EL YO EN UN MUNDO SOCIAL

Integrantes

Silvia Gutiérrez Candiani

Fernanda Castillo González

Psicología Social

EFECTO DEL CENTRO DEL UNIVERSO

• Tomas Gilovich, Victoria Meduec y Kenneth Savitsky(2000) exploraron el efecto del centro del universo al pedir a estudiantes de la Universidad Cornell que vistieran ridículas camisetas de Barry Manilow antes de entrar a una habitación con otros estudiantes. Los autoconscientes portadores de las prendas especularon que casi la mitad de sus compañeros las notaria, aunque en realidad sólo lo hizo el 23 por ciento. Lo que sucede con la ropa extraña, el cabello desarreglado, etc., ocurre con nuestras emociones: ansiedad, enojo, disgusto, desengaño, (Gilovich y otros 1998).

EL EFECTO DEL CENTRO DEL UNIVERSO

DEFINCIÓN

Es una creencia constante que tenemos la mayoría de las personas de que los demás ponen mayor atención a nuestra apariencia y comportamiento de lo que en realidad lo hacen.

EL INTERÉS EN UNO MISMO MATIZA EL JUICIO SOCIAL

• Después de que Frederick Banting y John Macleod recibieron el Premio Nobel en 1923 por el descubrimiento de la insulina, Bantingafirmó que Macleod (quien encabezada el laboratorio) había sido más un obstáculo que una ayuda. Macleod omitió el nombre de Bantingen sus discursos sobre el descubrimiento (Ross, 1981).

EL INTERÉS DE UNO MISMO MATIZA EL JUICIO SOCIAL

• DEFINICIÓN

• Normalmente no somos jueces objetivos para juzgar nuestros propios sucesos; cuando surgen problemas con gente cercana, generalmente atribuimos la mayor responsabilidad a la otra persona que a nosotros mismos, pero si las cosas surgen correctamente acostumbramos a decir con más facilidad que somos autores de esos sucesos.

INDIVIDUALISMO Y COLECTIVISMO

• PENSAMIENTO ASIÁTICO Y OCCIDENTAL

Cuando se les muestra una escena submarina animada, los japoneses recordaron, de forma espontánea, 60 por ciento más características del fondo marino que los estadounidenses, y establecieron más relaciones entre los peces. En cambio los estadounidenses ponen atención al objeto focal, como un gran pez, y al entorno.

PERCEPCIÓN EN DISTINTAS CULTURAS

Shinobu Kitamaya y sus colegas (2003) mosrarona un grupo de personas un estímulo como éste; después les pidieron que reprodujeran, en un recuadro más pequeño o más grande, una lineade la misma longuitud o de la misa proporción. Los estudiantes estadounidenses fueronmásprecisos al plasmar líneas de la misma longuitud; los japoneses, al dibujar líneas de la misma proporción.

INDIVIDUALISMO

La identidad se encuentra más contenida en el yo, especialmente en las culturas occidentales. La psicología en estas culturas asumen que su vida se enriquecerá al definir sus posibles yo y el creer en su poder de control personal.

Estos tienden a dar prioridad a las metas propias por encima de las del grupo.

COLECTIVISMO

Éstos dan prioridad a las metas de los propios grupos y definen su identidad de acuerdo a éstos; normalmente se presenta en las culturas Asíáticas, Africanas, Sudamericana.La gente en estas culturas es más autocrítica y tiene menor necesidad de una autoconsideraciónpositiva, su autoestima está altamente correlacionada con “lo que los demás piensan de mí y de mi grupo”.ENCASILLAR A LAS CULTURAS EN IDIVIDUALISTAS O COLECTIVISTAS ES DEMASIADO SIMPLISTA.

¿CUÁL BOLÍGRAFO ELEGIRÍA USTED?

Cuando Heejung Kim y Hazel Markus (1999) invitaron a un grupo de estadounidenses a elegir uno de estos bolígrafos, 77 por ciento escogió el color poco común (sin importar si era oscuro o claro). Al darles la misma opción, 31 por ciento son asíáticos eligió uno de diferente color. Este resultado ilustra as distintas preferencias culturales por la singularidad y la conformidad, señalaron Kim y Markus.

EL AUTOCONCEPTO

El autoconcepto es maleable (específico del contexto) en lugar de estable (perdurable, a través de diversas situaciones). En un estudio, cuatro de cada cinco estudiantes canadienses, y sólo uno de cada tres escolares chinos y japoneses, coincidieron en que “las creencias que tienes acerca de quién eres (su yo interno) continúan siendo las mismas en distintas áreas de actividad” (Tafarodi y otros, 2004)

AUTOCONCEPTO

DEFINICIÓNEs lo que piensas de ti mismo, es mirarte al espejo y contestarte ¿Quién soy?.Cuando el oriente y el occidente se encuentran; ¿el autoconcepto se vuelve más individualizado?Por ejemplo, ¿los japoneses se ven influidos cuando se exponen al bombardeo de promociones basadas más en logros individuales que en la tradición. Según el reporte de Steven Heine y sus colegas(1999), parece que así es. La autoestima personal de estudiantes orientales en intercambió creció después de pasar siete meses en la Universidad de British Columbia.

EXPLICACIÓN DE NUESTRO COMPORTAMIENTO

Richard Nisbett y Stanley Schachter (1966) demostraron que las personas interpretan de manera errónea su propia mente cuando pidieron a estudiantes de la Universidad de Columbia que recibieran una serie de choques eléctricos de intensidad creciente. Antes de la prueba, algunos tomaron un píldora falsa que, según se les dijo, produciría palpitaciones cardiacas, respiración irregular y mariposas en el estómago, las típicas reacciones al recibir los choques eléctricos.

Nisbett y Schachter anticiparon que los participantes atribuirían estas sensaciones a la pastilla y, por lo tanto, tolerarían más los choques eléctricos que otros a quienes no se les suministró. De hecho, el efecto fue muy grande. Quienes ingirieron la píldora falsa toleraron cuatro veces más los choques eléctricos.Cuando se les preguntó por qué habían soportado choques de tanta intensidad, no mencionaron la pastilla. Cuando se les mencionó el efecto del medicamento, aseguraron que tal vez otros pudieron haberse visto afectados por él, pero negaron la influencia sobre ellos. “Ni siquiera pensé en él”, fue la respuesta típica.

• Se realizaron otras pruebas interesantes en las cuales las personas registraron su estado de ánimo diariamente, durante dos o tres meses (Stone y otros, 1985; Weiss y Brown; 1976, Wilson y otros, 1982). También llevaron una relación de factores que podrían afectar su estado de ánimo: el día de la semana, el clima, las horas de sueño,etc. Al final de cada estudio, juzgaron qué tanto había afectado cada uno de ellos su ánimo. De manera notable (dado que su atención se dirigió a su estado emocional cotidiano), se encontró poca relacion entre su percepción de qué tan bien un factor predecía su animosidad y la predicción real. Estos hallazgos plantean una pregunta desconcertante: ¿qué tanto conocemos realmente lo que nos hace felices o infelices?.

AUTOCONOCIMIENTO

“Conócete a ti mismo”, (Sócrates). Rápidamente formamos creencias sobre nosotros mismos, y no dudamos en explicar por qué nos sentimos y actuamos como lo hacemos.

Existe una cosa y en el universo, de la que conocemos más de lo que podríamos aprender de la observación “externa”, (C.S.Lewis,1952). “Esa cosa somos nosotros mismos”

¿Y QUÉ TANTO SABEMOS DE NUESTRA PROPIA LIBERTAD Y VOLUNTAD?

La gente siente que realizó algo de manera intencionada, cuando sus pensamientos relacionados con la acción proceden a un comportamiento que de otra forma parecería inexplicable.

En uno de los experimentos de Wegner, dos personas controlan en conjunto el ratón de una computadora, que se desliza sobre un tablero del juego de “Espías”, cubierto con pequeñas imágenes. Conforme el ratón se mueve, los participantes escuchan los nombres de objetos en audífonos y se detiene en la imagen que elijan. Aun cuando una de las personas es un complice que, en algunos ensayos, obliga a que el ratón se dirija a una imagen en particular, los participantes reales generalmente perciben que ellos dirigieron el ratón a la imagen elegida. En esta y en otras situaciones el cerebro genera una sensación de eficacia personal.

PREDICCCIÓN DE NUESTRO COMPORTAMIENTO

La gente también se equivoca al predecir su conducta , las personas normalmente niegan rotundamente su vulnerabilidad ante este tipo de influencias (obedecer la orden de aplicar choques eléctricos).Los experimentos han demostrado que muchos de nosotros somos frágiles.

Tara MacDonald y Michael Ross(1977), a partir de estudios realizados con estudiantes de la Universidad de waterloo, reportan que a menudo los amigos y familiares saben más a este respecto. Los augurios menos optimistas de sus padres y compañeros de dormitorio tienden a ser más precisos. Al predecir conductas negativasm como llorar o mentir, las autopredicciones son más exactas que las hechas por la propia madre o los amigos (Shrauger y otros, 1996). Sin embargo lo más seguro que podemos decir sobre su futuro individual es que a veces es más fdificilpronosticarlo, incluso para usted.

Nicholas Eplay y David Dunning(2000) descubrieron que en ocasiones podemos predecir mejor la conducta de la gente al pedirle que vaticine las acciones de otros en lugar de las suyas. “DaffodilDays” de la Universidad de Cornell, Eplay y Dunningsolicitaron a un grupo de estudiantes que dijeran si, por ayudar, comprarían al menos un narciso, y también que predijeran qué proporción de sus compañeros lo haría. Más de cuatro de cada cinco estudiantes afirmaron que lo comprarían, pero sólo el 43 por ciento lo hizo, lo cual se acerca a la predicción de que 56 por ciento de los demás adquiriría uno.

En un juego de laboratorio jugado por dinero, 84 por ciento predijo que cooperaría en otro para lograr ganancias mutuas, aunque sólo 61 por ciento lo hizo.

Aquí podemos mencionar lo que dice Lao-Tse

“Quien conoce a los demás esta instruido, quien se conoce a sí mismo esta iluminado”; entonces parecería que la mayoría de la gente está más instruida que iluminada.

LA SABIDURÍA Y LAS ILUSIONES DEL AUTOANÁLISIS

Hasta un grado sorprendente, nuestra intuición frecuentemente al determinar lo que nos afecta, lo que sentiremos y lo que haremos. Cuando las causas de nuestro comportamiento son obvias, y la explicación correcta se ajusta a nuestra intuición, las percepciones sobre nosotros mismos son precisas.(Gavanski y Hoffman, 1987)Peter Wright y Peter Rip (1981) descubrieron que estudiantes del penúltimo año de bachillerato de California podían distinguir la manera en que las carácterísticas de una universidad, es decir, su tamaño, colegiatura y distancia respecto a su hogar, afectaban la forma en que reaccionaban hacia la intuición. Pero cuando las causas de la conducta no son obvias para un observador, tampoco lo son para la propia persona.

AUTOEFICACIA

DEFINICIÓN

Sensación que sientes de sentirte competente y efectivo, esta nos conduce a establecer metas desafiantes y salir adelante ante las dificultades; la autoeficacia ayuda y predice la productividad de los trabajadores, estudiantes, deportistas, etc.

La manipulación sutil de la autoeficacia puede afectar la conducta. Becca Levy (1996) descubrió esto cuando expuso subliminalmente a 90 ancianos a palabras que activaban un estereotipo negativo o positivo de la vejez. A algunos se les presentaron, en .066 segundos, palabras como “decaimiento”, “olvido” y “senil”, o palabras como “sabio”, “instruido”, y “culto”. Los participantes percibían de manera consciente sólo un destello o una luz. La observación de los términos positivos produjo una mayor “autoeficacia de la memoria”(confianza en la propia). La de los negativos tuvo el efecto opuesto.

LOCUS DE CONTROL

Cuando un hombre soltero de cuarenta y tantos se quejó de no tener vida social con el estudiante de terapia Jerry Phares, ésta por consejo de Phares acudió a una fiesta, donde varias mujeres bailaron con él. “Sólo tuve suerte”, “nunca sucederá de nuevo” le comentó después. Pharesreporta esto a su sucesor Julian Rotter, se cristalizó una idea de que se había estado formando. En los experimentos y la práctica clínica de Rotter, algunas personas parecerían “sentir, de forma persistente, que lo que les sucedía estaba gobernado por las fuerzas externas de algún tipo, mientras que otros sentían que lo que les sucedía estaba determinado principalmente por su propio esfuerzo y habilidades”.

LOCUS DE CONTROL

DEFINICIÓNEs la forma en que la gente percibe que los resultados de algún suceso son controlables internamente, ya sea por sus propios esfuerzos y acciones, o de forma externa dejándolo a la suerte o fuerzas exógenas. Aquellas personas que tienen un mayor control interno tienen mayores posibilidades de que les vaya bien en lo que se propongan.Las personas exitosas consideran sus derrotas como situaciones para mejorar o pensar y los fracasos los ven como sucesos controlables.

DESESPERANZA APRENDIDA FRENTE A AUTODETERMINACIÓN

Ellen Langer y Judith Rodin (1976) probaron la importancia del control personal a tratar a ancianos enfermos en un asilo de buena reputación en Connecticut de dos formas: En un grupo, los cuidadores benévolos enfatizaron: “nuestra responsabilidad es lograr que éste sea un hogar del que se sientan orgullosos y donde estén felices”, y dieron a los pacientes pasivos cuidados normales, bien intencionados y compasivos. Tres semanas después, la mayoría de los pacientes fueron calificados por entrevistadores, enfermeros y ellos mismos como más débiles.

El otro tratamiento de Langer y Rodin promovió el control del personal; dio énfasis a las oportunidades de elección, las oportunidades de influir en las políticas del asilo y la responsabilidad de cada persona de “hacer de su vida lo que desee”. A estos pacientes se les dio la oportunidad de tomar pequeñas decisiones y responsabilidades que cumplir. Durante las siguientes tres semanas, 93 por ciento de este grupo mostró mayores niveles de alerta, actividad y felicidad.

DESESPERANZA APRENDIDA

DEFINICIÓN

Tanto en los hombres como en los animales es cuando experimentan cosas, sucesos malos e incontrolables, éstos aprenden a sentirse desesperanzados o resignados.

Las personas depresivas y oprimidas se vuelven pasivas porque consideran que su esfuerzo no va a resultar o a tener frutos. Llegan a sufrir de parálisis de voluntad y apatía inmovilizante.

Estudios confirman que los sistemas para dirigir o manejar personas, que promueven el control personal, de hecho alientan la salud y la felicidad (deci y Ryan, 1987).El psicólogo Barry Schwartz (2000, 2004), del SwarthmoreCollege, afirma que las culturas individualistas modernas tienen un “exceso de libertad”, lo que provoca una menor satisfacción en la vida y una mayor depresión clínica. Demasiadas opciones pueden producir parálisis, o lo que Schwartz denomina “la tiranía de la libertad”. Después de escoger entre 30 tipos de mermeladas o chocolates, los individuos expresan menor satisfacción con su elección que aquellos que lo hacen entre seis opciones (Iyengar y lepper, 2000). Con un mayor número de opciones surge una sobrecarga de información y mayores oportunidades de arrepentimiento.

EL LADO OBSCURO DE LA AUTOESTIMA

Una baja autoestima predice un alto riesgo de depresión y violencia. Una alta valoración personal promueve la iniciativa, la resistencia y sentimientos agradables. Cuando las personas ven amenazada su autovaloración, reaccionan denigrando a los demás, en ocasiones con violencia.

AUTOESTIMA: Es el valor que te das a ti mismo, como te autoevaluas.

En un experimento, Todd Heatherton y KathleenVohs (2000) amargaron con una experiencia de fracaso en una prueba de aptitudes a un grupo de varones estudiantes de licenciatura, con excepción de los participantes de una condición control. En respuesta a esta situación, únicamente los hombres de alta autoestima se comportaron de forma considerablemente más antagonista.

En otro experimento, Brad Bushman y Roy Baumeister(1998) pidieron a 540 estudiantes voluntarios que escribieran un párrafo en respuesta al elogio (¡Muy buen ensayo¡), o a la dura crítica (“¡Uno de los peores ensayos que he leido”¡), dadas por un supuesto estudiante. Luego, cada autor de los escritos jugó una partida de tiempo de reacción con su contraparte. Cuando el oponente perdía, aquél podía agredirlo con un ruido de cualquier intensidad y duración. Después de la crítica, las personas con el ego más envanecido, se comportaron de forma “excepcionalmente agresiva”. Aplicaron una tortura tres veces más intensa que los individuos con una autoestima normal. Un orgullo herido motiva la venganza.