CULTURA CHAVIN

CULTURAS PREINCAS

Horizonte temprano

UBICACIÓN: La cultura Chavín fue una civilización

que se desarrolló en los Andes del norte de Perú entre los años 900 a.c hasta 200 a.c .

La cultura Chavín se encuentra ubicada en el callejón de Conchucos ,a orillas del rio Mosna, Provincia del Huari, departamento de Ancash .

Se extendió desde Lambayeque hasta Ica en la costa y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra.

Es considerada una Cultura Panperuana ya que se extendió por gran parte del territorio peruano.

DESCUBRIDOR: JULIO CÉSAR TELLO Nació en Huarochirí el 11 de Abril de 1880.

Falleció en Lima el 3 de Junio de 1947, a los 67 años.

Investigaciones Efectuadas:En 1919 descubrió la Cultura Chavín,considerada la cultura más antigua del Perú.Durante 30 años, recorrió el territorioperuano haciendo notables excavaciones y estudios

El descubridor de la Cultura Chavín es el arqueólogo Julio Cesar Tello quien la nombro como la cultura matriz o madre de las civilizaciones andinas del Perú, pero descubrimientos arqueológicos recientes demuestran que la cultura Caral es la más antigua de las civilizaciones andinas y sería un foco de irradiación cultural en los andes. La cultura Chavín se desarrollo en la etapa formativa de la historia del Perú y pertenece a las culturas del primer Horizonte Cultural.

ORGANIZACIÓN SOCIAL-POLÍTICA

El Estado Chavín fue Teocrático, estuvo controlado por los "Sacerdotes"(especialistas) quienes gobernaron en nombre de los dioses Chavín.

La Sociedad Chavín fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los recursos , mientras que el pueblo era explotado para producir más.Saber más

La teocracia es el gobierno de los dioses. En este sistema, los sacerdotes ejercen el poder político por ser los representantes terrenales de las divinidades.

LA SOCIEDAD CHAVÍN FUE CLASISTA

Los sacerdotes : La casta sacerdotal, la clase dominante, poseía conocimientos de la astronomía, del tiempo y del clima lo que les proporcionaba gran influencia y poder, también eran grandes técnicos agrícolas, ingenieros hidráulicos y especialistas en las artes.

El Pueblo :La clase dominada, conformaba la masa popular agricultores y ganaderos al servicio de la casta sacerdotal. Tenían que pagar tributos a los dioses y gobernantes Chavín.

En el estado teocrático de Chavín los más hábiles por sus conocimientos astronómicos, ambientales y del clima se destacaron en su comunidad y terminaron convirtiéndose en sacerdotes y jefes. Se distingue dos clases bien diferenciadas en la sociedad Chavín.

SACERDOTES Y DIOSES.Como ya sabes con el paso del tiempo los grupos sociales se fueron diferenciando .Los sacerdotes exigieron mas de los peregrinos ,no solo querían los alimentos de siempre (papa, maíz carne),las plumas de aves selváticas y las conchas de la costa norte ,ellos querían muchísimos trabajadores que edificaran un templo a favor de los dioses :el templo de Chavín de Huantar.

Para lograr el respeto y la obediencia de los hombres ,los sacerdotes crearon dioses de aspecto feroz y sanguinario .Así lograron aterrar hasta a los mas valientes

ACTIVIDADES ECONÓMICAS

Desarrollaron notablemente la agricultura, la ganadería, la pesca y el comercio a base de trueques entre los pueblos serranos y costeños y posiblemente con los pueblos amazónicos.

Agricultura.Desarrollaron la agricultura cultivando diversos productos entre los que figuran el maíz , la papa, olluco, mashua, pallares,etc.

Entre las técnicas agrícolas destaca el uso de los canales, también se inició la construcción de los primeros andenes y el uso de la chaquitaclla (arado de pie) acrecentó la productividad agrícola.

GanaderíaDesarrollaron la ganadería a base de los auquénidos (llamas y alpacas) y los cuyes.

Modelaban mediante el martillado y el repujado, confeccionando diademas, brazaletes, aretes, orejeras, cuentas de collar y pequeños adornos. Algunas muestras de estos trabajos fueron halladas en Chongoyape y Kuntur Huasi. La alta ley del oro hace suponer que procedían de los lavaderos de los ríos amazónicos.

MANIFESTACIONES CULTURALESORFEBRERÍA

TEXTILERÍA

Utilizaron como materia prima el algodón y la lana, se hacían tapices y tejidos. Estos podían ser simples, bordados y con adornos a base de orlas y flecos.

Uno de lo tejido encontrado en Ica es la tela pintada donde se observan los personajes religiosos de la cultura Chavín que, según algunos arqueólogos, sería un catecismo destinado a difundir el culto religioso de aquella cultura.

CERÁMICA CHAVÍN La cerámica fue extraordinaria. Es generalmente monocroma, en

algunas ocasiones es decorado con colores rojo y negro-plata. Entre los seres más representados en la cerámica Chavín figuran:

seres zoomorfos, fitomorfos y antropomorfos, como tubérculos, felinos, monos, lagartos, serpientes y aves.

Existen dos clases de cerámica Chavín: Cerámica utilitaria: Para el uso común de la gente del pueblo. Cerámica ceremonial: Para las prácticas rituales.

LANZÓN MONOLÍTICO

El Lanzón monolítico(dios irritado). Se encuentra en la parte céntrica del Templo Antiguo.

Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos, como los cabellos y cejas en forma de serpientes, la boca con dos grandes colmillos y las manos con garras felinas.

Esta escultura mide 4.53m de altura y está clavado en el medio de un espacio reducido de forma cuadrangular.

ESCULTURA: fueron hechas de piedra (arte lítico) con énfasis religioso. Las esculturas más relevantes son los monolitos y las cabezas clavas.

OBELISCO TELLO

Obelisco Tello. El Obelisco Tello es una escultura lítica de 2,52 metros, esculpido en las cuatro caras. Representa a una divinidad compleja: la unión de dos caimanes.En toda su superficie se representan multitud de otros elementos: hombres, aves, serpientes, felinos y plantas (calabaza, ají, maní, yuca, etc.)La fama del Obelisco Tello es atribuible a la riqueza iconográfica Chavín que contiene, el obelisco es la figura iconográfica más compleja de los objetos de la cultura Chavín.

ESTELA RAIMONDI

Estela Raimondi (dios Wiracocha, dios de dos báculos, dios de dos caras): La Estela Raimondi es un monolito Chavín. Esta hecho de granito pulido de 1,98 metros de lado por 74 centímetros de ancho, tallado en solo una de sus caras.Representa a un dios con rasgos felínicos con los brazos extendidos sosteniendo en cada mano una vara o báculo. Esta representación aparecerá en otras esculturas de culturas andinas preincaicas posteriores a la cultura Chavín: conocido como Viracocha o la “Divinidad de los dos Báculos”. Actualmente se conserva en el patio del Museo Nacional de Arqueología Antropología e Historia del Perú.

CABEZAS CLAVASLas Cabezas Clavas son representaciones del dios jaguar y son de distintos tamaños y presentan en todos los casos una estructura alargada en su parte posterior a través de la que son insertadas en los muros destinados a su exposición.En unos casos presentan rasgos antropomorfos y en otros felínicos, al estilo de la figura del Lanzón: “boca atigrada” con colmillos, sin mandíbula y cabello capilar convertido en serpientes.Función de las cabezas clavas: Algunos investigadores afirman que servían como fieros guardianes de los templos, o posiblemente servían para ahuyentar a los malos espíritus, según Julio C. Tello, representan cabezas trofeos de sus enemigos, costumbre muy arraigada en las zonas selváticas, por ello se le atribuye a la cultura Chavín orígenes selváticos, otros estudios piensan que podrían ser retratos de los sacerdotes chavín (ritual religioso en donde los sacerdotes se convertirían en felinos).

ARQUITECTURA CHAVÍNEl principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huántar. El diseño del templo no habría resistido al valle accidentado recorrido por el río torrentoso de Mosna, sin embargo los chavines crearon un sistema de drenaje con dos propósitos uno que permitía el paso de las aguas por debajo del templo y otro con la intención de producir ruidos rugientes como de un inmenso felino. Esto haría que el templo de Chavín de Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo está construido con granito, piedra caliza blanca, piedra caliza negra y barro.

LA RELIGIÓN.La sociedad Chavín tuvo un sistema de creencias religioso altamente organizado y compuesto por dioses feroces: figuras humanas mezcladas con rasgos animales que formaban seres excepcionales. Los dioses más importantes de la cultura Chavín fueron representados en el Lanzón, la estela Raimondi y el obelisco Tello.

HORA DE PRACTICAR