PRESENTACIÓN DE LA REVISTA

POESÍA MÁS POESÍA

14 de diciembre de 2018 en la Sede de la Escuela de

Poesía y Psicoanálisis

La poesía debe ser leída por todos, Editorial Grupo Cero

POETAS DESPIERTOS presentan: POESÍAMÁS POESÍA. Una revista que cuenta ya contres sobrios ejemplares. Nada de disfraces,ningún aparatoso decorado modernista, unarevista que indica el camino; leer. Leer poe-sía, sencillamente, descubrir sus movimien-tos, sus silencios, los tonos del poema, queescapándose de la experiencia, exaltando lastierras de lo imposible de decir, se une a lasraíces del universo y produce otro mundo.

Como nos lo anuncia Olga de Lucía en laprimera revista: Los nuevos fantasmas seránfrases, vuelos comprometidos con lo huma-no.

Hace falta subrayar la importancia de unarevista de poesía que llega a nuestras redes,calles pobladas por más de 500 millones dehispanohablantes y algunos ejemplares enpapel para poder tocarla, porque una vezmás los poetas del Grupo Cero, hacen nacer,lanzan al mundo, otro mundo, y porque no, unmundo donde plantar, edificar, tejer y enhe-brar las simientes de las ciencias por venir.

Las grandes cosas empiezan así, con elbalbuceo de tres ejemplares y el deseo firmede seis mujeres porque la poesía es en símisma otro mundo, o llegas a ese mundo ono llegas a ningún mundo. Fuera de la poe-sía, está la ideología del estado que muypoco sabe de la humano.

Oh, todo es presente.

Onda única en extensión que empieza en eltiempo y sigue y no tiene edad.

O la tiene, sí, como el Hombre.

Nos dice Vicente Aleixandre en el númerodos.

Esta revista es el sello de un programa detelevisión del mismo nombre dirigido por elpoeta Miguel Oscar Menassa que lleva ya 45programas en Televisión Grupo Cero.

Presenta la biografía de los poetas, paraver como cada uno fabricó su propia realidad,que nacieron de padre y madre y trabajaron,todos apasionados lectores.

Dos generaciones de poetas se presentan.Poetas reconocidos por la historia de la poe-sía, y poetas noveles, haciéndose en laEscuela de Poesía y Psicoanálisis GrupoCero, es decir que estos últimos tendrán encomún la lectura de los poemas del poetaMiguel Oscar Menassa y la combinación nopuede dejar indiferente a ningún lector.

Porque lo que claramente muestra estarevista, es el trabajo del poeta. La poesía esun trabajo.

Y esto, soy yo, una multitud de vidas en mivida,

Una cultural benevolencia que me pone enel mundo.

Nos dice Norma Menassa en el númerotres.

Para poder pensar un mundo diferente,porque es de eso que hablamos cuandohablamos de poesía, hay que escribirlo, lonuevo no llega si no ha sido previamenteescrito, tan rotundamente lo aclara el versode Menassa « Si es posible el poema es posi-ble la vida ».

Sabemos que pensamos y sentimos comootros poetas escribieron. Los poetas escribenpor escribir, cumplen un mandato social; con-tar la verdadera historia de los pueblos y a lavez hacer presente el futuro en sus versos.

Cruz González en el número 2 lo deja caercomo una evidencia.

Bordo, con manos artesanas, tiempos porvenir.

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Y con la ambición de los grandes trabaja-dores, como dice Menassa, un buen poemaunido a otros mil buenos poemas puedencambiar el mundo definitivamente.

Pero frente a la novedad temblamos, comobien lo sabe Tuñón.

Decir yo he conocido, es decir : Algo hamuerto

Y para desear larga vida a esta revista, medespido a lo Enrique Molina.

Una mano de adiós

Un golpe de olas en el alma.

Clémence Loonis

Cuando la poesía se acerca peligrosamente a nosotros, alcanza con bajar, levemente

la cabeza, y decir que sí.

Esta es una de las frases que portaba larevista “Poesía Más Poesía” que nace en1993 como uno de los suplementos de larevista El Indio del Jarama, junto aActualizaciones Psicoanalíticas, donde sepublican, en la primera, poemas de variospoetas recién nacidos a la poesía y un poetaconsagrado, y en la segunda, las clases deMiguel Oscar Menassa de 1976 a 1992, fun-dacionales de la Escuela de Psicoanálisis yPoesía.

Otro decir sería que estas revistas suple-mento fueron los preliminares al futuro naci-miento de la revista de Psicoanálisis“Extensión Universitaria” y la revista dePoesía “Las 2001 Noches”.

En esta historia, la revista Poesía MásPoesía volvió al escenario público comorevista digital, con el nombre de Página dePoesía, donde cada día se publica un poemaedito, de un poeta consagrado y un poema deun joven poeta.

En este año, 2018, Poesía Más Poesía havuelto como nombre propio a instalarse entrenosotros, y esta vez son 12 páginas, en papelcuché y formato DIN A4, con aproximada-mente 10 páginas de poesía de un poeta con-sagrado y 2 páginas de un joven poeta.

La poesía no solo cumple su “funciónsocial para con su lengua, de preservarla ymejorarla”, sino que permite que “las perso-nas se apropien de lo que sienten y, por tanto,les enseñe algo sobre sí mismas”. No pode-mos permitirnos dejar de leer y escribir poe-sía.

La poesía de una lengua permite conoceral pueblo que habla esa lengua y permite queuna lengua influya sobre otras lenguas. Si enalgún pueblo o grupo no se escribiera poesíasería el comienzo de su extinción, pero lapoesía hace que crezcan poetas en todos loslugares, en todas las lenguas.

Miguel Oscar Menassa nos dice: “Un poetaes en mí, pero toda una lengua así lo ha deci-dido…” Esta revista cumple su función social

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y nosotros nos vanagloriamos por ir subidosen esta máquina que humaniza y constituyela memoria del lenguaje.

Tres números hablan de una cierta perma-nencia, pero tenemos que saber que antes deser revista en formato de papel ha sido unprograma de la Televisión Grupo Cero, dondeya se han realizado más de 43, un materialque asegura una larga duración en revista depapel y una larga duración en la historia.

“El abismo al que me arrojas está en ti”,dice la Esfinge a Edipo y sabemos que todoestá sostenido por el abismo, pues el abismoes nuestra raíz.

Cuando se produce un cambio tenemosque cambiar desde la raíz, desde el abismo.Y no habrá cambio mientras no se produzcaun cambio en los mortales, y los poetas sonaquellos mortales que señalan el caminohacia el cambio.

Sin poetas no es posible ningún cambio eny entre los humanos, podríamos decir queson los verdaderos agentes de cambio. Setrata de una revista de poesía dirigida pormujeres, poetas que trabajando para la poe-sía trabajan para ese pequeño cambio que nodejará nada como estaba, haciendo que loshumanos se hagan terrestres y construyanuna vida posible de ser vivida, capaces deproducir en nosotros nuevos goces cada vezque leamos y seamos leídos por un poema ocada vez que miremos y seamos mirados porun cuadro o cada vez que nos encontremos ynos desencontremos con un otro semejante ydiferente en una conversación.

Raúl González Tuñón y Olga de Lucíainauguran el nº 1, un fragmento del poema LaLibertad, de Tuñón y un fragmento del poemaNo me dejes esta noche, amor, de Olga deLucía, hablan de los poetas que llevan estosnombres.

LA LIBERTAD

De pronto entró la Libertad.La Libertad no tiene nombre,no tiene estatua ni parientes.

La Libertad es feroz. La Libertad es delicada.La Libertad es simplementeLa Libertad.

NO ME DEJES ESTA NOCHE,AMOR

No me dejes esta noche, amorque la muerte anuda mi garganta,

que la ira arrebata turbulencias y agiganta el cerco de la impotencia.

Vicente Aleixandre y Cruz González con-forman el nº 2. Un fragmento del poemaMateria humana y un fragmento del poemaLetras, donde los poetas se muestran.

MATERIA HUMANA

Y tú que en la noche oscura has abierto losojos

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y te has levantado. Te has asomado a la ventana La ciudad en la noche. ¿Qué miras? Todos van lejosTodos van cerca.Todos muy juntos en la noche. Y todos ycada uno en suventana, única y múltiple.

LETRAS

Entre unas manos que dibujan una ciudad naciendoy unas manos que dan vida a cierta clase dedolormi voz se va formando al ritmo de tusletras.

Enrique Molina y Norma Menassa se des-pliegan en el nº 3, un fragmento del poemaAmantes y vagabundos y un fragmento delpoema Nadie me lo pidió, muestran sus alas.

AMANTES Y VAGABUNDOS

Nunca tuvimos casa ni paciencia ni olvido Pero un poco más lejos hacia nada Están las lámparas de viajeTemblando suavementeLos hoteles de garganta amarilla siemprerotaY sus toscas vajillas para el suicidio o la melancolía.

NADIE ME LO PIDIÓ

Me decían, partir el pan y repartirloporque la vida es solo el manotazo quederriba a la muerte, y acudía presurosa porque todo podía ser detodos,y la grandeza es el desfile de actos cotidia-nos, fugaz presente tratando de abarcar elmundo y penetrarlo

Amelia Díez Cuesta

Los versos no están en las calles, hacen lascalles. Heredera de una historia, nace almundo Poesía más Poesía, una revista dedifusión gratuita dirigida por mujeres delGrupo Cero. Y esto ya es una presentación.Definido como el principal instrumento deintervención en la realidad, la edición y publi-cación de revistas tiene su historia, tambiénen el Grupo Cero.

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POESÍA MÁS POESÍAPOESÍA MÁS POESÍAtambién en televisión

Jueves a las 22hen Grupo Cero TV

www.grupocero.org

La primera fue la revista GRUPO CERO,fundada en 1974, donde se presentan lascredenciales de este movimiento científicocultural que nace en Argentina comandadopor el psicoanálisis y la poesía y que toman-do los versos de Miguel Oscar Menassa es“Entre tantas, una manera de comenzar”.

APOCALIPSIS CERO, que nace a princi-pios de 1978, el Grupo Cero ha cruzado el

charco y hay que alimentar las raíces bajo elimperativo de leer, en este nuevo país quesalía de una dictadura de 40 años de silencio.

Se decreta en 1981 en la patria del poeta,la fundación de la Escuela de PsicoanálisisGrupo Cero.

EL INDIO DEL JARAMA en 1992, con elfestejo del V centenario del descubrimientode América o la muerte del indio, una revistaque reivindica que una vez puesta en circula-ción, la escritura pertenece al mundo y queincluye una sección llamada, también, Poesíamás Poesía.

LAS 2001 NOCHES nace en 1997, siendola revista de poesía de difusión gratuita demás tirada del mundo, 125.001 ejemplaresmensuales de libertad. Sigue en activo, 21años después, ahora en edición internet, esla revista más decana del Grupo Cero.

EL INDIO GRIS nace en el año 2000 y lohace como revista virtual, dando el paso ainternet y la expansión a través de la comuni-dad de lectores, sale cada jueves, no sólo en

castellano, porque es una revista que ha sidotraducida a otros idiomas y sigue editándose18 años después.

POESÍA ES SALUD y SALUD ES POESÍARevistas del Corredor del Henares nacen en2011, y se fusionan en SALUD ES POESÍA -POESÍA ES SALUD en 2012.

También tenemos dos revistas en francésLA POÉSIE, C’EST LA SANTÉ, y LA SANTÉ,C’EST LA POÉSIE se publican en 2011, y en2013 se fusionan en LA POÉSIE, C’EST LASANTÉ - LA SANTÉ, C’EST LA POÉSIE.

Llegamos a 2018 donde nace POESÍAMÁS POESÍA, aunque hay que destacar queen la revista no encontraréis ninguna referen-cia temporal, ni espacial. La localización y eltiempo no la definen, desconoce aún sus pre-tensiones, quizá sea difundir el significantede la poesía a través de dos generaciones depoetas.

Debe su nacimiento al impulso del poetaMiguel Oscar Menassa, iniciador del movi-miento Grupo Cero, el creador de las combi-naciones que han alimentado estos más de40 años de producción grupal y poeta-maes-tro del que se alimentan los integrantes de lostalleres Grupo Cero.

De él surge la propuesta del programa detelevisión Poesía más Poesía, que reúne

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TALLERES DE POESÍA GRUPO CERO actividades@grupocero.info

Canal de Televisión Grupo Cero 24 horas de programación ininterrumpida

de Poesía y Psicoanálisis

Televisión Online Internacionalwww.grupocero.org

Conferencias de psicoanálisis, recitales de poesía, películas, cortometrajes, espectáculos de flamenco, tango y poesía, conciertos, etc.

cada semana a un gran poeta al que conside-ramos maestro, por la manera fuerte de estaren la poesía; su militancia poética, su denun-cia social, y por abrir nuevos caminos o dejar-se atravesar por ellos, y a un poeta de lostalleres de poesía Grupo Cero, que formanparte de la maquinaria de producción grupal yse han formado en ella, que han publicado oestán por hacerlo, que leen poesía y escri-ben, que se psicoanalizan o lo han hecho,que recomiendan la poesía como compañerade vida y que tienen, también, el compromisode continuar la historia de esta escuela depoesía ideada por un poeta.

Poesía más poesía, joven revista grupal,presenta su tríada iniciadora con el compro-miso de continuar trabajando para la poesía,para el pueblo, defendiendo la libertad y lacultura para todos. La poesía nos estáhaciendo, nos alimentamos de su savia siem-pre activa. En estos tiempos, sigamos practi-cándola.

Tengamos los garfios siempre activos.

Helena Trujillo Luque

POESÍA MÁS POESÍA. Una revista de poe-sía dirigida por mujeres

¿Cuál es la novedad, si es que hubiesealguna, de Poesía más Poesía? ¿Quizás queestá dirigida por mujeres? ¿Y dónde está lanovedad: en “mujeres” o en que en la direc-ción no haya ningún hombre?

Los grandes poetas en algún momento desu vida, fundaron, dirigieron o colaboraron enel funcionamiento de alguna revista, tantohombres como mujeres. La diferencia eraque los hombres publicaban en revistas dirigi-das por hombres y las mujeres publicaban enrevistas dirigidas por hombres.

En realidad lo traigo porque me sorprendiócuando busqué en internet “Revistas dirigidaspor mujeres” me mostraba revistas “escritas”por mujeres, ninguna dirigida por mujeres.

Gloria Fuertes fue directora junto con doshombres de una revista. María Chévez fuedirectora de Apocalipsis Cero algunos núme-ros. Amelia Díez Cuesta dirigió los últimosnúmeros de El indio del Jarama, CarmenSalamanca dirige Las 2001 Noches a partirdel nº 125, Salud es Poesía-Poesía másPoesía está codirigida por tres mujeres, LaSanté c’est la Poésie-La Poésie c’est la Santéestá codirigida por dos mujeres. Poesía másPoesía. Una revista de poesía dirigida pormujeres.

Otra novedad es que lo que ha llegado aser una revista comenzó siendo un programade televisión que ya va por el número 45. Esdecir, les llevó 40 números producir una revis-ta.

Y algo tan sencillo como traer una biogra-fía y poemas de un autor grande y de uno delos integrantes de poesía de los talleres de laEscuela de Poesía Grupo Cero, es una nove-dad.

La verdad es que no sé por qué tanta insis-tencia en que algo sea nuevo. Quizá porquesin darnos cuenta vamos produciendo contanta novedad un futuro.

Cruz González Cardeñosa

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SOBRE LA NECESIDAD DE REGENERAREL PERIODISMO

Hoy día el periodismo y los medios de comu-nicación se han convertido en un escaparatepara los poderosos: publicidad de fármacos,drogas y armas, ataques entre sectores encompetencia de negocios más o menos ilíci-tos, luchas de poder políticas y territoriales. Y

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mientras tanto, prácticamente la mitad de lapoblación en España se debate por sobrevivircon salarios bajísimos y sigue creciendo ladesigualdad consecuente a la crisis económi-ca. El riesgo de pobreza infantil en España esuno de los más altos de Europa (hay niñosque no comen todos los días) y en Madrid, lacomunidad más rica del país, una de cadacinco personas es pobre, siendo notorios loscasos de ancianos y familias desahuciadasen la calle, suicidios y suicidios encubiertos,todo perversamente escondido, como sinadie pudiera leer o hablar o pensar sobreestas y otras desgraciadas realidades, sincaer en el mero anecdotario sensacionalista,realizando una aproximación verdaderamen-te constructiva y transformadora.

Cuando se barre el polvo debajo de laalfombra para no ver, el montón de mierda sehace tan grande que explota. En España lacorrupción, esa que los eficaces periodistasde investigación no denunciaron durantedécadas, a pesar de ser tan evidente, comose ha demostrado después, facilitó que cier-tos políticos de uno y otro partido se sentaranen el sillón de mando, negociaran con lariqueza del pueblo en su propio beneficio, envez de poner su vida al servicio de los demás.Y así, el dinero del pueblo, su conocimiento,su salud, su futuro, sus derechos laborales,sus vidas se han visto efectivamente recorta-dos, siendo los más afectados los más débi-les (niños, ancianos, enfermos).

La desindustrialización, el desempleo, laexplotación laboral, los deterioros en el siste-ma público de salud y de educación heridos ymutilados por los recortes del gobierno delPP, han producido un panorama actual dondepilares fundamentales para el crecimiento deun pueblo se han visto trastocados: los médi-cos grandes fueron despedidos, los quesupervisan el trabajo de los más jóvenespiden refuerzos. Maltratados los médicos,maltratados los pacientes. Maltratados losprofesores, maltratados los alumnos. Niñosmaltratados por los adultos que los envidian yno les dejan crecer ni desarrollar un pensa-miento en libertad que pueda producir algunadiferencia, porque la diferencia es lo que sequiere borrar, hacer como si no existiera opeor aún, se sanciona o se combate como sise tratara de un ataque exterior.

El pueblo, sin embargo, exige una salidapara su dignidad humana, utopías, un porve-nir. La cultura al pueblo, la mujer a la poesíaes un pensamiento que antecede a nuestrotrabajo y que significa que la poesía estáescrita por y para la mujer y que es el puebloel que produce cultura, otra de las áreas máscastigadas por los recortes del PP, ¿pero quéestado tolera que su pueblo sea culto?

Estamos convencidas de que un capitalis-mo más humano, es posible, porque si bienes cierto que el capitalismo es el mejor siste-ma de producción inventado por el hombre,aún no hemos encontrado la mejor forma dedistribuir lo producido. Y esta revista que pre-sentamos hoy es una forma de difundir esariqueza universal que es la poesía, ese teso-ro del pueblo para el pueblo, mientras no seauna asignatura en el colegio, como un kit deprimeros auxilios, para el viaje personal quees mejor hacer acompañado. Cuando otroshombres escriben, nos sentimos acompaña-das, conversamos con ellos, en una conver-sación íntima y personal que es al mismotiempo un grito social y subversivo.Conversar es fundamental. Y queremos con-versar con todos los poetas, aprender deellos, forjar en nosotras un pensamiento fuer-te, donde la poesía sea herramienta para cul-turizarnos e incorporar lo femenino, las dife-rencias.

Hemos aprendido en nuestra formacióncomo poetas y psicoanalistas que la felicidad

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sólo puede hallarse en el camino del trabajo.Y estamos muy felices porque producto de untrabajo grupal nace esta revista de poesíaque presentamos hoy: POESÍA MÁSPOESÍA. Con la intención aperturista y pro-ductiva del pensamiento menassiano“Cuando todo está destruido la única posibili-dad es poética”.

Una revista dirigida por mujeres, porque lamujer es una producción de la poesía, nosencilla ni para los hombres, ni para las muje-res. Toda mujer es muchas mujeres. Y la poe-sía es todas las mujeres. Y quizás esa sea ladiferencia que propone.

Todas las grandes revoluciones fracasaronpor lo que nuestra aspiración no va en esadirección. Nuestro trabajo trata más bien demovilizar las complejas estructuras ideológi-cas que se forjan en nosotros y constituyen labase de la alienación que los estados y losmedios de difusión alimentan con desinfor-mación fragmentaria y tendenciosa al serviciode los poderosos y que desalienta y prohíbela heterosexualidad y el trabajo de todo crea-dor. Y sólo la poesía, la verdadera historia delos pueblos, nos da las claves, para quiensabe entenderlas, de la denuncia social per-durable en la historia de la humanidad, comomarcas que dan sentido a nuestra existencia.Es desde esas señales que se conforma unmapa y una guía para nuestro pensamientogrupal y en acción y un poderoso instrumen-to de conocimiento al servicio de los pueblos.

En los diferentes números de esta revista,iremos formalizando nuestro pacto: el de pre-sentar a estos hombres poetas, a estas muje-res poetas, algunos consagrados ya por lahistoria y otros forjándose y creciendo en lostalleres de poesía del Grupo Cero, que hanasumido el mandato, escribiendo y denun-ciando, y con sus escritos nos ayudan a vermás allá de nuestro propio alambrado y apasar a la acción. Hablaremos de quiénesfueron o son, cómo comenzaron su relacióncon la poesía, de qué y cómo vivían o viven,y presentaremos una selección de sus mejo-res poemas.

Muchos de ellos, dirigieron o participaronen importantes revistas de poesía y periódi-cos de su época que exigían a los periodistasser además poetas. Y siguiendo su caminoesta revista que presentamos es una manera

de regenerar no sólo el periodismo actualsino también un sistema de valores destruidoque precisa de criterio estético para un pactoentre humanos que, frente a la injusticia, laguerra, la destrucción, pueda producir nuevasrealidades perdurables en el lenguaje.

Para nosotras este es el comienzo de unviaje de enriquecimiento y crecimiento infini-to, que esperamos que para ustedes tambiénlo sea.

Virginia Valdominos

Nadie puede discutir la importante labor cul-tural que las revistas tienen en cuanto a supoder de difusión. Importante también es ladifusión que se haga a través de conferen-cias, recitales o eventos culturales, peroindiscutible el hecho que la palabra escritadeja una huella grabada en el tiempo parasiempre.

Conscientes de esta verdad es que elGrupo Cero ha tenido desde sus comienzoscon la publicación de la Revista Grupo Cero,Nº 0, Bs, As, 1974 donde podemos leer en sueditorial que La poesía es siempre un actocontracultural, se acerca a la naturaleza,tiene que ver con el hombre, un quehacercasi constante en ese campo.

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POESÍA GRUPO CEROPOESÍA GRUPO CEROwww.poesiagrupocero.com

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En ese compromiso con el hombre , laEditorial Grupo Cero ha publicado numerosasy sucesivas revistas como Apocalipsis Ceroque llegó a editar 5000 ejemplares cada tira-da; “Extensión Universitaria” y “Las “2001Noches” , que fueron las revistas de mayortirada en el mundo, así está reflejado en suspáginas, (125.000 ejemplares por tirada, dedifusión gratuita). El Indio del Jarama y otrasmás modestas como la Cosa Nostra,Leyendo a Freud, etc. También los talleres depoesía de distintos poetas del grupo tienensus publicaciones. Es decir hay una serie deproductos que anteceden la publicación quepresentamos hoy y que es el resultado de laspremisas de funcionamiento que el programade los grupos de poesía solicita a sus inte-grantes y que hablan de un compromiso delpoeta y de lo grupal con su tiempo y con elfuturo.

Según Wallace “el propósito de la poesíaes contribuir a la felicidad del hombre” y sinentrar en la polémica de si la poesía ha resur-gido o se está muriendo, si es de élite o debellegar al pueblo, en nuestra intensión de uni-versalizar la poesía es que comenzamos conel programa televisivo y decidimos luegopasarla a papel para grabar su huella en eltiempo.

Numerosos poetas de los que hemos traí-do en estos 45 programas también han parti-cipado como directores o colaboradores deimportantísimas revistas, corroborando laimportancia de las mismas en la divulgaciónde un pensamiento que se requiere sea sub-versivo, creativo, que amplié el campo delconocimiento e ilumine verdades que losestados tratan de ignorar y los prejuicios tra-tan de conservar, cuyo resultado es un some-timiento inoperante a lo establecido.

Se dice que hoy en día las revistas no soncelebraciones de la poesía sino del ego desus autores y presentan sin crítica innumera-bles poemas donde es difícil destacar losbuenos poemas de los inservibles, dada laproliferación de “nuevos poetas” que parecenno haber leído poesía porque no alcanzan atransmitir ningún decir poético y creen que nohay condiciones para escribir un buenpoema. De eso pretendemos alejarnos y espor ello que presentamos en cada número unpoeta consagrado del cual tomamos su bio-

grafía y una selección de poemas, ya que sinlectura no es posible la escritura. Los que nospreceden guían nuestros pasos y el rigor denuestro director y consejero, el Dr. MiguelOscar Menassa, que realiza esta labor desdemás de cuarenta años.

Y como la mujer es tan loca como la poe-sía, en ella reside toda posibilidad de subver-sión (Conferencia inaugural de Menassa alSSF, 1989), nos hemos reunido un equipofemenino para producir estos ejemplares, deuna estrecha tirada por ahora, que tambiénmuestra la producción de los nuevos poetas,con libros publicados, y que pertenecen a lostalleres Grupo Cero.

Esperemos que cada ejemplar sea leído almenos por veinte personas y que esta inicia-tiva goce de salud mucho tiempo.

Olga De Lucía

Todos los poetas tuvieron la necesidad depublicar una revista de poesía para que lapoesía sume poesía en las manos del pueblo,porque son los pueblos los que saben que lahistoria es la historia que se escribe y es elpoeta el encargado de darle un nuevo senti-do a esta realidad con su otra lectura queserá la que permanecerá.

Esta revista surgió en un momento dondeentre las mujeres no sólo corría la tinta sinotambién la sangre en una lucha donde tuvi-mos que soportar también una criminalidadque se ejercía sobre cuerpos de mujeres noterminadas de construir. En medio de una

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guerra nunca proclamada surgió la poesíacomo posibilidad de transformación y únicasalida para que el amor desvíe al odio y vuel-va a reinar sobre la relación con los otros quetambién recorren el camino de la vida.

No sé bien cómo nació la idea, pero emer-gió de un conjunto de mujeres que tenían quever con la escritura y con el psicoanálisis, talvez pensando que el legado que no quedabaescrito no podía llegar a ningún lado.

Y después vino su realización, nos reuni-mos una vez por semana para leer a poetasconsagrados y presentar al mundo los nue-vos poetas que se formaron en los grupos depoesía enmarcada sobre la institución Poesíay Psicoanálisis, y tomando aquella frase deHörderlin cuando dice que la poesía es la ins-tauración del ser por la palabra. Una existen-cia del ser debida al lenguaje como si la poe-sía fuese el Ello del lenguaje, una herramien-ta de suma precisión para un conocimientomutado en saber, saber de algo que no sesabe bien que es, pero que va a tocar alsemejante en la misma vibración desencaja-da, como si hubiese sido él el que lo hubieseescrito. Todo estaba en el aire, y quisimosapresarlo de manera cibernética para que lle-gase a todo el mundo y a través de la poesíauna nueva manera de vivir.

La poesía de los poetas más leídos pornosotros, conformaron constelaciones dedeterminadas épocas y decidimos dejarnosacompañar por esas voces que nos precedie-ron en las cuales nos reconocíamos a pesarde ser una realidad que nos antecedió, peroque era la misma realidad que nos unía enuna hermandad con las nuevas voces denuestra generación y nos sentimos acompa-ñados.

Todas las revistas de poesía publicadas através de los años son tal vez las compañe-ras de esta que tiene la particularidad deestar dirigida por un grupo de mujeres quesalieron a la luz reclamadas por la fuerza quenecesitaba en este momento la humanidadque se volvió loca en guerras y tiempos desombras que nos hunden y nos aplastan.

Había que volver a decirle al mundo queasí no, que había que recuperar la músicaque nos habita y dejar un testimonio del des-lumbramiento y de la transformación sin fin,ante el espectáculo del mundo.

Fuimos obedientes frente al mandato y esincreíble como floreció el almendro, un árbolplantado por un hombre, un poeta que sellama Miguel Oscar Menassa que nos reuníaen su grupo de poesía, una vez por semana,a leer y a escribir, porque de su grandezasalieron estos brotes de nuevos poetas quefuimos publicando en la revista que hoy pre-sentamos para que su poesía se universaliceal lado de otros consagrados.

“La poesía cambia con el tiempo, perosólo, decía Octavio Paz, como el tiempomismo, para volver al punto de partida”, y allíse juntan las generaciones de poetas, paraechar a volar algunos versos que harán lahistoria de esta permanencia que creemosconstruirá un nuevo tiempo.

Una revista de poesía y lo que vendrá yaha venido. Ahora les pido la colaboraciónpara su difusión porque su lugar es estar enel mundo sin pagar ningún peaje, porquenació en total gratuidad, o lo que es lo mismoen total gratitud, enteramente libre, para serleída que a la vez es ser escrita, por todos.

Norma Menassa

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SOBRE EL PROCESO DE CREACIÓN

La creación es una función del sujeto esdecir, que si hay individuos que viven ennuestra sociedad incapaces de la creación,eso se puede considerar como una enferme-dad psicosocial parecida a las inhibicionespara hacer el amor o para trabajar.

Dos grandes teorías hablan de la crea-ción, a lo largo de todo el pensamiento sobreel arte. Una de ellas es la de “la musa”, la dela inspiración, porque la musa lo que indicaes que hay Otro, hay Otro, no otra persona,Otro. La musa o la inspiración indica que elpoeta es un amanuense, es un intermediarioentre eso Otro que está fuera de él, la musa,la inspiración que se revela a través de él.

La otra línea de pensamiento que alcanzasu máxima expresión en Edgar Allan Poe,que habla del trabajo intelectual, dice, haypensamiento. En un poema de éste autor quese llama, El Cuervo, él intenta explicar racio-nalmente la creación de su poema. Desdepensar que un poema de más de cien versosnadie lo lee hasta pensar que había un perso-naje que al escuchar las palabras, no podíareproducirlas, tenía que ser un cuervo. Esmuy interesante una observación que haceBorges acerca de la reflexión de Poe dondedice: es verdad que algo vivo que escuche yno pueda repetir es un cuervo, pero tambiénpodría haber sido un loco, dice Borges, con locual el poema hubiese sido diferente. EdgarAllan Poe dice para que sea leído un poematiene que ser dramático, no sé si entienden loque les quiero hacer llegar de esta modalidad

de escribir o de esta modalidad de pensar lacreación.

Algo tremendo para que la gente vibre,dice, es la muerte de una mujer. Y quiénpuede llorar, o para quién puede ser tremen-da la muerte de una mujer, razona, y bueno…para un amante.

Y con esto él arma el poema que se llamaEl Cuervo.

Es interesante que lean el poema paraque vean que más allá de todo este razona-miento hay algo misterioso en él, hay algoindecible.

De esta línea de pensamiento se generóel constructivismo.

Borges frente a la pregunta dice: A mí mepasan las dos cosas y en esa ingenuidad delos poetas, Borges tenía su razón en el senti-do que nosotros podemos decir que en elacto creativo hay Otro… pensamiento. O seaen el acto creativo hay Otro, pero no otrofuera del sujeto, fuera del hombre, sino quees Otro Pensamiento en el hombre. Es decirque aquello que crea no es exactamente elhombre, no es exactamente el Yo, no es laConciencia, sino que lo que se instrumentali-za en el proceso creativo, es el pensamientoinconsciente.

Petrarca en 1300 más o menos tiene unverso que dice: Yo soy hablado y en el hablarasido.

400 años después, Rimbaud, rabiosamen-te vuelve a insistir sobre la formulación de unpensamiento inconsciente productor de laobra artística diciendo: Yo es Otro. Yo es Otroquiere decir que el Yo es absolutamenteajeno al proceso de creación que el mismo Yoinstrumentaliza para crear.

Miguel Oscar Menassa

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RevistaPOESÍA MÁS POESÍA Nº 4

en Internetwww.editorialgrupocero.com

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Próximo número:Alejandra Pizarnik y Lucía Serrano