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scouts en las escuelas

Colección: Editorial Federación Internacional de Escultismo

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Colección: Editorial Federación Internacional de Escultismo

Para la formación de Manadas

scouts en las escuelas

Colección: Editorial Federación Internacional de Escultismo

Manual de Educador Scout (Manada)

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Para la formación de Manadas

scouts en las escuelas

Delia Rodríguez M .

Manual de Educador Scout (Manada)

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ÍNDICE Introducción .......................................................................... 05 ¿Qué es El Escultismo? ....................................................... 06 ¿Cómo Opera El Escultismo? .............................................. 10 La Manada de Lobatos ........................................................ 13 Los Dirigentes de La Manada de Lobatos .......................... 15 Los Lobatos de La Manada ................................................. 16 Referencias .......................................................................... 17

El niño o la niña no son una edición El niño o la niña no son una edición El niño o la niña no son una edición El niño o la niña no son una edición reducida del hombre o de la mujer. reducida del hombre o de la mujer. reducida del hombre o de la mujer. reducida del hombre o de la mujer. No son una hoja en blanco queNo son una hoja en blanco queNo son una hoja en blanco queNo son una hoja en blanco quemaestro debe llenar, sino que cada maestro debe llenar, sino que cada maestro debe llenar, sino que cada maestro debe llenar, sino que cada niño tiene sus curiosidades niño tiene sus curiosidades niño tiene sus curiosidades niño tiene sus curiosidades particulares, su inexperiencia particulares, su inexperiencia particulares, su inexperiencia particulares, su inexperiencia propia, su forma misteriosa de propia, su forma misteriosa de propia, su forma misteriosa de propia, su forma misteriosa de espíritu, que con tacto se debe espíritu, que con tacto se debe espíritu, que con tacto se debe espíritu, que con tacto se debe procurar ayudar, que hay que procurar ayudar, que hay que procurar ayudar, que hay que procurar ayudar, que hay que fomentar y formar o a veces fomentar y formar o a veces fomentar y formar o a veces fomentar y formar o a veces suprimirsuprimirsuprimirsuprimir

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El niño o la niña no son una edición El niño o la niña no son una edición El niño o la niña no son una edición El niño o la niña no son una edición reducida del hombre o de la mujer. reducida del hombre o de la mujer. reducida del hombre o de la mujer. reducida del hombre o de la mujer. No son una hoja en blanco queNo son una hoja en blanco queNo son una hoja en blanco queNo son una hoja en blanco quemaestro debe llenar, sino que cada maestro debe llenar, sino que cada maestro debe llenar, sino que cada maestro debe llenar, sino que cada niño tiene sus curiosidades niño tiene sus curiosidades niño tiene sus curiosidades niño tiene sus curiosidades particulares, su inexperiencia particulares, su inexperiencia particulares, su inexperiencia particulares, su inexperiencia propia, su forma misteriosa de propia, su forma misteriosa de propia, su forma misteriosa de propia, su forma misteriosa de espíritu, que con tacto se debe espíritu, que con tacto se debe espíritu, que con tacto se debe espíritu, que con tacto se debe procurar ayudar, que hay que procurar ayudar, que hay que procurar ayudar, que hay que procurar ayudar, que hay que fomentar y formar o a veces fomentar y formar o a veces fomentar y formar o a veces fomentar y formar o a veces

Baden PowellFundador del Movimiento Scout.

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Baden Powell ovimiento Scout.

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INTRODUCCIÓN.

Para muchos educadores quizás sea la primera vez que entra en contacto con el Movimiento Scout, bueno déjeme decirle que han dado un paso que les cambiara sus vidas, y es una brillante oportunidad en su formación para tener herramientas diferentes y reales para desarrollar en sus cátedras. El Movimiento les dará la oportunidad de tener una relación con sus niños más informar, sin perder el respeto que se deben tener el uno por el otro y que rompe la barrera del miedo de alumno docente, creando el una forma de cordialidad y amistad que perdurar en los tiempos por venir

Pero la verdadera convicción de la importancia del Escultismo en el mundo

de la educación formal fue cuando fundamos el Grupo Scout de La Universidad Pedagógica Experimental Libertador, con sede en el Instituto Pedagógico de Caracas.

El trabajo desarrollado con este Grupo nos permitió crear la cátedra

acreditable : Educación y Escultismo, donde los estudiantes no solo recibe el conocimiento scout, sino que lo aplican en la práctica y aquellos que están trabajando en institutos educacionales, llevan el Método Scout a sus salones de clases, pudiéndose comprobar los cambio no solo en términos de rendimiento escolar, sino en la interrelación entre los estudiantes, trabajo en equipo y el internalización de valores que anteriormente no se daban.

Es por ello que insisto en mi afirmación inicial - ha perdido una brillante

oportunidad en su formación para tener herramientas reales para desarrollar su cátedra.

En tal sentido le hago la invitación de dedicarle un tiempo para que

descubra el maravilloso mundo del Escultismo, método de educación no formal, que cambiará la forma de ver la Pedagogía.

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¿Qué es El Escultismo? Está es la primera pregunta que se hace cualquier persona que se acerca a los scouts y podemos comenzar señalado que El Escultismo, es la metodología que usa el Movimiento Scout de educación no formal que busca complementar la educación del hogar y la escuela, reforzando los valores morales, espirituales del individuo y en contacto con la naturaleza. The Free Dictionaly conceptualiza El Escultismo como ¨ Movimiento juvenil internacional que pretende la formación integral del individuo mediante actividades de grupo y vida en contacto con la naturaleza. Los miembros del Escultismo se denominan Boy Scout ¨. El fundador del Movimiento Scout, Baden Powell (1998), se refiere a la organización como:

Un movimiento diseñado para ayudar, fuera de las aulas, a la educación… Esto se hace por medio de la educación, no por la instrucción, es decir que el muchacho se entusiasma por aprender por sí mismo mediante actividades atractivas, en vez de recibir pasivamente precepto. (p.6).

EL Escultismo es un Movimiento, de carácter juvenil, donde los niños, niñas y adolescentes a través del Método Scouts (metodología del aprendizaje), en perfecta combinación con una serie de principios, busca desarrollar la formación integral del individuo. El Escultismo es considerado un Movimiento de educación no formal, pues sus programas desarrollan objetivos que son tratados en el campo educativo. El Congreso Nacional de Educación (1989), definió la educación no formal como:

El campo de la Educación que atiende al individuo en forma sistemática y organizada en cualquier actividad, que proporciona tipo selecto de aprendizaje. Se cumple por igual entre niños y adultos y tiene como propósito enriquecer sus experiencias cognoscitivas, afectivas y psicomotoras sin conducirlos a la obtención de créditos educativos.

El Escultismo reúne todas las características señaladas en la conceptualización que presenta el Congreso Nacional de Educación en lo referente a la educación no formal. Posee objetivos educativos definidos, cuenta con curriculum por etapas que va desde lo más sencillo a lo más complejo, sus

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procesos son sistemáticos y organizados, con un solo objetivo la formación integral del individuo. Montesori (1939) señala: ¨ El Escultismo a llenado un vacío en la educación y proporciona un aporte de gran importancia educativa especialmente por el desarrollo de pautas morales ¨. (p.1). Podemos decir entonces que el Escultismo, enseña como lo hace la escuela, da formación como el maestro lo hace en las instituciones educativas y moldea y oriente como lo hacer la familia y el hogar.

Visto desde el punto de vista pedagógico el Escultismo contiene un sistema y método cuyas características lo acercan a las premisas citas.

En el folleto Definición del Escultismo – reedición de la Agrupación Scouts Independiente de Venezuela – (2002), desarrolla una descripción de este sistema pedagógico a través de los siguientes elementos:

Origen.

Se da en el hecho histórico de su fundación por Lord Robert Baden Powell, quien hubo de ofrecer a los muchachos(as) las experiencias que le aseguraran el éxito de su relación humana.

Un Objeto.

Que es el niño, niñas y el adolescente.

Un Propósito.

Ayudar al niños, niñas y al adolescentes a lograr el feliz cumplimiento de las diversas etapas de su desarrollo, con el resultado de una personalidad armónica,

Grupo de dirigentes scouts preparando material para una

actividad en el Campamento de Grupo,

Los Venados, 2009

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integral, estable y bien lograda, con la cual pueda incorporarse como adulto a su comunidad, encontrando en ella suficientes posibilidades de realización.

Una Meta.

Mejorar la sociedad, llevando a ella individuos aptos y capaces para vivir dentro de un sistema democrático.

Una Base.

Agrupación libre de adultos para capacitarse e integrar los cuadros directivos de una organización que programe y realice el Método Scout sin otro móvil o intención que lograr con toda pureza el objetivo mismo del Escultismo., ofreciéndolo así a cuanto niños y adolescentes lo quieran recibir voluntariamente.

Un Método.

Propio, que en líneas generales esta determinado por lo siguiente: La acción y realización individual, por la cual cada muchacho adquiere conocimientos por su propia experiencia, la ejecución activa, progresiva y competitiva en la cual tiene amplia aplicación el juego y el ejercicio de la observación, la utilización permanente del sistema de grupos con todo su valor socializante, en cuyo seno el niño y el adolescente realizan el proceso de la propia trasformación hacia la etapa adulta, el uso del aire libre, en el cual se desarrolla el programa de cada una de las sesiones y que se acepta como único escenario adecuado que da eficiencia al método, la participación directa del adulto en forma no interferente, con la oferta de oportunidades para la elaboración y desarrollo del programa.

Un Plan.

Por la cual la aplicación del Método logra su propósito en etapas sucesivas y las cuales según criterio del mismo fundador son: Una acción sobre el individuo afirmando su carácter y su personalidad desarrollando sentimientos de confianza en sí, sentido del honor y lealtad consigo y los demás, afirmación del sentimiento de su capacidad, resistencia corporal e integridad individual, confiando en las potencialidades que de ellos se deriven, desarrollo de la habilidad manual, y con ella la seguridad de bastarse así mismo, proyectándose y ligándose con el mundo circundante, desarrollo del espíritu de servicio a los demás, definidos y esbozados en la práctica de la buena acción diaria, el desarrollo del sentimiento religioso orientado a la expresión formal, socialmente aceptada, de los deberes para con dios. Encontramos que en un punto intermedio entre los servicios a los demás y los deberes para con Dios, está el sentimiento de dependencia y servicio a la comunidad, que se traduce en expresión a la patria.

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Un Programa.

Gracias al cual el Método y el Plan antes expresado llegan a su realización.

Debemos declarar que, en forma general, está implicado en todos los niveles del programa el constante uso de símbolos y de situaciones variadas de rico valor simbólico, con lo cual se refuerza su acción educativa. El programa tiene caracteres propios en cada sesión.

Actividades no Variables.

Llamadas axiales porque están sobre el eje continúo de las fases sucesivas del adiestramiento individual. Ellas se orientan a la afirmación individual del niño y el adolescente.

Actividades variables.

Llamadas coaxiales porque se integran colateralmente a distintos puntos del nivel alcanzado en el adiestramiento individual. Ellas tienden a socializar al adolescente integrándolo progresivamente a su comunidad. Posee el valor de un adiestramiento práctico de conocimientos y habilidades útiles para los jóvenes en sus actividades ordinarias del mundo actual y en sus aspiraciones y compromisos de servicio a los demás.

Unos Principios.

En las cuales se resumen la actitud y disposición anímica permanente del Scout, y los cuales ya estuvieron expuestos por Baden Powell en el texto de la promesa y la Ley que él nos ofreció y que dice:

La Promesa del Lobato.

PROMETO HACER LO MEJOR QUE PUEDA POR CUMPLIR MIS DEBERES PARA CON DIOS Y LA PATRIA, CUMPLIR LA LEY DE LA MANADA

Y HACER UNA BUENA ACCION A ALGUIEN CADA DÍA La Ley de la Manada

1. El Lobato escucha y obedece al Viejo Lobo 2. El Lobato se Vence así mismo

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Las Máximas de la Manada 1. EL LOBATO PIENSA PRIMERO EN LOS DEMÁS. 2. EL LOBATO SIEMPRE ABRE LOS OJOS Y LOS OÍDOS. 3. EL LOBATO SIEMPRE ESTA LIMPIO. 4. EL LOBATO SIEMPRE ESTA ALEGRE. 5. EL LOBATO SIEMPRE DICE LA VERDAD.

Podemos concluir que el Escultismo ofrece caminos en el campo educativo

que trascienden los objetivos previstos en el campo de la educación, buscando siempre una calidad de enseñanza.

¿Cómo opera el Escultismo?.

El Escultismo es: Propósito, Método y Programa.

El Propósito del Escultismo es: Ayudar al niño y al adolescente a logra una personalidad armónica, integral y estable, para que pueda incorporarse como adulto a la comunidad.

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Adiestrándolo en:

• Desarrollo del Carácter. • Salud y vigor. • Desarrollo de habilidades y destrezas. • Servicio Público.

El Método está definido como: Método de auto educación por medio de:

• Adiestramiento Progresivo. • Trabajo en pequeños grupos. • Aprender haciendo. • Ley y Promesa. • Adulto no interferente. • Vida al aire libre.

El Programa Scout está definido para cada grupo de edades, de acuerdo a

sus intereses y necesidades del muchacho y todo ello para alcanzar los propósitos antes señalados.

Para el logro de esos propósitos y la aplicación del Método y el Programa el Escultismo opera en cuatro ramas y / o unidades:

• Las Nutrias • La Manada • La Tropa • El Clan.

El Escultismo llega a los muchachos en forma descentralizada, en cualquier

parte donde haya muchachos y adultos interesados en los muchachos y en el Escultismo. Es parte (o el todo) de una organización o institución que apoya un Grupo Scout

Las instituciones pueden ser: • Una Iglesia. • Una Escuela. • Un club de servicios. • Una Sinagoga. • Un Grupo Profesional • Una Junta de Vecinos. • Un Comercio. • Un Grupo de Padres.

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Otras organizaciones cuyos miembros quieren ayudar a los muchachos.

Las instituciones de la comunidad tomarán la responsabilidad de un Grupo Scout luego de ponerse de acuerdo con la Agrupación Scouts Independientes de Venezuela a través de su Entidad o Región y establecer un compromiso para usar el Método y el Programa en la Colonia, La Manada, La Tropa y El Clan o cualquier combinación de estas unidades.

Este compromiso debe ser renovado cada año a través del Registro de Grupo, a fin de que la Agrupación Scouts Independientes de Venezuela pueda vigilar el logro de los niveles establecidos, por su parte las organizaciones aceptan el compromiso de patrocinar:

• Líderes (scouters) • Facilidades para actividades (Materiales, logística, local.) • Esforzarse para que los muchachos reciban el programa

scout.

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La Manada.

El Grupo Scout esta conformado por unidades y/o ramas Scouts, a saber: La Colonia de Nutrias, La Manada de Lobatos, La Tropa de Scouts y El Clan de Rovers, en cada una de estas unidades el Método Scouts es aplicado a través de un programa que responde a las característica y necesidades del muchacho según su edad .

En este caso en particular detallaremos a la unidad y /o rama conocida como la Manada de Lobatos.

La Manada de Lobatos, es la unidad del Grupo que brinda el Programa Scout a los muchachos en edades comprendidas entre ocho (8) y once (11) años de edad, basándose en los principios contenidos en la Ley y la Promesa Scout y el libro de Las Tierras Vírgenes, que es el nos da el fondo romántico y fantasioso, para trabajar con un lenguaje simbólico, ya que en la manada vivimos las experiencias que nos enseña este libro, cuidando que en toda y cada una de sus actividades estén presentes los elementos del Método Scout.

Para la organización de la Manada de Lobatos y su formación de los muchachos, se tomará en cuenta las disposiciones del P.O.R y los lineamientos contenidos en los libros, 8 reuniones de Manada, el Libro de las Tierras Vírgenes, el Plan de Adelanto aprobado por La Agrupación y cualquier otra publicación autorizada por los organismos competentes de la Agrupación.

La Manada de Lobatos está integrada por un número ideal de treinta (30) niños en cinco (5) seisenas, y está dirigida por un Jefe de Manada llamado Akela y con un apoyo de unos ayudantes en proporción de uno por cada 2 Seisenas, como mínimo, y que tomaran sus nombres basados en los personajes del libros de las tierras Vírgenes, según se identifique con el.

La unidad de trabajo en la Manada es la Seisena y es una forma puramente administrativa que sirve para ayudar en los momentos de trabajos manuales, juegos y otras actividades.

La toma de decisiones de los asuntos trascendentales de la manada tales como reconocimientos o acciones disciplinarias, La administración de los asuntos internos de plan de actividades, control de fondos, corresponden al Consejo de Manada, formada por el Jefe Manada y los Subjefes exclusivamente,

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Para que un muchacho pueda ser admitido en la Manada de Lobatos, debe presentar al Jefe de Manada, una solicitud de admisión firmada por su padre o representante, y este se comprometerá a asistir a una charla inductiva la que se dictará de acuerdo a los parámetros que para tal efecto dictará la Agrupación.

La seisena consta de seis (6) Lobatos incluyendo al Seisenero y Sub- Seisenero.

El Seisenero y el Sub-seisenero son nombrados por el Consejo de Manada.

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Los dirigentes de la Manada de Lobatos. En la Manada de Lobatos.

La Manada de Lobatos está conducido por un(a ) Jefe y uno o varios ayudantes, estos son llamados Viejos Lobos,, en este caso pueden ponerse de acuerdo (2) dos o más profesores de la institución educativa y deben conocer lo siguientes:

• Tener conocimiento preciso de los libros: El Libro de las Tierras Vírgenes, Cartilla de Manada, 8 Reuniones de Manada y del P.O.R (estos libros puede bajarlo de nuestra página Web. w.w.w.agrupaciónscout.jimdo.com.)

• Tener veintiún (21) años de edad para ser Jefe de Manada y no menos de veintiún (21) años para Ayudante de Manada.

• Estabilidad familiar, económica y comprobada solvencia moral. • Aceptar la Promesa y la Ley como norma de vida. • Cumplir las exigencias que establezcan los organismos competentes de la

Agrupación y los de la Institución educativa.. • Comprometerse a cumplir con la capacitación formal que imparte la

Agrupación en la Rama Manada en un lapso de tiempo prudencial. • El Jefe de Manada y sus ayudantes se reunirán mínimo una vez a la

semana para programar los detalles de las actividades que efectuará la Manada, distribuir responsabilidades e intercambiar ideas y experiencias.

Tú puedes ser como ellos un EDUCADOR SCOUT

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Los Lobatos en la Manada

Los Lobatos son niños de edades comprendidas entre los 8 y 11 años que se agrupan en seisenas, al tener cinco (5) seisenas reunidas forman una manada.

Reúne a tus alumnos(as) de clases, y proponles formar unas seisena y así tener tu Manada. Cada seisena tendrá un Seisenero y Sub-seisenero, que serán elegidos por los dirigentes, tomando en cuenta el compromiso y liderazgo que se vea en el niño y estos se reconocerán por una (1) o dos (2) cintas amarilla que llevaran en la manga izquierda de su uniforme, según sea el caso La seisena no solo servirá para hacer actividades scouts, también podrán hacer sus trabajos escolares en equipo y todo aquello que deseen hacer en grupo.

Para formar las seisenas es bueno detectar cuales son los líderes que existen en el salón de clases.

Pueden unirse varias seisenas de diferentes salones. Agrupe las seisenas según el sexo, la Manada de varones y la Ronda de

niñas, esto se debe a la aplicación de las actividades del programa, normalmente la de los varones son más fuertes que lo de las niñas.

Las actividades de las seisenas se basaran en el plan de adelanto (curriculum) y los intereses de los muchachos. En los cursos para los dirigentes scout aprenderá más sobre este aspecto.

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REFERENCIAS

Agrupación Scout Independiente de Venezuela (2002). Definición del Escultismo . [Folleto]. Caracas Agrupación Scout Independiente de Venezuela. (2004) Estatutos de la Agrupación Scouts Independiente de Venezuela. (Prin cipios, Organización y Reglamentos). Caracas. Ediciones Federación Internacional de Escultismo. Miranda, R. (2008). Pasos para Organizar un Grupo Scout. Caracas. Ediciones Federación Internacional de Escultismo.

Montessori, M. (1939). Educational Experiment . The New Zeland Jamboree 1939.[Reporte en línea] Disponible: http://www.kelpin.nl/fred/mariaenrobert.htm. [Consulta: 2008, junio 24].

Powell, B. (1998). Propósito, Método y Necesidad. México. Editorial Asmac.

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