Oriente India China

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Oriente: India y China Lunes 28 de Marzo a.e. : Reconocer expresiones distintivas de las civilizaciones China e India en la Antiguedad

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  • Oriente: India y ChinaLunes 28 de Marzoa.e. : Reconocer expresiones distintivas de las civilizaciones China e India en la Antiguedad

  • sabemos que..

  • India hoy

  • China

  • India Primera civilizacin 3 milenio antes de Cristo

    Mohenjo-Daro y Harappa

    Ciudades basadas en la agricultura y produccin artesanal

  • Los drdivas y Arios1.500 a.c, invasin de Arios sobre drdivas

    Arios, origen indoeuropeo, su arribo marca el inicio de la Civilizacin Vdica

    Aldeas rurales formaron la base de la civilizacin, sedentarizndose al llegar al valle del Indo

  • Edad Vdica Edad del conocimientoSe conoce como Vdica por los Vedas o libros religiosos de los Arios

    Los Vedas contienen alabanzas a los dioses recitados por los Brahmanes

    Textos sagrados del hinduismo, escritos en Snscrito

  • Edad Brahmnica o pica900 a 500 a.c.

    Expansin aria hacia el este

    Extensin del dominio sobre el ro Ganges y Yumma

  • Economa, sociedad y cultura de la India de los AriosRajs controlaban ciudades

    La ciudad se organizaba en torno a la produccin agrcola y artesanal

    Cultivos de arroz, trigo, cebada, algodn

    Ganadera, pesca y caza

    Caza mayor: elefantes, leones, tigres

  • Intercambio comercial deriva del trueque (el canon lo definan las vacas) al monetario (monedas de oro y plata)

    La diversa industria artesanal form una especializacin de oficios

  • Sociedad de castasOrigen, Arios y drdivas

    Brahmanes hombres de lo sagrado. Su funcin central era religiosa (recitar-dirigir-consultar-hacer horscopos)

    Alcanzaron gran poder, riqueza y prestigio

    Todo acto importante requera la asistencia de un brahman. Eran concebidos como seores de la creacin

  • Los ksahatriyas (chatrias)

    Nobles guerreros, dueos de las tierras, administradores de la autoridad

    Representan al poder civil, responsable de la proteccin de la religin (dharma)

    Los vaicas

    Comerciantes libre, artesanos y campesinos

  • SudrasSiervos, descendientes de derrotados, esclavos por deudas, por crmenes

    Parias o intocables

    Considerados impuros, no podan tener contacto con el resto de las castas

  • Hinduismo y BudismoHinduismo, origen en tiempos vdicos

    Religin politesita, de grtan complejidad por las variaciones de las divinidades y ritos

    No contaba con una organizacin centralizada

  • Brahm, es el alma universal

    Indra, dios supremo, gobernador del cielo y la tierra

    Evolucin e importancia de tres dioses,:

    Brahma (creador), Siva (destructor) Vishna (mantenedor)

  • El alma individual busca alcanzar la fusin con el alma universal

    El cuerpo es slo una crcel para retener el alma individual

    Cada persona debe cumplir su karma o ley de la existencia mediante sucesivas reencarnaciones

  • La transmigracin de las almas: se puede ascender o descender.

    Los brahmanes representan uno de los pasos ms altos de la reencarnacin

    El brahman o santo hind debe llevar una vida asctica para alcanzar la fusn con Brahm. Identificando el yo con el Universo

  • BudismoGautama Buda (563-483 a.c.)

    Cuatro Verdades La vida es permanente sufrimiento y dolor El dolor nace en el ansia de gozar y de vivirEl control de las pasiones pone fin al dolorPara alcanzar la paz del alma se tiene que seguir el camino octuple (recta creencia-intencin-accin-vivir-esfuerzo-pensamiento-meditacin)

  • El hombre debe vencer el odio, la mentira, debe practicar la caridad, la compasin frente animales, plantas y hombres

    El objetivo del budismo es alcanzar el Nirvana, extinguiendo el proceso transmigratorio, logrando la paz perfecta

  • Comparte la reencarnacin y el karma del hinduismo.

    Implic un cambio radical, cuestionando las castas

    Fue en los incios una religin sin Dios, un ateismo perfecto. La nada ero el todo

    Los fieles transforman a Buda en un dios, quien llevado por su inmenso amor a los hombres opt por ayudarles

  • Siglo III a.c.Dinasta Maurya (321-184 a. c.)

    Rey Asoka, expande el dominio a la mayor parte del subcontinente

    Como rechazo a su rol militar se convierte al budismo, tratando de imponer la religin a sus dominios

  • ChinaControl de dinastas

    Shang (XVI a XI a.c.)Chou (XI a III a. c. ) poca clsicaChin (III a.c.)Han (III a.c. III d.c)

  • Shang (XVI a XI a.c.)

    Rey gobernaba de forma teocrtica, seores gobernaban alrededor del dominio del rey, reconociendo la autoridad

    Desarrollaron una escritura pictogrfica de unos 2.000 smbolos

  • Chou (ochocientos aos)Imponen un sistema feudal, el rey es slo el primero entre iguales

    Existieron ms de mil seores feudales

    Se mantiene la divinidad del poder real. Cargo hereditario. Slo ejerca el cargo directamente en Honan

  • Bajo la dinasta de los Chou aparecen los principios filosficos y religiosos de la China Antigua

    Confucio (551-479 a.c.) humilde origen, alcanza un cargo en la corteRenueva y profundiza las ideas doctrinarias chinas. Busca el bienestar del estado y la felicidad del individuo

    Bondad, tolerancia, benevolencia, amor al prjimo

  • Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los medios necesarios para la vida cotidiana. Por este motivo, debe servirse en primer trmino con soberano respeto a Aquel que es el Primer Dominador. Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la perfeccin. En la vida privada como en la pblica, observar siempre el sendero superior del Justo Medio. Tener en cuenta las dos clases de inclinacin propias del hombre: unas proceden de la carne y son peligrosas; las otras pertenecen a la razn y son muy sutiles y fciles de perder. Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales Tener por objeto final la paz universal y la armona general.

  • La doctrina de Lao-tse (taosmo)Existe un orden natural que el hombre debe seguir (tao)

    El hombre y mujer deben conocer y seguir el tao

    Cree en dioses que deben ser venerados para mantener los ciclos naturales

  • Dinasta Chin 221-206Emperador Qin Shi Huang centraliz el poder, formando un estado fuerte

    Aplic una autoridad despiadada, una administracin eficiente y un cdigo legal estricto

    El control se reflej en la estandarizacin de pesos, medidas y escritura

  • Como defensa a los ataques de los hunos, inician la construccin de la Muralla, con una extensin de 8.000 km, con alturas de 8 a 10 m.

    Se finaliza en el siglo XV, bajo la dinasta Ming

  • Formaba parte del mausoleo del Emperador Qin Shi Huang, y consista en ms de 7.000 figuras de guerreros de terracota en tamao real, caballos y hasta carros de guerra, hechos de una mezcla de arcilla y tierra

  • Dinasta Han Reforzaron el control en el territorio, continuando con el carcter divino del monarca Hijo del cielo

    Florecieron las artes y los descubrimientos:papel-collar para animales de tiro-desarrollo de la caballera

    El imperio se expande, estableciendo la pax china en Asia oriental y central

  • La expansin signific la incorporacin de actuales territorios de Corea y la Indochina

    Se incorpor el budismo