PRESENTACIÓN DE PROYECTOS PARA TENER EN...
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PRESENTACIÓN DE PROYECTOS
PARA TENER EN CUENTA
Todos los docentes deben participar de la elaboración escrita del proyecto
Los títulos y subtítulos deben ser en arial 14 y negrilla
En tamaño carta
Arial 12
Interlineado sencillo
Paginar
Las medidas: izquierda 5 cm, arriba, abajo y derecha 3 cm
Desarrollar todo los ítems
Fecha de entrega: 15 de Febrero, para el viernes 18 de enero si se debe
entregar el cronograma de actividades para pasarla al cronograma general.
La ejecución de ésta propuesta permite:
Aplicación de criterios de calidad, engranaje, coherencia
Planificación y ejecución organizada de las actividades
Permite evaluación y seguimiento
Recopilación de evidencias
NOMBRE DEL PROYECTO
Proyecto Institucional de Convivencia
“CIUDADANÍA ACTIVA”
Proyecto de Formación en valores, democracia y ciudadanía
LíDER
Carlos Alberto Zapata Álvarez
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DOCENTES DE APOYO
CONSTITUCIÓN DEL PROYECTO DE CONVIVENCIA
DOCENTE SUBPROYECTO A CARGO
CORREO TELÉFONO
TERESA VALOYES
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
OFELIA RAMÍREZ
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
GLORIA QUINTERO
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
GUILLERMO OSPINA
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
DANEIRA ECHAVARRÍA
COMITÉ SOCIAL [email protected],
LILIANA MARÍN
COMITÉ SOCIAL [email protected]
AMPARO CARDONA
COMITÉ SOCIAL [email protected]
ALINA MEJÍA
COMITÉ SOCIAL [email protected]
GLORIA CORREA
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
ELKIN ORTEGÓN
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
LUIS ALVAREZ
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
CARLOS ZAPATA (LÍDER DEL PROYECTO)
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
PROYECTO ONDAS
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AÑO
2013
DEFINICIÓN DEL PROYECTO
El proyecto de convivencia es un proyecto obligatorio del PEI, que interviene
transversalmente todo el desarrollo institucional, tanto en lo académico como en lo
administrativo, frente a los factores que influyen o determinan el clima de
convivencia en la comunidad educativa y de esta con su entorno, promocionando
una armonía fundamentada en valores democráticos y el desarrollo de
competencias ciudadanas.
META(S) DE CALIDAD (Priorizada desde el PLAN DE MEJORAMIENTO
INSTITUCIONAL 2012, del comité de calidad, y asignada al PROYECTO DE
CONVIVENCIA)
CREACIÓN DEL COMITÉ DE CONCILIACIÓN PARA IDENTIFICACIÓN Y
SEGUIMIENTO A LAS DIFICULTADES DE CONVIVENCIA: corresponde
al problema priorizado: “Creación del comité de seguimiento a las
dificultades de convivencia”.
ANTECEDENTES
Como su nombre lo indica es la referencia de experiencias que hay sobre el tema
de las cuales no hay registro impreso, pero se conoce por la comunicación oral.
JUSTIFICACIÓN
Es obligatorio según la ley tener en las instituciones un proyecto de convivencia y
también se recomienda que en cada institución exista un comité
Antes era la falta de norma y autoridad.
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Ahora estamos en un autocratismo que crea zozobra laboral, cercana al acoso y
clima laboral tenso y en constante conflicto.
Los docentes siempre hemos sentido en los administrativos una predisposición
Es el argumento que el grupo responsable esgrime para darle validez e
importancia al proyecto que desea emprender. Se debe hacer desde la
problemática observada, investigaciones anteriores y referencias normativas.
OBJETIVOS
Objetivo General:
Velar por la sana convivencia institucional a través de la promoción en la
comunidad educativa de valores democráticos y el desarrollo de competencias
ciudadanas.
Objetivos Específicos:
Constituir el proyecto como un espacio de reflexión y promoción de una
sana convivencia.
Servir como motor de integración entre los miembros de la comunidad
educativa.
Ser un observatorio de la convivencia institucional que permita evaluar los
diferentes factores y las diferentes acciones que la determinan.
Participar con determinación en la defensa de los derechos y la promoción
de los deberes de los integrantes de la comunidad educativa en general.
MARCO CONTEXTUAL
La Institución Educativa Republica de Uruguay, está ubicada en el barrio Alfonso López pumarejo, al noroccidente de la ciudad de Medellín
La creación del barrio radicó por la necesidad de vivienda que se presentó en la época de 1968; debido a la gran industrialización que se presentaba, y la migración de los campesinos que buscaban un mejor porvenir y bienestar; situándose en los sectores de la alpujarra, iguana, san benito, cementerio universal, la inmaculada, y el puente de la América ; estas casitas eran de cartón, Vivian en medio de la miseria física, económica, y hasta moral.
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En el mes de marzo 1960 el ICT por medio de su gente busco financiación para la compra de 100 terrenos de Alfredo Cock Arango, al noroccidente de la ciudad, para dar soluciones de vivienda a familia de escasos recursos que tuvieran muchos hijos.
Escogieron 722 familias; que construirían por esfuerzo propio y ayuda mutua, sistema aplicado por primera vez en Colombia; es ciudades como Medellín y Cali.
En reunión del 15 de marzo de 1960 presida por el doctor Alfonso López Michelson, Jaime Isaza Cadavid, políticos de la época, y Avelino González, representante de los tugarianos, se profusa el nombre de Alfonso López Pumarejo, en homenaje al padre visitante fallecido el año anterior.
El barrio comenzó la explanación del terreno el 22 de marzo de 1960 y el primero de septiembre empezaron los primeros trabajos y las familias asistían puntualmente alas construcciones los sábados, domingos, y días de fiesta. Había tres sistemas de construcción.
Lotes con servicios comunales, mediante el esfuerzo propio un préstamo de $ 1000 en materiales se entregaron 300 soluciones de vivienda, con un valor de $ 3000 cada una,
2 lotes con servicios comunales, y un préstamo de $ 2100 en materiales. Se entregaron 250 viviendas con un costo de $ 5500 cada una.
3 lotes con servicios completos; con un préstamo; y un préstamo de $ 3200 en materiales y trabajo por el sistema de ayuda mutua.
Esta alternativa era la mejor, la llamaban la de los “ricos” , por la forma de construcción, el material, teñían acueducto, y alcantarillado.
De una u otra forma la creación de estas alternativas por parte del ICT, genero conflictos internos en el barrio, por las diferencias que origina, cuando en realidad se trataba de la misma clase social.
Desde este instante se creo la acción cívica, con el objetivo de unificarlos y afrontar los problemas comunes (acueducto, alcantarillado, energía, educación, salud) .
El barrio limitaba por el norte con la quebrada la cantera, quedando por el otro lado el sanatorio la Maria, por el sur con la quebrada la quintana, quedando al otro lado el cementerio universal, las casitas de cartón (hoy los ranchos), y el barrio Córdoba; por el occidente por las mangas del panderisco y el picacho pertenecientes a robledo, y por el oriente con la autopista norte.
Hoy se han construido otros barrios alrededor, por tanto sus nuevos linderos son:
Por el oriente con Francisco Antonio Zea, por el norte con los barrios la Maria y Lenin, por el occidente con los barrios la Esperanza y Kennedy, por el sur con los barrios Luís López de Mesa, Córdoba y la Candelaria.
Se pude decir que el barrio Alfonso López esta comprendido entre las calles 88 y la 92 B y las carreras 68 y 74. el barrio empezó su funcionamiento sin servicio de
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agua, luz alcantarillado, transporte, salud, educación, seguridad, recreación, etc, problemas grandes que se fueron solucionando con mucha entereza y constancia.
SERVICIO COMUNALES:
Fueron aplicados por primera vez en Antioquia, correspondiendo en esta ocasión al barrio Alfonso López, los servicios comunales fueron construidos en sitios estadísticos como en esquina, cada caseta comprendía 10 lavaderos, 8 baños y una llave para el acueducto.
Los lavaderos fueron insuficientes; el agua era racionada, teniendo que madrugar, o ir ala quebrada la quintana y soportar el agua hasta el antaño.
Por falta de educación, de una buena administración y mantenimiento por parte de los usuario, del vandalismo que se vivía, y el desaseo que se vivía, estos servicios fueron quitados, y pasaron a ser ocupados por escuelas públicas, centros cívicos comunales, inspecciones de policía y centros de salud.
CENTRO CIVIO COMUNAL:
Se inicio como posible solución a los problemas que afrontaba el barrio, como el acueducto, el alcantarillado de aguas negras y la energía.
En 1962 se cambio el nombre de centro cívico comunal, por el de acción comunal.
El 9 de julio de 1963 en una asamblea en la casa cural, donde asistieron representantes del gobierno, del ICT, y de la comunidad, se expuso el funcionamiento, los objetivos de las acciones comunales y se propuso la creación de una junta que representará al barrio y tramitar la personería jurídica ante la gobernación.
La acción comunal empezó a funcionar donde hoy es el centro de salud, emprendiendo actividades en bien de la comunidad.
ACUEDUCTO:
En un principio el agua era recogida de nacimientos naturales, otros pedían agua en el sanatorio la maría, cargaban del barrio caribe carro tanques a los lavaderos. El agua para aseo general, era sacado de las quebradas, al cabo de un tiempo a principios de 1962 fueron colocados los contadores por intermedio de las empresas públicas.
ENERGIA:
A falta de energía eléctrica se usaron las velas, lámparas caperazas de petróleo y gasolina en el alumbrado de las viviendas, luego se consiguieron los primeros motores de gasolina para distribuir gasolina a las casas cercanas. Para la cocción
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de alimentos se utilizaban los fogones de petróleo, de carbón, tanto de piedra como de leña.
El alumbrado eléctrico en las vías públicas lo colocó EE.PP en 1961 con lámparas de neon.
A principio de 1962 se instalaron los contadores y la red interna en las casa, en 1974 se cambiaron las lámparas de neon, por unas de mercurio, con encendido automático. En cuanto a los teléfonos, en 1966 se instalaron los primeros.
ALCANTARILLADO:
Por falta de servicios sanitarios se originó un gran problema, pues no se había construido los alcantarillados de agua negras y de aguas lluvias; de allí el letrinaje como solución al alcantarillado, lo cual fue provisional, puesto que no cumplía los requisitos indispensables.
En vista de lo que sucedía y todos los problemas que esto acarreaba, mas los problemas de mosquitos, zancudos y enfermedades infecciosas, el ICT como obra prioritaria, empezó en el mes de abril de 1961, la construcción del alcantarillado para aguas negras.
El alcantarillado de aguas lluvias, inició su construcción el 3 de junio de 1968, esta obra se terminó en el mes de noviembre de 1969.
Luego en 1970 se pavimentaron las vías.
Este alcantarillado se construyó mediante el aporte de la acción comunal, municipal a la junta del barrio y la comunidad.
En 1986 se cambio el alcantarillado de aguas lluvias.
SALUD:
Fueron de los servicios que mas tardó en aparecer; en un principio todos los habitantes tenían que recurrir a la maría, centro de salud de castilla, hospital san Vicente de paúl, centros de urgencias.
En 1967 se creó la primera farmacia, con el nombre de “ROSADA”, ya en 1970 se creo la farmacia, llamada “RIVULI” que mas tarde toma el nombre de ALFOSO LÓPEZ en 1983 se creo la farmacia “HEBREA” que luego se traslado con el nombre de el centro de salud.
El centro médico se logró por intermedio de la acción comunal quien logro varias ayudas, en 1976 se instalo el centro de salud en la caseta de servicios comunales que antes había sido de policía esta caseta con auxilios parlamentarios se fue ampliando.
El centro de salud ALFONSO LOPEZ figura como el Nº 29 y presta los siguientes servicios:
Consulta general
Curaciones
Odontología
Citologías
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Inyectología
Consulta prenatal
Vacunación
HIGIENE:
En los primeros años las EE.VV no prestaban el servicio, por lo tanto la comunidad arroyaba la basura en lotes desocupaos, luego se crearon basureros públicos, creando focos de contaminación. Se crearon depósitos metálicos que cada 8 días lo recogían.
En 1969 se empezó a prestar el servicio de recolección de basura 2 veces a la semana, luego en 1974, se programaron los carros 3 veces a la semana.
TRANSPORTE:
Al principio los habitantes Iván caminando hasta la autopista, ya que no había ninguna ruta ni vías. Luego hubo 2 escaleras, después vinieron otros carros. Ya en 1961 los conductores se agremiaron y obtuvieron la ruta con el nombre de Alfonso López, pero crea insuficiencia por falta de vías apropiadas.
Debido al mal servicio se creo una nueva ruta, viejo Terminal en 1983, y también empezó a pasar los buses se Santander, tanto los de transporte Medellín, como los transporte castilla, solucionando así el problema del transporte.
EDUCACIÓN:
En el año de 1961 no existía en el barrio ninguna planta física y la Secretaria de Educación no había nombrado personal.
En Medellín se daba solución en parte con los alfabetizadotes de 5º y 6º que se distribuían en las escuelas primarias.
Los jóvenes y niños del barrio se tenían que desplazar a las escuelas cercanas como lo Pedro Clavel Aguirre, Liborio Mejia, Arzobispo García, Francisco Miranda, teniendo que hacer grandes recorridos por la doble jornada existente en el sistema educativo, todo esto conlleva a grandes dificultades como la inseguridad, el crecimiento de las quebradas entre otras.
Sumado a esto el hacinamiento en las escuelas cercanas, con grupos hasta de 98 alumnos, los jóvenes que estaban en bachillerato les toco desplazarse hasta el centro de la ciudad, teniendo que viajar en los carros tipo escalera.
Ya para 1962 llegaron al barrio nombrados por la Secretaria de Educación la coordinadora de alfabetización, y la señora Maruja Bohórquez como directora de escuela REPUBLICA DE URUGUAY quien renuncio poco después por haberse jubilado, en su reemplazo vino la señora Isabel Mira de Vásquez en el mes de mayo de 1962, luego llego la señora Ángela García, nombrada directora de la escuela de niños a la cual la directora le colocó el nombre de CARDENAL CRISTIANO LUQUE.
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Estas escuelas no tenían local para su funcionamiento y las alfabetizadotas del CEFA tenia que laborar en las casas de familia, además no se contaba con ninguna clase de material didáctico, los niños se sentaban en el piso, en adobes, en piedras o alguna banqueta que tenían en la casa y constantemente se cambiaban de sito por diferentes motivos.
Debido a la situación infrahumana en que se estudiaba los miembros del centro cívico, junto con las profesoras y una junta de padres de familia juntaron esfuerzos para sacar adelante el problema de la educación en un barrio que apenas se iniciaba.
Para 1963 se logro habilitar las casetas de servicio comunal como escuelas y construir un local provisional (elefante blanco) para la enseñanza.
Se envió una comunicación al señor Presidente de la República doctor GUILLERMO LEON VALENCIA, quien dispuso se construyera una escuela a cualquier precio.
Antes se había solicitado al municipio de Medellín y a la alianza para el progreso que incursionaba en el país bajo el gobierno de JHON F KENNEDY: siendo negada la petición por alto costo.
En abril de 1963 el gerente del ICT presto la maquinaria para la aplanación del terreno; su construcción duro todo el año.
El 1º de febrero de 1964 se hizo una gran inauguración con la presencia de cónsul y vicecónsul de Estados Unidos, encargado de la gobernación, 2 representantes de la alianza para el progreso, representantes de la Secretaria de Educación, directora de alfabetización del barrio, gerente del ICT, supervisores de Educación, sacerdote, hermanas religiosas, directora y profesoras de la escuela, alumnos y habitantes del barrio.
La escuela contaba con 11 aulas, 1 salón de actos, que posteriormente funciona como aula de clase, 1 patio con juegos, 1 patio con cancha y servicios sanitarios, cocina, y heladería.
Empezó con dos profesoras, y 126 alumnas, a partir de 1976 es mixta.
A partir de 1999 paso a ser Colegio.
SUS HABITANTES Están conformados por obreros, albañiles, ebanistas, comerciantes, maestros de obra; la gran mayoría están ubicados en el estrato 1.2 y 3.
La Acción Comunal del Barrio Alfonso López, está centra en la proyección a la comunidad en diversos aspectos como: Gestión social, dando prioridad a la salud, educación, empleo... pues es una comunidad muy numerosa aproximadamente 15.000 personas; dentro de este grupo humano hay un alto porcentaje de niñas y jóvenes de los cuales La Institución Educativa República del Uruguay 2200 alumnos ubicados en los grados de preescolar, básica primaria y básica secundaria y media.
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El nivel académico de la gran mayoría de sus habitantes está ubicado entre la primaria y el bachillerato, y además se han cualificado en oficios varios y artes.
LA FAMILIA En el barrio Alfonso López la familia considerada tradicional, ha sufrido una serie de cambios en su estructura y estilo de vida, por lo cual hoy podemos hablar de una familia nuclear, donde encontramos familias conformadas, por el padre, los abuelos, tíos, hijos e hijastros.
El estilo de vida de las familias lleva a los padres o responsables de los niños y jóvenes, a dedicar más tiempo a labores de trabajo que a la formación de sus hijos; de acá que ellos se encuentren muy solos y tengan la posibilidad de encontrarse con el mundo de la droga, lo cual daría como consecuencia, la adicción, el robo y el sicariato. Motivo por el cual se crearon estrategias mancomunadas con la familia, la acción comunal , el centro de salud , la escuela de música y otras organizaciones para presentar alternativas formativas , pedagógicas y lúdicas a nuestros niños y jóvenes.
EL BARRIO La Institución educativa República del Uruguay fue creada mediante Resolución 7008 del 3 de agosto de 1999 por la Secretaria de Educación y Cultura del Departamento de Antioquia, en uso de las atribuciones legales y en especial las conferidas por él articulo 151, literales C y L de la Ley 115 de 1994.
Se denomina Institución educativa porque alberga los niños y niñas desde el grado O de preescolar hasta el grado 11.
FORMACION Y EDUCACION QUE SE OFRECE La formación y educación que ofrece La Institución educativa República del Uruguay esta ceñida a los postulados de la Constitución Política de Colombia, a la Ley 115 y demás normas reglamentarias.
“La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los demás bienes y valores de la cultura.
La educación formara al Colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia; EL ESTADO LA SOCIEDAD Y LA FAMILIA son responsables de la educación, que será obligatoria entre los cinco y quince años de edad “.
LOS PROYECTOS
En la institución, actualmente se han definido cinco proyectos fundamentales que recogen la gran cantidad de proyectos con el fin de mejorar la eficacia en su implementación. Ellos son:
Proyecto de Gobierno escolar
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Proyecto de Bienestar estudiantil
Proyecto de Comunicaciones
Proyecto de Convivencia
Prae
El quehacer institucional gira en torno a la formación integral del alumno(a). Todas
las acciones, proyectos y programas que se desarrollan convergen en ese
propósito: Desde el proyecto central de formación en valores, pasando por los
proyectos obligatorios, hasta la última acción por pequeña que sea, se dirige al
logro de Los fines establecidos por la Ley 115 de 1994, que son fines para la
formación integral.
Los procesos de gestión académica se encaminan al logro de dichos proyectos, y
por supuesto se convierten en objetivos de la institución educativa, alcanzándose
en mayor o menor medida a través de las distintas acciones educativas que en
forma permanente se desarrollan, así:
Los fines relacionados con la formación en valores en el aspecto personal y
familiar se desarrollan especialmente desde los proyectos lúdico (Recreación y
deportes) hora de orientación semanal, Jornada escolar complementaria
(Porristas, semilleros, grupos de teatro, danzas, rock, chirimía), el día del
niño(a) en abril para primaria; día de la juventud y el deporte en Julio para
secundaria, día de la integración estudiantil en octubre y paseos institucionales
con estudiantes y el proceso de asimilación e introyección de las normas y
procedimientos establecidos en la institución a través del manual de convivencia
como una herramienta fundamental de autocontrol y crecimiento personal.
Los fines relacionados con la formación en competencias ciudadanas se dan
desde el Gobierno escolar (Comité estudiantil – Representación estudiantil al
Consejo directivo) Personera escolar, Asignaturas de Educación cívica del área
de Ciencias Sociales, programa académico del área de Ética y valores, los
proyectos "Tejiendo Ciudad", "Hacia la Ciudadanía", "Socio emocional", y por
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último las salidas pedagógicas de "Enseña Ciudad" (Fundación Terpel y
Secretaría de Educación).
Los fines relacionados con la generación de conciencia ecológica y protección del
medio ambiente se dan a partir de los contenidos desarrollados desde el Área de
Ciencias naturales y educación ambiental y el Proyecto “Plan de Manejo integral
de residuos sólidos.
MARCO TEÓRICO
El concepto fundamental será el de ordenamiento, como fundamento de la
problemática diagnosticada.
El ordenamiento es un instrumento fundamental para el funcionamiento escolar .
Tiene que ver, por una parte, con la organización político administrativa que
adopte la institución para gobernar las diversas instancias del desarrollo social,
político, cultural y económico, así como el mantenimiento y disposición de la
planta física de la institución, todo ello como resultado de la acción humana en la
práctica pedagógica.
Ambos elementos del ordenamiento escolar son interdependientes y están
orientados a lograr una institución más eficiente, democrática, participativa,
pluralista, diversa; en conclusión, constructora de ciudadanía activa.
El Ordenamiento educativo es, además, un medio para promover el desarrollo
como instrumento de gestión, planificación, regulación, transformación y
ocupación del espacio por la comunidad educativa.
La participación del individuo en la sociedad es fundamental para propiciar un
completo desarrollo. El ser humano alcanza su plenitud a través de las
experiencias vividas en dicha sociedad.
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El propósito de la educación para la participación en el proceso político consiste
en contribuir al desarrollo de las personas y a la evolución del país. Requiere
también de un desarrollo objetivo, imparcial y sin rigidez ideológica, una elevada
responsabilidad y espíritu de compromiso consigo mismo, asumido de un
ambiente familiar democrático, y de un aprendizaje práctico y vivencial de la
democracia en las instituciones educativas.
GESTIÒN ESCOLAR / REORDENAMIENTO
UN CONCEPTO INTEGRADOR DE GESTIÓN ESCOLAR, SUS ÁMBITOS Y
DIMENSIONES
Podemos afirmar, respecto de la conceptualización de la gestión escolar que la
misma remite a un proceso de desarrollo de los variados ámbitos implicados en
construir a una escuela, desde sus múltiples dimensiones y que remiten ambos, a
prácticas administrativas, organizacionales, culturales, políticas, sociales,
académicas y pedagógicas que potencian a la escuela desde los sujetos que la
conforman y que orientan la cultura de lo escolar hacia la transformación de la
institución y de sus resultados1.
La alternativa y verdadero núcleo del discurso de la gestión escolar estriba en la
modificación de las prácticas que se suscitan al interior de la escuela; así la
colegiación, la conformación organizacional del colectivo de profesores desde el
nivel informal, el construir un proyecto institucional de escuela, desde la cultura de
los profesores y alumnos y que es aceptada en la institución y no solo en el
sentido de diseñar un documento rector que a manera de planeación de centro y
de forma instrumental priorice la resolución de problemas, sino en el sentido de
constituir desde la cultura y la filosofía escolar, una idea general o proyecto del
tipo de escuela que queremos para nuestros alumnos.
1 La gestión escolar: conceptualización y revisión crítica del estado de la literatura.
Por Miguel Navarro Rodríguez
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Se hace necesaria democratizar la enseñanza paralelamente, en tanto desatamos
la energía creadora de nuestros estudiantes, que la gestión de lo micro al nivel del
aula, propicie de forma integral el surgimiento de escenarios de aprendizaje, al
tiempo que la gestión al nivel de la escuela democratice la vida escolar y sea
permitido por ejemplo, que tanto el director de escuela opine y decida en los
asuntos pedagógicos que ocurren en cada una de las aulas, como que los
profesores opinen y decidan sobre los asuntos de la escuela y que “formalmente”
competen al director del centro en los manuales de procedimientos, es decir, no es
válido que el director asuma un liderazgo académico y que los profesores sean tan
solo seguidores, ya que en la acepción más integral de gestión escolar, se
corresponde a la misma, un liderazgo compartido en la escuela, liderazgo que se
traduce en una figura organizacional emergente: el colectivo escolar; esta
democratización de la escuela pasa necesariamente por el eje de la conformación
organizacional del colectivo de profesores, así; sin el aseguramiento de la
participación auténtica de los docentes, no puede haber procesos de cambio en la
escuela, podrá haber proyectos de cambio en el papel, en la forma de documentos
diseñados para la escuela que sin una auténtica participación, tendrán un
seguimiento burocrático o de simulación.
Por otra parte, ya ha sido analizado cómo el cambio y la mejora de la escuela
responde a variables complejas cuyas más escondidas aristas escapan al campo
de influencia de los profesores, más no al de su contexto social comunitario; en
este sentido, el colectivo de profesores, debe ejercer su propuesta de cambio y
“vender” su proyecto institucional de escuela a la comunidad que la circunda; se
requiere un pacto escuela-contexto social comunitario que explicite abiertamente
cuales son los problemas educativos a los cuales la escuela va a enfrentar y cual
es la participación que se exige de la comunidad:
La calidad educativa como una variable compleja -en tanto hecho social es la
educación-, solo puede ser conseguida por todos aquellos quienes son
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beneficiarios de la misma, es decir, no puede el asunto de la calidad ser dejado
solo en manos de las escuelas, sus maestros y sus directivos; en ese sentido la
gestión escolar se convierte en el medio idóneo para convocar socialmente a los
actores interesados en el aseguramiento de la calidad educativa, a fin de realizar
un convenio o pacto social que comprometa a las partes y que defina en
documentos, acuerdos, proyectos etc. cual, cómo y cuándo será la participación
de quienes han hecho como su causa el cambio y la mejora de la escuela pública.
VALORES
Sobre la pregunta "¿qué son los valores?" se ha escrito y polemizado hasta el
infinito, pero creo que la respuesta más sencilla y adecuada sigue siendo la de
Ortega: "los valores son cualidades de las acciones, de las personas, de las
cosas, que las hacen atractivas". Cuando una acción o una persona o una
institución tiene un valor positivo, es atractiva; cuando tiene un valor negativo, es
repugnante. Sin entrar todavía en el contenido del valor justicia, por ejemplo,
podemos decir que cuando alguien dice de una institución que es justa, la está
haciendo atractiva, y cuando dice que es injusta, la está haciendo repelente
además de ilegítima. Cuando hablamos de los valores -y en eso creo que tenía
razón Scheler y todos los que elaboraron con él una ética de los valores- justicia,
lealtad, libertad, sabemos de entrada qué queremos decir con cada uno de ellos y
que no es lo mismo hablar de la justicia que hablar de la elegancia, que son dos
valores pero con un contenido distinto. Y sabemos que nos referimos a algo
atractivo, algo cuyo contrario repele.
Los valores son, por tanto, cualidades de las cosas, de las acciones, de las
personas, que nos atraen porque nos ayudan a hacer un mundo habitable.
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LA CONVIVENCIA
La convivencia debe estar fundamentada y sustentada en valores. Dice Adela
Cortina que los valores no surgen de la nada, necesitan de una actuación
sistemática, de un plan de los profesionales de la educación para hacerlos
realidad: “Parece mentira que los profesores pongamos tanto interés, trabajo y
dedicación en planificar nuestra enseñanza y tan poco en la organización de un
ambiente, del clima necesario para que surjan y cobren vida los valores. El
ambiente de convivencia no debería ser algo aleatorio, fruto de la casualidad, que
se configura positiva o negativamente; por el contrario, los educadores
deberíamos asumir la construcción activa de un ambiente de convivencia. La
diferencia está en que, mientras otras actuaciones educativas se dan en el seno
del aula y son responsabilidad de cada profesor, la construcción de un ambiente
positivo y favorable de convivencia es una responsabilidad de todo el claustro de
profesores, de todos los educadores, de toda la comunidad educativa. El hecho de
que intervengan todos no debe significar, como algunas veces parece, que nadie
es el responsable, antes bien debe ser una responsabilidad conjunta y asumida
por todos”.
¿QUÉ ES CONVIVIR?
Algunas aproximaciones desde el sentido común intentan aportar al término una
carga semántica positiva, en el sentido de “vivir armónicamente con otros”.
Convivir es compartir espacios y recursos, en un tiempo determinado. Espacios
físicos, simbólicos, sociales. El compartir que implica la convivencia configura las
situaciones y las oportunidades del desarrollo cognitivo, social y afectivo, con las
ventajas y las desventajas de ser parte de un todo organizado, funcional o
disfuncional, en forma mutua.
La convivencia entraña, asimismo un grado relativo de voluntariedad. Elegimos y
no elegimos con quién convivir.
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Así, en muchas ocasiones, la convivencia es forzada y provisoria (por ejemplo, en
un colectivo, mientras viajamos), o es amplia y duradera (por ejemplo, los
conductores en el espacio vial de una ciudad). También puede ser voluntaria y
diseñada a propósito. Como es la de una pareja que decide compartir vivienda y
recursos económicos. Con todos estos matices es una condición de vida
ineludible.
De otra parte se trata de aprender a tomar conciencia de que somos
inevitablemente convivientes, más allá de nuestro consentimiento, en muchos
ámbitos y de muchas formas; que somos parte del tejido de una red de redes sin
ser convocados explícitamente para ello; de que los efectos de muchas de
acciones impactan en otros “otros” presentes y futuros.
Aplicado esto a la escuela, podemos advertir las múltiples modalidades que
asume la convivencia par los diversos sujetosi.
La proximidad, el uso común del espacio y de los recursos –a menudo la escasez
de los mismos-, la autorregulación que forzosamente debemos establecer, son
todas las fuentes que generan fricciones. La convivencia puede ser un espacio de
creación (o recreación mutua) o bien convertirse en un infierno del que no siempre
es fácil escapar.
De allí, que la convivencia escolar es una convivencia llena de asimetrías,
discontinuidades y prescripciones. En efecto, entre los permanentes y los
provisorios suelen mediar, asimismo, una o más generaciones de diferencia, con
su cúmulo de intereses, valores perspectivas y visiones diversas, que aporta
complejidad a la convivencia.
En ese carácter – como institución que convive y que enseña a convivir- la escuela
tiene la capacidad de modelar y ejemplificar valores y pautas sociales en su
cotidianidad. Esta convivencia es de calidad cuando dinamiza, promueve,
acompaña e involucra el desarrollo institucional e individual de todos los
sujetos que la conforman, y cuando asume la diversidad como
enriquecedora.
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Como es indudable que la calidad de la convivencia escolar contribuye a
configurar la de la ciudadanía, análogamente, el estilo de relación y las formas de
compartir que la escuela instala para sí operan como modelo para la vida social
ciudadana. Cuando los alumnos participan en la convivencia escolar como sujetos
activos, se apropian de competencias y habilidades sociales imprescindibles para
una ciudadanía compartida.
Es por esto que resulta necesario pensar la convivencia en la trama social de la
escuela desde la cultura plural que las nuevas configuraciones urbanas imponen,
como contenido educativo vital para concretar la formación para la ciudadanía. La
construcción de una democracia sana sustentable implica reconocer la
importancia de la acción educativa en el ámbito de la convivencia, en por lo menos
en algunos de los escenarios en que se socializan las nuevas generaciones.
Resulta muy interesante el análisis de Lucia Garay (2001) respecto a las
comunidades y las nuevas configuraciones urbanas. Ella señala que los cambios
de contexto son de tal envergadura que modifican radicalmente la noción de
comunidad educativa, entendida como conjunto orgánico coincidente con un
espacio territorial en torno a la escuela.
La idea de comunidad no es ya, afirma la autora, territorial, sino social,
conformada por conjuntos heterogéneos de alumnos, no vinculados generalmente
por vida comunitaria o vecinal, sino por el espacio y tiempo institucional.
La convivencia escolar tiene un carácter formativo, como se ha señalado, y
también informativo. Las manifestaciones y expresiones de las tensiones que
afectan dan cuenta de los conflictos que la atraviesan, y que sacuden la sociedad.
CIUDADANÍA
En principio, un "ciudadano" puede ser considerado como una persona que
coexiste en una sociedad, o que tiene el derecho al voto.
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Pero en las últimas décadas las sociedades han cambiado y con ellas las
concepciones teóricas y las aplicaciones prácticas de la ciudadanía. El concepto
se amplía y transforma continuamente, a medida que nuestros estilos de vida y
maneras de relacionarnos con los demás se diversifican. Lejos de limitarse al
contexto nacional, la noción de coexistencia armoniosa entre los ciudadanos
guarda relación con el concepto de una comunidad que abarca todos los contextos
(local, regional, nacional e internacional) en que viven los individuos.
La noción de "ciudadanía responsable" lleva a cuestiones relativas a la toma de
conciencia y al conocimiento de los derechos y deberes. Asimismo, está
estrechamente relacionada con los valores cívicos, como la democracia y los
derechos humanos, la equidad, la participación, el derecho a la asociación, la
cohesión social, la solidaridad, la diversidad y la justicia social.
La educación para la ciudadanía en el contexto del presente estudio hace
referencia a la educación que los jóvenes reciben en el ámbito escolar, cuyo fin es
garantizar que se conviertan en ciudadanos activos y responsables, capaces de
contribuir al desarrollo y al bienestar de la sociedad en la que viven. Aunque sus
objetivos y contenido son sumamente variados, tres son los temas clave que
tienen un interés especial.
Por lo general, la educación para la ciudadanía pretende orientar a los alumnos
hacia
(a) La cultura política,
(b) El pensamiento crítico - reflexivo y el desarrollo de ciertas actitudes y valores
(c) La participación activa.
El desarrollo de la cultura política puede incluir:
El conocimiento de las instituciones sociales, políticas y cívicas, así como
los derechos humanos;
20
El estudio de las condiciones bajo las cuales las personas pueden vivir en
armonía, los temas sociales y los problemas sociales actuales; la
enseñanza a los jóvenes de sus constituciones nacionales, con el fin de que
estén mejor preparados para ejercer sus derechos y responsabilidades;
La promoción del reconocimiento del patrimonio cultural e histórico
La promoción del reconocimiento de la diversidad cultural y lingüística de la
sociedad.
El desarrollo del pensamiento crítico - reflexivo y de ciertas actitudes y valores
puede suponer:
La adquisición de las competencias necesarias para participar activamente
en la vida pública;
El desarrollo del reconocimiento y respeto por uno mismo y por los demás
para favorecer la comprensión mutua;
La adquisición de la responsabilidad social y moral, que incluye la confianza
en sí mismo y el aprender a comportarse de manera responsable con los
demás
La consolidación de un espíritu solidario
La construcción de valores prestando la debida atención a los distintos
puntos de vista y perspectivas sociales
El aprendizaje de la escucha y resolución de conflictos de forma pacífica
El aprendizaje para contribuir a un entorno seguro
El desarrollo de estrategias más eficaces para combatir el racismo y la
xenofobia.
Por último, la participación activa de los alumnos se puede promover:
Permitiéndoles implicarse más en la comunidad en general (a escala
internacional, nacional, local y escolar)
Ofreciéndoles una experiencia práctica de democracia en el centro docente
Desarrollando su capacidad de compromiso con los demás
21
Animando a los alumnos a desarrollar iniciativas conjuntas con otras
organizaciones (por ejemplo asociaciones de la comunidad, organismos
públicos y organizaciones internacionales), así como proyectos que
impliquen a otras comunidades.
La educación juega un papel importante en el fomento de la ciudadanía activa y
responsable. Además de los padres, de la familia en el sentido más amplio, de
los amigos y de la comunidad local, los centros educativos constituyen el principal
ámbito de socialización. La preparación de los jóvenes para la vida adulta ha sido
siempre uno de sus objetivos. Por eso es importante que proporcionen a los
alumnos las competencias básicas y los conocimientos que les ayuden a participar
de manera eficaz en la sociedad y a contribuir al desarrollo positivo de ésta.
Concepto de "ciudadanía responsable"
La "ciudadanía responsable" engloba aspectos relacionados con el conocimiento
y el ejercicio de los derechos y responsabilidades cívicas.
Se asocia el concepto con ciertos valores estrechamente relacionados con el
papel de un ciudadano responsable. Entre ellos se incluye la democracia, la
dignidad humana, la libertad, el respeto por los derechos humanos, la tolerancia,
la equidad, el respeto a la ley, la justicia social, la solidaridad, la responsabilidad,
la lealtad, la cooperación, la participación y el desarrollo espiritual, moral, cultural,
mental y físico. Todos ellos son esenciales para entender el concepto de
ciudadanía responsable y el modo de llevarla a la práctica.
22
CULTURA ESCOLAR Y PARTICIPACIÓN EN LA VIDA DE LA COMUNIDAD
Puesto que el objetivo de la educación para la ciudadanía es preparar a los
jóvenes para que participen activa y positivamente en la sociedad, ésta no debe
transmitir únicamente conocimientos teóricos, sino también las competencias, la
práctica y la experiencia necesarias para ser un ciudadano activo y responsable.
Por tanto, dicha educación cubre, asimismo, un campo mucho más amplio que el
del aprendizaje formal y tiene mucho que ver con la interacción diaria de todos los
miembros de la comunidad escolar, incluidos los profesores, alumnos, padres y
otros agentes locales, así como con las jerarquías escolares y los métodos de
participación. No obstante, la necesidad de educar a los jóvenes para que se
conviertan en ciudadanos responsables no puede limitarse al recinto escolar. Por
el contrario, en la actualidad, los centros intentan igualmente promover la
participación activa de los alumnos en la vida de la comunidad local y de la
sociedad en general.
El centro docente puede describirse como el microcosmos en el que se aprende y
pone en práctica la ciudadanía activa. Sin embargo, esto sólo es posible si los
directores, profesores y demás personal proporcionan a los alumnos la
oportunidad de comprometerse con el concepto a diario.
Por consiguiente, la educación para la ciudadanía no debe ofertarse únicamente a
través del currículo formal, sino que también debe ser parte natural de la vida
diaria de los centros y de su organización.
Este principio da lugar a distintas cuestiones que deben abordarse sucesivamente:
¿De qué modo la organización de la institución educativa y su "cultura"
contribuyen al desarrollo de la ciudadanía entre los alumnos?
involucran las instituciones a los alumnos para que
contribuyan a un entorno de aprendizaje seguro, democrático y
23
respetuoso?. Por ejemplo, ¿se implica a los alumnos en los órganos
consultivos y de decisión, propios o ajenos a la institución?
¿Con qué medidas, formales o no, cuentan los padres para contribuir al
desarrollo de un entorno de aprendizaje seguro, democrático y respetuoso
en las instituciones?
¿De qué forma participan los centros docentes en la sociedad?. Más en
concreto, ¿persiguen objetivos que permiten a los alumnos comprometerse
con la comunidad local, reforzar su sentido de pertenencia a la misma y
compartir sus valores?
La vida diaria en los centros
La cultura escolar, también conocida como "filosofía", "atmósfera general" o
"clima" de un centro, puede definirse como su sistema de actitudes, valores,
normas, creencias, prácticas diarias, principios, reglas, métodos de enseñanza y
medidas organizativas. Esta cultura condiciona el comportamiento de toda la
comunidad escolar, incluidos alumnos, profesores, personal no docente y padres.
Asimismo, influye en la forma de interactuar de los centros con su comunidad local
o comunidad más amplia y en cómo éstos resuelven sus problemas o aplican
reformas y nuevas ideas.
La idea fundamental es que la cultura escolar debe basarse en los valores
democráticos, entre ellos el respeto hacia los demás, la tolerancia, la confianza
mutua, la solidaridad y la
cooperación.
El concepto de los derechos de los alumnos se completa con la introducción de los
deberes y obligaciones que éstos, a su vez, han de cumplir.
Entre ellos incluyen la obligación de asistir a las clases regularmente, estudiar con
asiduidad,
24
cumplir el reglamento del centro, obedecer las instrucciones de los profesores y
cuidar el material escolar.
MARCO LEGAL
Constitucional Nacional de la República de Colombia
Decreto 1290
Ley de infancia y adolescencia
Normas sobre el Bullying en la escuela
Manual de Convivencia institucional
METODOLOGÍA
Activo participativa.
POBLACIÓN
1800 estudiantes 56 Docentes Personal de vigilancia Personal de servicios generales Personal de Cafetería Personal Administrativo Padres de Familia Comunidad del Barrio Alfonso López
25
ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PROYECTO DE CONVIVENCIA
LÍDER CARLOS ZAPATA 2013
FECHA ACTIVIDAD SUBPROYECTO
OBJETIVO
RESPONSABLE
TIEMPO
F25/M16/A30/Mayo29/Junio11 Julio31/Ag29/Sep27/Oc28/Nov25
Integración Institucional
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Equipo humano del proyecto de convivencia
2 HORAS
Febrero13 Creación del Modelo de Comité de Convivencia a proponer
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
Crear, implementar y hacer seguimiento a las acciones del Comité de Convivencia
Elkin y Luis 2 HORAS 10 a 12 m
Febrero 25 Socialización del modelo de Comité de Convivencia a los docentes y directivos
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
Crear, implementar y hacer seguimiento a las acciones del Comité de Convivencia
Elkin, Luis y Carlos
1 HORA
Entrega de informes parciales
Socialización a la comunidad educativa del Modelo de Comité de convivencia
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
Crear, implementar y hacer seguimiento a las acciones del Comité de Convivencia
Elkin, Luis y Carlos Equipo
1 HORA 6 a 7 a.m.
26
Convocatoria y Conformación del Comité de convivencia
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
Crear, implementar y hacer seguimiento a las acciones del Comité de Convivencia
Día de la Semana después de finalizar período
Seguimiento y Evaluación al comité de convivencia
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
Crear, implementar y hacer seguimiento a las acciones del Comité de Convivencia
Equipo y la comunidad en general
1 HORA
Febrero 25 Taller de conducto regular y debido proceso para los profesores
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Elkin 1 HORA
En cada jornada pedagógica determinadas por el comité de calidad F25/M16/A30/Mayo29/Junio11 Julio31/Ag29/Sep27/Oc28/Nov25
Consejo de Maestros
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Equipo humano del proyecto de convivencia
2 HORAS
Marzo 1 Taller de conducto regular y debido proceso para los estudiantes
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Equipo 1 HORA
Marzo 16 Taller de emociones
VALORES Y COMPETEN
Desarrollar habilidades
Luis Álvarez 2 HOR
27
CIAS CIUDADANAS
para la vida y el desarrollo profesional
AS
Marzo 8 Día del Género VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Equipo 2 HORAS 10 A 12
Marzo 20/Junio6/Sep10/Nov27
CELEBRACIÓN DE CUMPLEAÑOS
COMITÉ SOCIAL
Promocionar valores que fortalezcan la sana convivencia institucional
Equipo 2 HORAS 10 A 12
Mayo24/Sep27
Salidas pedagógicas para los docentes
COMITÉ SOCIAL
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Equipo humano del proyecto de convivencia
TODA LA JORNADA
Determinada por coordinación
Celebración día del Educador
COMITÉ SOCIAL
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Coordinación DECIDE LA COORDINACIÓN
Abril 30 (en jornada pedagógica)
Taller para los docentes sobre Resolución de conflictos en el Aula
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Desarrollar habilidades para la vida y el desarrollo profesional
Carlos Zapata y Luis Álvarez
2 HORAS
Junio 15 Día de la Familia
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Promocionar valores que fortalezcan la convivencia institucional
Equipo humano del proyecto de convivencia
3 a 6 p.m.
Sep 13 Celebración de COMITÉ Promociona ACT
28
Amor y Amistad
SOCIAL r valores que fortalezcan la convivencia institucional
O CÌVICO 8-10 EN LOS SALONES 10 A 12
Octubre 29 Festival de la canción
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Promocionar espacios de integración que permitan la visibilización de los talentos artísticos institucionales
Carlos Zapata TODA LA JORNADA
Primer día de la semana a primera hora
Formaciones en la cancha
para implementació
n del valor y encuentros de trascendencia
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Formar a los estudiantes en valores humanísticos y ciudadanos
Coordinadores, profesores de disciplina e invitado sobre charla espiritual
1 HORA Primer período de clase
Cada quince días según valor asignado y programación del canal
Transmisión del valor por el
Canal de Televisión
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Formar a los estudiantes en valores humanísticos y ciudadanos
Gloria Quintero y Ghilson Zárate (comunicaciones)
½ hora
Primera semana con estudiantes
Conducta de entrada: Apropiación de normas de convivencia
SEGUIMIENTO DISCIPLINARIO Y COMPORTAMENTAL
Socializar en los grupos las normas básicas de convivencia institucional
Coordinadores y Profesorado
2 horas 8-10 a.m
Espacio Estudio de la VALORES Y Estudiar y Rector, Elkin 2
29
Pendiente para asignar de acuerdo a la publicación oficial de la normatividad
normatividad sobre Bullying
COMPETENCIAS CIUDADANAS
sintetizar la nueva normatividad oficial acerca del bullying
Ortegón, Luis Álvarez
horas
En cada Jornada pedagógica según lineamientos del Comité de calidad F25/M16/A30/Mayo29/Junio11 Julio31/Ag29/Sep27/Oc28/Nov25
Seguimiento al proyecto de convivencia, planeación y ejecución
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Monitorear las acciones del proyecto de convivencia
Equipo humano del proyecto de convivencia y profesorado
1 hora
OCTUBRE Fechas propuestas por Secretaría de Educación
Semana de la Convivencia
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Acompañar desde la institución la Semana de la Convivencia como evento de Ciudad
Equipo humano del proyecto de convivencia
Depende de las actividades
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR” , sobre Bullying, seleccionado por el parque explora para su acompañamiento como proyecto de investigación
Gloria Correa, estudiantes y Parque explora
30
Enero 31 Aplicación de encuestas
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Febrero 6 Reunión con docentes de 7°
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Febrero 14 Socialización encuesta e introducción
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Marzo 6 Eminario Bullying
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Actividades de sensibilización
Marzo 22 VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Abril, Mayo 23, Julio 12, Agosto 13, Septiembre 11, Octubre 11
Momentos vivenciales
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Mayo 3 Mayo 10 Mayo 16 Mayo 23 Mayo 31
Convivencias por grupos 7°1 7°2 7°3 7°4 7°5
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Feb 6/Marzo14/Mayo 2/Julio 22/Septiembre 17/Noviembre 15
Reunión con docentes 7°
VÍCTIMA Y AGRESIÓN
Implementar el Proyecto “VÍCTIMA O AGRESOR”
Gloria Correa
Reuniones operativas extraclase:
ONDAS: Proyecto de transformación del hábito de arrojar las basuras al piso
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Continuar la implementación del proyecto de transformación del
Gloria Correa 1 hora
y 2 horas
31
cada 15 días 12:30 p.m. a 1:30 p.m.
Reunión por perìodo DENTRO DE LA JORNADA Marzo 21 10 a 12 m Mayo 30 10 a 12 m Agosto 29 10 a 12 m Octubre 29 10 a 12 m
hábito de los estudiantes arrojar las basuras al piso
Marzo 22/Junio 13/Sept4/Nov5
Salidas pedagógicas con el grado 11º: talleres vocacionales , integración, Proyecto de vida
VALORES Y COMPETENCIAS CIUDADANAS
Fortalecer la toma de decisiones sobre el futuro profesiona
Directores de Grupo Grado 11º
Jornada completa
32
l de los estudiantes de 11º a través de talleres y salidas pedagógicas
Desarrollar en los estudiantes Competencias ciudadanas y de convivencia
Fortalecer el sentido de pertenencia de los estudiantes de grado 11º
33
con la Ciudad y con su institución estimulando relaciones interpersonales sanas
RECURSOS: Humanos, técnicos, didácticos, etc.
EVALUACIÓN Y SEGUIMIENTO
Es la forma como se observa, evalúa y reestructura el proyecto; Aplicando el
PHVA (Planear, Hacer, Verificar, Actuar)
Diseñar un formato de evaluación que utilizaran para evaluar todas sus
actividades en la medida que se vayan ejecutando.
INDICADORES DE LOGRO
Son los indicios que señalan que el proyecto implementado está logrando el
impacto esperado.
BIBLIOGRAFÍA
Son las Referencias Bibliográficas. Es la cita de los autores y las obras que
contribuyeron a la descripción del proyecto.
EVIDENCIAS
Son los documentos adicionales que soportan el desarrollo del proyecto. Ejemplo:
Formatos de actos cívicos, Videos, Actas de reunión, Acuerdos Institucionales,
fotografías, celebración de convenios, etc. Y que se van recolectando durante la
ejecución del proyecto.
34