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Por qué se celebra hoy el Día del Abogado en Argentina

La elección de la fecha fue

impuesta por la Federación

Argentina de Colegios de

Abogados (FACA) y no fue

arbitraria: el 29 de agosto, pero de

1810, nació el hombre que luego

se transformaría en jurista,

diplomático, escritor, periodista y

músico.

Tal como sucede desde 1958, este

29 de agosto se celebra en

Argentina el Día del Abogado en

homenaje a Juan Bautista Alberdi,

“al ilustre autor de Las Bases, que

con su copiosa obra de publicista

y jurisconsulto esclareció los

problemas del país”.

Alberdi es considerado como el

pensador argentino más

importante del siglo XIX. Fue

parte de la “Generación del 37”,

un grupo de jóvenes intelectuales

universitarios argentinos durante

el año 1837 que se consideraban

“hijos” de la Revolución de Mayo

porque habían nacido poco

después de su estallido.

Aunque vivió gran parte de su

vida fuera de la Argentina dejó

grandes lecciones de civismo y

jurisprudencia, además de ser un

acérrimo defensor de la paz y el

sistema republicano, diseñó con

sus ideas un modelo de país sobre

el respeto de los derechos

individuales, principios que

fueron tenidos en cuenta para la

cimentación del país en que hoy

habitamos.

Autor de "Bases y puntos de

partida para la organización

política de la República

Argentina" –texto que serviría de

pedestal para la redacción de la

Constitución de 1853- , "El

crimen de la guerra", "Grandes y

pequeños hombres del Plata",

entre otros, integró el Salón

Literario fundado por Marcos

Sastre y animado por Esteban

Echeverría.

Juan Bautista nació en Tucumán

y, a los 14 años, obtuvo una beca

para estudiar en el Colegio de

Ciencias Morales de Buenos Aires

(hoy Colegio Nacional). Luego

siguió abogacía en la Universidad

pero, al completar sus estudios,

ocurrió que el gobierno de Juan

Manuel de Rosas impuso un

juramento de fidelidad al régimen

federal como requisito para la

habilitación profesional.

Alberdi, que había sufrido ya

como periodista el cierre del

inofensivo periódico La Moda por

parte del despótico gobernador, no

quiso aceptar otra humillación y

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prefirió marchar al destierro. En

1838 subió al bote que iba a

acercarlo hasta el barco que hacía

la carrera a Montevideo y, todavía

a la vista de las autoridades y

público del puerto, tiró al agua el

cintillo punzó que la dictadura

exigía como uso obligatorio. En la

capital uruguaya trabajó en un

diario e impulsó la expedición

libertadora encabezada por Juan

Lavalle, pero ante el fracaso de la

misma revalidó su diploma de

abogado y vivió de sus

honorarios. Al producirse el sitio

de Montevideo por las tropas

rosistas encabezadas por Manuel

Oribe, Juan Bautista viajó a

Europa y luego se radicó en

Valparaíso. Un programa, un país

Había llegado a Chile con sus

últimos ahorros y ejerció el

periodismo para sustentarse, pero

al poco tiempo presentó una tesis

sobre El Congreso Americano en

la Universidad y se dedicó

intensamente a la abogacía. Su

talento lo hizo distinguirse en el

foro y llegó a ser el profesional

mejor remunerado de la ciudad.

Con sus ingresos se compró la

quinta Las Delicias, en donde

recibía los domingos al mediodía

a los emigrados argentinos y sus

familias. Allí se enamoró de

Matilde, la hija de su amigo

Carlos Lamarca.

Cuando Urquiza derrotó en

Caseros a Rosas, Alberdi escribió

Bases y Puntos de Partida para

la Reorganización Institucional,

sugiriendo la implementación de

un programa republicano que

estableciera la libertad de cultos,

el liberalismo económico y el

fomento de la inmigración. En

relación a la educación, proponía

dejar a un lado la instrucción

humanística, para acentuar la

formación de artesanos que

supieran labrar la tierra y construir

caminos, puentes y ferrocarriles.

No necesitamos abogados, sino

técnicos, sostuvo tajantemente. En

1855, el presidente Urquiza le

pidió a Juan Bautista que viajara a

París como embajador, para evitar

que las naciones europeas

reconocieran a Buenos Aires

como nación independiente. Hacia

allí partió el tucumano

directamente desde Valparaíso,

sin regresar a la Argentina.

Cuando Mitre venció a Urquiza en

Pavón y el país se unificó bajo su

mando, decretó la cesantía del

diplomático. Al producirse la

guerra de la Triple Alianza contra

el Paraguay, Alberdi condenó la

actuación argentina. Dijo que era

una confrontación absurda, hecha

por la vanidad de los gobernantes,

y que si algún país tenía algo de

razón, era más bien el Paraguay.

El gobierno argentino lo acusó de

traidor a la patria y Juan Bautista

debió permanecer exiliado en

Francia otros catorce años.

Después de la confrontación

franco-prusiana escribió El crimen

de la guerra: con estilo de

abogado fue encadenando los

argumentos para demostrar que la

guerra no es un derecho, sino un

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delito; y que la justicia sólo es tal

cuando es impartida por un tercero

imparcial. Recién en 1879, cuando

estaba a punto de cumplir los 70

años, arrastraba los pies y era una

figura legendaria, Alberdi regresó

a su patria. Había pasado 41 años

en el extranjero, aunque siempre

escribiendo sobre su país. En la

Facultad de Derecho de Buenos

Aires pronunció una conferencia:

La omnipotencia del Estado es la

negación de la libertad individual.

Pero la emotividad de sus años le

impidió completar la lectura y le

pidió a Félix Frías que terminara

de leer las cuartillas que él había

preparado. No tenía fuerzas

tampoco para empezar de nuevo a

litigar. Volvió a París, donde

murió solo y soltero, en una casa

de salud del suburbio de Neully

Sur Seine, el el 29 de junio de

1884.

Resistió los abusos de la dictadura

y criticó los errores de los

gobiernos democráticos. Diseñó la

arquitectura constitucional de la

república y exaltó la armonía entre

las naciones. Aunque nunca

ejerció la profesión en su país, nos

dejó a los abogados la mejor de

las lecciones: defendió la paz y el

sistema republicano, aun al costo

de sufrir en carne propia el

destierro y las persecuciones.

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Día del Abogado en otros países

Ecuador

La Academia de Abogados de

Quito en sesión de 20 de febrero

de 1945, instituyó el 20 de febrero

de cada año, como el día del

abogado para que se rinda

homenaje al hombre y la mujer

ecuatorianos prestigiosos, en las

ciencias jurídicas y universales.

Esta fecha se eligió en homenaje

del eximio jurista dr. Luis Felipe

Borja, jurisconsulto, eminente

profesor, erudito literario,

publicista y escritor,

También el 20 de febrero es un día

especial en el Ecuador para

recordar a hombres de mucho

talento que dieron su aporte en la

Colonia como Eugenio de Santa

cruz y espejo; en la guerras de la

independencia como Antonio

Ante y Quiroga; en la vida

republicana, Vicente Rocafuerte,

Gabriel García Moreno, Luis

Felipe Borja, Víctor Manuel

Peñaherrera, Alfredo Pérez

Guerrero, Juan Isaac Lobato, Juan

Larrea Olguín y muchos abogados

ignotos más.

México

El 12 de julio de cada año, se

festeja en el país el Día del

Abogado. La conmemoración data

del año 1960; dicha fecha fue

elegida debido a que en ese día, en

el año de 1533, la Real y Pontífica

Universidad de México dispuso

que quienes se habían inscrito

para cursar la carrera de Derecho,

escucharan la primera cátedra

sobre la materia impartida en

América por el Lic. Don

Bartolomé Frías y Albornoz.

Guatemala

El día del abogado se celebra

precisamente el día 12 de julio, ya

que ciertamente en 1552 se

imparte la primera cátedra de

Derecho, en la Universidad de San

Carlos en Guatemala.

En el Mundo

El Día del Abogado coincidía con

el día de San Ivón de Kermartin,

nombre con el que fue canonizado

Ives Helory, que es el patrono de

los abogados del mundo y quien,

nacido en Francia, de familia

acaudalada, cursó estudios de

derecho canónico en París y

Orleans.

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ABOGADO

19 de diciembre de 1958 la Junta

de gobierno de la Federación

Argentina de Colegios de

Abogados, aprobó por unanimidad el despacho

de una comisión especial integrada por los

Dres. Eduardo García Araoz, Luis A. Rassol y

Policarpo Yurrebaso Viale, que aconsejaba

consagrar como "Día del Abogado" para todo

el país, el 29 de agosto de cada año, fecha en

que naciera el insigne Juan Bautista Alberdi,

recomendándose a los Colegios federados la

colocación en su sede del retrato del

constitucionalista como consagración a su

memoria y ejemplo de virtudes republicanas y

democráticas. Como expresó en una

oportunidad en vibrante mensaje de adhesión

el Dr. José Antonio González "que era

necesario que los abogados argentinos

tributaran un gran homenaje al ilustre autor

de Las Bases que con su copiosa obra de

publicista y jurisconsulto había esclarecido los

problemas del país en la época en que le tocó

vivir y que aún hoy conserva enseñanzas

fundamentales para la convivencia pacífica.

Bien está entonces que el 29 de agosto sea

consagrado a su memoria y en ese día se

congreguen todos los abogados del país más

que con un efímero motivo de camaradería a

contraer el compromiso solemne de luchar por

el imperio del derecho, la justicia y la libertad.

LA VOZ DE LOS

ABOGADOS

29 de Agosto: Día del Abogado

La palabra abogado, proviene de

la voz Latina Advocatus integrada

por la partícula 'Ad'.para y

'vocatus'., llamado; estos

profesionales son requeridos por

los litigantes para que asesoren o

actúen por ellos, en las contiendas

judiciales, significa: el que 11

aboga', el que pide por otro, "el

que defiende", "consuela", "da

socorro", por eso existen en el

santoral eclesiástico, abogados y

abogadas. Para el diccionario de la

Academia Española: 'abogar es

defender en juicio, por escrito o de

palabra. Abogacía es profesión y

ejercicio de abogar y Abogado, es

perito en el derecho, que se dedica

a defender en juicio los derechos o

intereses de los litigantes y

también dar dictamen sobre las

cuestiones que se le consultan".

Entre los hebreos había defensores

caritativos, que asumían sin

ningún interés económico la

defensa de causas judiciales.

Siempre los hubo a través de toda

la historia. En Caldea, Babilonia,

Persia y Egipto, los sabios

hablaban ante el pueblo

congregado, defendiendo asuntos

litigiosos, pero es en Grecia donde

adquiere forma de profesión

específica y jerarquizado. Se

nombra a Pericles como el primer

abogado profesional reconocido

por sus pares. 1 En Roma la

defensa estaba atribuida a la

institución del 'Patronato" pues el

"patrono" estaba obligado a

defender en juicio, a su cliente,

pero la importancia y complejidad

de los asuntos, hizo necesario la

formación de técnicos; que fuesen

a la vez brillantes oradores y

jurisconsultos. En Roma, el

pueblo se reunía en las afueras de

un lugar llamado Forum en donde

se discurrían y contraponían los

asuntos enojosos. El Foro adquirió

El

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su máximo esplendor durante la

República hasta el punto de que

los pontífices, eran elegidos de

entre los profesionales de la

Abogacía, quienes llegaron a

organizarse en Collegium

Togatorum. Roma dio al mundo

de entonces, y nos legó

Jurisconsultos de alto vuelo y

profundidad de conocimientos

jurídicos, como Ulpiano, cuya

fórmula: 'Honeste vivere"

'Alterum non laedere" y 'Sum

quique tribuere', es decir: "Vivir

honestamente", 'No dañar a otro"

y "Dar a cada uno lo suyo",

constituyen preceptos simples de

conducta recta, no sólo para

abogados, sino para todos los

seres humanos. El Fuero Juzgo,

español, contiene preceptos

relativos a los "voceros' o

'personemos", fijando normas para

quienes defendían derechos de

otros. En el Título sexto de las

Partidas 11 se determinan los

honores de las leyes a los

Maestros del Derecho. Carlos III,

por un decreto del año 1765 dio a

los abogados, la honra de ser

considerados Nobles y Caballeros.

En la Novísima Recopilación se

reunieron todas las normas

existentes sistematizándolas en un

cuerpo detallado y orgánico, para

el ejercicio de esta digna

profesión. El Prof. Ruiz Guiñazú

expresa que: "El abogado durante

la época colonial española

conserva los atributos formales de

su profesión jerarquizada y con un

sentido de dignidad'. la misión del

abogado presupone altas calidades

culturales y principios morales.

Parafraseando al Prof. Ciuratti,

expuestas en su libro Arte

Forense, nos ilustra: "Dad a un

hombre todas las dotes del

espíritu, dadle todas las del

carácter, haced que todo lo haya

visto, que todo lo haya aprendido

y retenido, que haya trabajado

durante 30 años de vida, que sea

en conjunto, un literato, un crítico,

un moralista, que tenga la

experiencia de un viejo y la

inefable memoria de un niño, y tal

vez, con todo esto, forméis un

abogado completo'. Estas palabras

que hoy nos parecen exageradas

nos hacen reflexionar sobre las

condiciones requeridas por

quienes dedican su vida, al noble

y áspero ejercicio de pedir

justicia, sufriendo el dolor

personal de no obtenerla. Se ha

dicho que el Abogado debe ser

como la hoja de una espada:

'recta, flexible, brillante y

acerada", recordando al ilustre

maestro Arturo Orgaz. Si bien no

todos los abogados encuadran en

estos postulados y definiciones,

existe gran cantidad de letrados

que se desvelan por defender y

hacer cumplir las leyes,

jerarquizando tan digna profesión,

y vivenciando aquel mandato

romano: Fiat Justicia perea

mundus, (Hágase Justicia aunque

perezca el mundo).

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La primera abogada, Victoria Kent

Victoria Kent fue

una de las figuras femeninas más

destacadas de la historia siglo XX.

Fue pionera en muchas de las

cosas a las que se dedicó con

profunda entrega y determinación.

Primera mujer en ser colegiada

como abogada, primera mujer en

participar como tal en un consejo

de guerra y primera mujer en

ocupar un cargo político al asumir

la Dirección General de Prisiones.

En su exilio forzado por la Guerra

Civil, cuidó del bienestar de los

más indefensos, los niños.

Curiosamente, a pesar de ser una

mujer defensora de su género, se

negó a defender el sufragio

femenino.

De un hogar liberal a un consejo

de guerra Victoria Kent Siano nació en

Málaga el 3 de marzo de 1889 en

el seno de una familia liberal. Su

padre, José O'Kent Román, era un

comerciante de ascendencia

inglesa, y su madre, María Siano

González, era ama de casa. Era la

tercera de cinco hermanos, todo

varones menos ella, quienes

cuidaron de su única hermana con

gran cariño. La infancia de

Victoria transcurrió tranquila en el

barrio malagueño de la Victoria.

Victoria recibió su primera

formación de manos de su madre,

quien le enseñó a leer y escribir,

hasta que la familia contrató a

profesores particulares y

posteriormente se matriculó en la

Escuela Normal donde se sacó el

título de maestra. En 1916 se

trasladó a vivir a Madrid para

empezar sus estudios

universitarios en la Facultad de

Derecho de la Universidad Central

de Madrid. En 1924, tras haber

obtenido la licenciatura en

derecho, conseguía también el

doctorado y se convertía en la

primera mujer en ingresar en el

Colegio de Abogados. En los años

que vivió en la capital, Victoria se

instaló en la Residencia de

Señoritas que dirigía María de

Maetzu, otra gran mujer de su

tiempo y de quien aprendió mucho

y con quien colaboró

estrechamente. Primero

ocupándose de la biblioteca de la

residencia y posteriormente

participando con María en la

fundación del Lyceum Club

Femenino, una institución de la

que nacería la Casa del Niño, una

de las primeras guarderías de

nuestro país.

Victoria Kent continuó ejerciendo

como abogada durante los años

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Siguientes. Pero fue su intervención en el Consejo Supremo de Guerra lo que le dio un mayor prestigio. Fue en el año 1931 cuando dicho consejo juzgaba al Comité Revolucionario Republicano. Victoria asumió la defensa de Álvaro de Albornoz convirtiéndose en la primera mujer que participaba en un consejo de guerra.

Revolucionando las prisiones

Aquel mismo año, meses después, Victoria Kent fue elegida por el presidente de la república, Alcalá-Zamora, como Directora General de Prisiones, cargo ocupado por primera vez por una mujer.

Durante los tres años que ocupó el cargo, Victoria tuvo un objetivo principal, dignificar y humanizar las prisiones así como priorizar la inserción por encima del castigo. Entre las distintas medidas que tomó para conseguir sus fines, se encuentran la mejora de las instalaciones, de la comida, la libertad de culto y la sustitución de las religiosas por funcionarias civiles formadas para ejercer su tarea en las prisiones.

Quizás el gesto más significativo fue la eliminación de grilletes y cadenas que recogió para fundirlos y erigir una estatua en honor a otra gran mujer, Concepción Arenal.

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Mujeres Juristas que marcaron la historia

Sarmiza Bilcescu

Sarmiza (o Sarmisa) Bilcescu

(despues Bilcescu-Alimănișteanu)

(27 de abril 1867 - 26 de agosto

1935) fue la primera mujer de

Europa licenciada en Derecho por

la Universidad de París y la

primera en el mundo que

consiguió un doctorado de

Derecho

Obtuvo la licenciatura de Derecho

por la Universidad de París a

pesar de tener grandes

dificultades, incluso para poder

acceder a las aulas. Fue la primera

mujer en el mundo que consiguió

un doctorado de Derecho con una

tesis doctoral titulada "Sobre la

condición jurídica de la madre",

donde mostraba todas las

contradicciones y la carencia de

derechos de las mujeres y, muy

especialmente, de las madres. La

presentó, con 23 años, el 12 de

junio del 1890 a la Facultad de

Derecho de París.

Se convirtió en la primera mujer

que podía ejercer la abogacía en

su país al ser admitida en la

asociación de abogados del

condado de Ilfov, pero lo

abandonó seis años después para

dedicarse a difundir y defender el

derecho al acceso a la educación

de las niñas y los niños de su país

mediante becas, sobre todo en el

ámbito rural. El 1915 puso en

marcha una campaña a favor de

ofrecer educación alternativa y

adicional a las mujeres a quienes

se había negado el acceso a la

educación superior. Fundó, junto

con otras mujeres, feministas y

defensoras de los derechos de las

mujeres, la Sociedad Rumana de

Señoritas.

Clara Campoamor

Clara Campoamor Rodríguez

(Madrid, 12 de febrero de 18881 –

Lausana, 30 de abril de 1972, ) fue

una política española, defensora

de los derechos de la mujer y

principal impulsora del sufragio

femenino en España, logrado en

1931, y ejercido por primera vez

por las mujeres en las elecciones

de 1933.Clara Campoamor

Rodríguez nació en el seno de una

familia madrileña. Su padre,

Manuel Campoamor Martínez fue

contable en un periódico, y su

madre M.ª Pilar Rodríguez

Martínez, era costurera.

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Después de desempeñarse en

varios oficios, entre ellos el de

telefonista, sacó plaza de

funcionaria en Correos. Entró a

trabajar en el periódico maurista

La Tribuna como secretaria del

director, un puesto que le permitió

conocer gente y donde comenzó a

interesarse por la política. En

1920 se matriculó como

estudiante en la escuela

secundaria (que termina en dos

años) y luego en la Facultad de

Derecho, donde obtuvo un título

en sólo dos años. A los 36 años se

convierte en una de las pocas

abogadas españolas y de

inmediato comienza a ejercer su

profesión. Sus ideas sobre la

igualdad de las mujeres la acercan

al PSOE y escribe el prólogo del

libro Feminismo Socialista de

María Cambrils, dedicado a Pablo

Iglesias. Pero nunca se incorporó

al partido ni aceptó la

colaboración de este con la

dictadura de Miguel Primo de

Rivera. En 1929 perteneció al

comité organizador de la

Agrupación Liberal Socialista,

que desapareció poco tiempo

después. Campoamor y Matilde

Huici, republicanas y enemigas

del régimen de Primo de Rivera,

quisieron sin éxito que la

Agrupación se desmarcara de la

Dictadura, motivo por el que la

abandonaron poco después de

ingresar. Mantuvo una gran

actividad como conferenciante en

la Asociación Femenina

Universitaria y en la Academia de

Jurisprudencia, defendiendo

siempre la igualdad de derechos

de la mujer y la libertad política.

Trabajó con Martí Jara, amigo de

Manuel Azaña en el embrión de

Acción Republicana, en cuyo

Consejo Nacional figuró al

principio. Pero, nunca logró su

ideal estratégico: la unión de todos

los republicanos y republicanas en

un gran partido de centro con

Azaña como delfín natural de

Alejandro Lerroux.

Después de la rebelión de Ángel

García Hernández y Fermín Galán

en Jaca, y el proceso contra el

Comité Revolucionario, Clara

asumió la defensa de algunos de

los implicados, entre ellos su

hermano Ignacio.

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Elena Caffarena

Elena Caffarena Morice, (Iquique,

Chile, el 23 de marzo de 1903 -

Santiago, 19 de julio de 2003) fue

una abogada, jurista y política

chilena. Es considerada, bajo el

prisma de historiadores y

humanistas contemporáneos, uno

de los personajes públicos más

relevantes de la historia chilena

del siglo XX, que dedicó gran

parte de su vida a la lucha por la

emancipación femenina.-

Clara González de

Behringer

Clara González de Behringer

(nacida en 1900, en Remedios,

provincia de Chiriquí y fallecida

el 11 de febrero de 1990 en la

ciudad de Panamá) fue una

abogada, política y educadora

panameña. Fue la primera mujer

de su país en obtener una

licenciatura en Derecho.1 Fue la

primera jueza del Tribunal Tutelar

de Menores creado en 1951.1

Feminista convencida creó el

Partido nacional feminista en

1923 y la Escuela de Cultura

Femenina en 1924.

Clara Shortridge Foltz

Fue la primera mujer abogada de

Costa Oeste de los Estados

Unidos. Todo y su prematura

vocación, se inició en el estudio

del Derecho después de que su

marido la abandonara con cinco

hijos a cargo suyo. Por razón de

género se le denegó el acceso al

Hastings College of the Law bajo

el argumento que la ley permitía

sólo a los hombres blancos ser

abogados. Denunció esta situación

ejerciendo la propia defensa

durante la cual consiguió la

enmienda de los términos

“hombre blanco” por “persona” en

la ley californiana. El año 1878

superó el examen para ejercer la

profesión de abogada, mediante el

cual se convirtió en la primera

mujer de California que se

incorporaba a esta profesión.

Destacó por haber introducido en

los Estados Unidos el actual

concepto de asistencia letrada a

las personas sin recursos, así

como por haber influido en la

creación del modelo de libertad

provisional. Fundó el San Diego

Daily Bee y publicó escritos, así

como al New American Woman

Magazine. Entre sus éxitos, hay

que resaltar el hecho de haberse

convertido en la primera mujer

empleada del Comité Judicial del

Estado y la primera a postularse

para gobernadora de California.

Cornelia Sorabji

Fue la primera mujer de la India

en licenciarse por la universidad y

gracias a los contactos de su

familia consiguió ser la primera

mujer a obtener la licenciatura de

Derecho en la Universidad de

Oxford en el 1892. Al volver a la

India, ante la imposibilidad de

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ejercer, consiguió que en el 1904

se creara el cargo de asesora legal

del Gobierno Británico para

ayudar a las purdahnashins,

mujeres que, de acuerdo con la ley

hindú, vivían recluidas. Las

casaban cuando eran niñas y ya no

podían ver más el mundo exterior

ni tener contacto con ningún otro

hombre que no fuera su marido.

Durante los veinte años siguientes

las ayudó no sólo legalmente sino

que escribió sobre ellas a Between

the Twilights, a Love and Life

behind the Purdah y en sus dos

autobiografías. El 1924 se

permitió el ejercicio de la

abogacía a las mujeres y Sorabji

empezó a ejercer en Calcuta. Se

retiró el 1929 y se instaló en

Londres, donde murió.-

Mary Ann Shadd Cary

Mary Ann Shadd Cary (9 de

octubre de 1823 - 5 de junio de

1893) fue una mujer negra y

editora de prensa.

Pionera de la educación, militante

antiesclavista, abogada, dirigente

del movimiento en pro de la

emigración al Canadá y

reclutadora de soldados negros

durante la Guerra de Secesión,

Mary Ann Shadd prestó una gran

contribución a las causas del

abolicionismo y el sufragio

femenino.

Christabel Harriette

Pankhurst

Destacada luchadora en favor del

derecho al voto de las mujeres en

el Reino Unido, fue cofundadora

en el 1903, junto con su madre,

Emmeline Pankhurst, de la

Women‟s Social and Political

Union, un movimiento

reivindicativo formado por

militantes sufragistas que

utilizaban métodos de lucha

activa. Bajo el lema “Hechos, no

palabras”, Pankhurst fue detenida

en varias ocasiones por haber

liderado protestas en la calle y

haber obstaculizado mítines

políticos. El año 1907, siguiendo

los pasos de su padre, abogado, se

licenció en Derecho en la

Universidad de Manchester pero

no se le permitió ejercer la

abogacía por el hecho de ser

mujer. La radicalización de sus

acciones y el temor a ser

encarcelada la llevaron al exilio en

Francia hasta el estallido de la

Primera Guerra Mundial. De

nuevo en el Reino Unido,

Pankhurst creó el Women‟s Party,

que defendía la igualdad de

derechos de hombres y mujeres en

el ámbito laboral y en el

matrimonio. Bajo las siglas de

este partido, el 1918 fue candidata

a las elecciones generales del

Reino Unido pero fue derrotada en

dos ocasiones. A partir de 1940 se

instaló definitivamente en los

Estados Unidos, donde murió el

1958.

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Concepción Arenal

Concepción Arenal Ponte1

(Ferrol, La Coruña, 31 de enero de

1820 - Vigo, Pontevedra 4 de

febrero de 1893) fue una

importante escritora española

realista vinculada al pionero

movimiento feminista de finales

del siglo XIX. contra la voluntad

de su madre, como oyente en la

Facultad de Derecho de la

Universidad Central de Madrid,

vistiendo ropas masculinas, puesto

que en la época la educación

universitaria estaba vedada a las

mujeres. Vestida también de

hombre, Concepción participa en

tertulias políticas y literarias,

luchando así contra lo establecido

en la época para la condición

femenina.

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La matriculación

de la primera

abogada

Argentina: María

Angélica Barreda

María Angélica Barreda, nacida

en La Plata, el 16 de mayo de

1887, fue la

Primera abogada argentina.

Estudió en la escuela normal, con

la dirección de Mary

Olstine Graham, quien había

llegado al país desde Boston,

convocada por Domingo F.

Sarmiento. Mary O‟Graham

(1842-1903) no llegó a ver

graduada a su ex alumna, ni

tampoco a otras mujeres

prestigiosas, como fueron la

educadora Ada María El flein,

Josefina Passadori, conocida

autora de textos escolares, o las

escritoras Martha Mercader y

Aurora Venturini, por citar solo

algunas de las muchas egresadas

de esa escuela, orgullo de los

platenses.

La joven María Angélica Barreda

vivía en La Plata, con su madre y

sus hermanas, en la calle 45

número 541. Era hija de Alberto

Barreda Hernández, profesor de

gimnasia y esgrima y de Rita

Fernández de Barreda, que siendo

viuda hizo grandes

sacrificios para que su hija pudiera

estudiar. Primero quiso ser

médica, pero carecía

de medios para vivir en Buenos

Aires.

Inscripta en la Facultad de

Ciencias Jurídicas y Sociales de la

Universidad

Nacional de La Plata, se ha dicho

que sufrió la desestima de algunos

compañeros y profesores (Carlos

Octavio Bunge, Agustín Alvarez,

Ernesto Quesada).

Terminó su aprendizaje en la

Universidad Nacional de La Plata,

el 21 de diciembre de 1909, poco

después de cumplir los 23 años.

Concluían con ella sus estudios

Julio J. Aramburu, César Díaz

Cisneros, Enrique Gil y Ernesto

Larrain .

Retiró su diploma (firmado por

Joaquín V. González y Rodolfo

Rivarola) de

manos del Presidente de la UNPL

en la misma sala de la Presidencia,

el 28 de diciembre de 1909

Obtuvo la inscripción en la

matrícula nacional, jurando en la

Capital de la República el 19 de

mayo de 1910 en el cabildo, como

todos sus colegas de la época, en

la misma sala en que se reunió la

Junta de Mayo. Por las

características propias de la

sociedad porteña, el hecho se

produjo en medio de general

beneplácito. Pero no sucedió lo

mismo en La Plata, su ciudad

natal, pocos días después, cuando

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quiso matricularse, el 30 de mayo,

en el orden provincial.

Sin imaginar que su pretensión

provocaría un acuerdo –con

disidencia incluida– de la

Suprema Corte de la Provincia,

pidió día y hora para jurar y ser

inscripta en el libro de matrícula.

El expediente tuvo entrada el 1º de

junio de 1910. Contra todo lo

previsible, el Procurador General,

Manuel F. Escobar, se opuso a

que la Corte accediera a su

Matriculación. Dos días después,

el 10 de junio, Barreda pidió vista

de las actuaciones, y se le negó

una audiencia, por no ser un

asunto contencioso. Una semana

después, el 17 de junio, presentó

un escrito en 18 fojas manuscritas

patrocinada por el Dr. Rodolfo Moreno “Cuando presenté mi

diploma –decía– no pensé siquiera

en la posibilidad de una discusión.

El hecho de habérseme otorgado

el título por una universidad

Nacional y hasta la circunstancia

de haberse inscripto en la Cámara

Civil de la capital de la república,

alejaba toda duda y no daba lugar

a que alguien pudiera

Imaginarse una oposición

El dictamen denegatorio de mi

solicitud ha demostrado que aún

subsisten espíritus prevenidos al

surgimiento de la mujer, la que

reclama con su trabajo y sus

Necesidades un puesto de acción

en la sociedad que le permita la

subsistencia honrada, sin

dependencias absurdas dignas de

una época para siempre pasada.

Bajo el aspecto social el punto

está resuelto por las

circunstancias. Se me opone el

legal solamente, se concreta a mi

caso y a mi profesión y ello obliga

a considerar el asunto como se

plantea, es decir, legalmente”.

Sostuvo con carácter previo que la

Corte provincial carecía de

facultades para

Juzgar de la validez de un diploma

otorgado por una universidad

nacional en virtud de una ley del

Congreso.

La universidad es la autoridad

competente para dar diplomas

profesionales

y juzgar de las condiciones que

tengan los que solicitan ingreso.

Otorgado el título,

el que lo obtiene está habilitado

para el ejercicio de la profesión y

los tribunales no tienen más

misión que la de aceptar este

hecho, en cuyas interioridades no

pueden inmiscuirse. La

universidad es así, en virtud de

preceptos constitucionales y

legales, la autoridad competente

para dar diplomas profesionales y

juzgar de las condiciones que

tengan los que solicitan ingreso.

Nadie puede coartar este ejercicio

pretendiendo

juzgar un acto sobre el cual la

universidad dictó sentencia

inapelable. Barreda ilustró este

punto, lo mismo que los

siguientes, con referencias

históricas y doctrinarias:

“El año 1623 el gobernador

español De Vera y Zárate

pretendió intervenir en

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los grados que otorgaba la

universidad. El rector rechazó la

intervención y sostuvo

que „la materia de los grados era

ajena al Real Patronato, en que se

fundaba el Gobernador‟,

quedando con esto terminado el

conflicto porque el funcionario

administrativo no insistió (ver

La Universidad de Córdoba

, por el Dr. Juan M. Garro, pág.

48)”.Si el título presentado fuera

honorífico o tendiera solo a

demostrar que se han obtenido

conocimientos en determinadas

materias podría discutirse su

inscripción, pero es profesional, y

“la Corte no tiene más misión que

la mecánica de anotarme y recibir

mi juramento”. Así se establece

expresamente en el

Manual del Abogado

(págs. 4 y 5) publicado por la

redacción de la

Revista de los Tribunales

Así lo dice Escriche en el

conocido repertorio de

Legislación y la misma opinión

comparten Eugenio Garsonnet

(Traité theórique et pratique de

procedure, Larose, 1899, tomo 1,

págs. 412, 416 y 418), Carpentier

(Repertorio de droit Francais,

tomo 6, pág. 14) y cuanta obra de

procedimientos quiera consultarse

porque la opinión es unánime. 3

del tomo 1º de los Acuerdos y

Sentencias editadas por la casa

Peuser De manera que la Suprema Corte no puede en

esta materia juzgar, sino anotar”

Al día siguiente, la Suprema Corte

de la Provincia produjo un extenso

acuerdo, con un voto mayoritario

firmado por Dalmiro Alsina

(Alsina Torres, sobrino de

Valentín Alsina, primo de Adolfo

Alsina), Juan Gregorio Lecot (de

larga actuación anterior en los

tribunales de Dolores) y Teodoro

Varela, fundador del Jockey Club

de la Provincia; y un voto en

disidencia de Rómulo Etcheverry,

quien consideró que no

correspondía la inscripción del

diploma de Barreda,

reproduciendo además el dictamen

del Procurador General.

Apreciaciones

Pero más allá del voto en

disidencia (Dr. Echeverry), los

considerandos de la Corte

demarcan casi con fervor que la

inscripción del título no importa la

habilitación para el ejercicio de

todas las funciones inherentes al

abogado, señalando además en

detalle las incapacidades vigentes

para las mujeres de ese época, no

fuera cosa que la Dra. Barreda las

desconociera.

Aunque era cuestión ajena a la

petición, se explayó el Superior

Tribunal sobre los requisitos para

acceder a la magistratura,

sustentados en el principio de

“ciudadanía”, más allá de la

nacionalidad. (El voto femenino

fue decretado en 1947. La Dra.

Barreda ya había cumplido 60

años.)

No cuesta mucho imaginar que el

imbatible alegato de la Dra.

Barreda impresionó tanto al

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Tribunal que lo previno de futuros

planteos, si no se explica por qué

los Sres. Ministros de la Corte

dieran cátedra en ese fallo sobre el

acceso a la Magistratura.

O sea, la Corte hizo lugar a la

inscripción a la matrícula como

abogada, no sin antes fijar un

manual completo sobre las

incapacidades de las mujeres,

recordando la carencia de

derechos políticos que las

inhabilitaban, por ejemplo, al

acceso a la Magistratura. Dice

textualmente el fallo: “la mujer

argentina no es ciudadana.”

25º que, finalmente, el diploma de

abogado de la recurrente emana de

un título universitario, cuyos

estatutos han sido adoptados por

la provincia en virtud de una ley

contrato que obliga a todos los

poderes del Estado.

El voto concluía convocando a

María Angélica Barreda a

primera audiencia, a efectos de

prestar juramento como

abogado.-

Resuelta la cuestión de manera

favorable, en la misma fecha

compareció María

Angélica Barreda, prestó

juramento de ley ante la Suprema

Corte de Justicia y se le

inscribió en la matrícula de

abogados de la Provincia.

También retiró el diploma, y el 25

de julio de 1910 se archivó el

expediente, que no es más que un

pálido reflejo del interés que su

caso despertó en la vida forense y

en la sociedad.

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