PRINCIPALES IDEAS DE LA ILUSTRACIÓN

SUBTÍTULO

PANORAMA HISTÓRICO, SIGLO XVIII

• Durante el Siglo XVIII se consolidó una nueva visión del mundo basada en la exaltación de la razón humana, esto se plasmó en una corriente de pensamiento europeo denominada Ilustración, corriente intelectual que pretendía construir un mundo nuevo y mejor , basado en la razón, y que promovía ideales de razón , naturaleza y felicidad. El Siglo de las luces Consideraba que lo antiguo era sinónimo de oscuridad y decrepitud y que la ilustración traería nuevas luces que iluminarían el mundo.

• Pero en realidad esto no era así porque antes de la ilustración no es cierto que haya habido oscuridad , sino que ya existía un proceso gradual de transformaciones producto de los cambios que iban teniendo las mismas sociedades europeas desde siglos atrás.

• Este pensamiento ilustrado tuvo muchas características, entre otras:

• Confianza ciega en la razón, a la que se consideraba la fuente del conocimiento.

• Amor por la naturaleza, cuyas leyes se interpretaban a través de la razón.

• Espíritu crítico , que cuestionaba a las instituciones que impedían el progreso

• Fe en el progreso intelectual y científico, por lo que se ponía énfasis en la educación.

• Afán de aplicar los descubrimientos científicos y los aportes filosóficos .

ALGUNAS TRANSFORMACIONES

• Durante el Renacimiento (Siglos XV y XVI) fue un período de transición entre la Edad Media y los inicios de la Edad Moderna, se observó que el intercambio de conocimientos, no sólo permitió el desarrollo de nuevas formas de arte.

• Podemos ver que este período también se caracterizó por un renacimiento científico, en diversos campos del conocimiento como la astronomía, las matemáticas, la física y la medicina.

• También se atendió la educación con el afán de formar personas útiles a sí mismas y a su patria en un clima de libertad, orden e iniciativa. Además afirma que el hombre podía alcanzar el progreso social a través del cambio de políticas y programas educativos; esta última ideología fue fortaleciéndose con la disminución de la creencia de que la ilustración personal y organización del mundo estaba en manos de una autoridad divina.

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NICOLAS COPÉRNICO1473-1543

1. Modelo heliocéntrico del universo. La más reconocida y revolucionaria aportación de

Nicolás …

2. Dominio de las lenguas antiguas. El auge que tuvo en el Renacimiento el aprendizaje del

griego, …

3. Cambio de la teoría de la gravedad. El hecho de que el centro del universo fuera la tierra,

4. Definición del calendario gregoriano. Copérnico ayudó en la revisión, del calendario

Juliano que era el calendario oficial desde el siglo IV. El Papa León X le pidió al astrónomo

participar en la reforma que se llevó a cabo entre 1513 y 1516. Fue hasta el año de 1582

cuando todos los cambios entraron en vigor en el calendario gregoriano.

5. El cambio fundamental que se generó a nivel social fue que tanto sus avances

astronómicos como los matemáticos condujeron hacia la revolución científica que terminaría

separando a la iglesia de la academia durante la época moderna.

APORTACIONES QUE GALILEO GALILEI HIZO A LA FÍSICA:

• La figura de Galileo Galilei nunca ha pasado desapercibida. Este gran pensador y científico renacentista contribuyò, con sus teorías e inventos, a la visión que hoy se tiene del universo, sentando las bases de la moderna astronomía.

• Galileo Galilei fue un matemático, astrónomo, físico e inventor italiano nacido en Pisa en 1564. Ha sido una de las grandes mentes del Renacimiento, además de ser conocido por haberse atrevido a desafiar al tribunal de la Inquisición y a toda la Iglesia Católica asegurando que algunas ideas que llevaban bien asentadas en Occidente desde hacía siglos ya no eran válida.

• Galileo y las estrellas fijas.

• Galileo y los satélites de Júpiter. las observó la noche del 7 de enero de 1.610, fecha clave en la historia de la astronomía. ( los satélites Galileanos)

• Galileo y Saturno. Pero en vez de lunas, se sorprendió al contemplar una “especie de aceituna con orejas”. Así que, erróneamente, llegó a la conclusión de que Saturno era una estrella triple.

JOHANNES KEPLER27 DE DIC. DE 1571 - 15 DE NOV. DE 1630 (EDAD 58)

Johannes Kepler, figura clave en la revolución científica, fue un astrónomo y matemático alemán;

conocido fundamentalmente por sus leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita

alrededor del Sol.

Fue colaborador de Tycho Brahe, a quien sustituyó como matemático imperial de Rodolfo II.

HOMBRES QUE COLABORARON A ESTE DESARROLLO

El siglo XVIII fue una época de revolución ideológica, en donde se desarrolló la autonomía, el empirismo, el criticismo, el reformismo, las ciencias, las políticas y se involucraron aportes, ideas, pensamientos y propuestas por parte de filósofos, empíricos, moralistas como John Locke.

John Locke, fue un filósofo inglés, nacido en una familia puritana, que vivió entre 1632 y 1704, es considerado el padre del liberalismo y uno de los grandes representantes del pensamiento ilustrado.

La primera obra de Locke, hace referencia a que el ser hombre posee ciertos derechos humanos que busca proteger, mediante la política, bajo una especie de acuerdo con los gobernantes.

Estas ideas tomaron base en las modernas teorías económicas y tuvo gran impacto en el pensamiento de la sociedad industrializada del siglo XVIII, porque además de destacar la importancia del estado en proteger los derechos humanos, plantea que en el momento en que se desarrolló el trabajo, a la par se desarrolló la propiedad privada, que es fruto del esfuerzo de cada uno, y que al trabajo se le debe otorgar un valor que respalde la propiedad de bienes.

JOHN LOCKE SE CONSIDERA EL PADRE DEL LIBERALISMO CLÁSICO 1632-1704

• John Locke es reconocido como uno de los primeros filósofos en sostener que la conciencia humana resulta ser una tabla rasa, en donde la experiencia va imprimiendo conocimientos, separándose así de la teoría de las ideas innatas.

• Niega, por tanto, la existencia de ideas innatas. La mente humana es como una tabla rasa, esto como una hoja en blanco, en la que se van imprimiendo las ideas procedentes del exterior (de los sentidos) o del interior ( de la reflexión).

• John Locke afirma que el ser humano es malo por naturaleza, por lo que las leyes, son esenciales para mantener la paz del estado. Para el filósofo, la aplicación de la ley, exige un castigo a los infractores de la misma, y como consecuencia, son objeto de rechazo social y aislamiento.

• John Locke se considera el padre del liberalismo clásico, al defender que el ser humano cuenta con unos derechos naturales intransferibles, y que no dependen de ningún gobierno concreto, además, tiene derecho a la propiedad privada y al trabajo, en beneficio del conjunto de la sociedad.

PROPUESTAS DE JOHN LOCK

• La forma de gobierno que defiende John Locke, es aquella en la que gobierna el rey y el parlamento, del que depende el primero. Los dos son elegidos libremente por el pueblo, ya que es del pueblo de quien emana el poder del estado. Además, apuesta por la separación de poderes, como medida contra la corrupción: poderLegislativo, Ejecutivo y Federativo.

• “Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposición de la mente y no una condición de las circunstancias”.

• El padre del liberalismo moderno tuvo una gran influencia en los filósofos de su tiempo, principalmente en Adam Smith, David Hume, Condillac, y en Montesquieu. Pero es probable que el mayor logro de Locke, consista en haber ejercido un papel determinante, tanto en la Constitución Norteamericana, como en la Declaración de los Derechos del Hombre.

El Racionalismo, base ideológica de esta etapa histórica

CAMBIOS RADICALES EN EL PENSAMIENTO

• Otra idea fundamental que se desarrolló en la ilustración fue la de establecer que todo individuo tiene derecho a ejercer sus creencias sin que el estado o gobierno influyera en él. Esta idea permitió el uso de la razón de las personas sin sujeción al clero, y la separación del Estado y la Iglesia.

• La tercera obra, está estrechamente conectada con su filosofía moralista y liberalista. Se respalda la idea de que la educación busca formar personas útiles a sí mismas y a su patria en un clima de libertad, orden e iniciativa. Además afirma que el hombre puede alcanzar el progreso social a través del cambio de políticas y programas educativos; esta última ideología fue fortaleciéndose con la disminución de la creencia de que la ilustración y organización del mundo estaba en manos de una autoridad divina.

¿QUÉ ES EL SIGLO DE LAS LUCES?

• El siglo XVIII es conocido como el Siglo de las Luces. Simboliza la luz y la claridad del conocimiento y la razón que suplantan a las oscuras tinieblas de una humanidad ignorante de la época.

• Se trata de un movimiento literario, político, científico y filosófico que se llevó a cabo por toda Europa, hasta llegar a las colonias americanas. La actividad de la que estamos hablando no es más que la ideología y las costumbres establecidas o puestas por parte de los acomodados Europeos.

• Las personas que se declaraban iluminadas por dicho movimiento se despojaban del pasado y de las creencias antiguas para enfrentarse a la búsqueda de nuevos y lógicos raciocinios que dieran respuesta a las interrogantes del hombre.

EL SIGLO DE LAS LUCES DIO ORIGEN A MÚLTIPLES REUNIONES DE HOMBRES SABIOS, EN BUSCA DE

LA VERDAD

LOS FILÓSOFOS DE LA ILUSTRACIÓN

• En ese nuevo clima cultural que se estaba viviendo, encontramos filósofos ilustrados o iluministas tanto entre burgueses como entre nobles. No todos pensaban lo mismo. Por épocas, se podrían dividir en dos grandes generaciones.

• La primera, correspondiente a la primera mitad del siglo XVIII, se caracteriza por dar su apoyo al despotismo ilustrado y a las ideas de la fisiocracia. Desde un concepto más elitista, no democrático, creen que pueden contar con las monarquías absolutas para hacer los cambios que estiman convenientes.

• La segunda generación se produce en la última mitad del siglo XVIII, cuando se van extinguiendo las ilusiones de colaboración con el poder. Son característicos de esta época muchos de los colaboradores de la Enciclopedia: junto con la doctrina difundida por la misma, aparecen ideas igualitarias y tesis utopistas.

CAUSAS QUE PROVOCARON EL DENOMINADO SIGLO DE LAS LUCES

• Durante el período del Siglo de las Luces todo tiene una razón de ser por lo que sería el colmo de la época no tener un motivo para ser, así que el movimiento iluminador tenía como objetivo las siguientes cuestiones:

• Acabar con la superstición.

• Poner fin a la tiranía.

• Contribuir a un mundo mejor.

• Luchar contra el absolutismo y la nobleza.

• Ver las cosas de forma realista o racional.

• Lograr o conseguir la “verdadera felicidad”, para el burgo esta consistía en la pertenencia de propiedades privadas, libertad e igualdad.

• Afianzar el optimismo de la gente por medio de la historia y literatura

CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL PENSAMIENTO ILUSTRADO

• Se conoce la Ilustración como un movimiento intelectual y cultural nacido en la Europa de mediados del siglo XVII, principalmente en Francia, Alemania e Inglaterra, y que en algunos casos se prolongó hasta el siglo XIX.

• Su nombre proviene de su fe en la razón y el progreso como fuerzas iluminadoras de la vida humana. Por esa razón se conoce al siglo XVIII en el que tuvo su verdadero florecimiento, como el “Siglo de las Luces”.

• Se deja de lado las explicaciones metafísicas o sobrenaturales sostenidas por la iglesia. Esto tenía un gran significado porque mientras el pueblo no tuviera conocimiento de las leyes universales no habría progreso en la ciencia.

• Según la filosofía ilustrada, la razón constituye el instrumento que debe servir de guía para investigar el funcionamiento de las leyes naturales, por lo tanto, lo racional es bueno mientras todo aquello que no se fundamente en la razón puede conducir al error.

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PENSAMIENTO POLÍTICO

• Fue en Francia donde este pensamiento empezó a sentar sus bases con intelectuales como Voltaire, Rousseau o Montesquieuentre otros, fundando lo que sería el enciclopedismo, que sería gran impulsor de la Ilustración.

• “La importancia de la razón como la única guía infalible para llegar a la sabiduría”.

EL RACIONALISMO, BASE IDEOLÓGICA DE ESTA ETAPA HISTÓRICA

• Para algunos filósofos y pensadores esta época lo principal era acabar con el statu quo impuesto por las arcaicas y caducas estructuras de los reinados europeos, dirigidos básicamente por la religión e instituciones eclesiásticas. Este período se daría a conocer también como El Siglo de las Luces, resultado del progreso y desarrollo de las nuevas ideas, basadas principalmente en el raciocinio y la libertad individual.

Importantes cambios en la modernización cultural: Gracias al buen uso del conocimiento y la razón en la época, surgieron algunos de los inventos más importantes de la época, tales como el pararrayos y la máquina de vapor.

La oposición y la pérdida del poder que tenía la Iglesia: Las cosas que no fueran racionales o lógicas eran calificadas como inexistentes, falsas o inútiles.

El laico o el ateísmo: La fe en la razón superaba cualquier tipo de creencia en Dios.

La inclusión de las mujeres en este tipo de movimientos: Puesto que inicialmente solo a los hombres les correspondía esta responsabilidad de iluminar y participar en las diferentes asambleas y reuniones que fueron organizadas en aquel momento.

Las ideas de los ilustrados dieron pie al comienzo de grandes conflictos armados como la Revolución Francesa y la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

Consecuencias del Siglo de las Luces

INDEPENDENCIA DE LAS TRECE COLONIAS AMERICANAS

Estas trece colonias se encontraban bajo el

gobierno de Inglaterra, el cual le dio una amplia

autonomía a cambio de un ventajoso acuerdo

comercial y la obligación de pagar impuestos a

la Corona Británica. Un trato que dejó de ser

visto con buenos ojos por los colonos, cuando

los británicos comenzaron a aumentar de forma

considerable los impuestos que percibían por

todo tipo de mercancías.

Cansados de que la metrópoli les exprimiera con una

cantidad mayor de impuestos y la imposibilidad de

comprar productos a otros países, las trece colonias se

pusieron de acuerdo para desligarse de Inglaterra,

declarando su independencia el 4 de julio de 1776.

Esta declaración no fue aceptada, lo cual provocó la

Guerra de Independencia Americana en la que se

involucraron países como Francia y España al lado

de los colonos americanos.

• La Guerra concluyó con la victoria de los colonos americanos en 1783 y la implantación de una forma democrática de gobierno en la que se miraron las revoluciones de finales del siglo XVIII.

• La Guerra de independencia de los Estados Unidos culminó el 3 de septiembre de 1783 con la firma del Tratado de París entre Reino de Gran Bretaña y Estados Unidos.

ANTECEDENTES A LA DOCTRINA MONROE

• A pesar de llevar algunas décadas como país independiente, Estado Unidos aún temía un posible intento británico de recuperar sus antiguos dominios coloniales. Este temor se veía agravado por las colonias que Gran Bretaña aún mantenía en Canadá a comienzos del siglo XIX.

• Para intentar acabar con esa amenaza, Estados Unidos declaró la guerra en 1812 a las colonias británicas en Canadá. En esos momentos, los británicos estaban combatiendo a las tropas de Napoleón en Europa y los estadounidenses pensaron que no podrían atender a ambos frentes. Sin embargo, la guerra acabó con un fracaso para EE.UU.

• Sin embargo, este conflicto tuvo una importante consecuencia ideológica. A partir de esos momentos comenzó a difundirse en los EE.UU la idea del “destino manifiesto”. Según este, el país estaba destinado a expandirse y defender la libertad.

• Por otra parte, las colonias españolas en Latinoamérica se encontraban luchado por su independencia. Estados Unidos reconoció a las nuevas naciones en 1822.

AMENAZAS DESDE EUROPA

• Por otra parte, las potencias absolutistas (Prusia, Austria y Rusia) formaron la Santa Alianza con el fin de defender la monarquía ante cualquier ataque.

• Dos acontecimientos causaron preocupación en América. El primero fue la proclamación por parte del zar Alejandro I de Rusia de los derechos de su país sobre las costas del Pacífico cercanas a Alaska, entonces territorio ruso.

• Según sus cálculos, esto significaba que todo el territorio hasta el norte de la isla de Vancouver debía estar bajo dominio de su país. Monroe declaró que Rusia debía tener claro que ningún país europeo podía reclamar territorios en América.

CAUSAS DE LA DOCTRINA MONROE

• Las causas que llevaron a Monroe a incluir en su discurso las ideas que dieron lugar a la doctrina que lleva su nombre . Según afirman algunos historiadores, también influyó la pretensión estadounidense de extender su territorio.

• La teoría más extendida entre los expertos es que la Doctrina Monroe fue promulgada ante el temor de una intervención de las potencias europeas en América. En este sentido, la principal amenaza sería la Santa Alianza, un acuerdo entre las monarquías absolutistas vencedoras de Napoleón con la intención de acabar con cualquier amenaza liberal.

• La Santa Alianza intervino militarmente en España para devolver el trono a Fernando VII y acabar con el gobierno constitucional. Estados Unidos temió entonces que el siguiente paso pudiera ser recuperar los territorios coloniales en América.

• La situación es que Estados Unidos, con su filosofía del Destino Manifiesto y la Doctrina Monroe, conquistó buena parte del territorio mexicano. Además, intervino militarmente en varios países latinoamericanos.

• Esta doctrina ha sido resumida en la frase “América para los americanos”.

LA GRAN INFLUENCIA LA ILUSTRACIÓN

• La Guerra de Independencia de los Estados Unidos es ejemplo de la gran influencia que tuvieron las ideas de la Ilustración en América. A su vez, también, tuvo un gran impacto en el pensamiento político latinoamericano, y sirvió de modelo para las colonias hispanoamericanas. Por ejemplo, la Declaración de Independencia y la Constitución de Estados Unidos fueron los modelos para la Constitución de Venezuela, de 1811. Latinoamérica vio a Estados Unidos como la encarnación de la libertad y del republicanismo, ambos, postulados de la Ilustración.

• La Revolución Francesa de 1789 fue otro evento resultado de la Ilustración. Sin embargo, por el contrario de la Guerra de Independencia de Estados Unidos, la Revolución Francesa tuvo un impacto negativo en las colonias hispanoamericanas. Su postulado de igualdad entre todos los hombres no era compatible con los intereses económicos de la clase criolla dominante. Estaban de acuerdo en la igualdad entre los miembros de su propia clase, pero no la igualdad del criollo con los indios, negros, mestizos y mulatos. Por esta razón, las ideas presentadas por la Revolución Francesa no fueron bien acogidas por los sectores dominantes de la sociedad colonial.