PLAN DE LOS TRABAJOS CIENTIFICOS PARA REORGANIZAR LA SOCIEDAD
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En el Plan de los trabajos científicos necesarios para reorganizar la sociedad1,
Comte señala que únicamente a través de la instauración de las dos divisiones del
trabajo, teórica o espiritual y práctica o temporal, se pude poner fin a las crisis
sociales. El trabajo teórico o espiritual consiste en el desarrollo de las ideas bajo las
cuales se ha de conducir toda la sociedad mientras que el trabajo práctico es el
encargado de determinar la manera en que se ha de distribuir el poder.
Ahora bien, es la misma naturaleza quien nos revela el trabajo al cual debe
dedicarse cada individuo, aunque a simple vista parece un punto criticable la
experiencia nos muestra que cada persona resulta ser buena para desempeñar un
determinado tipo de actividad. Así, los científicos serán los encargados de
desarrollar las ideas teóricas que rijan al nuevo sistema social mientras que el
poder temporal será desempeñado por los directores de los trabajos industriales.
Comte menciona que la experiencia nos ha demostrado que los hombres de leyes
son los menos indicados para dirigir a la sociedad, dado que su principal capacidad
se reduce al uso de la retórica, es decir, sin tomar en cuenta la verdad o falsedad
de lo cual pretenden convencer.
De tal forma, los problemas sociales y morales deben ser analizados bajo una
perspectiva científica positiva que tiene como base la observación empírica, bajo la
cual se podrá explicar el comportamiento de todas las cosas en términos de leyes
universales que serán utilizadas para el beneficio de toda la sociedad.
Asimismo, puede decirse que el positivismo de Comte es mucho más amplio que el
de los positivistas lógicos, dado que éstos últimos no se preocuparon por la
influencia que la ciencia tiene en las sociedades, únicamente se enfocaron en
desarrollar sistemas que pudieran hacer de la filosofía una ciencia. Para Comte la
ciencia conducir a la resolución de las agudas crisis sociales mientras que los
positivistas lógicos nunca consideraron dicha opción.
1 Comte, Augusto. La filosofía positiva. México, Porrúa, 2000.
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