Colombia - Bogotá. Julio de 2007

Proclama para la comunicacción..............Pag.2

Titulares:Responsabilidad social de los medios alternativos........Pag.3

Realización de microprogramas radiofónicos sobre discapacidad..................Pag.4

Construcción de la red de medios de comunicación alternativos.....................Pag.5

Las alcaldesas y una gesta revolucionaria en proceso....................Pag. 6

La cultura en el encuentro con las alcaldesas...............Pag. 6

Alcaldesas comunicación y dis-capacidad......................Pag. 7

Titulares:Titulares:Titulares:Titulares:

No es contra ellas mejor es con ellas...............................Pag. 8

Colombia - Bogotá. Julio de 2007

PROCLAMA:Periódico de las

Poblaciones Vul ne ra bles

Director:Nelson Julián Villamizar

Asuntos Culturales:MAYALESU

Diseño y Diagramación:Julián Y. Villamizar León

Digitación y Sistemas:Samuel Fernando Gonzalez

Javier Salamanca

Representación Legal:Alianza Estrategica

Acempreliv - CorproculturalMaria Yamile Leon SuarezGuillermo Hernan Ariza V.

Sala de Prensa:

Mesa de comunicación, Inclusión y discapacidad.CORPROCULTURALFundación Red Social

Gabriel Rincón Alvarez(Ernesto Garibaldi)Raúl Benítez OrtegaJuan Simon Cancino

Jaime Mauricio GaitanErnesto Salamanca

Avenida 19 Nº 8-81 Of. 505Telefonos:

286 3122 // 243 5736 315 3530301 // 316 4164141

periodicoproclama@gmail.comImpresión:

Editorial INCIJ.J. Impresos-Impresos J.E.

406 6534Cra. 58 N° 8-47 B. galán

Por: Nelson Julián Villamizar

Editorial

Las exposiciones escritas son responsabilidad de los autores por su propiedad

intelectual y su fi rma.

Articulo 73, Constitucion Na cio nal - Periodismo Libre -

«La actividad periodística go za rá de protección para ga ran ti zar su

libertad y su in de pen den cia pro fe sio nal».

2Proclama para la comunicacción

Que la comunicación es trascendental en la vida de los seres humanos, lo confi rmaremos cuando re-cordemos el proceso de la historia que estamos vivi-endo, reconocemos el poder dinamizador de la comuni-cación social y los medios alternativos como instru-mento posibilitador de las expresiones y momentos de la sociedad. Desde el o los ciegos que llamamos home-ro empezamos a crear rela-ciones míticas enmarcadas en los paradigmas, dogmas o creencias permitiendo así, las expresiones que han ori-entado las directrices de la historia escrita, si el o los ciegos que llamaos homero es uno o los son muchos en una sucesión de hechos y circunstancias a través de los tiempos. Podemos asumir que las sesiones en

el ORÁCULO donde indis-tintamente compartían ciegos y ciegas se escenifi caron los primeros concejos de redac-ción y desde entonces las pal-abras quedaron escritas en las voces del pueblo.

Hoy los ciegos, sordos, limita-dos físicos y personas con dis-capacidades cognitivas y con ellos sus familiares así como las múltiples ofertas surgidas de sus necesidades y particu-laridades, forman un nicho aprovechable para los sabue-sos y voraces de la sociedad de consumo.

Igualmente en torno a ellos, de ellos y sobre ellos mismo se han creado mitos y leyendas, debidamente alimentadas por los sanedrines y pontifi cados proclives a la casta del sumo sacerdocio, que desde los mas recónditos umbrales de

nuestro cuento, han defi nido y determinado los aconteceres, en “DISCAPACILANDIA” que es el reino de la nada.

En dicho reino, se han dado las condiciones para romper el hechizo y esto será activan-do el poder de la comunidad, que hoy se apresta a iniciar la gesta revolucionaria mas con-tundente y trascendental, pro-movida por la información y las comunicaciones.

Homero nos antecedió, como contador de la historia univer-sal, hoy nos preparamos para contar nuestras historias par-ticulares. Redescubrámonos, resignifi quemonos, recon-ciliemos y repotencialícemos la capacidad generadora de más y mejores oportunidades para todas y para todos com-prometidos con el servicio y la solidaridad que deben

ser los componentes fun-damentales de la acción comunicadora fortalecida desde la institucionalidad, acorde con las políticas públicas, vigorizando la co-municación para la partici-pación ciudadana, comuni-cación para la solidaridad y comunicación para la rec-onciliación, fundamentales ejes del actual compromiso social contra la pobreza y la exclusión. Esta será nuestra proclama de los próximos meses como un ejercicio practico de comunicacción para que algún día podamos narrar otros cuentos sin in-diferencia.

El proceso lo estamos cum-pliendo, debemos proseguir

el avance.

La próxima cita para sociali-zar, evaluar, expresar nuestros aportes y trazar nuevas es-trategias para continuar en la conquista de más y mejores oportunidades para todas y to-dos será el 31 de julio a partir de las 05:30 pm en las insta-laciones del Centro Interac-tivo Cinedomo MALOKA, en la presentación publica de la campaña de sensibilización, concientizacion y compro-miso con la supresión de las Barreras Sociales, Culturales y Arquitectónicas que adel-antaremos con la Corpora-cion Promotora Cultural de las Personas con Limitacio-nes “CORPROCULTURAL”, con el fortalecimiento que

esta propuesta ha logrado por parte del Instituto Distrital de la Participación y Acción Co-munal IDPAC.

Inscríbete y participa activa-mente; lleva tus propuestas impresas o en medio magné-tico a la avenida Calle 19 No 8-81 Ofi cina 505 o envíalas a los correos electrónicos: corprocultural@yahoo.es y periodicoproclama@gmail.com

Tu certifi cación y materiales para tu ejercicio de promotor comunitario son gratuitos y servirán para que juntos con-struyamos un mejor futuro, que será donde viviremos el resto de nuestras existencias.

Colombia - Bogotá. Julio de 2007 Proclamando compromisos 3

Los medios de comunicación son li-bres y tienen responsabilidad social, entendida como respeto al equi-librio, a la igualdad de acceso y a la imparcialidad en la información, lo que conlleva la obligación de respe-tar el derecho que tienen las perso-nas a su intimidad personal y famil-iar, a la honra y buen nombre, a su libertad de conciencia, de expresión y difusión de su pensamiento y sus opiniones y a la de informar y reci-bir información veraz e imparcial.

Según la Corte Constitucional “el principio de responsabilidad social de la prensa hablada y escrita obe-dece a una concepción comunitaria de los medios de comunicación”, considerando que la Constitución de 1991 abandonó el enfoque liberal clásico de la libertad de prensa fun-dado en el individualismo y acogió la concepción de la libertad de in-formación como elemento esencial

Responsabilidad social de los medios alternativos de comunicaciónPor: Raúl Benítez Ortega

del orden político democrático. Sin embargo, en los Estados Uni-dos, Gran Bretaña y en otros países, el liberalismo ha tomado una nueva dirección que se diferencia de la doctrina de la que ha partido. A fal-ta de un término mejor, llamaremos a esta nueva forma de liberalismo teoría de la responsabilidad social. Es el principio informador de la co-municación masiva que se va afi an-zando hoy día a nuestro alrededor y que contribuimos a delinear es-tableciendo cuál es el compromiso de responsabilidad que asumen los sujetos activos de nuestros instru-mentos de información”.

Los orígenes de esta teoría se atribuyen a una iniciativa norteam-ericana: la Comisión sobre Liber-tad de Prensa, impulsada por Rob-ert M. Hutchins, de la Universidad de Chicago, y que contaba entre sus miembros con el fi lósofo Jacques

Maritain, y con William E. Hock-ing, entre otros.3 Para los teóricos de la doctrina de la Responsabilidad Social, la verdad es algo práctica-mente inaprensible para todos: el Poder y el individuo. Ni los individ-uos aislados ni la prensa han estado a la altura de la confi anza liberal en la tarea de llegar a descubrir la verdad. El hombre contemporáneo tiene sobre sus espaldas la triste y desalentadora experiencia de que no está capacitado -ni individual ni colectivamente- para discernir con acierto entre lo verdadero y lo falso, entre lo que es bueno para el interés colectivo y lo que es perjudicial. Esta afi rmación parece corroborarla Jean-François Revel cuando ase-gura que “la primera de todas las fuerzas que dirigen el mundo es la mentira. La civilización del siglo XX se ha basado, más que ninguna otra antes de ella, en la información,

la enseñanza, la ciencia, la cultura; en una palabra, en el conocimiento, así como en el sistema de gobi-erno que, por vocación, da acceso a todos: la democracia”. Agrega además que el perfeccionamiento acelerado de las técnicas de trans-misión, y el aumento continuo del número de individuos que de ella se aprovecharán, harán aún más del siglo XXI la época en que la infor-mación constituirá el elemento cen-tral de la civilización.

En este sentido, la Corte Con-stitucional ha señalado que “el pluralismo informativo y la de-mocratización de los medios de co-municación son propósitos consti-tucionales consagrados en benefi cio de la colectividad.

Estos objetivos, unidos a la función social que tienen los medios en la

formación de la opinión pública, permiten delimitar el alcance del principio de responsabilidad social: con independencia de otras formas de responsabilidad -civil o penal- derivadas del abuso de la libertad de información, la responsabilidad so-cial de los medios es exigible prin-cipalmente mediante el ejercicio del derecho de rectifi cación y, en caso de negativa del medio, de la acción de tutela.

Pero es necesario agregar que “aunque la libertad de expresar y difundir el propio pensamiento y opiniones es un derecho de toda persona, no es solo un derecho individual, sino también garantía de una institución política funda-mental: ‘la opinión pública libre’. Ésta está indisolublemente ligada con el pluralismo político, que es un valor fundamental y un requi-sito de funcionamiento del estado democrático. Sin una comunicación pública libre quedarían vaciados de contenido real otros derechos que la Constitución consagra y estaría absolutamente falseado el principio de la legitimidad democrática”, ya que la contrapartida de la libertad de

informar, está dada por el derecho a recibir información veraz e im-parcial. Este es un derecho público colectivo exigible a los medios de comunicación en aras de garanti-zar la libre formación de la opinión pública”.

Sin embargo, “ya no es sufi ciente informar el hecho verídicamente. Ahora es necesario informar la verdad acerca del hecho. El lec-tor de hoy necesita y busca en los medios de información una perspectiva básica para la com-prensión completa de los acon-tecimientos singulares que inte-gran una situación dada”. Pero la Responsabilidad Social de los Medios de Comunicación no se limita al cumplimiento de estos principios para la for-mación de una opinión pública libre.

Además de servir como instru-mento para el control social, la participación ciudadana, la educación y la cultura, los me-dios de comunicación tienen la responsabilidad de ser un foro público natural para promover

y difundir los derechos fundamental-es, sociales, económicos, culturales, colectivos y ambientales, además de ser actores fundamentales en la con-strucción de consensos para superar los confl ictos, la pobreza, la inequi-dad, la exclusión y el subdesarrollo de los colombianos. En conclusión, los medios de comu-nicación fuera de ser responsables de producir información veraz e impar-cial y de cumplir su función social

formadora de una opinión pública libre, tienen el deber de contribuir al desarrollo sostenible y al bien-estar de la nación, promoviendo la convivencia pacífi ca, los principios democráticos, los derechos huma-nos, los valores colectivos y los preceptos constitucionales, sin esto, no será posible consolidar el Estado Social de Derecho que tanta falta hace.

Colombia - Bogotá. Julio de 20074

La propuesta de Comunicación Bogotá Incluyente y Accesible acogida por el gobierno dis-trital en cabeza del Alcalde Luís Eduardo Garzón y el Sistema Distrital de Discapacidad en su Conjunto, planteó como esen-cia del proceso la participación efectiva de los ciudadanos con un enfoque de miradas múltiples desde la ciudadanía como in-formadores y contadores de la ciudad y sus historias de logros, capacidades y talentos desde la situación de discapacidad.

Con el propósito de poder di-fundir, a través de una extensa cobertura, contenidos sobre la realidad social de la discapa-cidad en el Distrito Capital, en busca de la mayor eficacia con la ejecución de recursos presupu-estales aportados por el Instituto Distrital de la Participación y ac-ción comunal, IDPAC, la Mesa de Comunicación Inclusión y Discapacidad de Bogotá propone como iniciativa una estrategia para la formación de contenidos periodísticos radiofónicos para ser presentados en diversidad de emisoras radiodifusoras, me-diante una gestión de Free Press que permita difundir formatos para radio sin pago por emisión.

La iniciativa propone la con-strucción de contenidos con in-tervención de personas con expe-riencia y suficiente conocimiento en el tratamiento informativo de estos temas, pues a pesar de ser la discapacidad, una situación reconocida por toda la sociedad, el manejo adecuado que implica intervención desde diferentes escenarios del que hacer de las sociedades, es del dominio ex-perimentado de organizaciones y personas comprometidas con el tema, bien porque se trate de quienes viven condición de discapacidad o bien, porque su actividad esté vinculada tradicionalmente con éste.

En ese mismo sentido, en la me-dida que tales contenidos puedan ser elaborados por personas u or-ganizaciones involucradas con

Mesa comunicación, inclusión discapacidad Bogotá

la temática, lo ideal es que este parámetro, se cruce con la exi-gencia a quienes lo hagan, de sus-tentar o acreditar experiencia en el manejo de procesos comunica-cionales, con el fin de garantizar la calidad de los contenidos a dis-eminar por el medio radiofónico. Este tipo de acreditación, bien puede ser a través de la presen-tación de estudios superiores de carreras afines al área de la co-municación, a nivel tecnológico, de diplomado o que sean pre-sentados soportes de experien-cias empíricas como por ejem-plo, muestras de experiencias y procesos comunicacionales que hayan sido desarrollados en me-dios tradicionales o alternativos.

Con el propósito de poder difundir, a través de una ex-tensa cobertura, la temática de la discapacidad en el Dis-trito Capital, persiguiendo la mayor eficacia con la eje-cución de un presupuesto, se plantea una estrategia que implica la presencia en una diversidad de emisoras radiales, sin que sea nec-esario establecer un contrato con tan solo una, optimi-zando el recurso disponible.

Por otro lado, se sugiere que los contenidos sean construi-dos por personas con expe-riencia en el trato de estos temas, pues a pesar de ser la discapacidad, una situación reconocida por toda la so-

ciedad, el manejo adecuado que implica intervención desde dife-rentes escenarios del que hacer de las sociedades, es dominado por organizaciones y personas comprometidas con el tema, bien porque se trate de personas en condición de discapacidad o bien, porque sean personas u organiza-ciones cuya actividad esté vincu-lada tradicionalmente con éste.

En ese mismo sentido, en la me-dida que tales contenidos puedan ser elaborados por personas u organizaciones involucradas con la temática, lo ideal es que este parámetro, se cruce con la exigencia a quienes lo hagan,

de sustentar o acreditar experi-encia en el manejo de procesos comunicacionales, con el fin de garantizar la calidad de los contenidos que se transmitirán.

Este tipo de acreditación, bien puede ser a través de la presen-tación de estudios superiores de carreras afines al área de la co-municación, a nivel tecnológico, de diplomado o que sean presen-tados soportes de experiencias empíricas como por ejemplo, muestras de piezas comunica-cionales que hayan sido pub-licadas por cualquier medio.

En este aspecto, al tratarse de un tema sensible y dominado por personas que en la práctica, cono-cen a fondo la discapacidad, como consecuencia de sus vivencias por tratarse de personas en esa condición o allegadas a ellas, resi-dentes a lo largo y ancho de toda la capital colombiana y que han recibi-do capacitación o desarrollado una importante labor comunitaria, la re-alización de esta serie de micropro-gramas les dará la oportunidad de convertirse en recopiladores o pro-ductores de información o crónicas que sirvan de insumo para los con-tenidos de ellos, lo que permitiría justificar el hecho de contar con es-tas personas como parte del equipo de reporteros o cronistas comuni-tarios en la producción de la serie.

Programando

Parámetros para la realización de series demicroprogramas radiofónicos sobre discapacidad

Colombia - Bogotá. Julio de 2007Pro cla mando Redes 5

Construcción de la red de medios de comunicación alternativosSi bien es cierto que las redes sociales no se decretan ni se constituyen mediante un docu-mento con las formalidades que le son propias a las orga-nizaciones y personas jurídi-cas, la naturaleza de las mismas nos permite la analogía, desde una perspectiva antropológica, con la red que construyen las arañas en su entorno natural.

En primer lugar, esa red es orgánica, tiene vida, se teje con los hilos de las relaciones entre las personas, hilos que emanan como sustancia del pensamiento. Comienza por la construcción de una estructura radial básica que ata diversos extremos, puntos opuestos que se hallan en un ter-ritorio; se ubica estratégicamente en un lugar que tenga las carac-terísticas necesarias para apr-ovechar aquellas oportunidades que pueda brindar el entorno.

Luego, ese pensamiento, la idea

primigenia que inspiró la red, comienza a unir los extremos deslizándose entre ellos en un movimiento en espiral hasta lograr conectar el vértice de la estructura radial, es decir el cen-tro. Al terminar su recorrido, las relaciones tejidas y los nudos que atan todos los hilos, han quedado impregnados de dicho pensam-iento; de esta manera, todos los extremos quedan igualmente unidos, manteniendo sus enlaces incluso con el centro de la red.

Así, se pueden encontrar en dicha estructura puntos convergentes y divergentes que le sirven a un mismo propósito. Esto signifi ca que en una misma red, diversas líneas de pensamiento pueden coincidir en determinados pun-tos de vista, lo que permite hacer acuerdos; aunque también pueden separarse a partir de tales puntos de vista como expresión de de-sacuerdos, sin que por ello la red deje de cumplir con su fi nalidad.

Pero las redes no nacen por generación espontánea, algo o alguien, debe producir esa idea sustancial; alguien que la con-ciba y la gestione, de otra forma no es posible construir una red. Aquí es cuando se observa que en su construcción existe una voluntad, la que asume la re-sponsabilidad de construirla y además, de mantener todos los hilos unidos para que sea efec-tiva, de lo contrario, podrían es-caparse muchas oportunidades.

Al concluir la elaboración del entramado de la red, la araña se ubica en algún punto, identifi ca y establece su nicho desde donde permanecerá atenta, palpando constantemente los hilos para re-accionar rápida y oportunamente en el momento en que algún punto nodal de la misma registra movimiento. Esa voluntad sensi-ble a las vibraciones de los hilos, acude igualmente con la misma diligencia, no solo para brindar

apoyo, sino también cuando por alguna razón accidental o fortuita se producen rupturas que ponen en peligro la funcionabilidad y el funcionamiento de la estructu-ra. Llega entonces, a establecer nuevos vínculos, a unir extre-mos en el lugar que ha quedado vacío en la red. Esa es una de las primordiales funciones de dicha voluntad o inteligencia creadora.

Luego de cumplir con sus propósitos y mantener su dinámi-ca, la red permite que la araña al-imente nuevas posibilidades. Es posible que ésta se reproduzca y surjan pequeñas arañitas que lu-ego recorrerán nuevos senderos y replicarán la experiencia exito-sa de la gran red. Nuevas redes, nuevos extremos que unir, nue-vos entramados de relaciones y de ideas tejidas para nuevas oportunidades. Por esto, las re-des son también dinámicas, evo-lucionan y tienen movimiento.

Continua en la proxima Proclama

Por: INCI

Participación virtual

¿En que consiste?

Se trata de una página web donde se puede encontrar in-formación útil para facilitar la participación de las organiza-ciones de personas con limit-ación visual de Colombia.

Tiene como fi n el de confor-marse en un punto de encuen-tro para que las organizaciones de personas ciegas del país pu-edan circular información.Es accesible a través de un lector de pantalla.

Por ser de fácil manejo cu-alquier organización puede publicar su información en esta página.

¿Por qué se propone la Página Web “Participación Virtual”?

Para facilitar el encuentro de las organizaciones a través de un sitio accesible indistinta-mente de la región donde se encuentren ubicados.Situación geográfi ca de las organizaciones, largas distan-cias

Porque cada vez se hace nec-esario cerrar la brecha digital que se abre al no saber mane-jar las Tecnologías de la In-formación y la Comunicación (TIC’s). A través de Internet circula información y el ac-ceso es el uso de los computa-dores.

A quién va dirigida

A todas aquellas organizacio-nes de personas con limitación

visual que quieran divulgar sus experiencias y actividades y que además quieran conocer y aprender de las experiencias de otros.

Por: Fundacion Red Social

http://www.inci.colnodo.apc.org/index.shtml

Colombia - Bogotá. Julio de 2007

Las alcaldesas y una gesta revolucionaria en proceso

para la planeacion de una so-ciedad incluyente y accesible tanto en el plan de ordenamien-to territorial como el plan de ordenamiento social, todos los planes maestros, parciales, soralez y toda agenda pública

deberá contener, y pre-ver y proveer y acciones democratizantes una de las tantas es modificar la ley 80 de contratación en el ámbito Nacional, el acuerdo 137 en el ámbito Distrital y los consecuentes acuerdos de los consejos locales de discapacidad donde nuevamente aparecen como protagonistas principales las alcalde-sas que son sus presi-

dentas.

Fraternalmente han sido con-vocadas junto a otras person-alidades responsables de la construcción de esta sociedad

sin indiferencia y con nuestros lideres y liderezas nos encon-traremos en el Cine Domo del centro interactivo y científico Maloka ubicado en la Carrera 68 D N° 40 A 51 (Av. La Espe-ranza) Ciudad Salitre, el próx-imo 31 de Julio a partir de las 5:30 p.m.

Tu presencia y aportes son fun-damentales.

Inscríbete gratuitamente en las instalaciones de Corprocul-tural: Av. Calle 19 N° 8 -81 of. 505 Edificio Ciudad de Lima o en los correos electrónicos periodicoproclama@gmail .com o acempreliv@yahoo.es

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Fue maravillosa la experien-cia de compartir unas horas con las máximas rectoras y protagonistas fundamen-tales de la cotidianidad y vi-vencias de las comunidades como son las alcaldesas ex-presadas y ratificadas en sus hechos sociales, políticos, jurídicos y administrativos. Recordar que han venido liderando a nuestras comu-nidades en la construcción de políticas públicas.

Este gran contexto sumado a futuras transformaciones modificaran el acuerdo N° 13 posibilitando un espacio, un tiempo y unas cuantías

La cultura en el encuentro con las alcaldesasEl pasado mes de junio de 2007 tuve la posibilidad con los com-pañeros Mauricio Gaitan de punto visión, Nelson Julian Villamizar director del periódico Proclama y presidente del consejo directivo de COPROCULTURAL, invitados por la Doctora Deidamia García de la Secretaria de Gobierno al encuen-tro con las alcaldesas del distrito por la que cada uno expusimos los temas en beneficio de la población en condición de discapacidad, mi tema fue el cultural y presentación de corporacion promotora cultural de las personas con limitaciones CORPROCULTURAL ya que esta corporacion fue creada para exaltar el talento y la creatividad y la capa-cidad de las personas en condición de discapacidad.

Esta se ha convertido en un semil-lero de artistas de diferentes grupos étnicos y diferentes estratos en-fatizados en uno dos y tres. Además la corporacion es promotora de talentos humanos que hacemos grandes esfuerzos participando en los consejos locales de cultura, de discapacidad, de políticas públicas sociales COPACOS (comité de par-ticipación comunitaria en salud) y

otros espacios de participación con miras al desarrollo de la Política Pública para discapacidad.

De igual manera hemos participado e inducido a otras organizaciones al desarrollo de proyectos sociales y culturales convocados por la secre-taria de cultura recreación y deporte para visibilizar esta población vul-nerable.

Tenemos priorizadas las necesi-dades artisticas y culturales para el

desarrollo de las mismas destinar el recurso económico para centros cul-turales por localidades en un Centro Cultural Artesanal y comercial es-pecializado para discapacidad en el distrito; de esta manera estaríamos solucionando los problemas el de los artistas y grupos que no tenemos un espacio físico para el desarrollo integral del arte y la cultura.

El de los artesanos y productores de auto soluciones laborales ya que los empresarios no nos emplean que

en muchas ocasiones teniendo que ocupar el espacio publico para el sustento de ellos y sus familias.

Se sugiere adoptar las políticas cul-turales de la secretaria de cultura recreación y deporte otro punto que se sugirió a las alcaldesas el recono-cimiento económico para los artistas que se presentan, enfatizamos en el mes de la discapacidad para que se deje la costumbre de las presenta-ciones gratis y por ultimo ojala que se pueda realizar un comparsa por localidad conformada por personas en condición de discapacidad y sus familias y así comenzar a organi-zar el carnaval de la discapacidad, CORPROCULTURAL se pone la disposición con la experiencia en comparsas para asesorar este pro-ceso.

Alcaldesas buena suerte y que Dios las bendiga “hay mucho por hacer” y de eso continuaremos dialogando el próximo 31 de julio en el Cine-domo de Maloka a partir de las 5:30 pm con motivo de la presentación pública de la campaña por la supre-sión de las barreras sociales cultura-les y arquitectónicas.

Por: Nelson Julian Villamizar

Por: MAYALESU

Proclamando Alcaldesas

Colombia - Bogotá. Julio de 2007 Proclamando Alcaldesas 7 ó Por el concejo de redacción. El pasado miércoles 6 de ju-nio, en el marco de la reunión semanal de las veinte alcalde-sas locales, reunión que en esta ocasión se llevó a cabo en la sede de la alcaldía local de Chapinero, las representantes de los gobiernos locales, se comprometieron a apoyar el proceso de la conformación de la red de comunicación social distrital sobre temas de discapacidad, liderada por la mesa de comunicaciones e in-clusión social de discapacidad de la capital. A esta reunión asistió en rep-resentación de la mesa de co-municaciones, el publicista en condición de ceguera, Jaime Mauricio Gaitán Gómez, quien en su intervención ante la asamblea de alcaldesas, ex-plicó la necesidad de confor-mar dicha red, en la medida que ella facilitará el flujo y la idoneidad de la información acerca de los diferentes aspec-tos que afectan a la población en situación de discapacidad de la capital. Ese flujo de información no es tan solo la que circula al interior del sector poblacio-

nal conformado por personas en condición de discapacidad, sino que la información que se produzca desde este sector, sea transmitida adecuadamente al resto de la sociedad bogotana, con el propósito de hacer lle-gar de la manera mas objetiva posible la misma, para que los ciudadanos y ciudadanas que hacen parte de otros sectores poblacionales, adquieran con-ciencia en cuanto a la prob-lemática de la discapacidad y así, se conviertan en facilita-dores de los procesos de in-

clusión social, laboral, educa-tiva, cultural, recreativa y en general, en todos los aspectos de la vida social bogotana de la población en situación de discapacidad. El compromiso de las alcalde-sas, se materializará con la delegación en las oficinas de prensa de cada una de las al-caldías, del apoyo que esas dependencias deberán of-recer para la conformación de la red, la que debe estar constituida especialmente por personas en condición de

discapacidad con alguna ex-periencia en el desarrollo de productos comunicacionales, incluso en el área de procesos comunitarios.

Por otro lado, la Doctora De-idania Garcia, quien en rep-resentación de la Secretaría de Gobierno coordina los encuentros semanales de las alcaldesas, puso a disposición de la mesa de comunicaciones e inclusión social, los trece periódicos que en todo el Dis-trito, de alguna manera, están al servicio de la difusión de la información producida o dis-tribuida por esa Secretaría, en igual número de localidades, con el fin de incluir en ellos, los productos comunicaciona-les desarrollados por la mesa o por la red que se constituirá. Este es un importante y deci-sivo paso en el fortalecimiento de los concejos locales de dis-capacidad y del sistema dis-trital, pues ello permitirá que el trato del tema, sea el perti-nente, en términos de coher-encia y unificación conceptual y de criterios por medio de la que no se siga distorsionando la problemática.

Por: Nelson Julian Villamizar

Por: Consejo de Redacción

Colombia - Bogotá. Julio de 2007Pro cla mando alcaldesas8

El poder registrar este acontecimiento histórico como desarrollo de otro even-to igualmente signifi cativo como fue el acontecido en la ceremonia de pre-sentación de “BOGOTA PLURAL” con un imprevisto y un espontáneo acuerdo entre el Alcalde Mayor y los organismos de control con la Comu-nidad en su expresión perceptiva de-nunciada y debidamente asumida para investigar, generar futuros pronun-ciamientos y consecuentes acciones.

Todo es perfectible y so-bre todo afortunadamente las relaciones entre las personas.Están creados los manuales de com-portamiento y de estilo y demás nor-matizadores de la convivencia; igual-mente el rigor periodístico nos obliga a evidenciar las realidades que son mas groseras y transgreden la estetica Social.

Lo que registramos y denunciamos son los hechos y/o los comportamientos, respetamos y procuramos no dañar las personas, soportamos y sustentamos

No es contra ellas mejor es con ellasdiscapacidad y Directora del Instituto Distrital de la Participación y Acción Comunal IDPAC la Dra. Olga Beat-riz Gutiérrez y con ellas todas y todos los seres que quieran comprometer-cen como Promotores Comunitarios.

El encuentro será a partir de las 5:30 P.M el 31 de Julio en las cómodas y modernas instalaciones del Cen-tro Interactivo Cine Domo Maloka.

Quienes asistan previa inscripción recibirán completamente gratis un CD con los cuentos acerca de las Barreras Sociales, Culturales y Ar-quitectónicas en las voces de Mar-garita Rosa Gallardo, Guillermo Herman Ariza Vega, Luis Fernan-do Chaparro y Hernando Ayala.

Mayores informes tel. 4245555 ex-tensión 120 - 4111440-2430060.

Inscripciones gratuitas 3153530301 informacion y prensa 316 4164141.

nuestras afi rmaciones, asumimos total responsabilidad, contractual ciudada-na, publica y social, nos acogemos a todas sus partes a la ley de prensa, al derecho de replica y rectifi cación. Dando curso al malestar expresado por algunas de las Alcaldesas transcribimos integralmente la Editorial “Proclama de un Ciego para que los Organismos de Control y el Alcalde quieran ver”.

Simplemente subrayando dos aspec-tos con sus correspondientes "lla-mados de atención" que por si sola no requieren explicación alguna.Es con Ellas, su valiosa ayuda preemitirá, desactivar algunos circui-tos de poder, Ellas garantizaran que los consejos Locales de Discapacidad, sean escenarios para democratizar y agilizar la información y las oportunidades.Con nuestros Lideres y Liderezas, propiciaran la participación de los ciudadanos en condición y las pobla-ciones en situación de discapacidad, para elegir a sus mejores Represent-antes en los diversos espacios; donde

se planean soluciones y se toman desi-ciones y seran Ellas quienes legitimen las modifi caciones del Acuerdo 137, consignando igualmente las garantías para la activa y efectiva participación ciudadana de nuestras Comunidades.

Por muchas razones mas, Ellas serán protagonistas principales en la campa-ña de sensibilización, concientización y compromiso con la supresión de las Barreras Sociales, culturales y Ar-quitectónicas que adelantaremos, el periódico Proclama, la Corporacion Promotora Cultural de Personas con Limitaciones “Corprocultural” con el apoyo del Instituto Distrital de la Par-ticipación y acción Comunal IDPAC por todo lo anterior esperamos el próx-imo 31 de Julio a todas y a cada una de nuestras Alcaldesas, con ellas la Dra. Deidamia García de la Secretaria de Gobierno, la Dra. Martha Seen Secre-taria Distrital de Cultura, Recreación y Deporte igualmente como Presi-denta de sistema Distrital de Aten-ción a la Población en condición de

Proclama de un ciego para que los organismos de control y el Alcalde quieran verUno de los momentos más signifi cativos en la historia de la Población de personas en condición de discapacidad, sucedió el 26 de mayo de 2006 el encuentro calido y fraterno entre el Alcalde Mayor y otros funcionarios, los Consejeros Locales y Distritales, liderezas y lideres de las personas en condición de discapacidad y también la mesa de comunicaciones.

Entre los registros de esta tertulia quedo la presentación pública de la propuesta social de este colectivo acogida y vigorosamente respalda-da por el Alcalde Mayor suscitando un proceso que a la fecha ha re-querido 10 (diez) meses de común construcción y mutuos aportes, testimonios, algunos documentos y actas lo afirman, recorrimos y encontramos dificultades que entrabaron mayor avance hecho o persección común durante los últimos dos años de esta mesa.

Se han dilatado acuerdos, vivencia-mos episodios de invisibilización pronunciamientos y actos desligiti-mantes, sin embargo persistimos y animados por el Alcalde y las dinámicas sociales generadas por su administración, la buena volun-tad de los *nuevos funcionarios que ha sido igualmente puesta a prueba así con ellas y ellos hemos podido comprobar la ex-istencia de un súper estado que ha trascendido las directrices de anteriores y el actual Alcalde*,

un circuito de poder, trafi co de in-fl uencias, información privilegiada y otras sintomáticas expresiones.Ya la furia de este se ha mani-festado, antes su trepidar, truenos, rayos y centellas dejaron tras de si cientos de millones de los recursos para inversión social de los proyectos de las Alcaldías locales mañosamente volteados de su carácter de intervención en procesos productivos manipulados o transformados mágicamente en supuestas investigaciones para contarnos y recontarnos virlando nuestras oportunidades por con-tratitis para un grupo de poder ejercido contra los intereses y la juiciosa participación ciudadana de nuestras comunidades.Hoy rebasando el sentido común la ética y las buenas costumbres toma forma en una escena de enepotismo que por ser de conocimiento pú-blico no ampliare y que coincide entre los malos recuerdos con otros remezones y trepidar que dejaron tras de si los multimillonarios contratos a favor de un plenipo-

tenciario contratista homónimo de un famoso hombre de la Televisión por encima de las oportunidades que eran para nuestros deportistas o sus procesos, permitiendo ver la punta del Iceberg que ha conge-lado sueños y proyectos sociales, la contraloría distrital posee la documentación y antecedentes resultantes de otra de las “exhaus-tivas” investigaciones efectuadas por la división de participación ciudadana años *99 - 2002 que hoy cuestionan la ética pública y de lo publico propiciando la observa-ción y ojala la desición para que el Alcalde no solo cambie el nombre de las entidades distritales, igual-mente cambien las costumbres y los nombres de quienes las han aprovechado.Estamos asistiendo a transfor-maciones que podremos hacer realidad con nuestra decidida participación, actitud progresista y espíritu revolucionario promovien-do entusiasta y decididamente las políticas públicas que demarcaran el devenir de un mejor futuro, am-

bientando esto con la información mas amplia y oportuna que con las diversas estrategias de comu-nicación que con los funcionarios de las ofi cinas de comunicaciones de la Alcaldía Mayor, Instituto Distrital de la Participación y Ac-ción Comunal, la sociedad civil o ciudadanía.

El sistema distrital de atención a las personas en condición de discapacidad deberá seguir siendo un circuito de poder pero para la comunidad, y la modifi cación del acuerdo 137 coincidente con la actualidad de esta sociedad sin indiferencia deberá garantizarlo, a este propósito corresponderá nues-tra próxima proclama con el mas amplio cubrimiento y despliegue sobre la mayor y mas efectiva cam-paña de participación ciudadana y de autoconstrucción social que se avecina; que el alcalde y los organismos de control neutralicen el gigantesco témpano que más ha obstaculizado nuestro crucero democrático.

Por: Nelson Julian Villamizar

Colombia - Bogotá. Julio de 2007Proclama artistica social 9

CatalejoEl Precio de la VerdadPor estos días cuando muchos en Colombia con razón o sin ella se rasgan las vestiduras pidiendo la verdad, No faltó quien en el insigne Canal Caracol de televisión, quizás haciendo acopio de esa mile-naria “malicia indígena” que para lo único que casi siempre sirve es para darle un toque de simpatía a la maledicencia, se inventó la más innoble de las formas para sacarle partido a esa verdad que a voz en cuello piden tantas víctimas del desam-paro estatal o inocentes violenta-dos de todas las formas a causa de la convivencia entre agentes del establecimiento y organizaciones del crimen.

La tramoya consiste en que un bellaco que vive de explotar la fe pública llamado Jorge Alfredo Vargas, al que graduaron de comu-nicocida en la Pontificia universi-dad de las alcantarillas, se enfrenta a un conejillo de indias quien va respondiendo preguntas de su vida íntima que van aumentando de intensidad en la medida que el premio en dinero se va acumu-lando. El monigote presentador,

en un permanente, penoso y fatuo intento de justificar lo injustific-able, no se cansa de advertir que su ratón de laboratorio se somete ha tan cruel parodia inquisitoria previo paso por el polígrafo y bajo su riesgo y cuenta.

Y para que el infame circo romano del siglo XXI genere eso que los buscadores de rating llaman punto de interés, la cámara se ocupa de excrutar con minuciosidad hasta el menor gesto de los familiares y acompañantes del concursante, y la música escogida con el fin de crear tensión matiza los indicios de dolor o de sorpresa ya sea el caso, y la antropocomunicofagia llega

a su clímax cuando el hijo es sorprendido delante de sus compa-ñeritos de colegio al enterarse que su padre a sostenido relaciones homosexuales, o cuan-do la esposa sabe junto con cientos de miles de personas que toda la vida ha dormido con un hombre que le ha sido infiel.

En la medida en que las pregun-tas aumentan de tono, se dejan escuchar los murmullos de la ca-nalla que aplaude cuando un le-trero luminoso se lo ordena, y es cuando el bervorraico Jorge Alfre-do, tomándose el atrevimiento de pensar por todos los allí presentes, dice en su monserga habitual que la euforia colectiva, no se debe a que la gente esté aprobando las re-spuestas del fulano de turno, sino que comparten la alegría de su triunfo, ¿o acaso la verdad no será que gozan con el escarnio de otros seres humanos? Es probable que el dinero que se obtiene a cambio de feriar la conciencia solucione un revés económico, ¿pero volverá a

SIMBOLOGIA DE LA OSCURIDAD

Ciudades sin andenes sembra-das de argo lardos

Trashumante memoria de nuestros pies sangrantes,

Sin camino ni meta, buscando entre las sombras

De nuestra vida misma la lle-gada final.

Rumbos desconocidos sin llegar a mi pueblo

Soñando amaneceres de soles indecisos,

Escuchando los ruidos, los aromas y vientos

Para encontrar el grito de alguna bocacalle

Que nos lleve a las puertas de una blanca cita

Donde otra cita ciega, seguro esperara.

Si parques camuflados, ni flores de colores

Dibujamos memorias de los rojos paisajes

Que en largos amaneceres la vida nos tendrá.

Hoy simbólicamente deam-bulamos la vida soñando con

bastonesY diluvios que llegan a las ma-

nos azulesQue el frió de la noche con susto

traeráCaminando en parejas del brazo

del amigoLlegando a las esquinas de la

mano de DiosDeambulan las esquinas sin

rojos tras mileniosQue en blancas grabadoras nos

dicen la estación,Hoy no tenemos nada, ni los

verdes micrófonos, Solo murallas negras y profun-

dos abismos Que nos llevan al campo de

alguna eternidad,Esperando otras vidas en otras

dimensionesQue digan al oído la voz de sus

cancionesY la final llegada a otra eterni-

dad

Son las simbologías de los largos caminos

Que rompen el silencio de nues-tra oscuridad

Y nos llevan un día a la raíz del tiempo

Donde Dios nos regala otro mundo final.

Ernesto Garibaldi

$

ser la del codicioso su vida famil-iar la misma de antes?

No resulta alentador para quienes coincidimos con el ya extinto pensador polaco Ryszard Kapus-cinsky, quien decía que la comu-nicación no es un oficio para ser ejercido por sínicos y si por seres humanos de la mayor nobleza, con la capacidad de pensar en las necesidades del otro, y luego venir a encontrarse con un ejemplo de cómo un medio de comunicación puede ser utilizado como antítesis de todo lo que significa esa máx-ima tan cacareada y pocas veces cumplida según la cual los medios están para servirle a la ciudadanía.

Pero cuanto cinismo se esconde en aquel que es capaz de explotar las necesidades económicas de otras personas, y que nobleza hay en un dizque comunicador cuando se vale de algo tan sagrado como la intimidad de una persona para

alimentar ese morbo colectivo que tanto contribuye a enaltecer lo que con desfachatado eufemismo lla-man entretener y educar a la famil-ia colombiana, y en donde queda la autorregulación de los diversos medios, y sus hacedores de con-tenidos, que con tal de aumentar sus índices de sintonía no dudarían en exponer a sus sagradas madres en cueros.Aunque no erraríamos del todo si dijéramos que la sinvergüencería no es solo culpa de los medios de comunicación, también a esa so-ciedad de usuarios de medios que no reacciona ante los abusos, sino que al disfrutar con el sufrimiento ajeno legitima ese círculo vicioso que se mueve entre las bajas pa-siones y la competencia por la sintonía, sin tomarnos el trabajo de cambiar el canal para ejercer un mínimo de sanción social, y con nuestra abulia fermentamos el combustible que le da vida a esa reacción en cadena denominada

rating, perpetuando así tanta ba-sura comunicativa, que en nada contribuye a construir pensam-iento crítico, y que nos sigue som-etiendo a la ignorancia.Cuan lejos nos hayamos de com-portarnos como usuarios de me-dios con criterio, estamos todavía a años luz de tener medios de in-formación donde petimetres como Jorge Alfredo Vargas no nos enga-ñen con la pretensión de hacernos creer que libertad de prensa es ejecutar majaderías con las que in-spiran lástima, ¿y cuando habrá en Colombia medios con verdadera responsabilidad social y abiertos al control ciudadano con capaci-dad para la autocrítica?, y ¿cuando tendremos periodistas que entien-dan que libre expresión no es me-ter la cabeza en cuanto retrete se encuentran y que el derecho a la información haya su límite natu-ral cuando es usado para vulnerar otros derechos también fundamen-tales?.

Por: Juan Simon Cancino

Colombia - Bogotá. Julio de 2007Proclamando participación10

¿Qué es la investigación?

procedimiento refl exivo, siste-matico, controlado y critico, que permite descubrir nuevos hechos o datos, relaciones o leyes, en cualquier campo del conocimiento humano.

Camino para conocer la reali-dad, para descubrir verdades parciales.

1. formulación y defi nición de problemas;

2. la formulación de hipotesis, la recopilación

3. sistematización y elabo-ración de datos

4. el analisis de las conclusio-nes para determinar si confi r-man las hipótesis formuladas.

La investigacion social es el proceso que, utilizando la metodologia científi ca, per-mite obtener nuevos cono-cimientos en el campo de la realidad social.

La Investigación - Acción Participativa IAP Orientación y

Planteamientos de la IAP

La IAP es una metodología que permite desarrollar un análisis participativo, donde los acto-res implicados se convierten en los protagonistas del pro-ceso de construcción del con-ocimiento de la realidad sobre el objeto de estudio, en la de-tección de problemas y nece-sidades y en la elaboración de propuestas y soluciones.

El conocimiento de la realidad se construye progresivamente en un proceso participativo en el cual los actores implica-dos “tienen la palabra”, y de este modo se crean las condi-ciones que facilitan espacios de refl exión, programación y acción social relaciona-dos con los problemas que plantea el objeto de estudio.

Es ACCION: Resultado de una refl exión - investigación continua sobre la realidad abordada no solo para con-ocerla, sino para transformar-

la; en la medida que haya may-or refl exión sobre la realidad, mayor calidad y efi cacia trans-formadora se tendrá en ella.

Es PARTICIPATIVA: Es una investigación - acción realizada participativamente. Acá la investigación no es solo realizada por los expertos, sino con la par-ticipación de la comunidad involucrada en ella; quiere superar la investigación al servicio de unos pocos (una clase privilegiada), y la in-vestigación para las universi-dades - bibliotecas solamente.

El problema a investigar es defi nido, analizado y resuelto por los propios afectados.

Anular la separación tradicio-nal entre sujeto y objeto (el in-vestigador y los grupos de base)

Se busca la participación activa de los integran-tes del grupo en todo el pro-ceso de la investigación.

Por: I.A.P. Destaca y revela la ca-pacidad de los grupos de base para desarrollar su propio conocimiento.

Ejes del proceso de una In-vestigación-Acción-

Participativa 1. Diagnóstico:

- Identifi cación de las áreas problemáticas- análisis conjunto de la situ-ación- defi nición y prioridad de los problemas

2. Conformación del Grupo de Investigadores:

- Selección y conformación del grupo IAP, - Defi nición de los objetivos y metas- Determinación de las técni-cas de recolección datos

3. La Investigación:

- Recolección de datos- Análisis de datos- Identifi cación de las causas

Organizaciones sociales a fortalecerseleccionadas 2007 Es claro el interés y deber por trabajar hacia el fortalecimien-to de Organizaciones Comu-nales y Sociales de la ciudad, por medio de estrategias y ac-ciones enmarcados en proyec-tos y propuestas que desde los principios del actual gobierno Distrital, solidaridad, equidad, autonomía, diversidad selecci-onada, participación, empleo e

ingresos y probidad, propicien la participación efectiva, real e incluyente con !a meta de con-struir ciudadanía y comunidad solidaria con la responsabi-lidad de pensarse y actuar por una mejor ciudad.Atendiendo a las necesidades que reclaman las organiza-ciones sociales entre ellas: obtener fi nanciación para sus

proyectos, y apoyar la cre-ación y consolidación de redes y alianzas, e! instituto buscó apoyar las iniciativas viables cualitativa y cuantitativa-mente, de conformidad con los criterios organizacionales, sociales, técnicos y fi nancie-ros establecidos por la Subdi-rección de Fortalecimiento de la Organización Social en las

líneas de comunicación e in-tegración comunitaria, medio ambiente y derechos humanos y convivencia.

Se presentaron 97 iniciativas de las cuales fueron seleccio-nadas 54.

3 de ellas correspondientes a nuestra población.

Colombia - Bogotá. Julio de 2007 11Proclamando ciudadania

DECRETO NUMERO 1981 DE 2003(Julio 16)

ESTACION CLASE D. Aquella destinada a cubrir con parámetros restringidos áreas urbanas y/o rurales, o es-pecíficas dentro de un municipio o distrito, y que está ob-ligada, por lo tanto, a implementar los mecanismos que determine el Ministerio de Comunicaciones, para garan-tizar la operación de la misma dentro de los parámetros estipulados en el Plan Técnico Nacional de Radiodifusión Sonora.

PLAN TECNICO NACIONAL DE RADIODIFUSION SONORA. Instrumento mediante el cual el Gobierno Na-cional desarrolla jurídicamente la política del servicio de-terminada en la ley, y establece la ordenación técnica del espectro radioeléctrico atribuido a este servicio. Hacen parte del plan las normas contenidas en los reglamentos y en el Plan Técnico Nacional de Radiodifusión Sonora en amplitud modulada (A.M.) y en frecuencia modulada (F.M.). Con fundamento en el Plan Técnico Nacional de Radiodifusión Sonora, se otorgan las respectivas conc-esiones.

MANUAL DE ESTILO. Documento de conocimiento pú-blico que contiene las políticas, los principios y criterios propios de la emisora comunitaria, con los cuales se prote-gen los derechos de la audiencia, se evita la incitación a la violencia, a la discriminación y se garantiza el pluralismo informativo, de conformidad con los fines del Servicio Comunitario de Radiodifusión Sonora.

CAPITULO II

Fines y características del servicio

Artículo 3°. Fines del servicio. El Servicio Comunitario de Radiodifusión Sonora es un servicio público participa-tivo y pluralista, orientado a satisfacer necesidades de co-municación en el municipio o área objeto de cubrimiento; a facilitar el ejercicio del derecho a la información y la participación de sus habitantes, a través de programas ra-diales realizados por distintos, sectores del municipio, de manera que promueva el desarrollo social, la convivencia pacífica, los valores democráticos, la construcción de ciu-dadanía y el fortalecimiento de las identidades culturales y sociales. Por tanto, todos los concesionarios tendrán la obligación de ajustar sus programas a los fines indicados.

Artículo 4°. Programación. La programación de las es-taciones del Servicio Comunitario de Radiodifusión So-nora está orientada a generar espacios de expresión, in-formación, educación, comunicación, promoción cultural, formación, debate y concertación que conduzcan al en-cuentro entre las diferentes identidades sociales y expre-siones culturales de la comunidad, dentro de un ámbito de integración y solidaridad ciudadana y, en especial, a la promoción de la democracia, la participación y los dere-chos fundamentales de los colombianos que aseguren una

Continua en la proxima proclama

Continuacion de la proclama anterior

Colombia - Bogotá. Julio de 2007