Paulo freire. pedagogías del siglo xx
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CLARA INÉS MEZA LUNA
UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL
SOCORROMAYO 02 DE 2014
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PEDAGOGÍAS DEL
SIGLO XX
Paulo Freire
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Formación y primeras experiencias socio-educativas:
En 1921 nace Freire en Recife (Pernambuco). Formación universitaria en la facultad de derecho. Su esposa Elsa Maia Acosta lo introduce el mundo de la
educación. Ella era profesora de primaria. Surgen programas de alfabetización en la región. En 1963 es invitado por el presidente Joao para desarrollar el
programa de alfabetización nacionalmente. El golpe de estado en 1964 acaba con esta experiencia
educativa
1969 aparece la publicación de su obra “la educación como práctica de la libertad”.
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Retorno a la universidad
Es nombrado doctor. En 1993 publica “Pedagogía de la Esperanza” reflexiona
sobre la pedagogía del Oprimido. Cartas a quien pretenda enseñar en 1994. Cartas a Cristina en 1996 Dedicadas a profesorado y hacia su propia vida. A la sombra de este árbol en 1997. Pedagogía de la autonomía en 1997 Sus obras reflejan su compromiso por la transformación
del mundo y el cambio social.
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El largo periodo de un doloroso exilio.
Entre 1964 y 1969 se exilia en Chile. Trabaja en el Instituto De Capacitación E
Investigación En Reforma Agraria. En 1969 es nombrado por la UNESCO como experto e
imparte clases en la Universidad de Harvard. En 1970 se traslada a Ginebra como consultor del
Gabinete De Educación Del Consejo Mundial De Las Iglesias.
Asesora a diversos países africanos. Desarrolla programas de alfabetización como ayuda
a la reconstrucción nacional de diferentes países; una vez proclamada su independencia.
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1980 vuelve a Brasil. Entra en la universidad Católica de Sao Paulo
y en la de Campinas. En 1986 muere su esposa Elsa. En 1988 se casa con Nita Araujo. Quien
aporta notas a sus libros. En 1989 a 1991 es nombrado secretario
municipal de educación. (Presta atención a la gestión democrática de las escuelas, la reforma del currículo y la alfabetización de adultos y jóvenes.
En 1984 publica su obra “la importancia de leer y el proceso de liberación”
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Fallecimiento de Freire
El 2 de Mayo de 1997.
El instituto Paulo Freire, creado en 1991,
recoge hoy el legado de sus obras y sus
trabajos sobre su pensamiento.
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Un cuaderno y un magnetofón usaba
Freire para entrevistarse con la gente.
Tomaba conciencia de los problemas
vividos por el propio grupo y de la
realidad concreta de cada día.
Experiencias de transformación y
cambio en las relaciones educativas.
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Libros más destacados:
La educación como práctica de la libertad (1969)
¿Extensión o comunicación? 1969 (Reforma agraria)
Pedagogía del Oprimido: editado en Estados Unidos (1970) y posteriormente en Brasil (1974). Educación bancaria.
Cartas a Guinea-Bissau (1977). Experiencias alfabetizadoras en África.
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La educación como práctica de la libertad
El hombre no se encuentra en el mundo como un objeto o animal.
El hombre es un ser integro que debe intervenir en su propio contexto.
Transformar el mundo.De allí su diferencia con las demás
especies.
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La práctica de la educación liberadora se apoya en el método de la problematización.
Parte de una situación real. Este aprendizaje va más allá de un
aprendizaje significativo. Freire no solo tiene en cuenta al sujeto;
sino, valora también la importancia del contexto social.
La comunicación entre sujetos es el instrumento para la apropiación de un conocimiento activo y crítico.
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(1970) (1993)
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Proceso Educativo
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Educación bancaria. (Depositar
conocimiento).
Proceso de liberación.
La singularidad del desarrollo humano
en una interacción sujeto-mundo.
La educación va más allá de ser solo
pedagógica a ser política y cultural
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Al hombre le corresponde.
• Auto conocerse.• Tomar conciencia de lo que lo rodea.• Conciencia-mundo.• Transición entre aprehensión de la
realidad a la dimensión crítica.• Transformación del mundo.
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Aprendizaje dialógico.
“Nadie ignora todo, nadie sabe
todo”
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La educación dialógica es una formación activa,
participativa.
Hay una existencia de educación formal y no
formal.
Hay espacios que no son la escuela, que generan
conocimiento: la comunidad, el barrio, la calle, los
medios de comunicación, las actividades
culturales...
La educación no es un espacio físico. Es un clima
de trabajo, una postura, un modo de ser.
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La educación necesita tanto de formación
técnica y científica como de sueños y utopías.
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Educadores y educandos deben tener derecho a tener sus propias opciones, sus propias visiones de la realidad
Sus propios sueños. El acto de educar es un ejercicio
ético democrático que a través del diálogo nos construye como personas y ciudadanos
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Método Freire.
Aprender una nueva visión del
mundo
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Escuela Pública Popular.
Ampliar el acceso y la permanencia.
Democratización
Calidad de la educación
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El pueblo participa a través de los grupos de discusión. (Saber popular).
Existe la necesidad de conectar los temas con signos gráficos.
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Currículo interdisciplinar.
Formación permanente del profesorado.
Calidad de educación
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Interacción escuela-sociedad.
Circulo de padres y profesores.
(problemas escolares y problemas
sociales).
Cultura Popular.(espacio de formación
abierto a todo el público de la ciudad)
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Cultura Popular... Círculos de Cultura
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Forma de escuela. Otra forma de
aprender. La importancia de este
método radica en buscar las palabras claves que dan sentido de vida a las personas. (palabras generadoras)
Codificar. Decodificarlas.
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