Lección 8 para el 23 de noviembre de 2019

Tras la lectura de la Ley, el pueblo de Israel decidió firmar un pacto ante Dios prometiendo ser fieles a Él.

Estas promesas están registradas en Nehemías 10, junto a los nombres de los que firmaron el pacto.

Este pacto está englobado en el pacto eterno “firmado” entre Dios y la humanidad.

El pacto eterno:

¿Por qué hacer un pacto?

¿Pacto o pactos?

¿Qué partes tiene un pacto?

El pacto de Israel (Nehemías 10):

Promesas de obediencia.

Promesas de adoración.

“Y el resto del pueblo […] se reunieron con sus hermanos y sus principales, para protestar y jurar que andarían en la ley de Dios” (Nehemías 10:28-29)

Básicamente, el pueblo se comprometió a cumplir el pacto establecido entre Dios e Israel en el monte Sinaí (compárese con Éxodo 19:8; 24:3).

En el momento en que el hombre pecó, Dios hizo un pacto con él (Génesis 3:15).

El pecado había roto la relación existente entre el Creador y sus criaturas, y Dios se comprometió a restaurar esa relación.

Desde el principio, la humanidad quedó dividida entre los que deseaban unirse a este pacto y restaurar su relación con Dios, y aquellos que lo rechazaron.

Humanidad dividida

Caín

Eligió el mal

Lamec(7º desde Adán)

Introdujo la poligamia

Todos fueron destruidos

Set

Aceptó a Dios

Enoc(7º desde Adán)

Caminó con Dios

Noé halló gracia a los ojos de Dios

A pesar de la maldad del hombre, Dios nunca ha renunciado a su deseo de restablecer su relación con él, renovando repetidas veces su pacto eterno.

Tras el diluvio, Dios hizo pacto con Abraham y lo ratificó a Isaac y a Jacob (Génesis 17:1-8, 19; 1ª de Crónicas 16:16-17; Gálatas 3:17).

1. Santificación (Jeremías 31:33a).2. Reconciliación (Jeremías 31:33b).3. Misión (Jeremías 31:34a).4. Justificación (Jeremías 31:34b).

En Sinaí, Dios hizo pacto con el pueblo de Israel (Éxodo 19-24). Este “antiguo pacto” (2ª de Corintios 3:14) evolucionó al incluir una mención específica a la casa de David (Isaías 55:3).

Finalmente, Dios prometió hacer un “nuevo pacto” (Jeremías 31:33-34). Pero todos estos pactos son distintas fases de un único pacto eterno, que incluye los siguientes componentes:

La redacción de un pacto en la antigüedad tenía diversas partes, que podemos distinguir fácilmente en la redacción del libro del pacto (Deuteronomio) y del pacto de Josué con el pueblo.

Cláusula especialDt. 31:9-13 Jos. 24:25-26

TestigosDt. 30:19 Jos. 24:22, 27

Bendiciones y maldicionesDt. 27-30 Jos. 24:19-20

Cláusulas o leyesDt. 4:44 – 26:19 Jos. 24:14-15, 23

Prólogo históricoDt. 1:6-4 – 4:43 Jos. 24:2-13

PreámbuloDt. 1:1-5 Jos. 24:2

“Aunque este pacto fue hecho con Adán, y

más tarde se le renovó a Abraham, no pudo

ratificarse sino hasta la muerte de Cristo.

Existió en virtud de la promesa de Dios

desde que se indicó por primera vez la

posibilidad de redención. Fue aceptado por

fe: no obstante, cuando Cristo lo ratificó fue

llamado el pacto nuevo. La ley de Dios fue la

base de este pacto, que era sencillamente un

arreglo para restituir al hombre a la

armonía con la voluntad divina, para

colocarlo en condición de poder obedecer

la ley de Dios”

E.G.W. (Patriarcas y profetas, pg. 340)

Los 84 firmantes representaban a todo el pueblo. El primero en firmar fue el gobernador, seguido por el sumo sacerdote, los sacerdotes, los levitas y los jefes del pueblo.

Todos se comprometían a observar toda la ley dada por Dios (v. 29), concentrándose especialmente en cuatro puntos:

No contraer matrimonios mixtos (v. 30).

Observar el sábado (v. 31a).

Preocuparse de los pobres observando al año sabático y remitiendo las deudas (v. 31b).

Apoyar los servicios del templo (v. 32-39).

Al implementar en sus vidas estas conductas, generarían hábitos correctos que les permitirían crecer en santidad.

Contribución económica anual fija para el pan de la

proposición, la ofrenda continua, las festividades y

otros gastos del Templo.

Designación de los responsables encargados de la leña para el altar.

Traer las primicias, y los

primogénitos de los animales.

Entregar el diezmo a los

levitas, que a su vez entregarían

el diezmo de ese diezmo.

Hoy ya no existe el Templo de Jerusalén. En realidad, todas estas disposiciones temporales dejaron de ser significativas cuando Jesús firmó con su sangre el nuevo pacto.

Pero el verdadero Templo, el celestial, sigue siendo el escenario del pacto eterno, el plan de salvación (Hebreos 8:1-7).

¿Qué compromisos hicieron respecto al Templo?

“Dios nos ha dado la facultad de elección; a

nosotros nos toca ejercitarla. No podemos

cambiar nuestros corazones ni dirigir nuestros

pensamientos, impulsos y afectos. No podemos

hacernos puros, propios para el servicio de Dios.

Pero sí podemos escoger el servir a Dios; podemos

entregarle nuestra voluntad, y entonces él obrará

en nosotros el querer y el hacer según su buena

voluntad. Así toda nuestra naturaleza se

someterá a la dirección de Cristo”

E.G.W. (El ministerio de curación, pg. 131)

Salmo 50:5