ORIGENES E IMPORTANCIA DEL DERECHO

1.- MUNDO NORMATIVO 2.- EL DERECHO EN MÉXICO 3 . - O R I G E N E I M P O RTA N C I A D E L DERECHO.

EVALUACIÓN DIAGNOSTICA

1.- DEFINE QUE ENTIENDES POR DERECHO? 2.- PARA QUÉ CONSIDERAS QUE EXISTE EL DERECHO EN LA

SOCIEDAD? 3.- DEFINE CON TUS PROPIAS PALABRAS EL “ EL BIEN

COMÚN”? 4.- QUE ENTIENDES POR DERECHO NATURAL? 5.- QUE ESPERAS DEL CURSO?

POR ESCRITO Y DE MANERA INDIVIDUAL DESCRIBE.

• Qué relación existe entre esta situación y la importancia del derecho para la sociedad organizada.

• El aspecto normativo ético de la conducta de José Luis, así como de los principios normativos jurídicos de la conducta de José Luis.

• José Luis cometió el delito de robo. Aun cuando devolvió el

piolet, ya había consumado el delito. Supongamos que el propietario del establecimiento revisa el video de la cámara oculta de seguridad, y con base en él presenta una denuncia penal en contra de José Luis, por la comisión del delito de robo. ¿Debe el juez condenar o absolverlo, en virtud de que el propio video muestra cómo después José Luis devolvió el bastón de alpinismo?

Por equipo

1. Argumenta la respuesta con base a los derechos y obligaciones que José Luis ( o cualquier mexicano, como miembro de una sociedad) debe conocer para ejercerlas en situaciones como ésta.

2. Proponga una solución al problema que enfrenta José Luis como consecuencia de sus actos, a partir de los principios y normas establecidas y que el derecho regula como parte esencial para la supervivencia de una sociedad.

3. Resalten argumentos y opiniones de sus compañeros y compañeras de clase e identifiquen aquellos que puedan propiciar una correcta aplicación de los derechos y obligaciones que José Luis tendría que ejercer y asumir en este caso.

ORIGEN E IMPORTANCIA DEL DERECHO.

Por qué es importante el derecho? su importancia tiene relación con su misión trascendente, su

utilidad y sus altos fines. (Ejemplo naufrago) • un conjunto o sistemas de reglas para organizarse, para adquirir

derechos y deberes y para asegurar incluso por la fuerza su cumplimiento, le llamamos “derecho”.

• DEFINIMOS DERECHO Como el conjunto de principio y normas, expresivos de una idea

de justicia y de orden que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de manera coactiva.

LA IMPORTANCIA DEL DERECHO RADICA EN QUE ES ESENCIAL PARA LA SUPERVIVIENCIA DE LA SOCIEDAD.

• En el ámbito histórico, los primeros grupos sociales necesariamente se organizaron y establecieron en forma paulatina un conjunto de reglas para su supervivencia y desarrollo. Pero mientras estos fueron creciendo el conjunto de reglas fue haciéndose mas complejo.

• Con el advenimiento de la agricultura los grupos sociales de nómadas pasaron a sedentarios, aldeas se convirtieron en villas, después en ciudades y posteriores a naciones incipientes hasta llegar a los estados actuales.

• El aumento de los grupos sociales conllevó una creciente complejidad del conjunto de reglas que fue necesario reunirlo por escrito en uno o varios códigos.

• El primer código jurídico escrito fue el de Ur Nammu, rey de Ur , aproximadamente en el año 2050 a.c., sin embargo el código jurídico antiguo que destaca por contar con una estructura y complejidad sobresalientes es el Código de Hammurabi, rey de Babilonia en aprox. 1780 a.c., Mostro la importancia del derecho para regular una sociedad compleja, estableciendo normas claras y penas para la violacion de normas, ejemplos; robos, derechos de la mujer, niños, esclavos, etc.

Código de Ur Nammu - 2050 a.C. Primer código jurídico escrito que se conoce. Se basaba en un sistema jurídico que establecía jueces especializados, el testimonio bajo juramento y la facultad de los jueces de ordenar al culpable la indemnización de perjuicios.

L a s l e y e s d e l C ó d i g o d e Hammurabi, (numeradas del 1 al 282, aunque faltan los números 13, 66–99 y 110–111) están escritas en babilonio antiguo y fijan diversas reglas de la vida cotidiana

• Después destaca el derecho Romano, que se desarrollo a partir de 450 a.C. Con la ley llamada de las DOCE TABLAS.

• El derecho romano constituyó un cuerpo más sistematizado y perfeccionado que todos lo que precedieron.

• Las Doce Tablas constituyen varios códigos escritos que dividieron el derecho en diferentes materias:

- derecho procesal - derecho familiar - derecho sucesorio. - derecho a la propiedad. - derecho penal. - derecho agrario. - derecho público

• el derecho Romano no sólo tuvo una gran importancia en su tiempo, sino que ha influido poderosamente en el derecho actual, sobre todo en Francia , España y América Latina.

• En Inglaterra surgió y se desarrolló el sistema jurídico llamado derecho CONSUETUDINARIO O COMMON LOW, conjunto de reglas que constituye el derecho está formado por precedentes.

• En 1804, en Francia entro en vigor el Código Civil

promovido por Napoleón, destaca su influencia en temas como la abolición de privilegios de nacimiento, la libertad de creencias, y el acceso a cargos públicos basado en méritos.

El derecho en México• a partir del siglo XIX México acepto la influencia del

Código Civil napoleónico, así como la de la constitución de Estados Unidos.

• La constitución de una nación es el código fundamental que contiene las disposiciones esenciales sobre la organización del estado y los derechos fundamentales, también llamado humanos.

• La globalización también ha provocado que muchos sistemas jurídicos nacionales se empiecen a influir y tienen mayor similitud.

• La complejidad de nuestro sistema jurídico actual, tiene más de 200 leyes federales.

Evidencia

MISIÓN El propósito o razón de ser del derecho es preservar la existencia de la sociedad y procurar la consecución de sus fines de seguridad, justicia, bien común. Las corrientes de filosofía del derecho son la del UTILITARISMO Y LA DEL POSITIVISMO JURÍDICO. La primera sostiene que existe un conjunto de normas jurídicas con un valor intrínseco e ideal, y deben ser aplicadas en todas la legislaciones del mundo. La segunda, en su forma estrema niega el derecho natural sostiene que solo es valido el creado por los hombres para los hombres, a través de los órganos legislativos

Fines del derecho. • la misión o razón del derecho es preservar la existencia de la

sociedad y procurar la consecución de sus fines. • A través de la historia han definido como fines del derecho:

seguridad, justicia, bien común.

seguridad • Es la condición de estar libre y exento de todo peligro, daño

o riesgo. El estado instrumenta programas de seguridad pública y crea instituciones policiales con el propósito de brindarnos protección y seguridad.

• La seguridad nacional.- tiene el propósito de proteger a nuestra nación de cualquier acción hostil, incluye la militar y la del estado.

• La seguridad social.- es definida por la OIT organismo de la ONU protección que la sociedad proporciona a sus miembros, mediante una serie de medidas publicas contra las privaciones económicas y sociales, no comprende programas públicos.

seguridad • La seguridad jurídica, además de constituir uno de los

fines últimos del derecho, es también un derecho fundamental de los individuos frente a los actos realizados por las autoridades gubernamentales.

• El Estado en ejercicio del poder de imperio al asumir su conducta autoritaria, imperativa coercitiva necesaria afecta la esfera o ámbito jurídico que se atribuye a cada sujeto como gobernado bien sea en su persona física o entidad moral.

• Todo acto de autoridad debe afectar de alguna persona MORAL O FISICA en sus múltiples derechos: vida, propiedad, libertad, etc.

• El segundó párrafo del artículo 14 de nuestra carta magna dice:¨ nadie podrá ser privado de la vida, libertad o de sus propiedades, posesiones o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en las que se cumplan las formalidades esenciales.

• El derecho fundamental del individuo a la seguridad jurídica es complejo.

Bien ComúnPromover el bien común implica buscar el bienestar de la mayoría de los miembros de una comunidad. • El bien, como fin del

derecho, es utilidad o beneficio. El beneficio, utilidad o bien común es aquel que no es privativo de nadie, sino que pertenece o se extiende a la sociedad en general.

El bien común hace referencia a la búsqueda del bienestar general económico y social • También se ha definido

e l b i e n c o m ú n e n términos de que el Estado garantice la i g u a l d a d d e oportunidades para que cada miembro de la comunidad busque su propia realización y l o g r e l a m á x i m a prosperidad posible. Se dice que la promoción del bien común es el objetivo y razón de ser de la democracia.

S a n t o To m á s d e A q u i n o menciona que: “La Ley no es más que un ordenamiento de la razón, e n o r d e n a l b i e n c o m ú n , promulgado por aquel que tiene a su cuidado la comunidad”

El jurista mexicano Rafael Preciado expresa que, “el bien común es una especie del bien en general, un criterio racional de la conducta que se refiere en primer término a la sociedad como entidad ‘relacional’, como la unidad de un todo ordenado que responde a lo que podríamos llamar la dimensión social de la naturaleza humana. Se trata de una noción completa: como bien, casi se identifica con el bien de la naturaleza humana; como común, alude a todo el acervo acumulado de valores humanos, por una sociedad determinada, objeto perpetuo de conquista y de discusión.

EL MUNDO NORMATIVO.

El ser significa esencia o naturaleza. El deber ser se refiere a aquello a que está obligado el hombre por los preceptos

religiosos o por las normas sociales, naturales o positivas. El mundo del deber ser es el mundo normativo.

Una norma es una regla que se debe seguir o a la que se deben ajustar las conductas, tareas, actividades, etcétera. No sólo existen normas jurídicas o de derecho, sino también de

otras clases: morales, religiosas y de trato social.

Todas las clases de normas antes mencionadas son normas sociales: reglas que a la sociedad le interesa, en mayor o menor

medida, que las personas cumplan.

Las reglas sociales deberían ser tales que lograran un equilibrio entre la autonomía del individuo y el funcionamiento efectivo de la totalidad de la sociedad.Rafael Preciado nos dice que: “las normas expresan en

forma imperativa una relación de necesidad moral: y como a esta relación necesaria moralmente en cuanto es conocida por el entendimiento humano y se traduce en

una exigencia racional para la voluntad, la llamamos deber, podemos concluir que el Deber constituye la

estructura real o el contenido de toda norma. La norma es la regla obligatoria, o la regla que prescribe un Deber”David Hume, filósofo escocés del siglo XVIII, fue el

primero en plantear el problema del mundo normativo que distingue entre el ser y el deber ser.

LEY NATURAL.Una ley natural es aquella que cualquier ser humano puede considerar evidente por sí misma. Thomas Jefferson consideró la afirmación en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América de que “todos los hombres son creados iguales que son dotados por el Creador con ciertos Derechos inalienables, que entre éstos están la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad”.

Marco Tulio Cicerón, político y orador romano del siglo I, a. C., escribió lo siguiente: “Ciertamente existe una Ley verdadera, de acuerdo con la naturaleza, conocida por todos, constante y sempiterna… A esta Ley no es lícito agregarle ni derogarle nada, ni tampoco eliminarla por completo. No podemos disolverla por medio del Senado o del pueblo. Tampoco hay que buscar otro comentador e intérprete de ella. No existe una Ley en Roma y otra en Atenas, una ahora y otra en el porvenir; sino una misma ley, eterna e inmutable, sujeta a toda la humanidad en todo tiempo……” Cicerón se refiere a lo que conocemos ahora como la ley natural.

NORMAS DE CONDUCTA.Hemos dicho que una norma es una regla que se debe seguir o a la que se deben ajustar las conductas.

Por tanto, normas de conducta son las reglas que se deben seguir o a las que se debe ajustar la manera en que los hombres se comportan en su vida y acciones. La norma también puede ser coactiva, es decir, existe la posibilidad de utilizar la fuerza para que se cumpla. Existen normas de conducta individuales, íntimas y sociales que pueden afectar al grupo social del cual formamos parte.

Se considera que una norma social es una regla que gobierna la conducta del individuo y que se puede hacer cumplir por parte de terceros.

El jurista Rafael Preciado nos indica que “Los datos reales de la Norma son: la persona, sujeto natural del orden normativo; el bien, objeto formal de la actividad humana; el deber, expresión de la relación de necesidad moral que en cuanto es conocida se convierte en una exigencia para el hombre, de realizar los actos que son conformes a la idea del bien; y el premio o castigo en que se traducen la recompensa o pena que establece la Norma como sanción”.

CLASIFICACIÓN. • Podemos clasificar las normas de conducta en jurídicas,

morales , religiosas y de trato sociales

• Jurídicas

Las normas jurídicas se distinguen de otras normas sociales, en primer lugar, porque pueden asegurar, incluso por la fuerza, su cumplimiento, es decir, tienen el carácter de coerción: aquella presión ejercida sobre alguien para forzar su voluntad o su conducta.

Además de coercibles, las normas jurídicas son externas, es decir, lo que importa es su cumplimiento independientemente de que el gobernado esté o no convencido de que sean apropiadas o no.

L a s n o r m a s j u r í d i c a s s o n bilaterales, lo cual significa que consideran dos partes: el sujeto obligado a cumplir la norma y el órgano del Estado facultado para exigir y asegurar su cumplimiento.

Las normas jurídicas son h e t e r ó n o m a s , e s t e término denota que son impuestas por otro, que es el órgano competente del Estado. Sabido es que casi todos los ordenamientos j u r í d i c o s p o s i t i v o s consagran el principio de que la ignorancia de las normas de Derecho, no sirve de excusa para su incumplimiento.

Además, las normas jurídicas son generales y abstractas. Generales, porque se dirigen a todas las personas o a todo un grupo de personas que encajan en cierta hipótesis. Abstractas, porque se formulan y se promulgan independientemente de los objetos o sujetos concretos que regulan.

La norma jurídica tiene la s igu ien te es t ruc tu ra : u n supuesto de hecho, el deber ser que enlaza el supuesto de hecho con la consecuencia, y la consecuencia jurídica

MORALES

L a s n o r m a s morales son las r e g l a s q u e n o c o n c i e r n e n a l o rden ju r íd ico , religioso o de trato social. Desde el punto de vista de la bondad y la malicia.

A p u n t a e l perfeccionamien t o d e l hombre, desde la perspectiva d e s u b i e n personal, su fin es la bondad.

A diferencia de las j u r í d i c a s , l a s normas morales no son coercibles; son unilaterales, son autónomas, s o n i n t e r n a s , a l g u n a s s o n g e n e r a l e s y abstractas.

V i o l a r l a s normas morales genera lmente aceptadas, por l o c o m ú n l a s o c i e d a d l o considera una amenazas de la o r g a n i z a c i ó n social.

Regulan el comportamiento según un punto de vista sobre natural , no por obligación de a c a t a r l o s p r e c e p t o s religiosos y la sanción de la salvación del alma.

El hombre se reconoce vinculado a su creador y de este reconocimiento derivan sus deberes religiosos.

RELIGIOSAS Son las reglas dictadas por una religión, conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, inc luye normas para la conducta individual y social

De trato social.

son las reglas que debemos segu i r pa ra comunicarnos y relacionarnos c o n o t r o s miembros de la sociedad, y q u e n o c o n s t i t u y e n n o r m a s j u r í d i c a s , m o r a l e s n i religiosas. Las r e g l a s d e urbanidad y b u e n a s maneras, los preceptos del decoro y de la cortesía, las exigencias de la etiqueta y de la moda, son normas de trato social.

Las normas de

trato social

reflejan lo que se

considera la

conducta normal o aceptable

en cualquier situación

social.

F o r m a r una fila para e n t r a r a l t e a t r o , apartar un caballero la silla que ha de ocupa r una señora p a r a q u e ésta pueda e n t r a r cómodamente a sentarse, y practicar la f r a n q u e z a c o m o u n a virtud social, s o n t o d a s normas de trato social.

Las normas d e t r a t o social son i n t e r n a s porque, al i g u a l q u e las morales y l a s rel ig iosas, s u cumplimiento depende de que el sujeto este convencido de ellas.

“Se revelan bajo la

forma de costumbre

, y se imponen

en calidad de

mandatos colectivos anónimos.