Porta Fidei Carta Apostólica para convocar el Año de la Fe De: Benedicto XVI.

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Porta Fidei Carta Apostólica para convocar el Año de la Fe De: Benedicto XVI

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Porta Fidei

Carta Apostólica para convocar el Año de la Fe

De: Benedicto XVI

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¿Qué es la Puerta de la Fe?

• Es una carta apostólica en forma de Motu proprio hecha por Benedicto XVI.

• En ésta convoca a un “Año de la Fe” que iniciará el 11 de octubre de 2012 y concluirá el 24 de noviembre de 2013, en la fiesta de Cristo Rey.

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Se realiza también como conmemoración del 50 Aniversario del Concilio

Vaticano II y el 20 Aniversario del Catecismo

de la Iglesia Católica

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En sentido espiritual, ¿qué es la Puerta de la Fe?

• Introduce la vida de comunión con Dios y la entrada a la Iglesia (1)

• Inicia con el Bautismo y concluye en el paso de la muerte a la Vida Eterna (1).

• Profesar la Fe en la Trinidad equivale a creer en un solo Dios que es Amor (1).

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¿Por qué la necesidad del “Año de la Fe”?

• Porque los cristianos nos preocupamos mucho por las consecuencias sociales, culturales y políticas de nuestro compromiso pero consideramos la fe como un presupuesto obvio de la vida común. (2)

• Con frecuencia, el presupuesto de la fe es negado (hay una crisis de fe). (2)

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• No podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta (3).

• Redescubrir el gusto por la Palabra de Dios y la Eucaristía (3).

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• Para adquirir una exacta conciencia de la fe, para reanimarla, para purificarla, confirmarla y confesarla (4).

• Para testimoniar cómo los contenidos esenciales tienen necesidad de ser confirmados, comprendidos y profundizados de manera siempre nueva y así dar un testimonio coherente (4).

• Para intensificar el testimonio de la caridad (14).

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• Para rescatar el valor y el esplendor de los documentos emanados del Concilio Vaticano II (5).

• Renovar el testimonio de vida de los creyentes (renovada conversión al Señor) (6).

• Renovar el entusiasmo por comunicar la fe (6).

• La fe que actúa por el amor se convierte en el nuevo criterio de pensamiento y acción (6).

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¿De dónde saca fuerza y vigor la Fe?

• Del descubrimiento cotidiano del amor de Dios (7).

• De la experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo (7).

• La fe se fortalece creyendo (7).

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¿Cuál es la importancia del Credo?

• Redescubrir y reflexionar sobre su contenido (9)

• Nos hace recordar el compromiso asumido en el bautismo (9)

• Son palabras en las que se apoya sólidamente la fe de la Iglesia (9).

• Se debe pensar en éste cuando uno está en la calle, cuando uno come, cuando uno duerme (9).

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¿Cuál es la dinámica de la Fe?• Existe una unidad profunda

entre el acto con el que se cree y los contenidos a los que prestamos nuestro asentimiento (10).

• El conocimiento de los contenidos en los que creemos no es suficiente si el corazón no está abierto a la gracia (10).

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• Implica un testimonio y compromiso público (10).

• Requiere adherirse plenamente con inteligencia y voluntad para dar el propio asentimiento (10).

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El hecho de buscar la verdad y el sentido último de la existencia, es ya un acto de fe, aunque no se reconozca como tal (10).

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¿Cómo podemos acceder a un conocimiento sistemático de los

contenidos de la Fe?

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• Contiene la riqueza de la enseñanza que la Iglesia ha recibido en sus dos mil años de historia (11).

• Presenta el desarrollo de la fe hasta abordar los grandes temas de la vida cotidiana (11).

• Presenta un encuentro con una Persona que vive en la Iglesia (11).

• La vida moral adquiere sentido porque pone en relación la fe, la liturgia y la oración (11).

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¿Qué se ha hecho por la Fe?

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¿Cuáles son los frutos que se esperan de este Año de la Fe?

• Adhesión al Evangelio de forma más consciente y vigorosa.

• Sentir la necesidad de transmitir la fe a generaciones futuras.

• Encontrar maneras de profesar públicamente el Credo

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• Confesar la fe con plenitud y renovada convicción, con confianza y esperanza.

• Intensificar la celebración de la fe en la Liturgia, de modo particular en la Eucaristía

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• Que el testimonio de los creyentes sea más creíble.

• Reflexionar en los actos en los que se creen.