Proverbios 2:1-12

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Misión Cristiana Filadelfia Curso de Teología Docente: Lic. Edgar Flores Batres Cristian John Paul Lewis Rodríguez Tarea reglas de interpretación Hermenéutica Proverbios 2:1-12 (Reina-Valera 1960) Biblia de estudio MacArthur Excelencias de la sabiduría 1 Hijo mío, si recibieres mis palabras, Y mis mandamientos guardares dentro de ti, 2 Haciendo estar atento tú oído a la sabiduría; Si inclinares tu corazón a la prudencia, 3 Si clamares a la inteligencia, Y a la prudencia dieres tu voz; 4 Si como a la plata la buscares, Y la escudriñares como a tesoros, 5 Entonces entenderás el temor de Jehová, Y hallarás el conocimiento de Dios. 6 Porque Jehová da la sabiduría, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia. 7 El provee de sana sabiduría a los rectos; Es escudo a los que caminan rectamente. 8 Es el que guarda las veredas del juicio, Y preserva el camino de sus santos. 9 Entonces entenderás justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino. 10 Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma, 11 La discreción te guardará; Te preservará la inteligencia, 12 Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan perversidades, 1. El texto contiene una riqueza de idioma utilizando los tiempos (presente y futuro), con contenido real y un poco fantasioso “y a la prudencia dieres voz”, siendo explícito y de contenido informativo llegando a ser de cierta manera un párrafo imperativo, que en la mayoría de sus oraciones el sujeto es Dios y los verbos son conjugados de forma correcta.

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Comentarios sobre aspectos de estudio de la porción de la Biblia

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Misin Cristiana FiladelfiaCurso de TeologaDocente: Lic. Edgar Flores BatresCristian John Paul Lewis Rodrguez

Tarea reglas de interpretacinHermenutica

Proverbios 2:1-12 (Reina-Valera 1960) Biblia de estudio MacArthur

Excelencias de la sabidura

1 Hijo mo, si recibieres mis palabras, Y mis mandamientos guardares dentro de ti,2 Haciendo estar atento t odo a la sabidura; Si inclinares tu corazn a la prudencia,3 Si clamares a la inteligencia, Y a la prudencia dieres tu voz;4 Si como a la plata la buscares, Y la escudriares como a tesoros,5 Entonces entenders el temor de Jehov, Y hallars el conocimiento de Dios.6 Porque Jehov da la sabidura, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia.7 El provee de sana sabidura a los rectos; Es escudo a los que caminan rectamente.8 Es el que guarda las veredas del juicio, Y preserva el camino de sus santos.9 Entonces entenders justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino.10 Cuando la sabidura entrare en tu corazn, Y la ciencia fuere grata a tu alma,11 La discrecin te guardar; Te preservar la inteligencia,12 Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan perversidades,

1. El texto contiene una riqueza de idioma utilizando los tiempos (presente y futuro), con contenido real y un poco fantasioso y a la prudencia dieres voz, siendo explcito y de contenido informativo llegando a ser de cierta manera un prrafo imperativo, que en la mayora de sus oraciones el sujeto es Dios y los verbos son conjugados de forma correcta.

2. La porcin de la palabra toma en sentido figurado si clamares a la inteligencia puesto que no es posible realizarlo siendo un trmino abstracto; esto muestra el apasionado ruego de uno que est desesperado por saber y aplicar la verdad de Dios.

3. El rey Salomn que es el autor del pasaje bblico tomo la ley de Dios y la hizo como suya por su propia fe y obediencia, as tambin como enseanza.

4. El corazn se refiere comnmente en las escrituras a la mente como centro del pensamiento y de la razn (Proverbios 3:3), incluyendo las emociones y la voluntad por lo que si valoramos la sabidura de manera apropiada, todo nuestro ser queda cautiva por ella, siendo Dios el dador de la misma.

5. En el versculo 4, menciona buscar y escudriar, es como el recalco en el mismo verso de lo deseoso que debe ser la bsqueda, la ms intensa de toda la vida; por eso la mencin de que es mucho mejor que la plata y un tesoro, siendo stos objetos de gran valor en el mundo terrenal.

6. Justicia, juicio y equidad (trada tica) se describe en el verso 9, con referencia en el captulo 1 de Proverbios, siendo la justicia, la capacidad de amoldarse a la voluntad y norma de Dios; juicio, la aplicacin de una verdadera justicia al tratar con los dems; equidad, vivir la vida de una forma honrada y agradable. Por lo que al concebir la sabidura la moral y conocimiento del bien y del mal, son revelados.

7. Salomn escribe ste texto como un consejo sobre la literatura de la verdad de sabidura y parte de la verdad contenida en el antiguo Testamento; ya que un sacerdote daba la ley, el profeta dio la palabra del Seor y el sabio un consejo; como es el caso particular de ste verso.

8. En el versculo 7 se usa el trmino los rectos que identifica a los verdaderos creyentes que buscan conocer, amar y obedecer a Dios y vivir con rectitud. Ellos pueden conocer la sabidura de Dios y experimentar la proteccin de Dios.

9. Cuando hace mencin de su boca en el verso 6, la palabra de Dios ya se encuentra en las escrituras. Pero la sabidura es revelada por l mismo y as es como se obtiene, por eso la comparacin si como plata la buscares, ya que para los perezosos y necios no est disponible, requiere un esfuerzo extra para su obtencin y comprensin.

10. El pasaje muestra como el Creador quiso que el hombre viviera cuando lo hizo. Haciendo que el hombre se cuestione de cmo vive, piensa y acta.

11. La apropiacin de la sabidura comienza cuando uno la valora sobre todo lo dems, ya que es de sta manera que se puede entender el temor de Jehov ya que l es el que la proporciona.

12. En el versculo 11 se menciona L a discrecin te guardar, muestra que la verdad es la protectora de todo mal, y la muestra de la humildad y evitar el exaltarse a s mismo al conocer los secretos de la sabidura.

13. De los hombres que hablan perversidades, verso 12, salomn describe uno de los frutos de lo que rechazan la sabidura, siendo el habla torcida tpica en ellos.

14. En el pasaje de proverbios se hace mencin del temor de Jehov que es tema dominante en los primeros nueve captulos, que es la reverencia para con Dios, siendo ste sentimiento de admiracin y de temor sumiso fundamental para todo conocimiento y sabidura espiritual.

15. La sabidura verso 6 es la aptitud para vivir una vida piadosa como Dios quiere que el hombre viva, ya que Dios nos ha enseado los estatutos y decretos, que l demanda.

16. Dios es escudo a lo que caminan rectamente, verso 7, a ellos son los que le es revelada la sabidura y al caminar rectamente da una pauta de que han seguido la sabidura y sido aptos para agradar a Dios y como recompensa l guarda a los que le honran de sta manera.

17. El mensaje que Dios transmite es el de un consejo, como aquel que da el padre a su hijo, siendo el mensaje principal el guardar sus palabras y mandamientos; revelando algunos de los beneficios que esto conlleva y la prctica de los mismos.

18. La sabidura de estas palabras est a disposicin de aquellos que, primero de todo, comprenden el gran valor de los tesoros, que tiene la sabidura. Siendo el que provee la sana sabidura, Dios.

19. Cuando la sabidura, entra al corazn (verso 10), y la ciencia fuere grata a tu alma; Dios nos muestra que la inteligencia y la discrecin vienen como de la mano al dejar que mente, sentimiento y voluntad sean envueltos en la sana sabidura de Dios (verso 11).

20. La sabidura, la cual incluye conocimiento, entendimiento, instruccin, discrecin y obediencia, est edificada sobre el temor del Seor y la Palabra de Dios.