Producto Entongrafico El Karisiri
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ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGIA
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGIA
Curso : teorías antropológicas clásicas.
Docente : COASACA NUÑEZ, Willver
Presentado por : TICONA BELTRAN, Santos Abad
CALLA BURGOS, Rossmery
Puno – Perú
2012
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 1
ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGIA
TEMARIO
Introducción…………………………………………………………………
Marco geográfico del distrito de Pomata………………………….
Organización social de la comunidad campesina de sisipa…
Paso 1 la transcripción de toda la información……………………
Informante (i), se desarrolla toda la entrevista…………………
Informante (ii)………………………………………………………………
Informante (iii)……………………………………………………………….
Informante (iv)……………………………………………………………….
Informante (v)…………………………………………………………………
Informante (v)…………………………………………………………………
Paso 2 ordenamientos por temas y por informante……………….
Todos los informantes ordenados por cada tema………………….
Paso 3 ordenamiento por temas en general de todo los
informantes ………………………………………..………………….
Paso 4 la triangulación entre la entrevista a profundidad y las
historias orales ……………………………………………………………….
Paso 5 la narración de todo el trabajo…………………………………
Paso 6 relaciones de informantes, anexo y fotografías…………….
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 2
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IntroducciónMuchos años atrás se estuvo es cuchando un problema que genera
problemas de mortandad en la población humana, tanto en hombres y
mujeres básicamente en las comunidades del sur de los andes
investigado hasta televisados y no comprobación exacta es decir no
existe una investigación científica.
Este trabajo es una investigación que se realizó en el distrito de Pomata
en la comunidad de Sisipa y periferias, entonces para ello se ha elegido
un tema d investigación específica que es el karisiri
De ahí que esta investigación presenta las causas, quienes hacen ello,
los afectados, las curas, el tratamiento y se presenta con descripción en
este trabajo de campo, en la cual se puede mencionar que este
individuo ya aun en estos tiempos modernos inmersos a la globalización,
su trabajo ya está siendo tomado con un fin económico. El trabajo está
estructurado en seis pasos en la cual se explican cada tema
detalladamente:
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 3
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I. marco geográfico
1.1 ámbito de investigación
La investigación se realizas en la comunidad de sisipa y lampa chico.
Que pertenece al distrito de pomata, provincia de chucuto. Junto a las
orillas del lago Titicaca y el inmemorable kapia donde se teje muchos
mitos del karisiri.
1.2 ubicación
El distrito de Pomata se encuentra en la zona sur de la región puno.
Ubicada junto a orillas del lago Titicaca, con una morfología agreste en
la zona alta y bofedales en las pampas. El distrito se encuentra a 3863
m.s. n. m. que está constituido por 10 comunidades y 8 centros
poblados.
La comunidad de lampa chico se encuentra a 2 km de la misma capital.
Cuenta con una pampa inmensa seca y riachuelos que cubren las
praderas, cuenta con tres cerros que se encuentran empinados en el
oeste.
La comunidad de sisipa ubicada al sur de la capital pomateña, tiene una
morfología agreste y húmeda por la zona baja. Junto a ello se encuentra
el lago llamado copa pujo, cubierto por pastizales para la ganadería.
1.3 limites
Distrito de pomata
Norte: provincia de Juli
Sur: zapita
Este: lago Titicaca
Oeste: provincia de Juli
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Comunidad de lampa chico
Norte: barrio pueblo libre
Sur: centro poblado de lampa grande
Este: comunidad de sajo
Oeste: centro poblado de wakani
Comunidad de sisipa
Norte: comunidad de lampa chico
Sur: comunidad de challacollo
Este: centro poblado de lampa grande
Oeste: cerró tanapaka
1.4 organización de la comunidad campesina
Lampa chico: es una comunidad que cuenta con una junta
directiva. Que es representado mediante el presidente, y esta
acompañado por un vocal, secretario, tesorero, y por un conjunto
de tenientes, para la estabilización de la organización y la
normalización de la comunidad que se basa primordialmente en
los vínculos de desarrollo, para el mejoramiento de la propia
comunidad en los ámbitos de la ganadería y la agricultura.
La concepción de la comunidad para el emprendimiento de la
mejora comunal, se establece principalmente mediante la buena
gestión del presidente, basado en prioridades de la demanda
comunal y la posterior satisfacción de las necesidades.
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 5
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La comunidad tiene como eje primordial, el desarrollo, impulsado a
través de la autoridad municipal, mediante proyectos de inversión,
que básicamente se emplean en las mejoras de la comunidad.
Sisipa: la organización se prioriza a través de la junta directiva, al
igual que la comunidad de lampa chico, cuenta con un prepuesto
per cápita para la ejecución de las obras para el bienestar de la
población y la satisfacción de necesidades de la propia comunidad.
Dicho esto la comunidad primordialmente se dedica a la
carnicería, motivo por el cual los presupuestos de inversión son
mayormente enlazados a la mejora del camal y no dejándose de
lado la agricultura como potencial de la comunidad para la auto
subsistencia.
Las condiciones de mejoras de la comunidad son impulsadas
mediante la repetitividad del presidente comunal, junto al teniente
que están encargados de buscar el bien común de la población,
para emprender una organización con meritos para el desarrollo.
Sin embargo la propia cosmovisión de la comunidad también tiene
fuentes para la construcción de saberes de la comunidad. Y ello
genera la construcción de una adecuada organización basado en
principios de la ética y reciprocidad complementaria.
PASO 1
TRANSCRIPCIÓN DE LAS ENTREVISTAS
Datos generales del entrevistado:
Nombre: Raymundo García Quispe.
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Edad: 74 años.
Sexo: masculino
Nivel de instrucción: superior.
Dirección: comunidad campesina de Sisipa.
Tema: la enfermedad del karisiri.
Lugar: distrito de Pomata.
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COMO PRIMER PASO: LA TRANSCRIPCION. I-1
Ellos pensaban del karisiri existe decían habían pues abuelos que sabían
más o menos de prestidigitación algo de magia, hayan estudiado pues
los abuelos, después sabían de cuestión de brujería, y casi se dedicaban
a curar enfermedades como epidemias, hay se dedicaban a curar , como
curanderos y estos abuelos, algo de prestidigitación sabían, estudiaban
dice la magia verde, magia negra, magia blanca, y muchos de estos los
jovencitos se dedicaban a estudiar también esto, en la magia negra dice
hay que comprometerse, hacer un pacto, ese libro tiene sus
compromisos , aquellos jóvenes que no cumplían se volvían locos porque
en eso dice que hay un pacto especial, sacrificaron de los que no
cumplían, al estudiar este libro, ya no se olvidaban de eso, más se
dedicaban a estudiar la magia negra ustedes conocen más o menos;
entonces ya no dejaron de estudiar, dicen pues que se habían vuelto
locos, en Pomata había un Bustamante, no sé qué apellida es un
jovencito Bustamante se llama, se ha vuelto loco, hay otro joven
también estudiaba dice la magia negra y se ha vuelto loco, hay otros
jóvenes al estudiar todo esto se dedicaban a tomar licor, por exceso de
licor ya pues se dedicaron a tomar noma pues , y así muchos se han
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muerto, y había otro Bustamante profesor, su primo de ese jovencito,
actualmente está caminando, totalmente trastornado esta, y cumple con
el servicio de llevar agua, cualquier cosita se los carga, y más las
hermanas la monjas le dan su alimentación a ese Bustamante… y había
pues y muchos así han finado en si dicen que hay karisiri aquí en
Pomata , un profesor que era cordero no se vive en puno, es casi mi
contemporáneo, ese resaltaba más de ser karisiri, aquí en Pomata,
entonces la gente han creído que existe karisiri así paso, q era este
amigo vive actualmente en puno un pomateño, él les puede contar
minuciosamente a cerca del karisiri él sabe… hay un joven aquí en la
pampa Fructuosos García, Fructuoso García, a él le tipifican de karisiri él
ha estudiado hasta segundo año de secundaria creo, después se ha ido
a lima se ausento una temporada parece que ha ingresado a la policía el
después de tiempo regreso acá solo vive, no tiene ni su esposa, ni su
enamorada, pero tiene ganadito de vacuno, ovino, y lo tiene pues,
pobres animales hay veces ni les hace tomar agua a sus ganados, por
ahí la pampa lo amarraba en sus pastizales, por aquí casi no hay rateros
de esa manera está cuidando sus animales, a ese le dicen que es
karisiri, de karisiri yo no entiendo porque le dirán karisiri ustedes
jóvenes… dicen que por ahí se camuflan, dicen que caminan por las
noches de perros de gatos y así de conejo y aparece por ahí dice y de
repente de comentario se mienten no sé qué será… dicen que me ha
dejado mudo, había una temporada un Simeón Gómez un jovencito, y
por acá en oscuras estaba viniendo por el camino y empezó a gritar
auxilio!! Diciendo no, yo he ido a auxiliar, este que ves es mi casa de ahí
fui y no había nada solo parece que había una especie de arbusto le
decimos huaylla, eso noma estaba como una sombra, pero acá nomas
se ha desparecido decía el, mudo se había vuelto y a finado era
docente, jovencito… este acá se enferman a veces la gente, y tipifican
que es karisiri dicen, le hacen tomar dice, hay en la sacristía en el
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templo, existe el óleo, eso preparan, después cebo humano dicen, con
el cebo humano mesclan con ese óleo, no sé qué más, y eso hacen
tomar y el hombre se recupera normal, como le digo le mesclan con el
óleo que hay en las parroquias, y así se recupera poco apoco… dice el
karisiri extrae cebo humano, así dicen, otros dicen que sacan sangre
humano , entonces lo venden dicen, pero no creo que se dediquen a
sacar cebo humano eso no creo que pase, sino son simples comentarios
yo no creo en el karisiri jóvenes, no creo, mi señora si cree en karisiri,
dicen que aquello que el otro, pero yo no creo, camino de noche voy a
puno y regreso a las ocho nueve de la noche, normal me vengo de acá
de pueblo hasta acá llego (lampa chico) a pie todavía, una vez si me ha
aparecido en noche de luna un conejo por el camino esos conejos liebres
de color blanco a los cinco pasos de distancia delante de mi venia y se
ha desviado más o menos a la distancia de cincuenta metros más o
menos así me ha seguido estaba caminando y el conejo se desvió y le
seguí por cogerlo y en el rio se desaparecido y mi señora me decía que
es karisiri, que para mí es falso no, realmente era una liebre y se ha
desviado de noche y así, la única vez, después nunca me ha ocurrido
nada del karisiri, vive un hombre en sisipa , un hombrecito le decían
karisiri, no es pues jóvenes no es karisiri, simplemente que hay
curanderos empíricos y así ellos se dedicaban a ver la coca y así, lo
tipificaban que era karisiri que es falso… había una mujer allí en la
pampa en el camino había estado leyendo sentado dicen pues y estaba
sentado y yo me había quedado dormido, mareado seria pues, esa
persona no… la mujer dice radicaba tiempo en lima, y es analfabeto, el
karisiri tiene que ser experto, debe saber leer pues, actualmente vive la
mujercita, ya pues no sabe nada solo sabe firmar y escribir su nombre y
así… a ese fructuoso García si, a ese lo tipifican de karisiri, por
curiosidad quizá pueden ubicarlo y conversarlo y al último le dicen que
será del karisiri él les puede hablar, medio traumado es y vive en la
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pampa, tiempo se ha perdido hacia Ayacucho una temporada su padre
ha finado, su hermano inclusive es policía y ha finado medio tocadito
también, trastornado esa gente, toda su familia es así y de tiempo
retorno acá y más antes ha estudiado hasta segundo año de
secundaria… y cuando era todo los santos fiesta de las almas no, acá
siempre acostumbran a rezar no cierto, entonces había ido a rezar a Juli
en ahí le había hecho emborrachar porque tenía fe, rezaba dice en voz
alta él solito dice pues, y le daban dice sus bizcochuelos, galletas, su
cerveza en su vaso, vino, chicha todo conforme, y dos rezadas ya estaba
borracho, y había perdido la llave de su cuarto, de noche por no
molestar al dueño dice mareado seria pues, se había metido a un
canchoncito donde duerme los chanchos pues no… en la mañana el
dueño se había levantado a mirar sus chanchos , dentro de los chanchos
se había metido a dormir junto con los chanchos dice pues, después el
hombre se había vuelto loco, trastornado, se había vuelto loco allá en el
cerro de pueblo libre ahí sabe estar gritando en la noche, luego tenía su
propio cuarto el mismo se había encerrado en su cuarto a nadie le hacía
entrar dice, estaría gritando, pues le hayan curado no, y después ha
desaparecido, tal vez ustedes no pudieran creer había aprendido todo el
diccionario sintético de un volumen inmenso, a la memoria como padre
nuestro, pues cualquier parte del diccionario le preguntabas te
contestaba, después de tiempo retorna dice que ha estado en Ayacucho,
allá zona terruco, los terroristas, de tiempo recién dos años o tres por
ahí no mas esta acá, es el primo de ese fructuoso García, bueno a ese si
le tipifican de karisiri, la comunidad de sajo de repente ustedes lo
conocen allá abajo es ahí vive en su casa de su cuñado no tiene vivienda
nada, pero un tiempo me encontré y le pregunte todo y me dice que
tiene señora, bien preparado el hombre había llegado no, habla bien,
como le digo todo el diccionario ha aprendido imagínense , después de
que su padre le había hecho curar su padre y luego había desaparecido
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y vive en la pampa, les puede contar ese fructuoso García, él les puede
contar del karisiri mi contemporáneo es, dice era policía en lima y no se
dé como pues, le hayan botado pues no, él les puede contar del
karisiri… había un mariano Quispe en Pomata a ese le decían karisiri el
sabia ir por acá por el camino hasta rincón como a las seis de la tarde, o
de noche noma caminaba, a él le decían karisiri, karisiri es, pero era
curandero, pero yo le seguido jóvenes, era mi abuelo, sabía leer bien el
viejito , entonces que va hacer diciendo se seguirle había tenido pues su
enamorada en la comunidad y a esa casa sabia meterse y no era
karisiri… yo creo que jóvenes no hay karisiri solamente aquí hay
comentarios nada más … aquí había un jovencito profesor sabía hacer
gritar pues pero el de noche cerca a las siete por ahí caminaría, el vio
una sombra, pero solo habido un arbusto con el viento estaría así pues
moviendo no, después el mismo se haya decepcionado de noche, como
le digo era profesor, y según esos comentarios le sospechaba a ese
fructuoso gracia, y luego le había encontrado a ese fructuoso García, son
familiares todavía le dijo, que tú eres karisiri que aquello, esa noche me
has sorprendido diciendo e incluso le había pegado, y el otro le decía yo
no soy, yo no soy, y así… dice que siempre ha visto un gato rojo por ahí
por la pampa ha aparecido borrachito estaría caminando, por el camino
de herradura , noche de luna pues estaría caminando el mareadito,
decía pues “wila pisi” me ha cruzado, y sospecho a un docente de
colegio se llama Octavio callacondo ese es karisiri dice, y ese jovencito
comenta a todos a la gente que es karisiri, en realidad es no es nada
pues, claro actualmente está como juez en Pomata a ese también le
tipifican karisiri, pero ese fructuoso pueden ubicarle, él les puede contar
si hay o no hay karisiri, porque a él la gente le dicen karisiri, todos lo
conocen, tienen miedo la gente, hasta tienen miedo por conversar con
él, se asustan me saca sebo dicen, él había sacado ese cuento de karisiri
inclusive había televisado… por la curva de Pomata mas allá dicen que
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han encontrado karisiri ese comentario había, y lo había televisado, hace
tiempo fue, ese fructuoso García les puede contar como es, hay o no hay
karisiri… esa gente que son curanderos hacen dice magia blanca así
es… yo no conozco ni el forro del libro dice eso leen hacen pacto dice
para curar para mirar en coca, oráculo, todo dice que está en esos libros,
magia blanca, magia verde, magia negra, pero yo no sé mirar nada, así
cuentan… hay aquellos que más o menos que han estudiado pues sum
secundaria por lo menos eso es… había un joven yo recuerdo aquellos
tiempos, había un joven de huacullani en el estudio secundario era bien
experto sacaba sus dieciochos su veinte, ese hombre, ese jovencito
había estudiado magia verde, magia blanca, ha terminado bien su
secundaria, hace tiempo, les hablo de los cincuenta más o menos,
entonces ese joven había ido a postular a la universidad a san Antonio
abad del cusco, y había ingresado, y después ya estudiaba bien dice
pues, y ese hombre ese jovencito le decían que es karisiri, pero según
cuentan sus familiares había estudiado magia verde, magia blanca y se
había vuelto loco pues en la universidad buenas notas dice que tenía y
como sus familiares son de acá de las alturas no hayan ido pues a verlo
a l joven, el chico que estaba estudiando se había vuelto loco, en cusco
así estaba caminando todo sin zapato pobre joven y así se ha muerto…
en si yo no entiendo de karisiri pero no hay, solo son comentarios, en
Pomata puro, ese comentario, pero en realidad no hay, hasta estas
alturas hubieran podido encontrar siempre pues la gente es experto,
para mí no hay karisiri… hay un joven pues casi mi contemporáneo
como les digo en puno esta, es el pomateño el sabia pues comentario de
karisiri pues, mariano Quispe ese es el karisiri viejito pues ya, de edad
ya hace tiempo ha finado, pues ese hombre sabia de prestidigitación,
hasta en botella sabía hacer ladrar perro dicen que entre borrachitos se
juntarían pues no, encima de la mesa pone la botella dice, y ahí adentro
de la botella sabia ladrar perro dice pues, pero ya es tiempo pues algo
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de cincuenta años que ha finado, mariano Quispe le decían que es
karisiri… a eso también le dicen liquichiri es en aimara, más bien ese
fructuoso García les puede contar minuciosamente, pero yo no entiendo
de karisiri, no existe.
Nombre: CATALINA BLANCO
Edad: 61 AÑOS
Sexo: femenino
Nivel de instrucción: Primero de primaria
Dirección: comunidad campesina lampa grande
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Lugar: distrito de Pomata
---------------------------------------------------------------------------- I-2
Cuando le ven a la persona en un momento que se levantó un perro o un
animal cualquiera y se levanta una persona entonces es karisiri y esa
persona ya no es curable y la persona se muere no tiene solución.
Lo dicen que es karisiri a FRUCTUSO GARCIA. Esto les sucede o pasa a
los que tienen miedo y sin coraje.
No hay que llevar a la posta cuando pone la inyección choca y la
persona se puede morir, aquí en lampa grande hay avisar para que sepa
pues porque ya sabe dice esa persona entonces tenemos que avisar al
doctor que en lampa grande existe. Los doctores puno no saben de ello
a mi cuando yo fui al hospital me diagnosticaron que tenía cáncer pero
no fue cierto yo digo los que están en el hospital están por gusto, es un
engaño, yo que no se leer ni escribir solo leo deletreando nomas y
diosito me ha dado ese trabajo además de eso yo fui a trabajar a la paz
y Arequipa tenía bastante trabajo.
Siempre a la largo complica uno y otro a la enfermedad del karisiri, los
síntomas vienen de los intestinos, se enferma cuando uno levanta
pesadas cosas en ese momento cuando levantas peso se te voltea el
intestino de ahí ya no está normal y el estómago te empieza a sonar y
sonar en toda forma te hace complicar, uno fácilmente no lo puede notar
te trata de hacer morir de ahí que el interesado se da cuenta dice que
será, está mal… Esa persona hace varios años ha muerto, tenía un
vecino a esa persona yo le ayudaba y esta persona asistió a un
matrimonio de ahí se había salido supongo llamaría su ánimo y le dará
ganas de ir e irse entonces la persona se habría salido del compromiso
se estaría por el camino o la carretera se habría dormido en el camino se
enfermó se enfermó y estaba a punto de morirse pero antes hablo dice
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la persona enferma dice señala a la persona ese fructo, fructo la persona
ya lo dice, de eso sabemos que es el aunque dicen que no, es cierto las
personas le habían encontrado y lo habían pegado, lo habrían
maltratado todo al día siguiente había ido a su casa se le habría rogado
la persona osea el karisiri supuestamente le habría pagado a la víctima y
entonces todo quedo ahí entonces ya nadie hablo de eso.
El karisiri se presenta solamente de noche, noche nomas se presenta el
karisiri debe estudiar dice que su ojo es colorado y no debe tener su
mujer, dice solo nomas es y es de edad avanzada.
Cuantas se debe tratar con el óleo… Eso depende dice que le karisiri le
baja el ánimo antes y supongo que llamara pues el ánimo digamos que
estamos en un compromiso digamos que hagas bajar ánimo y lo
llamamos así pues llamara. Digamos un bebe se hace bajar y llamamos
igual será pues… Como digo no se da cuenta puede pasar una semana,
tres semanas, levanta cuando uno come leche, queso, pescado hace
levantar esa enfermedad entonces recién uno siente, nos damos cuenta
que habrá pasado, se ha enfermado de ahí que siente frio, que habrá
pasado come y después da vomito cuando come da vomito de allí que
se imaginan que es el karisiri. No se da cuenta será una semana dos
semana recién se da cuenta.
También cuando uno ve una ovejas cortando (matando) ve sangre se
enferma de un momento a otro se pone mal le levanta todos los
síntomas entonces se trata del karisiri… Por eso no deben tomar de una
persona y otro el óleo de uno solo deben tomar.
Yo trato hasta que se sane y una persona debe tratar hasta el final no
debe ser otro es decir personas uno y otro sino es así ya no es curable.
También el tratamiento es de noche y la persona no debe verla en ese
momento solamente se debe exigirle que tome. Rápido rápido toma y le
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digo tengo que irme hay que apurar lo y tiene que tomar total toma ya
de ahí ya me vengo.
Después cuando ya duerme y después se despierta hay que cosa me
habrían hecho tomar hay ya se siente sanito dice que cosa me habrían
hecho tomar qué cosa me habrían hecho uñita más ese remedito cuando
sabe no lo cura y la enfermedad ya no es curable.
I – III Y IV
Nombres:
RICHARD MAMANI TICONA quinto de secundaria 22 AÑOS (I-III)
Carnicero y ganadero.
TOMAS TARQUI TARQUI segundo grado primaria 69 AÑOS
Adventista (I-IV)
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Dirección: comunidad campesina de lampa grande
Tema:
Lugar: distrito de Pomata
El karisiri si verdaderamente si existe de un momento aparece y
desaparece entonces se piensa que es karisiri. Un caso pasó conmigo
cuando pastaba pero me di cuenta entonces no pasó nada, antes
sacaban cebo o grasa ahora en la actualidad sacan sangre y los
síntomas iniciales son la fiebre y otros.
Si existe verdaderamente el karisiri es una persona pero para nosotros
aparece como un animal puede ser en burro, perro, oveja, conejo, zorro,
etc.
Te enfermas porque te baja el ánimo antes dice sacaba cebo a hora ya
no ya hoy es la sangre. Porque hay bastante y es una persona que anda
de noche, pasa mayormente de noche pero también pasa de día más
que todo en los pastoreos hace dormir por debilitamiento, por sí te
duermes y te levantas ves un pajarito, un perro, gato, zorro eso significa
que es karisiri. Cuando está cerca el karisiri se te para los cabellos pero
después de que el karisiri hizo su trabajo te despiertas asustado y
llorando.
Los síntomas que presentas son como pies amarrados, fiebre, frio, sudas
bastante. En caso de la cura.- ellos mismos venden se llama “UYLLU” (en
aimara), tomas 3 gotitas y te sanas, te llevan al hospital no te cura dice
que choca ese inyectable porque en el campo sabemos y nos
compramos después dos o tres ya está sana.
El tiempo que muere es depende, cuando aguanta puede ser que
después de ver sangre.
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 17
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Las herramientas que utilizan se decía que eran maquinas ahora dice
que utiliza en forma de aguja y te sacan en las partes del riñón, o
pulmón. Ahora están dedicados más en la sangre que en el cebo.
Los síntomas o pueden ser rasguño en las costillas, puntitos en la cintura
negros, no sientes rápido, digamos que esta noche pasa te levanta asa
de tres semanas, ahora en todo lugar existe en Arequipa, puno también
están trabajando bastante en carros, viaje YUNGUYO y otros lugares.
Las personas pueden ser cualquiera no importa si es gordo o flaquito
porque ha cambiado antes era cebo ahora es sangre lo que buscan.
Dice que ahora bastantes personas se dedican a esta actividad y se ha
masificado ese trabajo en ellas.
Esto se manifiesta después de aproximadamente unos tres semanas
valorizado como la cocaína (la sangre). Andan como andan como en
sueño el karisiri, también ello se anticipa en el sueño como yendo o
entrando al agua, lago, rio.
Concluyen diciendo que la coca es efectivo para ver pero que pocos lo
saben unos 20% y no saben un 80% lo hacen solamente por dinero.
También se dice que posiblemente lo vendan en Bolivia todo es por el fin
económico.
Puedes dar padrazos a un animal pero nunca le llega entonces se nota
que es un karisiri
También puedes cortar la oreja de burro, pero después aparece como
una punta de un pocho, en el momento te da tembladera, el cabello se
te para entonces hay que silbar o pedir auxilio y después no pasa nada.
Si verdaderamente existe el karisiri, este tipo sea expandido y abunda
ahora más afecta a los niños porque se mueren sus padres y estos
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karisiris no serán recibidos por el reino de dios se quedan en el infierno,
estos karisiris utilizan máquina, también puede ser mediante el inyector.
Nombre: ELIZABETH CHURA I - V
Edad: 54 años
Sexo: femenino
Nivel de instrucción: primaria completa
Dirección: comunidad campesina de lampa grande
Tema: la enfermedad del karisiri
Lugar: distrito de Pomata
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 19
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Dice cuando te ve las personas entonces la persona se muere no tiene
que ver nadie.
Una anécdota dice que le vio un perro y vi siempre estar perseguido,
me había dormido y después me puse mal después me hicieron poner
una inyección. Pero antes se presentaba con fiebre, gripe (en forma de
agua) eso fue la primera vez y la segunda vez solamente vi un conejo
que saltaba y bum se desapareció de ahí que me enfermé y también se
cura con UYLLU que lo venden los mismos karisiri.
El sueño te avisa antes te sientes débil sin ganas, despiertas asustado…
Ahora aparecen en ciudades, en carros.
Te sacan sangre en la parte de la cintura, riñón.
Nombre: Guadalupe Palacios I - VI
Edad: 66 años
Sexo: masculino
Nivel de instrucción: primaria completa
Dirección: comunidad campesina de lampa grande
Tema: la enfermedad del karisiri
Lugar: distrito de Pomata.
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 20
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Ahora estudio. Tienen ellos tiene estudio; nosé, magia negra, blanca, no
se amarillo que cosas estudiaran así pe; pero si estudian en eso que
practican que está trabajando ya ni más nunca más llegara al cielo
donde el dios donde el señor, no va a llegar al cielo, de llegar llegara
pero lentamente ya al fuego eterno dice en la biblia hay se va a ir, ya
nunca más se va a ser salvado él; eso es lo que ellos ahorita están no;
pero después van a llegar al término, ya no van a ver la cara de dios; ya
está contactado con el diablo dice que se firman con su sangre de su
cuerpo firman una acta, dice un convenio para trabajar, para siempre
estar en ese camino, que nunca más ya regresar ande dios ni ande nada
así, dice así, debe ser eso así; ya está contactado pe ya con el diablo. En
un rato está en Pomata en cinco minutos ya está en Sisipa dice.
Por ejemplo mira él duerme en su casa normal el Karisiri, entonces, así
como en sueños, así le lleva pe y su cuerpo normal maneja bicicleta
normal y el no siente que está hiendo pero ya está hiendo ya pe,
prácticamente como en sueño y él está hiendo de realidad, también
como está durmiendo no sé, con el diablo estará contactado así no, y ya
está durmiendo así noma como sonámbulo así maso menos y se va
dónde está la gente así rápido noma, va donde esta cuando una gente
viene noche, noche camina y de por si noma lo lleva ahí aparece rápido
ahí.
Eso ocurre faltando una semana, 15 días ya tenemos anticipado el
sueño; entonces estamos entrando al lago, o nos lleva el rio o
awaconcha algo así y ya es para enfermar, ya nos está anticipando el
sueño, después de lo que cumplió entramos siempre al hospital así; eso
si esta cierto también los que miran coca. Hay algunos que saben y
otros que no, hay algunos que hacen por plata noma, fingen noma, te
pregunta primero que es lo que está pasando como estas viviendo y ya,
y de acuerdo a eso te va captar así, y de acuerdo a eso va a hacer su
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coca te va a ver y te mete floro nomas; hay algunos más viejitos, si
también saben nomas. Ahora recién hay en ferias acá en yunguyo en
Ilave ahí eso no son este...Ellos también miran; hay algunos se
consultan, van de acá del campo entonces, tal fulano está mal enfermo
que será haber míramelo, léemelo tu coca dicen mira así este es del
Karisiriha utilizado, hazle tomar así medicina, hazle curar, es cierto,
también algunos leen. Pero 80% no leen bien la coca 20% si sobre todo
los viejitos leen bien la coca
Aquellas personas que camina de noche por ejemplo halla al rincón son
carniceros, ellos llegan de Tacna a las 3 de la mañana y pasan también,
y nosotros vamos a Puno también llegamos de noche a las 11, si hay
animales también existe por ahí abajo siempre, y cuando agarras piedra
y le das un piedrazo y no siente ni le duele al animal, o sea que te quita
vista, para ti va a parecer perro pero cuando le das un piedrazo no ladra
nada, no dice nada.
Una esquina de poncho, eso ha pasado. Hay también uno así, cuando
estaba mi tío en cuartel aquí en Pomata y ya pué, el burro aparece pues,
como mi tío estaba borracho, así cuando están borrachos son bien
machos y el burro llora dice no, y mi tío sigue avanzando y el burro lo
seguía y mi tío se amargo y “que carako” más macho se volvió y al
burro al puente lo había arrojado y al día siguiente una persona había
ahogado.
A mí también tres veces me ha pasado primero joven de 25 años así,
ovejitas me seguían de media noche con su cabuya nuevecito comían
así, esas ovejitas como si estuvieran desatando hambre estaría así
comiendo cebada, después yo me pase en bicicleta en plena noche de
luna y entonces me seguían las ovejitas y yo me di cuenta que era
Karisiri, y que al Karisiri lo hey saludado en pueblo libre hay en el desvío
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 22
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de Sisipa, hay estaba sentado así dice con su poncho, entonces de ahí
me ha seguido así.
Tenemos mucho coraje ya no tenemos miedo a esa cosa, al que es más
débil al que tiene miedo peor pe. Cuando más se acerca ya nos da una
tembladera; el sombrero, la gorra parece que se levanta así, así, así…
entonces agarras, ahí está también la gorra; ese rato una tembladera,
entonces ya justo ese rato aparece un burro o un perro entonces ya es
Karisiri, entonces es rato hay que gritar, silbar, pedir auxilio pe ya, y ahí
se desaparece ese rato ya cuando caminas 50, 100 metros ya vuelta te
aparece, así persigue en la noche.
En lima mismo dice que existe Karisiri, entonces ese periodista ha
mandado que si hay Karisiri o no hay Karisiri entonces dicen,
verdaderamente ha habido Karisiri ya lo pronuncio ya; entonces
verdaderamente ha habido Karisiri dicen, nosotros no pensábamos, así
dice; algunos que trabajando enel hospital no creen esos, que dice
Karisiri no existe, eso nos dicen. Ya no hace a los jóvenes ni a los
abuelos, más ya afectan a los niños ya, el Karisiri mas quiere a los niños;
a ese niño de 4 años ya el Karisiri normal ya.
PASO 2
I-1
CONCEPCION SOBRE EL KARISIRI
Ellos pensaban del karisiri existe decían habían pues abuelos
que sabían más o menos de prestidigitación algo de magia,
hayan estudiado pues los abuelos, después sabían de cuestión
de brujería, y casi se dedicaban a curar enfermedades como
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epidemias, hay se dedicaban a curar , como curanderos y
estos abuelos, algo de prestidigitación sabían, estudiaban dice
la magia verde, magia negra, magia blanca, y muchos de
estos los jovencitos se dedicaban a estudiar también esto, en
la magia negra dice hay que comprometerse, hacer un pacto,
ese libro tiene sus compromisos , aquellos jóvenes que no
cumplían se volvían locos porque en eso dice que hay un
pacto especial, sacrificaron de los que no cumplían, al
estudiar este libro, ya no se olvidaban de eso, más se
dedicaban a estudiar la magia negra ustedes conocen más o
menos; entonces ya no dejaron de estudiar, dicen pues que se
habían vuelto locos, en Pomata había un Bustamante, no sé
qué apellida es un jovencito Bustamante se llama, se ha
vuelto loco, hay otro joven también estudiaba dice la magia
negra y se ha vuelto loco, hay otros jóvenes al estudiar todo
esto se dedicaban a tomar licor, por exceso de licor ya pues
se dedicaron a tomar noma pues , y así muchos se han
muerto, y había otro Bustamante profesor, su primo de ese
jovencito, actualmente está caminando, totalmente
trastornado esta, y cumple con el servicio de llevar agua,
cualquier cosita se los carga, y más las hermanas la monjas le
dan su alimentación a ese Bustamante… y había pues y
muchos así han finado en si dicen que hay karisiri aquí en
Pomata , un profesor que era cordero no se vive en puno, es
casi mi contemporáneo, ese resaltaba más de ser karisiri, aquí
en Pomata, entonces la gente han creído que existe karisiri
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así paso, q era este amigo vive actualmente en puno un
pomateño, él les puede contar minuciosamente a cerca del
karisiri él sabe… hay un joven aquí en la pampa Fructuoso
García, Fructuoso García, a él le tipifican de karisiri él ha
estudiado hasta segundo año de secundaria creo, después se
ha ido a lima se ausento una temporada parece que ha
ingresado a la policía el después de tiempo regreso acá solo
vive, no tiene ni su esposa, ni su enamorada, pero tiene
ganadito de vacuno, ovino, y lo tiene pues, pobres animales
hay veces ni les hace tomar agua a sus ganados, por ahí la
pampa lo amarraba en sus pastizales, por aquí casi no hay
rateros de esa manera está cuidando sus animales, a ese le
dicen que es karisiri, de karisiri yo no entiendo porque le dirán
karisiri ustedes jóvenes… dicen que por ahí se camuflan,
dicen que caminan por las noches de perros de gatos y así de
conejo y aparece por ahí dice y de repente de comentario se
mienten no sé qué será… dicen que me ha dejado mudo,
había una temporada un Simeón Gómez un jovencito, y por
acá en oscuras estaba viniendo por el camino y empezó a
gritar auxilio!! Diciendo no, yo he ido a auxiliar, este que ves
es mi casa de ahí fui y no había nada solo parece que había
una especie de arbusto le decimos huaylla, eso noma estaba
como una sombra, pero acá nomas se ha desparecido decía
el, mudo se había vuelto y a finado era docente, jovencito…
este acá se enferman a veces la gente, y tipifican que es
karisiri.
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TRATAMIENTO DEL KARISIRI.
… dicen, le hacen tomar dice, hay en la sacristía en el templo,
existe el óleo, eso preparan, después cebo humano dicen,
con el cebo humano mesclan con ese óleo, no sé qué más, y
eso hacen tomar y el hombre se recupera normal, como le
digo le mesclan con el óleo que hay en las parroquias, y así se
recupera poco apoco…
OBJETIVO DEL KARISIRI
dice el karisiri extrae cebo humano, así dicen, otros dicen que
sacan sangre humano , entonces lo venden dicen, pero no
creo que se dediquen a sacar cebo humano eso no creo que
pase, sino son simples comentarios yo no creo en el karisiri
jóvenes, no creo, mi señora si cree en karisiri, dicen que
aquello que el otro, pero yo no creo, camino de noche voy a
puno y regreso a las ocho nueve de la noche, normal me
vengo de acá de pueblo hasta acá llego (lampa chico) a pie
todavía,
PRECENCIA DE KARISIRI
una vez si me ha aparecido en noche de luna un conejo por el
camino esos conejos liebres de color blanco a los cinco pasos
de distancia delante de mi venia y se ha desviado más o
menos a la distancia de cincuenta metros más o menos así
me ha seguido estaba caminando y el conejo se desvió y le
seguí por cogerlo y en el rio se desaparecido y mi señora me
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decía que es karisiri, que para mí es falso no, realmente era
una liebre y se ha desviado de noche y así, la única vez,
después nunca me ha ocurrido nada del karisiri…
… vive un hombre en sisipa , un hombrecito le decían karisiri,
no es pues jóvenes no es karisiri, simplemente que hay
curanderos empíricos y así ellos se dedicaban a ver la coca y
así, lo tipificaban que era karisiri que es falso… había una
mujer allí en la pampa en el camino había estado leyendo
sentado dicen pues y estaba sentado y yo me había quedado
dormido, mareado seria pues, esa persona no… la mujer dice
radicaba tiempo en lima, y es analfabeto, el karisiri tiene que
ser experto, debe saber leer pues, actualmente vive la
mujercita, ya pues no sabe nada solo sabe firmar y escribir su
nombre y así…
PERSONA DENOMINADA COMO KARISIRI
… a ese fructuoso García si, a ese lo tipifican de karisiri, por
curiosidad quizá pueden ubicarlo y conversarlo y al último le
dicen que será del karisiri él les puede hablar, medio
traumado es y vive en la pampa…
COMENTARIOS
… tiempo se ha perdido hacia Ayacucho una temporada su
padre ha finado, su hermano inclusive es policía y ha finado
medio tocadito también, trastornado esa gente, toda su
familia es así y de tiempo retorno acá y más antes ha
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estudiado hasta segundo año de secundaria… y cuando era
todo los santos fiesta de las almas no, acá siempre
acostumbran a rezar no cierto, entonces había ido a rezar a
Juli en ahí le había hecho emborrachar porque tenía fe,
rezaba dice en voz alta él solito dice pues, y le daban dice sus
bizcochuelos, galletas, su cerveza en su vaso, vino, chicha
todo conforme, y dos rezadas ya estaba borracho, y había
perdido la llave de su cuarto, de noche por no molestar al
dueño dice mareado seria pues, se había metido a un
canchoncito donde duerme los chanchos pues no… en la
mañana el dueño se había levantado a mirar sus chanchos ,
dentro de los chanchos se había metido a dormir junto con los
chanchos dice pues, después el hombre se había vuelto loco,
trastornado, se había vuelto loco allá en el cerro de pueblo
libre ahí sabe estar gritando en la noche, luego tenía su propio
cuarto el mismo se había encerrado en su cuarto a nadie le
hacía entrar dice, estaría gritando, pues le hayan curado no, y
después ha desaparecido, tal vez ustedes no pudieran creer
había aprendido todo el diccionario sintético de un volumen
inmenso, a la memoria como padre nuestro, pues cualquier
parte del diccionario le preguntabas te contestaba, después
de tiempo retorna dice que ha estado en Ayacucho, allá zona
terruco, los terroristas, de tiempo recién dos años o tres por
ahí no mas esta acá, es el primo de ese fructuoso García,
bueno a ese si le tipifican de karisiri, la comunidad de sajo de
repente ustedes lo conocen allá abajo es ahí vive en su casa
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de su cuñado no tiene vivienda nada, pero un tiempo me
encontré y le pregunte todo y me dice que tiene señora, bien
preparado el hombre había llegado no, habla bien, como le
digo todo el diccionario ha aprendido imagínense , después de
que su padre le había hecho curar su padre y luego había
desaparecido y vive en la pampa, les puede contar ese
fructuoso García, él les puede contar del karisiri mi
contemporáneo es, dice era policía en lima y no se dé como
pues, le hayan botado pues no, él les puede contar del
karisiri… había un mariano Quispe en Pomata a ese le decían
karisiri el sabia ir por acá por el camino hasta rincón como a
las seis de la tarde, o de noche noma caminaba, a él le decían
karisiri, karisiri es, pero era curandero, pero yo le seguido
jóvenes, era mi abuelo, sabía leer bien el viejito , entonces
que va hacer diciendo se seguirle había tenido pues su
enamorada en la comunidad y a esa casa sabia meterse y no
era karisiri…
NEGACION DE LA EXISTENCIA DEL KARISIRI
… yo creo que jóvenes no hay karisiri solamente aquí hay
comentarios nada más … aquí había un jovencito profesor
sabía hacer gritar pues pero el de noche cerca a las siete por
ahí caminaría, el vio una sombra, pero solo habido un arbusto
con el viento estaría así pues moviendo no, después el mismo
se haya decepcionado de noche, como le digo era profesor, y
según esos comentarios le sospechaba a ese fructuoso gracia,
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y luego le había encontrado a ese fructuoso García, son
familiares todavía le dijo, que tú eres karisiri que aquello, esa
noche me has sorprendido diciendo e incluso le había pegado,
y el otro le decía yo no soy, yo no soy, y así… dice que
siempre ha visto un gato rojo por ahí por la pampa ha
aparecido borrachito estaría caminando, por el camino de
herradura , noche de luna pues estaría caminando el
mareadito, decía pues “wilapisi” me ha cruzado, y sospecho a
un docente de colegio se llama Octavio callacondo ese es
karisiri dice, y ese jovencito comenta a todos a la gente que
es karisiri, en realidad es no es nada pues, claro actualmente
está como juez en Pomata a ese también le tipifican karisiri,
pero ese fructuoso pueden ubicarle, él les puede contar si hay
o no hay karisiri, porque a él la gente le dicen karisiri, todos lo
conocen, tienen miedo la gente, hasta tienen miedo por
conversar con él, se asustan me saca sebo dicen, él había
sacado ese cuento de karisiri inclusive había televisado… por
la curva de Pomata mas allá dicen que han encontrado karisiri
ese comentario había, y lo había televisado, hace tiempo fue,
ese fructuoso García les puede contar como es, hay o no hay
karisiri… esa gente que son curanderos hacen dice magia
blanca así es… yo no conozco ni el forro del libro dice eso leen
hacen pacto dice para curar para mirar en coca, oráculo, todo
dice que está en esos libros, magia blanca, magia verde,
magia negra, pero yo no sé mirar nada, así cuentan… hay
aquellos que más o menos que han estudiado pues sum
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secundaria por lo menos eso es… había un joven yo recuerdo
aquellos tiempos, había un joven de huacullani en el estudio
secundario era bien experto sacaba sus dieciochos su veinte,
ese hombre, ese jovencito había estudiado magia verde,
magia blanca, ha terminado bien su secundaria, hace tiempo,
les hablo de los cincuenta más o menos, entonces ese joven
había ido a postular a la universidad a san Antonio abad del
cusco, y había ingresado, y después ya estudiaba bien dice
pues, y ese hombre ese jovencito le decían que es karisiri,
pero según cuentan sus familiares había estudiado magia
verde, magia blanca y se había vuelto loco pues en la
universidad buenas notas dice que tenía y como sus
familiares son de acá de las alturas no hayan ido pues a verlo
a l joven, el chico que estaba estudiando se había vuelto loco,
en cusco así estaba caminando todo sin zapato pobre joven y
así se ha muerto… en si yo no entiendo de karisiri pero no
hay, solo son comentarios, en Pomata puro, ese comentario,
pero en realidad no hay, hasta estas alturas hubieran podido
encontrar siempre pues la gente es experto, para mí no hay
karisiri… hay un joven pues casi mi contemporáneo como les
digo en puno esta, es el pomateño el sabia pues comentario
de karisiri pues, mariano Quispe ese es el karisiri viejito pues
ya, de edad ya hace tiempo ha finado, pues ese hombre sabia
de prestidigitación, hasta en botella sabía hacer ladrar perro
dicen que entre borrachitos se juntarían pues no, encima de la
mesa pone la botella dice, y ahí adentro de la botella sabia
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ladrar perro dice pues, pero ya es tiempo pues algo de
cincuenta años que ha finado, mariano Quispe le decían que
es karisiri… a eso también le dicen liquichiri es en aimara,
más bien ese fructuoso García les puede contar
minuciosamente, pero yo no entiendo de karisiri, no existe.
I-II
CONCEPCIUON DEL KARISIRI
Cuando le ven a la persona en un momento que se levantó un
perro o un animal cualquiera y se levanta una persona
entonces es karisiri y esa persona ya no es curable y la
persona se muere no tiene solución.
PERSONA DENOMINADA COMO KARISIRI
Lo dicen que es karisiri a FRUCTUSO GARCIA. Esto les sucede
o pasa a los que tienen miedo y sin coraje.
ADVERTENCIA PARA CURAR EL KARISIRI
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No hay que llevar a la posta cuando pone la inyección choca y
la persona se puede morir, aquí en lampa grande hay avisar
para que sepa pues porque ya sabe dice esa persona
entonces tenemos que avisar al doctor que en lampa grande
existe. Los doctores puno no saben de ello a mi cuando yo fui
al hospital me diagnosticaron que tenía cáncer pero no fue
cierto yo digo los que están en el hospital están por gusto, es
un engaño, yo que no se leer ni escribir solo leo deletreando
nomas y diosito me ha dado ese trabajo además de eso yo fui
a trabajar a la paz y Arequipa tenía bastante trabajo.
SÍNTOMAS DEL KARISIRI
Siempre a la largo complica uno y otro a la enfermedad del
karisiri, los síntomas vienen de los intestinos, se enferma
cuando uno levanta pesadas cosas en ese momento cuando
levantas peso se te voltea el intestino de ahí ya no está
normal y el estómago te empieza a sonar y sonar en toda
forma te hace complicar, uno fácilmente no lo puede notar te
trata de hacer morir de ahí que el interesado se da cuenta
dice que será, está mal… Esa persona hace varios años ha
muerto, tenía un vecino a esa persona yo le ayudaba y esta
persona asistió a un matrimonio de ahí se había salido
supongo llamaría su ánimo y le dará ganas de ir e irse
entonces la persona se habría salido del compromiso se
estaría por el camino o la carretera se habría dormido en el
camino se enfermó se enfermó y estaba a punto de morirse
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 33
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pero antes hablo dice la persona enferma dice señala a la
persona ese fructo, fructo la persona ya lo dice, de eso
sabemos que es el aunque dicen que no, es cierto las
personas le habían encontrado y lo habían pegado, lo habrían
maltratado todo al día siguiente había ido a su casa se le
habría rogado la persona osea el karisiri supuestamente le
habría pagado a la víctima y entonces todo quedo ahí
entonces ya nadie hablo de eso.
LA PRECENCIA DEL KARISIRI.
El karisiri se presenta solamente de noche, noche nomas se
presenta el karisiri debe estudiar dice que su ojo es colorado y
no debe tener su mujer, dice solo nomas es y es de edad
avanzada.
TRATAMIENTO DEL KARISIRI.
Cuantas se debe tratar con el óleo… Eso depende dice que le
karisiri le baja el ánimo antes y supongo que llamara pues el
ánimo digamos que estamos en un compromiso digamos que
hagas bajar ánimo y lo llamamos así pues llamara. Digamos
un bebe se hace bajar y llamamos igual será pues… Como
digo no se da cuenta puede pasar una semana, tres semanas,
levanta cuando uno come leche, queso, pescado hace
levantar esa enfermedad entonces recién uno siente, nos
damos cuenta que habrá pasado, se ha enfermado de ahí que
siente frio, que habrá pasado come y después da vomito
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cuando come da vomito de allí que se imaginan que es el
karisiri. No se da cuenta será una semana dos semana recién
se da cuenta.
OTROS VESTIGIOS DEL KARISIRI
También cuando uno ve una ovejas cortando (matando) ve
sangre se enferma de un momento a otro se pone mal le
levanta todos los síntomas entonces se trata del karisiri… Por
eso no deben tomar de una persona y otro el óleo de uno solo
deben tomar.
Yo trato hasta que se sane y una persona debe tratar hasta el
final no debe ser otro es decir personas uno y otro sino es así
ya no es curable. También el tratamiento es de noche y la
persona no debe verla en ese momento solamente se debe
exigirle que tome. Rápido toma y le digo tengo que irme hay
que apurar lo y tiene que tomar total toma ya de ahí ya me
vengo.
DESPUES DEL REMEDIO
Después cuando ya duerme y después se despierta hay que
cosa me habrían hecho tomar hay ya se siente sanito dice que
cosa me habrían hecho tomar qué cosa me habrían
hechouñita más ese remedito cuando sabe no lo cura y la
enfermedad ya no es curable.
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I – III Y IV
CONCEPCIÓN SOBRE EL KARISIRI
El karisiri si verdaderamente si existe de un momento aparece
y desaparece entonces se piensa que es karisiri. Un caso pasó
conmigo cuando pastaba pero me di cuenta entonces no pasó
nada, antes sacaban cebo o grasa ahora en la actualidad Si
existe verdaderamente el karisiri es una persona pero para
nosotros aparece como un animal puede ser en burro, perro,
oveja, conejo, zorro, etc… También puedes cortar la oreja de
burro, pero después aparece como una punta de un pocho, en
el momento te da tembladera, el cabello se te para entonces
hay que silbar o pedir auxilio y después no pasa nada.
Si verdaderamente existe el karisiri, este tipo sea expandido y
abunda ahora más afecta a los niños porque se mueren sus
padres y estos karisiri no serán recibidos por el reino de dios
se quedan en el infierno, estos karisiri utilizan máquina,
también puede ser mediante el inyector.
CONCECUENCIAS DEL KARISIRI
Te enfermas porque te baja el ánimo antes dice sacaba cebo
a hora ya no ya hoy es la sangre. Porque hay bastante y es
una persona que anda de noche, pasa mayormente de noche
pero también pasa de día más que todo en los pastoreos
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 36
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hace dormir por debilitamiento, por sí te duermes y te
levantas ves un pajarito, un perro, gato, zorro eso significa
que es karisiri. Cuando está cerca el karisiri se te para los
cabellos pero después de que el karisiri hizo su trabajo te
despiertas asustado y llorando.
OBJETIVO Y SINTOMAS DEL KARISIRI
… sacan sangre y los síntomas iniciales son la fiebre y otros…
Los síntomas que presentas son como pies amarrados, fiebre,
frio, sudas bastante. En caso de la cura.- ellos mismos
venden se llama “UYLLU” (en aimara), tomas 3 gotitas y te
sanas, te llevan al hospital no te cura dice que choca ese
inyectable porque en el campo sabemos y nos compramos
después dos o tres ya está sana.
El tiempo que muere es depende, cuando aguanta puede ser
que después de ver sangre.
Los síntomas o pueden ser rasguño en las costillas, puntitos
en la cintura negros, no sientes rápido, digamos que esta
noche pasa te levanta asa de tres semanas, ahora en todo
lugar existe en Arequipa, puno también están trabajando
bastante en carros, viaje YUNGUYO y otros lugares.
HERRAMIENTAS DEL KARISIRI
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Las herramientas que utilizan se decía que eran maquinas
ahora dice que utiliza en forma de aguja y te sacan en las
partes del riñón, o pulmón. Ahora están dedicados más en la
sangre que en el cebo.
Las personas pueden ser cualquiera no importa si es gordo o
flaquito porque ha cambiado antes era cebo ahora es sangre
lo que buscan.
Dice que ahora bastantes personas se dedican a esta
actividad y se ha masificado ese trabajo en ellas.
EL VALOR DEL TRABAJO DEL KARISIRI
Esto se manifiesta después de aproximadamente unos tres
semanas valorizado como la cocaína (la sangre). Andan como
andan como en sueño el karisiri, también ello se anticipa en el
sueño como yendo o entrando al agua, lago, rio.
Concluyen diciendo que la coca es efectivo para ver pero que
pocos lo saben unos 20% y no saben un 80% lo hacen
solamente por dinero.
También se dice que posiblemente lo vendan en Bolivia todo
es por el fin económico.
Puedes dar padrazos a un animal pero nunca le llega entonces
se nota que es un karisiri
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I – V
CONCEPCION DEL KARISIRI
Dice cuando te ve las personasentonces la persona se muere
no tiene que ver nadie.
Una anécdota dice que le vio un perro y vi siempre estar
perseguido, me había dormido y después me puse mal
después me hicieron poner una inyección. Pero antes se
presentaba con fiebre, gripe (en forma de agua) eso fue la
primera vez y la segunda vez solamente vi un conejo que
saltaba y bum se desapareció de ahí que me enfermé y
también…
TRATAMIENTO DEL KARISIRI
… se cura con UYLLU que lo venden los mismos karisiri.
ANTES DE SUFRIR EL KARISIRI
El sueño te avisa antes te sientes débil sin ganas, despiertas
asustado…Ahora aparecen en ciudades, en carros.
OBJETIVO DEL KARISIRI
Te sacan sangre en la parte de la cintura, riñón
I - VI
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CONCEPCION DEL KARISIRI
Ahora estudio. Tienen ellos tiene estudio; no sé, magia negra,
blanca, no se amarillo que cosas estudiaran así pe; pero si
estudian en eso que practican que está trabajando ya ni más
nunca más llegara al cielo donde el dios donde el señor, no va
a llegar al cielo, de llegar llegara pero lentamente ya al fuego
eterno dice en la biblia hay se va a ir, ya nunca más se va a
ser salvado él; eso es lo que ellos ahorita están no; pero
después van a llegar al término, ya no van a ver la cara de
dios; ya está contactado con el diablo dice que se firman con
su sangre de su cuerpo firman una acta, dice un convenio
para trabajar, para siempre estar en ese camino, que nunca
más ya regresar ande dios ni ande nada así, dice así, debe ser
eso así; ya está contactado pe ya con el diablo. En un rato
está en Pomata en cinco minutos ya está en Sisipa dice.
Por ejemplo mira él duerme en su casa normal el Karisiri,
entonces, así como en sueños, así le lleva pe y su cuerpo
normal maneja bicicleta normal y el no siente que está hiendo
pero ya está hiendo ya pe, prácticamente como en sueño y él
está hiendo de realidad, también como está durmiendo no sé,
con el diablo estará contactado así no, y ya está durmiendo
así noma como sonámbulo así maso menos y se va dónde
está la gente así rápido noma, va donde esta cuando una
gente viene noche, noche camina y de por si noma lo lleva ahí
aparece rápido ahí.
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ANTES DE SUFRIR EL KARISIRI
Eso ocurre faltando una semana, 15 días ya tenemos
anticipado el sueño; entonces estamos entrando al lago, o nos
lleva el rio o awaconcha algo así y ya es para enfermar, ya
nos está anticipando el sueño, después de lo que cumplió
entramos siempre al hospital así; eso si esta cierto también
los que miran coca. Hay algunos que saben y otros que no,
hay algunos que hacen por plata noma, fingen noma, te
pregunta primero que es lo que está pasando como estas
viviendo y ya, y de acuerdo a eso te va captar así, y de
acuerdo a eso va a hacer su coca te va a ver y te mete floro
nomas; hay algunos más viejitos, si también saben nomas.
Ahora recién hay en ferias acá en yunguyo en Ilave ahí eso no
son este...Ellos también miran; hay algunos se consultan, van
de acá del campo entonces, tal fulano está mal enfermo que
será haber míramelo, léemelo tu coca dicen mira así este es
del Karisiri ha utilizado, hazle tomar así medicina, hazle curar,
es cierto, también algunos leen. Pero 80% no leen bien la
coca 20% si sobre todo los viejitos leen bien la coca
PRECENCIA DEL KARISIRI
Aquellas personas que camina de noche por ejemplo halla al
rincón son carniceros, ellos llegan de Tacna a las 3 de la
mañana y pasan también, y nosotros vamos a Puno también
llegamos de noche a las 11, si hay animales también existe
por ahí abajo siempre, y cuando agarras piedra y le das un
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piedrazo y no siente ni le duele al animal, o sea que te quita
vista, para ti va a parecer perro pero cuando le das un
piedrazo no ladra nada, no dice nada.
Una esquina de poncho, eso ha pasado. Hay también uno así,
cuando estaba mi tío en cuartel aquí en Pomata y ya pues, el
burro aparece pues, como mi tío estaba borracho, así cuando
están borrachos son bien machos y el burro llora dice no, y mi
tío sigue avanzando y el burro lo seguía y mi tío se amargo y
“que carako” más macho se volvió y al burro al puente lo
había arrojado y al día siguiente una persona había ahogado.
A mí también tres veces me ha pasado primero joven de 25
años así, ovejitas me seguían de media noche con su cabuya
nuevecito comían así, esas ovejitas como si estuvieran
desatando hambre estaría así comiendo cebada, después yo
me pase en bicicleta en plena noche de luna y entonces me
seguían las ovejitas y yo me di cuenta que era Karisiri, y que
al Karisiri lo he saludado en pueblo libre hay en el desvío de
Sisipa, hay estaba sentado así dice con su poncho, entonces
de ahí me ha seguido así.
COMO COMBATIR EL KARISIRI?
Tenemos mucho coraje ya no tenemos miedo a esa cosa, al
que es más débil al que tiene miedo peor pe. Cuando más se
acerca ya nos da una tembladera; el sombrero, la gorra
parece que se levanta así, así, así…entonces agarras, ahí está
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también la gorra; ese rato una tembladera, entonces ya justo
ese rato aparece un burro o un perro entonces ya es Karisiri,
entonces es rato hay que gritar, silbar, pedir auxilio pe ya, y
ahí se desaparece ese rato ya cuando caminas 50, 100 metros
ya vuelta te aparece, así persigue en la noche.
En lima mismo dice que existe Karisiri, entonces ese
periodista ha mandado que si hay Karisiri o no hay Karisiri
entonces dicen, verdaderamente ha habido Karisiri ya lo
pronuncio ya; entonces verdaderamente ha habido Karisiri
dicen, nosotros no pensábamos, así dice; algunos que
trabajando en el hospital no creen esos, que dice Karisiri no
existe, eso nos dicen.
EL KARISIRI EN LA ACTUALIDAD
Ya no hace a los jóvenes ni a los abuelos, más ya afectan a los
niños ya, el Karisiri más quiere a los niños; a ese niño de 4
años ya el Karisiri normal ya.
PASO 3
I-1
1. CONCEPCION SOBRE EL KARISIRI
Ellos pensaban del karisiri existe decían habían pues abuelos que
sabían más o menos de prestidigitación algo de magia, hayan
estudiado pues los abuelos, después sabían de cuestión de brujería, y
casi se dedicaban a curar enfermedades como epidemias, hay se
dedicaban a curar , como curanderos y estos abuelos, algo de
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prestidigitación sabían, estudiaban dice la magia verde, magia negra,
magia blanca, y muchos de estos los jovencitos se dedicaban a
estudiar también esto, en la magia negra dice hay que
comprometerse, hacer un pacto, ese libro tiene sus compromisos ,
aquellos jóvenes que no cumplían se volvían locos porque en eso dice
que hay un pacto especial, sacrificaron de los que no cumplían, al
estudiar este libro, ya no se olvidaban de eso, más se dedicaban a
estudiar la magia negra ustedes conocen más o menos; entonces ya
no dejaron de estudiar, dicen pues que se habían vuelto locos, en
Pomata había un Bustamante, no sé qué apellida es un jovencito
Bustamante se llama, se ha vuelto loco, hay otro joven también
estudiaba dice la magia negra y se ha vuelto loco, hay otros jóvenes
al estudiar todo esto se dedicaban a tomar licor, por exceso de licor
ya pues se dedicaron a tomar noma pues , y así muchos se han
muerto, y había otro Bustamante profesor, su primo de ese jovencito,
actualmente está caminando, totalmente trastornado esta, y cumple
con el servicio de llevar agua, cualquier cosita se los carga, y más las
hermanas la monjas le dan su alimentación a ese Bustamante… y
había pues y muchos así han finado en si dicen que hay karisiri aquí
en Pomata , un profesor que era cordero no se vive en puno, es casi
mi contemporáneo, ese resaltaba más de ser karisiri, aquí en Pomata,
entonces la gente han creído que existe karisiri así paso, q era este
amigo vive actualmente en puno un pomateño, él les puede contar
minuciosamente a cerca del karisiri él sabe… hay un joven aquí en la
pampa Fructuosos García, Fructuoso García, a él le tipifican de karisiri
él ha estudiado hasta segundo año de secundaria creo, después se ha
ido a lima se ausento una temporada parece que ha ingresado a la
policía el después de tiempo regreso acá solo vive, no tiene ni su
esposa, ni su enamorada, pero tiene ganadito de vacuno, ovino, y lo
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tiene pues, pobres animales hay veces ni les hace tomar agua a sus
ganados, por ahí la pampa lo amarraba en sus pastizales, por aquí
casi no hay rateros de esa manera está cuidando sus animales, a ese
le dicen que es karisiri, de karisiri yo no entiendo porque le dirán
karisiri ustedes jóvenes… dicen que por ahí se camuflan, dicen que
caminan por las noches de perros de gatos y así de conejo y aparece
por ahí dice y de repente de comentario se mienten no sé qué será…
dicen que me ha dejado mudo, había una temporada un Simeón
Gómez un jovencito, y por acá en oscuras estaba viniendo por el
camino y empezó a gritar auxilio!! Diciendo no, yo he ido a auxiliar,
este que ves es mi casa de ahí fui y no había nada solo parece que
había una especie de arbusto le decimos huaylla, eso noma estaba
como una sombra, pero acá nomas se ha desparecido decía el, mudo
se había vuelto y a finado era docente, jovencito… este acá se
enferman a veces la gente, y tipifican que es karisiri.
Cuando le ven a la persona en un momento que se levantó un perro o
un animal cualquiera y se levanta una persona entonces es karisiri y
esa persona ya no es curable y la persona se muere no tiene
solución.
El karisiri si verdaderamente si existe de un momento aparece y
desaparece entonces se piensa que es karisiri. Un caso pasó conmigo
cuando pastaba pero me di cuenta entonces no pasó nada, antes
sacaban cebo o grasa ahora en la actualidad Si existe
verdaderamente el karisiri es una persona pero para nosotros
aparece como un animal puede ser en burro, perro, oveja, conejo,
zorro, etc… También puedes cortar la oreja de burro, pero después
aparece como una punta de un pocho, en el momento te da
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tembladera, el cabello se te para entonces hay que silbar o pedir
auxilio y después no pasa nada.
Si verdaderamente existe el karisiri, este tipo sea expandido y
abunda ahora más afecta a los niños porque se mueren sus padres y
estos karisiri no serán recibidos por el reino de dios se quedan en el
infierno, estos karisiri utilizan máquina, también puede ser mediante
el inyector.
Ahora estudio. Tienen ellos tiene estudio; no sé, magia negra, blanca,
no se amarillo que cosas estudiaran así pe; pero si estudian en eso
que practican que está trabajando ya ni más nunca más llegara al
cielo donde el dios donde el señor, no va a llegar al cielo, de llegar
llegara pero lentamente ya al fuego eterno dice en la biblia hay se va
a ir, ya nunca más se va a ser salvado él; eso es lo que ellos ahorita
están no; pero después van a llegar al término, ya no van a ver la
cara de dios; ya está contactado con el diablo dice que se firman con
su sangre de su cuerpo firman una acta, dice un convenio para
trabajar, para siempre estar en ese camino, que nunca más ya
regresar ande dios ni ande nada así, dice así, debe ser eso así; ya
está contactado pe ya con el diablo. En un rato está en Pomata en
cinco minutos ya está en Sisipa dice.
Por ejemplo mira él duerme en su casa normal el Karisiri, entonces,
así como en sueños, así le lleva pe y su cuerpo normal maneja
bicicleta normal y el no siente que está hiendo pero ya está hiendo ya
pe, prácticamente como en sueño y él está hiendo de realidad,
también como está durmiendo no sé, con el diablo estará contactado
así no, y ya está durmiendo así noma como sonámbulo así maso
menos y se va dónde está la gente así rápido noma, va donde esta
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cuando una gente viene noche, noche camina y de por si noma lo
lleva ahí aparece rápido ahí.
Dice cuando te ve las personas entonces la persona se muere no
tiene que ver nadie.
Una anécdota dice que le vio un perro y vi siempre estar perseguido,
me había dormido y después me puse mal después me hicieron poner
una inyección. Pero antes se presentaba con fiebre, gripe (en forma
de agua) eso fue la primera vez y la segunda vez solamente vi un
conejo que saltaba y bum se desapareció de ahí que me enfermé y
también…
2. SINTOMAS DEL KARISIRI
… sacan sangre y los síntomas iniciales son la fiebre y otros… Los
síntomas que presentas son como pies amarrados, fiebre, frio, sudas
bastante. En caso de la cura.- ellos mismos venden se llama “UYLLU”
(en aimara), tomas 3 gotitas y te sanas, te llevan al hospital no te
cura dice que choca ese inyectable porque en el campo sabemos y
nos compramos después dos o tres ya está sana.
El tiempo que muere es depende, cuando aguanta puede ser que
después de ver sangre.
Te enfermas porque te baja el ánimo antes dice sacaba cebo a hora
ya no ya hoy es la sangre. Porque hay bastante y es una persona que
anda de noche, pasa mayormente de noche pero también pasa de
día más que todo en los pastoreos hace dormir por debilitamiento,
por sí te duermes y te levantas ves un pajarito, un perro, gato, zorro
eso significa que es karisiri. Cuando está cerca el karisiri se te para
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los cabellos pero después de que el karisiri hizo su trabajo te
despiertas asustado y llorando.
Siempre a la largo complica uno y otro a la enfermedad del karisiri,
los síntomas vienen de los intestinos, se enferma cuando uno levanta
pesadas cosas en ese momento cuando levantas peso se te voltea el
intestino de ahí ya no está normal y el estómago te empieza a sonar
y sonar en toda forma te hace complicar, uno fácilmente no lo puede
notar te trata de hacer morir de ahí que el interesado se da cuenta
dice que será, está mal… Esa persona hace varios años ha muerto,
tenía un vecino a esa persona yo le ayudaba y esta persona asistió a
un matrimonio de ahí se había salido supongo llamaría su ánimo y le
dará ganas de ir e irse entonces la persona se habría salido del
compromiso se estaría por el camino o la carretera se habría dormido
en el camino se enfermó se enfermó y estaba a punto de morirse
pero antes hablo dice la persona enferma dice señala a la persona
ese fructo, fructo la persona ya lo dice, de eso sabemos que es el
aunque dicen que no, es cierto las personas le habían encontrado y lo
habían pegado, lo habrían maltratado todo al día siguiente había ido
a su casa se le habría rogado la persona o sea el karisiri
supuestamente le habría pagado a la víctima y entonces todo quedo
ahí entonces ya nadie hablo de eso.
3. TRATAMIENTO DEL KARISIRI.
… dicen, le hacen tomar dice, hay en la sacristía en el templo, existe
el óleo, eso preparan, después cebo humano dicen, con el cebo
humano mesclan con ese óleo, no sé qué más, y eso hacen tomar y el
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hombre se recupera normal, como le digo le mesclan con el óleo que
hay en las parroquias, y así se recupera poco apoco…
Cuantas se debe tratar con el óleo… Eso depende dice que le karisiri
le baja el ánimo antes y supongo que llamara pues el ánimo digamos
que estamos en un compromiso digamos que hagas bajar ánimo y lo
llamamos así pues llamara. Digamos un bebe se hace bajar y
llamamos igual será pues… Como digo no se da cuenta puede pasar
una semana, tres semanas, levanta cuando uno come leche, queso,
pescado hace levantar esa enfermedad entonces recién uno siente,
nos damos cuenta que habrá pasado, se ha enfermado de ahí que
siente frio, que habrá pasado come y después da vomito cuando
come da vomito de allí que se imaginan que es el karisiri. No se da
cuenta será una semana dos semana recién se da cuenta.
… se cura con UYLLU que lo venden los mismos karisiri.
4. OBJETIVO DEL KARISIRI
dice el karisiri extrae cebo humano, así dicen, otros dicen que sacan
sangre humano , entonces lo venden dicen, pero no creo que se
dediquen a sacar cebo humano eso no creo que pase, sino son
simples comentarios yo no creo en el karisiri jóvenes, no creo, mi
señora si cree en karisiri, dicen que aquello que el otro, pero yo no
creo, camino de noche voy a puno y regreso a las ocho nueve de la
noche, normal me vengo de acá de pueblo hasta acá llego (lampa
chico) a pie todavía…
Te sacan sangre en la parte de la cintura, riñón.
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… sacan sangre y los síntomas iniciales son la fiebre y otros… Los
síntomas que presentas son como pies amarrados, fiebre, frio, sudas
bastante. En caso de la cura.- ellos mismos venden se llama “UYLLU”
(en aimara), tomas 3 gotitas y te sanas, te llevan al hospital no te
cura dice que choca ese inyectable porque en el campo sabemos y
nos compramos después dos o tres ya está sana.
El tiempo que muere es depende, cuando aguanta puede ser que
después de ver sangre.
5. PRECENCIA DE KARISIRI
una vez si me ha aparecido en noche de luna un conejo por el camino
esos conejos liebres de color blanco a los cinco pasos de distancia
delante de mi venia y se ha desviado más o menos a la distancia de
cincuenta metros más o menos así me ha seguido estaba caminando
y el conejo se desvió y le seguí por cogerlo y en el rio se
desaparecido y mi señora me decía que es karisiri, que para mí es
falso no, realmente era una liebre y se ha desviado de noche y así, la
única vez, después nunca me ha ocurrido nada del karisiri…
… vive un hombre en sisipa , un hombrecito le decían karisiri, no es
pues jóvenes no es karisiri, simplemente que hay curanderos
empíricos y así ellos se dedicaban a ver la coca y así, lo tipificaban
que era karisiri que es falso… había una mujer allí en la pampa en el
camino había estado leyendo sentado dicen pues y estaba sentado y
yo me había quedado dormido, mareado seria pues, esa persona no…
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la mujer dice radicaba tiempo en lima, y es analfabeto, el karisiri
tiene que ser experto, debe saber leer pues, actualmente vive la
mujercita, ya pues no sabe nada solo sabe firmar y escribir su
nombre y así…
El karisiri se presenta solamente de noche, noche nomas se presenta
el karisiri debe estudiar dice que su ojo es colorado y no debe tener
su mujer, dice solo nomas es y es de edad avanzada.
Aquellas personas que camina de noche por ejemplo halla al rincón
son carniceros, ellos llegan de Tacna a las 3 de la mañana y pasan
también, y nosotros vamos a Puno también llegamos de noche a las
11, si hay animales también existe por ahí abajo siempre, y cuando
agarras piedra y le das un piedrazo y no siente ni le duele al animal, o
sea que te quita vista, para ti va a parecer perro pero cuando le das
un piedrazo no ladra nada, no dice nada.
Una esquina de poncho, eso ha pasado. Hay también uno así, cuando
estaba mi tío en cuartel aquí en Pomata y ya pues, el burro aparece
pues, como mi tío estaba borracho, así cuando están borrachos son
bien machos y el burro llora dice no, y mi tío sigue avanzando y el
burro lo seguía y mi tío se amargo y “que carako” más macho se
volvió y al burro al puente lo había arrojado y al día siguiente una
persona había ahogado.
A mí también tres veces me ha pasado primero joven de 25 años así,
ovejitas me seguían de media noche con su cabuya nuevecito comían
así, esas ovejitas como si estuvieran desatando hambre estaría así
comiendo cebada, después yo me pase en bicicleta en plena noche
de luna y entonces me seguían las ovejitas y yo me di cuenta que era
Karisiri, y que al Karisiri lo he saludado en pueblo libre hay en el
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desvío de Sisipa, hay estaba sentado así dice con su poncho,
entonces de ahí me ha seguido así.
6. PERSONA DENOMINADA COMO KARISIRI
… a ese fructuoso García si, a ese lo tipifican de karisiri, por
curiosidad quizá pueden ubicarlo y conversarlo y al último le dicen
que será del karisiri él les puede hablar, medio traumado es y vive en
la pampa…
Lo dicen que es karisiri a FRUCTUSO GARCIA. Esto les sucede o pasa
a los que tienen miedo y sin coraje.
7. ADVERTENCIA PARA CURAR EL KARISIRI
No hay que llevar a la posta cuando pone la inyección choca y la
persona se puede morir, aquí en lampa grande hay avisar para que
sepa pues porque ya sabe dice esa persona entonces tenemos que
avisar al doctor que en lampa grande existe. Los doctores puno no
saben de ello a mi cuando yo fui al hospital me diagnosticaron que
tenía cáncer pero no fue cierto yo digo los que están en el hospital
están por gusto, es un engaño, yo que no se leer ni escribir solo leo
deletreando nomas y diosito me ha dado ese trabajo además de eso
yo fui a trabajar a la paz y Arequipa tenía bastante trabajo.
8. DESPUES DEL REMEDIO
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Después cuando ya duerme y después se despierta hay que cosa me
habrían hecho tomar hay ya se siente sanito dice que cosa me
habrían hecho tomar qué cosa me habrían hecho uñita más ese
remedito cuando sabe no lo cura y la enfermedad ya no es curable.
9. HERRAMIENTAS DEL KARISIRI
Las herramientas que utilizan se decía que eran maquinas ahora dice
que utiliza en forma de aguja y te sacan en las partes del riñón, o
pulmón. Ahora están dedicados más en la sangre que en el cebo.
Los síntomas o pueden ser rasguño en las costillas, puntitos en la
cintura negros, no sientes rápido, digamos que esta noche pasa te
levanta asa de tres semanas, ahora en todo lugar existe en Arequipa,
puno también están trabajando bastante en carros, viaje YUNGUYO y
otros lugares.
Las personas pueden ser cualquiera no importa si es gordo o flaquito
porque ha cambiado antes era cebo ahora es sangre lo que buscan.
Dice que ahora bastantes personas se dedican a esta actividad y se
ha masificado ese trabajo en ellas.
10. EL VALOR DEL TRABAJO DEL KARISIRI
Esto se manifiesta después de aproximadamente unos tres semanas
valorizado como la cocaína (la sangre). Andan como andan como en
sueño el karisiri, también ello se anticipa en el sueño como yendo o
entrando al agua, lago, rio.
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 53
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Concluyen diciendo que la coca es efectivo para ver pero que pocos
lo saben unos 20% y no saben un 80% lo hacen solamente por
dinero.
También se dice que posiblemente lo vendan en Bolivia todo es por el
fin económico.
Puedes dar padrazos a un animal pero nunca le llega entonces se
nota que es un karisiri
11. ANTES DE SUFRIR EL KARISIRI
Eso ocurre faltando una semana, 15 días ya tenemos anticipado el
sueño; entonces estamos entrando al lago, o nos lleva el rio o
awaconcha algo así y ya es para enfermar, ya nos está anticipando el
sueño, después de lo que cumplió entramos siempre al hospital así;
eso si esta cierto también los que miran coca. Hay algunos que saben
y otros que no, hay algunos que hacen por plata noma, fingen noma,
te pregunta primero que es lo que está pasando como estas viviendo
y ya, y de acuerdo a eso te va captar así, y de acuerdo a eso va a
hacer su coca te va a ver y te mete floro nomas; hay algunos más
viejitos, si también saben nomas. Ahora recién hay en ferias acá en
yunguyo en Ilave ahí eso no son este...Ellos también miran; hay
algunos se consultan, van de acá del campo entonces, tal fulano está
mal enfermo que será haber míramelo, léemelo tu coca dicen mira así
este es del Karisiri ha utilizado, hazle tomar así medicina, hazle curar,
es cierto, también algunos leen. Pero 80% no leen bien la coca 20% si
sobre todo los viejitos leen bien la coca… El sueño te avisa antes te
sientes débil sin ganas, despiertas asustado… Ahora aparecen en
ciudades, en carros.
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 54
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12. COMO COMBATIR EL KARISIRI?
Tenemos mucho coraje ya no tenemos miedo a esa cosa, al que es
más débil al que tiene miedo peor pe. Cuando más se acerca ya nos
da una tembladera; el sombrero, la gorra parece que se levanta así,
así, así…entonces agarras, ahí está también la gorra; ese rato una
tembladera, entonces ya justo ese rato aparece un burro o un perro
entonces ya es Karisiri, entonces es rato hay que gritar, silbar, pedir
auxilio pe ya, y ahí se desaparece ese rato ya cuando caminas 50,
100 metros ya vuelta te aparece, así persigue en la noche.
En lima mismo dice que existe Karisiri, entonces ese periodista ha
mandado que si hay Karisiri o no hay Karisiri entonces dicen,
verdaderamente ha habido Karisiri ya lo pronuncio ya; entonces
verdaderamente ha habido Karisiri dicen, nosotros no pensábamos,
así dice; algunos que trabajando en el hospital no creen esos, que
dice Karisiri no existe, eso nos dicen.
13. OTROS VESTIGIOS DEL KARISIRI
También cuando uno ve una ovejas cortando (matando) ve sangre se
enferma de un momento a otro se pone mal le levanta todos los
síntomas entonces se trata del karisiri… Por eso no deben tomar de
una persona y otro el óleo de uno solo deben tomar.
Yo trato hasta que se sane y una persona debe tratar hasta el final no
debe ser otro es decir personas uno y otro sino es así ya no es
curable. También el tratamiento es de noche y la persona no debe
verla en ese momento solamente se debe exigirle que tome. Rápido
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toma y le digo tengo que irme hay que apurar lo y tiene que tomar
total toma ya de ahí ya me vengo.
14. EL KARISIRI EN LA ACTUALIDAD
Ya no hace a los jóvenes ni a los abuelos, más ya afectan a los niños
ya, el Karisiri más quiere a los niños; a ese niño de 4 años ya el
Karisiri normal ya.
15. NEGACION DE LA EXISTENCIA DEL KARISIRI
… yo creo que jóvenes no hay karisiri solamente aquí hay
comentarios nada más … aquí había un jovencito profesor sabía
hacer gritar pues pero el de noche cerca a las siete por ahí caminaría,
el vio una sombra, pero solo habido un arbusto con el viento estaría
así pues moviendo no, después el mismo se haya decepcionado de
noche, como le digo era profesor, y según esos comentarios le
sospechaba a ese fructuoso gracia, y luego le había encontrado a ese
fructuoso García, son familiares todavía le dijo, que tú eres karisiri
que aquello, esa noche me has sorprendido diciendo e incluso le
había pegado, y el otro le decía yo no soy, yo no soy, y así… dice que
siempre ha visto un gato rojo por ahí por la pampa ha aparecido
borrachito estaría caminando, por el camino de herradura , noche de
luna pues estaría caminando el mareadito, decía pues “wila pisi” me
ha cruzado, y sospecho a un docente de colegio se llama Octavio
callacondo ese es karisiri dice, y ese jovencito comenta a todos a la
gente que es karisiri, en realidad es no es nada pues, claro
actualmente está como juez en Pomata a ese también le tipifican
karisiri, pero ese fructuoso pueden ubicarle, él les puede contar si hay
o no hay karisiri, porque a él la gente le dicen karisiri, todos lo
conocen, tienen miedo la gente, hasta tienen miedo por conversar
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 56
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con él, se asustan me saca sebo dicen, él había sacado ese cuento de
karisiri inclusive había televisado… por la curva de Pomata mas allá
dicen que han encontrado karisiri ese comentario había, y lo había
televisado, hace tiempo fue, ese fructuoso García les puede contar
como es, hay o no hay karisiri… esa gente que son curanderos hacen
dice magia blanca así es… yo no conozco ni el forro del libro dice eso
leen hacen pacto dice para curar para mirar en coca, oráculo, todo
dice que está en esos libros, magia blanca, magia verde, magia
negra, pero yo no sé mirar nada, así cuentan… hay aquellos que más
o menos que han estudiado pues sum secundaria por lo menos eso
es… había un joven yo recuerdo aquellos tiempos, había un joven de
huacullani en el estudio secundario era bien experto sacaba sus
dieciochos su veinte, ese hombre, ese jovencito había estudiado
magia verde, magia blanca, ha terminado bien su secundaria, hace
tiempo, les hablo de los cincuenta más o menos, entonces ese joven
había ido a postular a la universidad a san Antonio abad del cusco, y
había ingresado, y después ya estudiaba bien dice pues, y ese
hombre ese jovencito le decían que es karisiri, pero según cuentan
sus familiares había estudiado magia verde, magia blanca y se había
vuelto loco pues en la universidad buenas notas dice que tenía y
como sus familiares son de acá de las alturas no hayan ido pues a
verlo a l joven, el chico que estaba estudiando se había vuelto loco,
en cusco así estaba caminando todo sin zapato pobre joven y así se
ha muerto… en si yo no entiendo de karisiri pero no hay, solo son
comentarios, en Pomata puro, ese comentario, pero en realidad no
hay, hasta estas alturas hubieran podido encontrar siempre pues la
gente es experto, para mí no hay karisiri… hay un joven pues casi mi
contemporáneo como les digo en puno esta, es el pomateño el sabia
pues comentario de karisiri pues, mariano Quispe ese es el karisiri
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 57
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viejito pues ya, de edad ya hace tiempo ha finado, pues ese hombre
sabia de prestidigitación, hasta en botella sabía hacer ladrar perro
dicen que entre borrachitos se juntarían pues no, encima de la mesa
pone la botella dice, y ahí adentro de la botella sabia ladrar perro dice
pues, pero ya es tiempo pues algo de cincuenta años que ha finado,
mariano Quispe le decían que es karisiri… a eso también le dicen
liquichiri es en aimara, más bien ese fructuoso García les puede
contar minuciosamente, pero yo no entiendo de karisiri, no existe.
16. COMENTARIOS
… tiempo se ha perdido hacia Ayacucho una temporada su padre ha
finado, su hermano inclusive es policía y ha finado medio tocadito
también, trastornado esa gente, toda su familia es así y de tiempo
retorno acá y más antes ha estudiado hasta segundo año de
secundaria… y cuando era todo los santos fiesta de las almas no, acá
siempre acostumbran a rezar no cierto, entonces había ido a rezar a
Juli en ahí le había hecho emborrachar porque tenía fe, rezaba dice
en voz alta él solito dice pues, y le daban dice sus bizcochuelos,
galletas, su cerveza en su vaso, vino, chicha todo conforme, y dos
rezadas ya estaba borracho, y había perdido la llave de su cuarto, de
noche por no molestar al dueño dice mareado seria pues, se había
metido a un canchoncito donde duerme los chanchos pues no… en la
mañana el dueño se había levantado a mirar sus chanchos , dentro
de los chanchos se había metido a dormir junto con los chanchos dice
pues, después el hombre se había vuelto loco, trastornado, se había
vuelto loco allá en el cerro de pueblo libre ahí sabe estar gritando en
la noche, luego tenía su propio cuarto el mismo se había encerrado
en su cuarto a nadie le hacía entrar dice, estaría gritando, pues le
hayan curado no, y después ha desaparecido, tal vez ustedes no
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pudieran creer había aprendido todo el diccionario sintético de un
volumen inmenso, a la memoria como padre nuestro, pues cualquier
parte del diccionario le preguntabas te contestaba, después de
tiempo retorna dice que ha estado en Ayacucho, allá zona terruco, los
terroristas, de tiempo recién dos años o tres por ahí no mas esta acá,
es el primo de ese fructuoso García, bueno a ese si le tipifican de
karisiri, la comunidad de sajo de repente ustedes lo conocen allá
abajo es ahí vive en su casa de su cuñado no tiene vivienda nada,
pero un tiempo me encontré y le pregunte todo y me dice que tiene
señora, bien preparado el hombre había llegado no, habla bien, como
le digo todo el diccionario ha aprendido imagínense , después de que
su padre le había hecho curar su padre y luego había desaparecido y
vive en la pampa, les puede contar ese fructuoso García, él les puede
contar del karisiri mi contemporáneo es, dice era policía en lima y no
se dé como pues, le hayan botado pues no, él les puede contar del
karisiri… había un mariano Quispe en Pomata a ese le decían karisiri
el sabia ir por acá por el camino hasta rincón como a las seis de la
tarde, o de noche noma caminaba, a él le decían karisiri, karisiri es,
pero era curandero, pero yo le seguido jóvenes, era mi abuelo, sabía
leer bien el viejito , entonces que va hacer diciendo se seguirle había
tenido pues su enamorada en la comunidad y a esa casa sabia
meterse y no era karisiri…
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PASO 4
Se puede mencionar de que el presente trabajo de
investigación se hace una comparación entre dos
instrumentos, la entrevista a profundidad y historia oral, lo
cual todo los informantes cuentan sus percepciones, otros
hasta han pasado por ser víctimas de esta “enfermedad”,
pero creo que no es una enfermedad porque esta cometido
directamente por otro agente humano. Entonces tanto la
concepción cultural, algo mas religiosos, la aplicación de
creencias hace que esta sociedad crea en esto y además
consideren la existencia masiva de la denominación de
karisiri, tanto una entrevista a profundidad y la historia oral se
complementen cada informante.
1. CONCEPCION SOBRE EL KARISIRI
Ellos pensaban del karisiri existe decían habían pues abuelos
que sabían más o menos de prestidigitación algo de magia,
hayan estudiado pues los abuelos, después sabían de cuestión
de brujería, y casi se dedicaban a curar enfermedades como
epidemias, hay se dedicaban a curar , como curanderos y
estos abuelos, algo de prestidigitación sabían, estudiaban dice
la magia verde, magia negra, magia blanca, y muchos de
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 60
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estos los jovencitos se dedicaban a estudiar también esto, en
la magia negra dice hay que comprometerse, hacer un pacto,
ese libro tiene sus compromisos , aquellos jóvenes que no
cumplían se volvían locos porque en eso dice que hay un
pacto especial, sacrificaron de los que no cumplían, al
estudiar este libro, ya no se olvidaban de eso, más se
dedicaban a estudiar la magia negra ustedes conocen más o
menos; entonces ya no dejaron de estudiar, dicen pues que se
habían vuelto locos, en Pomata había un Bustamante, no sé
qué apellida es un jovencito Bustamante se llama, se ha
vuelto loco, hay otro joven también estudiaba dice la magia
negra y se ha vuelto loco, hay otros jóvenes al estudiar todo
esto se dedicaban a tomar licor, por exceso de licor ya pues
se dedicaron a tomar noma pues , y así muchos se han
muerto, y había otro Bustamante profesor, su primo de ese
jovencito, actualmente está caminando, totalmente
trastornado esta, y cumple con el servicio de llevar agua,
cualquier cosita se los carga, y más las hermanas la monjas le
dan su alimentación a ese Bustamante… y había pues y
muchos así han finado en si dicen que hay karisiri aquí en
Pomata , un profesor que era cordero no se vive en puno, es
casi mi contemporáneo, ese resaltaba más de ser karisiri, aquí
en Pomata, entonces la gente han creído que existe karisiri
así paso, q era este amigo vive actualmente en puno un
pomateño, él les puede contar minuciosamente a cerca del
karisiri él sabe… hay un joven aquí en la pampa Fructuosos
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García, Fructuoso García, a él le tipifican de karisiri él ha
estudiado hasta segundo año de secundaria creo, después se
ha ido a lima se ausento una temporada parece que ha
ingresado a la policía el después de tiempo regreso acá solo
vive, no tiene ni su esposa, ni su enamorada, pero tiene
ganadito de vacuno, ovino, y lo tiene pues, pobres animales
hay veces ni les hace tomar agua a sus ganados, por ahí la
pampa lo amarraba en sus pastizales, por aquí casi no hay
rateros de esa manera está cuidando sus animales, a ese le
dicen que es karisiri, de karisiri yo no entiendo porque le dirán
karisiri ustedes jóvenes… dicen que por ahí se camuflan,
dicen que caminan por las noches de perros de gatos y así de
conejo y aparece por ahí dice y de repente de comentario se
mienten no sé qué será… dicen que me ha dejado mudo,
había una temporada un Simeón Gómez un jovencito, y por
acá en oscuras estaba viniendo por el camino y empezó a
gritar auxilio!! Diciendo no, yo he ido a auxiliar, este que ves
es mi casa de ahí fui y no había nada solo parece que había
una especie de arbusto le decimos huaylla, eso noma estaba
como una sombra, pero acá nomas se ha desparecido decía
el, mudo se había vuelto y a finado era docente, jovencito…
este acá se enferman a veces la gente, y tipifican que es
karisiri.Cuando le ven a la persona en un momento que se
levantó un perro o un animal cualquiera y se levanta una
persona entonces es karisiri y esa persona ya no es curable y
la persona se muere no tiene solución.El karisiri si
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verdaderamente si existe de un momento aparece y
desaparece entonces se piensa que es karisiri. Un caso pasó
conmigo cuando pastaba pero me di cuenta entonces no pasó
nada, antes sacaban cebo o grasa ahora en la actualidad Si
existe verdaderamente el karisiri es una persona pero para
nosotros aparece como un animal puede ser en burro, perro,
oveja, conejo, zorro, etc… También puedes cortar la oreja de
burro, pero después aparece como una punta de un pocho, en
el momento te da tembladera, el cabello se te para entonces
hay que silbar o pedir auxilio y después no pasa nada.Si
verdaderamente existe el karisiri, este tipo sea expandido y
abunda ahora más afecta a los niños porque se mueren sus
padres y estos karisiri no serán recibidos por el reino de dios
se quedan en el infierno, estos karisiri utilizan máquina,
también puede ser mediante el inyector.Ahora estudio. Tienen
ellos tiene estudio; no sé, magia negra, blanca, no se amarillo
que cosas estudiaran así pe; pero si estudian en eso que
practican que está trabajando ya ni más nunca más llegara al
cielo donde el dios donde el señor, no va a llegar al cielo, de
llegar llegara pero lentamente ya al fuego eterno dice en la
biblia hay se va a ir, ya nunca más se va a ser salvado él; eso
es lo que ellos ahorita están no; pero después van a llegar al
término, ya no van a ver la cara de dios; ya está contactado
con el diablo dice que se firman con su sangre de su cuerpo
firman una acta, dice un convenio para trabajar, para siempre
estar en ese camino, que nunca más ya regresar ande dios ni
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ande nada así, dice así, debe ser eso así; ya está contactado
pe ya con el diablo. En un rato está en Pomata en cinco
minutos ya está en Sisipa dice.Por ejemplo mira él duerme en
su casa normal el Karisiri, entonces, así como en sueños, así
le lleva pe y su cuerpo normal maneja bicicleta normal y el no
siente que está hiendo pero ya está hiendo ya pe,
prácticamente como en sueño y él está hiendo de realidad,
también como está durmiendo no sé, con el diablo estará
contactado así no, y ya está durmiendo así noma como
sonámbulo así maso menos y se va dónde está la gente así
rápido noma, va donde esta cuando una gente viene noche,
noche camina y de por si noma lo lleva ahí aparece rápido
ahí.Dice cuando te ve las personasentonces la persona se
muere no tiene que ver nadie.Una anécdota dice que le vio un
perro y vi siempre estar perseguido, me había dormido y
después me puse mal después me hicieron poner una
inyección. Pero antes se presentaba con fiebre, gripe (en
forma de agua) eso fue la primera vez y la segunda vez
solamente vi un conejo que saltaba y bum se desapareció de
ahí que me enfermé y también…
2. SINTOMAS DEL KARISIRI
… sacan sangre y los síntomas iniciales son la fiebre y otros…
Los síntomas que presentas son como pies amarrados, fiebre,
frio, sudas bastante. En caso de la cura.- ellos mismos
venden se llama “UYLLU” (en aimara), tomas 3 gotitas y te
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sanas, te llevan al hospital no te cura dice que choca ese
inyectable porque en el campo sabemos y nos compramos
después dos o tres ya está sana. El tiempo que muere es
depende, cuando aguanta puede ser que después de ver
sangre. Te enfermas porque te baja el ánimo antes dice
sacaba cebo a hora ya no ya hoy es la sangre. Porque hay
bastante y es una persona que anda de noche, pasa
mayormente de noche pero también pasa de día más que
todo en los pastoreos hace dormir por debilitamiento, por sí te
duermes y te levantas ves un pajarito, un perro, gato, zorro
eso significa que es karisiri. Cuando está cerca el karisiri se te
para los cabellos pero después de que el karisiri hizo su
trabajo te despiertas asustado y llorando.Siempre a la largo
complica uno y otro a la enfermedad del karisiri, los síntomas
vienen de los intestinos, se enferma cuando uno levanta
pesadas cosas en ese momento cuando levantas peso se te
voltea el intestino de ahí ya no está normal y el estómago te
empieza a sonar y sonar en toda forma te hace complicar, uno
fácilmente no lo puede notar te trata de hacer morir de ahí
que el interesado se da cuenta dice que será, está mal… Esa
persona hace varios años ha muerto, tenía un vecino a esa
persona yo le ayudaba y esta persona asistió a un matrimonio
de ahí se había salido supongo llamaría su ánimo y le dará
ganas de ir e irse entonces la persona se habría salido del
compromiso se estaría por el camino o la carretera se habría
dormido en el camino se enfermó se enfermó y estaba a
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punto de morirse pero antes hablo dice la persona enferma
dice señala a la persona ese fructo, fructo la persona ya lo
dice, de eso sabemos que es el aunque dicen que no, es cierto
las personas le habían encontrado y lo habían pegado, lo
habrían maltratado todo al día siguiente había ido a su casa
se le habría rogado la persona o sea el karisiri supuestamente
le habría pagado a la víctima y entonces todo quedo ahí
entonces ya nadie hablo de eso.
3. TRATAMIENTO DEL KARISIRI.
… dicen, le hacen tomar dice, hay en la sacristía en el templo,
existe el óleo, eso preparan, después cebo humano dicen,
con el cebo humano mesclan con ese óleo, no sé qué más, y
eso hacen tomar y el hombre se recupera normal, como le
digo le mesclan con el óleo que hay en las parroquias, y así se
recupera poco apoco… Cuantas se debe tratar con el óleo…
Eso depende dice que le karisiri le baja el ánimo antes y
supongo que llamara pues el ánimo digamos que estamos en
un compromiso digamos que hagas bajar ánimo y lo llamamos
así pues llamara. Digamos un bebe se hace bajar y llamamos
igual será pues… Como digo no se da cuenta puede pasar una
semana, tres semanas, levanta cuando uno come leche,
queso, pescado hace levantar esa enfermedad entonces
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recién uno siente, nos damos cuenta que habrá pasado, se ha
enfermado de ahí que siente frio, que habrá pasado come y
después da vomito cuando come da vomito de allí que se
imaginan que es el karisiri. No se da cuenta será una semana
dos semana recién se da cuenta… se cura con UYLLU que lo
venden los mismos karisiri.
2. OBJETIVO DEL KARISIRI
dice el karisiri extrae cebo humano, así dicen, otros dicen que
sacan sangre humano , entonces lo venden dicen, pero no
creo que se dediquen a sacar cebo humano eso no creo que
pase, sino son simples comentarios yo no creo en el karisiri
jóvenes, no creo, mi señora si cree en karisiri, dicen que
aquello que el otro, pero yo no creo, camino de noche voy a
puno y regreso a las ocho nueve de la noche, normal me
vengo de acá de pueblo hasta acá llego (lampa chico) a pie
todavía… Te sacan sangre en la parte de la cintura, riñón…
sacan sangre y los síntomas iniciales son la fiebre y otros…
Los síntomas que presentas son como pies amarrados, fiebre,
frio, sudas bastante. En caso de la cura.- ellos mismos
venden se llama “UYLLU” (en aimara), tomas 3 gotitas y te
sanas, te llevan al hospital no te cura dice que choca ese
inyectable porque en el campo sabemos y nos compramos
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después dos o tres ya está sana. El tiempo que muere es
depende, cuando aguanta puede ser que después de ver
sangre.
5. PRECENCIA DE KARISIRI
una vez si me ha aparecido en noche de luna un conejo por el
camino esos conejos liebres de color blanco a los cinco pasos
de distancia delante de mi venia y se ha desviado más o
menos a la distancia de cincuenta metros más o menos así
me ha seguido estaba caminando y el conejo se desvió y le
seguí por cogerlo y en el rio se desaparecido y mi señora me
decía que es karisiri, que para mí es falso no, realmente era
una liebre y se ha desviado de noche y así, la única vez,
después nunca me ha ocurrido nada del karisi… vive un
hombre en sisipa , un hombrecito le decían karisiri, no es pues
jóvenes no es karisiri, simplemente que hay curanderos
empíricos y así ellos se dedicaban a ver la coca y así, lo
tipificaban que era karisiri que es falso… había una mujer allí
en la pampa en el camino había estado leyendo sentado dicen
pues y estaba sentado y yo me había quedado dormido,
mareado seria pues, esa persona no… la mujer dice radicaba
tiempo en lima, y es analfabeto, el karisiri tiene que ser
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 68
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experto, debe saber leer pues, actualmente vive la mujercita,
ya pues no sabe nada solo sabe firmar y escribir su nombre y
así… El karisiri se presenta solamente de noche, noche nomas
se presenta el karisiri debe estudiar dice que su ojo es
colorado y no debe tener su mujer, dice solo nomas es y es de
edad avanzada.Aquellas personas que camina de noche por
ejemplo halla al rincón son carniceros, ellos llegan de Tacna a
las 3 de la mañana y pasan también, y nosotros vamos a Puno
también llegamos de noche a las 11, si hay animales también
existe por ahí abajo siempre, y cuando agarras piedra y le das
un piedrazo y no siente ni le duele al animal, o sea que te
quita vista, para ti va a parecer perro pero cuando le das un
piedrazo no ladra nada, no dice nada.Una esquina de poncho,
eso ha pasado. Hay también uno así, cuando estaba mi tío en
cuartel aquí en Pomata y ya pues, el burro aparece pues,
como mi tío estaba borracho, así cuando están borrachos son
bien machos y el burro llora dice no, y mi tío sigue avanzando
y el burro lo seguía y mi tío se amargo y “que carako” más
macho se volvió y al burro al puente lo había arrojado y al día
siguiente una persona había ahogado.A mí también tres veces
me ha pasado primero joven de 25 años así, ovejitas me
seguían de media noche con su cabuya nuevecito comían así,
esas ovejitas como si estuvieran desatando hambre estaría
así comiendo cebada, después yo me pase en bicicleta en
plena noche de luna y entonces me seguían las ovejitas y yo
me di cuenta que era Karisiri, y que al Karisiri lo he saludado
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en pueblo libre hay en el desvío de Sisipa, hay estaba sentado
así dice con su poncho, entonces de ahí me ha seguido así.
6. PERSONA DENOMINADA COMO KARISIRI
… a ese fructuoso García si, a ese lo tipifican de karisiri, por
curiosidad quizá pueden ubicarlo y conversarlo y al último le
dicen que será del karisiri él les puede hablar, medio
traumado es y vive en la pampa…Lo dicen que es karisiri a
FRUCTUSO GARCIA. Esto les sucede o pasa a los que tienen
miedo y sin coraje.
7. ADVERTENCIA PARA CURAR EL KARISIRI
No hay que llevar a la posta cuando pone la inyección choca y
la persona se puede morir, aquí en lampa grande hay avisar
para que sepa pues porque ya sabe dice esa persona
entonces tenemos que avisar al doctor que en lampa grande
existe. Los doctores puno no saben de ello a mi cuando yo fui
al hospital me diagnosticaron que tenía cáncer pero no fue
cierto yo digo los que están en el hospital están por gusto, es
un engaño, yo que no se leer ni escribir solo leo deletreando
nomas y diosito me ha dado ese trabajo además de eso yo fui
a trabajar a la paz y Arequipa tenía bastante trabajo.
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8. DESPUES DEL REMEDIO
Después cuando ya duerme y después se despierta hay que
cosa me habrían hecho tomar hay ya se siente sanito dice que
cosa me habrían hecho tomar qué cosa me habrían hecho
uñita más ese remedito cuando sabe no lo cura y la
enfermedad ya no es curable.
9. HERRAMIENTAS DEL KARISIRI
Las herramientas que utilizan se decía que eran maquinas
ahora dice que utiliza en forma de aguja y te sacan en las
partes del riñón, o pulmón. Ahora están dedicados más en la
sangre que en el cebo.Los síntomas o pueden ser rasguño en
las costillas, puntitos en la cintura negros, no sientes rápido,
digamos que esta noche pasa te levanta asa de tres semanas,
ahora en todo lugar existe en Arequipa, puno también están
trabajando bastante en carros, viaje YUNGUYO y otros
lugares.Las personas pueden ser cualquiera no importa si es
gordo o flaquito porque ha cambiado antes era cebo ahora es
sangre lo que buscan.Dice que ahora bastantes personas se
dedican a esta actividad y se ha masificado ese trabajo en
ellas.
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10. EL VALOR DEL TRABAJO DEL KARISIRI
Esto se manifiesta después de aproximadamente unos tres
semanas valorizado como la cocaína (la sangre). Andan como
andan como en sueño el karisiri, también ello se anticipa en el
sueño como yendo o entrando al agua, lago, rio.Concluyen
diciendo que la coca es efectivo para ver pero que pocos lo
saben unos 20% y no saben un 80% lo hacen solamente por
dinero.También se dice que posiblemente lo vendan en Bolivia
todo es por el fin económico.Puedes dar padrazos a un animal
pero nunca le llega entonces se nota que es un karisiri
11. ANTES DE SUFRIR EL KARISIRI
Eso ocurre faltando una semana, 15 días ya tenemos
anticipado el sueño; entonces estamos entrando al lago, o nos
lleva el rio o awaconcha algo así y ya es para enfermar, ya
nos está anticipando el sueño, después de lo que cumplió
entramos siempre al hospital así; eso si esta cierto también
los que miran coca. Hay algunos que saben y otros que no,
hay algunos que hacen por plata noma, fingen noma, te
pregunta primero que es lo que está pasando como estas
viviendo y ya, y de acuerdo a eso te va captar así, y de
acuerdo a eso va a hacer su coca te va a ver y te mete floro
nomas; hay algunos más viejitos, si también saben nomas.
Ahora recién hay en ferias acá en yunguyo en Ilave ahí eso no
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 72
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son este...Ellos también miran; hay algunos se consultan, van
de acá del campo entonces, tal fulano está mal enfermo que
será haber míramelo, léemelo tu coca dicen mira así este es
del Karisiri ha utilizado, hazle tomar así medicina, hazle curar,
es cierto, también algunos leen. Pero 80% no leen bien la
coca 20% si sobre todo los viejitos leen bien la coca… El
sueño te avisa antes te sientes débil sin ganas, despiertas
asustado… Ahora aparecen en ciudades, en carros.
12. COMO COMBATIR EL KARISIRI?
Tenemos mucho coraje ya no tenemos miedo a esa cosa, al
que es más débil al que tiene miedo peor pe. Cuando más se
acerca ya nos da una tembladera; el sombrero, la gorra
parece que se levanta así, así, así…entonces agarras, ahí está
también la gorra; ese rato una tembladera, entonces ya justo
ese rato aparece un burro o un perro entonces ya es Karisiri,
entonces es rato hay que gritar, silbar, pedir auxilio pe ya, y
ahí se desaparece ese rato ya cuando caminas 50, 100 metros
ya vuelta te aparece, así persigue en la noche.En lima mismo
dice que existe Karisiri, entonces ese periodista ha mandado
que si hay Karisiri o no hay Karisiri entonces dicen,
verdaderamente ha habido Karisiri ya lo pronuncio ya;
entonces verdaderamente ha habido Karisiri dicen, nosotros
no pensábamos, así dice; algunos que trabajando en el
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hospital no creen esos, que dice Karisiri no existe, eso nos
dicen.
13. OTROS VESTIGIOS DEL KARISIRI
También cuando uno ve una ovejas cortando (matando) ve
sangre se enferma de un momento a otro se pone mal le
levanta todos los síntomas entonces se trata del karisiri… Por
eso no deben tomar de una persona y otro el óleo de uno solo
deben tomar.Yo trato hasta que se sane y una persona debe
tratar hasta el final no debe ser otro es decir personas uno y
otro sino es así ya no es curable. También el tratamiento es
de noche y la persona no debe verla en ese momento
solamente se debe exigirle que tome. Rápido toma y le digo
tengo que irme hay que apurar lo y tiene que tomar total
toma ya de ahí ya me vengo.
14. EL KARISIRI EN LA ACTUALIDAD
Ya no hace a los jóvenes ni a los abuelos, más ya afectan a los
niños ya, el Karisiri más quiere a los niños; a ese niño de 4
años ya el Karisiri normal ya.
COMENTARIOS
… tiempo se ha perdido hacia Ayacucho una temporada su
padre ha finado, su hermano inclusive es policía y ha finado
medio tocadito también, trastornado esa gente, toda su
familia es así y de tiempo retorno acá y más antes ha
estudiado hasta segundo año de secundaria… y cuando era
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todo los santos fiesta de las almas no, acá siempre
acostumbran a rezar no cierto, entonces había ido a rezar a
Juli en ahí le había hecho emborrachar porque tenía fe,
rezaba dice en voz alta él solito dice pues, y le daban dice sus
bizcochuelos, galletas, su cerveza en su vaso, vino, chicha
todo conforme, y dos rezadas ya estaba borracho, y había
perdido la llave de su cuarto, de noche por no molestar al
dueño dice mareado seria pues, se había metido a un
canchoncito donde duerme los chanchos pues no… en la
mañana el dueño se había levantado a mirar sus chanchos ,
dentro de los chanchos se había metido a dormir junto con los
chanchos dice pues, después el hombre se había vuelto loco,
trastornado, se había vuelto loco allá en el cerro de pueblo
libre ahí sabe estar gritando en la noche, luego tenía su propio
cuarto el mismo se había encerrado en su cuarto a nadie le
hacía entrar dice, estaría gritando, pues le hayan curado no, y
después ha desaparecido, tal vez ustedes no pudieran creer
había aprendido todo el diccionario sintético de un volumen
inmenso, a la memoria como padre nuestro, pues cualquier
parte del diccionario le preguntabas te contestaba, después
de tiempo retorna dice que ha estado en Ayacucho, allá zona
terruco, los terroristas, de tiempo recién dos años o tres por
ahí no mas esta acá, es el primo de ese fructuoso García,
bueno a ese si le tipifican de karisiri, la comunidad de sajo de
repente ustedes lo conocen allá abajo es ahí vive en su casa
de su cuñado no tiene vivienda nada, pero un tiempo me
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encontré y le pregunte todo y me dice que tiene señora, bien
preparado el hombre había llegado no, habla bien, como le
digo todo el diccionario ha aprendido imagínense , después de
que su padre le había hecho curar su padre y luego había
desaparecido y vive en la pampa, les puede contar ese
fructuoso García, él les puede contar del karisiri mi
contemporáneo es, dice era policía en lima y no se dé como
pues, le hayan botado pues no, él les puede contar del
karisiri… había un mariano Quispe en Pomata a ese le decían
karisiri el sabia ir por acá por el camino hasta rincón como a
las seis de la tarde, o de noche noma caminaba, a él le decían
karisiri, karisiri es, pero era curandero, pero yo le seguido
jóvenes, era mi abuelo, sabía leer bien el viejito , entonces
que va hacer diciendo se seguirle había tenido pues su
enamorada en la comunidad y a esa casa sabia meterse y no
era karisiri…
NEGACION DE LA EXISTENCIA DEL KARISIRI
… yo creo que jóvenes no hay karisiri solamente aquí hay
comentarios nada más … aquí había un jovencito profesor
sabía hacer gritar pues pero el de noche cerca a las siete por
ahí caminaría, el vio una sombra, pero solo habido un arbusto
con el viento estaría así pues moviendo no, después el mismo
se haya decepcionado de noche, como le digo era profesor, y
según esos comentarios le sospechaba a ese fructuoso gracia,
y luego le había encontrado a ese fructuoso García, son
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 76
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familiares todavía le dijo, que tú eres karisiri que aquello, esa
noche me has sorprendido diciendo e incluso le había pegado,
y el otro le decía yo no soy, yo no soy, y así… dice que
siempre ha visto un gato rojo por ahí por la pampa ha
aparecido borrachito estaría caminando, por el camino de
herradura , noche de luna pues estaría caminando el
mareadito, decía pues “wilapisi” me ha cruzado, y sospecho a
un docente de colegio se llama Octavio callacondo ese es
karisiri dice, y ese jovencito comenta a todos a la gente que
es karisiri, en realidad es no es nada pues, claro actualmente
está como juez en Pomata a ese también le tipifican karisiri,
pero ese fructuoso pueden ubicarle, él les puede contar si hay
o no hay karisiri, porque a él la gente le dicen karisiri, todos lo
conocen, tienen miedo la gente, hasta tienen miedo por
conversar con él, se asustan me saca sebo dicen, él había
sacado ese cuento de karisiri inclusive había televisado… por
la curva de Pomata mas allá dicen que han encontrado karisiri
ese comentario había, y lo había televisado, hace tiempo fue,
ese fructuoso García les puede contar como es, hay o no hay
karisiri… esa gente que son curanderos hacen dice magia
blanca así es… yo no conozco ni el forro del libro dice eso leen
hacen pacto dice para curar para mirar en coca, oráculo, todo
dice que está en esos libros, magia blanca, magia verde,
magia negra, pero yo no sé mirar nada, así cuentan… hay
aquellos que más o menos que han estudiado pues sum
secundaria por lo menos eso es… había un joven yo recuerdo
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 77
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aquellos tiempos, había un joven de huacullani en el estudio
secundario era bien experto sacaba sus dieciochos su veinte,
ese hombre, ese jovencito había estudiado magia verde,
magia blanca, ha terminado bien su secundaria, hace tiempo,
les hablo de los cincuenta más o menos, entonces ese joven
había ido a postular a la universidad a san Antonio abad del
cusco, y había ingresado, y después ya estudiaba bien dice
pues, y ese hombre ese jovencito le decían que es karisiri,
pero según cuentan sus familiares había estudiado magia
verde, magia blanca y se había vuelto loco pues en la
universidad buenas notas dice que tenía y como sus
familiares son de acá de las alturas no hayan ido pues a verlo
a l joven, el chico que estaba estudiando se había vuelto loco,
en cusco así estaba caminando todo sin zapato pobre joven y
así se ha muerto… en si yo no entiendo de karisiri pero no
hay, solo son comentarios, en Pomata puro, ese comentario,
pero en realidad no hay, hasta estas alturas hubieran podido
encontrar siempre pues la gente es experto, para mí no hay
karisiri… hay un joven pues casi mi contemporáneo como les
digo en puno esta, es el pomateño el sabia pues comentario
de karisiri pues, mariano Quispe ese es el karisiri viejito pues
ya, de edad ya hace tiempo ha finado, pues ese hombre sabia
de prestidigitación, hasta en botella sabía hacer ladrar perro
dicen que entre borrachitos se juntarían pues no, encima de la
mesa pone la botella dice, y ahí adentro de la botella sabia
ladrar perro dice pues, pero ya es tiempo pues algo de
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 78
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cincuenta años que ha finado, mariano Quispe le decían que
es karisiri… a eso también le dicen liquichiri es en aimara,
más bien ese fructuoso García les puede contar
minuciosamente, pero yo no entiendo de karisiri, no existe.
PASO 5
1. CONCEPCION SOBRE EL KARISIRI
La mayoría de los informantes afirman que el karisiri es
persona ensimismada, introvertida, es decir de poco hablar y
son muy solitarios que generalmente caminan de noche como
por ejemplo se idéntifica al señor Fructo y a heloterio de la
comunidad de sisipa. Son personas que practican la magia
roja, negra y blanca para utilizar como instrumento de
trasformación en diferentes animales como gato, perro, burro,
gallina. Conejo, zorro. Especialmente estas personas tienen o
poseen un pacto con el diablo para su trasformación y así
cometer sus actos maliciosos sobre las demás personas.Estas
persona nunca te miran de frente a la cara, siempre paran
escondiéndose y son alejados de todos los demás como el
Fructo, nunca te puede dar la mano para saludarte, sino solo
te da el codo, pero también siempre están caminando por la
noche, el por ejemplo solo sale de su casa de noche y
mayormente en las fiestas, en donde dicen que para él es una
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 79
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gran oportunidad para karsurar, también utilizan la hipnosis
para hacer dormir a su víctima. (catalina blanco 55 años)
2. SINTOMAS DEL KARISIRI
El consumo de determinados alimentos desencadenan la
enfermedad, ocasionando la agudización de los síntomas, que
son principalmente vialvilisados por determinados alimentos
como: pescado, chancho, leche, huevo, queso. También
comentan en los testimonios que el hablar de karisiri, la
persona afectada dentro en un estado de pánico y también al
ver sangre empiezan a tener escalofríos y dolores de cabeza,
sudor, fiebre y mareos, los pobladores manifiestan que estos
son los síntomas propios de la enfermedad.“puede pasar una
semana, tres semanas, levanta cuando uno come leche,
queso, pescado hace levantar esa enfermedad entonces
recién uno siente, nos damos cuenta que habrá pasado, se ha
enfermado de ahí que siente frio, que habrá pasado come y
después da vomito cuando come da vomito de allí que se
imaginan que es el karisiri… “(catalina blanco 61 años).“…
Los síntomas que presenta son como pies amarrados, fiebre,
frio, sudas bastante…” (Richard Mamani Ticona 22
años).“… Los síntomas o pueden ser rasguño en las costillas,
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 80
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puntitos en la cintura negros, no sientes rápido, digamos que
esta noche pasa te levanta asa de tres semanas, ahora en
todo lugar existe en Arequipa, puno también están trabajando
bastante en carros, viaje YUNGUYO y otros lugares… (Tomas
TarquiTarqui 69 años).
De acuerdo a los testimonios, indican que los síntomas están
acompañados de escalofríos por la noche y fiebre alta por el
día, pero también estas personas esquivan la mirada por la
característica de la enfermedad que se manifiesta después de
una semana. Los vómitos son otros síntomas de la
enfermedad que van acompañados de la pesadez, haciendo
que el individuo se sienta débil y con dolores en la cabeza y
lugares de la picadura.
3. TRATAMIENTO DEL KARISIRI.
Los que tratan la enfermedad del karisiri son principalmente
personas que practican la curación con determinados
elementos curativos como por ejemplo las telas de la oveja
negra son elementos de curación que puede ser aplicado a la
persona enferma mediante el kolliri que trata de mejorar la
salud del enfermo. Sin embargo elementos curativos como el
uyllo tiene que ser principalmente aplicados por una persona
del sexo masculino si esto no fuera así la persona enferma
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fallece instantáneamente. La tela de la oveja negra: es un
elemento que se utiliza como cataplasma sobre el lugar de la
picadura del karisiri.El cebo de bebe: es otro elemento
curativo que se utiliza para contrarrestar la enfermedad del
karisiri. Este elemento se prepara como mate y se toma como
agua de tiempo o se podría decir como mates.El huyllo: es
elaborado a base de agua bendita y cebo de gente que es
utilizado principalmente para contrarrestar la enfermedad.
Este elemento debe ser tomado por el paciente en una
pequeña copa sin que se exceda la cantidad sino muere, los
informantes indican que este elemento es la más efectiva
para la sanación. Que generalmente este elemento curativo lo
poseen los tenientes de cada comunidad y los curas en el
pueblo.
4. OBJETIVO DEL KARISIRI
Como en varias entrevistas antiguamente le karisiri sacaba
solamente cebo, pero como el mundo va cambiando los
karisiri también ya ahora se dedican a sacar sangre, además
ya no importa la fisiología de las personas, ahora a cualquiera
persona ataca, pero aun a las personas con menos coraje, y
esta sangre ya está siendo economizada como la cocaína
“dice el karisiri extrae cebo humano, así dicen, otros dicen
que sacan sangre humano, entonces lo venden” (Raymundo
García Quispe 74 años), como también mencionan las
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demás entrevistadas muy similar ”Te sacan sangre en la parte
de la cintura, riñón” (Elizabeth Chura54 años), como se ve
en la actualidad cualquier cosa el ser humano lo ve como un
bien económico.
5. PRECENCIA DE KARISIRI
Muchas de las personas adquieren la enfermedad durante la
noche, debido a circunstancias insólitas, sin embargo las
tácticas que utilizan los karisiris, son manifestaciones
alucinatorias, presentándose en forma de animales, que
pueden adquirir el comportamiento y la forma de un animal,
pero siempre se aparecen por la noche, mayormente en la
oscuridad y en periodos de luna llena, transformando se en un
burro, perro, gato, conejo, etc. Para luego extraer el cebo,
mediante síntomas alucinatorios de la víctima, que se
manifiestan mediante un cansancio y sueño, para luego
quedar dormidos, y ser extraídos la sangre y el cebo.
Dicho esto Guadalupe, nos explica en su testimonio que la
enfermedad solo se adquiere por la noche y mayormente en
las fiestas, también comenta que ella lo adquirió la
enfermedad cuando ella se fue a una fiesta, y de pronto por la
noche se le apareció un perro, y después de una semana se
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puso muy enferma, sin saber que la enfermedad lo había
adquirió en la noche la fiesta, ella nunca supo que estaba
sacado el cebo, hasta que su esposo le dijo que había sido
sacado el cebo.
Sin embargo una de las entrevistadas adquirió la enfermedad
durante el día, el hecho ocurrió en el cerro cuando la persona
pasteaba su ganado, dijo haber sentido cansancio y haberse
quedado dormida junto a su sobrina, al despertar su ganado
ya no estaba cerca y solo había un cerdo cerca de ella y su
sobrina, después de un tiempo se enfermaron, ella en su
comunidad y su sobrina en Arequipa casi simultáneamente.
“… dice que le vio un perro y vi siempre estar perseguido, me
había dormido y después me puse mal después me hicieron
poner una inyección. Pero antes se presentaba con fiebre,
gripe (en forma de agua) eso fue la primera vez y la segunda
vez solamente vi un conejo que saltaba y bum se desapareció
de ahí que me enfermé y también se cura con UYLLU que lo
venden los mismos karisiri… “(Elizabeth chura 54 años).
5. PERSONA DENOMINADA COMO KARISIRI
Los pobladores del distrito de Pomata tienen a personas ya
denominadas como karisiri por caminar de noche, por ser
personas introvertidas, “estaba a punto de morirse pero antes
hablo dice la persona enferma dice señala a la persona ese
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fructo, fructo la persona ya lo dice, de eso sabemos que es el
aunque dicen que no, es cierto las personas le habían
encontrado y lo habían pegado, lo habrían maltratado todo al
día siguiente había ido a su casa se le habría rogado la
persona osea el karisiri supuestamente le habría pagado a la
víctima y entonces todo quedo ahí entonces ya nadie hablo de
eso” (catalina blanco 61 años), la mayoría de los
entrevistados lo tipificaron a él como karisiri” hay un joven
aquí en la pampa Fructuoso García, Fructuoso García, a él le
tipifican de karisiri él ha estudiado hasta segundo año de
secundaria creo, después se ha ido a lima se ausento una
temporada parece que ha ingresado a la policía el después de
tiempo regreso acá solo vive, no tiene ni su esposa, ni su
enamorada, pero tiene” (Raymundo García Quispe 74
años), además dicen que estas personas viven en la mayoría
solos y caminan solamente de noche.
6. ADVERTENCIA PARA CURAR EL KARISIRI
Como menciona una de los entrevistado, ellos tienen una
concepción importante cultural por eso no pueden acudir
hacia los centros de salud que no compete”No hay que llevar
a la posta cuando pone la inyección choca y la persona se
puede morir, aquí en lampa grande hay avisar para que sepa
pues porque ya sabe dice esa persona entonces tenemos que
avisar al doctor que en lampa grande existe. Los doctores
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puno no saben de ello a mi cuando yo fui al hospital me
diagnosticaron que tenía cáncer pero no fue cierto yo digo los
que están en el hospital están por gusto, es un engaño, yo
que no se leer ni escribir solo leo deletreando nomas y diosito
me ha dado ese trabajo además de eso yo fui a trabajar a la
paz y Arequipa tenía bastante trabajo” (catalina blanco 61
años).
7. DESPUES DEL REMEDIO
“Después cuando ya duerme y después se despierta hay que
cosa me habrían hecho tomar hay ya se siente sanito dice que
cosa me habrían hecho tomar qué cosa me habrían hecho
uñita más ese remedito cuando sabe no lo cura y la
enfermedad ya no es curable” (catalina blanco 61 años),
como se manifiesta que las consecuencias del remedio son
diferentes a la cual los curanderos siempre logran sanar a las
personas.
8. HERRAMIENTAS DEL KARISIRI
“Las herramientas que utilizan se decía que eran maquinas
ahora dice que utiliza en forma de aguja y te sacan en las
partes del riñón, o pulmón. Ahora están dedicados más en la
sangre que en el cebo” (TOMAS TARQUI TARQUI 69
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 86
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AÑOS), aun es poco lo que se puede hablar de esto la verdad
es que la población menciona de que es un arte de magia.
10. ANTES DE SUFRIR EL KARISIRI
“Eso ocurre faltando una semana, 15 días ya tenemos
anticipado el sueño; entonces estamos entrando al lago, o nos
lleva el rio o awaconcha algo así y ya es para enfermar, ya
nos está anticipando el sueño, después de lo que cumplió
entramos siempre al hospital así; eso si esta cierto también
los que miran coca” (Guadalupe Palacios 66 años)
11. COMO COMBATIR EL KARISIRI?
“Tenemos mucho coraje ya no tenemos miedo a esa cosa, al
que es más débil al que tiene miedo peor pe. Cuando más se
acerca ya nos da una tembladera; el sombrero, la gorra
parece que se levanta así, así, así…entonces agarras, ahí está
también la gorra; ese rato una tembladera, entonces ya justo
ese rato aparece un burro o un perro entonces ya es Karisiri,
entonces es rato hay que gritar, silbar, pedir auxilio pe ya, y
ahí se desaparece ese rato ya cuando caminas 50, 100 metros
ya vuelta te aparece, así persigue en la noche “(Guadalupe
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 87
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Palacios 66 años), como menciona el informante, quien
tiene coraje no se le acerca el karisiri porque es capaz de
padrearla o seguirle hasta matarlo al dicho animal convertido
es así de que lo dicen.
12. EL KARISIRI EN LA ACTUALIDAD
“Ya no hace a los jóvenes ni a los abuelos, más ya afectan a
los niños ya, el Karisiri más quiere a los niños; a ese niño de 4
años ya el Karisiri normal ya” (Guadalupe Palacios 66
años), como le decía ahora en la actualidad al karisiri ya no le
importa la forma fisiológica de una persona, porque antes
dicen que solamente sacaba cebo humano, pero ahora
prefiere mas a los niños porque son vulnerable y además solo
saca sangre.
13. NEGACION DE LA EXISTENCIA DEL KARISIRI
“yo creo que jóvenes no hay karisiri solamente aquí hay
comentarios nada más … aquí había un jovencito profesor
sabía hacer gritar pues pero el de noche cerca a las siete por
ahí caminaría, el vio una sombra, pero solo habido un arbusto
con el viento estaría así pues moviendo no, después el mismo
se haya decepcionado de noche, como le digo era profesor, y
según esos comentarios le sospechaba a ese fructuoso gracia,
y luego le había encontrado a ese fructuoso García, son
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 88
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familiares todavía le dijo, que tú eres karisiri que aquello, esa
noche me has sorprendido diciendo e incluso le había pegado,
y el otro le decía yo no soy, yo no soy, y así… dice que
siempre ha visto un gato rojo por ahí por la pampa ha
aparecido borrachito estaría caminando, por el camino de
herradura , noche de luna pues estaría caminando el
mareadito, decía pues “wilapisi” me ha cruzado, y sospecho a
un docente de colegio se llama Octavio callacondo ese es
karisiri dice, y ese jovencito comenta a todos a la gente que
es karisiri, en realidad es no es nada pues, claro actualmente
está como juez en Pomata a ese también le tipifican karisiri,
pero ese fructuoso pueden ubicarle, él les puede contar si hay
o no hay karisiri, porque a él la gente le dicen karisiri, todos lo
conocen, tienen miedo la gente, hasta tienen miedo por
conversar con él, se asustan me saca sebo dicen, él había
sacado ese cuento de karisiri inclusive había televisado… por
la curva de Pomata mas allá dicen que han encontrado karisiri
ese comentario había, y lo había televisado, hace tiempo fue,
ese fructuoso García les puede contar como es, hay o no hay
karisiri… esa gente que son curanderos hacen dice magia
blanca así es… yo no conozco ni el forro del libro dice eso leen
hacen pacto dice para curar para mirar en coca, oráculo, todo
dice que está en esos libros, magia blanca, magia verde,
magia negra, pero yo no sé mirar nada, así cuentan… hay
aquellos que más o menos que han estudiado pues sum
secundaria por lo menos eso es… había un joven yo recuerdo
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 89
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aquellos tiempos, había un joven de huacullani en el estudio
secundario era bien experto sacaba sus dieciochos su veinte,
ese hombre, ese jovencito había estudiado magia verde,
magia blanca, ha terminado bien su secundaria, hace tiempo,
les hablo de los cincuenta más o menos, entonces ese joven
había ido a postular a la universidad a san Antonio abad del
cusco, y había ingresado, y después ya estudiaba bien dice
pues, y ese hombre ese jovencito le decían que es karisiri,
pero según cuentan sus familiares había estudiado magia
verde, magia blanca y se había vuelto loco pues en la
universidad buenas notas dice que tenía y como sus
familiares son de acá de las alturas no hayan ido pues a verlo
a l joven, el chico que estaba estudiando se había vuelto loco,
en cusco así estaba caminando todo sin zapato pobre joven y
así se ha muerto… en si yo no entiendo de karisiri pero no
hay, solo son comentarios, en Pomata puro, ese comentario,
pero en realidad no hay, hasta estas alturas hubieran podido
encontrar siempre pues la gente es experto, para mí no hay
karisiri… hay un joven pues casi mi contemporáneo como les
digo en puno esta, es el pomateño el sabia pues comentario
de karisiri pues, mariano Quispe ese es el karisiri viejito pues
ya, de edad ya hace tiempo ha finado, pues ese hombre sabia
de prestidigitación, hasta en botella sabía hacer ladrar perro
dicen que entre borrachitos se juntarían pues no, encima de la
mesa pone la botella dice, y ahí adentro de la botella sabia
ladrar perro dice pues, pero ya es tiempo pues algo de
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 90
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cincuenta años que ha finado, mariano Quispe le decían que
es karisiri… a eso también le dicen liquichiri es en aimara,
más bien ese fructuoso García les puede contar
minuciosamente, pero yo no entiendo de karisiri, no existe”,
(Raymundo García Quispe 74 años), aquí se puede hablar
de una diferenciación entre lo científico y lo cultural, por este
informante niega la existencia del karisiri, mientras todos los
demás respaldan a la existencia del karisiri.
ESTRUCTURACION ETNOGRAFICA
9. CONCEPCION SOBRE EL KARISIRI
La mayoría de los informantes afirman que el karisiri es
persona ensimismada, introvertida, es decir de poco hablar y
son muy solitarios que generalmente caminan de noche como
por ejemplo se idéntifica al señor Fructo y a heloterio de la
comunidad de sisipa. Son personas que practican la magia
roja, negra y blanca para utilizar como instrumento de
trasformación en diferentes animales como gato, perro, burro,
gallina. Conejo, zorro. Especialmente estas personas tienen o
poseen un pacto con el diablo para su trasformación y así
cometer sus actos maliciosos sobre las demás personas.Estas
persona nunca te miran de frente a la cara, siempre paran
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 91
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escondiéndose y son alejados de todos los demás como el
Fructo, nunca te puede dar la mano para saludarte, sino solo
te da el codo, pero también siempre están caminando por la
noche, el por ejemplo solo sale de su casa de noche y
mayormente en las fiestas, en donde dicen que para él es una
gran oportunidad para karsurar, también utilizan la hipnosis
para hacer dormir a su víctima. (catalina blanco 55 años)
10. SINTOMAS DEL KARISIRI
El consumo de determinados alimentos desencadenan la
enfermedad, ocasionando la agudización de los síntomas, que
son principalmente vialvilisados por determinados alimentos
como: pescado, chancho, leche, huevo, queso. También
comentan en los testimonios que el hablar de karisiri, la
persona afectada dentro en un estado de pánico y también al
ver sangre empiezan a tener escalofríos y dolores de cabeza,
sudor, fiebre y mareos, los pobladores manifiestan que estos
son los síntomas propios de la enfermedad.“puede pasar una
semana, tres semanas, levanta cuando uno come leche,
queso, pescado hace levantar esa enfermedad entonces
recién uno siente, nos damos cuenta que habrá pasado, se ha
enfermado de ahí que siente frio, que habrá pasado come y
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 92
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después da vomito cuando come da vomito de allí que se
imaginan que es el karisiri… “(catalina blanco 61 años).“…
Los síntomas que presenta son como pies amarrados, fiebre,
frio, sudas bastante…” (Richard Mamani Ticona 22
años).“… Los síntomas o pueden ser rasguño en las costillas,
puntitos en la cintura negros, no sientes rápido, digamos que
esta noche pasa te levanta asa de tres semanas, ahora en
todo lugar existe en Arequipa, puno también están trabajando
bastante en carros, viaje YUNGUYO y otros lugares… (Tomas
TarquiTarqui 69 años).
De acuerdo a los testimonios, indican que los síntomas están
acompañados de escalofríos por la noche y fiebre alta por el
día, pero también estas personas esquivan la mirada por la
característica de la enfermedad que se manifiesta después de
una semana. Los vómitos son otros síntomas de la
enfermedad que van acompañados de la pesadez, haciendo
que el individuo se sienta débil y con dolores en la cabeza y
lugares de la picadura.
11. TRATAMIENTO DEL KARISIRI.
Los que tratan la enfermedad del karisiri son principalmente
personas que practican la curación con determinados
elementos curativos como por ejemplo las telas de la oveja
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negra son elementos de curación que puede ser aplicado a la
persona enferma mediante el kolliri que trata de mejorar la
salud del enfermo. Sin embargo elementos curativos como el
uyllo tiene que ser principalmente aplicados por una persona
del sexo masculino si esto no fuera así la persona enferma
fallece instantáneamente. La tela de la oveja negra: es un
elemento que se utiliza como cataplasma sobre el lugar de la
picadura del karisiri.El cebo de bebe: es otro elemento
curativo que se utiliza para contrarrestar la enfermedad del
karisiri. Este elemento se prepara como mate y se toma como
agua de tiempo o se podría decir como mates.El huyllo: es
elaborado a base de agua bendita y cebo de gente que es
utilizado principalmente para contrarrestar la enfermedad.
Este elemento debe ser tomado por el paciente en una
pequeña copa sin que se exceda la cantidad sino muere, los
informantes indican que este elemento es la más efectiva
para la sanación. Que generalmente este elemento curativo lo
poseen los tenientes de cada comunidad y los curas en el
pueblo.
12. OBJETIVO DEL KARISIRI
Como en varias entrevistas antiguamente le karisiri sacaba
solamente cebo, pero como el mundo va cambiando los
karisiri también ya ahora se dedican a sacar sangre, además
ya no importa la fisiología de las personas, ahora a cualquiera
Trabajo de investigación” el karisiri” en el distrito de Pomata Página 94
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persona ataca, pero aun a las personas con menos coraje, y
esta sangre ya está siendo economizada como la cocaína
“dice el karisiri extrae cebo humano, así dicen, otros dicen
que sacan sangre humano, entonces lo venden” (Raymundo
García Quispe 74 años), como también mencionan las
demás entrevistadas muy similar ”Te sacan sangre en la parte
de la cintura, riñón” (Elizabeth Chura54 años), como se ve
en la actualidad cualquier cosa el ser humano lo ve como un
bien económico.
5. PRECENCIA DE KARISIRI
Muchas de las personas adquieren la enfermedad durante la
noche, debido a circunstancias insólitas, sin embargo las
tácticas que utilizan los karisiris, son manifestaciones
alucinatorias, presentándose en forma de animales, que
pueden adquirir el comportamiento y la forma de un animal,
pero siempre se aparecen por la noche, mayormente en la
oscuridad y en periodos de luna llena, transformando se en un
burro, perro, gato, conejo, etc. Para luego extraer el cebo,
mediante síntomas alucinatorios de la víctima, que se
manifiestan mediante un cansancio y sueño, para luego
quedar dormidos, y ser extraídos la sangre y el cebo.
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Dicho esto Guadalupe, nos explica en su testimonio que la
enfermedad solo se adquiere por la noche y mayormente en
las fiestas, también comenta que ella lo adquirió la
enfermedad cuando ella se fue a una fiesta, y de pronto por la
noche se le apareció un perro, y después de una semana se
puso muy enferma, sin saber que la enfermedad lo había
adquirió en la noche la fiesta, ella nunca supo que estaba
sacado el cebo, hasta que su esposo le dijo que había sido
sacado el cebo.
Sin embargo una de las entrevistadas adquirió la enfermedad
durante el día, el hecho ocurrió en el cerro cuando la persona
pasteaba su ganado, dijo haber sentido cansancio y haberse
quedado dormida junto a su sobrina, al despertar su ganado
ya no estaba cerca y solo había un cerdo cerca de ella y su
sobrina, después de un tiempo se enfermaron, ella en su
comunidad y su sobrina en Arequipa casi simultáneamente.
“… dice que le vio un perro y vi siempre estar perseguido, me
había dormido y después me puse mal después me hicieron
poner una inyección. Pero antes se presentaba con fiebre,
gripe (en forma de agua) eso fue la primera vez y la segunda
vez solamente vi un conejo que saltaba y bum se desapareció
de ahí que me enfermé y también se cura con UYLLU que lo
venden los mismos karisiri… “(Elizabeth chura 54 años).
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13. PERSONA DENOMINADA COMO KARISIRI
Los pobladores del distrito de Pomata tienen a personas ya
denominadas como karisiri por caminar de noche, por ser
personas introvertidas, “estaba a punto de morirse pero antes
hablo dice la persona enferma dice señala a la persona ese
fructo, fructo la persona ya lo dice, de eso sabemos que es el
aunque dicen que no, es cierto las personas le habían
encontrado y lo habían pegado, lo habrían maltratado todo al
día siguiente había ido a su casa se le habría rogado la
persona osea el karisiri supuestamente le habría pagado a la
víctima y entonces todo quedo ahí entonces ya nadie hablo de
eso” (catalina blanco 61 años), la mayoría de los
entrevistados lo tipificaron a él como karisiri” hay un joven
aquí en la pampa Fructuoso García, Fructuoso García, a él le
tipifican de karisiri él ha estudiado hasta segundo año de
secundaria creo, después se ha ido a lima se ausento una
temporada parece que ha ingresado a la policía el después de
tiempo regreso acá solo vive, no tiene ni su esposa, ni su
enamorada, pero tiene” (Raymundo García Quispe 74
años), además dicen que estas personas viven en la mayoría
solos y caminan solamente de noche.
14. ADVERTENCIA PARA CURAR EL KARISIRI
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Como menciona una de los entrevistado, ellos tienen una
concepción importante cultural por eso no pueden acudir
hacia los centros de salud que no compete”No hay que llevar
a la posta cuando pone la inyección choca y la persona se
puede morir, aquí en lampa grande hay avisar para que sepa
pues porque ya sabe dice esa persona entonces tenemos que
avisar al doctor que en lampa grande existe. Los doctores
puno no saben de ello a mi cuando yo fui al hospital me
diagnosticaron que tenía cáncer pero no fue cierto yo digo los
que están en el hospital están por gusto, es un engaño, yo
que no se leer ni escribir solo leo deletreando nomas y diosito
me ha dado ese trabajo además de eso yo fui a trabajar a la
paz y Arequipa tenía bastante trabajo” (catalina blanco 61
años).
15. DESPUES DEL REMEDIO
“Después cuando ya duerme y después se despierta hay que
cosa me habrían hecho tomar hay ya se siente sanito dice que
cosa me habrían hecho tomar qué cosa me habrían hecho
uñita más ese remedito cuando sabe no lo cura y la
enfermedad ya no es curable” (catalina blanco 61 años),
como se manifiesta que las consecuencias del remedio son
diferentes a la cual los curanderos siempre logran sanar a las
personas.
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16. HERRAMIENTAS DEL KARISIRI
“Las herramientas que utilizan se decía que eran maquinas
ahora dice que utiliza en forma de aguja y te sacan en las
partes del riñón, o pulmón. Ahora están dedicados más en la
sangre que en el cebo” (TOMAS TARQUI TARQUI 69
AÑOS), aun es poco lo que se puede hablar de esto la verdad
es que la población menciona de que es un arte de magia.
10. ANTES DE SUFRIR EL KARISIRI
“Eso ocurre faltando una semana, 15 días ya tenemos
anticipado el sueño; entonces estamos entrando al lago, o nos
lleva el rio o awaconcha algo así y ya es para enfermar, ya
nos está anticipando el sueño, después de lo que cumplió
entramos siempre al hospital así; eso si esta cierto también
los que miran coca” (Guadalupe Palacios 66 años)
11. COMO COMBATIR EL KARISIRI?
“Tenemos mucho coraje ya no tenemos miedo a esa cosa, al
que es más débil al que tiene miedo peor pe. Cuando más se
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acerca ya nos da una tembladera; el sombrero, la gorra
parece que se levanta así, así, así…entonces agarras, ahí está
también la gorra; ese rato una tembladera, entonces ya justo
ese rato aparece un burro o un perro entonces ya es Karisiri,
entonces es rato hay que gritar, silbar, pedir auxilio pe ya, y
ahí se desaparece ese rato ya cuando caminas 50, 100 metros
ya vuelta te aparece, así persigue en la noche “(Guadalupe
Palacios 66 años), como menciona el informante, quien
tiene coraje no se le acerca el karisiri porque es capaz de
padrearla o seguirle hasta matarlo al dicho animal convertido
es así de que lo dicen.
12. EL KARISIRI EN LA ACTUALIDAD
“Ya no hace a los jóvenes ni a los abuelos, más ya afectan a
los niños ya, el Karisiri más quiere a los niños; a ese niño de 4
años ya el Karisiri normal ya” (Guadalupe Palacios 66
años), como le decía ahora en la actualidad al karisiri ya no le
importa la forma fisiológica de una persona, porque antes
dicen que solamente sacaba cebo humano, pero ahora
prefiere mas a los niños porque son vulnerable y además solo
saca sangre.
13. NEGACION DE LA EXISTENCIA DEL KARISIRI
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“yo creo que jóvenes no hay karisiri solamente aquí hay
comentarios nada más … aquí había un jovencito profesor
sabía hacer gritar pues pero el de noche cerca a las siete por
ahí caminaría, el vio una sombra, pero solo habido un arbusto
con el viento estaría así pues moviendo no, después el mismo
se haya decepcionado de noche, como le digo era profesor, y
según esos comentarios le sospechaba a ese fructuoso gracia,
y luego le había encontrado a ese fructuoso García, son
familiares todavía le dijo, que tú eres karisiri que aquello, esa
noche me has sorprendido diciendo e incluso le había pegado,
y el otro le decía yo no soy, yo no soy, y así… dice que
siempre ha visto un gato rojo por ahí por la pampa ha
aparecido borrachito estaría caminando, por el camino de
herradura , noche de luna pues estaría caminando el
mareadito, decía pues “wilapisi” me ha cruzado, y sospecho a
un docente de colegio se llama Octavio callacondo ese es
karisiri dice, y ese jovencito comenta a todos a la gente que
es karisiri, en realidad es no es nada pues, claro actualmente
está como juez en Pomata a ese también le tipifican karisiri,
pero ese fructuoso pueden ubicarle, él les puede contar si hay
o no hay karisiri, porque a él la gente le dicen karisiri, todos lo
conocen, tienen miedo la gente, hasta tienen miedo por
conversar con él, se asustan me saca sebo dicen, él había
sacado ese cuento de karisiri inclusive había televisado… por
la curva de Pomata mas allá dicen que han encontrado karisiri
ese comentario había, y lo había televisado, hace tiempo fue,
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ese fructuoso García les puede contar como es, hay o no hay
karisiri… esa gente que son curanderos hacen dice magia
blanca así es… yo no conozco ni el forro del libro dice eso leen
hacen pacto dice para curar para mirar en coca, oráculo, todo
dice que está en esos libros, magia blanca, magia verde,
magia negra, pero yo no sé mirar nada, así cuentan… hay
aquellos que más o menos que han estudiado pues sum
secundaria por lo menos eso es… había un joven yo recuerdo
aquellos tiempos, había un joven de huacullani en el estudio
secundario era bien experto sacaba sus dieciochos su veinte,
ese hombre, ese jovencito había estudiado magia verde,
magia blanca, ha terminado bien su secundaria, hace tiempo,
les hablo de los cincuenta más o menos, entonces ese joven
había ido a postular a la universidad a san Antonio abad del
cusco, y había ingresado, y después ya estudiaba bien dice
pues, y ese hombre ese jovencito le decían que es karisiri,
pero según cuentan sus familiares había estudiado magia
verde, magia blanca y se había vuelto loco pues en la
universidad buenas notas dice que tenía y como sus
familiares son de acá de las alturas no hayan ido pues a verlo
a l joven, el chico que estaba estudiando se había vuelto loco,
en cusco así estaba caminando todo sin zapato pobre joven y
así se ha muerto… en si yo no entiendo de karisiri pero no
hay, solo son comentarios, en Pomata puro, ese comentario,
pero en realidad no hay, hasta estas alturas hubieran podido
encontrar siempre pues la gente es experto, para mí no hay
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karisiri… hay un joven pues casi mi contemporáneo como les
digo en puno esta, es el pomateño el sabia pues comentario
de karisiri pues, mariano Quispe ese es el karisiri viejito pues
ya, de edad ya hace tiempo ha finado, pues ese hombre sabia
de prestidigitación, hasta en botella sabía hacer ladrar perro
dicen que entre borrachitos se juntarían pues no, encima de la
mesa pone la botella dice, y ahí adentro de la botella sabia
ladrar perro dice pues, pero ya es tiempo pues algo de
cincuenta años que ha finado, mariano Quispe le decían que
es karisiri… a eso también le dicen liquichiri es en aimara,
más bien ese fructuoso García les puede contar
minuciosamente, pero yo no entiendo de karisiri, no existe”,
(Raymundo García Quispe 74 años), aquí se puede hablar
de una diferenciación entre lo científico y lo cultural, por este
informante niega la existencia del karisiri, mientras todos los
demás respaldan a la existencia del karisiri.
“EL KARISIRI”
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ANEXOS.
GUÍA DE ENTREVISTA
N° de entrevista: .......
Nombres y
Apellidos: ............................................................................................
Grado de
instrucción: ............................................................................................
Edad: .................................. Sexo: ...................................
Lugar de nacimiento: ..........................................................................................
1. ¿a qué le dicen karisiri?
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¿y cómo lo saben qué es ?
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2. ¿Cuáles son los síntomas?
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3. ¿Cuándo se presenta el karisiri?
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4. ¿a qué personas se les presenta el karisiri?
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5. ¿a qué personas le denomina karisiri?
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6. ¿Cómo es el tratamiento del karisiri?
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7. ¿Cuál es el objetivo del karisiri?
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8. ¿Cuánto tiempo es el tratamiento del karisiri?
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9. ¿antes de que se presente el karisiri como se siente?
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10.¿usted sufrió del karisiri que opina usted?
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RELACION DE IMFORMATES:
NUMEROS
NOMBRES
EDAD CODIGOM V
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1. RAYMUNDO
GARCIA
QUISPE
V 74 I – I
2. CATALINA
BLANCO M 61 I – II
3. RICHARD
MAMANI
TICONA
V
22 I - III
4. TOMAS
TARQUI
TARQUI
V 69 I - IV
5. ELIZABETH
CHURA M 54 I - V
6. CUADALUPE
PALACIOS V 66 I -VI
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FOTOGRAFÍAS DE LAS ENTREVISTAS
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