Projecto Iconografico

7/23/2019 Projecto Iconografico

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Proyecto Iconogrfico

En relacin con la postura corporal y actitudes anmicas. (1)

Tipificacin del escrito: Relato de experiencia.

Ubicacin: Parque de Estudio y Reflexin Punta de Vacas

Autor: Daniel Zierann !ayo "#$%.

Sntesis

Este relato es fruto del plan de traba&o sostenido' durante tres eses' con el

apoyo de un (rupo de ai(os entusiastas.

De anera que este escrito no plantea nin(una )iptesis o teor*a. Desea

facilitar un esquea que e result operati+o para la coprensin de

actitudes an*icas si(nificati+as, poder +erlas' estudiarlas coo sistea'

ponerlas en relacin con la postura corporal y fundaentalente concretar la

representacin en - estatuillas recordatorias de acuerdo a un plan de traba&o'

que posibiliten la puesta en arc)a de un proyecto cono(r/fico de lar(o

alcance.

Nota: este escrito se complementa con el de Iconografa y estados internos

publicados en la web del parque PDV y en el blog oficios !11"

$


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Introduccin

Este relato intenta transitir y estiular e&ores estudios sobre el cople&o

undo eocional. Particularente e declaro desconocedor de sus leyes'

pero e ania la experiencia obtenida al traba&ar con una estructura de seis

sentiientos or(ani0ados con nuestro enea(raa operati+o para aplicarlos

al traba&o de taller de cono(raf*a y estados internos' con el cual' se

copleenta. 1"2

3tro aspecto que deseo destacar es que al traba&ar los seis sentiientos' en

su e&e polar' odio4aor' triste0a4ale(r*a y an(ustia4esperan0a se pone en

e+idencia su copleento y su unidad. 5oo as* tabi6n perite toar

contacto con un punto de equilibrio o centro de (ra+edad que supera la

dial6ctica polar. Posibilitando el contacto con un 7i4iso superador de los

sentiientos del yo' tan li(ados a la ia(en de si y la identificacin.

5onscienteente excluir6 los coentarios en referencia a nuestro arco

terico sobre el centro eoti+o' los tpicos de operati+a sobre clias y

tensiones +inculados a la superacin del sufriiento8 etc.' ya que contaos

con extensa biblio(raf*a 1%2. As* tabi6n e+itar6 disquisiciones sobre la

palabra 9sentiiento' toando su acepcin corriente que desi(na aquellos

estados *ntios' a enudo intensos' dif*cilente explicables' pero que todos

nos +eos lle+ados a experientar se(;n circunstancias de +ida.

Desarrollo

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ndice temtico.


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Daos por supuesto que estos coentarios son solo eso' resultados de un

enfoque personal.

=os seis sentiientos esco(idos cuplen la funcin de ser un arco para

inda(ar distintos (rados' atices en cada una de estas actitudes an*icas' de

por s* uy cople&as.

7i(uiendo las pautas de ordenaiento que nos su(iere el s*bolo o /quina

sextenaria' a estos seis sentiientos los subdi+idios en dos cualidades:

9positi+os y ne(ati+os' que es el odo /s (eneral de referirnos a ellos.

=ue(o' coo nos indica la sietr*a del dise>o ordenador' los disponeos en

tres e&es polares. Esta or(ani0acin en polaridades' que destaca su e&e

co;n' e result una cla+e operati+a para coprender su

interdependencia.

Un prier e&e: odio-amor e indica un modo de #incularmecon base en el

re(istro de la repulsin4rec)a0o y la ad)esin4 atraccin.

Un se(undo e&e: la alegra-tristea cuyo e&e e indica situaciones ligadas al

registro de dar$recibir o de p%rdida" & bien' situaciones que tienden a

expandire' abrire o las que tienden a reple(are' ensiisare.

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@inalente un tercer e&e que e indica un modo de estar en el tiempo' en la

polaridad angustia-esperana.7u re(istro' coo trasfondo' es cierto odo

de espera.

!"e odio-amor

Este e&e es una actitud respecto al pr&io o lo otro.

3bser+o: ientras en el aor tiendo a exaltar el ob&eto' en el odio tiendo a

despreciarlo y en+ilecerlo. e aparece coo caracter*stico del odio desear

todo al contra el ser que considero causa de per&uicio propio. 7i se e

representa coo alo' es decir' per&udicial para *' ello e incita al odio.Recono0co el re(istro por su intencin a(resi+a. Un sencillo 9BnoC' no de&a

de ser una de las anifestaciones /s beni(nas de ello.

Toda situacin' de pri+acin o frustracin' +i+idas coo +iolencia' son caldo

de culti+o y tienden a le(itiar i eno&o y pueden terinar en odio.

e pre(unto: Este odio es solo una defensa reacti+a Recono0co

tendencia de b;squeda de ob&eto con los cuales ensa>are El odio es

ocasional' o tiende a fi&arse Est/ solo diri(ido al a(resor Es cie(o 7efocali0a o containa todo un con&unto Fu6 (rado de libertad ten(o para

resistir la +iolencia... la lista se e )ace lar(a.

Desde otro /n(ulo' el odio e pone en presencia de sus iplicaciones

orales. 7e e aparece coo destructi+o o de(radante del o los +alores de su

ob&eto.

Elamorele+a' iplica 9un al(o /s. Este 9al(o /s consiste en la intuicin

de un +alor espiritual' presente en su ob&eto. El ob&eto aado posee un

+alor ;nico' absoluto pero no in+il sino car(ado de proesas. Esta

caracter*stica del aor )ace de 6l un acto intencional' siendo causa y no

consecuencia de estados afecti+os. Perite descubrir en sus ob&etos

cualidades y +alores. Es por e&eplo descubrir la 9copa>era en la u&er

deseada y ele(ida' el 9+i+iente en cada criatura' o la 9belle0a en

deterinada disposicin de l*neas.

G


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e perito al(unas distinciones: por e&eplo' puedo distin(uir al aor de la

sipat*a' incluso intensa, la sipat*a e aparece coo reaccin en presencia

de 9otro' ya sea pr&io u ob&eto. El aor en cabio se e aparece coo

intencin que e ipulsa a deterinado ser o ideal concreto.

El aor' tabi6n' se e aparece coo celoso de la exclusi+idad de su ob&eto'

se e aparece en su sentido /s aplio coo 9deseo del otro' siendo ese

9otro: persona' ob&eto o dios.

En sentido /s restrin(ido y corriente se e aparece coo rec*proca

atraccin de los sexos. Puedo considerar el 9aor cortes o platnico de

entre(a de+ota al ob&eto aado sin exi(ir correspondencia. Tabi6n puedo

e+ocar el re(istro de la counin que se siente tanto /s perfectaentese(;n /s e confundo e identifico con el ser que +enero.

e amote odioexpresan popularente' la abi+alencia de la polaridad del

+*nculo. En este &ue(o doble fa0' e pareci' coprender en el e&e que los

une' la iportancia de la direccin' de la tendencia en esta andorla de dos

caras, de&/ndoe abierta posibilidad de eleccin y construccin de lo

+incular.

Tabi6n intuyo una relacin de proporcin en el esquea (r/fico: se

necesita un poco de aor para neutrali0ar el odio y uc)o odio para

neutrali0ar el aor. Esto e in+ita a inda(ar.

!"e tristea- alegra.

Al e&e que las une le asi(naos situaciones li(adas al re(istro de donacin

1sea que d6 o reciba2 o de p6rdida.

3bser+o: En el e&e ale(r*a y triste0a que no puedo confundirlas con el placer

y dolor' bienestar o alestar' que pueden reducirse a siples sensaciones

afecti+as. i reaccin al dolor es casi refle&a' ine+itable' brutal' despro+ista en

s* iso de si(nificado y tiendo a )uir de 6l o aplacarlo lo /s r/pido

posible. =a triste0a puede ser una actitud aceptada' incluso puede persistir

indefinidaente al +incularla con una intencin frente a aconteciientos

ateriales o orales de los que )e toado conciencia.

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Al placer puedo ia(inarlo' desearlo' ne(arlo' diferirlo' acotarlo'

perse(uirlo8la ipresin de placer anifiesta i unin con una realidad

copleentaria' a la que deseo asiilare y tabi6n copartir. 7u

diferencia con la ale(r*a es al(o /s que una diferencia de intensidad.

Por otra parte' e es claro que un estado oderado de ale(r*a puede

anifestarse con una *ica' posturas y expresiones espec*ficas: is o&os

brillan' el cuerpo se yer(ue' re(istro expansin en todo i ser en una actitud

de 9poseer el undo. Pero lo re(istro coo fase inicial' por e&eplo' ante el

encuentro del ser aado' una buena nue+a u otra situacin de al(o ocasional.

=a ale(r*a que identifico coo /s profunda consiste en una serena plenitud

que se corresponde con una satisfaccin en el doinio del 9ser y no del9tener.

El placer no puede con+ertirse en +erdadera ale(r*a si no puedo unirlo una

satisfaccin central de i ser. Esto e perite identificar la ale(r*a coo una

reali0acin esencial' uniti+a y no coo una siple posesin. Esto e perite

entre+er' que triste0a o ale(r*a no puedo explicarlas al ar(en de las

intenciones t/citas o anifiestas. H que son estas intenciones las dan

si(nificado profundo a su anifestacin corporal +isible.

!"e angustia-!sperana

3bser+o:encuentro la inquietud en todo aquello que iplica la inter+encin

de la espera' la +acilacin o la opcin. Tabi6n e aparece al )acer una

eleccin' en (eneral' relacionada con asuir una responsabilidad' por

e&eplo' 6tica.

Tabi6n e inquiet' por e&eplo' por un retraso' por un resultado ante unexaen' en los inicios de un aor8 En todo caso deseo salir de la

incertidubre y a la +e0 teo una posible desdic)a. Esto se traduce coo

insatisfaccin por la situacin y una aprensin )acia lo por+enir.

Distin(o la inquietud de la angustia porque la priera se con+ierte en la

se(unda cuando es acopa>ada de una inexplicable ipresin de

inse(uridad. Fue la distin(o tabi6n del iedo que iplica presencia y

conociiento de un peli(ro. =a an(ustia es la teerosa espera de al(o toda+*a+a(o y a +eces desconocido.

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3tra distincin es con la ansiedad donde e aparece por una diferencia de

intensidad' lo que e su(iere una suerte de escala: inquietud4ansiedad4

an(ustia.

En contrapartida a la an(ustia' obser+o en la !sperana#una cualidad uyespecial: una especie de (enerosidad' de confian0a depositada en la +ida y en

el transcurrir con la conciencia del 9con todo y 9pese a.

e aparece coo una superacin de la tendencia posesi+a y tabi6n coo

una tre(ua en la b;squeda de la solucin personal. Una suerte de suspensin

del &uicio y una apertura a la siple capacidad de 9confiar.

Distin(o en la Esperan0a la /s espiritual de las actitudes an*icas al

relacionarlas con la @e y lo trascendente.

=a distin(o tabi6n del deseo por su paciencia coo por su renuncia a

ia(inar )asta el propio aspecto de lo esperado. 7i bien se proyecta )acia el

futuro y se trata de una espera' es coo un salto uc)o /s all/ de la

expectati+a: e(o4deseo' es una disponibilidad' una distensi*n del yo" Una

espera confiada y exenta de a+ide0" Puedo distin(uir otras actitudes

personales' 9estoicas' que iplicaron ri(ide0 y contraccin frente a

+icisitudes y ebates' en la creencia de no estar )ec)o para el sufriiento'

aisl/ndoe en or(ullosa actitud' toando los sufriientos coo una prueba

transitoria.

3tra actitud que no puedo confundir con Esperan0a' es el optiiso que

sopesa las cosas toando una perspecti+a para que las oposiciones y los

ries(os queden bien atenuados. En el optiiso puedo &actare de toar el

asunto 9por su lado bueno. =e&os de ne(ar la inquietud o iseria )uanas' la

esperan0a' +iene realente a ser su directa e+idencia porque tiende a

inte(rar y no ne(ar ni inii0ar. =a desesperacin es un resultado natural de

la an(ustia y equi+ale a rec)a0o' aislaiento o encierro en * iso.

5ontrariaente la esperan0a consiste siepre en contar con la ayuda de los

de/s' lo iso si estos de/s son )obres' dioses o el cosos. 5oo ya

coent6' iplica una disponibilidad abierta a lo que est/ /s all/ de uno. Es

confiar en deterinados recursos de la creacin y apelar al plano de lo

trascendente.

J


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Resulta e+idente que estos coentarios' que resuo de is notas' slo

uestran la punta del iceber( por explorar. De&o entonces aqu* la inda(acin

propuesta en base a los seis sentiientos que to6 coo fundaentales.

$elacin entre eneagramas.

=a ia(en nos presenta en fora (r/fica' la estatuilla coo resultante deltraba&o con los dos enea(raas' lo que nos exi(e un plan de traba&o aplicado

para obtener la experiencia +i+encial.

K


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El ene(raa de posturas fue coentado en la priera presentacin sobre

icono(raf*a y estados internos' donde )ice ayor )incapi6 en la postura coo

odo de estar el cuerpo en el espacio y su relacin con estados entales.

A)ora' con esta presentacin' profundi0o en las actitudes y sentiientos que

dan si(nificacin a la postura En todo caso' tanto en un enea(raa coo en

otro' el centro de gra#edad operati+o est/ en la interseccin de los e&es

anifiestos y tabi6n en los t/citos: triste0a4ale(ria o a+an0ar4retrocederque no est/n dibu&ados. Este centro nos se>ala una neutrali0acin de las

9oposicionesy nos in+ita a traba&ar el re(istro de esa actitud neutra'

desidentificada. Una anti(ua et/fora' del capo de la *stica' nos )abla de

la actitud 9Espe&o. 3tros del 7*4iso y otros del Ho4testi(o. Distintas foras

de traducir una actitud superadora de supuestas contradicciones y de una

ayor conciencia de s*.

$#


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Comentarios preliminares sobre el plan de taller y el Proyecto Iconogrfico

5onsideraos' que estos coentarios y el desarrollo del plan de traba&o de

taller' que pueden ser (u*a suficiente' para que con otros ai(os' se pueda

obtener la experiencia y contribuir al armado de un proyecto Iconogr+ficode

ayor alcance.

El esquea (eneral del Taller de Luestra cono(raf*a no descuida que el

ob,eti#o de trasfondo de nuestros oficios es formarse como oficiante y crear

/bito que ayude al Estilo de Vida' independiente de la ateria con que

opere. Esto est/ li(ado a las cate(or*as b/sicas de:pulcritud' permanencia y

tono1%2. De anera' que coo oficiante' su ob&eto no es el producto sino su

foracin.

Lo por eso podeos descuidar la necesidad t6cnica u operati+a' ya que el

oficio se basa en operaciones' coo son los odos de extraccin de la

materia primacon que +aos a traba&ar. Es aqu* donde +aos profundi0ando

y proponiendo e&ercicios coo son los que periten toar contacto con el

propio sistema de tensiones y tabi6n encuadres para inda(ar actitudes

li(adas a estados an*icos.

3tro paso en el desarrollo t6cnico ser/ ni+elar los eleentos producidos 1en

este caso: estatuillas2 coo para poder cobinarlos y neutrali0arlos.

3bteniendo as* el ane&o de un sistea o estructura operati+a.

Fuiero recordar' antes de entrar en el desarrollo del plan' al(o de lo dic)o

sobre el ori(en de este proyecto: """ -.c*mo traba,ar escult*ricamente con la

figura /umana de manera que esto sea accesible a cualquiera que desee

intentarlo0 in que este /acer se des#e a una funci*n est%tica' artstica' sino

que sir#a a la autodisciplina en funci*n de nuestro traba,o interno2"""

Todo esto fue el interro(ante que e periti a+an0ar en una l*nea de

traba&o posible y e &ustifica el intento. =a respuesta e condu&o al estudio y

desarrollo de la idea priaria de que una postura corporal e+oca estados de

/nio y un estado de /nio se expresa en posturas 1+er psicof*sica2. Ese estudio'

e condu&o a la estatuaria tradicional' que se diferencia de la escultura en

que su funcin priaria es coneorati+a.

$$


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Para nuestra finalidad' la funcin recordatoria es de inter6s sobre todo si

contribuye al recuerdo de s* iso o a la (rabacin de estados si(nificati+os.

ientras que la escultura en (eneral cuple una funcin est6tica' art*stica'

expresi+a. 5osa +aliosa' pero distante de nuestro inter6s.

De estas inquietudes' nace el estudio sobre cono(raf*a y estados internos ytabi6n el taller pr/ctico que perite reali0ar una estatuilla en escala con

proporciones de uno iso y la postura si(nificati+a que quereos (rabar.

3eali4ar esto una #e4 fue de inter%s' pero no bast* para poner en marc/a un

proyecto' un proceso Icnogr+fico. Por ello nos propusios )acer un plan para

la reali0acin de un con&unto' o e&or un sistea' una estructura de posturas

operati+a que contribuya a nutrir un capo de copresencias af*n a nuestra

Disciplina.

!s%uema del plan general o proyecto de Iconografa

&b"eti'o: $4Entrenar las tres cate(or*as +alidas para nuestros oficios 1%2.

"4 5oncretar - estatuillas con posturas si(nificati+as por part*cipe.

%4 Li+elar y a&ustar las seis estatuillas confi(urando un sistea o

estructura operati+a.

!(tensin temporal: consideraos $" sesiones seanales 1tres eses2 para

concretar el punto " del ob&eti+o' de&ando sin pla0o la concrecin del punto $

y %.

El desarrollo que si(ue se refiere al punto " del proyecto.

$"


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Desarrollo del Plan de taller de )* sesiones.

3b&eti+o: lograr un con,unto o sistema de seis posturas significati#as'

plasm+ndolas en estatuillas en escala y con las proporciones de cada uno de

los partcipes"

Para el lo(ro de este ob&eti+o apelareos a:

$4=a rela&acin coo condicin pre+ia a la deteccin y obtencin de ateria

pria' esto es: actitudes' tensiones y clias.

"4 E&ercicios de deteccin de tensiones necesarias e innecesarias para

coprender el sistea de tensiones particular.

%4Encuadres para inda(ar actitudes y estados de /nio.

?4Un 6todo para el arado de una estructura de alabre' corc)o y asilla

que sir+a de base para el arado de cada estatuilla.

La relajacin como condicin y centro de gravedad.

Un re(istro de sensacin )oo(6nea y equilibrada de i cenestesia y

Minestesia es buena condici*npre+ia a la obser+acin de cabios al asuir

distintas actitudes o acti+idades.

El ir incorporando' por entrenaiento' el relax coo -estilo2 )abilita un tono

adecuado al Traba&o.

Para el reconociiento' en uno iso' de co operar con la rela&acin

externa' interna y ental' nada teneos que a(re(ar a lo explicado y nos

podeos referir a nuestra biblio(raf*a. El relax lo )areos coo rutina antes

de coen0ar' cada sesin del traba&o de taller y para ello puede ser de

utilidad que al(uien (u*e los pasos de anera de sincroni0ar al con&unto.

$%


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Primera etapa: Sistemas de tensin y armado de esqueletos.

5on esta serie de e&ercicios ireos detectando nuestros sisteas de

tensiones )abituales' aprendiendo a disociar lo innecesario y coprendiendo

al(o /s de nuestra estructura. 7e trata de - series que podeos desarrollaren las prieras - sesiones o reuniones y contepor/neaente ir arando las

seis estructuras de alabre y corc)o o esqueletos de las estatuillas.

7er/ necesario )acer cada e&ercicio y toar notas.

Serie): 7e colocan sentados en el suelo' frente a frente dos su&etos:

$4$a2 &untan las palas de una ano 1derec)a4i0quierda2. Uno de los su&etos )ace resistencia y el

otro fuer0a. Despu6s +ar*an.

a$2 cada uno re(istra los ;sculos del cuerpo que se tensan y que no tienen necesariaente que

+er con el o+iiento en cuestin.

a"2 ubicados los sisteas de tensin innecesarios' cada su&eto busca lo(rar el o+iiento'

disociando los sisteas de tensin innecesarios y reduciendo el traba&o uscular a lo con+eniente.

$4"b2 su&etos cabian de ano.

b$2 cada uno re(istra los ;sculos del cuerpo que se tensan y que no tienen necesariaente que

+er con el o+iiento en cuestin.

b"2 ubicados los sisteas de tensin innecesarios' cada su&eto busca lo(rar el o+iiento'

disociando los sisteas de tensin innecesarios y reduciendo el traba&o uscular a lo con+eniente.

$4%c2 su&etos &untan palas de abas anos. Esta situacin adite +ariantes.

c$2 abas anos )acen resistencia.

c"2 abas anos )acen fuer0a.

c%2 una ano resistencia y otra fuer0a.

5oentarios: 7e pone tensin en un ;sculo' 6ste responde y ade/s todo un sistea uscular.

=os sisteas de tensiones 1no los ;sculos2 aparecen encadenados' y al poner en accin uno' por

e&eplo el del bra0o' se ponen en tensin otros 1 por e&eplo esta(o' piernas' otros2 que no son

ni ;tiles ni necesarios.

Nay sisteas de tensiones fi&os para todo el undo. Nay sisteas de tensiones particulares.

$?


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Serie * 7e colocan ubicados frente a frente dos su&etos:

"4$a2 un su&eto incluye sus rodillas entre las del otro. Este a su +e0 e&erce una fuer0a )acia adentro y

el otro opone resistencia.

a$2 el que presiona frena de s;bito y el otro debe obser+ar los sisteas de tensiones que operan.

a"2 despu6s de ubicar los sisteas de tensiones innecesarios' disociarlas )asta de&ar solaente el

traba&o de los ;sculos adecuados.

"4"b2 un su&eto incluye las rodillas del otro y opone resistencia ientras el otro fuer0a.

b$2 el que presiona frena de s;bito y el otro debe obser+ar los sisteas de tensiones que operan.

b"2 despu6s de ubicar los sisteas de tensiones innecesarios' disociarlas )asta de&ar solaente el

traba&o de los ;sculos adecuados.

c2 Variantes c$2 )acer fuer0a con una pierna de&ando la otra quieta.

c"2 )acer resistencia con una pierna de&ando la otra quieta.

c%2 )acer fuer0a con una pierna y resistencia con la otra.

5oentarios: 7e obser+an interitencia. 7e obser+a encadenaiento de sisteas de tensiones'

que del lu(ar del traba&o uscular' dan ori(en a tensiones )acia arriba.

Serie+ =os su&etos se colocan uno al lado del otro' 1 en sentido contrario 2' los bra0os estirados)acia aba&o al costado' &untan sus palas de odo que la resistencia o fuer0a que e&ercen sea )acia

atr/s.

%4$a2 e&erce uno fuer0a y el otro resistencia' lue(o +ice+ersa.

a$2 ubicar los ;sculos coproetidos en la accin y ade/s los sisteas de tensiones que

operan y que no son necesarios para efectuar la fuer0a u oponer resistencia.

a"2 disociar los sisteas de tensiones innecesarios.

%4"b2 5abio de ano.

b$2 ubicar los ;sculos coproetidos en la accin y ade/s los sisteas de tensiones que

operan y que no son necesarios para efectuar la fuer0a

b"2 disociar los sisteas de tensiones innecesarios.

5oentarios: se obser+an tensiones en el otro bra0o. 7e obser+an tensiones en la rodilla que no

corresponde. Tensin en la cara. Lota: =os sisteas de tensiones innecesarios pueden +ariar con

los su&etos.

$G


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Un su&eto se coloca frente a otro y a la altura de los )obros' le toa las anos 1el otro debe

soltar los bra0os2.=as lan0a )acia arriba. =as lan0a )acia aba&o. =as lan0a )acia los lados. =an0a una

sola. =an0a una en una direccin y la otra en direccin contraria' etc.

5oentarios: se trata en todos los casos de aflo&ar los bra0os y obser+arlas tensiones que quedan' o

ipiden el aflo&aiento.

Serie, Lota: Veos sisteas de tensiones continuos 1con&unto de ;sculos en el que al tensaruno se tensa el resto2. Por e&eplo: el sistea ano4antebra0o4bra0o' se tensa una parte y las

otras dos se tensan. 7e tensa la ano' pero tabi6n el antebra0o y el bra0o, y tabi6n se dan las

otras cobinaciones. !stos sistemas de tensiones totalmente asociados se pueden disociar.

?4$ =o(rar tensar el sistea del bra0o' por e&eplo: flexiono la u>eca' tenso antebra0o' lue(o el

b*ceps. Despu6s de tensar el sistea: aflo&ar la ano y de&ar tenso antebra0o y bra0o. Aflo&ar

antebra0o y de&ar tenso el bra0o. Aflo&ar bra0o.

5oentario: se trata de tensar slo el sistea que se pide. Lo poner a traba&ar otras partes del

cuerpo 1and*bulas' cuello' etc.2.r disociando partes del sistea.

?4"Un su&eto frente a otro' un su&eto estira la ano y el le otro a(arra la u>eca:

ano abierta y dedos &untos' la tensa y rela&a.

a$2 3bser+a qu6 otras partes se tensan.

a"2 Aflo&a esas tensiones.

5ierra el pu>o y tensa' abre la ano y distensa.

b$2 3bser+a qu6 otras partes se tensan

b"2 Aflo&a esas tensiones

5oentario: 7e trata de tensar y distensar slo el pu>o' el resto del bra0o debe peranecer flo&o y

disociado.

Serie =os su&etos se colocan uno al lado del otro' en sentido contrario. =os bra0os estirados )aciaaba&o al costado del tronco. Ountan las palas de las anos' del lado del cuerpo que queda en

contacto' de odo tal que la fuer0a o resistencia que se e&er0a sea )acia adelante.

E&erce uno fuer0a y el otro resistencia' lue(o +ice+ersa.

G4$ a$2 ubicar los ;sculos coproetidos en la accin y ade/s los sisteas de tensiones que

operan y que no son necesarios para efectuar la fuer0a u oponer resistencia.

a"2 disociar los sisteas de tensiones innecesarios.

b2 cabio de ano.

b$2 ubicar los ;sculos coproetidos en la accin y ade/s los sisteas de tensiones que no

tienen nada que +er..

$-


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G4" Tensiones que operan y que no son necesarios para efectuar la fuer0a u oponer resistencia.

b"2 disociar los sisteas

5oentarios: obser+aciones de lo que pasa con el otro bra0o. 3bser+aciones sobre 7istea

asociado de la pierna. Estirar copletaente una pierna desde sentado.

a$2 aflo&ar el pie y antener tensos uslo y pierna.

a"2 aflo&ar pierna y antener uslo tenso.

a%2 aflo&ar uslo.

b2 cabiar de pierna.

b$2 aflo&ar el pie y antener tensos uslo y pierna.

b"2 aflo&ar pierna y antener uslo tenso

b%2 aflo&ar uslo

5oentarios: disociar lo noralente asociados. Ubicar la pierna que es /s dif*cil disociar el

sistea de tensiones. Detectar tensiones innecesarias.

Serie 6

-4$a2 irar la cabe0a a la derec)a' despu6s a la i0quierda )asta experientar tensin en la nuca.

a$2 5uando est6 presionado el cuello' ubicar las otras tensiones que no tienen nada que +er con la

tensin en el cuello.

a"2 Disociar las tensiones innecesarias.

5oentarios: fi&arse que )ay o+iientos y tensiones que no tienen nada que +er' por e&eplo' el

bra0o u )obro del lado. El sistea de tensiones que epie0a en la ano terina en el cuello. 7e

trata de tensar el cuello y aflo&ar el resto.

-4"7e sienta el su&eto y tensa los bra0os y el cuello' lue(o suelta.

5oentarios: se trata de tensar de un solo (olpe' no a (olpes' interitenteente.

-4%a2 El su&eto se acuesta boca arriba' saca el estoa(o' lue(o espira y aspira anteniendo el

esta(o arriba, sin copriirlo' anteni6ndolo expandido. El toar y expeler el aire debe ser

continuo y no interitente 1quebrado o entrecortado2.

b2 El su&eto acostado' )abla sin contraer el esta(o' anteni6ndolo expandido.

c2 El su&eto parado )abla sin contraer el esta(o.

5oentarios: en el sistea de tensiones' en el tronco' entre los o+iientos del esta(o y

respiracin pueden estar los ;sculos en una cosa y la respiracin en otra. @i&arse en las tensionesde otras partes del cuerpo. Roper las tensiones asociadas entre los o+iientos del esta(o y

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la respiracin. Acostado en el piso se re(istra uc)o e&or la dificultad. Aqu* se recuerda el

problea que es disociar los sisteas de bra0os y piernas' cuello' esta(o' etc. 8

Lota: se estudiar/n los sisteas usculares que al ser puestos en funciones producen tensin en

otros sisteas. Al ser distensado el priero' los de/s quedan tensos. 1BProbleaC2 7e tensa un

sistea se tensan otros' se suelta el priero y los otros quedan pe(ados. =a se>al es del que quedape(ado pero el problea es del otro' del que dio el disparo. 7e trata de +er las conexiones que uno

re(istra. Ver el problea' detectar.

Punto de control

Nay un punto de control de todo el sistea de tensiones del cuerpo: est/ en la nuca. Parado'

repartido el peso equilibradaente sobre abas piernas:

a$2 tirar 1oderadaente2 la cabe0a )acia atr/s coo si se recibiera un (olpe en la nuca.

a"2 siult/neaente aflo&arse totalente.

5oentario: de cuplirse las condiciones anteriores' este e&ercicio debe producir una ca*da

in+oluntaria 1coo una bolsa2.

b2 parado sobre abas piernas' pero apoy/ndose /s en una.

b$2 dar el (olpe de nuca.

b"2 siult/neaente aflo&arse totalente.

5oentario: debe caerse el cuerpo 1)acia el lado del apoyo2 donde est/' coo si fuera una bolsa.

Lota: el teor a la ca*da in)ibe al su&eto de soltarse. 7e recoienda )acerlo donde pueda

superarse este ipediento' por e&eplo' arena' colc)oneta' etc.

Segunda etapa

A-Indagacin de actitudes

En base al enea(raa de actitudes traba&aos inda(ando en uno iso

co se expresan los re(istros de las polaridades: odio4aor' triste0a4ale(r*a

y an(ustia4esperan0a.

Un odo de inda(ar es partiendo de una rela&acin 1en postura de sentado'

acostado o de pie' se(;n con+en(a2 se fi&a la atencin en uno iso

intentando eliinar toda ia(en o sensacin extra>a a la pura sensacin de

9estar +i+o. Lo se trata de un saberse +i+o sino de sentir la propia +ida desde

adentro. Podeos apoyarnos en el respirar. Pasados unos inutos e#ocar el

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sentiiento a auto4obser+ar. Na de sentirse la eocin /s que &ustificar los

porque o para qu6. 7in de&ar que las asociaciones lo lle+en a uno fuera de

tea' por el contrario a)ondar en el /nio atribuy6ndose lo que refuer0a.

3tro odo' es apoyarse en inducirel /nio asuiendo la 9*ica o actitud

que e conecta con el re(istro que quiero obser+ar. =a induccin tabi6n

puede ser por +*a de la ia(en' la altura respiratoria o la puesta en situacin.

7ea por e+ocacin o induccin no se trata de una era inda(acin

introspecti+a sino de una +erdadera auto4obser+acin.

El indicador de que no se trata de una falsa eocin o artificio' es el cabio

de actitud corporal' que siepre acopa>a a la +erdadera eocin. El

sentiiento' cuando es tal' coproete a toda la estructura. De todos odos

coo se trata de una inda(acin de las concoitancias 1+e(etati+as' otrices

e intelectuales2 siepre (uardareos al(una 9distancia' cosa que no sucede

cuando la puesta en situacin nos conue+e y arrastra. Recuerdo aquello que

ense>aba i aestro 98 la eocin trata de odificar al 9yo' para' a tra+6s

de 6l odificar la situacin opresi+a 1en caso de eociones ne(ati+as2 o para

atrapar sint6ticaente las circunstancias y los ob&etos placenteros 1en el caso

de eociones positi+as2. As*' la eocin se anifiesta exteriorente de

odo 9ritual o tabi6n cat/rtico 1(ritos' risas' llantos' cabios de color otono uscular' exaltaciones' de(radaciones' ocultaientos corporales8etc.2.

8 =o iportante es coprenderse coo un nudo de relaciones' coo

estructura de funciones y ecanisos.

56on,unto de estatuillas

7obre el 6todo para el arado de una estructura de alabre y corc)o no

a(re(areos /s a lo dic)o en el escrito cono(raf*a y estados internos. De

todas aneras +ol+eos a destacar la iportancia de toar contacto con

nuestro esquea corporal y lo que esto iplica al inte(rar las proporciones

arnicas de este patrn' del que foraos parte' coo es la edida /urea.

El ob&eti+o de arado de una estructura que nos resulte operati+a' nos lle+a

a considerar que en ella los eleentos deben ser solidarios' co)erentes con el

con&unto de que foran parte. Tarea nada f/cil pero ;til a nuestro inter6s

(eneral de entrenar una cierta auto4disciplina. Por ello no podeos dar un

pla0o fi&o para el lo(ro de este ob&eti+o. Es /s' puede esta priera

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estructura ir +ariando y requiriendo de cada uno un proceso cada +e0 /s

afinado' /s acorde con la necesidad de auto transforacin.

Es uy +alioso' entonces este prier intento y estos testionios que ayudan

a poner en arc)a este proyecto cono(r/fico.

Daniel Zierann! Qs As. ayo "#$%

"#


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estimonios

=os si(uientes son al(unos testionios de los part*cipes en el taller piloto.

=as i/(enes foto(r/ficas son elocuentes por s* isas.

SI/I0: i s*ntesis es: que e siento feli0 de )aberlo )ec)o' supero y uc)o is expectati+as.

A(rade0co la ale(r*a con que se reali0 y el aporte de cada uno de los que participaos.

e lle+o puesto un paseo profundo por is sentiientos opuestos y sus atices' reconoci6ndolos

e inte(r/ndolos' que e perite continuar el caino /s li+iana. uc)as (racias.

Intento de una sntesis ordenada y m+s especfica

3ela7: 8n gran aporte el acomodamiento y el equilibrio en simetra"

istemas de tensiones: comple,o" 9ran dificultad para disociar (me falta 1 #ida de e,ercitaci*n)"

6laro registro en el cuello de mis tensiones" structura de sentimientos y polaridades: para m lo

mas rico y logrado del taller"

Posturas y estados de +nimo: descubr que las posturas de pie son claramente identificables' en

tanto que las acostada o reclinada pueden tener estados de +nimo opuestos (a desarrollar)"

statuillas: puntualmente en el traba,o con ellas (pulcritud' permanencia y tono) e#idencio mi

dificultad con la permanencia' siempre se me ocurre una forma diferente y salgo del plan pre#isto

(su desarrollo merece 1 captulo aparte)"

1!$202D&: 7*ntesis. El relax coo entrada resulta excelente. ntercabiaos y +aos

coprendiendo. Prier sorpresa: lo poco que se de is posturas y de sus trasfondos, ca*da

en cuenta de co se est/ naturali0ado. 3bteneos uc)a inforacin postural. El apa

de tensiones y de/s, pero es sobre todo la estructura psicof*sica lo que e resulta de

uc)o inter6s

"$


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Por otra parte +aos entrando en el tea de las actitudes 7e car(a el enea(raa con una

serie de d*adas polares: aor4odio ! ale(r*a4triste0a' etc. Todo ordenado por un e&e axial

positi+o4ne(ati+o.

Descubrios que los polos no se equilibran en proporciones siilares. Entre tanto

coen0aos a traba&ar en la construccin de las estatuillas. ntuyo' por decirlo as*' la

posibilidad de una bio(raf*a del cuerpo. Ensayaos posturas buscando si(nificacin. En el

plano de lo extreadaente prxio 4el cuerpo4 a;n )ay un undo que descubrir y poner

a disposicin de nuestras aspiraciones de transforacin.

3!SSIC0En s*ntesis el taller e sir+i para toar real contacto con is sentiientos' laauto obser+acin de i cuerpo se )i0o /s consiente. Toar contacto con su

intencionalidad y su ec/nica.

Toe contacto con el sentido de proporcin de i cuerpo. =a din/ica )abitual que tiene.

Traba&ar el sentido de proporcin con las estatuillas e sir+i para saber cuanto ocupa i

asa en el espacio' parece l(ico' pero para i fue coo irare desde arriba' desde

afuera' desde atr/s f*sicaente' poner tu ia(en afuera en proporcin.

=os traba&os de disociacin y respiracin fueron ;tiles para reconocer que traba&an en

sisteas y uc)as +eces al tensar un ;sculo' tensaos innecesariaente otros

;sculos. 5ai(o en cuenta que uno tiene un aparato de sisteas no ele(ido' ya

predeterinado por la (en6tica' uno tiene un cuerpo que uno no eli(i y ade/s conciertas a>as que uno repite casi ec/nicaente' coo la postura al sentarse en la

copu. Pero cai(o en cuenta tabi6n que puedo operar sobre el' aprender t6cnicas que

ayuden a distender' a)orrar ener(*a y soltar.

Vaos profundi0ando8.5ada sentiiento tiene una postura deterinada. =o ara+illoso

de este traba&o fue el cabio de irada al respecto. =a obser+acin de is eociones un

par de seanas' e periti atender a i eocin y la postura q se corresponde'

obser+ar y atender las reacciones y que le +a pasando a uno internaente fue uy

interesante' sobre todo al tocar el odio' pues yo pensaba que no odiaba tanto' pero sin

ebar(o e encontr6 con situaciones donde e sacaba copletaente' recono0co un

cierto pre&uicio sobre lo alo del odio y una cierta censura sobre ese sentiiento coo


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f/cil. ntuyo que puede ser un caino ;til para i nue+o paisa&e de foracin del que se

)abla en la ascesis.

PI0 resuen y 7*ntesis: Este taller )a sido para * un +ia&e a la eoria de i cuerpo. Un lu(ar

inexistente en i espacio de representacin' un descubriiento. 9Uno puede adoptar ciertas

posturas y e+ocar ciertos re(istros internos' anot6 el prier d*a8Pero8 El que no sabe lo que

busca' no coprende lo que encuentra8 Ten*a que aprender el idioa' entrar en cierta frecuencia'

una disposicin para coprender8y con el desarrollo del taller' en la edida en que a+an0aos8coen0 un traba&o de re(istros y de enca&e. En cada reforulacin )ay ayor enca&e' ayor

correspondencia8=a estatuilla cuple una funcin coneorati+a' recordatoria. Es una s*ntesis de

una estructura cople&a' que se for )ace uc)o tiepo y no se uy bien co. Plasar afuera

lo que re(istro internaente.

El Relax' es un principio b/sico para crear la condicin interna cuando +aos a )acer estos traba&os.

5oo un principio de adaptare lo e&or posible donde est6. Epe0ar por la nari0 )ace /s f/cil

la entrada en la ayor*a de las +eces. El principio de sietr*a para equilibrar' fue todo un

descubriiento. Qusco co ni+elar' )oo(enei0ar' una balan0a que equilibra internaente. =a

ni+elacin interna e da una e&or condicin de ori(en del traba&o. Ten(o que se(uir traba&andoen la rela&acin' descubr* que e&orando el relax' ten(o ayor disponibilidad interna.

=os e&ercicios iniciales colaboran con esta direccin ental que se necesita en la b;squeda. Lo es lo

iso 9)acer fuer0a que 9)acer resistencia. El sistea de tensiones es diferente. e resulta

toda+*a uy dif*cil disociar los sisteas de tensiones para desafectar lo que ec/nicaente se

acopla. Pero coien0an a ser obser+ables y eso es todo un a+ance.

En la etapa si(uiente' en donde se coien0a a relacionar la postura y el estado de /nio' la cosa se

epe0 a coplicar. 9Nay que ponerlo en un sistea' di&ios A3R 3D3' A=ERA TR7TEZA'

ALU7TA E7PERALZA. Una relacin conciliadora de fuer0as opuestas. Desde un punto de +istaestructural' la 9polaridad es parte de la 9Unidad. Lo )ay lu0 sin oscuridad.

"%


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As* coo la ale(r*a e lle+a para adelante' la triste0a e lle+a para atr/s. Lo solaente es f*sico

ese o+iiento' tabi6n es ental. Todo confora una unidad. Este punto de +ista de

copleentacin en lu(ar de opuestos' es uy interesante.

Pero' dnde est/ i centro en cada una de esas posturas Dnde est/ el equilibrio 7i estoy en

acuerdo 1lo de adentro con lo de afuera2' estoy en estado uniti+o: re(istro Unidad. Dnde est/ i(ris en esta paleta de colores Para ser no4+iolenta' ten(o que poder reconocer i propia +iolencia'

para poder ele(ir Violencia 4no +iolencia' el iso e&e.

Al poner todas las posturas &untas' a;n no +eo la estructura. Este es un ipediento toda+*a' es tal

+e0 la iposibilidad de conectare con una +isin estructural de i isa

5uando consi(o profundi0ar el relax' reconocere en ese centro' en el e&e' equilibrada y sin

polaridades' e siento en conexin con el 9s* iso. Es un salto de plano' una profundidad que se

acerca a lo que busco.

Pero todas las pre(untas que aparecen' abren' no tienen respuesta cerrada. 7on interro(antes quee in+itan a se(uir. El desaf*o est/ en se(uir precisando' +er los clias' ponerles nobre' a&ustar el

foco.

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2otas

1$2 actitud. SPostura del cuerpo' especialente la deterinada por un estado de /nio: ;e

mantenan de pie' en una actitud algo displicente' porque las genufle7iones se consideraban poco#iriles


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De estas cate(or*as en (eneral teneos experiencia y re(istro' coo reconocereos'

porque foran (ran parte de nuestro estilo de +ida. Para elaborar un plan de traba&o es

necesario tener presente esta estructura de intereses.

La pulcritud

7e dice en el aterial que la pulcritud se anifiesta en el orden en que lle+o lasoperaciones y en el odo de operar' tabi6n en las depuraciones de distinto tipo que +oy

)aciendo a lo lar(o del traba&o.

@idelidad al plan y no salirse de tea. =as 9ocurrencias en el caino pueden ser anotadas

1para otra ocasin o plan2 pero no tenidas en cuenta para e+itar des+*os.

Es coo no de&arse lle+ar por el accidente' sino atender al destino propuesto.

El tono

Este t6rino suele presentar dificultades de interpretacin.

Podeos entender el tono coo una adecuacin entre partes de una relacin. As*' lo9adecuado se re(istra coo al(o a&ustado' edido' que se relaciona bien.

El sentido de proporcin est/ li(ado al tono' a la adecuacin porque la proporcin es

fundaentalente relacin y correspondencia. Por e&eplo' se puede decir estaesa es adecuada a i tarea y taa>o y esto es un re(istro de proporcin y edida.

De esta anera se entiende que educar el tono adecuado se consi(ue traba&ando la

edida y la proporcin.

+5 a proporcin urea

5ulti+aron aun cuando no la forularan (eo6trica o ate/ticaente' ni la

llaaran re(la aurea.5oo di&ios' el re(istro de proporcin (uarda relacin con la 7obre esta proporcin se )a

escrito e ilustrado uc)o. 7e conocen las proposiciones (eo6trico4ate/ticas de

Euclides y de @ibonacci y tabi6n )ay inforacin de ella en casi todas las culturas que la

adecuacin y la edida. Esta adecuacin la encontraos en nosotros isos' en la

relacin de las distintas partes de nuestra estructura corporal 1incluso en la relacin entre

r(anos' por e&.: el +oluen del cora0n es equi+alente al +oluen del cerebro2 Tabi6n la

podeos descubrir en uc)os ob&etos de uso cotidiano 1por e&eplo' una ca&etilla de

ci(arrillos2 y en el entorno natural.

Vaos a considerar de un odo pr/ctico esta anti(ua proposicin que dice que una buena

relacin se da cuando la parte menor es a la parte mayor! como la parte mayor es a la

totalidad.

A fines operati+os' esto de la parte ayor' enor y la totalidad lo relacionaos con los

n;eros %' G y J que coo sabeos' pertenecen a la serie de n;eros pro(resi+os de

@ibonaci' donde cada eleento de la serie resulta de la sua de los dos n;erosprecedentes.

Porque y para qu6 adoptar esta proporcin en nuestros oficios

7e debe a que se trata de un principio de proporcin ob&eti+o' no dependiente de

sub&eti+idades particulares o culturales y el traba&ar con ella puede ponernos en resonancia

con si(nificados' que trascienden lo particular.

Projecto Iconografico

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