PROCESOS para la INICIACIÓN a la VIDA CRISTIANA · Estructura antigua y su pedagogía gradual de...

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PROCESOS para la INICIACIÓN a la VIDA CRISTIANA P. Martín Cipriano, SDB

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PROCESOS para la INICIACIÓN a la VIDA CRISTIANA

P. Martín Cipriano, SDB

¿Cuáles son las etapas del proceso evangelizador?

¿Dónde se encuentra la iniciación cristiana?

¿Qué es el catecumenado ?

Catecumenado

¿QUÉ ES EL CATECUMENADO?

El catecumenado…no es una mera exposición de dogmas y preceptos, sino una formación y noviciado

convenientemente prolongado de la vida cristiana, en que los

discípulos se unen con Cristo su Maestro.

(cf. Ad Gentes, 14)

Estructura antigua y su pedagogía gradual de la fe es una pastoralcompleta de iniciación cristiana, en el seno de una comunidad.

Se trata de una “enseñanza” que tiende a ser lo más completa posible,siguiendo un determinado orden, dirigido a personas que han aceptado,al menos inicialmente, la fe en Jesús, pero que necesitan desarrollar yafirmar esa fe.

Quienes participan, han recibido el kerigma y han decidido convertir suvida a la fe en Jesucristo, pero no conocen todavía esa fe. Tienen quedescubrirla sistematicamente por la catequesis.

¿Por qué el catecumenado?

En toda la historia del catecumenado es posible encontrar la misma actitud pastoral: los sacramentos, especialmente el bautismo, no son ritos mágicos que prescinden de la disposición personal. Desde los comienzos de la Iglesia era necesario cumplir unas condiciones. La primera y esencial: la fe-conversión.

La Iglesia desde los orígenes quiere conferir el bautismo solo a aquellos que sinceramente lo desean y por ello, antes de que ellos se comprometan en la profesión de fe bautismal, deben aprender la fe y orientar su vida de acuerdo con ella, en el catecumenado

Los sacramentos no pueden ser concedidos a un sujeto mal dispuesto en la que la fe no ha transformado su vida. Así que es necesario un tiempo antes de la administración del bautismo, para consolidar la conversión y formarlo adecuadamente.

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El tiempo de la mistagogía

ayuda a profundizar espiritualmente en la gracia recibida y a integrarse en la vida de la comunidad.

El tiempo de la purificación e iluminación

que proporciona una preparación más intensa a los sacramentos de la iniciación, y en el que tiene lugar la entrega del símbolo o credo y la entrega

El Catecumenado

propiamente dicho, destinado a la catequesis integral y en cuyo comienzo se realiza la entrega de los evangelios. Esta catequesis integral porque se realiza mediante una catequesis bíblica, doctrinal y moral.

El precatecumenado

orientado a crear las disposiciones necesarias para que se pueda vivir el catecumenado

RITO DE ADMISIÓN DE LOS CANDIDATOS

ELECCIÓN E INSCRIPCIÓN DEL NOMBRE

CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS DE INICIACIÓN

ETAPA GRADOSLITÚRGICOS

RITOS Y GESTOS NOMBRES

PRECATECUMENADO

Encuentros humanos, fraternales y comunitarios

Candidatos o Simpatizantes.

Rito de admisión al catecumenado

Señal de la cruzEntrega de los Evangelios

CATECUMENADO Celebraciones de la PalabraExorcismosBendiciones

Catecúmenos

Rito de la elección e inscripción del nombre

Elegidos

PURIFICACIÓN E ILUMINACIÓN

(Cuaresma)

Tres Escrutinios (3,4,y 5 domingo)Entrega del Símbolo

Entrega del Padre Nuestro

Celebración de los sacramentos de

iniciación (Bautismo, Confirmación y

Eucaristía

Ritos bautismales:Unción

Bautismo en AguaInmersión

Vigilia Pascual

MISTAGOGÍA Eucaristías Neófitos

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ETAPA CELEBRACIONES RITOS Y GESTOS

Celebración de Bienvenida Llevar una Planta

1.PRECATECUMENADO

Encuentros humanos, fraternales y comunitarios

Rito de admisión al catecumenado

Carta de petición

Entrega de la Biblia

2.CATECUMENADO

Rito de la elección Entrega de la Cruz

PURIFICACIÓN E ILUMINACIÓN

(Cuaresma)

Escrutinios personalizados

Entrega del Símbolo y del Padre Nuestro

Celebración de los sacramentos de iniciación

(Bautismo y Eucaristía), EucaristíaRitos bautismales:Ritos eucarísticos

3. MISTAGOGÍA Catequesis mistagógicasExperiencias de misión familiar

Celebración de envío Entrega del Rosario

Pedagogía de los grados y etapas

El catecumenado garantiza un crecimiento por etapas. Debe respetarse lopropio de cada etapa. Cada paso cuenta. El fin perseguido está presente dealguna manera en los momentos que, en principio, se acercan a él. Pero estosmomentos tienen también su propia densidad, precisamente porque algo deltérmino ya está en ellos

Las etapas están separadas por un tiempo sin precisar, que puede variarsegún las exigencias de la conversión y de la catequesis. El tiempo deberámedirse en función de las exigencias reales de la conversión y de laformación, y no tanto por un calendario preestablecido que no tiene encuenta la conversión.

Los tiempos de inicio del catecumenado y de fin del mismo deben sersubrayados, lo mismos que los tiempos de inicio y de fin de cada etapa.Deben remarcase en el catecumenado los tiempos de apertura y los tiemposde clausura.

Intensidad y sistematicidad de la formación.

Su carácter gradual con

etapas definidas.

Su vinculación a ritos, símbolos

y signos, especialmente bíblicos y litúrgicos

Su constante referencia a la

comunidad cristiana

A modo de síntesis…

La concepción del catecumenado bautismal como proceso formativo y verdadera escuela de fe, proporciona a la catequesis posbautismaluna dinámica y unas características configuradoras:

Dinamismo del crecimiento en

la fe

El acto de fe es un acto de encuentro entre Dios y el ser humano. Dios llama. El ser humano acoge este

llamado y responde con todo su ser. En esta respuesta el ser humano

experimenta un profundo cambio, al que se le llama conversión.

• Llamada de Dios.

FE -CONVERSIÓN

• Respuesta a Dios

FE - CONVERSIÓN• Dios como

centro de la vida

FE- CONVERSIÓN

TestimonioPrimer Anuncio

Acogida- encuentro personalcaridad

Catequesis sistemática de inspiración

catecumenal

Educación permanente de la fe

en comunidad

Una persona que había vivido girando en torno a su propio yo, a partir de ese momento experimenta que su vida

comienza a girar en torno a otro centro, que es Dios.

Podemos describir así el crecimiento de la fe como un proceso iniciático y permanente:

• De conversión → transformación profunda (separación, prueba y renovación) y de asunción de una actitud totalizante, central (que confiere una nueva identidad), como renuncia a la lógica “mundana” y de opción fundamental por Cristo.

• De progresiva interiorización de actitudes de fe, esperanza y amor, en su triple nivel: cognoscitivo, afectivo y comportamental;

• Hacia la madurez de la fe, en un dinamismo siempre abierto del adulto creyente.

INTERIORIZACIÓN HACIA LA MADUREZ

Transformación

Opción por Cristo

Dim. Cog-noscitiva

Dim. afectiva

Dim. Compor-tamental

Dinamismo siempre abierto

CONVERSIÓN

“Hoy la catequesis debe ser vista, ante todo,

como la consecuencia de un anuncio misionero

eficaz”.

“Sólo a partir de la conversión, la

catequesis propiamente dicha podrá desarrollar

su tarea de educación en la fe”

Sobre la « opción fundamental» por Cristo

descansa toda la vida cristiana del discípulo

del Señor.

CRISTIANO NO SE NACE SE LLEGA A

SER

“No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una

Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con

ello, una orientación decisiva”

Benedicto XVI.

Consecuencias para la

catequesis

Es tarea de la Catequesis de IC:

Suscitar y favorecer la conversión

Retorno creyente e inquietud religiosa

Desafío: Recuperar el testimonio de comunión

y el diálogo

Es tarea de la Catequesis de IC:

Acompañar el proceso iniciático y robustecer las actitudes de fe

Discontinuidad y Contingencia • Recuperar la memoria

Es tarea de la Catequesis de IC:

Garantizar un conocimiento

adecuado de los contenidos de la fe

Ambiente digitalfacilitar la

comunicación

Es tarea de la Catequesis de IC:

Educar para el comportamiento

cristiano

Ambiente digital Habitar la cultura digitalizada

Gracias

@MartinCiprian24