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    Mons. William Ernesto Iraheta Rivera 

    Obispos Ordenantes 

    Mons. Rodrigo Orlando Cabrera 

    Mons. Léon Kalenga 

    Mons. Jose Luis Escobar Alas 

    Docere Evangelium in Laea 

    (Enseñar el Evangelio con Alegría) 

    RITUAL DE ORDENACIO N ESPISCOPAL 

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    LITURGIA DE LA PALABRA Ritos iniciales 

    Procesión

    que vive y reina congoen la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los

    siglos. 

    Lecturas. 

    1ª Lectura del libro del profeta Jeremías 1,1-

    10 

    Las palabras de Jeremías, hijo de Jelcias, de los sacerdotesresidentes en Anatot, territorio de Benjamín. Recibió pala-bras del Señor durante el reinado de Josías hijo de Amón,en Judá, el año trece de su reinado, y también en emposde Joaquín, hijo de Josías, hasta el nal del año once delreinado en Judá de Sedecías, hijo de Josías; hasta la depor-tación de Jerusalén en el mes quinto.El Señor me dirigió la palabra: antes de formarte en el vien-

    tre te elegí, antes de salir del sino materno te consagre y te

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    retorno.Refulge, Emanuel, tu corona primer peregrino a la casa,al padre de misericordia, nos abres las puertas del alba,nos abres las puertas del alba. 

    Te alaba Señor todo el orbe a toda gloria y el canto, la pa-tria revive tus dones Dios Santo amor, Santo, Santo, Dios

    Santo amor Santo, Santo. 

    Mientras tanto, el obispo recién ordenado, acompañado delos consagrantes, recorre la iglesia, bendiciendo a todos. 

    Alocución del ordenado 

    Bendición nal y despedida 

    El diacono:Podéis ir en paz. Todos:Demos gracias a dios.

    Dada la bendición, todos, procesionalmente, vuelve a lasacrisa. 

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    RITO DE CONCLUSION. 

    Himno “Señor, Dios eterno”. 1. te honran en coro los ángeles, te adoran profetas y após-

    toles, te besan el mar y los márres, son tuyos abismos ysoles.

    Origen de todo principio, Dios Padre, de amor, Reyeterno, poder Creador innito, hogar al nal del sende-ro, hogar al nal del sendero. 

    Te alaba Señor todo el orbe a toda gloria y el canto la pa-tria revive tu dones Dios Santo amor, Santo, Santo, DiosSanto amor, Santo, Santo.

    2. Palabra del gozo sin empo, hermano al nacer de María,Pastor que rescata muriendo Jesús mananal de la vida.Abrazo entre el Padre y el Hijo Espíritu Santo de encuen-tro fervor de la sangre de Cristo, ternura paloma de fue-go, ternura en paloma de fuego.

    Te alaba Señor todo el orbe a toda gloria y el canto, la pa-tria revive tus dones Dios Santo amor, Santo, Santo, DiosSanto, Santo.

    3. Hermosa la hizo tu gracia ciudad sobre el monte, tu Igle-

    sia, a pueblos naciones y razas su joven entraña congre-ga.Estas Jesucristo viniendo en toda obra justa del hombrees don y combate tu reino perdón y verdad son sus to-rres.

    Te alaba Señor todo el orbe a toda gloria y el canto, la pa-tria revive tus dones Dios Santo amor, Santo, Santo.

    4. caminas la erra en los pobres, los miras en todos los ros-

    tros, tu cuerpo es pan en la noche preparas la paz y el

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    nombre profeta de los paganos, Yo repuse: ¡Ay, Señor mío!Mira que no sé hablar, que soy un muchacho. El Señor mecontestó: - No digas que eres un muchacho: que a donde yote envíe, iras; lo que yo te mande lo dirás. No les tengasmiedo, que yo estoy congo para librarte oráculo del Señor-. El Señor extendió la mano me tocó la boca, hoy te esta-blezco sobre pueblos y reyes, para arrancar y arrasar, des-truir y demoler, edicar y plantar. Palabra de Dios 

    Salmo (cantado) 

    2ª lecturaDe la primera carta a los Corinos 12,12-26 

    Como el cuerpo, que siendo uno, ene muchos miembros, ylos miembros, siendo muchos, forman un solo cuerpo, asítambién Cristo. Todos nosotros, judíos o griegos, esclavos olibres, nos hemos bauzado en un solo Espíritu para formarun solo cuerpo, y hemos bebido un solo Espíritu. El cuerpono está compuesto de un miembro, sino de muchos. Si elpie dijera: como no soy mano, no pertenezco al cuerpo, nopor ello dejaría de pertenecer al cuerpo. Si todo el cuerpofuera ojo, ¿cómo oiría? Dios ha dispuesto los miembros en

    el cuerpo, cada uno como ha querido. Si todo fuera un solomiembro, ¿Dónde estaría el cuerpo? Ahora bien, los miem-bros son muchos, el cuerpo es uno. No puede el ojo decir ala mano: note necesito; ni la cabeza a los pies: no los necesi-to. Más aun, los miembros del cuerpo que se consideranmás débiles son indispensables, y a los que consideramosmenos nobles los rodeamos de más honor. Las partes me-nos presentables las tratamos con más decencia; ya que lasotras no los necesitan. Dios organizo el cuerpo dando más

    honor al que menos valía, de modo que no hubiera división

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    en el cuerpo y todos los miembros se interesaran por igualunos por otros. Si un miembro sufre, sufren con él todos losmiembros; si un miembro es honrado, se alegran con todosmiembros.Palabra de Dios 

    Evangelio 

    Lectura del Santo Evangelio según san Marcos 3,13-19 

    Subió a la montaña, fue llamando a los que él quiso y sefueron con él. Nombró a doce (a quienes llamó apóstoles)para que convivieran con él y para enviarlos a predicar conpoder para expulsar demonios.Nombró pues, a los Doce: a Simón lo llamó Pedro; a Sana-go de Zebedeo y a su hermano Juan, a quienes llamó Boa-nerges –que signica hijos del trueno-; Andrés y Felipe; Bar-tolomé y Mateo; Tomas, Sanago de Alfeo y Tadeo; Simónel cananeo y Judas Iscariote, el que también le traicionó. Palabra del Señor 

    ORDENACIÓN DEL OBISPO 

    Invocación al Espíritu Santo Después del evangelio, se inicia la ordenación del obispo. Estando to-dos de pie se canta el himno Veni, Creator Spiritus, u otro canto ade-

    cuado, según las costumbres del lugar. 1. Ven Espíritu Santo Creador, Ven a visitar

    nuestro corazón. Y llena con tu gracia viva y e-caz, nuestras almas que tú creaste por amor.

    2. Tú a quien llaman el consolador. Don deDios, alsimo y Señor. Eres verente viva, fuegoque es amor. Don de los dones del padre, el Dis-

    pensador.

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    Rito de la comunión. 

    Anfona de comunión Jn 17, 17-18 

    Padre santo, sancalos en la verdad. Así pues como tú meenviaste al mundo, así los envío yo también al mundo dice

    el Señor.

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    C2  Te pedimos, Padre,que esta Vicma de reconciliación traiga la paz y la salvación al mundo entero.Cuando preside la concelebración de la liturgia eucarísca el Obispoordenado en su propia diócesis. (Uno de los Obispos ordenantes- no elprincipal- es el Concelebrante dos) 

    Conrma en la fe y en la caridad 

    a tu Iglesia, peregrina en la erra:a tu servidor, el Papa Francisco,a nuestro hermano William Ernesto,que ha sido ordenado hoy pastor de esta Iglesia de Sanagode María,a mí, indigno siervo tuyo,al Orden episcopal, a los presbíteros y diáconos,y a todo el pueblo redimido por .

    A ende los deseos y suplicas de esta familiaque has congregado en tu presencia.Reúne en torno a , Padre misericordioso,a todos tus hijos dispersos por el mundo.+ A nuestros hermanos difuntosY a cuantos murieron en tu amistad recíbelos en tu reino,donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud eternade tu gloria, 

    Juntas las manos.Ç 

    Por Cristo, Señor nuestro,Por quien concedes al mundo todos los bienes.  

    DOXOLOGIA Y CONCLUSION DE LA PLEGARIA. Toma la patena, con el pan consagrado, y el cáliz y sosteniéndolos ele-vados, dice:

    CP o CC Por Cristo, con él y en él, a , Dios Padre omnipo-tente, en la unidad del Espíritu Santo,

    todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.

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    3. Tú Dios que plenamente te nos das, de-do de la mano paternal. Eres tú la promesa queel Padre nos dio. Tu palabra enriquece hoynuestro cantar.

    4. Los sendos tendrás que iluminar, nues-tro corazón enamorar y nuestros cuerpo frente

    a toda tentación. Con tu fuerza constante ha-brás de rearmar. 

    5. Lejos al opresor aparata ya. Tu paz da-nos pronto sin tardar. Y siendo nuestra guía,nuestro conductor, evitemos así cualquier erroro mal.

    6. Danos a nuestro Padre conocer. A Jesús,al Hijo comprende. Y a Dios que procedes desu mutuo amor. Te creamos con sólida y ardien-te fe.

    7. Alabamos al Padre, nuestro Dios, a suHijo que resucitó, también al Espíritu Consola-dor. Por los siglos y siglos. Amén. 

    El que preside y los obispos consagrantes se acercan a las sedes pre-paradas para la ordenación del elegido, y se sientan, con la mitra pues-ta. El elegido es acompañado por los presbíteros asistentes hasta lasede del presidente, a quien hace una reverencia.

    Presentación del elegidoUno de los presbíteros se dirige al que preside con estas pa-labras: 

    Reverendísimo Padre, la Iglesia de Sanago de Maríapide que ordenes de obispo al presbítero William Er-nesto Iraheta Rivera 

    El presidente le pregunta: ¿Tenéis el mandato apostólico? 

    El presbítero le responde:

    Lo tenemos. 

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    El presidente:Ten la bondad de leerlo.

    Lectura del mandato apostólico 

    Entonces, estando todos sentados, se lee el mandato. Una vez leído,

    todos maniestan su aceptación, diciendo: 

    Te damos gracias, Señor.

    Homilía

    Examen Después de esta alocución, el que preside pregunta al elegido, de pieante él, diciendo:

    Una angua disposición de los santos Padres estableces quequien ha sido elegido para el Orden episcopal sea previa-mente examinado, ante el pueblo, sobre su fe y sobre sufuturo ministerio.Por tanto, amado hermano, ¿quieres consagrarte hasta lamuerte al ministerio episcopal que hemos heredado de losapóstoles y que, por la imposición de nuestras manos, te vaa ser conado con la gracia del Espíritu Santo? El elegido responde:

    Sí, quiero. El presidente:

    ¿Quieres predicar elmente y sin desfallecer el Evan-gelio de Cristo? 

    El elegido:Sí, quiero. 

    El presidente:¿Quieres conservar íntegro y puro el depósito de la fe,tal como fue recibido de los apóstoles y conservado en

    la Iglesia siempre y en todo lugar? 

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    CP Éste es el Misterio de nuestra fe.Y el pueblo prosigue, aclamando: 

    Anunciamos tu muerte, Proclamamos tu resurrección.¡Ven, Señor Jesús! 

    Después el sacerdote con las manos extendidas dice: CC  Así, pues, Padre,

    al celebrar ahora el memorialde la pasión salvadora de tu Hijo,de su admirable resurrección y ascensión al cielo,mientras esperamos su venida gloriosa,te ofrecemos, en esta acción de gracias,el sacricio vivo y santo.Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia, 

    y reconoce en ella la Vicmapor cuya inmolación quisiste devolvernos tu amistad,para que, fortalecidos con el Cuerpo y Sangre de tu Hijo y llenos de su Espíritu Santo,formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espíritu.

    C1  Q ue Él nos transforme en ofrenda permanente,para que gocemos de tu heredad 

     junto con tus elegidos:con María, la Virgen Madre de Dios,los apóstoles y los márres,(san N.: santo del día o patrono) y todos los santos, por cuya intercesiónconamos obtener siempre tu ayuda. 

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    Juntas las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cáliz con- juntamente, diciendo: 

    De manera que se conviertanen el Cuerpo y + sangre de Jesucristo,Hijo tuyo y Señor nuestro,

    Juntas las manos. 

    que nos mandó celebrar estos misterios. 

    En las fórmulas que siguen, las palabras del Señor deben pronunciarseclaramente y con precisión, como lo requiere la naturaleza.  

    Por Él mismo,la noche en que iba a ser entregado,

    Toma el pan y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

    tomo pan,y dando gracias te bendijo lo paró y lo dio a sus discípulos, diciendo: 

    se inclina un poco. 

    “Tomad y comed todos de él,  Porque esto es mi Cuerpo,que será entregado por ustedes”. Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la pate-na y lo adora haciendo genuexión.Después prosigue: 

    Del mismo modo, acabada la cena, Toma el cáliz y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:  

    “Tomen y beban todos de él, Porque éste es el cáliz de mi Sangre,

    Sangre de la alianza nueva y eterna,que será derramadapor ustedes y por muchospara el perdón de los pecados.Hagan esto en conmemoración mía.” Muestra el cáliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo ado-ra haciendo genuexión. 

    Luego dice una de las siguientes formulas: 

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    El elegido.Sí, quiero. 

    El presidente: ¿Quieres edicar la Iglesia, cuerpo de Cristo, y perma-necer en su unidad con el orden de los obispos, bajo laautoridad del sucesor de Pedro? 

    El elegido: 

    Sí, quiero. El presidente:

    ¿Quieres obedecer elmente al sucesor de Pedro? El elegido:

    Sí, quiero. El presidente:

    ¿Quieres cuidar del pueblo santo de Dios y dirigirlopor el camino de la salvación con amor de padre, ayu-dado de tus presbíteros y diáconos?

     

    El elegido: Sí, quiero. 

    El presidente:¿Serás siempre bondadoso y comprensivo con los po-bres, con los inmigrantes y con todos los necesitados? 

    El elegido:Si, lo seré.

    El presidente: 

    ¿Cómo buen pastor, buscaras las ovejas dispersas y lasconducirás al rebaño del Señor? 

    El elegido:Si, lo haré 

    El presidente: ¿Perseveras en la oración a Dios Padre todopoderosoy ejercerás el sumo sacerdocio con toda delidad? 

    El elegido:

    Sí, quiero hacerlo, con la ayuda de Dios.

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    El presidente: Dios, que comenzó en esta obra buena, el mismo lalleve a término.

    Letanías de los santosLuego, todos se levantan; el que preside, sin mitra y con las manos jun-

    tas, exhorta al pueblo, diciendo:Oremos hermanos, para que Dios de todo po-der y bondad derrame sobre este elegido laabundancia de su gracia, para bien de toda laIglesia.

    El diacono dice:Pongamos de rodillas. 

    E, inmediatamente, el que preside y los demás obispos consagrantesse arrodillan ante sus sedes; también los demás se arrodillan.  

    El elegido se postra. 

    Los cantores inician las letanías, a las cuales se pueden añadir otrosnombres de santos… 

    Acabadas las letanías, el que preside (si está arrodillado, se pone depie), con las manos extendidas, dice:

    Escucha, Señor, nuestra oración, infunde sobreeste siervo tuyo la plenitud de la gracia sa-cerdotal, y descienda sobre él la fuerza de tubendición. Por Jesucristo nuestro Señor. Amen. 

    El diacono dice:Podéis levantaros. 

    Y todos se ponen de pie.El elegido se pone de pie.

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    Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del Universo.Llenos están el cielo y la erra de tu gloria.

    Hosanna en el cielo.

    Bendito el que viene en nombre del Señor. 

    Hosanna en el cielo. 

    El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

    CP  Santo eres en verdad, Padre,y con razón te alaban todas tus creaturas,ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro,

    con la fuerza del Espíritu Santo,das vida y sancas todo, y congregas a tu pueblo sin cesar,para que ofrezca en tu honorun sacricio sin manchadesde donde sale el sol hasta el ocaso.Junta las manos y, manteniéndolas extendidas sobre las ofrendas : CC Por eso, Padre, te suplicamosQue sanques por el mismo Espíritu estos dones que hemos separado para ,  

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    el primer puesto entre los obispos concelebrantes. Pero si la ordena-ción no ha sido hecho en la cátedra, el presidente lleva al ordenadohasta la catedra propia (o al lugar preparado para él) acompañados porlos obispos consagrantes. 

    Abrazo de paz.

    Po úlmo el ordenado deja el báculo y recibe del presidente y de todoslos obispos el abrazo de paz. 

    LITURGIA EUCARISTICA

    PREFACIO II V. El Señor esté con ustedes.R. Y con su espíritu V. Levantemos el corazón. R. Lo tenemos levantado hacia el Señor.V. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.R. Es Justo y necesario.

    E

     

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    El que preside y los obispos consagrantes se colocan ante sus sedes,vueltos hacia el pueblo. El elegido se acerca al presidente y se arrodi-llan ante él. 

    Imposición de las manosEl que preside impone las manos sobre la cabeza del elegido, sin decirnada. Otro tanto hacen luego los demás obispos. 

    Imposición del libro de los evangelios En seguida, el que preside impone, abierto, el libro de los evangeliossobre la cabeza del elegido; dos diáconos, a la derecha y la izquierdadel elegido, sosenen el libro de los evangelios sobre la cabeza delelegido, hasta que termine la oración consecratoria.

    Oración consecratoria Entonces el presidente, con las manos extendidas, dice la oración con-

    secratoria: 

    Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padrede misericordia y Dios de todo consuelo, tu ha-bitas en el cielo, pero contemplas con amor alos hombres y te inclinas a ellos con mirada

    bondadosa; tú has jado las normas de la Igle-sia: por la Palabra de tu gracia.

    Elegiste, desde el principio, un pueblo santo,descendiente de Abraham, y le diste reyes y

    sacerdotes para mantener el culto en tu san-tuario, porque, desde el principio, quisiste ser

    gloricado por tus elegidos.Todos los obispos consagrantes dicen, con las manos juntas, esta par-te de la oración: 

    INFUNDE AHORA SOBRE ESTE SIERVO TUYO QUEHAS ELEGIDO LA FUERZA QUE DE TI PROCEDE: ELESPIRITU DE SOBERANIA QUE DISTE A TU AMA-DO HIJO JESUCRISTO, Y ÉL, A SU VEZ, COMUNI-

    CO A LOS SANTOS APOSTOLES, QUIEENES ESTA-

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    BLECIERON LA IGLESIA POR DIVERSOS LUGARES,COMO SANTUARIO TUYO, PARA GLORIA Y ALA-

    BANZA INCESANTE DE TU NOMBRE.El presidente prosigue solo:

    Padre, conocedor de los corazones, concede aeste siervo tuyo, que has elegido para el episco-

    pado, que apaciente tu pueblo santo; ejerza ante, sin reprensión, el sumo sacerdocio, sirviéndo-

    te día y noche; y vuelva apacible tu rostro, alofrecerte los dones de tu santa Iglesia.

    Que, en virtud del Espíritu del sumo sacerdocio,tenga el poder de perdonar los pecados, según

    tu mandamiento.Que distribuya los ministerios de la Iglesia, con-forme a tu voluntad; desate todo vínculo, en vir-

    tud del poder que diste a los apóstoles.Te agrade por su mansedumbre y pureza de sucorazón, y te ofrezca el sacricio agradable, pormedio de tu Hijo Jesucristo, por quien recibes lagloria, el poder y el honor, con el Espíritu Santo,en la Iglesia, ahora y por los siglos de los siglos.

    R/ Amén.Acabada la oración consecratoria, los diáconos quitan el libro de losevangelios que tenían sobre la cabeza del ordenado, y uno de ellos lo

    conserva hasta que le sea entregado al nuevo obispo. 

    El que preside y los obispos consagrantes, con la mitra puesta, se sien-tan. 

    Unción de la cabeza con el santo crisma El presidente recibe el gremial y unge con el santo crisma la cabeza delordenado, que permanece arrodillado ante él, diciendo:

    Dios, quien te ha hecho parcipe del sumo sacerdociode Cristo, derrame sobre el bálsamo de la unción y,

    con su bendición, haga fecundo tu ministerio. 

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    Después, el presidente se lava las manos. 

    Entrega del libro de los evangelios El que preside entrega al ordenado el libro de los evangelios, diciendo:

    Recibe el Evangelio y anuncia la palabra deDios con sabiduría y perseverancia.

    Luego el diacono lleva el libro de los Evangelios a su sio.

    Entrega del anillo El que preside coloca el anillo en el dedo anular de la mano derechadel ordenado, diciendo:

    Recibe este anillo, signo de delidad, y perma-nece el a la Iglesia, esposa santa de Dios.  

    Imposición de la mitra

    Después, el que preside impone, la mitra al ordenado, diciendo: Recibe la mitra, brille en el resplandor de la

    sandad, para que, cuando aparezca el príncipede los pastores, merezcas recibir la corona de

    gloria que no se marchita.

    Entrega del báculoY nalmente, entrega el báculo pastoral al ordenado, diciendo:

    Recibe el báculo, signo de tu ocio pastoral, y

    cuida de toda tu grey, porque el Espíritu Santote ha constuido obispo, para que apacientes laIglesia de Dios. 

    Entronización en la cátedra propia 

    Todos se ponen de pie. Si la ordenación se ha hecho en la catedra, elque preside invita al obispo que ha sido ordenado en su iglesia propia,para que se siente en la catedra propia; entonces el que preside sesienta a la derecha del ordenado. Pero si el obispo ha sido ordenado

    fuera de su iglesia propia, es invitado por el presidente para que ocupe