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QUARTA-FEIRA, 28 DE SETEMBRO DE 2011
SIb e-News 283 - Especial Rosh HaShana 5772
Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 06 - Nº 283 - Especial Rosh HaShaná 5772, 27 de Elul 5771 -
26/09/2011
B”H
A última mensagem de Moshé Rabeinu
Esta semana leremos em nossa Parashá, a última das leituras que
realizamos na Sinagoga, já que em breve estaremos celebrando Simchat
Torá e então poderemos finalizar a leitura deste livro milenário e começa-la
novamente.
É assim como na porção que será lida em Shacharit de Shabat, Moshé já próximo da morte,
continua instruindo o povo, desta vez de forma diferente:
Em primeiro lugar, assim como encontramos neste relato, em forma de prosa e, em seguida,
parafraseando o Rabbeinu Behhayéh Ben Asher, conta ao povo de Israel todos os acontecimentos
do seu futuro. Começa desde a Criação do mundo, dos povos e de Isral, finalizando nos dias do
Mashiach.
Moshé lembra o povo novamente quem são, de onde vem, para onde vão e que eles são os que
decidem no final, o caminho que desejam tomar.
Por outro lado, o Rambam sustenta que este Cântico é uma promessa explicita de Redenção futura
que, apesar de curta, contem todo tipo de explicações relacionadas ao futuro do povo.
É assim como finalizamos a leitura da Torá e, como não poderia ser de outra forma, volta a nos
deixar um ensinamento e, esta, sobre nosso futuro. Futuro que deveremos nós mesmos forjar,
sabendo que somos responsáveis pelo bem e pelo mal.
Queira D's que neste Shabat Kodesh, Shabat anterior a Iom Kipur, possamos dedicar um tempo
para pensar sobre os ensinamentos maravilhosos que dia-a-dia nos deixa a Torá. Sabendo que se
lhe damos a importância que merecm, podemos encontrar neles um manual para viver em um
mundo que a cada instante coloca um obstáculo para superarmos. Obstáculo este que só se
encontra ali porque somos os únicos que podemos supera-lo. Se não fora assim, certamente não o
encontraríamos neste lugar.
Parashá da Semana
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Shabat Shalom Umeborach
Gmar Jatimá Tová
Rab. Ari Oliszewski
Leia o texto original em espanhol
Rosh HaShaná
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Horário das Rezas
O que é Rosh HaShaná
Rosh há Shaná (literalmente “Cabeça do Ano”, em Hebraico), é o Ano Novo pelo calendário judaico. Em 2011, ele
terá início na noite do dia 28 de setembro. Estará começando o ano judaico de 5772.
De acordo com a tradição judaica, Adão e Eva foram criados no primeiro dia do mês de Tishrei, que foi o sexto
dia da Criação. É a partir deste mês que o ciclo anual se inicia. Por isso, Rosh Hashaná é celebrado nesta época.
Historicamente, o primeiro Rosh ha Shaná foi numa sexta-feira, o sexto dia da Criação. Neste dia, D'us criou os
animais dos campos e das selvas, e todos os animais rastejantes e insetos, e finalmente - o homem. Assim,
quando o homem foi criado, encontrou tudo pronto para ele.
Nossos sábios viram nisso a ordem da Criação, como a consideração do bom anfitrião que, antes de convidar um
hóspede de honra, coloca a casa em ordem, prepara as lâmpadas mais brilhantes, uma refeição deliciosa, etc.,
para que seu convidado encontre tudo preparado. Mas também vêem nisto uma profunda lição: se o homem é
merecedor, é tratado como um convidado de honra; se não o merece, dizem-lhe: "Não fique orgulhoso de si
mesmo; até um inseto foi criado antes de você!"
Em Rosh ha Shaná, após a prece da noite, cumprimentamos todos falando: Leshaná Tová Ticatêv Vetechatêm
(“Que sejas inscrito e selado para um ano bom”). Ao proferir isto, é como se pudéssemos ver os três grandes
Livros Divinos abertos perante D'us: o Livro dos Justos; o Livro dos Perversos e o Livro dos Medianos - onde é
provável que nos encontremos, com nossas boas e más ações quase se equiparando. Apenas uma mitsvá a mais
e a balança penderá a nosso favor.
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Há doze meses no ano, e há doze Tribos em Israel. Cada mês do ano judaico tem sua Tribo representativa. O
mês de Tishrei é o mês da Tribo de Dan. Isto tem um significado simbólico, pois quando Dan nasceu, sua mãe
Lea disse: "D'us julgou-me e também atendeu à minha voz." Dan e Din (Yom HaDin, Dia do Julgamento) são
ambos derivados da mesma raiz, simbolizando que Tishrei é a época do Julgamento Divino e do perdão.
Similarmente, cada mês do calendário judaico tem seu signo no Zodíaco (mazal , em hebraico). O mazal de
Tishrei é a Balança. Este é o símbolo do Dia do Julgamento, quando D'us pesa as boas e as más ações do ser
humano.
Fonte.
B”H
Iamim Noraim 5772
Costumes e Tradições
Slichot: Tefilá que costuma realizar-se no sábado anterior a Rosh HaShaná. Nela rezamos uma
série de orações em que solicitamos a absolvição de nossos erros.
A Tefilá de Slichot é uma condição necessária no processo de Teshuvá (arrependimento e reflexão),
realizados nos dias prévios e mais efusivamente nos Iamim Noraim
Shofar: O Shofar é tocado a cada manhã como de costume, desde o começo do mês de Elul. O
som do chifre de carneiro, tenta despertar as almas de cada um de nós para refletir e avaliar o
nosso comportamento, e quando cheguemos ao dia do juízo, possamos ser absolvidos de nossos
pecados uma vez que nos arrependamos.Sons: Tekiá - um toque longoShevarim - três toques
curtosTruá – nove toques curtosSaudações tradicionais:É costume enviar Kartisei Brachá,
saudações pelas festividades, expressando nossos desejos de prosperidade e finalizando com as
seguintes frases:
Shaná Tová Umetuká: que tenha um ano bom e doce.
Le Shaná Tová Tikatevu ve Techatemu: que no próximo ano possamos ser inscritos e
selados no livro da vida.
Gmar Chatimá Tová: que alcance um boa assinatura no Livro da Vida.
Chatimá Tová: que tenha uma boa assinatura no Livro da Vida.
Tashlich:
É costume ao meio-dia do primeiro dia de Rosh HaShaná ir ao rio ou mar jogar migalhas de pão na
água, enquanto são recitados alguns salmos, onde se lê a base deste costume “E jogareis vossos
pecados no mar”
Maçã com mel e Chalá Agulá:
É costume comer maçã com mel e Chalá Agulá (Chalá redonda). Este costume serve para
simbolizar que o ano é cíclico, pois devemos comer tanto a maçã como a Chalá com mel para que
possamos ter um ano doce.
Teshuvá, Tefilá e Tzedaká:
A Teshuvá é quando devemos refletir sobre o nosso comportamento, a nossa sinceridade com nós
mesmos e a medida em que estão os nossos atos.
A Tefilá é o meio para refletir sobre nossa relação com D’s, com o judaísmo, nossos costumes e
tradições.
A Tzadaká é a forma como nos relacionamos com nossos semelhantes no momento de ajudá-los e
estender-lhes a mão.
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Estes três conceitos são básicos e devemos praticá-los se quisermos que nossos erros sejam
absolvidos.
Estrear uma roupa nova:
É um Minhag (costume) importante começar o ano usando roupa nova.
Sinagoga:
É costume assistir aos serviços religiosos para que possa encontrar a espiritualidade guardada nos
Iamim Noraim. Ademais é uma experiência muito agradável pois encontramos muitos amigos
conhecidos que, talvez, pelas ocupações que temos durante o ano, não tivemos a oportunidade de
vê-los.
Comida Festiva:
É costume reunir-se em família para a celebração do começo do ano novo bem como a finalização
do jejum de Yom Kipur.
Jejum de Iom Kipur:
Em Yom Kipur as pessoas que já passaram pelo Bar ou Bat Mitzva jejuam, abstendo-se de comer e
beber durante todo este dia. Não devemos nos higienizar, usar calçados de couro, joias, ter
relações sexuais, nos perfumar, além de todas as proibições relacionadas ao Shabat. Os enfermos,
tomando algum tipo de medicamento ou que o jejum represente algum risco estão isentos de
realizá-lo.
Kol Nidrei:
É a Tefilá (reza) central do Yom Kipur na qual pedimos que todos os nossos erros sejam absolvidos
e que possamos ser inscritos no Livro da Vida.
Tekiá Gdolá:
Indica a finalização do Yom Kipur com um toque longo do Shofar que marca nossa passagem da
transgressão ao arrependimento com êxito.
Primeira estaca da Sucá:
Uma vez finalizada a Tefilá de Yom Kipur, é costume, ao sair da sinagoga, enterrar a primeira estaca
da Sucá, unindo desta forma, as duas festividades.
Queira D’s que possamos disfrutar de maravilhosos Iamim Noraim ao lado de seus entes queridos.
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Le Shaná Tová Tikatevu Vetechatemu
Rab. Ari Oliszewski
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Notícias da Comunidade
ESCOLA COMPLEMENTAR DE EDUCAÇÃO JUDAICA DA SIB
Tema da Semana:
"A Teshuvá, o arrependimento visto desde os olhos de Maimonides"
Habonim Dror
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O próximo sábado de atividades do dia 01 de outubro será imperdível! Aguardamos todos os seus filhos, netos ou
sobrinhos de 7 a 14 anos! Na SIB das 14:00 as 18:00.
Vídeo da Semana
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No Brasil e no mundo
Google digitaliza os manuscritos do Mar Morto
JERUSALÉM – O Museu de Israel apresentou nesta segunda-feira junto com o Google o projeto de digitalização
dos manuscritos do Mar Morto, uma iniciativa que universalizará o conteúdo do testemunho escrito mais
antigo dos costumes e práticas da região há 2 mil anos.
O museu divulgou na internet cinco dos seus oito manuscritos escritos em hebraico e aramaico, num
“casamento perfeito” entre tecnologia e história, disse o diretor da instituição, James Snyder.
Fotografados página por página com uma câmera de alta resolução, os manuscritos foram digitalizados e
reconstruídos até que as imagens ganhassem o aspecto original.
Continuem lendo aqui
Curtas
- Uma festa popular foi montada em Ramallah para celebrar o
discurso de Abbas na ONU. Em Gaza, os militantes do Hamas
proibiram a instalação de grandes telões nas ruas e fecharam os
bares que ofereciam telões para seus clientes assistirem ao discurso
de Abbas. Também foram proibidas as manifestações públicas pró-
Abbas.
- O mundo árabe repudiou com veemencia o pronunciamneto do
presidente Barak Obama na Assembléia da ONU. Na manhã de sexta
feira, manifestantes queimaram o retrato de Obama em praça pública
de Ramallah. Obama disse que só negociações diretas entre Israel e
os paletinos trará a paz à região.
- Jovens mascarados lançaram nesta sexta-feira pedras nos policiais
israelenses em Jerusalém Oriental. A polícia efetuou diversas prisões
de manifestantes e proibiu a entrada de menores de 55 anos na área
do Monte do Templo.
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- Em Ramallah, sede do governo palestino, esta sexta-feira é um
misto de festa e distúrbios. Na praça central, o locutor da Al Jazeera
fala em festa com música, enquanto em outra cena, mostra
palestinos lançando pedras sobre os soldados israelenses.
- Treze nações se recusaram a participar da Conferencia Durban III,
apoiada pela ONU, que acontece em Nova Iorque. Nas duas
conferencias anteriores, os eventos serviram para condenar Israel e
os EUA, além de manifestações de antissemitismo. A primeira
Durban foi há dez anos. Manifestantes reuniram-se ontem defronte o
local do evento e protestaram demonstrando apoio a Israel.
- A próxima edição da revista americana Newsweek irá revelar que há
dois anos o presidente Barack Obama aprovou secretamente a
transferência de 55 bombas de alta penetração para Israel. Estas
bombas são especiais para uso no ataque a bunkers subterrâneos,
como num caso de ataque aos depósitos de material atômico do Irã.
Segundo a revista, a transferência dos armamentos foi efetuada em
2009, poucos meses após a posse de Barack. Israel já vinha
solicitando este armamento ao presidente Bush, que negou o
fornecimento.
- Shelly Yachimovich foi eleita líder do Partido Trabalhista de Israel
derrotando Amir Peretz. Yachimovich é a segunda mulher na história
do partido Avodah a chegar à presidência, após a ex-primeira-
ministra Golda Meir.
- A primeira iniciativa honesta no mundo árabe para estudar o
Holocausto teve lugar esta semana na Al Akhawayn University, no
Marrocos. Foram três dias de palestras, com a participação de
estudantes americanos, e incluiu o estudo do genocídio promovido
pelos nazistas, sua repercussão no Marrocos e as relações
históricas entre judeus e muçulmanos no Oriente Médio.
- O jornalista Merval Pereira tomará posse hoje na Academia
Brasileira de Letras, em cerimônia que terá inicio às 21,00 h. Merval é
escritor, colunista do jornal O Globo, comentarista da Radio CBN e
da Globonews.
- O Hospital Israelita Albert Einstein estará comemorando seus 40
anos de fundação no próximo dia 15 de outubro, numa noite que
relembrará todas as conquistas do passado, realizações do presente
e aspirações para o futuro. O evento será no Auditório Moise Safra.
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Fontes desta edição:
Rua Judaica
Ano Novo Judaico
Link Estadão
Calendário Judaico
PARASHAT HASHAVUA: Haazinu
MINCHÁ: 17:15
ARVIT E HAVDALÁ: Na continuação do Minchá
TÉRMINO DO SHABAT: 18:02
Humor
Um rabino estava andando pela rua, quando viu um de seus
congregados, do outro lado da rua, entrando em um chinês
restaurante. O rabino atravessou a rua para olhar pela janela
do restaurante, para ver o que estava fazendo sua congregante na traif
(não-kosher) restaurante.
O congregante pediu algumas costelas e alguns camarões fritos. o
rabino continuou a observar.
Logo, o garçom trouxe o entrecosto e camarões. Ele foi avidamente
devorá-lo com um apetite voraz, quando o rabino chocado, incapaz
se conter, explodiu em um restaurante para confrontá-lo.
"Pare!" o rabino gritou. "Como você pôde fazer isso?
Como você pode comê-los? É costelas e camarão. É traif! "
"Espere", disse o congregante.
"Rabi, você viu-me entrar neste restaurante? "
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"Sim, eu vi", respondeu o rabino.
"Você viu-me sentar nesta mesa?"
"Sim, eu vi", declarou o rabino novamente.
"Você me viu pedir a minha refeição?"
"Eu certamente o vi", o rabino atestada.
"Você viu o garçom trazer este alimento à minha mesa?" o congregante
perguntou.
"Sim, eu vi", afirmou o rabino novamente.
"Você realmente me viu comendo as costelas e o camarão?"perguntou o
congregante.
"Sim, eu vi. Eu vi você o tempo todo!" exclamou o rabino.
"Bem, então," o congregante disse calmamente:
"Qual é o problema?
Tudo foi feito sob supervisão rabínica. "
Enviado por Renato Guertzenstein
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