México y Venezuela ¿EXPROPIACIONES AL CAPITAL?

PEDRO ECHEVERRÍA V. (Resumen)

ué pasaría en México –y en Venezuela- si los monopolistas del pollo y sus alimentos, así como el huevo, se ponen de acuerdo para

presionar y boicotear al gobierno de López Obrador porque no les gusta? ¿Qué haría el pueblo cuya ali-mentación básica no se encuentra en ningún mercado y además hay grupos que se dedican a hacer comenta-rios contra el mal gobierno que ha provocado la desa-parición de la producción? ¿Qué pasaría si también los monopolistas de la masa y la tortilla, así como del trigo y el pan, reciben órdenes de políticos y empresarios de que durante un mes desaparezcan esos productos pa-ra obligar a López Obrador a no cumplir sus promesas de meter a la cárcel a los más ladrones y corruptos?

En primer lugar le demostrarían a AMLO y sus se-guidores que la fuerza la tienen los monopolios y que el empresariado puede hacer caer a cualquier gobierno. Este boicot, multiplicado por 100 acciones más, está buscando tirar del poder a Nicolás Maduro y se esforzó por hacer lo mismo contra Hugo Chávez. En Cuba de 1962 no hubo necesidad de desaparecer artículos; le bastó al gobierno yanqui de Kennedy con decretar un boicot/estrangulamiento total de más de 50 años para que no pudiera levantarse; obligó Kennedy a todos los gobiernos a romper relaciones con Cuba y no comer-ciar con la amenaza de ser castigados. Al pobre Allen-de de Chile le aplicaron un golpe de Estado militar en-cabezado en 1973 por Pinochet.

Lo que me extraña es que Maduro no haya acudido a la expropiación y encarcelamiento de los empresarios responsables de la desaparición de artículos como el huevo de los mercados. La expropiación no requiere indemnización en estos casos de boicot; bastaría que los trabajadores pongan las fábricas y empresas ex-propiadas a producir en beneficio directo del pueblo. Si los gobiernos acudieran a la expropiación en estos ca-sos el aplauso del pueblo sería unánime; todos los em-presarios explotadores pondrían sus barbas a remojar. Pero también Maduro demostraría que el único camino que queda es enfrentar a los enemigos.

Así que "el infierno" que se vive en Venezuela es

producto del boicot capitalista del mundo. Esos lame-botas y asesinos gobiernos como los de México, en lugar de seguir arrastrándose como esclavos del impe-rio de EEUU, lo que deben hacer es solidarizarse con los países que están haciendo esfuerzos por liberarse de la explotación capitalista. (22/V/18)

Ver texto completo: http://pedroecheverriav.wordpress.com

AUNQUE USTED NO LO CREA…

l 21 de mayo, el gobierno mexicano tuvo el cinismo de desconocer las elecciones en Venezuela porque, según

su parecer “no se cumplieron con los estándares internacio-

nales de un proceso democrático, libre, justo y transparen-te”. Y empezará por un bloqueo “diplomático”.

https://www.excelsior.com.mx/nacional/mexico-llama-a-consultas-a-embajadora-en-venezuela/1240264

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PRENSA POPULAR DEL TOTONACAPAN Y LA HUASTECA 1° de Junio de 2018. Papantla, Ver. Publicación quincenal. Cooperación voluntaria: $5 ó 4T

RED UNIDOS POR LOS DERECHOS HUMANOS (RUDH)

editorial PLAN B

unque el candidato Andrés Ma-nuel López Obrador (AMLO) lle-

va la delantera electoral para la pre-sidencia de la república y es quien más le conviene a la derecha, es muy probable que pierda la elección mediante un fraude perpetrado ¡por la misma derecha! –si ésta piensa con el hígado, desde luego.

A la derecha, en efecto, le convie-ne AMLO pues permitirá el saqueo legal, la explotación obrero-patronal, acaparar los medios de producción, no les expropiará nada ni castigará. Y es que de veras no les conviene seguir asaltando al pueblo corrom-piendo todas las formas, un sistema así es inestable y no puede perdurar –de hecho, está a punto de estallar.

En cambio, con orden y mesura, pueden seguir saqueando muchos años y es lo que AMLO les permitiría, la estabilidad del sistema capitalista. Pero la voracidad los traiciona.

Lo más triste es que el pueblo mexicano, esperanzado en la miga-jas que AMLO dejaría caer, no está preparado para un fraude electoral, que es tan probable como la victoria.

El gobierno, además de ser exper-to en administrar la protesta, también lo es en administrar la esperanza. Mire usted que tener a Cuauhtémoc Cárdenas 3 veces como candidato y a AMLO otras 3, son 30 largos años de pasividad política, de adormeci-miento ciudadano que les ha permiti-do impulsar el proyecto neoliberal prácticamente sin oposición, con un pueblo siempre a la espera del can-didato salvador.

Y si ahora AMLO triunfa, la espe-ranza continúa y serán otros 6 años para el desencanto ciudadano, que la derecha puede seguir aprovechando. Es que necesitan exprimir la ilusión al máximo, pero con un fraude ¡habrán matado la esperanza! Entonces el pueblo es capaz de todo, ya no tiene nada qué perder, como en 1810 y 1910. Muchos querrán defender su voto, y luego no tendrán otra que le-vantarse contra el régimen, mientras AMLO estará en Palenque, muy lejos del héroe que desea ser.

Es necesario un plan B.

AMLOVE COIN, OTRA “MONEDA” CAPITALISTA

PARA FINANCIAR A LÓPEZ OBRADOR, SUPUESTAMENTE

RUDH

semejanza del Bitcoin, la mayoría de las “monedas” digitales son creadas para lucrar, al más puro estilo capitalista de mercadeo: manipulando la escasez para incidir en la oferta y la demanda, es

decir, especulando. Además, no existen productos y servicios, el produc-to es la moneda misma. Se crea de la nada y otros la compran para ven-derla a un mayor precio.

Éste es el caso de Amlove Coin (que se puede traducir del inglés como “Moneda

Amlo es Amor”), lanzada al mercado en enero de 2018, según para financiar la campaña del candidato Andrés Manuel López Obrador (AMLO).

Para ello se usa otra criptomoneda como intermediaria, el Ethereum, que es convertida en Amloves gracias a un convenio entre ambas; lo cual no tiene más respaldo que la especulación que se pueda hacer; só-lo sirve para revenderla y supuestamente para financiar un proyecto de campaña que nadie conoce, orquestado por un grupo anónimo del que tampoco se sabe nada.

En efecto, si usted paga el Amlove Coin con una transferencia elec-trónica de banco, acuérdese que ese pago no tiene ningún respaldo, pues el 95% del dinero que circula en el mundo es digital, creado de la nada en las computadoras de los bancos comerciales, ¡como una deuda con usted! Pero no tiene respaldo ni en papel moneda; son deudas del banco que nunca podría pagar a sus cuentahabientes si éstos decidieran todos juntos reclamar en billetes su dinero electrónico… ¡A menos que exista una “inyección de liquidez”!, un rescate bancario que les ayude, un Fobaproa, una impresión millonaria de dinero para los bancos.

Pero el Amlove, aunque también se crea de la nada, en verdad no es ningún dinero, ni de papel ni digital, es una mercancía más, intangible, simbolizada electrónicamente, fetichizada, endiosada, cuya compra-venta sirve para transferir capitales digitales de una cuenta a otra, y que seguirá siendo vendida mientras alguien crea en su reventa y la compre para eso. Una papa cada vez más caliente que va subiendo de precio en un mercado cada vez más reducido de posibles compradores. Al final alguien se quedará con ella y tendrá que rematarla al no encontrar com-prador, así que su precio vendrá a la baja hasta que nadie la quiera comprar a menor precio ni a mayor. De modo que algunos se enriquece-rán a costa de otros que saldrán perdiendo. Así funciona una parte del sistema capitalista, un sistema donde a nadie le puede ir bien si a otro no le va mal. Parece todo muy infantil, pero no lo es. Es perverso.

Así, desde un proyecto de financiamiento se impulsa este sistema y es entendible que las autoridades no reclamen: todo lo que sea robar, bienvenido. Si es de ayudarse –como el Túmin–, mal.

Para colmo, la página del Amlove Coin afirma con letras chiquitas: “AMLOve no está afiliado a ningún partido político, ni mantiene relación alguna con AMLO”. Y Morena a su vez se deslinda de la criptomoneda, aunque nadie sabe si en verdad recibe ingresos por su venta. Luego, entonces, ¿cómo funciona algo que depende de confiar en personas anónimas, y si además los seguidores de AMLO confían sólo en él?

Entonces, como proyecto social carece de transparencia y de lo fun-damental en cualquier moneda: la confianza. Más aún, sus complicados procedimientos apenas hacen creíble algún posible depósito. “Consulta la guía que te guiará paso a paso”: http://amlovecoin.org/tutorial.html

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NUEVA CONSTITUYENTE CIUDADANA Y POPULAR

Principios y Funcionamiento

¿QUIÉNES SOMOS Y POR QUÉ LUCHAMOS? omos las y los Constituyentes del pueblo, somos ciudadanas y ciudadanos mexica-nos, personas comunes, del campo, de la

ciudad, trabajadores, jubilados, estudiantes, amas de casa de distintas partes del país que estamos construyendo a través de la libertad absoluta de pensamiento, de la lucha cotidia-na, del diálogo horizontal y crítico, del sueño por vencer, de la historia de resistencias de nuestros abuelos y abuelas, de las y los que buscan un nuevo camino de refundación nacional.

L@s Constituyentes pelean por la comunidad sin pedirle permiso al mal gobierno para existir; denunciamos al Estado criminal, que promue-ve el despojo y la miseria y luchamos porque aquel deje de existir.

Somos de las personas que hacen de este México un pueblo valiente, rebelde, soberano, justo y comunitario. Somos hijas e hijos de Hidalgo, de Morelos, de Flores Magón, de Carmen Serdán, de Zapata, de Pancho Villa, de Jaramillo, de Samuel Ruíz, de la Comandanta Ramona y todas aquell@s que han luchado por la liberación de nuestros pueblos.

Desde las calles y barrios iremos reconstruyendo aquello que quieren robarnos: el verdadero poder, el que le pertenece al pueblo.

Soñamos con la construcción de una nueva sociedad, a partir de lo que somos como mexicanos: la comunidad como esencia de nuestros lazos; la defensa de la tierra como principio de nuestra tradición revolu-cionaria; el pueblo organizado como forma primordial de nuestro orden nacional; la fuerza de nuestras convicciones y de nuestro grito ante la injusticia; la decisión irrenunciable de caminar hacia la transformación profunda de México, por un gobierno del pueblo y para el pueblo.

¿CÓMO NOS ORGANIZAMOS?

Desde Comités o concejos locales

Nos organizamos en Concejos locales. Siempre abiertos a la adherencia activa de más ciudadanos mexicanos, para dar efectiva realidad al ar-tículo 39 de la Constitución vigente, la soberanía popular para la cons-trucción de un gobierno popular, del y para el pueblo.

Para garantizar su independencia, los Concejos se mantienen por sus propios recursos y la de la Comisión de Finanzas y Economías Solidaria de la NCCP, y por la solidaridad de personas y organizaciones lícitas afi-nes al ideal práctico, urgente, de refundar el país.

Los Concejos en principio responden al territorio desde el cual co-mienza a andar la NCCP, aunque deberá buscar constituir varios comi-tés por estado que puedan conjuntar su trabajo en un Concejo estatal. Cada concejo tiene la responsabilidad de atender el trabajo local, empu-jar el crecimiento en su estado y extenderse regionalmente y en todo el país.

Cada Concejo elegirá 2 delegad@s para la siguiente instan-cia representativa, así 2 miembros para integrarse a las comi-siones respectivas del siguiente nivel.

Las asambleas de base son de las que emanan las decisio-nes y las instancias de representación son ejecutivas, comunica-tivas y elaboradoras de acuerdos con base en la palabra local. Sigue leyendo: https://www.dropbox.com/s/6a1yc4r9m06imdz/principios%20y%20funcionamiento.docx?dl=0

AUNQUE USTED NO LO CREA…

El Sistema Nervioso Planetario

o que llamamos ciberespacio o “nube”, no existe como tal. Se tra-

ta de una red submarina de cables llamados “fibra óptica”. Existen más de 300 de estos cables interoceáni-cos que atraviesan el mundo llevando el 99% de la información de internet, lo que en verdad viene a ser el siste-ma nervioso del planeta: ¡más de mil millones de metros de cable! A Méxi-co, llegan 2: el cable “Arcos”, de 8,600 km en Cancún y Tulum; y el cable “Pan-American Crossing” de 10,000 Km, en Mazatlán y Tijuana. La actividad satelital es complementaria, más costosa y menos efectiva. https://www.forbes.com.mx/esta-empresa-cuida-los-cables-

submarinos-no-te-quedes-sin-netflix/

Ver mapa mundial 2018 de cables submarinos: https://www.xataka.com/otros/asi-es-el-mapa-de-todos-los-

cables-submarinos-que-le-dan-forma-a-internet

S

L

Nuevo aeropuerto

CRIMEN DE ESTADO

25 DE MAYO NO SE OLVIDA

GABRIEL Y EDMUNDO, DESAPARECIDOS DEL FNLS

oy se cumplen 11 años de la desaparición forzada de los revo-

lucionarios Gabriel Alberto Cruz Sán-chez y Edmundo Reyes Amaya.

En la desaparición participó un ope-rativo de diferentes instancias policía-cas, evidencias que obran en expe-dientes de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH).

Pero el caso no figura dentro de la estadística gubernamental.

De la desaparición forzada de Ed-mundo y Gabriel en mayo de 2007 hasta el múltiple crimen de Estado cometido contra normalistas de Ayot-zinapa media todo un proceso de crí-menes de lesa humanidad.

A Gabriel y Edmundo se les desa-parece por su condición de revolucio-narios, por sus convicciones políticas en el ideal comunista. (Resumen)

Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) Ver denuncia completa:

http://fnls.mayfirst.org/spip.php?article1436

LA CNTE EXIGE Eje Central

a Coordinadora Nacional de Traba-jadores de la Educación (CNTE)

inició el 28 de mayo un paro indefinido de labores, exigiendo: El dinero de las cuotas sindi-

cales depositado en bancos, cuyo pa-

radero se desconoce desde hace 3 años y demandan al Sindicato Na-cional de Trabajadores de la Educa-ción (SNTE) la entrega del 100 % de las cuotas sindicales que deben ser reintegradas a la Sección 22.

Piden abrogar la reforma educa-tiva, cancelar la evaluación docente y reinstalar 586 cesados por no pre-sentar el examen. Así como plazas automáticas para egresados de las Escuelas Normales, aparición con vida de los 43 normalistas desapareci-dos y castigo a los responsables del caso Nochixtlán.

Propuestas de la Nueva Constitución Mexicana, cnpm.mx

H

L

Todos Pierden

JUAN CASTRO SOTO

os mexicanos deberíamos preguntarnos hasta cuándo nos dejaremos manipular con el circo de los partidos políticos, un sistema electoral de de-

recha donde la competencia es el principal ingrediente y la mayoría pierde.

La competencia está siempre en la sangre de la de-recha, en sus procedimientos como el debate, cuyo principal objetivo es conquistar, derrotar al adversario, destruir y no construir. Es la autoafirmación de monó-logos, no un diálogo –olvídese de Freire–. Ni es dialéc-tico pues no supera las contradicciones sino que las polariza. ¿Ceder o cooperar?, sería signo de debilidad, en el fondo es un sistema machista, cualquiera que sea el sexo participante. Vamos, un debate no es para lle-gar a acuerdos –la esencia de una democracia no es vencer, ni convencer, es el acuerdo. Y el respeto.

Ni siquiera vale la pena extraer por separado los contenidos del debate. Es el insulto, el plagio de ideas, la calumnia; es simulación, falsedad, hacerse el chisto-so y en medio los mexicanos muy divertidos mientras por otro lado nos roban el país. Claro, el gobierno yan-qui es el más solazado, viendo cómo se pelean con su sistema dizque democrático que divide a los pueblos, impuesto por la fuerza en casi todo el mundo –no así en Cuba, no en Cherán ni en los pueblos zapatistas.

Millonadas se invierten en el vergonzoso espectácu-lo, donde toda idea es una baratija, con moderadores que igual entran a la contienda: retadores, irrespetuo-sos, picando cresta, espueleando con una autoridad más allá de sus funciones, a la manera de un concurso de la farándula tipo Televisa, denigrando aún más la egocéntrica y destructiva naturaleza del debate. Se tri-vializa así un asunto del más alto interés nacional, donde el poder ciudadano es convertido en rating.

Es la mercantilización de la política. Un espectáculo de mediocres para mentes mediocres, que ofende a la ciudadanía. Se les prepara a los contenientes un ring o un chiquero que les condicionará cómo comportarse y todos salen perdiendo. Si tales candidatos tuvieran un poco de dignidad no acudirían a esos debates, aunque sean de derecha. Pero qué va, están en su elemento, felices tirándose lodo; evadir esa contienda sería otro

signo de flaqueza. Encuestas por doquier

avivan toda esa competi-ción, antes, durante y después de los comicios, sin otro propósito que manipular los resultados finales. La ciudadanía es un tierno espectador; desempoderado mediante

los partidos políticos, que no le pertenecen pues se fi-nancian y organizan desde el mismo gobierno, que a su vez es rehén de la bautizada “minoría rapaz”. Vaya, si los ciudadanos tuvieran también su pizca de digni-dad, tampoco acudirían a las urnas

Candidatos, partidos, consejeros electorales, jueces, funcionarios… una clase social vividora de la política, cuyos magníficos estipendios son la envidia de todos y, bueno, el más pobre presume que ¡sólo gana 50 mil pesos al mes! En verdad pocos pueden resistir esa fuerza gravitatoria de ser un candidato del sistema, un agujero negro que se ha tragado a muchos luchadores sociales con la atracción del dinero fácil. ¿Es posible construir otra forma de hacer política?

ESTADO DE PUEBLA: MEGAPROYECTOS

MATAN A OTRO

GERARDO PÉREZ (Resumen)

l 14 de Mayo fue asesinado Manuel Gaspar Rodrí-guez, del Movimiento Independiente Obrero, Cam-

pesino Urbano y Popular. Había recibido amenazas de muerte vía telefónica

desde 2014, siendo un tenaz defensor de los derechos indígenas, y opositor a Megaproyectos como minería a cielo abierto, sub estación eléctrica y el Fracking en el nororiente de Puebla.

En esta lucha fue citado por la PGR en enero del 2018. Aunque se denunció el constante hostigamiento hacia su persona y su quehacer, el gobierno mexicano no atendió las exigencias de medidas cautelares y tampoco inicio investigación alguna.

Recientemente impulsó la clausura de un “relleno sanitario”, basurero del municipio de Cuetzalan.

Se exige agotar la investigación de minera Autlán y del presidente municipal Oscar Paula Cruz.

L

E

CITAS INCITABLES

Nunca pelees con un cerdo, porque los

dos acabarán en el lodo, pero será

el cerdo el

que lo disfrute.

MADRE NO SÓLO HAY UNA ALEJANDRA TEOPA

n días pasados festejamos el día de las madres recordando y honrando al ser que nos dio la vi-da. Les compramos flores y regalos; las lleva-

mos a comer o al cine y hacemos mil y un cosas por demostrarles lo especiales que son para nosotros. Y es que no es para menos. El primer contacto que tenemos con el mundo social es a través de nuestra madre. Con ella establecemos una relación que será básica y fundan-

te para relacionarnos con otras personas durante nues-tra existencia. Es en el vínculo (estrecho o distante) con la madre que los seres humanos aprendemos a desarrollar los afectos y las emociones que darán for-ma a nuestra personalidad. En esta etapa aprendere-mos del amor, cuidados y caricias o también el recha-zo, el abandono y la zozobra.

De la misma manera comienza la conciencia del yo y de la autoestima que a esa edad se construye y de-pende de la estima que la madre siente por su hijo. La calidad de las atenciones y cuidados que recibe el re-cién nacido serán la base para saberse digno de recibir estos valores y a su vez lo habilitará para poder brin-darlos a otras personas en el futuro. Por supuesto que esta conciencia y posterior autoestima no son perma-nentes, son susceptibles de ser modificados a medida que el individuo crece y madura pero en muchas ocasio-

nes la influencia materna es decisiva. La calidad de aprendizaje de los afectos y el conte-

nido de los valores que transmite dependen de la ca-pacidad pedagógica de la madre, a este hecho lo lla-mamos maternidad y en una cultura donde la materni-dad se define y caracteriza por el cuidado de los otros, ser madre se convierte en una tarea difícil por el es-fuerzo y tiempo requeridos en una sola persona.

Así, el ejercicio de la maternidad es tan complejo que no es posible que sea realizado sólo por la madre genitora, cualquier mujer que cuida vitalmente forma parte del simbólico “madre” aun cuando no haya parido a ese hijo. Si hacemos un recorrido de nuestra vida personal seguramente encontraremos a un grupo de mu-jeres que han realizado cuidados vitales que alientan a la vida, que cuidan la salud, la enfermedad y el desa-rrollo personal de cada uno. Todas ellas han sido en algún momento nuestras madres porque realizaron ac-ciones propias del maternaje.

Hoy día es innumerable la cantidad de mujeres que comparten su maternidad con estas co-madres que suelen ser las abuelas, las tías, las suegras, las nanas, las maestras, las amigas, las vecinas y las trabajadoras domésticas que han participado en la crianza del hijo pero pocas veces reconocemos estos cuidados como parte de la maternidad y se desvaloriza el trabajo de estas otras mujeres frente al que realiza la genitora sin darnos cuenta que gracias a ellas ha sido posible ser madre.

Es por ello que, aunque tardío, externo mi reconocimiento para estas mujeres que, sin haber parido a un hijo en particular, hayan contribuido en la formación de tantos hijos de otras madres genitoras.

CILANTRO BENEFICIOS A LA SALUD

e acuerdo con la Biblioteca Digital de la Medici-na Tradicional Mexicana, esta planta se utiliza para aliviar padecimientos digestivos y para dar

energía. Además es rica en vitaminas C, K y proteínas, calcio, fósforo, potasio, tiamina, niacina y caroteno.

1. Baja el azúcar de tu sangre. Actúa como anti-oxidante y regulador de la glucosa.

2. Eleva la producción de insulina, lo cual es útil para prevenir la diabetes.

3. Protege tu sistema nervioso. Tiene propieda-des anti-inflamatorias, lo que ayuda a proteger tu cere-bro de enfermedades neurodegenerativas.

4. Baja el colesterol, y las toxinas del colon. 5. Previene el cáncer. Protege contra los lípidos en

el colon. 6. Protege de la salmonela, pues contiene un

compuesto llamado dodeceal. 7. Mejora tu digestión: estimula la función del hí-

gado y los movimientos intestinales. 8. Reduce dolores de artritis, por sus propiedades

anti-inflamatorias.

ALGUNOS TRABAJOS QUE ACEPTA TRUMP PARA LOS MEXICANOS

.

E

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Convocatoria Papantla 2018

3ª Feria Tradicional del Túmin

Viernes 13, Sábado 14 y Domingo 15 de JULIO

e invita a todos los tumistas del Totonacapan que ofrezcan todo tipo de artesanías, productos naturales y medicina tradicional,* a la 3ª Feria

Artesanal del Túmin, los días 13, 14 y 15 de julio de 2018, a un costado del parque central de Papantla, Ver., donde podrán vender sus bienes o servicios.

INSCRIPCIONES Habrá un cupo máximo de 60 expositores, incluyendo a los tumistas de otros estados que deseen participar.

Reservar lugar con Xóchitl López, coordinadora de la feria, al Cel. 784-8881649. O al correo: tumin@mail.mayfirst.org, con la siguiente información

NOMBRE DEL TUMISTA. PRODUCTO O SERVICIO QUE OFRECE. CELULAR O CORREO E. ¿NECESITA HOSPEDAJE SOLIDARIO?

COOPERACIÓN Habrá una carpa de registro donde se pedirá coopera-ción de 30 pesos + 30T, con derecho a mesa y silla durante todo el evento, así como a una comida por día. En dicha carpa se podrán inscribir nuevos socios.

HOSPEDAJE

El hospedaje en el Hotel Totonacapan tendrá un costo de 100 pesos + 20T por noche y por persona. Hospe-daje solidario en casas: 20T por noche y por persona.

PROGRAMA GENERAL

VIERNES 13 09:00 Mesa de registro y asignación de mesas. 12:00 Ceremonia de Inauguración. 14:00 Comida para expositores. 15:00 Presentación de expositores. 17:00 Evento cultural y talleres. 21:00 Cierre.

SÁBADO 14 09:00 Instalación de mesas. 12:00 Charla: explicación del Túmin. 14:00 Comida para expositores. 15:00 Presentación de expositores. 17:00 Evento cultural y talleres. 21:00 Cierre.

DOMINGO 15 09:00 Instalación de mesas. 12:00 Rifa: canasta de productos. 14:00 Comida para expositores. 15:00 Presentación de expositores. 17:00 Evento cultural y talleres. 21:00 Cierre.

Algunos de los participantes en la 3ª Feria del Túmin en Teotitlan del Valle, Oaxaca

4° Festival del Túmin en Teotitlán, Oaxaca

CONVOCATORIA 11-12 DE AGOSTO 2018

eotitlán del Valle, en lengua náhuatl "tierra de dioses" y en zapoteco Xaguixe “al pie del monte”, es un municipio del Estado de Oaxaca, regido

por usos y costumbres. Famoso por sus sarapes de lana, bolsos, gabanes, tapetes, alfombras y cortinas, entre otras hermosas obras de arte multicolores teñi-das naturalmente con diversos frutos y plantas.

Algunas finalidades de la Feria son: Reducir el valor que damos al dinero y regresar a

dar valor al trueque. Presentación del Túmin impreso en Oaxaca. Tejer redes de convivencia e intercambio comunita-

rio para mejorar nuestras economías locales Promover la defensa monetaria para recuperar las

soberanías de nuestros pueblos y comunidades. El sábado 11 y domingo 12 de agosto 2018, de 9

am a 6 pm, los 80 socios del Túmin que habrán reser-vado su lugar con 50 pesos + 20 Túmin, en su stand de la mitad de un tablón de 2,5 metros, para la venta de sus productos y servicios, ACEPTARAN TÚMIN en forma complementaria al Peso, del 10% hasta el 100% en Túmin. Para el público en general, que no tiene Tú-min, será posible comprar los productos o servicio en Pesos mexicanos y pedir Túmin de cambio.

Además del mercadito, los tumistas podrán presen-tar sus productos/servicios, dar: talleres, ponencias y demostraciones, cantar y otras actividades culturales, así como la rifa con algunos de sus productos.

Entre otros, estará la Cooperativa Mexicana de Sa-lud Visual del Estado de México, con examen de la vis-ta gratuito, Jack Krakaur, de Morelos, de Holisticare que trabaja la medicina alternativa, el ceramista Daniel Martínez, el músico Pancho el Rojo, Marco Turra, con reflexiones monetarias, Roberto Campos de Teotihua-cán, del RITA la red indígena de turismo de México.

Se agradece el apoyo económico de la organización italiana “associazione SYSKRACK Giuseppe Porsia”.

Informes con Marco Turra: Cel. 7773001139. tumin.oaxaca@gmail.com, Whatsapp Alberto Castañeda 951 186 5880,

https://www.facebook.com/tumin.oaxaca Web: http://www.tumin.org/

S

T

* NOTA: En

esta ocasión no podrán vender-se otro tipo de productos o

servicios pues el ayuntamiento de Papantla lo prohíbe. Pero cualquier pro-ductor podrá

inscribirse co-mo nuevo tu-mista aunque no tenga un puesto en la

feria.

v Tamazulapam, 4 de Mayo 2018

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nacapan y la Huasteca. Hecho en México. Sin fines de lucro. Se aceptan copias y devuelven originales, y se acepta la reproducción parcial o total del contenido, sin necesidad de citar la fuente y cualesquiera que sean los fines y me-dios, incluso el lucro, pues la interpretación y uso ético son responsabilidad del lector. Se publican anónimos si se temen represalias.

Kgosni es autónomo y se sostiene de la coope-

ración solidaria, no del silencio ni de la nota pagada, ni de anuncios o subsidios de gobierno. Depende del ciudadan@ consciente y organi-zad@. Se distribuye gratuitamente por internet.

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