormentos.

Por ello, bendecidme para que solo me esfuerce

en lograr el gozo sublime de la liberación.

Bendecidme para que, con gran cuidado y atención,

inducido por este pensamiento puro,

mantenga el pratimoksha, la raíz de la doctrina,

como mi práctica esencial.

Al igual que yo, todos los maternales seres

están hundidos en el océano del samsara,

bendecidme para que me adiestre en la bodhichita

y pueda liberar pronto a todos los seres.

Pero si solo cultivo esta mente

sin aplicarme en las tres moralidades,

no alcanzaré la iluminación.

Por ello, bendecidme para que guarde los votos del Bodhisatva.

Pacificando mis distracciones

e investigando el significado real,

bendecidme para que logre la unión

de la permanencia apacible y la visión superior.

Bendecidme para que, a través del camino común,

me convierta en un recipiente puro

y entre en el camino de los seres afortunados,

el vajrayana, el camino supremo.

Las dos realizaciones dependen

de mis sagrados votos y promesas.

Bendecidme para que lo entienda con claridad,

y siempre los mantenga aunque mi vida peligre.

Realizando a diario las cuatro sesiones

tal como indican los maestros sagrados,

bendecidme para que pronto alcance

las dos etapas del camino del tantra.

Que los Guías que me muestran el buen camino

y las amistades que me ayudan tengan larga vida,

y bendecidme para que pacifique por completo

todos los obstáculos, externos e internos.

Que siempre encuentre maestros perfectos

y disfrute del Dharma sagrado,

y que realizando las etapas del camino

pronto alcance el estado de Vajradhara.

Bendiciones y purificación

De los corazones de todos los seres sagrados fluye un torrente de luz y néctar, que nos

bendice y purifica.

Puedes realizar ahora tu contemplación y meditación. Al final de la meditación dedica los

méritos con la siguiente oración:

Dedicación

Que gracias a las virtudes que he acumulado

practicando las etapas del camino,

tengan también los demás seres sintientes

la oportunidad de realizar esta práctica.

Que todos los seres sintientes disfruten

de los gozos divinos y humanos,

y pronto alcancen la felicidad última,

cesando toda existencia en el samsara.

Colofón:

Esta sadhana ha sido recopilada a partir de fuentes tradicionales por el venerable Gueshe

Kelsang Gyatso y ha sido traducida bajo su compasiva guía.

http://kadampa.org/es/buddhism/oraciones-para-meditar

Oración Budista

“La oración budista es una práctica importante que sirve para internar los ideales del sendero budista."

--- Senpai Sensei

La oración budista debe ser parte de nuestro viaje espiritual, transformando la confusión en claridad y sufrimiento en paz y alegría. Sin embargo, algunos creen equivocadamente que el Absoluto es separado y/o diferente que nosotros. Creyendo esto, sus oraciones piden favores, tales como salud, salvación, fama, victoria o los números ganadores de la lotería. Utilizan la práctica de oración para manipular a su dios para trabajar para su ventaja. Quisieran que su dios jugara a favoritos, piden para ser bendecidos por él a costa de otros. Sin embargo, esta actitud derrota la energía de la oración. Para que la oración sea eficaz, ella debe ser desprovisto de cualquier egocentrismo y cálculo, confiando solamente en la Gran Compasión, simbolizada como el Buda Amida. Debe ser hecho para consolidar y para abrir nuestros corazones, y para beneficiar a todos los seres. La oración budista no tiene nada que ver con la petición para riquezas personales: mundanas o celestes. La oración budista es una práctica importante para despertar nuestras capacidades internas inherentes de la fuerza, compasión y sabiduría en vez de solicitar las fuerzas externas basadas en el miedo, idolatría, y beneficios mundanos y/o celestes. Es una forma de meditación; es una práctica de reacondicionar interno. La oración budista substituye la negativa por el virtuoso y nos señala a las bendiciones de la vida.

Inspiración Para los budistas de la Asamblea de la Fe Budista, la oración expresa una aspiración para tirar hacia dentro algo en su vida, como una cierta nueva energía o influencia de la purificación y la comparte con todos los seres. Asimismo, inspira nuestros corazones hacia la sabiduría y la compasión para otros y nosotros. Permite que demos vuelta a nuestros corazones y mentes al beneficioso, que despierta nuestros pensamientos y acciones hacia la iluminación. Si creemos en algo bastante, nos asirá. Es decir, creyendo en él, nos haremos lo que creemos. Nuestra capacidad de ser tocado como esto es evidencia de la obra de la Gran Compasión dentro de nosotros. Es más, puede funcionar como forma de auto-hablar o de auto-terapia en la cual uno hable mentalmente con un problema, o habla con él en voz alta, con la esperanza de que venga una cierta nueva penetración o aparezca una decisión mejor procedente de nuestra profunidad

interna. Por lo tanto, la oración con frecuencia tiene la función de ser parte de un procedimiento de tomar una decisión.

Proceso de la Reflexión

Muchos rezos Shin implican la auto-reflexión, incluyendo una confrontación a veces dolorosa con nuestras propias tendencias destructivas profundas. Como resultado de practicar la oración budista, comenzamos a descubrir quiénes realmente somos. Reconocemos nuestra naturaleza absurda inherente (lado oscuro) y al mismo tiempo que se despierta a la obra de la Gran Compasión, simbolizada como el Buda Amida. Esencialmente, la práctica del rezo es un proceso por el cual nuestros deseos y sufrimientos están transformados en la compasión y la sabiduría del Buda Amida.

En Cualquier Momento La cosa maravillosa sobre la práctica de la oración budista es que podemos hacerla por todas partes y en cualquier momento, transformando el común y corriente en el camino de despertar. La oración enriquece nuestras vidas con la conexión espiritual profunda y hace cada momento especial, manifestando la Tierra Pura aquí y ahora. Debajo está un ejemplo de nuestro rezo más popular adaptado de un rezo indio del siglo 8 por Shantideva.

Rezo de Metta-Karuna (Amor y Compassion Universal)

Buda de la Vida y de la Luz, Confío en su gran compasión, Libérame de la insentatez mía, Transformándome en su medio de amor eterno. Puedo convertirme en medicina para los enfermos, Cuidando sus aflicciones hasta que se curen; Puedo conviertirme en alimento y bebida, durante la época de hambre, Puedo protegir a los desamparados y a los pobres, Puedo convertirme en una lámpara para los que necesiten su Luz, Puedo ser una cama para los que necesiten descansarse, y dirijo a todos los buscadores a la Otra Orilla. Que todos encuentren la felicidad a través de mis acciones, Y que nadie sufra debido de mi hecho. Si me amen o me odien,

Si me lastimen o me perjudiquen Que todos obtengan la confianza verdadera, En el Voto Primal del Otro Poder, Y realice la Tierra Pura. Namu Amida Butsu.

Aquí hay otras oraciones budistas.

Nuestro Rezo Diario de Afirmación

Confiando en el Voto Primal de Buda, Recitando su Nombre Sagrado, Viviré la vida con fuerza y alegría.

Viviendo en la luz de Buda, Reflejando sobre mi infinitud, Viviré la vida con gratitud.

Siguiendo las enseñanzas de Buda, Escuchando el camino sano, Compartiré el Dharma con todos.

Alegrándome en la compasión del Buda, Respetando y ayudando a todos los seres, Trabajaré para el bienestar de la sociedad y del mundo. Namu Amida Butsu.

Rezo de la Cadena de Amida

Soy un eslabón de amor en la cadena de oro de Amida, Que se extiende alrededor del mundo y del cosmos. Mantendré mi eslabón brillante y fuerte.

Seré bueno y apacible a cada ser viviente, Y protegeré a todos que sean más débiles que yo.

Tendré pensamientos puros y hermosos, Diré palabras puras y hermosas, Y llevaré a cabo hazañas puras.

Que cada eslabón hermoso en la cadena de Amida sea brillante y fuerte, Y que todos los seres manifestarán paz perfecta. Namu Amida Butsu.

Rezo del Amor Universal (Metta)

Que todos los seres que existen,

Débiles o fuertes,

Largos, grandes, medianos

Bajos, pequeños o gruesos,

Que todos los seres que existen,

Conocidos o desconocidos,

Cercanos o lejanos,

Nacidos o por nacer,

Que todos los seres sin excepción estén felices.

Que nadie engañe ni desprecie a otra persona en ningún lugar;

Que no desee el daño de los demás con enojo.

Así como una madre protege a su única hija o hijo a costa de su propia vida,

De la misma forma uno debe cultivar un corazón sin límites hacia todos los seres.

Que los pensamientos de amor llenen todo el mundo,

Arriba, abajo y a lo largo;

Sin ninguna obstrucción, sin odio, sin enemistad.

Parada, caminando, sentada o acostada, mientras despierta,

Una debe cultivar esta meditación de amor.

Su vida traerá el cielo a la Tierra.

Namu Amida Butsu.

Rezo de las Inconmensurables Estados de la Mente

Con la obra de la Gran Compasión en sus corazones, Que todos los seres tengan paz y felicidad

Y las causas de la paz y felicidad. Que todos estén libres de la aflicción y las causas de la aflición; Y que todos nunca se separen de la paz y felicidad sagrada, Que es sin pesadumbre; Y que todos vivan en la ecuanimidad, Sin demasiado apego y demasiada aversión; Viviendo con la creencia en la igualdad de todo los seres. Namu Amida Butsu.

Rezo de Gracias

Antes de comer, recite:

Ita Da Ki Masu Yo como este alimento en gratitud a todos los seres. Después de comer, recite: Go Chi So Sama Gracias en gratitud más profundo para sostener mi vida.

http://buddhistfaith.tripod.com/fe_budista/id13.html

10 Ejemplos de Oraciones Budistas

Las oraciones budistas son una forma de internar los ideales del sendero budista y parte

del viaje espiritual.

Para que las oraciones budistas sean eficaces es necesario que no sean egocéntricas ni

calculadoras, por el contrario deben de servir para abrir los corazones y confiar en la

compasión del Buda Amida.

Por lo tanto las oraciones budistas no deben de utilizarse para pedir bienes materiales o

celestiales.

10 ejemplos de oraciones budistas:

1.- Rezo de Metta-Karuna (Amor y Compassion Universal).

Buda de la Vida y de la Luz, confío en tu gran compasión, libérame de la insensatez mía,

transformándome en su medio de amor eterno. Puedo convertirme en medicina para los

enfermos, cuidando sus aflicciones hasta que se curen, puedo convertirme en alimento y

bebida, durante la época de hambre, puedo proteger a los desamparados y a los pobres,

puedo convertirme en una lámpara para los que necesiten su Luz, puedo ser una cama para

los que necesiten descansarse y dirijo a todos los buscadores a la Otra Orilla. Que todos

encuentren la felicidad a través de mis acciones y que nadie sufra debido de mi hecho. Si

me amen o me odien, si me lastimen o me perjudiquen, que todos obtengan la confianza

verdadera, en el Voto Primal del Otro Poder y realice la Tierra Pura. Namu Amida Butsu.

2.- Oración de las etapas del camino.

Bendecidme para que comprenda que generar fe sincera en el bondadoso maestro

espiritual, fuente de toda virtud, es la raíz del camino. Y así le siga siempre con gran

devoción. Bendecidme para que comprenda que este excelente renacimiento humano

dotado de libertad es muy valioso y difícil de conseguir. Y así dedique el día y la noche a

extraer su esencia. Mi cuerpo es frágil como una burbuja en el agua, rápidamente decae y se

destruye. Y así como la sombra siempre sigue al cuerpo, el resultado de mis acciones

proseguirá a la muerte. Con este entendimiento firme en la memoria bendecidme para que,

con extrema cautela, evite siempre la mínima acción indebida y acumule virtud en

abundancia. Los placeres del samsara son ilusorios, no producen satisfacción sino

tormentos. Por ello, bendecidme para que solo me esfuerce en lograr el gozo sublime de la

liberación. Bendecidme para que con gran cuidado y atención, inducido por este

pensamiento puro, mantenga el pratimoksha, la raíz de la doctrina, como mi práctica

esencial. Al igual que yo, todos los maternales seres están hundidos en el océano del

samsara, bendecidme para que me adiestre en la bodhichita y pueda liberar pronto a todos

los seres. Pero si solo cultivo esta mente sin aplicarme en las tres moralidades,

no alcanzaré la iluminación. Por ello bendecidme para que guarde los votos del

Bodhisatva. Pacificando mis distracciones e investigando el significado real, bendecidme

para que logre la unión de la permanencia apacible y la visión superior. Bendecidme para

que a través del camino común, me convierta en un recipiente puro y entre en el camino de

los seres afortunados, el vajrayana, el camino supremo. Las dos realizaciones dependen de

mis sagrados votos y promesas. Bendecidme para que lo entienda con claridad y siempre

los mantenga aunque mi vida peligre. Realizando a diario las cuatro sesiones tal como

indican los maestros sagrados, bendecidme para que pronto alcance

las dos etapas del camino del tantra. Que los Guías que me muestran el buen camino y las

amistades que me ayudan tengan larga vida y bendecidme para que pacifique por

completo todos los obstáculos, externos e internos. Que siempre encuentre maestros

perfectos y disfrute del Dharma sagrado y que realizando las etapas del camino pronto

alcance el estado de Vajradhara.

3.- Rezo de Gracias.

Antes de comer:

Ita Da Ki Masu

Yo como este alimento en gratitud a todos los seres.

Después de comer:

Go Chi So Sama

Gracias en gratitud más profundo para sostener mi vida.

4.- Nuestro Rezo Diario de Afirmación.

Confiando en el Voto Primal de Buda, Recitando su Nombre Sagrado viviré la vida con

fuerza y alegría. Viviendo en la luz de Buda reflejando sobre mi infinitud, viviré la vida con

gratitud. Siguiendo las enseñanzas de Buda, escuchando el camino sano, compartiré el

Dharma con todos. Alegrándome en la compasión del Buda, respetando y ayudando a todos

los seres, trabajaré para el bienestar de la sociedad y del mundo. Namu Amida Butsu.

5.- Ofrecimiento del mandala.

Os ofrezco esta base con flores y ungida de incienso, con el Monte Meru, los cuatro

continentes, el sol y la luna, percibida como una tierra pura de Buda. Que todos los seres

puedan disfrutar de una tierra pura. Aceptad, por favor, los objetos de mi apego, odio e

ignorancia, mi amigo, enemigo y desconocido, así como mi cuerpo y posesiones, que sin

sentimiento de pérdida os ofrezco. Y bendecidme para que me libere de los tres venenos

mentales. Idam Guru Ratna Andalakam Niriatayami

6.- Refugio.

Sang Gye Chö Dang Tshog Kyi Chog Nam La Yang Chub Bar Du Dag NNi Kyab Su Dag

Gi Yin Sog Gyi Pe Di Dag Gi Dro La Phen Hhir Sang Gye Drub Par Shog. Me refugio

hasta que alcance la Iluminación en el Buda, el Dharma y la Asamblea Suprema, que por

los méritos de mi generosidad y demás perfecciones, pueda alcanzar el estado de un Buda

para beneficiar a todos los seres.

7.- Rezo del Amor Universal (Metta).

Que todos los seres que existen, débiles o fuertes, largos, grandes, medianos, bajos,

pequeños o gruesos. Que todos los seres que existen, conocidos o desconocidos, cercanos o

lejanos, nacidos o por nacer, que todos los seres sin excepción estén felices. Que nadie

engañe ni desprecie a otra persona en ningún lugar, que no desee el daño de los demás con

enojo.Así como una madre protege a su única hija o hijo a costa de su propia vida, de la

misma forma uno debe cultivar un corazón sin límites hacia todos los seres. Que los

pensamientos de amor llenen todo el mundo. Arriba, abajo y a lo largo, sin ninguna

obstrucción, sin odio, sin enemistad. Parada, caminando, sentada o acostada, mientras

despierta, una debe cultivar esta meditación de amor. Su vida traerá el cielo a la

Tierra. Namu Amida Butsu.

8.- Rezo de los Inconmensurables Estados de la Mente.

Con la obra de la Gran Compasión en sus corazones, que todos los seres tengan paz y

felicidad y las causas de la paz y felicidad. Que todos estén libres de la aflicción y las

causas de la aflicción y que todos nunca se separen de la paz y felicidad sagrada, que es sin

pesadumbre y que todos vivan en la ecuanimidad. Sin demasiado apego y demasiada

aversión, viviendo con la creencia en la igualdad de todo los seres. Namu Amida Butsu.

9.- Rezo de la Cadena de Amida.

Soy un eslabón de amor en la cadena de oro de Amida, que se extiende alrededor del

mundo y del cosmos. Mantendré mi eslabón brillante y fuerte. Seré bueno y apacible a cada

ser viviente y protegeré a todos los que sean más débiles que yo.

Tendré pensamientos puros y hermosos, diré palabras puras y hermosas y llevaré a cabo

hazañas puras. Que cada eslabón hermoso en la cadena de Amida sea brillante y fuerte

y que todos los seres manifestarán paz perfecta. Namu Amida Butsu.

10.- Oracion para la larga vida de Kyabje Zopa Rimpoché.

Thub Tshül Chang Shing Cham Gön Gyel Wei Ten Dsin Kyó Pel We Kün Sö Dog Por Dse

Chog Sum Kur Wei Leg Mön Thu Drub Pa Dag Sog Dül Chei Gön Du Shab Ten Shog. Tú

que mantienes el camino moral del Conquistador, que sirves como el generoso que todo lo

soporta, apoyando, preservando, extendiendo la doctrina victoriosa de Manyunath, que

llevas a cabo magistralmente las oraciones magníficas que honran a las Tres

Joyas. Protector mío y de los demás, tus discípulos, te ruego, por favor, que vivas una larga

vida.

http://10ejemplos.com/10-ejemplos-de-oraciones-budistas

Cómo decir una oración budista

Creado por Allie Gonzalez

Cuando envías la siguiente oración bondadosa y llena de amor, estás visualizando a los

seres que mencionas siendo felices, con buena salud y viviendo en paz, y esos

pensamientos bondadosos que tienes les llegan a ellos y hacen que estén bien, sean felices y

tengan paz.

Pasos

1.

1

Céntrate de cualquier forma que quieras – encendiendo una vela, sentándote en una

silla o en un cojín, respirando conscientemente, etc.

2

Di las siguientes palabras, ya sea en tu mente o en voz alta: Que yo esté bien, feliz y en paz.

Que mis maestros estén bien, felices y en paz.

Que mis padres estén bien, felices y en paz.

Que mis familiares estén bien, felices y en paz.

Que mis amigos estén bien, felices y en paz.

Que las personas indiferentes estén bien, felices y en paz.

Que las personas no amigables estén bien, felices y en paz.

Que todos los mediadores estén bien, felices y en paz.

Que todos los seres en el universo estén bien, felices y en paz.

Si lo deseas, puedes agregar lo siguiente:

"Om Mani Padme Hum" ("Salve a la joya en el loto")

3

Una de las formas más populares de Budismo a nivel mundial es el Budismo Nichiren

Shoshu organizado por el grupo SGI (Soka Gakkai International). Este Budismo

involucra el canto repetitivo de "Nam-Myoho-Renge-Kyo."

Consejos

Hay muchas formas diferentes de Budismo en el mundo, algunas creen en la Tierra

Pura (similar al Cielo en la religión Cristiana) y algunas otras están basadas en el

presente.

http://es.wikihow.com/decir-una-oraci%C3%B3n-budista