PATRIMONIO CULTURAL, UNA EXPERIENCIA PARA VIVIRLA EN LA...
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ESCUELA DE POSTGRADO PATRIMONIO CULTURAL, UNA EXPERIENCIA PARA VIVIRLA EN LA ESCUELA Trabajo Académico para optar el Título Profesional de Segunda Especialidad en Gestión Escolar con Liderazgo Pedagógico EDILBERTO MOISÉS SÁNCHEZ VIDAL Asesor: Nathalí Pantigoso Leython Lima – Perú 2018
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ESCUELA DE POSTGRADO
PATRIMONIO CULTURAL, UNA EXPERIENCIA
PARA VIVIRLA EN LA ESCUELA
Trabajo Académico para optar el Título Profesional de
Segunda Especialidad en Gestión Escolar con Liderazgo
Pedagógico
EDILBERTO MOISÉS SÁNCHEZ VIDAL
Asesor:
Nathalí Pantigoso Leython
Lima – Perú
2018
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Índice
Resumen 3
Introducción 4
Desarrollo 6
Identificación de la buena practica 6
Descripción e identificación de la buena practica 9
Marco conceptual de la buena practica 14
Aprendizaje o lecciones aprendidas 18
Desafíos 21
Conclusiones 22
Referencias 24
Anexos 25
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Resumen
El problema priorizado, bajo nivel de aprendizajes en la competencia construye su
identidad en los estudiantes de educación primaria de la I.E. N° 88100 Inmaculada
Concepción de la UGEL Casma motivó a los directivos y docentes a poner en marcha el
presente proyecto. Con la técnica del árbol del problema se analizó la problemática de la
institución educativa. Se consideró como causa, la dificultad en el manejo de estrategias
didácticas vinculadas a la identidad cultural, efecto, estudiantes apáticos sobre la identidad
cultural, causa, limitado acompañamiento en la práctica pedagógica, efecto, sesiones de
aprendizajes rutinarias y memorísticas, causa, incumplimiento de normas de convivencia,
efecto, dificultad en el trabajo en equipo. Esta buena práctica se basa en el enfoque de los
aprendizajes: porque parte desde el enfoque del currículo flexible, los estudiantes han
desarrollado capacidades de cuidado y protección del patrimonio cultural, autorregulación
de su comportamiento frente a los espacios comunes, autonomía para liderar proyectos.Se
enfoca en el monitoreo y acompañamiento al trabajo de los docentes, complementándola
con cursos y talleres educativos, pasantías, visitas al aula, círculos de inter aprendizaje,
jornadas de autoformación docente. Todas estas actividades en un marco de una
convivencia armónica y un clima escolar favorable.
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Introducción
Se trabajó con una muestra de 900 estudiantes, 650 padres de familia y 38 docentes. Y
entre las estrategias que los docentes aplicaron para responder a la metodología por
proyectos se han privilegiado las visitas guiadas a cada uno de los monumentos
arqueológicos detectados en el pueblo de Casma, con planes de estudios estructurados
por ciclos educativo; el acopio de información para su procedimiento pedagógico en el aula
y la posterior socialización de los conocimientos adquiridos; talleres educativos para
analizar y reafirmar información importante sobre las características naturales y culturales
del contexto de los lugares arqueológicos de la localidad luego de las visitas guiadas, para
analizar sobre cuánto saben los vecinos de la población sobre su patrimonio cultural a
través de encuestas y entrevistas; elaboración y publicación de afiches, producción de
textos, de los monumentos y lugares arqueológicos sobre la base de los datos obtenidos,
etc.; trabajo colaborativo que permite aprender en medio de la diversidad a laborar todos
juntos, motivando el desarrollo emocional, intelectual y personal mediante experiencias
directas con los pobladores y estudiantes.
Para la realización de esta buena práctica tuvimos como fuente de inspiración otras
buenas prácticas como la que se realizó en el colegio Carlos Cousiño de Chile cuyo
profesor de Historia realiza una buena práctica denominada historia viva, apreciación y
valoración del pueblo de Valparaíso. Esta experiencia menciona los logros alcanzados
tales como: los aprendizajes de los estudiantes que se integran en el taller educativo se
visualizan en las participaciones de fin de curso. Principalmente se consigue que exhiban,
valoren y reconozcan su comuna. Que se impulsen en ella y se hagan cargo de su cuidado.
Los estudiantes han entendido que aprender resulta beneficioso, sobre todo por la
exigencia y el sacrificio que hay que depositar en el objetivo de aprender. Los componentes
delos talleres aprenden, además, a conocer a los demás y a sí mismos, revalorando la
determinación que se motiva en ellos. Aprenden a manifestarse frente a sus familiares,
amistades y ante el público que los acompaña en sus magníficas presentaciones. Así
mismo, aprenden a organizar trabajos de buena calidad, conservando las condiciones que
permitirán que su exposición una rica experiencia satisfactoria de aprendizajes
significativos.
En la escuela rural Juanita Stevens de Jujuy Argentina se desarrollaron talleres
educativos, donde desarrollando entre todas las iniciativas metodológicas educativas,
contextualizadas a cada ámbito educativo; la idea era transferir estos conocimientos desde
los ejes transversales, iniciando los diferentes ámbitos curriculares, de manera
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interdisciplinaria; los maestros contribuyeron en las obligaciones de propagare comunicado
y de tal manera, resolvieron que acciones podrían desempeñarse en los salones de clase.
Se planifico un plano de trabajo que admitiera incorporar la temática concerniente con el
patrimonio cultural en la elaboración de los trabajos escolares, como principio de la
enseñanza.
En el Perú, consideramos la Buena Práctica Docente Reconocimiento y Valoración
del Patrimonio Histórico Monumental de Nivin para el Fortalecimiento de la Identidad Local.
La buena práctica nació de la meditación del docente sobre el entorno social, histórico y
natural del pueblo de Nivín, ubicada en la provincia de Casma, en el departamento de
Ancash que buscó contestar a una problemática de la comunidad, como es la pérdida de
su identidad cultural e histórica. Por ello, se buscó rescatar la arqueología del centro
poblado; además de promover el valor que debe darle la comunidad, esto ayudará a edificar
y fortalecer la identidad cultural. Es así que se inicia el Proyecto de Arqueología en agosto
del 2012. Gracias al desarrollo de la buena práctica se puso en valor un museo escolar y
hubo entre la población una transformación de actitud de respeto y responsabilidad ante el
patrimonio cultural. Además, se mejoraron los promedios de los estudiantes en el área de
personal social, fortaleciéndose de esa forma el pensamiento crítico y el desarrollo de la
reflexión entre los estudiantes.
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Desarrollo
Identificación de la buena práctica
La Institución Educativa N° 88100 Inmaculada Concepción, cuenta con 90 años al servicio
de la educación casmeña.Y tiene como visión la formación integral de calidad y excelencia
académica en beneficio de los estudiantes, pudiendo estos tener la capacidad de mejorar
situaciones problemáticas con responsabilidad y creatividad a fin de mejorar con el
desarrollo educativo, socio económico y cultural, y la conservación, prevención de nuestro
patrimonio cultural y natural de nuestra comunidad. La Institución educativa está
privilegiada ya que se encuentra ubicada en el valle de Casma donde su espacio geográfico
destaca por su variada fauna y flora, pero primordialmente por tener un fecundo legado
histórico- arqueológico que tiene claramente evidencias de antiguos asentamientos
(preínca o inca) de los primeros pobladores del valle de Casma. Durante los dos últimos
años realizamos una buena práctica denominada “Conservación del Patrimonio Cultural
una experiencia para vivirla en la escuela”.
La provincia de Casma, se encuentra ubicada en la costa de la Región
Ancash.EnCasma encontraremos un clima caluroso en todo el año. La localización
geográfica es en la costa central del departamento de Ancash, a 385 Km. Al norte de Lima.
El clima del pueblo de Casma es muy seco, no existe presencia de lluvias, con calor todo
el año ventilado por las brisas del mar. La temperatura promedio es de 22 grados.
La Institución Educativa Inmaculada Concepción de Casma está comprendida en la
Educación Básica Regular y atiende exclusivamente el nivel primario. La escuela es
considerada Polidocente completo, cuenta con 16 aulas modernas de material noble, dos
lozas deportivas de huso múltiple con techo, dos aulas de innovación educativa con 60
computadoras modernas, todas instaladas con internet, un aula de centro de Recursos
Tecnológicos, donde se brinda los talleres de Robótica educativa e inglés interactivo,
cuenta también con un moderno auditorio, una cocina y un comedor que beneficia a todos
los estudiantes.
La escuela cuenta con un director y un subdirector, treinta y dos docentes
nombrados del nivel primaria, 4 docentes contratados del programa de mejoramiento de la
educación física, dos docentes contratados del nivel primario y dos docentes contratados
por la Asociación de Padres de Familia para llevar adelante los talleres educativos de Ingles
interactivo y Robótica educativa. La escuela alberga a 900 estudiantes en turnos de
mañana y tarde.
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Nuestra Institución Educativa para garantizar el éxito de la buena práctica, realizó
alianzas estratégicas con diferentes instituciones, como: La Municipalidad Provincial de
Casma, con el Instituto Nacional de Cultural – Filial Casma, con el Museo Max Ulhe,
ubicado en el Monumento Arqueológico de Sechin, con la Casa de la Cultura de Casma,
con la Agencia Agraria de Casma, con la Asociación de Escritores y Poetas de la provincia
de Casma, con la Municipalidad Distrital de Buenavista Alta, con la Policía Nacional del
Perú y con la Asociación de Guías Turísticos de la Región Ancash.
Casma, ciudad del eterno sol, lugar donde se desarrolla la buena práctica es un
lugar privilegiado ya que se encuentra ubicada en el valle de Casma donde su espacio
geográfico destaca por su floreciente fauna y flora, pero básicamente por poseer un rico
legado histórico- arqueológico. En Casma los pobladores se dedican en su gran mayoría a
la agricultura, y están incursionando en la agricultura orgánica, un sector importante de la
población se dedica al comercio y al turismo, los pobladores vecinos de los puertos se
dedican a la pesca y a la acuicultura. En Casma existen dos centros de educación superior
tecnológico y pronto contara con una universidad estatal.
El director en la escuela demuestra un liderazgo pedagógico y transformacional,
donde en forma colaborativa lidera una visión común de toda la comunidad educativa que
acompaña, inspira y orienta el fortalecimiento de capacidades y el pacto de sus miembros
para crear condiciones favorables para el logro de aprendizajes de todos los estudiantes.
El director para mejorar la calidad de la enseñanza y del aprendizaje, se enfoca en el
monitoreo y acompañamiento al trabajo de los docentes, complementándola con cursos y
talleres educativos. También con actividades de interaprendizaje, pasantías, visitas al aula,
círculos de interaprendizaje, jornadas de autoformación docente etc. Todas estas
actividades en un marco de una convivencia armónica y un clima escolar favorable.
Los docentes en nuestra institución educativa antes del desarrollo del proyecto
educativo no habían tenido experiencias de trabajar en forma colaborativa ni en equipo.
Todo esto cambio con el desarrollo del proyecto y los maestros entendieron que tenían que
reforzar tres tipos de aprendizajes: pedagógicos, personales e institucionales. Los
maestros que participaron en el proyecto se empoderaron con la propuesta educativa y se
organizaron a nivel de aula con los estudiantes y luego con los padres de familia. Se
evidenció mucha iniciativa y creatividad, tomando como base en el enfoque del desarrollo
humano, donde los actores de la comunidad educativa participan de manera activa y
efectiva en la construcción de una cultura de respeto y de conservación del patrimonio
cultural como parte de la construcción de una vida mejor para todos.
Los estudiantes de nuestra Institución Educativa en los últimos 4 años han ocupado
los resultados más altos a nivel de la región Ancash, en la Evaluación promovida por el
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Ministerio de Educación. En el desarrollo del proyecto los estudiantes fueron los más
beneficiados, ya que se les dio la oportunidad de desarrollar capacidades, actitudes,
conductas y comportamientos como la devoción al patrimonio cultural, la camaradería y la
participación, que contribuyan a la información de una cultura de veneración y valoración
al patrimonio cultural de nuestro pueblo, así como, participar en la protección de los
recursos naturales y culturales a través de jornadas de sensibilización, conservación y
promoción turística.
Los padres de familia fueron los impulsores para que el proyecto sea sostenible,
ellos apoyaron permanentemente a sus hijos y a la escuela en general. Apoyaron en la
elaboración de material educativo, acompañaron sus hijos en las visitas guiadas,
entrevistas, paseos y en la publicación de revistas, trípticos y afiches. Los padres de familia
en nuestra institución están organizados en comités de aula, donde participan con los
docentes y estudiantes en las jornadas y encuentros programados por el Ministerio de
educación. Así mismo, los padres de familia de la escuela están organizados en una
Asociación de Padres de familia.
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Descripción e identificación de la buena práctica Antes de aplicar la buena práctica en la I.E. se evidenciaba la poca identidad en la
revaloración de la identidad cultural y conservación del patrimonio cultural, evidenciándose
en las actitudes de los estudiantes, padres de familia y docentes.
En la Gestión Institucional, anteriormente no se había tratado este tema a
profundidad, razón por la cual los contenidos curriculares no eran atractivos ni interesantes
y las materias a ser enseñadas no tenían una apropiada regulación y gradualidad, porque
no se relacionaban directamente con la realidad y la experiencia de quienes aprenden.
Aprender no solamente es albergar instrucción sino producir conocimientos. Y la
maduración intelectual de los sujetos se define especialmente al inicio del entorno
sociocultural en que se desarrollan. En el colegio, más de las veces se ignora la
envergadura del ámbito socio cultural porque se acostumbra desorientar aprendizajes con
transferencia de datos.
En la Gestión Curricular, para que las enseñanzas sean claramente valiosas no es
suficiente que los temas a ser instruidos tengan un apropiado reglamento y proporción,
sino que preferentemente deben vincularse con las expectativas de quienes se educan y
corresponderse con su formación cognitiva. Esto facilita progresar en los alumnos las
capacidades sociales requeridas para iniciarse a sobrevivir juntos. En el colegio que
anhelamos no solo se reclama aprender a ser, aprender a conocer, aprender a hacer, sino
sobre todo aprender a vivir en comunidad incrementando la paz y la benevolencia mutua.
Procesos pedagógicos al interior de la escuela, por costumbre la escuela como
institución ha sido un lugar donde se tiende a difundir las maneras de coexistencia de la
población y donde los alumnos adquieren las capacidades que les serán valiosas para
desempeñarse en su vida futura. Nuestro antro del saber no ha sido un organismo que
haya privilegiado ampliamente la variedad y el patrimonio cultural, por el contrario, ha sido
un espacio en la cual se ha valorado forzado un modo de enseñanza idéntico vertical que
no considera los diferentes modos y ritmos de asimilar de los escolares y en la cual se
aprende, consecuentemente, la importancia de la homogeneidad por sobre la pluralidad.
Interacción entre el colegio y la comunidad, por tradición la relación entre la escuela
y la comunidad ha sido un vínculo de relaciones utilitarias, donde el padre de familia era
convocado a brindar a brindar apoyo económico o apoyo en trabajo y existía una marcada
subestimación cultural, donde no se reconocía ni valoraba el patrimonio cultural.
El problema priorizado, Bajo nivel de aprendizajes en la competencia Construye su
identidad en los estudiantes de educación primaria de la I.E. N° 88100 Inmaculada
Concepción y una de las causas que se analizó fue con respecto a la falta de identidad
cultural que se evidenciaba en la comunidad educativa, mostrándose insensibles a las
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tareas de conservación del patrimonio cultural. Es por ello ante la poca identidad en la
conservación del patrimonio cultural, y una creciente alienación de los estudiantes lo que
motivó a los directivos, docentes y personal administrativo a poner en marcha el proyecto
de conservación, preservación y difusión de nuestro patrimonio cultural de nuestro pueblo
enmarcándolo desde el proyecto educativo institucional. Antes de aplicar la buena práctica
la I.E se contemplaba la poca identidad en la revaloración de la identidad cultural y
conservación del patrimonio cultural, evidenciándose en las actitudes de los estudiantes,
padres de familia y docentes.
Con la técnica del árbol del problema se analizó la problemática del Bajo nivel de
logro de aprendizajes en la competencia Construye su identidad en los estudiantes de
educación primaria de la I.E. N° 88100 Inmaculada Concepción de la Ugel Casma. Se
consideró como causa y efecto lo siguiente: Causa, Dificultad en el manejo de estrategias
didácticas vinculadas a la identidad cultural, Efecto, Estudiantes apáticos sobre la identidad
cultural, Causa, Limitado acompañamiento en la práctica pedagógica, Efecto, sesiones de
aprendizajes rutinarias y memorísticas, Causa, Incumplimiento de normas de convivencia,
Efecto, dificultad en el trabajo en equipo,
Para mejorar la dificultad en el manejo de estrategias didácticas vinculadas a la
identidad cultural, se realizaron pruebas diagnósticas y de entrada para comprobar las
deficiencias que teníamos que mejorar, se aplicó una ficha de monitoreo a todos los
docentes de la escuela en el primer trimestre y luego otra ficha de monitoreo en el segundo
trimestre, posteriormente se realizó el consolidado de los monitoreo, también se realizaron
encuestas a todos los docentes, estudiantes y padres de familia, así mismo, se realizó una
prueba de entrada y otra prueba de salida a todos los estudiantes de la I.E.
Para mejorar la dificultad referente al limitado acompañamiento en la práctica
pedagógica se realizó reuniones de sensibilización con los docentes para la elaboración
de las fichas de monitoreo. Posteriormente se aplicó la ficha de monitoreo a todos los
docentes y posteriormente se realizó el informe y análisis del primer monitoreo, para que
posteriormente se lleve a cabo el acompañamiento pedagógico a los docentes que
requerían de mayor apoyo pedagógico por parte del equipo directivo. Se puso en ejecución
los círculos de interaprendizaje colaborativo para acompañar las oportunidades de mejora
de los docentes.
Para mejorar las dificultades referentes al incumplimiento de las normas de
convivencia se aplicaron talleres especializados sobre cómo educar niños felices, talleres
especializados sobre el bienestar socioemocional, talleres especializados sobre
autoestima y manejo de emociones, también se llevaron a cabo talleres para trabajar en
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forma colaborativa y se aplicó con todos los estudiantes técnicos para mejorar el trabajo
grupal y colaborativo.
Para mejorar nuestra problemática en nuestra I.E., los compromisos de Gestión
Escolar han encausado las acciones de nuestra escuela, con la voluntad de promover y
garantizar las situaciones que aseguren aprendizajes de calidad, priorizando el progreso
anual de los aprendizajes significativos de todos los estudiantes de la I.E, acompañando y
monitoreando la práctica pedagógica en la escuela y gestionando la convivencia escolar
que es una edificación permanente, colectiva y cotidiana, cuya mayor responsabilidad es
compartida por todos los miembros integrantes de la comunidad educativa.
El problema considerado por nuestra escuela va a ser resueltas en gran medida
con un liderazgo pedagógico que ponga énfasis en las metas de aprendizaje, porque la
guía docente no solamente incentiva o promueve los aprendizajes de los escolares; sino
que se compromete permanentemente en el procedimiento mismo. De la misma forma,
interviene en los aprendizajes y avance profesional de los profesores como guía y discípulo
en el mismo tiempo. Estas prácticas de liderazgo deben asegurar que los maestros puedan
encaminarse en la formación y los escolares en los aprendizajes significativos, orientando
un contexto ordenado tanto dentro como fuera de las aulas. Por esta razón es necesario
tener normas claras y pertinentes, elaboradas por todos los integrantes de la Institución
educativa.
El bajo nivel de logro de aprendizajes en la competencia Construye su identidad en
los estudiantes de educación primaria de la I.E. Nº 88100 Inmaculada Concepción de
Casma, es pertinente por muchas razones, entre ellas, las condiciones de nuestra escuela,
son favorables, ya que somos vecinos de una Waka (cementerio Inca), que sirve como
estímulo y motivación para realizar con éxito nuestro proyecto educativo, las condiciones
favorables del contexto, ayudan mucho, ya que Casma es un valle que tiene muchos
vestigios arqueológicos e históricos, así como las capacidades de los directivos, maestros
y estudiantes para sacar adelante este proyecto educativo tan importante, que servirá para
construir la identidad de todos los estudiantes de nuestra escuela.
La causa de la dificultad en el manejo de estrategias didácticas vinculadas a la
identidad cultural nos da como efecto a estudiantes apáticos sobre la identidad cultural, el
objetivo específico para mejorar es fortalecer el manejo de estrategias didácticas en el
desarrollo de la competencia Construye su identidad a través de la comunidad profesional
de aprendizaje para considerarlas en la planificación se sesiones. La causa del limitado
acompañamiento en la práctica pedagógica brinda como efecto que las sesiones de
aprendizaje se tornen rutinarias y memorísticas, el objetivo específico para mejorar es
ejecutar el acompañamiento en el desarrollo de la competencia Construye su identidad a
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través de círculos de interaprendizaje colaborativo para mejorar la práctica docente. La
causa de incumplimiento de normas de convivencia nos da como efecto la dificultad en el
trabajo en equipo, el objetivo específico es promover estrategias de conducta de los
estudiantes a través de Talleres de manejo de emociones para el cumplimiento de normas
de convivencia.
Para el éxito de este proyecto innovador se utilizó una serie de estrategias, que
partieron de la sensibilización y motivación a la comunidad educativa, luego se realizó
el plan de trabajo con sus diferentes estrategias y actividades, posteriormente se
ejecutó el proyecto, con las visitas guiadas, las pasantías, las entrevistas a los sabios
de la comunidad, talleres de capacitación, paseos recreativos, cuidado y conservación
del patrimonio cultural de nuestra localidad, publicación de afiches, trípticos, revistas
y la difusión de un video turístico de nuestro pueblo. La metodología utilizada en esta
buena práctica es apropiada por los maestros de acuerdo al ámbito de la escolaridad
y a sus necesidades importantes de aprendizaje. Debe ser observada, por lo cual,
comounasendademeditacióncuyostiemposycadenciasfueron determinados por los equipos
de los maestros.
Referente a la utilización de las estrategias de círculos de interaprendizaje
colaborativo se sensibilizó sobre la importancia del acompañamiento después del
monitoreo y posteriormente se aplicó estrategias para el intercambio de experiencias y
aprendizajes donde participamos directivos y docentes, en los cuales abordamos
grupalmente el trabajo pedagógico del proyecto en mención, estas actividades favorecieron
la valoración y la socialización de la práctica docente.
La sistematización de la buena práctica en nuestra escuela permitió un proceso de
acompañamiento idóneo, donde acompañados y acompañantes se apropiaron de esta
estrategia que repercutió en el éxito del proyecto. A estas estrategias se añadió las
diferentes capacitaciones y talleres por parte de personal capacitado de las instituciones
con las cuales teníamos convenios y por parte de profesionales especializados en
arqueología, turismo, historia y arte.
Las estrategias y el método utilizado fueron los talleres de manejo de emociones,
donde se aplicó talleres especializados sobre cómo educar niños felices, talleres
especializados sobre el bienestar emocional, talleres especializados sobre autoestima y
manejo de emociones. Así mismo se aplicó estrategias de trabajo grupal y colaborativo,
donde el director en nuestra Institución Educativa lidera de forma participativa la
planificación de nuestra instituciónal inicio del entendimiento de los procedimientos
pedagógicos y didácticos, el clima escolar, lacaracterización de los escolares y su entorno
circundante, guiándolos hacia el logro de metas de los aprendizajes, para enriquecer el
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bajo nivel de logro de aprendizaje en la competencia Construye su identidad en los
estudiantes de educación primaria de la I.E. Nº 88100. Así mismo, el director lidera y
estimula una comuna de aprendizaje con maestros de su institución educativa fundada en
la cooperación, la evaluación profesional y la instrucción continua, encaminada a
desarrollar la praxis pedagógica y ratificarla mejora de aprendizajes de todos los
estudiantes.
Los docentes desarrollan aprendizajes a nivel conceptual, procedimental y
actitudinal, altamente significativos para los estudiantes; por ello desde la labor se buscó
satisfacer la necesidad de los escolares quienes pedían clases motivadoras, entretenidas
y ricas en experiencias, maestros que conozcan ampliamente su realidad y los temas que
les imparten, es decir clases pedagógicamente relevantes en medio de un entorno cercano
y con aprendizajes significativos que les sirva para desarrollarse en la para la vida.
Las estrategias aplicadas en el proyecto educativo han hecho que la explicación de
los docentes no sea la actividad primordial en la clase, por el contrario que da paso a
estrategias creativas que fomentan el trabajo colaborativo y promueven actitudes de
respeto y tolerancia por la diversidad.
Entre las muchas estrategias que el maestro aplica para contestar a la metodología
por proyectos se han favorecido las visitas guiadas a cada uno de los monumentos
culturales en el pueblo de Casma, con planes educativos estructurados por ciclos
educativo; el recojo de datos para su tratamiento pedagógico en el aula y la posterior
socialización de los saberes adquiridos; talleres educativos para analizar y afianzar
información importante sobre las características naturales y culturales del contexto de los
lugares arqueológicos de la localidad luego de las visitas realizadas, para reflexionar sobre
cuánto saben los vecinos de la población sobre su patrimonio cultural a través de diversas
encuestas y entrevistas; elaboración y publicación de afiches, producción de textos, edición
de videos de los monumentos sobre la base de los datos seleccionados, etc.; trabajo en
equipo que permite el aprender en medio de la diversidad a laborar todos juntos,
estimulando el desarrollo emocional, intelectual y personal mediante experiencias directas
con pobladores y estudiantes.
Con respecto a la metodología, esta se basa en el aprendizaje centrado en
proyectos modelo en el que los escolares planean, implementan y evalúan proyectos
educativos con aplicación en el mundo real traspasando las cuatro paredes del aula, esto
significa abrir las puertas de la escuela y consecuentemente ir al encuentro de la cultura.El
docente desarrolla una metodología innovadora con dedicación, perseverancia y el mejor
de los esfuerzos por parte de toda la comunidad educativa.
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Marco conceptual de la buena práctica Optamos por utilizar la Comunidad Profesional de Aprendizajes porque nos daba una
herramienta importante para mejorar nuestra buena práctica, según Hord, (1999) son una
manera para reconformar los centros de enseñanza, en la que el laburo colaborativo y la
cooperación entre los maestros son la llave para el desarrollo de la labor educacional. Por
tal motivo se solicita una variación de la sociedad, en un procedimiento pausado y oneroso
en función y determinación. El propósito principal es aprender colectivamente para mejorar
la propia práctica educativa, en las organizaciones en que trabajan, con el propósito de
incidir en los aprendizajes de los estudiantes. Esto nos lleva a destacar que las
Comunidades Profesionales de Aprendizajes están llamadas a mejorar las actividades de
los docentes y por ende mejorar los aprendizajes de los estudiantes.
Las comunidades escolares no son organizaciones que favorezcan las condiciones
requeridas para que existan Comunidades Profesionales de Aprendizaje, coexisten
algunas considerables priorizaciones y armazón fijada que corresponde a una
configuración, no corre la sapiencia e instrucción entre la escuela, porque cada personaes
autónomo en su aula, existe un fraccionamiento que es un obstáculo para la ponderación
crítica y edificante de la praxis educacional Bolívar, (2012); por tal motivo ¿cómo podemos
los maestros considerar que los escolares se cultiven si los maestros mismos no se
instruyen entre sí? Las Comunidades Profesionales de Aprendizaje servirá para para
mejorar las practicas docentes y formar una cultura de colaboración entre todos los
miembros de la comunidad educativa, e interiorizar que las formas más efectivas de
aprendizaje, se desarrollan en equipo y de manera colaborativa.
Según Hopkins, (2007) sin lugar a incertidumbres las Comunidades Profesionales
de Aprendizajes conjeturan una nueva manera de aprender ligados, una rehabilitación y
definición de liceoen la cual el apartamiento y personalismo no tienen lugar y donde la
responsabilidad promociona el mejoramiento de la formación de los escolares. La
meditación del ejercicio educativo sobrelleva la reformulación de las metodologías de
trabajo para incurrir en los aprendizajes y beneficio de los escolares, un alto convenio para
el triunfo de todos y cada uno de los estudiantes que van cada día al colegio.
El objetivo principal de la escuela es que los estudiantes aprendan y aprendan de
la mejor manera, para eso los docentes encargados de guiar estos aprendizajes deben
aplicar métodos innovadores, para que los aprendizajes sean significativos y duraderos,
así mismo propiciar un espacio adecuado, donde los estudiantes y profesores estén
predispuestos unos a enseñar y otros a aprender.
Desde los aportes teóricos investigados, podemos concluir que las Comunidades
profesionales de aprendizaje se caracterizan principalmente por un trabajo colaborativo y
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en equipo, donde las individualidades no tienen cabida, y el objetivo primordial, es que se
promueva la mejora de los aprendizajes de los estudiantes, así como reformular las
metodologías de trabajo para incurrir en el aprendizaje y desarrollo de capacidades.
Finalmente, cuando hablamos de Comunidades Profesionales de Aprendizajes, nos
referimos a un grupo de profesionales que se apoyan mutuamente, indagando de modo
reflexivo, para aprender más sobre su práctica en orden a mejorar los aprendizajes de los
estudiantes.
Para mejorar nuestra buena práctica consideramos a los Círculos de
Interapendizaje Colaborativo son ámbitos de experiencia y aprendizajes para maestros y
directivos de la escuela o comuna, en los cuales se trabajan de manera colaborativa
materias de interés comunitario sobre la ocupación didáctica. Enriquece la vinculación y
reconocimiento de las prácticas docenes exitosas por medio del desacuerdo y la reflexión.
Además, autoriza ahondar en determinadas tácticas pedagógicas. Exige un elevado
estándar de colaboración de los participantes. Además, cuestiona el padrón de los
principios fuerza de los concurrentes, así como los acuerdos que deriven de la meditación.
Los Círculos de Interaprendizaje colaborativo son un sistema de interacciones
cautelosamente diseñado que organiza e induce la influencia recíproca entre los
participantes de un equipo. De acuerdo con Johnson, (1998), éste va progresando en cada
uno de los participantes la responsabilidad con el entrenamiento de los demás, al formar
una interdependencia que no involucra contienda entre ellos, lo que se adquiere mediante
el uso de métodos de trabajo colaborativo, personificados por la interrelación y la
colaboración de todos. Se comparte el poder y el compromiso, la obligación, respetando el
punto de vista del otro para producir nuevo entendimiento en conjunto.
El Círculo de Interaprendizaje Colaborativo se usa en todas las partes del planeta,
en instituciones formadoras y en asociaciones educativas, para innovar y captar
inteligencia general sobre un tema en general para que el equipo, para promocionarla
formación y la deliberación y para edificar conexiones de grupo. Según Wagner, (2016), lo
interesante es que procuran producir acción y cambio los integrantes a progresar un
sentido de propiedad sobre los procedimientos y actitudes repartidas, elaborar
separaciones y tomar actividades orientadas en metas claras de aprendizajes significativos
que han sido concertados por el equipo. Su nombre se dio de la configuración de los
integrantes reunidos.
Para conseguir mejores resultados en nuestra buena práctica consideramos a los
talleres de manejo de Emociones y como sostieneGrotberg, (2006), las emociones,
positivas y negativas, forman parte de nuestra vida, nos ayudan a ser conscientes de cómo
nos sentimos, a actuar en función de la situación y nos sirven como señales para
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comunicarnos con los demás. La tristeza, la alegría, la ira o el miedo condicionan nuestra
manera de actuar y la forma en la que nos relacionamos con los otros. Cuando no somos
capaces de manejar las emociones y perdemos el control sobre ellas, empiezan a jugar en
nuestra contra, nos desestabilizamos y las consecuencias de ello son indeseables para
nosotros y para los demás. Tomar conciencia de nuestras emociones, ser capaces de
ponerlas en palabras e identificar lo que las desencadena y cómo afectan a nuestra
conducta, es el primer paso para aumentar nuestra inteligencia emocional.
El taller de Manejo de Emociones lo reconocemos como una existencia incluyente,
difícil, prudente, en que se reúnen la doctrina y la praxis como energía motriz del desarrollo
didáctico, propenso a una interlocución incesante con la validez comunitaria y como un
conjunto de trabajo inmensamente comunicativo educado por maestros y escolares, en el
cual cada persona es un integrante más del agrupamiento y hace sus aportaciones
características. (Reyes, 2008).
Tradicionalmente, la eficacia del maestro se medía en función de los logros
académicos de sus alumnos, es decir, tenían un buen rendimiento escolar. Sin embargo,
la sociedad actual cuestiona los principios y objetivos educativos vigentes, planteando
nuevas demandas a los docentes y a la escuela en general. En este sentido, el éxito del
profesor no solo está vinculado al rendimiento académico de sus estudiantes, sino a su
contribución al desarrollo socioemocional del individuo que le permita incorporarse en la
sociedad y afrontar los desafíos del día a día, según Aranda(2008).
Experiencias de éxito que inspiraron la buena práctica.
En el colegio Carlos Cousiño de Chile cuyo docente de Historia que realizó una
buena práctica educativa denominada la historia, valoración y conocimiento del pueblo de
Valparaíso. Esta experimentación menciona los logros alcanzados tales como, la
participación en actividades educativas se muestra en estas exhibiciones de fin de año.
Fundamentalmente se obtiene que develen, reconozcan y revaloren su pueblo. Que se
comprometan y proyecten con su crecimiento y el de los pobladores que la pueblan.
Muchas personas han encontrado su porvenir profesional a por medio de esta experiencia
formativa, la que empieza como un desconfiado inicio de innovación educativa y logra ser
una de las más relevantes del currículo. Los estudiantes no incumplen a las actividades
educativas ni a los paseos y excursiones guiadas, por el contrario, piden más. Han
despejado que aprender resulta valioso y motivador, a pesar del esfuerzo y la exigencia
que hay que dedicar en este proceso de aprender. Los participantes aprenden a conocer
a los demás y así mismos, considerando el trabajo en grupo y la cooperación que se
desarrolla entre cada uno de ellos. Así mismo, se proyectan sus labores al público, teniendo
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en cuenta los detalles y que sean actividades ricas en aprendizaje para quienes concurren
a l evento. (Hevia, 2002)
En el Perú, consideramos la Buena Práctica Docente Reconocimiento y Valoración
del Patrimonio Histórico Monumental de Nivin para el Fortalecimiento de la Identidad Local.
La práctica educativa se inició de la reflexión del docente sobre el contexto social, histórico
y natural de la comunidad deNivín, ubicado en la provincia de Casma, en el departamento
de Ancash que buscó responder a una problemática de la comunidad, como es la pérdida
de su identidad cultural. Para ello, se buscó recuperar la arqueología del centro poblado;
además de incentivar el valor que debe darle la comunidad, esto ayudará a edificar y
fortalecer la identidad cultural. Es así que nace el Proyecto de Arqueología en agosto del
2012. Gracias al desarrollo de la práctica educativa se implementó un museo escolar y
hubo entre la población un cambio de actitud de respeto y responsabilidad ante el
patrimonio cultural. Además, se elevaron los promedios de los estudiantes en el área de
personal social, fortaleciéndose el pensamiento crítico y el desarrollo de la reflexión entre
los estudiantes (Valencia, 2015)
Así mismo la Buena Práctica Docente Interculturizando la Educación en Canchis,
se realizó en la provincia de Canchis, Región Cusco. Este proyectos educativos
fundamentó en los aprendizajes, asociados a las peculiaridades, necesidades e intereses
de los estudiantes; respondiendo a su contexto de vida y las prioridades de su comunidad,
de la región, del país, tienen una relación estrecha con la pertinencia del currículo (…)
(Centeno, 2015).
Luego de una concienzuda búsqueda e investigación en textos escritos y
bibliografía virtual sobre la comunidad profesional de aprendizajes relacionados con la
conservación del patrimonio cultural, no hemos evidenciado estudios ni buenas prácticas.
En cuanto a los círculos de interaprendiozaje colaborativo, tampoco hay evidencias de
trabajos ni de buenas prácticas con relación a la valoración del patrimonio cultural. Así
mismo, en consideración a los talleres de manejo de emociones relacionado a la
conservación del patrimonio cultural tampoco se ha podido evidenciar estudios y trabajos
relacionados al tema en mención.
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Aprendizajes o lecciones aprendidas Para que la formación de los escolares sea altamente significativa, necesita tener como
punto de inicio, más que los escritos y textos de comunicación, la herencia familiar y la
civilización de la comuna. Es el entendimiento de nuestra forma de ser en la tradición lo
que nos da la oportunidad de relacionarse, de comprender a los otros y de construir una
tradición de pacificación. Dicho de otra forma, para perfeccionar la superioridad y la
igualdad de los entrenamientos con dificultad lograremos hallar una táctica superior que
contemplarle patrimonio histórico cultural como el contexto en el cual suceden las
formaciones escolares. Asimilar no es admitir indicación, sino producir conocimientos. Y el
crecimiento intelectual de los individuos se precisa a inicios del ámbito sociocultural en que
se desarrollan. En la escolaridad, más de las ocasiones se ignóralo valioso del patrimonio
cultural se suele confundir instrucción con emisión de sabiduría. Esta desinformación
ocasiona una verídica grieta intelectual que perjudica a los más necesitados, porque es la
tradición de los que menos tienen la que no es apreciada formalmente interesante en la
escolaridad. Si encontramos mayor efectividad y mayor igualdad en la escuela, no nos
queda más que contemplar como punto de inicio de los aprendizajes en la escuela el
contexto cultural.
Una segunda lección aprendida se vincula con la conversión del rol del maestro a
designio del ensayo desarrollado. En esta perspectiva a los componentes del clan podrían
interrogarse en qué dimensión el maestro ha modificado sus maneras permanentes de
orientar, que grado de conciencia tiene el maestro en estas mejoras, que perspectiva le da
en maestro al proceso de aprendizaje y enseñanza que ha planificado, si ha proyectado
procesos de evaluación, indagación información de la misma, cuál es la conexión que el
maestro implante entre sus acciones de orientar y la variación en el ámbito educativo y
social.
Por último, una tercera lección aprendida es la envergadura institucional. A
propósito, es vital plantear la pregunta por la intervención de los maestros en la
experimentación y la de los encargados; por el reconocimiento que la escuela y la comuna
le brinda a ella misma; por las contribuciones que ese ensayo hace al cambio de la
comunidad y de la propia escuela en que éstas se localizan tener en consideración no sólo
los contenidos cognitivos presentes en la oferta, sino también la perspectiva emotivo y las
perspectivas relacionales de la misma, vistos en las actitudes y comportamientos, como
además los aspectos procedimentales, observados en las estrategias, habilidades y
destrezas implícitas en las actividades del presente proyecto educativo.
Lo que aprendieron los estudiantes que participaron en el proyecto educativo
básicamente se logró que reconozcan y valoren su comunidad. Que se integren a ella y se
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involucren con su crecimiento sostenible y con la población donde habitan. A todos ellos
se aumentan otras destrezas, capacidades y competencias que se lograron potenciar,
como quienes realizaron un registro fotografías con el que montaron una exposición; otros
prefirieron la edición de vídeo, otros publicaron revistas, trípticos y guías turísticas. En
todos los casos los estudiantes expusieron lo su arte a sus familias, amigos y a la
comunidad en general.
Más de alguno de los estudiantes ha visualizado su futuro profesional a través de
estas experiencias, lo que se inició como un cohibido inicio de mejora y pasó a ser uno de
los mejores del currículo. Los estudiantes no faltaron a las actividades educativas ni mucho
menos a los paseos, visitas guiadas, y excursiones. Por contrario, exigen más. Han
descubierto que aprender resulta muy divertido, a mucho pesar del requerimiento y el
empeño que hay que colocar en la faena de aprender.
Presentación de testimonios, dificultades y/o hallazgos inesperados.
Involucramiento de la comunidad educativa, en la Institución Educativa “Inmaculada
Concepción” se ha generado un empoderamiento por la buena práctica de conocer,
preservar, proteger y difundir nuestro patrimonio cultural y natural. Los Directivos brindaron
todas las facilidades para garantizar el éxito de la propuesta educativo. Los docentes están
involucrados con la propuesta educativa y han empezado a replicarlo en sus diferentes
secciones. Los padres de familia que han participado activamente en todo el proceso del
proyecto están satisfechos con los resultados y sobre todo de comprobar que con esta
propuesta educativa los niños y niñas de nuestra Institución Educativa protegen de manera
autónoma el patrimonio cultural y natural de nuestro pueblo.
La participación de la escuela involucrada en esta buena práctica educativa, de
conservación del Patrimonio Cultural de Casma se desarrolló de manera colaborativa y
participativa, donde cada elemento de la comunidad educativa tuvo su rol protagónico.
Los directivos: Brindamos todo el apoyo, asesoría y acompañamiento permanente
para que la práctica innovadora sea todo un éxito. Tuvimos la oportunidad de mostrar el
liderazgo pedagógico. Los docentes: Se empoderaron con la propuesta educativa y se
organizaron a nivel de aula con los estudiantes y luego con los padres de familia. Se
evidenció mucha iniciativa y creatividad de los diferentes maestros de la I.E.
Los estudiantes: Fueron los protagonistas principales de esta propuesta y con su
participación en las visitas guiadas, entrevistas, recolección de datos, paseos,
publicaciones y sobre todo el entusiasmo y la motivación que le pusieron para concretizar
la buena práctica Patrimonio cultural una propuesta para vivirla en la escuela. Los Padres
de familia: fueron los que impulsaron para que el proyecto sea sostenible, ellos apoyaron
permanentemente a sus hijos y a la escuela en general. Apoyaron en la elaboración de
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materiales educativos, estuvieron con sus hijos en las visitas, entrevistas, paseos y
diversas publicaciones y sobre todo solventaron los gastos.
Las autoridades: Brindaron asistencia técnica y apoyo logístico, cada uno en sus
respectivos rubros y especialidades.
Esta buena práctica viene contribuyendo a que los pobladores de la ciudad de
Casma conozcan más sobre su patrimonio cultural y natural y por ende lo protejan y lo
preserven; así mismo, sirve para difundir y promocionar las riquezas turísticas culturales y
naturales a los habitantes del pueblo de Casma y a los visitantes.
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Desafíos Seguir desarrollando en los estudiantes capacidades, actitudes, conductas y
comportamientos como el respeto irrestricto al patrimonio cultural, la solidaridad y la
participación, que contribuyan a la conformación de una cultura de respeto y valoración al
patrimonio cultural de nuestro pueblo. Durante las clases se promueven:
Propiciar el desarrollo de la identidad cultural, sustentada en la apropiación social
del patrimonio local.
Promover campañas de conservación y preservación de nuestro patrimonio, que
ayuden al ciudadano a empoderarse de su rica herencia y su pasado histórico.
Participar en la protección de los recursos naturales y culturales a través de
jornadas de sensibilización, conservación y promoción turística.
Sistematizar y documentar nuestro patrimonio por medio de un archivo en donde
queden registrado las características de nuestro patrimonio y así aseguraremos su
preservación futura.
Los docentes desarrollan aprendizajes a nivel conceptual, procedimental y
actitudinal, significativos para los escolares; por ello desde la labor se buscó satisfacer la
necesidad de los escolares quienes pedían clases motivadoras, entretenidas, docentes que
conozcan los temas que les imparten, es decir clases pedagógicamente relevantes en
medio de un contexto próximo y con aprendizajes para la vida con trascendencia social.
Las estrategias aplicadas han hecho que la manifestación de los docentes no sea
la actividad primordial en la clase, sino que da paso a estrategias que incentiven el trabajo
en equipo y promueven actitudes de tolerancia y respeto por la diversidad cultural.
Entre las estrategias que el maestro aplica para responder a la metodología por
proyectos se han privilegiado, las visitas guiadas a cada uno de los sitios arqueológicos
detectados en el pueblo de Casma, con planificaciones estructuradas por ciclos educativo;
el recojo de información para su procedimiento pedagógico en el aula y la consecuente
socialización de los saberes apropiados; talleres para analizar y consolidar los mensajes
relevantes sobre las características naturales y culturales del entorno de los sitios
arqueológicos de la localidad luego de las visitas guiadas realizadas, para reflexionar sobre
cuánto conocen los pobladores de la localidad sobre su patrimonio cultural a través de
encuestas y entrevistas; elaboración y publicación de afiches, producción de textos, de los
monumentos arqueológicos sobre la base de los datos obtenidos, etc.; trabajo comunitario
que permite el aprender en medio de la diversidad a trabajar todos juntos, estimulando el
desarrollo emocional, intelectual y personal mediante experiencias directas con pobladores
y estudiantes
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Conclusiones Para el éxito de este proyecto innovador se utilizó una serie de estrategias, que
partieron de la sensibilización y motivación a la comunidad educativa, luego se
realizó el plan de trabajo con sus diferentes estrategias y actividades, posteriormente
se ejecutó el proyecto, con las visitas guiadas, las pasantías, las entrevistas a los
sabios de la comunidad, talleres de capacitación, paseos recreativos, cuidado y
conservación del patrimonio cultural de nuestra localidad, publicación de afiches,
trípticos, revistas y la difusión de un video turístico de nuestro pueblo. La
metodología utilizada en esta buena práctica es apropiada por los docentes de
acuerdo al ámbito escolar y a sus necesidades de aprendizaje. Debe ser observada,
por tanto, como un camino de apreciación cuyos tiempos y ritmos fueron determinados por
los equipos de los docentes.
Referente a la utilización de las estrategias de círculos de interaprendizaje
colaborativo se sensibilizó sobre la importancia del acompañamiento después del
monitoreo y posteriormente se aplicó estrategias para el intercambio de experiencias y
aprendizajes donde participamos directivos y docentes, en los cuales abordamos
grupalmente el trabajo pedagógico del proyecto en mención, estas actividades favorecieron
la valoración y la socialización de la práctica docente.
La sistematización de la buena práctica en nuestra escuela permitió un proceso de
acompañamiento idóneo, donde acompañados y acompañantes se apropiaron de esta
estrategia que repercutió en el éxito del proyecto. A estas estrategias se añadió las
diferentes capacitaciones y talleres por parte de personal capacitado de las instituciones
con las cuales teníamos convenios y por parte de profesionales especializados en
arqueología, turismo, historia y arte.
Las estrategias y el método utilizado fueron los talleres de manejo de emociones,
donde se aplicó talleres especializados sobre cómo educar niños felices, talleres
especializados sobre el bienestar emocional, talleres especializados sobre autoestima y
manejo de emociones. Así mismo se aplicó estrategias de trabajo grupal y colaborativo,
donde el director en nuestra Institución Educativa lidera de forma participativa la
planificación de nuestra institución a partir del conocimiento de los procesos pedagógicos
y didácticos, el clima escolar, las características de los estudiantes y su entorno
circundante, guiándolos hacia el logro de metas de los aprendizajes, para enriquecer el
bajo nivel de logro de aprendizaje en la competencia Construye su identidad en los
estudiantes de educación primaria de la I.E. Nº 88100. Así mismo, el director lidera y
promueve y una comunidad de aprendizaje con maestros de su institución educativa
fundada en la colaboración, la evaluación profesional y la formación permanente,
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encaminada a mejorar la práctica pedagógica y ratificar logros de aprendizajes de todos
los estudiantes.
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Referencias
Bolívar, A. (2012). Las escuelas como comunidades de aprendizaje docente. España,
Granada. Ediciones Nueva Civilización.
Diseño y Gestión de proyectos de Patrimonio Cultural y Turismo (2014).
Grotberg, E. (2006). La Inteligencia y las emociones. México, México D.F: Ediciones
Iberoamericana, S.A.
Harold, E. (1999). Directivos y comunidades de aprendizaje docente. Uruguay: Ediciones
ORT.
Hevia, R. (2002). Patrimonio cultura local en la escuela guía de experimentación e
innovación pedagógica. Santiago de Chile: Ediciones Andros, Ltda.
Hopkins, F. (2007). Las comunidades de aprendizaje una apuesta por la innovación.
España, Madrid: Ediciones RINACE.
FONDEP: (2016) Museos Escolares de arqueología en el valle de Nivin - Casma
Johson, W. (1999). Nuevos círculos de aprendizaje en la escuela de hoy. España, Madrid:
Ediciones SM.
Ministerio de Educación del Perú (2014). Buenas Prácticas docentes. Lima: MINEDU
Ministerio de Educación del Perú (2015). Buenas Prácticas docentes tomo 3. Lima
Reyes, R. (2015). Educación emocional para vivir en paz. México, México D.F: Ediciones
Eoon, S.A.
Wagner, R. (2010). Círculos de aprendizaje colaborativo y los maestros innovadores.
Colombia, Bogotá: Ediciones Luz. Inc.
Proyecto Educativo: El Patrimonio Cultural de un Pueblo (2012).
Proyecto: Recuperación de Patrimonio Cultural de Colombia (2011).
Proyectos de salvaguarda de Conservación del Patrimonio Inmaterial (2014).
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ANEXOS
EFECTO
Estudiantes apáticos sobre la
identidad cultural
Sesiones de aprendizajes
rutinarias y memoristas.
Anexo 1: Árbol de problemas
Fuente: Elaboración propia.
Incumplimiento de normas
de convivencia Limitado acompañamiento
en la práctica pedagógica
Dificultad en el manejo de
estrategias didácticas
vinculadas a la identidad
cultural
CAUSA
Bajo nivel de logro de aprendizajes en la competencia “Construye su identidad” en los estudiantes de
educación primaria de la I.E. N° 88100 “Inmaculada Concepción” UGEL Casma.
Dificultad en el trabajo en
equipo
Estudiantes que participan
activamente en actividades
que promuevan la identidad
cultural
Estudiantes que trabajan
colaborativamente en un
ambiente de armonía
Fines
Anexo 2: Árbol de objetivos
Alternativas/estrategias de solución
Estrategia: Comunidad Profesional de aprendizajes
Acciones: -Jornada de sensibilización sobre “El aprovechamiento del patrimonio cultural de la zona” -Planificación y ejecución de estrategias formativas -Sistematización de la buena práctica
Estrategia: Círculo de interaprendizaje colaborativo
Acciones: -Sensibilización sobre “La importancia del acompañamiento después del monitoreo” -Circulo de interaprendizaje colaborativo sobre “El enfoque crítico reflexivo” -Ejecución de Círculos de interaprendizaje colaborativos
para acompañar las oportunidades de mejora
Estrategia: Talleres de manejo de emociones
Acciones: - Talleres especializados sobre ¿Cómo criar hijos felices? -Talleres especializados sobre “El bienestar socioemocional” -Talleres especializados sobre “Autoestima”
Fuente: Elaboración propia.
Elevar nivel de logro de aprendizajes en la competencia “Construye su identidad” en los estudiantes de
educación primaria de la I.E. N° 88100 “Inmaculada Concepción” UGEL Casma.
Sesiones de aprendizajes
significativas y vivenciales
Objetivos específico
Fortalecer el manejo de estrategias
didácticas en el desarrollo de
lacompetencia “Construye su identidad” a
través de la Comunidad profesional de
aprendizaje para considerarlas en la
planificación de las sesiones
Ejecutar el acompañamientoen el desarrollo de
lacompetencia “Construye su identidad” a través
de Círculo de interaprendizaje colaborativo para
mejorar la práctica docente
Promover estrategias de conducta
de los estudiantes a través de
Talleres de manejo de emociones
para el cumplimiento de normas de
convivencia
LEYENDA Gestión Curricular MAE Clima escolar
Mapeo de las alternativas de solución
Fuente: Adaptado del Módulo 2 de Planificación Curricular. Minedu (2016).
Estudiantes del tercer grado “B” y su maestra Edit
Sánchez presentando las réplicas de sus cerámicas,
elaboradas con el apoyo de sus padres.
Padres de familia del tercer grado “B”,
elaborando las replicas de las cerámicas .
Evidencias fotográficas
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Estudiantes del cuarto grado realizando la señalización de
la conservación de la Huaca Chancos.
Estudiantes del quinto grado C” realizando una exposición
fotográfica de nuestro patrimonio cultural de Casma.
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Profesora Aurora Sánchez con los estudiantes del sexto grado
“C” en la exposición de patrimonio cultural de Casma
Profesora Violeta Saldaña en la exposición escolar sobre
patrimonio cultural en la Plaza de Armas
Estudiantes del cuarto grado “B” presentando una propuesta
de circuito turístico del patrimonio cultural de Casma.
Estudiantes del sexto grado “A” y la profesora Soledad Revelo
presentando sus productos del patrimonio cultural de Casma.
Estudiantes de la Institución Educativa Inmaculada
Concepciónrealizando una campaña de limpieza de la Waca
Estudiantes del tercer grado “A” presentando una maqueta del
pórtico del sitio arqueológico de Sechin.
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Profesor Moises Jaramillo con dos estudiantes con vestimenta
de nuestros antepasados. El director, docentes y estudiantes presentando la propuesta
de los lugares turísticos de Casma.
Profesora Sonia Lockuan y sus estudiantes en la presentación
de las réplicas en la plaza de armas de Casma.
