Por Qué Ayotzinapa

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    Elmundo | Domingo,9denoviembrede2014

    OPINION

    PorquAyotzinapaPorTanalsPadilla*

    EnbuscaderespuestasfcilesalatragediadeAyotzinapa,variossealamientossehanidoalGuerrerobravo,laguerrilla,latendenciadelosjvenesnormalistasparaprotestary,lamsamaada,elsupuestovnculodelosestudiantesconelcrimenorganizado.EstetipoderazonamientoylassuperficialesrespuestasquegeneraelporquAyotzinapaposeenunacaractersticaencomn:sielfinqueencontraronlosestudiantesfueviolento,lasrazonessehandeoriginarensupropiaviolencia.Confundencausayefecto.

    Perolasmovilizacionesnacionaleseinternacionaleshanobligadoairmsafondo.Enbuscaderespuestasprofundassonmuchoslosquehanrecorridoelespaciodelaescuela,hanhabladoconquienesallestudianyhanconocidoasusfamiliares.Allhanencontradounentornopenetranteymultifacticocuyalgicaorganizativa,dignidadypersistenciaesproductodeunaricahistoriadelucha.

    CiertamenteexisteunGuerrerobronco,peronoaquelimplicadoporelsuperficialusodeltrminoqueatribuyeunaesenciaviolentaaloshabitantesdelestado.ExistenrazoneshistricasqueexplicanlaviolenciaenGuerreroystasempiezanconlapobrezaylasestructurasdepoderquelareproducen.ArmandoBartra,ensulibroGuerrerobronco(EdicionesSinfiltro,1996),haceunrecorridohistricoqueexplicalaformacindelasredesdepoder:loscaciquesysuapropiacindelasgananciasdecoprerosycafetaleros,losmonopoliosindustriales,elenormenegociodelasempresastursticasdeAcapulco.Esunariquezadeunoscuantosgeneradaapartirdelaexplotacindelamayora.

    Deallprovienelaviolencia:deunsistemaquecondenalapoblacinalhambre,dequienesdetentanelpoderyhacenusodelafuerzaparamantenerloqueellosllamanorden.Esunaestructuraquetienesusracesenlacolonia,persisteenelsigloXIX,ypococambiaconlaRevolucin.Peroloquessegestaatravsdevariasgeneracioneseslavoluntadderesistir.DeallelGuerrerobravocuyosrecientesprotagonistasfueronGenaroVzquezyLucioCabaas.

    EnsulibroSpectersofRevolution(Espectrosderevolucin),publicadoporOxfordUniversityPressesteao,AlexanderAviaescribelahistoriadelosmovimientosguerrilleroslideradosporVzquezyCabaas.Elautorapunta:Ambasinsurgenciasemergendeunprocesoenraizadoenlaculturapolticadelcampesino,unaqueseencuentraimpregnadadeutopas:memoriasdefallidasyexitosasrebeliones,deanhelosincumplidosportierraydemocracialocal,porrevolucionariosmartirizados.Aunensuderrota,sostieneAvia,laluchageneraunaconstelacindeposibilidades,alternativasyvisiones,generadorasstasdeunfuturodistintoalqueimponeelpresente.

    DeestasposibilidadesdancuentalosmuralesquecubrenlasparedesdelanormalruraldeAyotzinapa.PoresosusalumnoscelebranaCabaasyVzquezascomocelebramosanivelnacionalaHidalgo,Morelos,ZapatayVilla.Lohacennodeunaformaesttica,comolascelebracionesoficiales,sinoevocandolosvnculosqueunenalaescuelaconelmundocampesino,conelmundodelcualprovienenlospropiosestudiantes.

    Esunvnculoquehacealosnormalistasruralessensiblesalainjusticia,reaciosaaceptarla.ElmismoCabaas

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    contaba:Cuandovimoselsufrimiento,muchosdelosquenosfuimosaestudiardijimos:vamosaestudiar,peroparaelpueblo.Estudiarparaelpuebloesprecisamenteunconceptoquenosepermitedentrodelmodeloneoliberalni,alparecer,estudiarparaganarselavidaysacaradelanteasufamilia.

    AbelGarca,unodelosestudiantesde

    saparecidos,decuyafamiliaArturoCanonosproporcionunacercamiento(LaJornada,31/10/14)tenaenlanormaldeAyotiznapalaposibilidadderealizarsusueodesermaestro.LamadredeAbel,indgenazapotecadelacomunidaddeTecoanapa,enTierraCaliente,cuentaquesuhijoqueradarlesasuspadresunavidamejor.Sabedeldesprecioquehayparalagentehumilde,dequienes,dice,secreequenotenemossentimientos.EntrelgrimasrememoraeldaqueAbelnaci,eldaquesefuealanormalylaesperanzaquemantienedevolverloaver.Ensusconstantesactosderesistencia,loscompaerosnormalistasdeAbeltransformanesaslgrimasenmovilizaciones.Muestranquealospobresnoselespuedetratarcomosinotuvieransentimientos.

    AlavidadeJulioCsarMondragnnosacercaMarcelaTuratiensureportajedeProceso(2/11/14,N1983).Lacrnicanosproporcionalahistoriadeunjovenque,ensuesfuerzoporganarselavida,paspordistintasinstituciones.EnAyotzinapaencontrsumejorposibilidadparaestudiar.Conlacarrerademaestro,JulioCsarqueradarleunmejorfuturoasuhijadedosmeses.Esaposibilidadlefuearrancadadelaformamsbrutal.Surostro,comoescribeTurati,noapareceenlas43fotosdelosnormalistasdesaparecidosqueahoradanlavueltaalmundo.JulioCsarfuedesolladofueasesinadolanochedel26deseptiembre.Labarbaridaddelcrimenquesufrialimentalavoluntadderesistenciadesuscompaeros.

    Lapresenciadelosasesinadosyde

    saparecidosnormalistassehacevivaenAyotzinapa.Unoveallnoslosusnombres,rostrosylasbutacasquedebanocupar,seencuentratambinconloscultivosylasfloresdecempaschilqueellosayudaronasembrar.EnsureportajesobreelespacioagrcoladelanormaldeAyotzinapa,SanjuanaMartnez(LaJornada,2/11/14)nosdescribelasprecariascondicionesenquesemantienelagranjaymilpadelanormal.Peroenesepequeoespacioagrcolavemostambinlapersistenciadelcampo,unverdaderomilagroconsiderandolapolticadelgobiernoquetrasdcadashalogradoestrangularlavidacampesina.LasmilpasygranjasdeAyotzinapasonunpequeoejemplodeloriginalproyectoquediovidaalasnormalesruralesmuestranlavisindesusarquitectos,quienesconcebanelaccesoalaeducacinylareformaagrariacomoejesimprescindiblesdelproyectorevolucionario.

    Enbuscadelasubversinseencuentraelorgullodeserpartedeunatradicindeluchaenbuscadeaventurismosseencuentraunadignidadindgenaycampesinaenbuscadeligasconelnarcoseencuentraajvenesdeseososdeganarselavidadeunaformahonesta.

    En1964,cuandolosestudiantesdelasnormalesruralesdeSaucilloySalaices,juntoconlanormaldelestadodeChihuahua,semovilizabanenapoyoalasluchascampesinas,elgobernadorlosdeclarcomunistasyasusescuelas,nidosdeagitadores.Yotengodeseosdesaberqucosaescomunismodeclarentoncesunestudiante.Dicenquesomosagitadoresrojillos,yaquenotienenotrapalabraparalasdemandasjustas.

    Hastacundoseseguirsinunaconcepcindeloqueeslajusticia?

    *ProfesoradehistoriaenDartmouthCollegeyautoradeRuralResistanceintheLandofZapata:theJaramillistaMovementandtheMythofthePaxPriista,19401962.DeLaJornada,deMxico.EspecialparaPgina/12.

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