PROSA DE FINALES DEL S.XIX

El realismo

¿Qué pasaba a finales del siglo XIX?Elige a los personajes protagonistas:

Pistas: su nombreBenito Pérez Galdós

Alfonso XIII Émile Zola Miguel Primo de Rivera

Isabel II

Cánovas y Sagasta

Giner de los RíosLeopoldo Alas Clarín

Karl Marx Frie

drich

Ni

etzs

che

Más pistas: su fecha de nacimiento

Benito Pérez Galdós

1843-1920

Alfonso XIII1886-1941 Émile Zola

1840 - 1903Miguel Primo de

Rivera1870-1930

Isabel II 1830-1904

Cánovas y Sagasta1828-1897 y 1825-1903

Fco. Giner de los Ríos

1839 - 1915Leopoldo Alas

Clarín1852 - 1901

Karl Marx1818 - 1883

Frie

drich

Ni

etzs

che

1844

-190

0

¿Podrías añadir algún dato más sobre sus vidas y obras?¿Y algún personaje relevante más?

Ahora clasifícalos en tres categoríasPolítica Literatura Filosofía

¿Sabrías relacionar con los personajes estas ideas?• Turnismo• Realismo• Naturalismo• Nihilismo• Determinismo• Comunismo• Positivismo• Restauración borbónica• krausismo

El realismo, sí•Que recupera la novela (en decadencia desde el siglo XVII)•Con ayuda de los escritores costumbristas como Mesonero Romanos

•Y con ayuda del naturalismo francés•Y del positivismo

Tristana (1892)Comúnmente, al llegar la caterva de chiquillos a un lugar convenido en las calles nuevas de Chamberí, les dan el rompan-filas y se ponen a jugar. Allí les aguardan ya las madres, abuelas o tías (del que las tiene), con el pañuelito de naranjas, cacahuetes, avellanas, bollos o mendrugos de pan. Algunos corretean y brincan jugando a la toña. Otros se pegan a los grupos de mujeres. Los hay que piden cuartos al transeúnte, y casi todos rodean a las vendedoras de caramelos largos, avellanas y piñones. Mucho gustaban a Tristana tales escenas, y ningún domingo, como hiciera buen tiempo, dejaba de compartir con su sirvienta la grata ocupación de obsequiar al hospicianillo, el cual se llamaba Saturno, como su madre, y era rechoncho, patizambo, con unos mofletes encendidos y carnosos que venían a ser como certificación viva del buen régimen del Establecimiento provincial. (p. 72)

Don Lope“La curia le repugnaba; los ínfimos empeñeados del Fisco, interpuestos entre las instituciones y el contribuyente con la mano extendida, teníalos por chusma digna de remar en galeras. Deploraba que en nuestra edad, de más papel que hierro y de tantas fórmulas hueras, no llevasen los caballeros espada para dar cuenta de tanto gandul impertinente. La sociedad, a su parecer, había creado diversos mecanisos con el solo objeto de mantener holgazanes y de perseguir y desvalijar a la gente hidalga y bien nacida. (…) Respecto a la Iglesia, teníala por una broma pesada, que los pasados siglos vienen dando a los presentes, y que éstos aguantan por timidez y cortedad de genio. Y no se crea que era irreligioso: al contrario, su fe superaba a la de muchos que hociquean ante los altares y andan siempre entre curas.” (pp. 44-45)

Por la noche no tuvo sosiego, y sin atreverse a comunicar a Saturna lo que sentía, se declaraba a sí propia las cosas más graves. “¡Cómo me gusta ese hombre! No sé qué daría porque se atreviera… No sé quién es, y pienso en él noche y día. ¿Qué es esto? ¿Estoy loca? ¿Significa esto la desesperación de la prisionera que descubre un agujerito por donde escaparse? Yo no sé lo que es esto; solo sé que necesito que me hable, aunque sea por telégrafo, como los sordomudos, o que me escriba. No me espanta la idea de escribirle yo, o de decirle que sí antes que él me pregunte. ¡Qué desvarío! Pero ¿quién será? Podría ser un pillo, un… No, bien se ve que es una persona que no se parece a las demás personas. Es solo, único…, bien claro está. No hay otro ¡Y encontrar yo el único, y ver que este único tiene más miedo que yo y no se atreve a decirme que soy su única! No, no, yo le hablo… , me acerco, le pregunto qué hora es, cualquier cosa…, o le digo, como los hospicianos, que me haga el favor de una cerillita… ¡vaya disparate! ¡Qué pensaría de mí! Tendriame por una mujer casquivana. No, no, él es el que debe romper. (p. 76)

¿Cómo?•Meticulosa observación de la realidad•Interés en lo cotidiano: se enlazan cuadros de costumbres

•Propósito didáctico defendiendo tesis•Análisis psicológico de los personajes•Interés en el diálogo (muy realista)

Pero sobre todo Galdós•Canario•Liberal•Episodios nacionales (1873-1879) de herencia romántica

•Crítico con el “fanatismo religioso”

•Descripciones más urbanas que las de Zola

•Miau (1888), Nazarín (1895), El abuelo (1897)

• Escritor realista español (1843-1920)• Traslado a Madrid y contacto con krausistas• No se casa

• Tiene amantes/ compañeras• “Constantemente predicó un tipo de amor más libre, que veríamos en Realidad y

Tristana, aunque se opuso a las costumbres demasiado licenciosas.”• Deseo de escribir la realidad de su tiempo

• Inspiración en los conflictos sexuales y espirituales de la clase media de su tiempo• Simbolismo• Admiración por Don Quijote

• Ideas liberales: • 1907 encabezó la lista a la candidatura de la Conjunción Republicano-Socialista por

Madrid.

Benito Pérez Galdós

Y sobre todo del todo, Tristana

La de GaldósCatherine Deneuve como Tristana en la película de Luis Buñuel